補天是手游《王者榮耀》中女媧(wa)的皮膚。
她是(shi)至高之神,創世之母。
在天地(di)尚且寂(ji)靜之時,她便以無上神力創(chuang)造了世間生靈,令大地(di)從此有了生氣。
山川倒影化作(zuo)她(ta)的裙(qun)擺(bai),她(ta)通過觀(guan)測(ce)其中流動,了解萬物的變化和(he)發展(zhan),默默看護(hu)著文明的傳承。
如此日(ri)復一日(ri),年復一年。
突有一日,天(tian)(tian)地(di)出現異動,巨大(da)天(tian)(tian)裂橫亙(gen)蒼穹(qiong),天(tian)(tian)地(di)陰云密(mi)布(bu),天(tian)(tian)河之水(shui)倒灌人間,洪水(shui)爆發,生靈涂炭,危在旦夕。
她不愿文明就此斷絕,令大(da)地重回寂靜,于是取山川大(da)澤中紅(hong)黃藍白青五種顏(yan)色石(shi)頭,用神(shen)力匯聚天地之靈,煉(lian)就了補天的五色石(shi)。
她以五色石不(bu)舍晝夜(ye)地補天,終于補全了天裂。
災(zai)難過去,天(tian)地(di)復歸晴(qing)朗,五色(se)霞光(guang)朗照大地(di),剩下(xia)的(de)五色(se)石,則仿若有生命一般(ban),環(huan)繞(rao)女媧其身。
目睹眼前這(zhe)一切,高高在上的(de)創世之神(shen)心中,竟(jing)也(ye)有一絲微不可查的(de)欣(xin)慰。
女媧補(bu)天(tian)是我們非常(chang)熟(shu)悉的(de)中國傳(chuan)統神話故事。
我們崇敬女媧面對“四(si)極廢,九(jiu)州裂”的冷靜(jing)沉著,贊美她“采五(wu)方,凝五(wu)色”的睿智聰穎,感(gan)激(ji)她犧牲小(xiao)我,堅定付出帶(dai)來的“蒼(cang)天補,四(si)極正(zheng)”的萬物昌盛(sheng)。
女(nv)媧補(bu)天,講的(de)是(shi)“神”的(de)故事,凸顯的(de)卻是(shi)歷史長河(he)中閃耀(yao)的(de)中華(hua)民族的(de)“人性”——堅定不屈、舍己為人的(de)大愛精神。
“天下(xia)興亡,匹(pi)夫有責”——女媧(wa)補天的精(jing)神(shen),在當下(xia)的時代(dai),仍有特別的意義,這種不(bu)畏艱險,克(ke)服萬難的精(jing)神(shen),驅(qu)使我們(men)的每一個步(bu)伐都(dou)邁得更加(jia)堅(jian)定。
(1)整體配(pei)色以(yi)大地綠為(wei)(wei)為(wei)(wei)基調,配(pei)以(yi)青銅質(zhi)感(gan)的(de)鎏金(jin)質(zhi)感(gan)鑲邊(bian),突出(chu)角(jiao)色的(de)莊嚴和穩重。衣裙(qun)剪裁參考了傳統服飾的(de)形制,并在此(ci)基礎上做出(chu)了符合女媧人設的(de)長裙(qun)擺(bai)延(yan)展,使女媧飄浮(fu)在半空的(de)體態更(geng)加優雅(ya),更(geng)具(ju)神性。
(2)采(cai)五方,凝五色,煉石補(bu)天(tian),定勝萬(wan)難。五色石凝結(jie)成為女媧的(de)光輪(lun),山河永固,照耀(yao)萬(wan)世。
(3)衣(yi)裙上運(yun)(yun)用的紋樣多為山川(chuan)大(da)地,同時借鑒了(le)典籍中(zhong)關于女媧形態(tai)的傳說,在紋路、裝飾(shi)上運(yun)(yun)用了(le)部分蛇(she)的紋樣。隨著女媧的等級(ji)成長,裙擺會(hui)生出金色的神燕(yan)環繞。
3、展示動畫(hua)設計(ji)
“往古之時,四極廢,九州裂(lie),天(tian)不兼覆(fu),地不周載”——
天(tian)塌地陷,生靈涂(tu)炭,女媧不忍(ren)生靈涂(tu)炭,于蒼(cang)穹之間,用創(chuang)世之神力,凝煉五色石補天(tian)以救蒼(cang)生。
剎(cha)那間,乾坤重(zhong)塑,百川歸位,霞光普照,天地(di)清明。文明得以守護(hu),萬物生生不(bu)息(xi)。
4、技能(neng)特效設(she)計(ji)
一技能(neng) 指令:放射
女媧(wa)召喚出五(wu)色石向(xiang)前飛出,以五(wu)色石落地(di)處(chu)為中心,向(xiang)四(si)方生成十字(zi)形紋樣范圍,隨著(zhu)五(wu)色石的能(neng)量溶解(jie),向(xiang)四(si)方推(tui)進,延展留下(xia)能(neng)量溶解(jie)的痕跡(ji)。
