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基本介紹

王(wang)獻(xian)之(zhi)《送梨帖》，2行，11字(zi)。草書。尺牘大意(yi)是(shi)：王(wang)獻(xian)之(zhi)將三(san)百只梨送與收信友(you)人，并談(tan)及冬天雪來(lai)得遲，天氣狀況卻很不佳。《送梨帖》書寫(xie)風格開合有度、閑雅淡逸(yi)。

法帖信息

【材質】紙本墨跡

【字(zi)數】2行(xing)，11字(zi)（含(han)缺字(zi)）

《送梨帖》收刻(ke)于寶晉齋法(fa)帖》、《澄清(qing)堂(tang)帖》、《墨池堂(tang)選(xuan)帖》、《戲鴻堂(tang)帖》、《三希堂(tang)法(fa)帖》、《鄰蘇園(yuan)帖》。

內容介紹

釋文

今送梨三(san)百。晚雪(xue)，殊不(bu)能佳。

大意

現送(song)梨約三百個。雪來得遲，（天(tian)氣）甚(shen)是不佳。

注解

《送梨(li)帖》首句“今送梨(li)三(san)百”刻帖為“今梨(li)三(san)百”，按字(zi)距實缺(que)一字(zi)。根據(ju)宋代米芾《書(shu)史》記(ji)載“王獻之《送梨(li)帖》云：‘今送梨(li)三(san)百顆(ke)。晚雪，殊不能佳(jia)’”所(suo)缺(que)字(zi)為“送”字(zi)。

《送梨(li)(li)帖》“晚(wan)雪(xue)(xue)，殊不(bu)能佳”句(ju)的“晚(wan)”，為“遲”意。“殊不(bu)”，甚不(bu)、卻不(bu)。唐(tang)代孫過(guo)庭《書譜》載(zai)謝安與王(wang)獻之語“物論殊不(bu)爾”。王(wang)羲之《快雪(xue)(xue)時晴帖》中“快雪(xue)(xue)時晴佳”與《送梨(li)(li)帖》“晚(wan)雪(xue)(xue)，殊不(bu)能佳”雖(sui)句(ju)意相左，但可互證互讀(du)。

作者介紹

王(wang)(wang)獻之（344-386）東晉書法家。字子(zi)敬。原籍(ji)瑯邪(xie)臨沂（今屬山東），出生于(yu)會(hui)稽山陰（今浙江紹(shao)興）。王(wang)(wang)羲(xi)(xi)之第(di)七子(zi)。官至中書令，人稱(cheng)王(wang)(wang)大令。工書，兼精諸體，尤以行(xing)草善名。在繼承張芝、王(wang)(wang)羲(xi)(xi)之的基礎上(shang)，進一步改變當時古拙的書風，有(you)“破體”之稱(cheng)。與王(wang)(wang)羲(xi)(xi)之并稱(cheng)“二(er)王(wang)(wang)”。存世(shi)墨(mo)跡有(you)行(xing)書《鴨頭丸(wan)帖》，小楷刻本有(you)《洛神賦十(shi)三行(xing)》。其正、行(xing)、草書帖札，散見于(yu)宋人所刻叢帖中。

