古(gu)埃及法老雷吉德夫根據父(fu)親胡夫的肖像(xiang)建造了獅身人面像(xiang)這座紀念碑(bei)。把其父(fu)看做(zuo)是太陽神(shen)拉，這也屬雷吉德夫的宣傳手段之一(yi)，以恢(hui)復人們對王(wang)朝的敬畏。此像(xiang)高(gao)二十(shi)米，長五十(shi)七米，面部長約五米，頭戴“奈姆斯”皇冠，額上刻(ke)著(zhu)“庫伯(bo)拉”（即cobra：眼鏡蛇(she)）圣蛇(she)浮雕，下(xia)頜(he)有帝王(wang)的標志--下(xia)垂的長須，一(yi)只耳(er)朵就有二米多(duo)長。
門(men)(men)票(piao)：從(cong)2005年提價為80埃鎊(bang)（吉薩金字塔景(jing)區門(men)(men)票(piao)）。
交(jiao)通(tong)：由市區(qu)乘坐(zuo)出租車到(dao)吉薩(sa)景(jing)區(qu)即可，另(ling)外(wai)埃及博(bo)物館后的355路和一(yi)些中巴也可到(dao)達(da)。
其(qi)他旅游注意(yi)事項：上午(wu)9點(dian)半以前， 拍攝獅身人面像的光線較(jiao)好。
獅(shi)(shi)(shi)(shi)身人(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)（又譯“斯(si)芬(fen)克斯(si)” sphinx）坐落(luo)在(zai)開羅西(xi)(xi)南的(de)(de)吉薩大(da)金(jin)字(zi)(zi)塔近旁，是(shi)(shi)(shi)埃(ai)及古(gu)(gu)(gu)跡，與(yu)金(jin)字(zi)(zi)塔同為古(gu)(gu)(gu)埃(ai)及文明(ming)較有(you)(you)代表(biao)性的(de)(de)遺跡。像(xiang)(xiang)高21米，長57米，耳朵(duo)就有(you)(you)2米長。除了(le)(le)前伸(shen)達15米的(de)(de)獅(shi)(shi)(shi)(shi)爪是(shi)(shi)(shi)用大(da)石塊鑲砌外，整座(zuo)像(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)在(zai)一塊含有(you)(you)貝殼之(zhi)類雜質的(de)(de)巨石上雕(diao)成(cheng)。面(mian)部是(shi)(shi)(shi)古(gu)(gu)(gu)埃(ai)及第四王朝法老(lao)（即國王）哈夫(fu)拉(la)(la)的(de)(de)臉(lian)型。相傳公元(yuan)前 2611年，哈夫(fu)拉(la)(la)到此巡視自己的(de)(de)陵墓——哈夫(fu)拉(la)(la)金(jin)字(zi)(zi)塔工(gong)(gong)程時(shi)，吩咐(fu)為自己雕(diao)鑿(zao)石像(xiang)(xiang)。工(gong)(gong)匠別出心裁地雕(diao)鑿(zao)了(le)(le)一頭獅(shi)(shi)(shi)(shi)身，而(er)以(yi)這位(wei)法老(lao)的(de)(de)面(mian)像(xiang)(xiang)作為獅(shi)(shi)(shi)(shi)子的(de)(de)頭。在(zai)古(gu)(gu)(gu)埃(ai)及，獅(shi)(shi)(shi)(shi)子是(shi)(shi)(shi)力量的(de)(de)象征，獅(shi)(shi)(shi)(shi)身人(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)實際上是(shi)(shi)(shi)古(gu)(gu)(gu)埃(ai)及法老(lao)的(de)(de)寫照。雕(diao)像(xiang)(xiang)坐西(xi)(xi)向東(dong)，蹲伏(fu)在(zai)哈夫(fu)拉(la)(la)的(de)(de)陵墓旁。由于(yu)它狀如希臘(la)神(shen)話(hua)中的(de)(de)人(ren)面(mian)怪物斯(si)芬(fen)克斯(si)，西(xi)(xi)方(fang)人(ren)因此以(yi)“斯(si)芬(fen)克斯(si)”稱呼它。
原來(lai)的(de)(de)(de)獅身人(ren)(ren)面像頭(tou)戴(dai)皇(huang)冠(guan)，額套圣蛇浮雕(diao)，頦留長(chang)須，脖圍項(xiang)圈(quan)。經過幾千(qian)年來(lai)風吹(chui)雨打和沙土掩(yan)埋，皇(huang)冠(guan)、項(xiang)圈(quan)不見(jian)蹤影(ying)，圣蛇浮雕(diao)于1818年被英籍意大(da)利人(ren)(ren)卡(ka)菲里亞在雕(diao)像下(xia)掘出(chu)，獻給了(le)英國大(da)不列顛(dian)博(bo)物館(guan)(guan)。胡(hu)子脫落(luo)四分五裂，埃及(ji)(ji)博(bo)物館(guan)(guan)存(cun)有(you)兩塊(kuai)(kuai)(kuai)，大(da)不列顛(dian)博(bo)物館(guan)(guan)存(cun)有(you)一(yi)塊(kuai)(kuai)(kuai)（現已(yi)歸還埃及(ji)(ji)）。像的(de)(de)(de)鼻(bi)部已(yi)缺損了(le)一(yi)大(da)塊(kuai)(kuai)(kuai)，據說是拿破侖(lun)士兵侵略埃及(ji)(ji)時打掉的(de)(de)(de)，實為訛傳，它是被朝圣游客中世紀伊斯(si)蘭蘇(su)菲派教(jiao)徒砸掉的(de)(de)(de)。歷經4000多年的(de)(de)(de)獅身人(ren)(ren)面像，現已(yi)痼疾纏身，千(qian)瘡百孔，頸部、胸部腐蝕的(de)(de)(de)尤(you)其(qi)厲(li)害。1981年10月(yue)(yue)，石像左后(hou)腿塌方，形成一(yi)個(ge)2米寬3米長(chang)的(de)(de)(de)大(da)窟(ku)窿(long)。1988年2月(yue)(yue)，石像右(you)肩上(shang)掉下(xia)兩塊(kuai)(kuai)(kuai)巨石，其(qi)中一(yi)塊(kuai)(kuai)(kuai)重達2000公斤(jin)。
獅身(shen)(shen)人(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)位(wei)于(yu)開羅(luo)城西南(nan)郊吉(ji)薩地區。從開羅(luo)西行數公里，來(lai)到(dao)吉(ji)薩村(cun)，世界古代七大(da)建(jian)筑奇跡之一(yi)的(de)金字塔，在較大(da)的(de)胡夫金字塔東側，便是獅身(shen)(shen)人(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)，它以誘人(ren)的(de)魔力，吸引了各地的(de)游客。
出(chu)(chu)租(zu)在(zai)盧克索、阿斯(si)旺、開羅三地的出(chu)(chu)租(zu)車司(si)機，即使價(jia)(jia)格談好(hao)，在(zai)下車時如(ru)果你(ni)沒有零錢，他會找(zhao)出(chu)(chu)各種理由不找(zhao)。而在(zai)亞歷(li)山大卻比較正規，司(si)機都(dou)主動找(zhao)零，收(shou)3LE。在(zai)錫瓦，可(ke)以看到很多孩(hai)子趕著驢車沖著你(ni)喊“taxi”，價(jia)(jia)格大概1至2LE左右(you)，如(ru)果想(xiang)去沙漠(mo)，只(zhi)能租(zu)jeep，如(ru)果只(zhi)是靠(kao)近沙漠(mo)或在(zai)綠洲里游逛，騎(qi)自行車是較好(hao)的，小鎮上(shang)很多地方有租(zu)，10LE/天(tian)，從市中心到沙漠(mo)邊緣6公里左右(you)。
旅游馬(ma)車：很多(duo)城市(shi)都(dou)有很漂亮的(de)馬(ma)車，不(bu)用(yong)管他開什么天價(jia)，至多(duo)就給(gei)(gei)5LE。公共交通：一般25pt/人，但在盧克索司機會亂(luan)開高價(jia)，不(bu)管他，坐上去，到地(di)就給(gei)(gei)他那點錢。
關于簽證
報(bao)團或者(zhe)自(zi)助去(qu)都需(xu)要提前簽證，因此(ci)要準備好申請表所需(xu)的(de)個人資料表及簽證資料：
2寸近照(zhao)2張、身份證正/反(fan)面完整復(fu)印(yin)件、有效期(qi)6個月以上的護照(zhao)原(yuan)件、本人在職證明(ming)信(xin)一封、公司營業(ye)執(zhi)照(zhao)復(fu)印(yin)件一份。
關于匯率
美元(yuan)對埃鎊（LE）的(de)匯(hui)(hui)率約(yue)5.8（較近的(de)匯(hui)(hui)率）左右(you)。
關于自由活動
因為行(xing)程(cheng)緊張，所以(yi)跟團到埃及自由(you)活(huo)動的時(shi)間很(hen)少，只(zhi)有每天晚上才(cai)可(ke)以(yi)。導游(you)說(shuo)，一(yi)般情況下怕(pa)客人走失(shi)，是(shi)不多(duo)給自由(you)活(huo)動時(shi)間的。如果想體驗一(yi)下身(shen)在異域的自由(you)，也不是(shi)不可(ke)。前提是(shi)會英語，或者能找到中文翻譯(yi)。另(ling)外，就(jiu)是(shi)要熟悉城市交通。
關于禮節
埃及是(shi)阿拉伯國家(jia)，在公(gong)共(gong)場合男女(nv)之間盡(jin)量不要(yao)擁抱、接吻，任何人(ren)都(dou)不能穿裸(luo)露肩(jian)膀的衣服(fu)，女(nv)性(xing)的裙子必須過(guo)膝，但在飯店(dian)內可(ke)以穿短褲和泳裝。如果去當地人(ren)家(jia)中做客，根據(ju)當地風俗要(yao)準備一些甜(tian)點作為禮物帶去。
在(zai)埃及，一(yi)般對侍者、導游、司(si)機及客房清潔工要付小費，每次(ci)一(yi)埃鎊(bang)足(zu)矣。離開賓館外出游玩(wan)時，不(bu)要攜帶(dai)貴重(zhong)物品，護照、大(da)額信用卡等較好請賓館代(dai)為保管。
在得到允許之前，不(bu)要把(ba)相機(ji)對準埃及(ji)人。需要注意的是，不(bu)要拍軍事禁區及(ji)政(zheng)府機(ji)關。
埃及(ji)海關(guan)(guan)經(jing)常要求游客開箱(xiang)檢查并納稅。攝影機(ji)攜入須向(xiang)海關(guan)(guan)申報，海關(guan)(guan)將在護照上注(zhu)明廠(chang)牌規格(ge)及(ji)機(ji)號，出境時須帶(dai)出，否則將被扣重稅。免稅物品包括數量(liang)(liang)有(you)限(xian)的(de)煙(yan)草、酒，個人使用(yong)的(de)合理(li)容量(liang)(liang)的(de)香水(shui)、符合價(jia)值限(xian)量(liang)(liang)的(de)禮品等。
29°58'31''N，31°08'16''E
如果不說金(jin)字塔是世界奇觀(guan)，就不能說是到(dao)過了埃及。從開羅西行數公里，來(lai)到(dao)吉薩村前。在(zai)便(bian)屹立眼胡夫金(jin)字塔東側，便(bian)是獅身人(ren)面(mian)像，它以(yi)誘人(ren)的魔力(li)，吸引了各地的游客。“怪物”--斯(si)芬克(ke)斯(si)獅身人(ren)面(mian)像的頭像，真(zhen)的是以(yi)胡夫作模特(te)兒的嗎？不過比較可惜的是獅身人(ren)面(mian)像的鼻子被打(da)破了，有損美觀(guan)及協調(diao)性。
數千(qian)年(nian)(nian)來(lai)(lai)，斯(si)(si)(si)芬克斯(si)(si)(si)一(yi)直被沙(sha)(sha)(sha)掩埋至肩部，在撒哈拉沙(sha)(sha)(sha)漠的地(di)平線上(shang)露出(chu)一(yi)個(ge)奇(qi)異的頭顱，1817年(nian)(nian)，熱那亞的探險(xian)家喬瓦尼·巴(ba)蒂(di)斯(si)(si)(si)塔(ta)·卡(ka)維利亞上(shang)尉帶(dai)領160人想把石像挖出(chu)來(lai)(lai)，但(dan)沙(sha)(sha)(sha)子(zi)快速填回挖開的沙(sha)(sha)(sha)坑，這次近(jin)現代(dai)史上(shang)對斯(si)(si)(si)芬克斯(si)(si)(si)的挖掘失(shi)敗了。直到上(shang)個(ge)世紀30年(nian)(nian)代(dai)末(mo)，埃及考古(gu)學家薩利姆·哈桑最終將巨像從黃沙(sha)(sha)(sha)中解(jie)放出(chu)來(lai)(lai)，當(dang)時(shi)《紐約(yue)時(shi)報》宣稱：“斯(si)(si)(si)芬克斯(si)(si)(si)終于從無法穿透(tou)的遺忘陰影中走出(chu)來(lai)(lai)，成為地(di)標。”
誰建(jian)造(zao)了獅身(shen)人面像也是(shi)一(yi)個謎，最(zui)初古埃及學家認為(wei)是(shi)胡(hu)夫(fu)法(fa)老，建(jian)造(zao)目的(de)(de)是(shi)為(wei)自(zi)己(ji)的(de)(de)金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)守靈，這種說(shuo)法(fa)衍生(sheng)出一(yi)段栩栩如(ru)生(sheng)的(de)(de)描述：公元(yuan)前2610年(nian)，法(fa)老胡(hu)夫(fu)來這里巡視自(zi)己(ji)快要竣工的(de)(de)陵墓(mu)，大金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)。胡(hu)夫(fu)發現采石(shi)(shi)場上(shang)還(huan)留(liu)下一(yi)塊巨(ju)石(shi)(shi)，當即命令石(shi)(shi)匠們按照他的(de)(de)臉型雕一(yi)座獅身(shen)人面像。
但雷(lei)(lei)納(na)爾(er)(er)和(he)(he)其他一(yi)(yi)些(xie)考(kao)(kao)古(gu)(gu)學家(jia)逐漸推斷(duan)出，石(shi)像(xiang)(xiang)是(shi)胡(hu)(hu)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)兒子，哈(ha)(ha)夫(fu)爾(er)(er)法(fa)老(lao)下令修(xiu)(xiu)建的(de)(de)(de)(de)。哈(ha)(ha)夫(fu)爾(er)(er)在公元前2600年(nian)統(tong)治埃及，王朝持續(xu)了500年(nian)最終因戰亂和(he)(he)饑荒(huang)崩潰。根據象形文字(zi)的(de)(de)(de)(de)記錄，胡(hu)(hu)夫(fu)為(wei)自(zi)己修(xiu)(xiu)建了高(gao)146米(mi)的(de)(de)(de)(de)金(jin)字(zi)塔，距(ju)離后來(lai)獅身(shen)(shen)人面像(xiang)(xiang)建造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)位(wei)(wei)置400米(mi)。哈(ha)(ha)夫(fu)爾(er)(er)也(ye)建造(zao)(zao)了自(zi)己的(de)(de)(de)(de)金(jin)字(zi)塔，不(bu)過比父(fu)親的(de)(de)(de)(de)矮3米(mi)，距(ju)離獅身(shen)(shen)人面像(xiang)(xiang)同樣(yang)是(shi)400米(mi)。雷(lei)(lei)納(na)爾(er)(er)發現了一(yi)(yi)些(xie)證(zheng)據將(jiang)獅身(shen)(shen)人面像(xiang)(xiang)和(he)(he)哈(ha)(ha)夫(fu)爾(er)(er)法(fa)老(lao)聯系在一(yi)(yi)起(qi)，較早的(de)(de)(de)(de)證(zheng)據追(zhui)溯到(dao)1853年(nian)。那一(yi)(yi)年(nian)，一(yi)(yi)名叫奧古(gu)(gu)斯特的(de)(de)(de)(de)法(fa)國考(kao)(kao)古(gu)(gu)學家(jia)在獅身(shen)(shen)人面像(xiang)(xiang)附(fu)近找到(dao)一(yi)(yi)尊(zun)黑火山石(shi)雕(diao)(diao)刻的(de)(de)(de)(de)哈(ha)(ha)夫(fu)爾(er)(er)真人大小的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)，雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)附(fu)近是(shi)一(yi)(yi)所(suo)建筑的(de)(de)(de)(de)遺跡(ji)，后來(lai)被(bei)稱(cheng)為(wei)廟(miao)(miao)(miao)谷。此(ci)外，奧古(gu)(gu)斯特還發現一(yi)(yi)條專門鋪設的(de)(de)(de)(de)石(shi)道遺跡(ji)，連通廟(miao)(miao)(miao)谷和(he)(he)哈(ha)(ha)夫(fu)爾(er)(er)金(jin)字(zi)塔旁邊的(de)(de)(de)(de)神廟(miao)(miao)(miao)。1925年(nian)，另(ling)一(yi)(yi)位(wei)(wei)法(fa)國考(kao)(kao)古(gu)(gu)學家(jia)埃米(mi)爾(er)(er)·巴雷(lei)(lei)茲在獅身(shen)(shen)人面像(xiang)(xiang)正前方(fang)發掘出另(ling)一(yi)(yi)個古(gu)(gu)建筑遺跡(ji)，被(bei)稱(cheng)為(wei)斯芬克斯神廟(miao)(miao)(miao)。
