《米洛(luo)斯的維納斯》（又稱《米洛(luo)斯的阿芙洛(luo)蒂(di)忒》、《斷臂的維納斯》）是古(gu)希臘雕刻家阿歷山(shan)德(de)羅斯于公元(yuan)前150年左右(you)創作(zuo)的大理(li)石雕塑(su)，現收藏于法國盧浮宮博物(wu)館。
雕像表現出的(de)(de)愛神(shen)維(wei)納(na)斯身材端(duan)莊秀麗，肌(ji)膚豐腴(yu)，美(mei)麗的(de)(de)橢(tuo)圓(yuan)形面龐，希臘(la)式(shi)挺直的(de)(de)鼻梁，平坦的(de)(de)前(qian)額和(he)豐滿(man)的(de)(de)下巴(ba)，平靜的(de)(de)面容，流(liu)露出希臘(la)雕塑(su)藝(yi)術鼎盛時期沿襲下來的(de)(de)思(si)想化傳統。她(ta)那微微扭(niu)轉的(de)(de)姿勢，使半裸的(de)(de)身體(ti)構成一個十分和(he)諧而優美(mei)的(de)(de)螺旋(xuan)形上(shang)升體(ti)態，富有音樂的(de)(de)韻律感，充(chong)滿(man)了巨大的(de)(de)藝(yi)術魅(mei)力。
雕(diao)塑頭(tou)部(bu)(bu)與身(shen)軀均完(wan)整，但左臂(bei)從(cong)肩下已(yi)失(shi)，右膀(bang)只剩(sheng)下半截上(shang)臂(bei)。雕(diao)像的上(shang)半身(shen)為(wei)棵(ke)體，下半身(shen)圍著寬松的裹裙，左腿微微提(ti)起(qi)，重(zhong)心(xin)落在右腿上(shang)，頭(tou)部(bu)(bu)和上(shang)身(shen)略向右側(ce)，而面部(bu)(bu)則轉向左前方，全身(shen)形成自然的“s”形曲線。
維納斯(si)是(shi)羅(luo)馬神(shen)(shen)(shen)話(hua)中的愛(ai)與美(mei)(mei)女(nv)神(shen)(shen)(shen)，也是(shi)象征豐饒多產的女(nv)神(shen)(shen)(shen)。古(gu)希(xi)臘神(shen)(shen)(shen)話(hua)中稱(cheng)為阿佛洛(luo)狄特。傳說(shuo)她在大海的泡沫中延生，在三位(wei)(wei)時(shi)光(guang)女(nv)神(shen)(shen)(shen)和三位(wei)(wei)美(mei)(mei)惠女(nv)神(shen)(shen)(shen)的陪伴下，來(lai)到奧林匹斯(si)山(shan)，眾神(shen)(shen)(shen)被(bei)其美(mei)(mei)麗容貌所吸引(yin)，紛紛向她求愛(ai)。宙斯(si)在遭其拒絕后，遂將她嫁(jia)給了(le)丑陋而(er)瘸腿的火神(shen)(shen)(shen)赫斐斯(si)塔司，但(dan)她卻愛(ai)上了(le)戰(zhan)神(shen)(shen)(shen)阿瑞斯(si)，并生下了(le)小愛(ai)神(shen)(shen)(shen)厄洛(luo)斯(si)。后曾幫助(zhu)特洛(luo)伊王(wang)子(zi)帕(pa)里斯(si)拐走斯(si)巴達國王(wang)墨涅拉俄的妻子(zi)、全希(xi)臘最美(mei)(mei)的女(nv)人(ren)海倫(lun)。引(yin)起希(xi)臘人(ren)遠(yuan)征特洛(luo)伊的十年(nian)戰(zhan)爭。根據神(shen)(shen)(shen)話(hua)，阿歷山(shan)德(de)羅(luo)斯(si)于公元前(qian)150年(nian)左右完(wan)成了(le)《米洛(luo)斯(si)的維納斯(si)》。
雕像沒有追(zhui)求(qiu)纖(xian)小細膩，而(er)是采用了簡潔的藝術處理手(shou)法(fa)，體(ti)現(xian)了人體(ti)的青春、美(mei)和內心所蘊含的美(mei)德。整尊(zun)雕像無論從任(ren)何角度欣賞，都(dou)能(neng)發現(xian)某種統一(yi)而(er)獨特的美(mei)。這種美(mei)不再(zai)是希(xi)臘大(da)部(bu)分女性雕像中所表(biao)現(xian)的“感官美(mei)”，而(er)是一(yi)種古(gu)典主義的理想(xiang)美(mei)，充滿(man)了無限的詩意。
作(zuo)品中，女(nv)神的(de)(de)(de)(de)面部具有(you)希(xi)臘(la)(la)婦女(nv)的(de)(de)(de)(de)典型(xing)特征(zheng)。她擁有(you)橢圓的(de)(de)(de)(de)面龐、希(xi)臘(la)(la)式挺直的(de)(de)(de)(de)鼻梁、平坦的(de)(de)(de)(de)前額和(he)豐(feng)滿(man)(man)的(de)(de)(de)(de)下巴。這(zhe)正(zheng)說(shuo)明希(xi)臘(la)(la)人是(shi)按(an)照他們自己的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象來創造神的(de)(de)(de)(de)。