芒果视频

名字來源

古埃及語(yu)“納芙蒂蒂”的含義是：迎面而(er)來的美人。（或(huo)譯作：美人已(yi)然來臨）而(er)它(ta)同時也是埃及人民對古代魔法之后的美譽。

在(zai)埃及眾(zhong)多(duo)(duo)重要的(de)王后(hou)(hou)中(zhong)，納芙蒂蒂出類拔萃(cui)。據說埃及從不(bu)曾有過如(ru)此(ci)美(mei)麗動(dong)人(ren)的(de)女子(zi)(“Egypt never produced such a beauty”)，然而(er)，這個女子(zi)之所以成為(wei)古埃及歷史上最重要的(de)王后(hou)(hou)，卻不(bu)僅僅是(shi)美(mei)貌而(er)已。在(zai)許多(duo)(duo)的(de)廟(miao)宇和(he)壁畫中(zhong)都有她的(de)身影出現，這足(zu)以說明她的(de)重要性，但她卻仿佛一個幻(huan)影消失于古埃及的(de)歷史記(ji)載中(zhong)，這的(de)確令人(ren)匪夷(yi)所思。

人物事跡

出身背景

這位美麗的皇后，其(qi)出身背景也同樣(yang)(yang)的引人(ren)疑竇。有(you)一派(pai)學說認為，她有(you)可能是(shi)米坦尼(ni)公主塔杜赫芭（Tadukhepa），原先是(shi)許配(pei)給阿蒙諾菲斯(si)三世(shi)，后來(lai)卻嫁給了(le)他兒子(zi)。另外(wai)一派(pai)學說認為，納芙(fu)蒂(di)(di)蒂(di)(di)乃(nai)是(shi)阿蒙諾菲斯(si)三世(shi)與(yu)一名寵妾結合(he)所(suo)生。這樣(yang)(yang)一來(lai)，阿肯那頓(dun)與(yu)納芙(fu)蒂(di)(di)蒂(di)(di)便成(cheng)了(le)同父異母的手足(zu)。但是(shi)這個理(li)論不(bu)(bu)可盡信，要不(bu)(bu)然納芙(fu)蒂(di)(di)蒂(di)(di)就會享有(you)“法老(lao)王之女”的封號，但事(shi)實卻非(fei)如此。

還有(you)一種學(xue)說認為納芙蒂(di)蒂(di)是提伊(yi)（Ti，也拼做Tiy）與(yu)艾伊(yi)之女（Ay，也拼做Aya）。根據此理論，她的父(fu)親會是在阿蒙諾菲斯(si)三世朝廷中身居要(yao)津的官員，后來更成為了阿肯(ken)那頓的心腹。

根據這個在埃及(ji)學界流傳漸(jian)廣的理論，納芙蒂蒂出身自埃及(ji)社會中的最高層。然而提(ti)伊或(huo)許不是這位美貌皇后的生母，根據證據顯示提(ti)伊很(hen)有(you)可能是她的奶(nai)媽。

提伊經考證應為(wei)其后母，其親(qin)生(sheng)母親(qin)很(hen)早就(jiu)去世(shi)了。

權力之路

據說(shuo)，她(ta)的(de)(de)(de)權(quan)(quan)力(li)至高無上。在后宮長大(da)的(de)(de)(de)她(ta)，嫁(jia)給法老(lao)王，曾經輔助(zhu)夫(fu)君發動(dong)史無前(qian)例的(de)(de)(de)改革(ge)。在祭祀(si)們(men)權(quan)(quan)勢日(ri)漸增大(da)，威脅皇權(quan)(quan)之時，他(ta)(ta)們(men)自(zi)創太(tai)(tai)陽(yang)教，尊崇(chong)太(tai)(tai)陽(yang)神(shen)阿頓，并自(zi)稱(cheng)男女大(da)祭祀(si)，決心削弱大(da)祭祀(si)的(de)(de)(de)權(quan)(quan)利，為了積蓄革(ge)命的(de)(de)(de)力(li)量，他(ta)(ta)們(men)自(zi)稱(cheng)奉太(tai)(tai)陽(yang)神(shen)的(de)(de)(de)神(shen)寓而廢棄古都底比(bi)斯，遷(qian)都阿瑪(ma)納(na)，并引得民眾紛紛跟隨(sui)，他(ta)(ta)們(men)在荒蕪(wu)的(de)(de)(de)沙漠中心建起(qi)的(de)(de)(de)耀眼繁華的(de)(de)(de)都城，實(shi)際上是一個三面有(you)懸崖峭壁、坐朝尼羅河的(de)(de)(de)革(ge)命基地！在新都城阿瑪(ma)納(na)，她(ta)與(yu)夫(fu)君平(ping)起(qi)平(ping)坐，不僅僅作為他(ta)(ta)的(de)(de)(de)王后，更是作為與(yu)他(ta)(ta)對等的(de)(de)(de)統治者，共(gong)同攝政。

