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西隴燈籠屬于非遺嗎

西隴(long)(long)燈(deng)(deng)籠(long)(long)是(shi)(shi)廣東(dong)省第(di)八批省級非(fei)物質(zhi)文化遺產(chan)(chan)代表性項目。燈(deng)(deng)彩“西隴(long)(long)燈(deng)(deng)籠(long)(long)”是(shi)(shi)普寧(ning)市西隴(long)(long)村(cun)傳承(cheng)(cheng)了(le)600多(duo)年的(de)(de)傳統手工(gong)藝品與(yu)鄉村(cun)文化品牌。在(zai)燈(deng)(deng)籠(long)(long)前面冠以村(cun)名“西隴(long)(long)”，既指燈(deng)(deng)籠(long)(long)的(de)(de)產(chan)(chan)地(di)，早在(zai)明(ming)清時期“西隴(long)(long)燈(deng)(deng)籠(long)(long)”已名揚潮汕，是(shi)(shi)一個響當(dang)當(dang)的(de)(de)百年老字號。經過數(shu)百年的(de)(de)傳承(cheng)(cheng)創新，西隴(long)(long)燈(deng)(deng)籠(long)(long)基于不(bu)同的(de)(de)功(gong)能，形(xing)成豐(feng)富多(duo)樣(yang)的(de)(de)款式，在(zai)潮汕民俗(su)產(chan)(chan)品市場中長盛(sheng)不(bu)衰。

西隴燈籠的由來

廣東省普寧市西隴(long)村傳(chuan)統手工業。西隴(long)燈(deng)(deng)籠(long)的(de)(de)(de)來源悠久，據《辭源》注述：相傳(chuan)西漢時(shi)民間(jian)藝人就(jiu)用(yong)各地(di)所產的(de)(de)(de)竹、木、葛(ge)草、麥秸獸角(jiao)、金屬(shu)(shu)等材(cai)料制作彩燈(deng)(deng)，到(dao)了(le)唐代，已形成元宵觀燈(deng)(deng)的(de)(de)(de)風(feng)俗，并形成購(gou)銷元宵燈(deng)(deng)的(de)(de)(de)燈(deng)(deng)市。唐玄宗(zong)年間(jian)，曾頒布農歷(li)正月十五日(ri)前后三夜(ye)為(wei)元宵燈(deng)(deng)節。西隴(long)用(yong)竹編制的(de)(de)(de)燈(deng)(deng)籠(long)，除(chu)了(le)少數屬(shu)(shu)于平時(shi)祠堂或富家所用(yong)之外，主要是(shi)屬(shu)(shu)于慶(qing)元宵的(de)(de)(de)彩燈(deng)(deng)類，相傳(chuan)編制的(de)(de)(de)技(ji)術是(shi)明(ming)朝初年何野云（道教名師(shi)，俗稱虱母仙）為(wei)西隴(long)建寨(zhai)門(men)時(shi)所傳(chuan)授的(de)(de)(de)。

西隴燈籠的種類

1、枋燈。長圓筒(tong)形而(er)頭尾(wei)齊平，高度從八(ba)(ba)寸(cun)到一尺八(ba)(ba)寸(cun)。

2、荷苞(bao)燈。橢圓形，像含(han)苞(bao)待(dai)放的蓮花一(yi)樣，高度(du)從(cong)八寸到一(yi)尺八寸。

3、石珠(zhu)燈。有(you)純圓如球的(de)(de)，也有(you)扁圓的(de)(de)，高度從一尺到一尺二寸。

4、凹肚燈。首尾寬大腰間較(jiao)為縮小(xiao)，高(gao)度一(yi)尺二(er)寸(cun)到一(yi)尺四寸(cun)，是專供官署懸(xuan)掛于(yu)衙(ya)門或司官夜巡時(shi)用的。

5、葫(hu)蘆燈、花瓶(ping)燈。這(zhe)是專供工(gong)藝品展覽時用(yong)的。

6、魚鰾燈(deng)(deng)、蓮子燈(deng)(deng)。這些小(xiao)巧玲瓏的(de)彩(cai)燈(deng)(deng)，是(shi)傳供兒童中秋賞月時系風(feng)箏(zheng)尾以比賽其高(gao)低的(de)，當風(feng)箏(zheng)凌風(feng)飛起時，它(ta)即宛如增添了銀河的(de)星(xing)星(xing)，增添了玉宇(yu)的(de)光輝。