二(er)技能 指令:創造
女媧揮動(dong)衣(yi)袖,在指定區(qu)域(yu)召喚出方形(xing)矩陣,五(wu)色石在矩陣中分裂至四周點位并(bing)留下能量(liang)光輝并(bing)連結(jie)成(cheng)能量(liang)法陣。
三技能(neng) 指令(ling):遷躍(yue)
天空(kong)透出裂隙散出的光芒,地(di)上升起(qi)五色石凝(ning)煉的能量,女(nv)媧飛升補(bu)(bu)天,傳送(song)點(dian)地(di)面出現補(bu)(bu)天成(cheng)功的印(yin)記。
四(si)技能 指令:毀(hui)滅
女媧蓄(xu)力打(da)出(chu)一道五(wu)色石彈道,五(wu)色石經過的地面,留(liu)下了關于傳(chuan)說中女媧的事跡(ji)畫卷,包(bao)括(kuo)捏泥(ni)造人、煉(lian)石補天等經典的故事。
5、音(yin)(yin)樂音(yin)(yin)效設計
女媧皮(pi)膚的整體音樂設計上(shang),我們希望以(yi)較為有上(shang)古神話、原(yuan)始感的人聲(sheng)引領(ling)和(he)原(yuan)生態打(da)擊樂為主要元素,配合管(guan)弦、多(duo)線條的伴唱營造史(shi)詩(shi)感,表現人物(wu)的莊嚴與神性。
在(zai)(zai)局內的(de)(de)音(yin)(yin)效(xiao)設計中,我們希望(wang)將女媧(wa)補天的(de)(de)“五(wu)色(se)石”概(gai)念與與傳統的(de)(de)“五(wu)聲(sheng)(sheng)調式(shi)音(yin)(yin)樂(le)(le)”相契(qi)合,普攻命中音(yin)(yin)效(xiao)中融(rong)合五(wu)聲(sheng)(sheng)音(yin)(yin)階,在(zai)(zai)命中時會隨機產(chan)生旋律。二技(ji)能同時會存在(zai)(zai)四(si)個立方體,在(zai)(zai)立方體中融(rong)合一套和聲(sheng)(sheng)進行。在(zai)(zai)三技(ji)能中融(rong)入主(zhu)題音(yin)(yin)樂(le)(le)中的(de)(de)人聲(sheng)(sheng)吟(yin)唱(chang),一方面(mian)(mian)是(shi)與五(wu)聲(sheng)(sheng)調式(shi)音(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)結合,一方面(mian)(mian)是(shi)祭祀感的(de)(de)營造,打造出(chu)符合女媧(wa)的(de)(de)人設的(de)(de)聽(ting)覺盛(sheng)宴。
6、世(shi)界(jie)觀臺(tai)詞設(she)計
關(guan)于她(ta)的(de)故事,我(wo)們代代相(xiang)傳,早已深(shen)深(shen)烙印在了我(wo)們的(de)血脈中,但我(wo)們仍希望(wang)那些赤子的(de)感動,能在這里被再(zai)次呈現。
以(yi)她(ta)的(de)視(shi)角(jiao),補(bu)天(tian)前的(de)突然和艱辛被勾(gou)勒,“天(tian)柱折,地維絕,煉五色(se)石,補(bu)天(tian)缺”,補(bu)天(tian)后(hou)的(de)新生也被描(miao)摹,“洪水(shui)歸道,天(tian)火止熄,巍巍河山(shan),于霞光中(zhong)新生”。
除此之(zhi)外,我們還看到了一個更完整立體的神(shen)明(ming)。
她(ta)回憶過往,感嘆“昔紅(hong)云萬朵(duo),天地(di)清安(an),眾(zhong)仙神(shen)俱(ju)在”,她(ta)俯察今(jin)(jin)時(shi),感懷(huai)“今(jin)(jin)神(shen)靈(ling)皆隱(yin),宮闕千重(zhong),無往也(ye)”。
她也站在神(shen)的高度,思考天地,“與大道(dao)同行”,思考萬物,“濁骨并非凡胎(tai),仙神(shen)亦是(shi)眾生”。
而(er)最重(zhong)要的是,在她內心深處,一直懷(huai)揣(chuai)著對(dui)人間的大愛“賜予這(zhe)片土(tu)地永久(jiu)的安(an)寧”。