古代(dai)的(de)(de)(de)壁畫顯示，她與夫君各(ge)自駕一輛戰(zhan)車(che)，并駕齊驅，畫面上也(ye)有(you)她與夫君駕戰(zhan)車(che)競賽的(de)(de)(de)情(qing)景(jing)，這(zhe)(zhe)在(zai)納芙(fu)蒂蒂之前是(shi)絕無僅有(you)的(de)(de)(de)現象。也(ye)正是(shi)在(zai)她之后，埃及的(de)(de)(de)女(nv)性(xing)有(you)了(le)更多的(de)(de)(de)自由和權(quan)利，她們(men)和男子(zi)一樣受到重視(shi)，可(ke)以(yi)受到良好的(de)(de)(de)教育，有(you)財產繼(ji)承權(quan)，可(ke)以(yi)對于不公平的(de)(de)(de)事情(qing)提出訴訟，她們(men)有(you)自己(ji)的(de)(de)(de)思想(xiang)和頭腦(nao)，堅持自己(ji)的(de)(de)(de)想(xiang)法。而(er)這(zhe)(zhe)些權(quan)利，直(zhi)到20世紀的(de)(de)(de)女(nv)性(xing)才再次(ci)擁有(you)。

有(you)人認為她甚至(zhi)更(geng)勝于夫(fu)君阿肯(ken)那頓(dun)，因為她有(you)處死敵人權利，而(er)這(zhe)項的刑(xing)罰自古(gu)都是由法老的權利。在王(wang)夫(fu)過世之(zhi)后(hou)(hou)，納(na)芙(fu)蒂蒂接任王(wang)位，為了他們曾經樹敵過多(duo)而(er)獨自承受(shou)最后(hou)(hou)的代(dai)價，國家瀕臨崩潰的邊緣，她挺身(shen)而(er)出，采取了一切(qie)救急措(cuo)施(shi)，不惜犧牲一切(qie)挽回了敗局。

在阿肯那(nei)頓之(zhi)后，納芙蒂蒂是否繼位(wei)為王(wang)？

雖然阿肯那頓與(yu)妾奇雅(ya)育(yu)有一(yi)子－即是(shi)(shi)(shi)圖坦卡(ka)門－但他任命(ming)的(de)繼位者卻(que)是(shi)(shi)(shi)斯孟克卡(ka)拉(la)。這名攝政王的(de)真實身份至今依(yi)然不(bu)明。在埃及學界中，有些學者認(ren)為他是(shi)(shi)(shi)阿肯那頓與(yu)奇雅(ya)所(suo)生的(de)另一(yi)名子嗣。有些人則(ze)認(ren)為斯孟克卡(ka)拉(la)是(shi)(shi)(shi)阿肯那頓的(de)異(yi)母(mu)兄弟，或者是(shi)(shi)(shi)其他皇室成員。