這(zhe)些證(zheng)據顯示哈(ha)夫爾法老安排了(le)一(yi)個偉大的(de)建筑計劃，包括獅身(shen)人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)、自(zi)己的(de)金字(zi)塔以及(ji)神廟(miao)等(deng)，不過仍有很多(duo)考古學家(jia)堅持獅身(shen)人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)是胡夫建造(zao)(zao)的(de)。直到1980年(nian)，雷納爾雇傭了(le)一(yi)名年(nian)輕的(de)德國地理(li)學家(jia)湯(tang)姆(mu)(mu)·愛格(ge)納，湯(tang)姆(mu)(mu)以全(quan)新的(de)方式證(zheng)明(ming)獅身(shen)人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)屬于(yu)哈(ha)夫爾法老的(de)系列建筑。檢(jian)查(cha)獅身(shen)人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)和(he)斯(si)芬克斯(si)神廟(miao)的(de)巖石(shi)樣(yang)(yang)本后(hou)，雷納爾和(he)湯(tang)姆(mu)(mu)發現(xian)了(le)很多(duo)化石(shi)樣(yang)(yang)本，根據辨認這(zhe)些化石(shi)他們(men)發現(xian)，建造(zao)(zao)神廟(miao)墻壁的(de)很多(duo)石(shi)頭(tou)是從雕刻(ke)獅身(shen)人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)的(de)巨石(shi)上鑿下來的(de)，顯然(ran)工(gong)匠們(men)利(li)用(yong)繩(sheng)索和(he)滑輪(lun)車將雕刻(ke)獅身(shen)人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)剩余(yu)的(de)巨大石(shi)塊拉到建造(zao)(zao)斯(si)芬克斯(si)神廟(miao)的(de)場地“廢物利(li)用(yong)”。
因此看來，哈夫(fu)爾將金字塔、獅身(shen)人(ren)(ren)面(mian)(mian)像和神廟納(na)(na)入一(yi)個(ge)統一(yi)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)計劃，但(dan)是(shi)誰執行了(le)這(zhe)不朽的(de)(de)計劃呢？1990年(nian)一(yi)個(ge)美國(guo)游客在距離獅身(shen)人(ren)(ren)面(mian)(mian)像800米(mi)的(de)(de)地方(fang)(fang)從馬上摔(shuai)下來，他的(de)(de)馬被一(yi)道矮(ai)墻(qiang)絆(ban)倒，埃(ai)(ai)及(ji)古(gu)(gu)文物學(xue)會秘書長(chang)、考古(gu)(gu)學(xue)扎希(xi)·哈瓦斯隨后展(zhan)開調(diao)查并(bing)發(fa)(fa)現了(le)一(yi)個(ge)古(gu)(gu)埃(ai)(ai)及(ji)王國(guo)公墓(mu)。有(you)600人(ren)(ren)埋葬在這(zhe)里，中(zhong)(zhong)央是(shi)監工(gong)(gong)的(de)(de)墳墓(mu)，有(you)墓(mu)志銘標明(ming)死者的(de)(de)姓名和身(shen)份，周圍(wei)是(shi)一(yi)般(ban)勞工(gong)(gong)的(de)(de)墳墓(mu)，沒有(you)身(shen)份說明(ming)。就(jiu)在這(zhe)個(ge)公墓(mu)附近，9年(nian)之后雷納(na)(na)爾發(fa)(fa)現了(le)他的(de)(de)失落之城(cheng)。從上個(ge)世紀(ji)80年(nian)代(dai)(dai)開始，這(zhe)里就(jiu)時(shi)常有(you)古(gu)(gu)建(jian)筑(zhu)被發(fa)(fa)現，雷納(na)(na)爾和哈瓦斯一(yi)直(zhi)非常關注，但(dan)是(shi)直(zhi)到他們完成精密測繪和繪圖(tu)后才意識到，這(zhe)是(shi)一(yi)片壯觀的(de)(de)居住(zhu)區，有(you)10個(ge)足球(qiu)場那么大，建(jian)造年(nian)代(dai)(dai)可(ke)以追(zhui)溯到哈夫(fu)拉(la)的(de)(de)統治時(shi)期。居住(zhu)區的(de)(de)中(zhong)(zhong)心是(shi)4個(ge)長(chang)泥(ni)磚(zhuan)筑(zhu)成的(de)(de)營房(fang)，與普通房(fang)屋(wu)一(yi)樣有(you)柱(zhu)廊、睡(shui)(shui)臺以及(ji)廚房(fang)，只是(shi)規(gui)模比普通住(zhu)房(fang)大，可(ke)容納(na)(na)50個(ge)人(ren)(ren)并(bing)排睡(shui)(shui)覺。雷納(na)(na)爾說，營房(fang)可(ke)以容納(na)(na)1600名到2000名工(gong)(gong)人(ren)(ren)，如(ru)果睡(shui)(shui)臺是(shi)雙層結構還能容納(na)(na)更多人(ren)(ren)。工(gong)(gong)人(ren)(ren)的(de)(de)飲食表(biao)明(ming)他們并(bing)非奴隸，雷納(na)(na)爾發(fa)(fa)現遺(yi)(yi)址中(zhong)(zhong)有(you)2歲以下雄性牲口的(de)(de)遺(yi)(yi)體，說明(ming)工(gong)(gong)人(ren)(ren)的(de)(de)伙食主(zhu)要(yao)是(shi)牛肉。雷納(na)(na)爾認為，很有(you)可(ke)能是(shi)普通埃(ai)(ai)及(ji)人(ren)(ren)按照國(guo)家賦役、或者分(fen)封等級(ji)的(de)(de)形(xing)式(shi)，通過輪(lun)換方(fang)(fang)式(shi)來修建(jian)獅身(shen)人(ren)(ren)面(mian)(mian)像及(ji)周圍(wei)遺(yi)(yi)跡(ji)。
45個世紀(ji)以前(qian)人(ren)類缺乏鐵(tie)質，埃及人(ren)主要使用石錘，配合銅(tong)質的(de)鑿子(zi)來完(wan)成(cheng)更細致的(de)工作。研究(jiu)人(ren)員(yuan)發現，銅(tong)鑿子(zi)禁不起(qi)敲打，僅僅數下之后便開始變鈍，需(xu)要經常更換。綜合考慮(lv)后估計每個工人(ren)每周(zhou)能鑿下一立方英尺的(de)石頭(tou)。按照(zhao)這個速(su)度，100名(ming)工人(ren)能在3年完(wan)成(cheng)獅(shi)身人(ren)面(mian)像。
獅身人面(mian)像(xiang)的(de)(de)面(mian)部比大部分遠古(gu)雕像(xiang)的(de)(de)面(mian)部保(bao)存較好，但幾千年來經歷風化(hua)和(he)人為破壞，鼻子(zi)完全損(sun)毀。根(gen)據1402年一位阿拉伯歷史學(xue)家的(de)(de)記載，一名蘇(su)菲派狂(kuang)熱分子(zi)曾故意毀其容，目(mu)的(de)(de)是“修正(zheng)宗(zong)教上的(de)(de)謬誤”。然而(er)，仍有很多線(xian)索能(neng)推(tui)想石像(xiang)最初是什么樣(yang)子(zi)。19世(shi)紀早期人們挖掘(jue)出脫(tuo)落的(de)(de)石雕胡子(zi)和(he)代表埃及王權的(de)(de)眼鏡蛇頭飾，石像(xiang)臉上至今還有殘留的(de)(de)紅(hong)色染料，這讓考古(gu)學(xue)家推(tui)測(ce)整(zheng)個面(mian)部曾經是紅(hong)色，而(er)其他部位同樣(yang)發現了(le)黃色和(he)孔雀(que)藍顏料，這讓雷納(na)爾(er)懷疑(yi)，最初雕像(xiang)身披艷俗顏色。
這是個(ge)(ge)千古(gu)(gu)之謎(mi)。難道用(yong)(yong)(yong)自己臉龐的(de)(de)(de)形(xing)像(xiang)雕個(ge)(ge)玩意兒，用(yong)(yong)(yong)來(lai)護衛自己堂(tang)堂(tang)的(de)(de)(de)陵墓(mu)，不會被人(ren)(ren)(ren)恥笑嗎?那顯然降低了(le)(le)(le)(le)法(fa)老的(de)(de)(de)身價。在古(gu)(gu)代的(de)(de)(de)神(shen)話中(zhong)，獅身人(ren)(ren)(ren)面像(xiang)是巨(ju)人(ren)(ren)(ren)與妖蛇(she)所生的(de)(de)(de)怪物：人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)頭(tou)、獅子(zi)(zi)的(de)(de)(de)軀體(ti)，帶著翅膀，名叫斯(si)芬(fen)克(ke)斯(si)。斯(si)芬(fen)克(ke)斯(si)生性殘(can)酷，他(ta)從智慧女神(shen)繆斯(si)那里學到了(le)(le)(le)(le)許多謎(mi)語，常常守在大(da)路口。每一(yi)個(ge)(ge)行人(ren)(ren)(ren)要想通(tong)過(guo)，必須猜(cai)謎(mi)，猜(cai)錯(cuo)了(le)(le)(le)(le)，統統吃(chi)掉，蒙難者不計其數(shu)。有一(yi)次，一(yi)位國(guo)王(wang)的(de)(de)(de)兒子(zi)(zi)被斯(si)芬(fen)克(ke)斯(si)吃(chi)掉了(le)(le)(le)(le)，國(guo)王(wang)憤怒極了(le)(le)(le)(le)，發出(chu)懸(xuan)賞：“誰能把他(ta)制(zhi)服，就給(gei)他(ta)王(wang)位!”勇敢的(de)(de)(de)青年狄浦斯(si)，應國(guo)王(wang)的(de)(de)(de)征(zheng)召前(qian)去報仇。他(ta)走呀走，來(lai)到了(le)(le)(le)(le)斯(si)芬(fen)克(ke)斯(si)把守的(de)(de)(de)路口。“小伙子(zi)(zi)，猜(cai)出(chu)謎(mi)才讓通(tong)過(guo)。”斯(si)芬(fen)克(ke)斯(si)拿(na)出(chu)一(yi)個(ge)(ge)高難度的(de)(de)(de)給(gei)他(ta)猜(cai)。“能發出(chu)一(yi)種聲(sheng)音，早晨用(yong)(yong)(yong)四條腿走路，中(zhong)午(wu)用(yong)(yong)(yong)兩條腿走路，晚上卻用(yong)(yong)(yong)三條腿走路，這是什(shen)么(me)?”“這是人(ren)(ren)(ren)。”聰明的(de)(de)(de)狄浦斯(si)很快(kuai)地猜(cai)了(le)(le)(le)(le)出(chu)來(lai)。狄浦斯(si)勝(sheng)利(li)了(le)(le)(le)(le)，他(ta)揭開(kai)了(le)(le)(le)(le)謎(mi)底(di)；但斯(si)芬(fen)克(ke)斯(si)不服輸，又(you)給(gei)狄浦斯(si)出(chu)了(le)(le)(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)謎(mi)語："什(shen)么(me)東西先(xian)長(chang)(chang)，然后變短，最后又(you)變長(chang)(chang)？"狄浦斯(si)猜(cai)出(chu)了(le)(le)(le)(le)謎(mi)底(di)"影子(zi)(zi)"．于是斯(si)芬(fen)克(ke)斯(si)原形(xing)畢露，便(bian)用(yong)(yong)(yong)自殺去贖(shu)回自己的(de)(de)(de)罪孽。
據(ju)說(shuo)，獅(shi)身人(ren)面(mian)(mian)像(xiang)是(shi)依照斯(si)芬克斯(si)的形貌雕刻的。其實，獅(shi)身人(ren)面(mian)(mian)像(xiang)并不(bu)(bu)是(shi)只有埃及開羅(luo)才有。只是(shi)在開羅(luo)的這一(yi)(yi)座較大，而且是(shi)較古老的。不(bu)(bu)過，各處雕刻的大小獅(shi)身人(ren)面(mian)(mian)（或(huo)牛(niu)頭、羊頭等）像(xiang)，都是(shi)蹲著的。不(bu)(bu)同的是(shi)，有個(ge)別(bie)的還舉起了一(yi)(yi)只爪子(zi)。
獅身人面像誕生以(yi)來幾千年，飽(bao)經風吹(chui)日曬，臉上的色彩早(zao)(zao)已(yi)(yi)脫落，精工雕刻(ke)的圣蛇和下(xia)垂的長須，早(zao)(zao)已(yi)(yi)不翼而(er)飛。然而(er)，最叫人痛惜的是(shi)，它(ta)(ta)的鼻(bi)子怎么(me)掉了(le)呢？這又是(shi)一個“謎”。一種(zhong)至今(jin)廣為流(liu)傳(chuan)的說法是(shi)，1798年拿(na)破(po)侖侵(qin)略埃及時，看到它(ta)(ta)莊嚴(yan)雄偉，仿佛向自己“示(shi)威(wei)”，一氣之下(xia)，命令部下(xia)用炮彈轟掉了(le)它(ta)(ta)的鼻(bi)子。可是(shi)，這說法并不可靠(kao)，早(zao)(zao)在拿(na)破(po)侖之前(qian)，就已(yi)(yi)經有(you)關(guan)于它(ta)(ta)缺鼻(bi)子的記載了(le)。
還有(you)一種說(shuo)(shuo)法是(shi)(shi)，五百年(nian)前(qian)，獅(shi)(shi)(shi)身(shen)(shen)人(ren)面(mian)(mian)像(xiang)(xiang)曾經被埃及國王(wang)的(de)(de)(de)(de)馬木留克兵（埃及中(zhong)(zhong)(zhong)世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)近衛兵），當作大(da)炮(pao)轟射的(de)(de)(de)(de)“靶(ba)子(zi)”，也許那(nei)時已經負了(le)(le)“傷”，鼻子(zi)掛了(le)(le)“彩”。但是(shi)(shi)，又據某些記載，埃及的(de)(de)(de)(de)歷代法老和臣民，視這(zhe)尊石像(xiang)(xiang)為(wei)“太(tai)陽神(shen)”，朝拜(bai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)往來(lai)(lai)不絕。后(hou)來(lai)(lai)，風沙(sha)(sha)(sha)(sha)把(ba)它(ta)(ta)慢慢地(di)掩了(le)(le)一大(da)半(ban)，這(zhe)時，一名反(fan)對崇拜(bai)偶像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，拿(na)著鎬頭，爬上(shang)沙(sha)(sha)(sha)(sha)丘，狠狠地(di)猛鑿露出(chu)沙(sha)(sha)(sha)(sha)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)鼻子(zi)，毀壞了(le)(le)它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)容(rong)貌(mao)。奇(qi)怪的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)前(qian)來(lai)(lai)“拜(bai)訪(fang)”獅(shi)(shi)(shi)身(shen)(shen)人(ren)面(mian)(mian)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)游客，都可以(yi)看到它(ta)(ta)胸(xiong)前(qian)兩爪之間的(de)(de)(de)(de)一塊殘存的(de)(de)(de)(de)記夢碑。碑上(shang)記載著一段有(you)趣(qu)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事。3400年(nian)前(qian)，年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)托莫王(wang)子(zi)，來(lai)(lai)這(zhe)里狩獵。