鑒賞評價

書法賞析

筆意貫通

《送梨(li)帖》不像《中(zhong)秋帖》、《鵝群帖》那樣(yang)字(zi)(zi)(zi)與(yu)字(zi)(zi)(zi)之(zhi)間(jian)(jian)多有連筆(bi)(bi)，僅“殊(shu)不”二(er)字(zi)(zi)(zi)連綿(mian)，其(qi)余字(zi)(zi)(zi)字(zi)(zi)(zi)獨(du)立(li)，但又(you)筆(bi)(bi)意(yi)貫通，從(cong)“今”字(zi)(zi)(zi)起筆(bi)(bi)一貫到底，折(zhe)、搭(da)承(cheng)接有序，形斷意(yi)連。如“今”字(zi)(zi)(zi)的(de)收(shou)筆(bi)(bi)為(wei)出(chu)鋒向左(zuo)下，“送”字(zi)(zi)(zi)的(de)起筆(bi)(bi)為(wei)搭(da)鋒順入(ru)，以(yi)承(cheng)上字(zi)(zi)(zi)。以(yi)下的(de)“梨(li)”與(yu)“三”，“能”與(yu)“佳(jia)”等字(zi)(zi)(zi)之(zhi)間(jian)(jian)也用(yong)(yong)同法(fa)(fa)承(cheng)接。筆(bi)(bi)畫盡管收(shou)筆(bi)(bi)分明，但氣勢卻如山泉出(chu)谷，奔(ben)騰傾(qing)瀉(xie)不可(ke)遏止。從(cong)全幅布局看，字(zi)(zi)(zi)忽(hu)大(da)忽(hu)小，字(zi)(zi)(zi)距忽(hu)寬忽(hu)窄，寥寥十(shi)一個字(zi)(zi)(zi)構成空靈的(de)意(yi)境，頗(po)耐人品味(wei)。《送梨(li)帖》筆(bi)(bi)法(fa)(fa)變化亦較多，“雪”、“不能佳(jia)”等字(zi)(zi)(zi)如金蛇飛舞，用(yong)(yong)的(de)是大(da)王的(de)內擫法(fa)(fa)，而“百”、“晚(wan)”、“殊(shu)”等字(zi)(zi)(zi)又(you)轉用(yong)(yong)外拓法(fa)(fa)，顯(xian)得肥厚飽(bao)滿(man)。

縱引之勢

以墨池堂選帖的《送梨(li)帖》來看，《送梨(li)帖》整體(ti)字(zi)(zi)型體(ti)勢(shi)縱長：如“三(san)”字(zi)(zi)三(san)橫寫(xie)成三(san)點，幾成縱勢(shi)，如高山墜(zhui)石。“百”字(zi)(zi)長引第二筆，體(ti)勢(shi)奇特。“殊、佳(jia)”亦呈長縱之(zhi)勢(shi)，二字(zi)(zi)右偏旁峻拔(ba)神縱。

行氣姿態

以墨(mo)跡(ji)《送(song)梨帖》來分析，首行的(de)行軸線呈直(zhi)線分布，但由于(yu)點畫主筆(bi)(bi)(bi)的(de)映帶鉤環盤紆，筆(bi)(bi)(bi)勢變為曲線，與行軸線的(de)“直(zhi)”形成(cheng)對(dui)比，靜中(zhong)見動：例如“梨”字(zi)(zi)左(zuo)(zuo)傾，“三”字(zi)(zi)末筆(bi)(bi)(bi)右頓，“百(bai)”字(zi)(zi)主筆(bi)(bi)(bi)繼而左(zuo)(zuo)下，“晚(wan)(wan)”字(zi)(zi)主筆(bi)(bi)(bi)右擺后轉左(zuo)(zuo)，“雪”字(zi)(zi)再接勢向(xiang)左(zuo)(zuo)，后筆(bi)(bi)(bi)鋒婉轉右書(shu)，再左(zuo)(zuo)回書(shu)寫橫筆(bi)(bi)(bi)，完(wan)成(cheng)收勢。轉左(zuo)(zuo)側右，行走自如。上(shang)述行氣特征與乾(qian)隆題(ti)(ti)字(zi)(zi)（題(ti)(ti)于(yu)作品字(zi)(zi)幅右側）相比，便可昭然(ran)。值得一提的(de)是，“晚(wan)(wan)”字(zi)(zi)左(zuo)(zuo)移，近右偏旁與上(shang)字(zi)(zi)“百(bai)”和(he)下字(zi)(zi)“雪”對(dui)齊，首行軸線產(chan)生變化，平中(zhong)見奇。

《送梨帖(tie)》“今梨三(san)百(bai)”四字字距平均(jun)。初看變化不大，細(xi)品仍見匠(jiang)心，“梨”字書(shu)寫行(xing)中見草，緩中見疾：上端“利(li)”字左側(ce)為行(xing)書(shu)書(shu)寫，掠筆左出后(hou)，即原路回鋒，長曳其筆，外拓揮(hui)灑出弧線(xian)。動與(yu)靜的(de)關系、點(dian)與(yu)線(xian)的(de)關系在“梨”字都得以體現。“晚”字外緊內松，末筆呈章草筆意。