斯(si)孟克卡拉與(yu)納芙(fu)(fu)蒂(di)(di)(di)(di)蒂(di)(di)(di)(di)都冠有相(xiang)同名號(hao)（納芙(fu)(fu)納芙(fu)(fu)魯阿頓），導(dao)致(zhi)某些學者相(xiang)信(xin)納芙(fu)(fu)蒂(di)(di)(di)(di)蒂(di)(di)(di)(di)在公元前1336年阿肯那頓崩殂后掌權繼位(wei)。 然而(er)令一方面卻也有證(zheng)據顯示納芙(fu)(fu)蒂(di)(di)(di)(di)蒂(di)(di)(di)(di)于其(qi)夫君在位(wei)第14年時過世，當時埃及正遭受瘟疫的肆虐(nve)。

下落不明

一(yi)些(xie)人(ren)認為(wei)她(ta)是宗教狂熱分子、陰謀家、叛國(guo)者(zhe)，另(ling)一(yi)些(xie)人(ren)卻認為(wei)她(ta)是個女英(ying)雄，為(wei)了(le)挽回敗局拯(zheng)救國(guo)家而作(zuo)出(chu)莫(mo)(mo)大(da)的(de)(de)犧牲。在(zai)(zai)將(jiang)近(jin)10年(nian)的(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)內，納芙蒂(di)蒂(di)是全埃及(ji)最具影(ying)響力的(de)(de)女性(xing)。她(ta)受到人(ren)民有如膜拜(bai)女神般的(de)(de)崇敬，并和新王(wang)國(guo)時(shi)(shi)期(qi)第十(shi)八王(wang)朝的(de)(de)阿蒙(meng)諾菲斯四世(shi)共同統治埃及(ji)，而后(hou)(hou)者(zhe)在(zai)(zai)公元前(qian)1353年(nian)左右繼(ji)位后(hou)(hou)將(jiang)自(zi)己(ji)的(de)(de)名號改為(wei)阿肯那頓(dun)。然而，關于這(zhe)位國(guo)色天香的(de)(de)皇后(hou)(hou)，其生平我們卻幾乎一(yi)無所(suo)知。在(zai)(zai)大(da)約(yue)公元前(qian)1336年(nian)的(de)(de)時(shi)(shi)候，她(ta)突然從歷史(shi)上銷聲匿跡－當時(shi)(shi)她(ta)約(yue)莫(mo)(mo)30歲(sui)。

納(na)芙(fu)蒂蒂的(de)(de)下落到(dao)(dao)底如何呢？長久以來，研究人(ren)(ren)員相信(xin)納(na)芙(fu)蒂蒂因為失寵而被阿(a)肯那頓(dun)逐出(chu)王室。或許(xu)這(zhe)是(shi)因為她無法(fa)生(sheng)育男性子嗣的(de)(de)緣(yuan)故。另(ling)外也有(you)學說認為法(fa)老王夫(fu)婦兩人(ren)(ren)遭到(dao)(dao)人(ren)(ren)民(min)(min)叛變(bian)而被推翻，因為人(ren)(ren)民(min)(min)將(jiang)阿(a)頓(dun)神信(xin)仰視為異端邪說。的(de)(de)確，圖坦(tan)卡(ka)門于(yu)1333年繼承王位后(hou)，任何喚起阿(a)肯那頓(dun)與納(na)芙(fu)蒂蒂記憶的(de)(de)事物都遭到(dao)(dao)有(you)系統的(de)(de)抹滅。 直到(dao)(dao)今天為止(zhi)，在阿(a)克(ke)特(te)阿(a)頓(dun)的(de)(de)陵墓(mu)里(li)，只(zhi)發現了與阿(a)肯那頓(dun)有(you)關的(de)(de)喪葬物品(pin)，這(zhe)顯示了納(na)芙(fu)蒂蒂從未下葬于(yu)該地。皇(huang)后(hou)的(de)(de)官方(fang)死亡(wang)紀錄也不可考。