女(nv)神那安詳自信(xin)的(de)(de)(de)(de)眼睛和(he)稍露(lu)微(wei)笑的(de)(de)(de)(de)嘴(zui)唇，給人以矜持而(er)富有(you)智慧的(de)(de)(de)(de)感覺，毫(hao)無纖巧(qiao)柔弱、顧影自憐(lian)的(de)(de)(de)(de)造作(zuo)神態(tai)。她使(shi)人們了解到兩千多年(nian)前希(xi)臘(la)(la)人的(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)觀，即力求外(wai)在美(mei)(mei)和(he)精(jing)神美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)統一(yi)(yi)。她那微(wei)微(wei)扭轉的(de)(de)(de)(de)姿勢，使(shi)半(ban)裸的(de)(de)(de)(de)身體(ti)構成了一(yi)(yi)個十(shi)分和(he)諧而(er)優美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)螺旋(xuan)形(xing)(xing)上升(sheng)體(ti)態(tai)，富有(you)音樂(le)的(de)(de)(de)(de)韻(yun)律(lv)感，充滿(man)(man)了巨大的(de)(de)(de)(de)魅力。豐(feng)腴飽(bao)滿(man)(man)的(de)(de)(de)(de)軀(qu)體(ti)和(he)端正(zheng)大方的(de)(de)(de)(de)容貌，體(ti)現著(zhu)青春、健美(mei)(mei)和(he)充沛(pei)的(de)(de)(de)(de)生命力，體(ti)現著(zhu)內(nei)在的(de)(de)(de)(de)教(jiao)養(yang)和(he)美(mei)(mei)德。這(zhe)一(yi)(yi)切取決于雕刻家渾厚(hou)樸實(shi)而(er)不追求纖巧(qiao)細膩的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術手法。
作品中，女神(shen)的腿(tui)被富有(you)表(biao)現(xian)力的衣幫所覆蓋，僅(jin)露出(chu)腳趾(zhi)，顯得厚重穩(wen)定，更村托出(chu)了上身(shen)的秀美。她(ta)的表(biao)情和(he)身(shen)姿是(shi)那(nei)樣的莊嚴崇高而端莊，像(xiang)座紀念碑；她(ta)又是(shi)那(nei)樣優(you)美，流露出(chu)最抒情的女性(xing)柔美和(he)嫵媚。人們似乎可以感(gan)(gan)到，女神(shen)的心(xin)情非(fei)常平靜，沒有(you)半(ban)點的嬌艷(yan)和(he)羞怯，只有(you)純潔與典(dian)雅。她(ta)的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有(you)智慧的感(gan)(gan)覺。尤(you)其令人驚奇(qi)的是(shi)，她(ta)的雙臂(bei)雖然(ran)(ran)已經殘斷，但那(nei)雕刻得棚(peng)栩如生的身(shen)軀，仍然(ran)(ran)給人以渾然(ran)(ran)完美之感(gan)(gan)。
女(nv)神像(xiang)的左(zuo)右手雖已失落，但頭部(bu)和身軀保(bao)持完好。她形象優(you)美，散發著溫柔、幽雅(ya)的迷(mi)人氣(qi)息，但面(mian)部(bu)表情有點冷漠。女(nv)神像(xiang)上身部(bu)分以裸(luo)體表現，下身裹著衣裙，神態優(you)美、健康、活潑有力。
在雕刻藝術上，它(ta)顯得風(feng)格獨特新穎，一般認為它(ta)融合了希臘派各派之長，達到了古希臘藝術至高的(de)(de)境界(jie)。從(cong)女(nv)神像(xiang)的(de)(de)面部表情和半身裸體的(de)(de)姿態，可(ke)以使觀看者感(gan)受到公(gong)元前4世紀后(hou)期的(de)(de)社會(hui)氣息；從(cong)女(nv)神身軀的(de)(de)簡(jian)練、概括(kuo)的(de)(de)曲線中，可(ke)以看到古典時(shi)期那種(zhong)神圣莊(zhuang)嚴的(de)(de)特點；從(cong)衣裙的(de)(de)處理還可(ke)以看到希臘化(hua)時(shi)代自(zi)然人間的(de)(de)痕跡。
日本(ben)當代詩人(ren)(ren)，小說家清岡卓行：毋庸(yong)贅言(yan)(yan)，米(mi)洛(luo)斯的(de)(de)(de)(de)(de)維納(na)(na)斯顯(xian)示了高貴典(dian)雅同(tong)豐滿誘(you)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)驚人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)調和。可(ke)(ke)以(yi)說，她(ta)是(shi)一個(ge)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型。