大(da)概是(shi)(shi)奔跑得精疲力(li)(li)盡了(le)(le)，便坐在(zai)沙(sha)(sha)(sha)(sha)地(di)上(shang)歇息。不知不覺竟然睡去，并(bing)在(zai)朦(meng)朧中(zhong)(zhong)(zhong)夢見(jian)(jian)石像(xiang)(xiang)對他說(shuo)(shuo)：“我(wo)是(shi)(shi)偉大(da)的(de)(de)(de)(de)胡(hu)爾·烏姆·烏赫特（古埃及人(ren)崇拜(bai)的(de)(de)(de)(de)神(shen)，意為(wei)神(shen)鷹(ying)），沙(sha)(sha)(sha)(sha)土(tu)憋(bie)得我(wo)透(tou)不過(guo)半(ban)點氣來(lai)(lai)，假如(ru)能去掉我(wo)身(shen)(shen)上(shang)的(de)(de)(de)(de)沙(sha)(sha)(sha)(sha)。那(nei)么，我(wo)將(jiang)封你為(wei)埃及的(de)(de)(de)(de)王(wang)。”王(wang)子(zi)蘇醒(xing)過(guo)來(lai)(lai)后(hou)，便動員大(da)批人(ren)力(li)(li)物力(li)(li)，把(ba)獅(shi)(shi)(shi)身(shen)(shen)人(ren)面(mian)(mian)像(xiang)(xiang)從沙(sha)(sha)(sha)(sha)土(tu)中(zhong)(zhong)(zhong)刨了(le)(le)出(chu)來(lai)(lai)，并(bing)且在(zai)它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)旁筑起(qi)了(le)(le)防沙(sha)(sha)(sha)(sha)墻(qiang)。在(zai)漫長(chang)的(de)(de)(de)(de)歲月中(zhong)(zhong)(zhong)，石像(xiang)(xiang)曾多(duo)次嘗過(guo)埋入沙(sha)(sha)(sha)(sha)土(tu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“痛苦”。也許由于(yu)這(zhe)個原(yuan)因(yin)，公元前(qian)五世(shi)紀，希(xi)臘歷史學(xue)家希(xi)羅多(duo)德訪(fang)問埃及時，對金字(zi)塔作了(le)(le)詳(xiang)細而生動的(de)(de)(de)(de)描述(shu)，而只(zhi)字(zi)未提(ti)近在(zai)咫尺(chi)的(de)(de)(de)(de)獅(shi)(shi)(shi)身(shen)(shen)人(ren)面(mian)(mian)像(xiang)(xiang)。很可能，這(zhe)時它(ta)(ta)已完(wan)全被沙(sha)(sha)(sha)(sha)丘蓋住了(le)(le)。人(ren)們把(ba)它(ta)(ta)從沙(sha)(sha)(sha)(sha)土(tu)中(zhong)(zhong)(zhong)最后(hou)一次刨出(chu)來(lai)(lai)重見(jian)(jian)天(tian)日，是(shi)(shi)幾十年(nian)前(qian)的(de)(de)(de)(de)事。
另(ling)一說，埃及獅身人面(mian)像的鼻(bi)子是被中世(shi)紀伊斯(si)蘭教蘇(su)菲派的朝圣(sheng)游客(ke)砸壞的。
我們(men)(men)看一(yi)(yi)(yi)(yi)看它(ta)(ta)面(mian)容所(suo)刻畫的(de)(de)究竟是(shi)(shi)哪一(yi)(yi)(yi)(yi)位法老？因為(wei)(wei)我們(men)(men)知道(dao)古(gu)希(xi)臘的(de)(de)斯(si)芬(fen)(fen)克斯(si)獅(shi)身人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)，它(ta)(ta)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)男(nan)人(ren)(ren)的(de)(de)雕(diao)像(xiang)，除了它(ta)(ta)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)男(nan)人(ren)(ren)的(de)(de)雕(diao)像(xiang)之外，我們(men)(men)很難說它(ta)(ta)跟哪一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)特(te)殊(shu)的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)有(you)什么關(guan)系(xi)？但是(shi)(shi)古(gu)埃及的(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)斯(si)芬(fen)(fen)克斯(si)，這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)雕(diao)像(xiang)卻不(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)。他所(suo)系(xi)的(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)圍巾是(shi)(shi)非(fei)常典型(xing)的(de)(de)古(gu)埃及法老所(suo)系(xi)的(de)(de)圍巾，這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)形狀(zhuang)是(shi)(shi)非(fei)常典型(xing)的(de)(de)，而(er)且頭(tou)部前(qian)面(mian)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)神蛇的(de)(de)痕跡，為(wei)(wei)什么說是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)痕跡呢(ni)？因為(wei)(wei)它(ta)(ta)原(yuan)來那(nei)(nei)個(ge)(ge)神蛇已(yi)(yi)經(jing)沒有(you)了，已(yi)(yi)經(jing)由于經(jing)歷這(zhe)(zhe)(zhe)么多(duo)年(nian)的(de)(de)風(feng)雨，經(jing)歷人(ren)(ren)為(wei)(wei)的(de)(de)破壞(huai)，它(ta)(ta)已(yi)(yi)經(jing)不(bu)(bu)存(cun)在(zai)了，但是(shi)(shi)我們(men)(men)能夠(gou)看到，這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)地方是(shi)(shi)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)雕(diao)塑的(de)(de)東西在(zai)里邊，這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)東西一(yi)(yi)(yi)(yi)定就是(shi)(shi)那(nei)(nei)個(ge)(ge)神蛇，而(er)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)神蛇并不(bu)(bu)是(shi)(shi)每個(ge)(ge)老百(bai)姓(xing)都(dou)能夠(gou)有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)權利，把它(ta)(ta)戴在(zai)自己的(de)(de)頭(tou)巾的(de)(de)上邊，正前(qian)方的(de)(de)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)法老的(de)(de)標志。
于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)們就產生了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種推理，也(ye)(ye)(ye)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說，如果我們能(neng)(neng)夠(gou)認定(ding)了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)雕像(xiang)(xiang)(xiang)，斯(si)芬克斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕像(xiang)(xiang)(xiang)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)容(rong)雕塑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哪一(yi)位特定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，那么(me)(me)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)法(fa)(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生卒年(nian)，我們大(da)(da)體上能(neng)(neng)夠(gou)知道。于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我們就能(neng)(neng)夠(gou)斷它(ta)屬于(yu)(yu)誰(shui)，也(ye)(ye)(ye)就能(neng)(neng)夠(gou)知道它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哪個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)年(nian)代建(jian)造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我們看(kan)這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)兩個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)法(fa)(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)法(fa)(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)，兩個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)法(fa)(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕像(xiang)(xiang)(xiang)。左(zuo)邊(bian)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)胡夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子叫哈(ha)(ha)(ha)夫瑞(rui)，也(ye)(ye)(ye)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說，這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)斯(si)芬克斯(si)雕像(xiang)(xiang)(xiang)，后邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)金字(zi)塔(ta)(ta)，也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)整個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)第二高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金字(zi)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擁有(you)(you)者(zhe)，他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哈(ha)(ha)(ha)夫瑞(rui)；右邊(bian)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)叫詹德(de)夫瑞(rui)，也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)胡夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子，他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哈(ha)(ha)(ha)夫瑞(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥哥，他(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)(ye)(ye)統(tong)治過埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)，也(ye)(ye)(ye)做過法(fa)(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)胡夫去(qu)世(shi)之(zhi)后，他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)接任胡夫當了(le)(le)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治者(zhe)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間非常短(duan)，三(san)到(dao)四年(nian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)就死(si)去(qu)了(le)(le)，不(bu)僅死(si)去(qu)了(le)(le)，而且(qie)非常有(you)(you)意思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)(me)呢？說古(gu)王(wang)(wang)國時期，法(fa)(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)都(dou)習(xi)慣于(yu)(yu)把(ba)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金字(zi)塔(ta)(ta)建(jian)得很大(da)(da)，而且(qie)都(dou)建(jian)在(zai)(zai)了(le)(le)吉(ji)(ji)薩(sa)，因此吉(ji)(ji)薩(sa)才(cai)成為(wei)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)金字(zi)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代名詞，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)卻(que)沒(mei)有(you)(you)把(ba)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金字(zi)塔(ta)(ta)建(jian)在(zai)(zai)吉(ji)(ji)薩(sa)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)建(jian)在(zai)(zai)了(le)(le)吉(ji)(ji)薩(sa)北邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿(a)布拉瓦(wa)什(shen)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)地方，這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)地方金字(zi)塔(ta)(ta)建(jian)得很小(xiao)，為(wei)什(shen)么(me)(me)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣，我們且(qie)不(bu)說它(ta)，但無論如何(he)他(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)吉(ji)(ji)薩(sa)沒(mei)有(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陵墓(mu)，沒(mei)有(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金字(zi)塔(ta)(ta)建(jian)筑。