身世之謎

她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)世是(shi)(shi)一(yi)(yi)個傳奇，她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)生經(jing)歷了幾乎(hu)所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁華(hua)和(he)(he)苦痛，她(ta)(ta)(ta)(ta)曾(ceng)經(jing)是(shi)(shi)娃(wa)娃(wa)新娘(niang)，12歲便(bian)被(bei)選為(wei)埃(ai)及后(hou)宮，經(jing)歷過初戀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)人（阿(a)肯(ken)那頓(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)兄）早(zao)夭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷痛，她(ta)(ta)(ta)(ta)曾(ceng)經(jing)和(he)(he)阿(a)肯(ken)那頓(dun)共(gong)結(jie)連(lian)理(li)，一(yi)(yi)同(tong)分(fen)享愛情(qing)和(he)(he)無(wu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮耀(yao)，她(ta)(ta)(ta)(ta)曾(ceng)經(jing)是(shi)(shi)一(yi)(yi)名(ming)(ming)改革家，一(yi)(yi)名(ming)(ming)有(you)(you)魔力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭祀，也曾(ceng)經(jing)是(shi)(shi)殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儈子手，狠心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰(yin)謀家、野心家，是(shi)(shi)善妒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)后(hou)，同(tong)時(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)也是(shi)(shi)個實(shi)際而有(you)(you)遠見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治者(zhe)，她(ta)(ta)(ta)(ta)看(kan)到了在(zai)(zai)(zai)榮光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)后(hou)潛藏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危機，在(zai)(zai)(zai)國家面臨分(fen)崩離(li)析之時(shi)，她(ta)(ta)(ta)(ta)毫(hao)不猶豫地放棄了自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想甚至于(yu)(yu)生命，拯(zheng)救將倒(dao)塌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)朝。史書(shu)記載(zai)她(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)死于(yu)(yu)莫(mo)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疫(yi)病(bing)，但(dan)數千年后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學者(zhe)卻根據科學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)檢測推測是(shi)(shi)遭到宿敵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)謀殺。更有(you)(you)甚者(zhe)，死后(hou)，她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)乃(nai)(nai)(nai)伊(yi)(yi)(yi)至今(jin)也未(wei)找到。被(bei)認為(wei)是(shi)(shi)娜(na)芙(fu)緹緹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)具(ju)(ju)遭到嚴(yan)重破壞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)乃(nai)(nai)(nai)伊(yi)(yi)(yi)，也就是(shi)(shi)帝王(wang)(wang)谷35號墓穴里發現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)乃(nai)(nai)(nai)伊(yi)(yi)(yi)。臉(lian)部遭到嚴(yan)重破壞，這在(zai)(zai)(zai)古埃(ai)及《死亡(wang)之書(shu)》中解釋為(wei)一(yi)(yi)種極其(qi)惡毒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詛咒。這具(ju)(ju)木(mu)乃(nai)(nai)(nai)伊(yi)(yi)(yi)耳朵具(ju)(ju)有(you)(you)雙(shuang)耳洞(dong)，顯然也指(zhi)向著娜(na)芙(fu)蒂(di)(di)蒂(di)(di)。在(zai)(zai)(zai)木(mu)乃(nai)(nai)(nai)伊(yi)(yi)(yi)附近找到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征(zheng)權利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彎曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)右(you)手被(bei)折斷（王(wang)(wang)后(hou)下葬時(shi)是(shi)(shi)彎曲(qu)左手，法(fa)老王(wang)(wang)握(wo)權杖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)右(you)手才可(ke)以(yi)放在(zai)(zai)(zai)胸前(qian)），她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉(lian)部被(bei)損毀，這樣就無(wu)法(fa)向神說出(chu)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)字(zi)，進入來世；她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裹布也被(bei)撕毀，裹布上本來寫著死者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)字(zi)可(ke)以(yi)讓亡(wang)靈(ling)認出(chu)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體，這樣一(yi)(yi)來，靈(ling)魂就無(wu)法(fa)回歸，死者(zhe)將處于(yu)(yu)生與死之間，備受折磨。她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)字(zi)和(he)(he)很(hen)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事都從歷史記載(zai)中莫(mo)名(ming)(ming)地消失，底比(bi)斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神廟(miao)壁(bi)雕上但(dan)凡她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉(lian)出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方都被(bei)鑿毀，只有(you)(you)古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟(miao)宇和(he)(he)宮殿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廢墟存留著關于(yu)(yu)她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線索。而這些都在(zai)(zai)(zai)幾千年后(hou)，由一(yi)(yi)位專(zhuan)門研(yan)究古埃(ai)及發型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女科學家，受到納芙(fu)蒂(di)(di)蒂(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)假發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟發，耗時(shi)13年慢(man)慢(man)揭(jie)示出(chu)來。但(dan)這具(ju)(ju)女性木(mu)乃(nai)(nai)(nai)伊(yi)(yi)(yi)現已被(bei)證實(shi)為(wei)圖坦卡(ka)門之母，而非納芙(fu)蒂(di)(di)蒂(di)(di)。