無(wu)論(lun)是(shi)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)秀(xiu)顏，還是(shi)從(cong)她(ta)那(nei)豐腴(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)前胸伸延(yan)向(xiang)腹(fu)部的(de)(de)(de)(de)(de)曲線，或是(shi)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)脊背，不(bu)(bu)管你欣賞哪兒，無(wu)處(chu)不(bu)(bu)洋溢著勻稱(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)魅力，使人(ren)(ren)百看不(bu)(bu)厭。而且，和這些(xie)部分(fen)相比較，人(ren)(ren)們(men)會突然覺(jue)察到，那(nei)失去(qu)了的(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)臂(bei)正濃(nong)濃(nong)地散發著一種(zhong)(zhong)難以(yi)準確描繪的(de)(de)(de)(de)(de)神秘氣氛，或者可(ke)(ke)以(yi)說，正深深地孕育著具有多種(zhong)(zhong)多樣可(ke)(ke)能性的(de)(de)(de)(de)(de)生命之(zhi)夢。換言(yan)(yan)之(zhi)，米(mi)洛(luo)斯的(de)(de)(de)(de)(de)維納(na)(na)斯雖然失去(qu)了兩(liang)條(tiao)由大(da)理石(shi)雕刻(ke)成的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗臂(bei)膊，卻出乎意料(liao)地獲得了一種(zhong)(zhong)不(bu)(bu)可(ke)(ke)思議的(de)(de)(de)(de)(de)抽象的(de)(de)(de)(de)(de)藝術效果(guo)，向(xiang)人(ren)(ren)們(men)暗示著可(ke)(ke)能存在的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)數雙(shuang)秀(xiu)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)玉臂(bei)。
西安(an)美(mei)術學院美(mei)術史論系教授馬曉(xiao)琳：這尊雕(diao)像(xiang)表達的(de)是(shi)古希臘理想美(mei)的(de)觀念，是(shi)迄今發現的(de)希臘女性雕(diao)像(xiang)中(zhong)被公認為最美(mei)的(de)一例。
身軀豐腴飽滿，充滿著青春、健美和(he)充沛(pei)的(de)(de)生(sheng)命(ming)力——從古至今(jin)，維納(na)斯(si)已經在人們的(de)(de)心目(mu)中代表了女性(xing)身材完(wan)美的(de)(de)標(biao)準(zhun)，世界各(ge)國的(de)(de)選美標(biao)準(zhun)大部分都以《米(mi)洛斯(si)的(de)(de)維納(na)斯(si)》的(de)(de)身材各(ge)部分的(de)(de)尺寸為依(yi)據。
后來(lai)，雕塑家們根據(ju)《米洛(luo)斯的(de)(de)維(wei)納(na)斯》開始有意(yi)無(wu)意(yi)地在自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)創作中適當地“留白”，故意(yi)把人(ren)物中的(de)(de)某些部位略去不做，留給人(ren)們以(yi)想(xiang)象(xiang)的(de)(de)空間，讓(rang)人(ren)們自(zi)由(you)地發揮(hui)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)想(xiang)象(xiang)。大理石(shi)雕像《沉思》，就(jiu)是在這種創作靈(ling)感的(de)(de)火花(hua)中閃現(xian)的(de)(de)藝術構思。
這(zhe)座雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)在中(zhong)世(shi)紀搗毀偶像(xiang)(xiang)(xiang)運動中(zhong)被(bei)埋入地下。過(guo)(guo)了(le)(le)一千多年后(hou)，1820年2月，在愛琴海的(de)(de)米洛斯島上(shang)(shang)(shang)，一個(ge)(ge)農(nong)夫(fu)在一座古(gu)墓旁(pang)整(zheng)地時挖掘到一尊女性(xing)雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)。她(ta)分成(cheng)上(shang)(shang)(shang)、下兩截，農(nong)夫(fu)立(li)刻(ke)將它(ta)們埋于原地，并(bing)(bing)(bing)報告了(le)(le)在島上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)領(ling)事。