靈秀超逸

《送(song)(song)梨帖(tie)(tie)》的(de)(de)(de)書(shu)風與(yu)《鴨(ya)頭丸(wan)帖(tie)(tie)》的(de)(de)(de)側(ce)鋒紛批和(he)《鵝(e)群帖(tie)(tie)》的(de)(de)(de)瀟(xiao)灑(sa)跳宕不同(tong)，卻與(yu)懷素所書(shu)《苦筍帖(tie)(tie)》相(xiang)似，均開(kai)合有(you)度、閑(xian)雅淡(dan)逸。徐(xu)利(li)明在(zai)(zai)《灑(sa)脫(tuo)英邁的(de)(de)(de)小王風采》一(yi)節(jie)中評及《送(song)(song)梨帖(tie)(tie)》：“此(ci)帖(tie)(tie)師承其父(fu)，草勢(shi)平(ping)和(he)清逸，也有(you)模擬意(yi)味，不見(jian)他瀟(xiao)灑(sa)豪邁的(de)(de)(de)氣概”（見(jian)徐(xu)利(li)明《中國書(shu)法(fa)風格史》第(di)(di)六章(zhang)第(di)(di)三節(jie)，河南美術出(chu)版(ban)社(she)，1997年1月版(ban)，196頁）。《送(song)(song)梨帖(tie)(tie)》左右(you)(you)結構的(de)(de)(de)字(zi)如“晚(wan)、殊、佳”大(da)開(kai)大(da)合，曠闊暢達(da)。靈秀之(zhi)處在(zai)(zai)于(yu)點(dian)的(de)(de)(de)處理，如拓本(ben)“梨”字(zi)首筆(bi)長啄（永字(zi)八法(fa)之(zhi)一(yi)）、“雪”首筆(bi)短勒、“佳”字(zi)右(you)(you)偏旁首筆(bi)短點(dian)，最顯著的(de)(de)(de)是“三”字(zi)，勒筆(bi)全作側(ce)（永字(zi)八法(fa)之(zhi)一(yi)）筆(bi)。點(dian)在(zai)(zai)長線牽引(yin)的(de)(de)(de)筆(bi)勢(shi)中，呈現爽朗醒活之(zhi)意(yi)。

唐朝(chao)李嗣真在《后書品(pin)》（也(ye)稱《書品(pin)后》）評價王(wang)獻之(zhi)的(de)書法道：“子敬草書，逸氣過父。”對(dui)于王(wang)獻之(zhi)作品(pin)中的(de)超邁(mai)宏逸之(zhi)氣，劉(liu)(liu)濤在《王(wang)獻之(zhi)書法》一(yi)章中分析(xi)道，“當連(lian)(lian)屬的(de)筆勢由字(zi)(zi)內溢出(chu)字(zi)(zi)外，縱(zong)引而下(xia)，字(zi)(zi)與(yu)字(zi)(zi)連(lian)(lian)環勾鎖，使之(zhi)‘血脈不(bu)斷(duan)’，便(bian)破了行書、草書‘絕筆收勢’的(de)單字(zi)(zi)狀(zhuang)態；字(zi)(zi)法偽略得(de)可行可草，又破了字(zi)(zi)體的(de)限閾。這樣寫字(zi)(zi)，擺(bai)脫(tuo)了局執，又因‘易而速(su)’而求得(de)‘急以出(chu)奇’的(de)‘宏逸’了”（見劉(liu)(liu)濤《中國(guo)書法史·魏晉(jin)南北朝(chao)卷》第七章，江蘇教育出(chu)版社，2007年9月版，232頁）。

作品評價

蘇(su)軾評《送梨帖》：“家雞(ji)野鶩(mu)同登俎，春蚓秋蛇總(zong)入奩。君(jun)家兩行十(shi)(shi)二字，氣(qi)壓(ya)鄴侯三萬簽。”（蘇(su)軾《書劉景文(wen)所藏王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)敬(jing)(jing)帖絕句》）按：傳《東坡志林(lin)》卷九：“世傳王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)敬(jing)(jing)帖，有(you)‘黃柑百(bai)顆(ke)’之語。此帖乃在(zai)劉季孫家，景文(wen)死，不(bu)知今(jin)在(zai)誰家矣！…予(yu)尚有(you)詩與景文(wen)云：‘居家子(zi)(zi)(zi)敬(jing)(jing)十(shi)(shi)六字，氣(qi)壓(ya)鄴侯三萬簽。’”文(wen)中的王(wang)(wang)子(zi)(zi)(zi)敬(jing)(jing)（王(wang)(wang)獻之）帖，是指《送梨帖》。

