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基本介紹

《肚痛帖》為(wei)(wei)宋嘉祐三年（1058）摹刻上石，傳(chuan)唐張(zhang)(zhang)旭書(shu)，一說為(wei)(wei)宋僧彥修書(shu)，但歷來多(duo)沿承張(zhang)(zhang)旭說。內容為(wei)(wei)瑣事書(shu)牘(du)。張(zhang)(zhang)旭，字(zi)伯高，江蘇(su)蘇(su)州(zhou)人(ren)，官至金吾(wu)長史，人(ren)稱“張(zhang)(zhang)長史”。以草(cao)(cao)書(shu)知(zhi)名。傳(chuan)其嗜酒(jiu)，與(yu)李白、賀知(zhi)章等號(hao)“飲中八(ba)仙(xian)”。嘗醉后(hou)以發濡墨書(shu)字(zi)，世稱“顛張(zhang)(zhang)”。時以張(zhang)(zhang)旭狂草(cao)(cao)、李白詩歌、裴旻劍舞并稱“三絕”。

內容介紹

唐(tang)（618—907年）張旭書。高41厘(li)米(mi)，寬(kuan)34厘(li)米(mi)。此(ci)石為(wei)北宋嘉(jia)由(you)三年（1058年）摹刻。

明王世貞跋云：“張長史《肚(du)痛(tong)帖》及《千字文》數行，出(chu)鬼(gui)入神，倘恍(huang)不(bu)可(ke)(ke)測(ce)。”此《肚(du)痛(tong)帖》僅30字，寫來洋洋灑灑一(yi)氣(qi)(qi)貫之(zhi)。從刻帖中可(ke)(ke)以看出(chu)，寫此幅字時是(shi)蘸飽一(yi)筆一(yi)次寫數字至(zhi)墨竭為止(zhi)，再蘸一(yi)筆。這樣做可(ke)(ke)以保持字與字之(zhi)間的氣(qi)(qi)貫，還可(ke)(ke)以控制筆的粗細輕重變化(hua)，使(shi)整幅作品氣(qi)(qi)韻生(sheng)成，產生(sheng)“神虬出(chu)霄漢，夏云出(chu)嵩華(hua)”的氣(qi)(qi)勢。

釋文：忽肚痛不可(ke)堪/不知是冷(leng)熱所致/欲(yu)服大(da)黃湯(tang)/冷(leng)熱俱有益/如何為(wei)計/非(fei)臨(lin)床。

作者介紹

張(zhang)長史，即張(zhang)旭，唐吳郡（江蘇(su)蘇(su)州）人(ren)，生卒年月(yue)不詳。字(zi)伯高，官至金吾長史，故世稱(cheng)張(zhang)長史。喜飲酒，往(wang)往(wang)大醉后揮毫作(zuo)書，或以(yi)頭(tou)發濡墨作(zuo)書，如醉如癡，世人(ren)稱(cheng)之(zhi)為(wei)“張(zhang)顛”，與李白、賀(he)知章、李適(shi)之(zhi)、李進、崔(cui)宗之(zhi)、蘇(su)晉(jin)、焦遂稱(cheng)為(wei)酒中八仙。他精工楷(kai)書、草書，尤以(yi)草書稱(cheng)著。他的書法(fa)得于二王(wang)，而又獨創新(xin)意(yi)。楷(kai)書《郎官石柱記(ji)》，取歐(ou)陽詢、虞世南(nan)筆(bi)法(fa)，端莊嚴謹，不失規(gui)矩(ju)，展現出楷(kai)書的精妙(miao)。《宣和書譜》中評說：“其名本以(yi)顛草，而至于小楷(kai)行草又不減草字(zi)之(zhi)妙(miao)，其草字(zi)雖然(ran)奇(qi)怪(guai)百出，而求其源流，無一點畫(hua)不該(gai)規(gui)矩(ju)者(zhe)。”