西隴燈籠制作

西隴燈(deng)(deng)籠(long)(long)(long)是用細如(ru)牙簽，薄如(ru)紙(zhi)張的竹(zhu)篾編(bian)織而成(cheng)，這種純手(shou)工(gong)(gong)編(bian)織燈(deng)(deng)籠(long)(long)(long)的技藝在粵東(dong)乃至全國(guo)都是比較少見的。制(zhi)作竹(zhu)藝燈(deng)(deng)籠(long)(long)(long)，需要的是一(yi)(yi)絲不(bu)茍的古(gu)老工(gong)(gong)匠(jiang)精(jing)神，西隴燈(deng)(deng)籠(long)(long)(long)制(zhi)作的程序(xu)異常繁(fan)復，至少有(you)10道(dao)工(gong)(gong)序(xu)，每一(yi)(yi)道(dao)工(gong)(gong)序(xu)都具有(you)較高的技術含量。

西隴燈籠的寓意

“西隴燈(deng)籠”造型古樸，變化豐富，燈(deng)籠上(shang)的(de)(de)(de)(de)字體凝重端莊，體現(xian)了中(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)傳統的(de)(de)(de)(de)審美情趣與人(ren)(ren)文情懷(huai)，具有(you)較高的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)審美價值。燈(deng)籠在潮汕人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)心(xin)目中(zhong)(zhong)象征著光明希望、闔(he)家團圓、財丁興旺、吉祥美滿，所以燈(deng)籠被廣(guang)泛的(de)(de)(de)(de)應用(yong)于潮汕人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)婚喪喜慶、游神賽會等民俗活動和(he)祠(ci)堂裝飾中(zhong)(zhong)。

因為燈(deng)籠是以竹為原料(liao)的(de)(de)，在(zai)潮(chao)汕方言(yan)中“竹”和“德”同音，所以老輩人(ren)常說道德高(gao)尚(shang)的(de)(de)人(ren)，才能享受彩燈(deng)上所寫的(de)(de)“財丁興旺(wang)”的(de)(de)祝(zhu)福。西(xi)隴(long)燈(deng)籠是農耕文(wen)(wen)化遺(yi)產，其中蘊含的(de)(de)優(you)秀(xiu)思想觀念、人(ren)文(wen)(wen)精神、道德規范在(zai)鄉(xiang)村凝聚人(ren)心(xin)、淳化民風、促進鄉(xiang)村精神文(wen)(wen)明建(jian)設(she)、構(gou)建(jian)和諧社會中發(fa)揮著不(bu)可忽略的(de)(de)作(zuo)用。

西隴燈籠的特點及寓意

1、因為它(ta)是以(yi)竹為原(yuan)料的，在潮汕方言中“竹”和(he)“德”是同音字，所(suo)以(yi)老(lao)輩人常說：道(dao)德高尚的人，才能享受到(dao)彩燈(deng)上(shang)所(suo)寫的“財(cai)丁興旺”的祝語。

2、因為它都是圓(yuan)形的，象征團聚和圓(yuan)滿。

3、因為燈籠的光(guang)是(shi)金黃(huang)而又通明柔和的，它反映(ying)了(le)人們追求幸(xing)福光(guang)明和祥和的愿望。

西隴燈籠的傳說

在西隴還(huan)有個日(ri)出(chu)千(qian)丁(ding)(ding)的傳(chuan)說，元末明初，虱(shi)母仙(xian)(xian)云游至(zhi)赤寮時(shi)，為(wei)鄉赤寮賢(xian)達士聘(pin)請(qing)為(wei)地師，建造北(bei)門，據虱(shi)母仙(xian)(xian)考察地形(xing)，必有玄機，問及主人，是否要(yao)日(ri)出(chu)千(qian)丁(ding)(ding)或年(nian)出(chu)千(qian)丁(ding)(ding)。主人答(da)要(yao)日(ri)出(chu)千(qian)丁(ding)(ding)。虱(shi)母仙(xian)(xian)應主人心意。按艮(gen)坤(kun)乾(qian)巽(xun)之卦法(fa)造北(bei)門。并于(yu)橫粱上(shang)刻下“乾(qian)美(mei)門”三字。永(yong)保(bao)赤寮為(wei)埠頭集市，與日(ri)俱增，時(shi)移世(shi)易已(yi)六佰余(yu)年(nian)歷史(shi)。