領(ling)事即通知(zhi)當時設在君士坦(tan)丁堡的(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)大使。同時在愛琴海搞(gao)測(ce)量的(de)(de)一位希臘藝術的(de)(de)愛好者、法(fa)(fa)(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)海軍士官鳩爾(er)·丟孟·都爾(er)維爾(er)對此非常關注(zhu)。當他看過(guo)(guo)這(zhe)些雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)部分碎片(pian)以后(hou)，認為(wei)(wei)它(ta)們是一個(ge)(ge)整(zheng)體，并(bing)(bing)(bing)第(di)一個(ge)(ge)斷(duan)(duan)定這(zhe)就是維納斯的(de)(de)雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)。于是立(li)刻(ke)告訴農(nong)夫(fu)，法(fa)(fa)(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)決(jue)定把(ba)她(ta)買(mai)下，要他不必再(zai)到處聲張了(le)(le)，隨即趕到君士坦(tan)丁堡，向(xiang)大使陳述(shu)詳情，促使大使下了(le)(le)決(jue)心并(bing)(bing)(bing)派專(zhuan)人(ren)前去交(jiao)易。不料島上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)長(chang)老開會決(jue)議命(ming)農(nong)夫(fu)將雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)賣給(gei)(gei)在土耳其任職的(de)(de)一位希臘大官，當法(fa)(fa)(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)趕到島上(shang)(shang)(shang)時已經是雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)裝船的(de)(de)關頭(tou)了(le)(le)。見此情景，他們幾乎要動武，命(ming)令法(fa)(fa)(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)船艦隨時準備行動。一場暴風雨推遲了(le)(le)土耳其船只(zhi)的(de)(de)起航，雙方展(zhan)開了(le)(le)激烈的(de)(de)爭奪。在混戰中(zhong)，維納斯雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)雙臂(bei)被(bei)摔(shuai)斷(duan)(duan)了(le)(le)。最后(hou)幾經周(zhou)折，雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)終于轉到了(le)(le)法(fa)(fa)(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)船上(shang)(shang)(shang)。后(hou)來又給(gei)(gei)島上(shang)(shang)(shang)贈送金(jin)錢，從而取得(de)了(le)(le)島上(shang)(shang)(shang)放棄雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)誓(shi)約書。雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)(xiang)順(shun)利(li)(li)運抵巴黎(li)，1821年3月2日，國(guo)(guo)(guo)(guo)王路易十(shi)八才正(zheng)式接受(shou)獻禮。從這(zhe)一天開始，它(ta)便成(cheng)為(wei)(wei)法(fa)(fa)(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)家財產，并(bing)(bing)(bing)被(bei)陳列于盧浮宮(gong)特辟(pi)的(de)(de)專(zhuan)門展(zhan)室中(zhong)，與(yu)《蒙娜(na)麗莎》、《勝利(li)(li)女神像(xiang)(xiang)(xiang)》并(bing)(bing)(bing)稱為(wei)(wei)盧浮宮(gong)三大鎮館之寶。
2016年8月(yue)6日至10月(yue)9日，歐洲藝術起(qi)源展(zhan)(zhan)在上(shang)海舉行，《米洛斯(si)的維納斯(si)》雕像(xiang)復制品在展(zhan)(zhan)覽(lan)上(shang)展(zhan)(zhan)出。
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