他(ta)得書(shu)(shu)法得之于“二王”而(er)又(you)能(neng)獨創新(xin)意。他(ta)的楷書(shu)(shu)端(duan)正謹(jin)嚴(yan)。規矩(ju)至(zhi)極，黃山谷譽為“唐(tang)人正書(shu)(shu)無能(neng)出其右者”。若說他(ta)的楷書(shu)(shu)是繼承多于創造(zao)，那(nei)么他(ta)的草(cao)(cao)書(shu)(shu)則(ze)是書(shu)(shu)法上了(le)(le)不(bu)(bu)起的創新(xin)與發展(zhan)了(le)(le)。韓愈說：“旭善草(cao)(cao)書(shu)(shu)，不(bu)(bu)治他(ta)技(ji)故旭之書(shu)(shu)，變動如鬼神，不(bu)(bu)可端(duan)睨(ni)。”杜甫在《八仙歌》中寫(xie)道(dao)：“張(zhang)旭三杯草(cao)(cao)圣傳(chuan)(chuan)，脫帽(mao)露頂王公(gong)前(qian)，揮(hui)毫(hao)落紙如云煙。”他(ta)能(neng)把書(shu)(shu)法藝(yi)術(shu)升華到，用(yong)抽象的點(dian)線(xian)去(qu)表現(xian)書(shu)(shu)法家思(si)想(xiang)情感高度的藝(yi)術(shu)境界。在書(shu)(shu)法藝(yi)術(shu)中，他(ta)的字貌(mao)似怪而(er)不(bu)(bu)怪，關鍵(jian)在于點(dian)畫(hua)用(yong)筆完(wan)全符合(he)傳(chuan)(chuan)統規矩(ju)。可以說，他(ta)是用(yong)傳(chuan)(chuan)統技(ji)法表現(xian)自(zi)己(ji)(ji)的個性，而(er)在書(shu)(shu)法上成了(le)(le)有創造(zao)力的無愧于自(zi)己(ji)(ji)時代(dai)(dai)的書(shu)(shu)法家。博(bo)大清新(xin)，縱逸豪放之處，遠(yuan)遠(yuan)超過了(le)(le)前(qian)代(dai)(dai)書(shu)(shu)法家的作品，具有強烈的盛唐(tang)氣象。

張旭性格(ge)豪放，嗜好飲(yin)酒，常在大醉后(hou)手舞足蹈，然后(hou)回到(dao)桌前，提(ti)筆落墨，一揮而就。

有人說他(ta)粗魯，給他(ta)取了個張(zhang)癲的(de)(de)雅(ya)號(hao)。其(qi)實他(ta)很細心，他(ta)認(ren)為在日常生活中(zhong)所(suo)觸到的(de)(de)事物，都能啟發寫字。偶(ou)有所(suo)獲，即熔冶于自己的(de)(de)書法中(zhong)。

當時(shi)人(ren)們只(zhi)要(yao)得(de)到(dao)(dao)他的(de)片紙只(zhi)字，都視(shi)若珍(zhen)品，世襲(xi)真藏。那時(shi)候，張(zhang)旭(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)有個(ge)鄰(lin)(lin)居，家境貧困，聽說(shuo)張(zhang)旭(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)性情慷慨，就寫信(xin)給張(zhang)旭(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)，希望得(de)到(dao)(dao)他的(de)資助(zhu)。張(zhang)旭(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)非(fei)常同情鄰(lin)(lin)人(ren)，便在(zai)信(xin)中(zhong)說(shuo)道：您只(zhi)要(yao)說(shuo)這信(xin)是張(zhang)旭(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)寫的(de)，要(yao)價可上百金。鄰(lin)(lin)人(ren)將信(xin)照(zhao)著他的(de)話上街售賣(mai)，果然不到(dao)(dao)半日就被爭購一空。鄰(lin)(lin)人(ren)高興(xing)地(di)回到(dao)(dao)家，并向張(zhang)旭(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)致萬分的(de)感謝。當時(shi)人(ren)們把張(zhang)旭(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)的(de)草書與李白(bai)的(de)詩詞(ci)，裴(pei)旻的(de)劍(jian)舞合稱(cheng)三絕。

他的傳世書(shu)跡(ji)除楷書(shu)《郎官石(shi)柱(zhu)記》外(wai)，草(cao)書(shu)有《肚痛(tong)帖(tie)》、《古(gu)詩四帖(tie)》等，較(jiao)為著名(ming)。

1、《肚痛帖(tie)》：單刻帖(tie)。無款。草(cao)書，6行(xing)30字。此帖(tie)用筆頓挫使轉(zhuan)，剛柔相趣濟，內(nei)撅(jue)外拓，千(qian)變萬化，神采飄逸，極有(you)情趣。

2、《古(gu)詩四帖》：墨(mo)跡本。無款(kuan)明董(dong)其昌定為張旭(xu)書。草書，此(ci)帖雄(xiong)強奇偉，筆勢(shi)縱逸。董(dong)其昌評說(shuo)：“有懸崖墜，急雨旋風之勢(shi)。”