他(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)(ye)(ye)很短(duan)命，究竟是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)什(shen)么(me)(me)，我們可以(yi)推想，但無論如何(he)他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)到(dao)四年(nian)就去(qu)世(shi)了(le)(le)，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弟(di)弟(di)哈(ha)(ha)(ha)夫瑞(rui)開(kai)始接替(ti)了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)，作(zuo)為(wei)古(gu)埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)第四王(wang)(wang)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治者(zhe)，繼續統(tong)治著埃(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)，并且(qie)建(jian)造(zao)了(le)(le)巨大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金字(zi)塔(ta)(ta)，然后金字(zi)塔(ta)(ta)前面(mian)又出現了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)樣一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)獅身人(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)(xiang)。這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)獅身人(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)(xiang)它(ta)究竟像(xiang)(xiang)(xiang)誰(shui)，我們還可以(yi)把(ba)它(ta)倒回來看(kan)看(kan)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)獅身人(ren)面(mian)像(xiang)(xiang)(xiang)。
如(ru)果(guo)(guo)(guo)鼻子(zi)存在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話可能(neng)比較起(qi)來(lai)會更(geng)(geng)好一(yi)(yi)些，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)嘴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)模樣(yang)我們(men)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)能(neng)夠多多少(shao)少(shao)看(kan)清楚一(yi)(yi)些的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。一(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學者們(men)經(jing)過反復比較，甚(shen)至是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)些計算機的(de)(de)(de)(de)(de)(de)測量,最后得出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結論是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什么(me)呢?盡(jin)管它(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)哈夫(fu)瑞(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)(jin)字(zi)塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)面，一(yi)(yi)般(ban)認(ren)為(wei)它(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哈夫(fu)瑞(rui)金(jin)(jin)(jin)字(zi)塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)建(jian)(jian)造(zao)(zao)物，附屬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)造(zao)(zao)物，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)們(men)覺得從面目上它(ta)(ta)更(geng)(geng)像(xiang)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)詹(zhan)德夫(fu)瑞(rui)。于是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)們(men)就會產(chan)生這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)想法，那(nei)(nei)(nei)么(me)究竟這(zhe)個(ge)(ge)(ge)金(jin)(jin)(jin)字(zi)塔(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)誰(shui)建(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)？是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哈夫(fu)瑞(rui)建(jian)(jian)造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)建(jian)(jian)造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)？如(ru)果(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)建(jian)(jian)造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，那(nei)(nei)(nei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)建(jian)(jian)造(zao)(zao)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)過程(cheng)當中(zhong)就神秘死去(qu)(qu)了(le)(le)呢?如(ru)果(guo)(guo)(guo)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)神秘死去(qu)(qu)了(le)(le)，那(nei)(nei)(nei)么(me)繼位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)誰(shui)呢？獲(huo)(huo)利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)誰(shui)呢？是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哈夫(fu)瑞(rui)，哈夫(fu)瑞(rui)獲(huo)(huo)利(li)之后，不僅是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)盜用(yong)了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)王位，而且(qie)把他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)(jin)字(zi)塔(ta)也據為(wei)己有(you)呢，在(zai)后邊修建(jian)(jian)了(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)輝煌燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)被后人(ren)所矚(zhu)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)座非常(chang)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)(jin)字(zi)塔(ta)。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非常(chang)可能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無論是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)哥(ge)(ge)(ge)哥(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)弟弟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，無論是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詹(zhan)德夫(fu)瑞(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哈夫(fu)瑞(rui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，甚(shen)至有(you)人(ren)提出來(lai)它(ta)(ta)有(you)可能(neng)既不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)兩個(ge)(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親胡(hu)夫(fu)建(jian)(jian)造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但無論是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)誰(shui)建(jian)(jian)造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代大體(ti)上都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)確定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，那(nei)(nei)(nei)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)公(gong)元前(qian)2500年(nian)左右，距(ju)今(jin)4500年(nian)左右這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)時間(jian)。
人們一般認為(wei)古埃(ai)及的(de)獅身人面像是(shi)用(yong)來(lai)鎮守法(fa)老墓地(di)用(yong)的(de)，它是(shi)智慧(hui)與勇猛(meng)的(de)結(jie)合，但是(shi)有(you)人有(you)不同的(de)理解。這個人就(jiu)是(shi)美國的(de)大預言家埃(ai)德加·凱西，他從1933年(nian)(nian)開始(shi)一次(ci)次(ci)地(di)預測獅身人面像不是(shi)古埃(ai)及人建造的(de)，而是(shi)在公元前一萬年(nian)(nian)前由大西洲上過來(lai)的(de)亞特蘭蒂斯人修(xiu)建的(de)。
埃德加·凱西的研(yan)究結果(guo)
當獅身人(ren)面(mian)像因(yin)人(ren)們的(de)觀(guan)點日益紛繁而愈發(fa)神秘時，素(su)以預言(yan)準(zhun)確見稱(cheng)的(de)美國大預言(yan)家埃(ai)德加·凱西(xi)出來宣告他的(de)研究成果了：獅身人(ren)面(mian)像并(bing)非(fei)古埃(ai)及人(ren)建造，而是在公元(yuan)前一萬年前由大西(xi)洲(zhou)上過來的(de)亞特蘭蒂斯人(ren)修建。這一觀(guan)點一出，引來一片嘩然，這無形中使雕像又增加了一道光環。
關(guan)于(yu)獅(shi)身人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)什么時(shi)候(hou)(hou)建造，還(huan)有(you)另一(yi)種(zhong)說法較(jiao)為典型。美國學者(zhe)約翰·安東尼(ni)·韋(wei)斯(si)特在(zai)(zai)(zai)研究獅(shi)身人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)的時(shi)候(hou)(hou)發現(xian)，雖(sui)然它矗立于(yu)吉薩平原西部(bu)高崖(ya)上(shang)，也算得上(shang)是高高在(zai)(zai)(zai)上(shang)，但(dan)除頭部(bu)外(wai)，整(zheng)個獅(shi)身都出現(xian)無可爭辯的水(shui)浸現(xian)象(xiang)。由(you)此(ci)看來，獅(shi)身人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)曾被浸泡在(zai)(zai)(zai)水(shui)中。據史料(liao)記載，埃及曾多次受到海水(shui)和(he)尼(ni)羅(luo)河(he)特大洪(hong)(hong)水(shui)的困擾，最后一(yi)次大洪(hong)(hong)水(shui)發生在(zai)(zai)(zai)公元(yuan)前一(yi)萬年(nian)左右。由(you)此(ci)可推(tui)斷，如果獅(shi)身人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)受過水(shui)潛，那它一(yi)定是在(zai)(zai)(zai)洪(hong)(hong)水(shui)發生之前建造的。按這種(zhong)說法，獅(shi)身人(ren)(ren)面(mian)像(xiang)的建成時(shi)間應在(zai)(zai)(zai)公元(yuan)前1萬年(nian)以前。