家庭情況

納芙蒂(di)蒂(di)在阿蒙諾菲(fei)斯三世之(zhi)子阿肯那頓就位(wei)第四年(nian)時與他(ta)(ta)成親(qin)。當(dang)時她(ta)約(yue)莫15歲，而(er)阿肯那頓也(ye)至少有(you)(you)14歲。由于他(ta)(ta)們(men)兩(liang)人的(de)(de)結(jie)合，這(zhe)位(wei)貌美如花的(de)(de)女子一躍成為埃(ai)及(ji)有(you)(you)史(shi)以來最具權(quan)勢的(de)(de)女性君主(zhu)之(zhi)一。她(ta)受到眾人的(de)(de)敬愛、崇仰(yang)與膜拜(bai)。在所有(you)(you)重要的(de)(de)場合中，她(ta)隨時伴(ban)隨君側－她(ta)所享(xiang)有(you)(you)的(de)(de)地位(wei)幾乎(hu)等同于法老王本人。但(dan)，突然(ran)地，這(zhe)一切(qie)卻告無疾而(er)終(zhong)。直到今日為止(zhi)，沒有(you)(you)任何證據能顯示出納芙蒂(di)蒂(di)神秘失蹤的(de)(de)真正原(yuan)因。在此之(zhi)前，她(ta)的(de)(de)遺骸(hai)咸認已(yi)不(bu)可追查。

信仰

納芙蒂蒂與阿肯那頓法老王兩人攜手進行重大的宗(zong)教及文化改革。他(ta)們最(zui)背離(li)傳統的一點在于他(ta)們摒(bing)棄了埃及自古以(yi)來的神(shen)祇(zhi)，并(bing)全(quan)心供奉(feng)太陽神(shen)阿頓。

阿(a)肯那頓(dun)在位后第15年(nian)，法老王(wang)夫(fu)婦兩人將皇居從底(di)比斯遷移至阿(a)克(ke)特阿(a)頓(dun)（阿(a)克(ke)特阿(a)頓(dun)），意即阿(a)頓(dun)神榮光之地，但(dan)以(yi)其阿(a)拉伯文名阿(a)瑪納更為人熟(shu)知。就算(suan)在傳統上(shang)為阿(a)蒙神信(xin)仰中心的卡納克(ke)，也紛(fen)紛(fen)建筑新的廟(miao)宇來崇(chong)敬太陽神。

這些(xie)廟宇里裝飾有許(xu)多(duo)納芙蒂蒂的肖像，而由于她(ta)也是君主，因此她(ta)另(ling)外有一個皇(huang)室封號納芙納芙魯阿頓（Neferneferuaton），意思是阿頓神完美(mei)無瑕(xia)。

納芙蒂(di)蒂(di)是埃及有史以來在寺廟里與紀念碑上出現次(ci)數最多的皇(huang)后，堪稱(cheng)空前絕(jue)后。這位(wei)美貌的皇(huang)后很有可能甚至位(wei)居(ju)大祭司一職(zhi)，而傳統上此職(zhi)位(wei)是僅有法老王能夠擔任的。

然(ran)而于阿肯那頓在位的末年，納芙(fu)蒂(di)蒂(di)卻從圖畫與(yu)浮雕上消(xiao)失了，取(qu)而代之的是她六(liu)名女兒中的梅莉特阿頓（Meritaton）和安海(hai)森(sen)帕阿頓（Ankhesenpaaton）。