鑒賞評價

賞析

《肚(du)痛帖(tie)》真跡不傳，有(you)宋(song)刻本，明代重刻，如今西安碑林。全帖(tie)六行30字(zi)，似是張旭(xu)肚(du)痛時自診的(de)(de)一紙醫(yi)案。文曰(yue)：“忽肚(du)痛不可堪，不知是冷(leng)熱所(suo)致(zhi)，欲服(fu)大黃湯，冷(leng)熱俱有(you)益(yi)。如何為計，非臨床。”這幅作品(pin)開(kai)頭(tou)的(de)(de)三個字(zi)，寫(xie)(xie)得(de)還比較(jiao)規正，字(zi)與字(zi)之(zhi)間不相連接。從第(di)四字(zi)開(kai)始，便每行一筆到(dao)底，上下映帶，纏(chan)綿(mian)相連，越寫(xie)(xie)越快，越寫(xie)(xie)越狂(kuang)，越寫(xie)(xie)越奇，意象迭出，顛味十足，將草(cao)書的(de)(de)情境(jing)表現發(fa)揮到(dao)了(le)極致(zhi)。可以看出，張旭(xu)這種(zhong)縱橫豪(hao)放的(de)(de)情懷，張揚恣肆(si)的(de)(de)宣泄，泰山壓頂的(de)(de)氣概，變(bian)幻莫測的(de)(de)態勢(shi)，在奮(fen)筆疾書的(de)(de)狂(kuang)草(cao)中(zhong)，橫空出世(shi)，讓觀者驚心(xin)動魄。

評價

張(zhang)旭(xu)狂草(cao)(cao)(cao)之(zhi)所以得到歷代(dai)書(shu)家的(de)(de)(de)(de)(de)高度(du)評價，我認為主要有三點，一是他把握了(le)(le)時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)審美趨向，創(chuang)立(li)了(le)(le)奇態紛呈，風情萬(wan)(wan)種的(de)(de)(de)(de)(de)狂草(cao)(cao)(cao)新(xin)體；二是他淵(yuan)源(yuan)有自，功力深厚(hou)，他所創(chuang)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)又顛(dian)又奇的(de)(de)(de)(de)(de)狂草(cao)(cao)(cao)，盡(jin)管書(shu)寫難度(du)極(ji)高，但一點一劃盡(jin)合唐法典范，突顯了(le)(le)他杰出的(de)(de)(de)(de)(de)草(cao)(cao)(cao)書(shu)天(tian)才；三是開創(chuang)了(le)(le)浪漫(man)主義(yi)書(shu)風，展現了(le)(le)以自然天(tian)性為追求的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作風格。他以酒酣為催發(fa)劑(ji)，在恍(huang)兮惚兮之(zhi)間(jian)，使天(tian)性得到最大的(de)(de)(de)(de)(de)激發(fa)，將潛意識中的(de)(de)(de)(de)(de)“天(tian)地萬(wan)(wan)物(wu)，風云氣象”，作了(le)(le)妙不可言的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)揮和宣(xuan)泄。成為浪漫(man)書(shu)風的(de)(de)(de)(de)(de)開山鼻祖。

其他信息

特點介紹

《肚(du)痛帖(tie)(tie)》是張旭的(de)(de)代(dai)表(biao)作(zuo)，是狂(kuang)放大膽書(shu)風的(de)(de)代(dai)表(biao)。字如飛(fei)瀑奔瀉，時而(er)濃墨粗筆(bi)，沉穩遒邁，時而(er)細(xi)筆(bi)如絲，連(lian)綿直下，氣(qi)勢連(lian)貫，渾若天成。在(zai)粗與(yu)細(xi)、輕(qing)與(yu)重、虛與(yu)實、斷(duan)與(yu)連(lian)、疏(shu)與(yu)密(mi)、開與(yu)合、狂(kuang)與(yu)正之間回(hui)環往復，將諸多矛盾不可思議(yi)地合而(er)為一，表(biao)現(xian)出如此的(de)(de)合諧(xie)一致，展現(xian)出一幅氣(qi)韻生(sheng)動、生(sheng)機勃(bo)(bo)勃(bo)(bo)、波瀾(lan)壯闊的(de)(de)藝(yi)術畫卷，天馬行空(kong)的(de)(de)胸襟(jin)與(yu)氣(qi)質(zhi)，無(wu)處不體現(xian)作(zuo)者創作(zuo)時的(de)(de)藝(yi)術沖動和無(wu)拘無(wu)束。明(ming)王世貞跋(ba)(ba)：“張長史冊痛帖(tie)(tie)及千文數(shu)行，出鬼(gui)入神(shen)，惝怳不可測。”清(qing)張廷濟《清(qing)儀閣題跋(ba)(ba)》云(yun)：“顛(dian)、素俱善草書(shu)，顛(dian)以(yi)《肚(du)痛帖(tie)(tie)》為最(zui)(zui)，素以(yi)《圣母(mu)帖(tie)(tie)》為最(zui)(zui)。”