于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)又繼續尋(xun)找(zhao)，在(zai)(zai)古(gu)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片銘(ming)(ming)(ming)文(wen)(wen)里邊，銘(ming)(ming)(ming)文(wen)(wen)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)在(zai)(zai)石頭上(shang)，墻上(shang)浮雕當中出(chu)(chu)(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)埃(ai)及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)字，那(nei)(nei)(nei)么(me)(me)(me)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些文(wen)(wen)字里邊人(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)真(zhen)(zhen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)找(zhao)到(dao)(dao)了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片銘(ming)(ming)(ming)文(wen)(wen)，銘(ming)(ming)(ming)文(wen)(wen)上(shang)寫著(zhu)，地(di)(di)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)魯斯在(zai)(zai)夏至前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)七(qi)十(shi)天(tian)，由(you)彎彎曲曲河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)岸(an)或者說另(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)面開(kai)(kai)始行走，向這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)面開(kai)(kai)始行走，那(nei)(nei)(nei)么(me)(me)(me)七(qi)十(shi)天(tian)之(zhi)后(hou)(hou)，他(ta)與地(di)(di)面上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另(ling)外(wai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)神(shen)奇結合(he)(he)(he)，正(zheng)好出(chu)(chu)(chu)現在(zai)(zai)太(tai)(tai)陽(yang)升起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)(nei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)刻(ke)。于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)就(jiu)(jiu)開(kai)(kai)始分析這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)段(duan)銘(ming)(ming)(ming)文(wen)(wen)，開(kai)(kai)始尋(xun)找(zhao)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)含(han)義，那(nei)(nei)(nei)么(me)(me)(me)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)荷(he)魯斯究竟從(cong)(cong)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)岸(an)到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)岸(an)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)(me)(me)意思呢(ni)？人(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)也(ye)按照這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)夏至的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)七(qi)十(shi)天(tian)開(kai)(kai)始走。從(cong)(cong)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)岸(an)走到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)岸(an)充其(qi)量也(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)走到(dao)(dao)了(le)金字塔附(fu)近(jin)，沒有(you)找(zhao)到(dao)(dao)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)什(shen)么(me)(me)(me)對(dui)他(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)理解這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)問題很好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)答案(an)。于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)苦(ku)惱著(zhu)，在(zai)(zai)思索著(zhu)我(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)它(ta)理解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯誤。后(hou)(hou)來(lai)還真(zhen)(zhen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)聰明人(ren)，他(ta)說我(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)從(cong)(cong)地(di)(di)平線(xian)上(shang)在(zai)(zai)地(di)(di)上(shang)彎彎曲曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)走過來(lai)，其(qi)實(shi)它(ta)指(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)并不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)地(di)(di)上(shang)彎彎曲曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)，也(ye)并不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)面上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尼羅(luo)河(he)。它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)(me)(me)河(he)？和(he)我(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)對(dui)應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，和(he)地(di)(di)上(shang)對(dui)應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條河(he)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)(me)(me)河(he)呢(ni)？我(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)都(dou)知道(dao)叫(jiao)銀河(he)。每年4月(yue)11日之(zhi)前(qian)，人(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)就(jiu)(jiu)站到(dao)(dao)吉薩去觀(guan)(guan)測觀(guan)(guan)測銀河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)部(bu)，發現真(zhen)(zhen)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)顆星(xing)(xing)(xing)星(xing)(xing)(xing)、太(tai)(tai)陽(yang)，比較閃亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)顆星(xing)(xing)(xing)星(xing)(xing)(xing)、太(tai)(tai)陽(yang)在(zai)(zai)那(nei)(nei)(nei)里出(chu)(chu)(chu)現。人(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)就(jiu)(jiu)開(kai)(kai)始觀(guan)(guan)察(cha)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)星(xing)(xing)(xing)星(xing)(xing)(xing)、太(tai)(tai)陽(yang)，觀(guan)(guan)察(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)七(qi)十(shi)天(tian)之(zhi)后(hou)(hou)真(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)落(luo)到(dao)(dao)了(le)地(di)(di)平線(xian)。落(luo)到(dao)(dao)了(le)什(shen)么(me)(me)(me)地(di)(di)方(fang)呢(ni)?就(jiu)(jiu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)上(shang)面已(yi)經表現出(chu)(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。它(ta)確實(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)移(yi)過了(le)天(tian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彎彎曲曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銀河(he)，來(lai)到(dao)(dao)了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)邊。真(zhen)(zhen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)地(di)(di)平線(xian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)(nei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點上(shang)，七(qi)十(shi)天(tian)之(zhi)后(hou)(hou)出(chu)(chu)(chu)現了(le)，而這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)地(di)(di)方(fang)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)星(xing)(xing)(xing)座，什(shen)么(me)(me)(me)星(xing)(xing)(xing)座呢(ni)?獅子(zi)(zi)星(xing)(xing)(xing)座。荷(he)魯斯神(shen)和(he)獅子(zi)(zi)星(xing)(xing)(xing)座合(he)(he)(he)二(er)為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)了(le)，就(jiu)(jiu)在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)時(shi)候合(he)(he)(he)二(er)為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)了(le)。于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)想到(dao)(dao)古(gu)埃(ai)及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銘(ming)(ming)(ming)文(wen)(wen)指(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)。那(nei)(nei)(nei)么(me)(me)(me)由(you)此我(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)就(jiu)(jiu)可(ke)以知道(dao)，為(wei)(wei)什(shen)么(me)(me)(me)金字塔前(qian)面建造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)神(shen)秘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕像，它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)獅身而不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)豺狗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體，而不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)狒狒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體，他(ta)感覺到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)東(dong)西跟(gen)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)天(tian)文(wen)(wen)現象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偶合(he)(he)(he)，與他(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信念，與他(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)話傳說，正(zheng)好是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)相符(fu)合(he)(he)(he)。
哈(ha)夫拉修建(jian)獅身人(ren)面(mian)(mian)像的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)仍然存有爭議(yi)，雷納(na)爾提(ti)出(chu)了自己(ji)的(de)(de)(de)理論(lun)，這(zhe)主要是根(gen)據(ju)他對斯(si)芬克斯(si)神(shen)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)。神(shen)廟(miao)(miao)所殘(can)留(liu)的(de)(de)(de)墻壁(bi)至(zhi)(zhi)今(jin)仍可從獅身人(ren)面(mian)(mian)像的(de)(de)(de)前方看到。這(zhe)片(pian)圍(wei)墻所包圍(wei)的(de)(de)(de)土地上樹立著圍(wei)成(cheng)一圈(quan)的(de)(de)(de)24根(gen)石柱(zhu)，神(shen)廟(miao)(miao)計劃(hua)修建(jian)在石柱(zhu)圈(quan)的(de)(de)(de)東(dong)西(xi)軸線上，而(er)軸線則由一對小(xiao)神(shen)龕(kan)。或(huo)是圣殿標出(chu)，每間(jian)神(shen)龕(kan)約(yue)有壁(bi)櫥大小(xiao)。瑞士考(kao)古學家(jia)赫伯(bo)特·里奇在20世紀60年(nian)(nian)代(dai)(dai)末研(yan)究(jiu)了神(shen)廟(miao)(miao)，認為軸線象(xiang)征(zheng)著太陽的(de)(de)(de)運動，東(dong)西(xi)軸線的(de)(de)(de)指(zhi)向正是每年(nian)(nian)春秋分時日(ri)出(chu)和日(ri)落的(de)(de)(de)方向，位于夏至(zhi)(zhi)和冬至(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)中央。雷納(na)爾進一步推斷(duan)24根(gen)石柱(zhu)代(dai)(dai)表(biao)太陽每天經過的(de)(de)(de)24小(xiao)時。
雷(lei)納爾(er)還發現，如(ru)果在春秋分(fen)時(shi)(shi)站(zhan)在東邊(bian)的(de)神(shen)龕前，會看到一場奇特的(de)天文事件(jian)：太(tai)陽(yang)沉入了(le)斯(si)芬克(ke)斯(si)的(de)肩膀，之后便在哈(ha)夫(fu)拉(la)金(jin)字塔的(de)南面墜入地平(ping)線(xian)。“每(mei)年在這個(ge)時(shi)(shi)刻(ke)，”雷(lei)納爾(er)說(shuo)：“獅(shi)身(shen)人(ren)面像和金(jin)字塔這兩個(ge)均象征國王建筑，會合并(bing)成(cheng)同一個(ge)剪(jian)影。獅(shi)身(shen)人(ren)面像本身(shen)似乎象征著法老在神(shen)廟(miao)中向(xiang)太(tai)陽(yang)神(shen)奉獻自(zi)己。”哈(ha)瓦(wa)斯(si)同意這一觀點(dian)，認(ren)為獅(shi)身(shen)人(ren)面像是哈(ha)夫(fu)拉(la)作為荷魯斯(si)（Horus）——埃及人(ren)視作皇家象征的(de)鷹(ying)神(shen)——正在用自(zi)己的(de)雙爪向(xiang)父親，太(tai)陽(yang)神(shen)化身(shen)的(de)胡夫(fu)奉獻，而太(tai)陽(yang)神(shen)每(mei)天的(de)起(qi)落就在神(shen)廟(miao)中。