楊(yang)守敬(jing)《送梨帖(tie)(tie)》：“大令此(ci)帖(tie)(tie)，與篆(zhuan)隸出入，高古絕倫，自謂與乃父當不同(tong)，賴有此(ci)耳。”

作品鑒賞

著錄

《宣和(he)書譜》卷第十五王(wang)羲之(zhi)草書目(mu)中(zhong)著歸《送(song)梨(li)帖(tie)(tie)》帖(tie)(tie)目(mu)，其(qi)下(xia)附小注，云(yun)：“唐(tang)(tang)柳公(gong)權題附”，這(zhe)與王(wang)獻(xian)之(zhi)《送(song)梨(li)帖(tie)(tie)》刻(ke)本相類，會是米芾《書史(shi)》所(suo)(suo)記的《送(song)梨(li)帖(tie)(tie)》墨(mo)跡本。若此，《宣和(he)書譜》所(suo)(suo)系當(dang)誤。《送(song)梨(li)帖(tie)(tie)》在唐(tang)(tang)代時(shi)被誤為(wei)唐(tang)(tang)太宗書。后(hou)經柳公(gong)權鑒(jian)(jian)別為(wei)王(wang)獻(xian)之(zhi)書。米芾鑒(jian)(jian)定時(shi)，也肯定為(wei)王(wang)獻(xian)之(zhi)書。《送(song)梨(li)帖(tie)(tie)》墨(mo)跡本，缺“今(jin)送(song)”之(zhi)“送(song)”字。墨(mo)跡帖(tie)(tie)后(hou)有(you)柳公(gong)權、文與可、王(wang)世(shi)貞、王(wang)世(shi)懋、王(wang)穉登、文嘉、文彭(peng)、莫云(yun)卿、詹景鳳、周天球等人跋記。清朝為(wei)內府收藏(zang)。刻(ke)本亦缺“送(song)”字。《三希堂法(fa)帖(tie)(tie)》亦刻(ke)有(you)董其(qi)昌(chang)的臨本。

題跋

唐(tang)代(dai)柳公權跋：“因太宗書卷首見此兩行十(shi)(shi)字，遂連此卷末(mo)。若珠還合浦，劍(jian)入延平。大(da)和(he)二(er)年三月十(shi)(shi)日(ri)。司(si)封員外(wai)郎柳公權記(ji)。”

明代董其(qi)昌(chang)跋：“家(jia)雞(ji)野鶩(mu)同登(deng)俎，春蚓(yin)秋蛇(she)總入(ru)奩。君(jun)家(jia)兩行十二字，氣壓鄴(ye)侯三萬簽。子瞻居士題。清秋臨送梨帖時以子瞻題。董其(qi)昌(chang)為悟(wu)軒弟。”

清代郭尚先(xian)《芳堅館(guan)題跋》：“送(song)梨帖真跡亦藏大內，三希堂‘送(song)’字(zi)尚完。末香光行書‘家雞野鶩同登(deng)俎(zu)’一詩。”

字數

關于(yu)《送(song)(song)梨(li)(li)帖》字(zi)(zi)數，《三(san)希堂(tang)法帖》和《墨池堂(tang)選帖》的刻帖為十(shi)一字(zi)(zi)（含缺字(zi)(zi)），從(cong)唐代柳(liu)公權跋語“因(yin)太宗書卷首見此兩行十(shi)字(zi)(zi)，遂連此卷末”來看，未計入所缺“送(song)(song)”字(zi)(zi)，為十(shi)字(zi)(zi)；宋代米芾《書史》記(ji)載(zai)“王獻之(zhi)《送(song)(song)梨(li)(li)帖》云：‘今送(song)(song)梨(li)(li)三(san)百顆。晚雪，殊不能佳’”為十(shi)二字(zi)(zi)，清(qing)代嚴可(ke)均輯《全晉文》卷二十(shi)七載(zai)王獻之(zhi)尺牘：“今送(song)(song)梨(li)(li)三(san)百顆。晚雪，殊不能佳。”亦(yi)為十(shi)二字(zi)(zi)。