更有趣的(de)(de)是(shi)，在(zai)夏至日站在(zai)獅身(shen)人(ren)面像前，能看到太(tai)陽(yang)似乎正在(zai)哈(ha)(ha)(ha)夫拉金字(zi)塔和胡夫金字(zi)塔之(zhi)間落(luo)下。這種現象(xiang)(xiang)(xiang)在(zai)象(xiang)(xiang)(xiang)形文字(zi)中被描述為“地平線”，也象(xiang)(xiang)(xiang)征著(zhu)生命的(de)(de)輪回(hui)和重生。如(ru)果雷(lei)納爾(er)和哈(ha)(ha)(ha)瓦(wa)斯是(shi)正確的(de)(de)話(hua)，那么哈(ha)(ha)(ha)夫拉是(shi)根據了太(tai)陽(yang)的(de)(de)活動(dong)安排了金字(zi)塔、獅身(shen)人(ren)面像和神廟的(de)(de)建筑(zhu)(zhu)位置。整個建筑(zhu)(zhu)群是(shi)一(yi)個宇(yu)宙引擎(qing)，目(mu)的(de)(de)是(shi)利用太(tai)陽(yang)及其他古(gu)埃(ai)及神的(de)(de)法(fa)力來復活法(fa)老的(de)(de)靈魂。這一(yi)轉變(bian)并(bing)不僅僅保證(zheng)統(tong)治者在(zai)死后的(de)(de)永生，還維持著(zhu)普遍的(de)(de)自然秩序，包括季節變(bian)更、尼(ni)羅(luo)河水每年的(de)(de)泛濫和人(ren)民的(de)(de)日常生活等。
在(zai)這(zhe)個(ge)象征著死(si)亡和復活的神(shen)圣周(zhou)期中，獅身(shen)人面像可能代(dai)(dai)表了很多東西：代(dai)(dai)表著死(si)去(qu)的國王哈夫拉，代(dai)(dai)表著化身(shen)為太陽神(shen)的統治者(zhe)，同時它還是(shi)陰間以及墓(mu)葬的守護者(zhe)。
從這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)里(li)邊(bian)我(wo)們能夠看(kan)到(dao)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)幅圖里(li)邊(bian)，兩(liang)面這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)(ge)前爪(zhua)，中(zhong)間這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)塊碑(bei)，就是(shi)圖特摩斯四世立那兒(er)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)塊碑(bei)，夢(meng)(meng)碑(bei)刻(ke)寫的(de)(de)(de)內容，當然都是(shi)埃及(ji)象形文字刻(ke)寫的(de)(de)(de)了。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)我(wo)們能夠看(kan)清(qing)(qing)楚，那么(me)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)邊(bian)內容主(zhu)要說的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)故事，就是(shi)他是(shi)如何睡在這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兒(er)做了一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)夢(meng)(meng)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)夢(meng)(meng)里(li)頭，司芬(fen)(fen)克斯怎樣(yang)許諾他,如果你給我(wo)清(qing)(qing)理了之后(hou)(hou)，我(wo)就保證你成為(wei)下一(yi)(yi)(yi)任的(de)(de)(de)法老(lao)。不管(guan)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)夢(meng)(meng)是(shi)真(zhen)的(de)(de)(de)還是(shi)假的(de)(de)(de)，但是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)夢(meng)(meng)碑(bei)卻是(shi)存在的(de)(de)(de)，由此(ci)開始了司芬(fen)(fen)克斯周圍的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)瓦(wa)礫，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)沙子一(yi)(yi)(yi)點一(yi)(yi)(yi)點清(qing)(qing)理的(de)(de)(de)工作(zuo)，每次(ci)清(qing)(qing)理之后(hou)(hou)過若(ruo)干(gan)年它(ta)再一(yi)(yi)(yi)次(ci)被(bei)埋(mai)上，然后(hou)(hou)再一(yi)(yi)(yi)次(ci)被(bei)清(qing)(qing)理，清(qing)(qing)理的(de)(de)(de)工作(zuo)給這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)司芬(fen)(fen)克斯應該(gai)說是(shi)讓后(hou)(hou)人看(kan)到(dao)了它(ta)的(de)(de)(de)完整的(de)(de)(de)形象，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)功不可沒的(de)(de)(de)。
但(dan)是一次(ci)(ci)次(ci)(ci)地清理(li)也給(gei)龐大的(de)(de)建筑物帶來(lai)了(le)一些沒有必(bi)(bi)(bi)要的(de)(de)，也不(bu)能說沒有必(bi)(bi)(bi)要，可能也是必(bi)(bi)(bi)然的(de)(de)這樣的(de)(de)一些損(sun)(sun)害，什么損(sun)(sun)害呢？那就是自然地刮風、下(xia)雨、地下(xia)的(de)(de)水分的(de)(de)向(xiang)上蒸騰(teng)，給(gei)它造成的(de)(de)一種損(sun)(sun)害。漸(jian)漸(jian)它身上有很多東(dong)西脫落了(le)，損(sun)(sun)害越來(lai)越大。
第(di)二次世(shi)界大(da)戰期間，為了(le)預(yu)防(fang)(fang)炮火震塌頭像(xiang)：曾在它(ta)的(de)(de)(de)(de)頜(he)下筑起過一堵高墻。病根之(zhi)謎近幾年來，人們(men)發現獅(shi)身人面像(xiang)的(de)(de)(de)(de)頭頸、背胸(xiong)，表皮不(bu)斷剝落(luo)(luo)，身軀明顯地(di)“消(xiao)瘦”了(le)。“獅(shi)身人面像(xiang)病了(le)！”消(xiao)息傳開，震驚(jing)了(le)埃及，議會緊急討論，報(bao)刊爭(zheng)相(xiang)報(bao)道(dao)，各國文物專家紛至沓來。人們(men)擔心那巨大(da)的(de)(de)(de)(de)頭顱有朝(chao)一日會突然斷落(luo)(luo)。那么，它(ta)的(de)(de)(de)(de)病根在哪里(li)呢？過去，人們(men)已經注意了(le)對獅(shi)身人面像(xiang)疾病的(de)(de)(de)(de)防(fang)(fang)治(zhi)，比如用類似原來石質的(de)(de)(de)(de)石灰石，貼在它(ta)的(de)(de)(de)(de)外表，以(yi)防(fang)(fang)止繼續脫(tuo)落(luo)(luo)，但是效果(guo)不(bu)佳。
第二(er)次世(shi)界大戰(zhan)期間來，有人(ren)在它的(de)(de)頸上，用氫氧化鋇溶液滲入石像，同碳酸鈣起化學變化，產生一(yi)種堅固的(de)(de)物質。但是，不少(shao)人(ren)持有異議，因為治療過的(de)(de)地方(fang)照樣(yang)脫落。對(dui)珍寶作無把(ba)握的(de)(de)試(shi)驗，遭到人(ren)們(men)的(de)(de)反對(dui)。尋找一(yi)個萬全(quan)的(de)(de)治療方(fang)案，從戰(zhan)略考慮無疑是對(dui)的(de)(de)，但是談何容(rong)易!施用哪(na)一(yi)服較(jiao)好的(de)(de)藥(yao)方(fang)來對(dui)癥下藥(yao)，仍然是個急切需要探討(tao)的(de)(de)難題(ti)。
除(chu)了金字塔(ta)之(zhi)(zhi)外，較(jiao)能作為(wei)埃及象征的(de)就數守衛于三大(da)金字塔(ta)之(zhi)(zhi)下的(de)獅(shi)身人(ren)(ren)(ren)面像(xiang)(xiang)(xiang)——斯(si)(si)芬(fen)克(ke)斯(si)(si)了。關(guan)于斯(si)(si)芬(fen)克(ke)斯(si)(si)的(de)傳說(shuo)早(zao)已(yi)是家喻戶(hu)曉，而有關(guan)獅(shi)身人(ren)(ren)(ren)面像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)建(jian)造者究竟是誰(shui)然(ran)撲朔(shuo)迷離。傳統(tong)觀點認為(wei)，獅(shi)身人(ren)(ren)(ren)面像(xiang)(xiang)(xiang)是在(zai)(zai)4500年前由法(fa)老(lao)(lao)哈拉按自(zi)己的(de)面貌所建(jian)，因為(wei)位于雕(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)兩爪(zhua)之(zhi)(zhi)間的(de)石(shi)碑上就刻著這法(fa)老(lao)(lao)的(de)名號。然(ran)而，同樣根據石(shi)碑記載，大(da)約(yue)在(zai)(zai)公元(yuan)前1400左右，圖(tu)坦莫斯(si)(si)王子曾(ceng)在(zai)(zai)夢中受到胡爾(er)·烏莫·烏哈特神(shen)的(de)托，將它(ta)的(de)雕(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)從(cong)黃沙中刨了出(chu)來。照此看來，此座雕(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)應(ying)該是胡爾(er)神(shen)的(de)神(shen)像(xiang)(xiang)(xiang)。而另外一些傳說(shuo)中也提到，早(zao)在(zai)(zai)胡夫法(fa)老(lao)(lao)統(tong)治的(de)時(shi)期，獅(shi)身人(ren)(ren)(ren)面像(xiang)(xiang)(xiang)就已(yi)經存在(zai)(zai)了。
學者(zhe)(zhe)們(men)從各個(ge)方(fang)面(mian)(mian)對獅身(shen)人(ren)(ren)(ren)(ren)面(mian)(mian)像(xiang)(xiang)展(zhan)開了(le)研(yan)(yan)究。一位(wei)美國(guo)地(di)(di)質學家發現(xian)，獅身(shen)人(ren)(ren)(ren)(ren)面(mian)(mian)像(xiang)(xiang)所受到的侵蝕表明，它的歷史比人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)想象(xiang)中(zhong)的要長得多(duo)。法國(guo)學者(zhe)(zhe)更是指出，獅身(shen)人(ren)(ren)(ren)(ren)面(mian)(mian)像(xiang)(xiang)全身(shen)曾被(bei)大(da)水(shui)淹(yan)沒(mei)，只有(you)(you)頭部露在外面(mian)(mian)。而(er)根據氣象(xiang)學家對撒哈拉地(di)(di)區氣候歷史的研(yan)(yan)究，這么大(da)的降水(shui)量只有(you)(you)1萬年前(qian)(qian)才(cai)有(you)(you)。還(huan)有(you)(you)些研(yan)(yan)究者(zhe)(zhe)則發現(xian)，獅身(shen)人(ren)(ren)(ren)(ren)面(mian)(mian)像(xiang)(xiang)的尾部和(he)主體(ti)修(xiu)建的年代(dai)并(bing)不一樣(yang)，可(ke)能哈夫(fu)拉法老(lao)只是對它進行了(le)修(xiu)整，而(er)不是它的建造者(zhe)(zhe)。獅身(shen)人(ren)(ren)(ren)(ren)面(mian)(mian)像(xiang)(xiang)的真正(zheng)建造時間大(da)約在7000～9000多(duo)年前(qian)(qian)。當然也(ye)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)認為侵蝕獅身(shen)人(ren)(ren)(ren)(ren)面(mian)(mian)像(xiang)(xiang)的水(shui)分(fen)是由尼羅河蒸發而(er)來的，假如這座雕像(xiang)(xiang)早就存在，為何在古埃及的典籍中(zhong)沒(mei)有(you)(you)提及呢？
2014年11月9日，埃(ai)及文物(wu)部(bu)(bu)邀(yao)請媒體走(zou)近(jin)(jin)已(yi)完成部(bu)(bu)分修復工程的(de)古遺跡(ji)——獅(shi)身(shen)人面(mian)像(xiang)(xiang)，并宣(xuan)布該(gai)石(shi)像(xiang)(xiang)基座(zuo)周圍關閉多年的(de)院(yuan)落即將恢復開放，游客將有機會近(jin)(jin)距離觀賞該(gai)景(jing)觀。這座(zuo)近(jin)(jin)5000歲(sui)的(de)獅(shi)身(shen)人面(mian)像(xiang)(xiang)又(you)被(bei)稱(cheng)為斯芬克斯像(xiang)(xiang)，屹立(li)在開羅近(jin)(jin)郊(jiao)吉薩(sa)高(gao)地(di)較大的(de)金字塔附近(jin)(jin)。
斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)芬(fen)克斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)詞(ci)匯并(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)古(gu)(gu)埃(ai)(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)匯，它(ta)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)古(gu)(gu)希(xi)臘(la)(la)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)匯，古(gu)(gu)希(xi)臘(la)(la)詞(ci)匯里(li)是(shi)(shi)(shi)壓制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思(si)(si)(si)(si)。而古(gu)(gu)埃(ai)(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)人(ren)并(bing)不(bu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)么(me)(me)(me)稱(cheng)呼自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)芬(fen)克斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)，那(nei)(nei)么(me)(me)(me)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)芬(fen)克斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)在(zai)埃(ai)(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)語里(li)邊(bian)(bian)叫什(shen)么(me)(me)(me)呢(ni)？就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)地平線上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)魯(lu)(lu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)。古(gu)(gu)埃(ai)(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)多神(shen)(shen)崇拜(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國家(jia)。人(ren)們(men)(men)通(tong)過關于神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)源和(he)神(shen)(shen)話(hua)來(lai)解釋大自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)奇與世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造(zao)力，是(shi)(shi)(shi)人(ren)類思(si)(si)(si)(si)考、探究世(shi)界(jie)和(he)宇宙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)步。荷(he)(he)魯(lu)(lu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)神(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)埃(ai)(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)人(ren)崇拜(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)之一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。荷(he)(he)魯(lu)(lu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)神(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)獵鷹之神(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)天上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)，它(ta)給(gei)予法老統治這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)片土地和(he)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權力。埃(ai)(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治者常常把自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)與荷(he)(he)魯(lu)(lu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)神(shen)(shen)聯(lian)系(xi)起(qi)來(lai)。人(ren)們(men)(men)認為法老是(shi)(shi)(shi)荷(he)(he)魯(lu)(lu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)神(shen)(shen)在(zai)世(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化身(shen)，法老死(si)后，會化成冥(ming)王奧西里(li)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)，即荷(he)(he)魯(lu)(lu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)之父。荷(he)(he)魯(lu)(lu)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)神(shen)(shen)，特(te)別是(shi)(shi)(shi)在(zai)埃(ai)(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)話(hua)里(li)邊(bian)(bian)，我(wo)(wo)們(men)(men)還能(neng)夠(gou)(gou)看到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些神(shen)(shen)。第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)神(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)豺(chai)神(shen)(shen)，不(bu)是(shi)(shi)(shi)發(fa)(fa)財的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財，是(shi)(shi)(shi)豺(chai)狗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豺(chai)，豺(chai)神(shen)(shen)，怎么(me)(me)(me)也是(shi)(shi)(shi)還像發(fa)(fa)財的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思(si)(si)(si)(si)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)豺(chai)神(shen)(shen)，他叫阿(a)努比斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)，是(shi)(shi)(shi)冥(ming)界(jie)之神(shen)(shen)。第(di)(di)二個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)貓(mao)神(shen)(shen)，叫巴斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)特(te)德(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)貓(mao)神(shen)(shen)很有(you)意思(si)(si)(si)(si)，貓(mao)在(zai)埃(ai)(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)語里(li)邊(bian)(bian)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)非常奇妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)讀(du)法，它(ta)讀(du)成mi wu，非常像咱們(men)(men)漢(han)語里(li)邊(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，貓(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象聲詞(ci)，“喵”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)聲音，mi wu，那(nei)(nei)么(me)(me)(me)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)貓(mao)神(shen)(shen)。最后一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)叫薩(sa)赫麥特(te)，薩(sa)赫麥特(te)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)獅子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)，人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)，正好(hao)和(he)司芬(fen)克斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)掉(diao)過來(lai)了。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)邊(bian)(bian)我(wo)(wo)們(men)(men)就(jiu)(jiu)能(neng)夠(gou)(gou)看到(dao)古(gu)(gu)埃(ai)(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)為什(shen)么(me)(me)(me)要身(shen)體(ti)跟頭(tou)部(bu)，讓它(ta)是(shi)(shi)(shi)兩種動物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合(he)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)有(you)他們(men)(men)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，那(nei)(nei)么(me)(me)(me)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)起(qi)源于什(shen)么(me)(me)(me)時候呢(ni)？起(qi)源于古(gu)(gu)埃(ai)(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)那(nei)(nei)種圖騰崇拜(bai)(bai)，和(he)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面罩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種儀(yi)式(shi)。由于自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種對于動物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇拜(bai)(bai)，它(ta)可(ke)能(neng)就(jiu)(jiu)做成這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種面具(ju)來(lai)參加一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些儀(yi)式(shi)，由此給(gei)人(ren)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)啟(qi)發(fa)(fa)。也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)不(bu)同動物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)跟頭(tou)是(shi)(shi)(shi)能(neng)夠(gou)(gou)連合(he)在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)塊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，那(nei)(nei)么(me)(me)(me)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)巴斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)特(te)德(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)神(shen)(shen)就(jiu)(jiu)有(you)保護(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思(si)(si)(si)(si)。為什(shen)么(me)(me)(me)有(you)保護(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思(si)(si)(si)(si)呢(ni)?因為它(ta)是(shi)(shi)(shi)獅子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)顱(lu)，它(ta)很威嚴，有(you)保護(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思(si)(si)(si)(si)。在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點上(shang)(shang)(shang)跟古(gu)(gu)希(xi)臘(la)(la)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓制(zhi)，就(jiu)(jiu)略微(wei)有(you)那(nei)(nei)么(me)(me)(me)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點聯(lian)系(xi)了，所(suo)以人(ren)們(men)(men)推測在(zai)吉薩(sa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金字塔前面，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)龐大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)芬(fen)克斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)像，它(ta)是(shi)(shi)(shi)用來(lai)鎮(zhen)守古(gu)(gu)埃(ai)(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)法老墓(mu)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。——驚人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)現——
大地(di)上有一(yi)種工程計劃無法用一(yi)件(jian)實(shi)物完全(quan)表現，
卻要用一件實(shi)物作品來體現出(chu)這(zhe)一計劃的實(shi)施，
作為(wei)總設計師的表現手法是什么?
古埃及(ji)《獅身人面(mian)像》是人類早期的(de)一件偉大的(de)藝(yi)術(shu)作品。
驚現作品內涵：
一．傳達(da)信息元素：巨石(shi)、臥獅、人頭像、關注(zhu)、東方
二(er)．相關信息要素：構思、創作、表現力、真實(shi)、久遠
三．必然引(yin)起(qi)后人的猜想：很奇怪，最初的設(she)計者為什么要這么表現作品？究竟是什么意思？其中(zhong)必有奧妙玄機，近乎(hu)神秘莫測。
四．經過數千(qian)年后：人(ren)們(men)終于解開歷史(shi)謎團，真相被揭示。
五．主(zhu)要結論：獅(shi)身人(ren)面像(xiang)，人(ren)面像(xiang)是神，造石獅(shi)是實施神秘計劃。只有用東方的這種語言才能(neng)表(biao)明這個答案。神是總設計師。
這是一段真(zhen)(zhen)實(shi)的事件(jian)：也就(jiu)是這段真(zhen)(zhen)實(shi)的事件(jian)引(yin)發了人(ren)們在上世紀(ji)末(mo)對獅身人(ren)面(mian)像(xiang)的重新研究(jiu)。
1998年7月的一(yi)天，游人(ren)(ren)們(men)正在吉薩的獅身人(ren)(ren)面像前拍照留影，驚嘆古埃及文明的不可(ke)思議(yi)。3000多年前的人(ren)(ren)類，憑著當時的技術手段，竟然(ran)能建造出這樣(yang)一(yi)尊龐大而又(you)奇(qi)特(te)的塑像。人(ren)(ren)們(men)一(yi)面看著它，一(yi)面思考著這樣(yang)一(yi)個(ge)問(wen)題：古埃及人(ren)(ren)是出于(yu)何(he)種(zhong)目的、基于(yu)何(he)種(zhong)信仰才(cai)建造了(le)這樣(yang)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)頭、獅身、牛尾、鷲翅的合體(ti)怪獸(shou)呢?
就在這時，從一輛(liang)急(ji)駛而至的卡車上跳下了(le)一群手持卡賓槍的男人(ren)，隨著一陣密急(ji)的掃射，游人(ren)們(men)來(lai)不及作出任何反應，便全(quan)部倒在了(le)血泊之中。
一(yi)陣(zhen)硝煙過(guo)后，這里已(yi)儼然變成(cheng)了(le)地獄。四處血跡斑斑，完(wan)全沒有了(le)剛才還彌(mi)漫在空氣(qi)中(zhong)的(de)浪(lang)漫和(he)快(kuai)樂(le)。這群歹徒在警車(che)趕來之前就登(deng)上卡(ka)車(che)，倉(cang)惶逃跑了(le)，只給人們(men)留下(xia)一(yi)段(duan)充滿(man)血腥的(de)恐怖記憶和(he)一(yi)個惡夢般的(de)故事。
警察署立(li)即著(zhu)手調查這起(qi)暴力事件的(de)肇事者。但經過半年的(de)努力仍然一(yi)無所獲，仿佛這群殺手是從地(di)(di)獄中(zhong)鉆出來的(de)一(yi)般(ban)。從現場調查發(fa)現，這些死(si)(si)者來自(zi)世界各地(di)(di)，并(bing)沒有特別(bie)反對某些國家或組織的(de)跡象。特別(bie)奇怪的(de)是，每個(ge)死(si)(si)者都被歹徒們剜(wan)去了右(you)眼，似(si)乎在(zai)給(gei)我們傳達著(zhu)這樣—個(ge)信息：他們看(kan)見(jian)了不該(gai)看(kan)見(jian)的(de)東(dong)西！
如果真(zhen)是這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)話，獅身(shen)(shen)人面像究(jiu)竟(jing)隱藏著(zhu)什么樣的(de)(de)秘(mi)密，會給這(zhe)(zhe)些無辜(gu)的(de)(de)游人帶來如此慘(can)烈的(de)(de)殺身(shen)(shen)之禍呢？獅身(shen)(shen)人面像本身(shen)(shen)的(de)(de)存在究(jiu)竟(jing)又意味著(zhu)什么呢？
吉薩慘案的(de)發生，讓世人再次把(ba)目(mu)光轉到(dao)(dao)了獅身人面(mian)(mian)像(xiang)身上(shang)。我們突然發現，這(zhe)(zhe)座(zuo)古(gu)老而神秘的(de)雕像(xiang)竟(jing)然還(huan)有著那么多(duo)我們尚(shang)未完(wan)全知曉的(de)秘密，如(ru)果按照讓·哈爾夫(fu)教授的(de)見解，這(zhe)(zhe)座(zuo)獅身人面(mian)(mian)像(xiang)應該修(xiu)建于(yu)北非大陸還(huan)到(dao)(dao)處都有茂密的(de)熱帶雨林的(de)時期。而這(zhe)(zhe)一時期按照地質年代推(tui)測(ce)，竟(jing)然在10000年前！
也就是說(shuo)，這(zhe)座雕像(xiang)并非(fei)古埃(ai)及第三王朝法老卡(ka)夫拉王為彰(zhang)顯自己的功(gong)績(ji)所修(xiu)建(jian)，而不過是有(you)人假托他的名義所散布的謠言。因為在(zai)此(ci)之前，獅身人面像(xiang)就實(shi)實(shi)在(zai)在(zai)地(di)存在(zai)著了。
這(zhe)樣(yang)(yang)的推論也許會讓人感(gan)到匪夷所思，但那時的人們，究竟是出于一(yi)種什么(me)樣(yang)(yang)的目的，為了(le)向后人傳達(da)什么(me)樣(yang)(yang)的信息，才建造了(le)這(zhe)尊龐然大物呢？
幾(ji)乎所有關注這一事(shi)態的研究者們，都迫不及待地從世界各地匯聚到了吉薩高地。也許這時人們才回想(xiang)起了讓·哈爾夫教授曾經作過的努力和(he)令人同(tong)情的遭(zao)遇。
40年前(qian)，一位(wei)任(ren)教于芝加哥大學(xue)的(de)美(mei)國(guo)地質學(xue)家讓(rang)·哈(ha)爾夫教授突然對幾張獅身人面像(xiang)的(de)照片產(chan)生(sheng)出(chu)濃厚的(de)興趣。
在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)座獅(shi)身人面(mian)(mian)像的(de)(de)(de)表面(mian)(mian)，有許(xu)多很深的(de)(de)(de)溝壑(he)，它(ta)們全都(dou)橫行排(pai)列，一層(ceng)層(ceng)密存在(zai)獅(shi)身人面(mian)(mian)像的(de)(de)(de)表面(mian)(mian)，使這(zhe)(zhe)(zhe)座古老(lao)的(de)(de)(de)石雕顯(xian)得更加蒼(cang)老(lao)和(he)神秘。人們普遍(bian)認為，這(zhe)(zhe)(zhe)一奇特的(de)(de)(de)現(xian)象的(de)(de)(de)產生，是(shi)因為古埃及地區(qu)干燥的(de)(de)(de)氣候和(he)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)沙漠風暴使獅(shi)身人面(mian)(mian)像受到了風化。一直(zhi)以(yi)來(lai)，無論是(shi)正統的(de)(de)(de)古埃及學研究者，還是(shi)到此來(lai)作過(guo)實(shi)地考察(cha)的(de)(de)(de)各類專(zhuan)家，都(dou)對這(zhe)(zhe)(zhe)一解(jie)釋深信不(bu)疑。而且誰也沒有懷疑過(guo)建(jian)造(zao)這(zhe)(zhe)(zhe)一石像的(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)目(mu)的(de)(de)(de)。
更(geng)令(ling)人(ren)(ren)吃(chi)驚(jing)的(de)是(shi)，對于為什么采用(yong)人(ren)(ren)頭、獅身(shen)、牛尾、鷲翅(chi)這種(zhong)奇特(te)的(de)合體方式，沒有人(ren)(ren)能夠作(zuo)出(chu)令(ling)人(ren)(ren)信服的(de)解釋。
讓·哈爾夫(fu)教(jiao)授不(bu)是一個古(gu)埃及學家，甚(shen)至對考古(gu)學也一竅不(bu)通。讓他感興趣的(de)(de)，是密存在獅身人面像表面的(de)(de)溝壑。
讓·哈爾夫教授久久地凝視著這張照片，最后(hou)用(yong)肯定的(de)(de)語氣說：“這些溝(gou)壑是因雨水沖涮(shuan)而形(xing)成的(de)(de)！”
作為氣象地質學的(de)研究專家，哈爾夫教授在侵蝕和(he)風化的(de)研究領域(yu)有著很深的(de)造詣，即(ji)便如此，他(ta)仍然被自(zi)己(ji)所下的(de)這一(yi)結論(lun)驚呆(dai)了(le)。
哈爾夫教授(shou)決定親自前往(wang)實(shi)地進行考察。他(ta)帶著幾名助(zhu)手迅速飛(fei)往(wang)獅(shi)(shi)身(shen)人(ren)面像(xiang)所在(zai)(zai)地、埃(ai)及觀光區吉薩。那(nei)里不僅(jin)有獅(shi)(shi)身(shen)人(ren)面像(xiang)，同(tong)時還有舉(ju)世聞名的(de)金字(zi)塔群落等，一系(xi)列在(zai)(zai)古(gu)埃(ai)及第三王朝全盛時期留(liu)下(xia)來的(de)大量古(gu)代遺跡(ji)。經過一系(xi)列細(xi)致而嚴謹的(de)考察和取樣分析，哈爾夫教授(shou)最終證(zheng)實(shi)了(le)自己的(de)判斷。他(ta)立即向世人(ren)宣布，獅(shi)(shi)身(shen)人(ren)面像(xiang)上(shang)面的(de)溝壑是因雨水沖涮而形(xing)成的(de)，而決非如傳統的(de)考古(gu)學者們(men)認(ren)為的(de)那(nei)樣，是因風沙侵蝕而形(xing)成。
畢(bi)竟，坦(tan)白說(shuo)，只要研究一(yi)(yi)(yi)(yi)下斯芬克斯的(de)(de)(de)歷史，就會(hui)發現“風(feng)蝕(shi)(shi)(shi)說(shuo)”實在(zai)(zai)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個很(hen)奇怪的(de)(de)(de)觀(guan)點(dian)。這(zhe)(zhe)(zhe)尊雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)幾(ji)乎一(yi)(yi)(yi)(yi)直被(bei)埋在(zai)(zai)沙(sha)里。公元前1417到(dao)1425年之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)某個時(shi)間，曾(ceng)經被(bei)圖特摩斯四世(shi)挖出(chu)來過，但是(shi)不(bu)久之(zhi)(zhi)后，便又被(bei)沙(sha)漠覆(fu)蓋了(le)。拿破侖1798年抵(di)達之(zhi)(zhi)時(shi)，這(zhe)(zhe)(zhe)個雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)頸部(bu)以下的(de)(de)(de)部(bu)分還依然被(bei)沙(sha)掩埋著，直到(dao)1817年，才得到(dao)局部(bu)清理，到(dao)1858年和(he)1885年就露(lu)出(chu)更多，等到(dao)了(le)1926年，它的(de)(de)(de)整個身軀(qu)才完全(quan)浮出(chu)沙(sha)面。這(zhe)(zhe)(zhe)樣看來，它能夠受到(dao)風(feng)蝕(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)時(shi)間實在(zai)(zai)不(bu)多，是(shi)不(bu)足以造成那么多侵(qin)蝕(shi)(shi)(shi)痕跡的(de)(de)(de)。但是(shi)即(ji)便它被(bei)沙(sha)覆(fu)蓋了(le)那么久，如果哈瓦(wa)斯博士提供(gong)的(de)(de)(de)侵(qin)蝕(shi)(shi)(shi)率是(shi)準確(que)的(de)(de)(de)話，這(zhe)(zhe)(zhe)雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)就應該徹(che)(che)底(di)被(bei)侵(qin)蝕(shi)(shi)(shi)掉了(le)，就算沒有(you)徹(che)(che)底(di)消失，也只會(hui)剩下如同薄(bo)脆餅一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)(de)殘余。還有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個令(ling)人不(bu)解之(zhi)(zhi)處在(zai)(zai)于，那些(xie)深深的(de)(de)(de)縱(zong)向裂隙，明顯是(shi)來自暴露(lu)在(zai)(zai)外而受到(dao)的(de)(de)(de)長期的(de)(de)(de)大(da)量雨水(shui)侵(qin)蝕(shi)(shi)(shi)。
當然，這(zhe)些可以作為(wei)時(shi)(shi)間證(zheng)據的(de)裂隙，正(zheng)在被(bei)如(ru)火如(ru)荼的(de)“修(xiu)復(fu)”工程迅速而及時(shi)(shi)地遮蓋起來。但是，這(zhe)項全新的(de)修(xiu)復(fu)工程如(ru)何(he)能(neng)夠抹殺雕像上的(de)那些侵蝕痕跡是來自(zi)雨水的(de)這(zhe)一事實呢(ni)？
而當(dang)哈爾夫教(jiao)授的這一研究成果(guo)發(fa)表在當(dang)年(nian)的世界學(xue)(xue)術(shu)年(nian)刊(kan)上后，立即(ji)招致了(le)大批古埃及學(xue)(xue)者的強烈不滿，許多研究者對此一片嘩然。
古(gu)埃及學者們強調：在(zai)哈夫拉王建造金(jin)字塔和獅(shi)身人(ren)面(mian)像的(de)(de)(de)年代(dai)，埃及的(de)(de)(de)氣候已十分干燥(zao)，不可能有終(zhong)年豐富的(de)(de)(de)降雨(yu)，更不可能有雨(yu)水(shui)侵(qin)蝕石像的(de)(de)(de)現象發生。而(er)(er)且，對于一個對古(gu)埃及學一無所知的(de)(de)(de)人(ren)而(er)(er)言，他的(de)(de)(de)任何關于獅(shi)身人(ren)面(mian)像的(de)(de)(de)論證都是(shi)可以置之不理的(de)(de)(de)。
面(mian)對(dui)(dui)這(zhe)些洶涌而(er)至的(de)責難和不(bu)理(li)解，哈(ha)爾(er)夫教授心(xin)情平靜，因為他已經對(dui)(dui)此有所(suo)預料。但無論如何(he)，他還是(shi)下定(ding)決心(xin)要將自己的(de)發(fa)現(xian)(xian)公諸與眾，因為這(zhe)是(shi)一名學者本著嚴肅的(de)態度向“權威”發(fa)出的(de)科(ke)學的(de)挑戰。他說(shuo)：“我是(shi)以一種科(ke)學的(de)態度來(lai)對(dui)(dui)待(dai)科(ke)學，請你們也科(ke)學地(di)對(dui)(dui)待(dai)我的(de)發(fa)現(xian)(xian)。”
精靈世界 