半身塑像

發現

納(na)芙蒂(di)蒂(di)半身塑(su)像(xiang)是德國(guo)的(de)(de)(de)埃及(ji)(ji)(ji)考古學(xue)家路德維希(xi)·博哈特1912年在(zai)(zai)埃及(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)阿(a)馬(ma)(ma)納(na)發現(xian)(xian)的(de)(de)(de)。埃及(ji)(ji)(ji)尚屬英法(fa)殖民地(di)，英、法(fa)兩國(guo)有(you)(you)許(xu)多考古專家在(zai)(zai)埃及(ji)(ji)(ji)尋(xun)寶(bao)，德國(guo)人(ren)自然也不(bu)甘落后。在(zai)(zai)柏林地(di)產商詹姆斯·西(xi)蒙的(de)(de)(de)贊(zan)助(zhu)下，博哈特加入了(le)尋(xun)寶(bao)的(de)(de)(de)行列。西(xi)蒙每年付(fu)給博哈特3萬帝國(guo)馬(ma)(ma)克，交換條件(jian)(jian)是所有(you)(you)發現(xian)(xian)的(de)(de)(de)寶(bao)物歸(gui)其(qi)所有(you)(you)。在(zai)(zai)阿(a)馬(ma)(ma)納(na)的(de)(de)(de)一處土(tu)建(jian)筑廢墟下，博哈特發現(xian)(xian)了(le)這(zhe)件(jian)(jian)塑(su)像(xiang)。他在(zai)(zai)日記中寫道：“當挖出這(zhe)件(jian)(jian)彩(cai)色塑(su)像(xiang)時，就擁有(you)(you)了(le)埃及(ji)(ji)(ji)最生(sheng)動的(de)(de)(de)藝術(shu)品，這(zhe)件(jian)(jian)東西(xi)幾(ji)乎完好，只是耳朵(duo)碰(peng)掉了(le)一點(dian)，另(ling)外左(zuo)眼(yan)有(you)(you)些(xie)缺損。”

這件塑像(xiang)是何(he)(he)時、何(he)(he)人(ren)制作的(de)(de)已無(wu)法考證，只知道其(qi)塑造的(de)(de)是古(gu)埃及(ji)十八(ba)王朝（約公(gong)元(yuan)前1570年至約公(gong)元(yuan)前1308年）法老埃赫納(na)吞(tun)的(de)(de)妻(qi)子(zi)納(na)芙(fu)蒂(di)蒂(di)，納(na)芙(fu)蒂(di)蒂(di)在古(gu)埃及(ji)語(yu)中(zhong)是“美麗來(lai)臨(lin)”的(de)(de)意思。這座埃及(ji)王后的(de)(de)塑像(xiang)高47厘(li)米，重約20公(gong)斤，沒有(you)使用任何(he)(he)有(you)機材料(liao)，因此破損(sun)程(cheng)度(du)很小(xiao)。人(ren)物右眼瞳孔鑲嵌的(de)(de)是黑色天(tian)然水晶，眼白是白堊巖石，眼眶用蜂(feng)蠟密封(feng)。整座塑像(xiang)由灰(hui)、黃、綠、黑、白和膚(fu)色六種色彩構成，博(bo)哈特在日記中(zhong)描述道：“色彩應用非常超前，簡直無(wu)法形容，所有(you)的(de)(de)用詞(ci)都顯得多余。”

博(bo)哈特將(jiang)這(zhe)(zhe)件(jian)塑像(xiang)帶到(dao)了開羅(luo)，并(bing)設法獲(huo)得(de)當時開羅(luo)博(bo)物(wu)館(guan)館(guan)長伽斯(si)(si)東(dong)·馬斯(si)(si)佩羅(luo)的(de)允許，于1913年將(jiang)塑像(xiang)運到(dao)德國，保存在(zai)(zai)詹姆斯(si)(si)·西(xi)蒙(meng)的(de)別墅(shu)里。1920年7月(yue)，西(xi)蒙(meng)將(jiang)寶物(wu)獻給了新建成(cheng)的(de)普魯士(shi)皇家藝術博(bo)物(wu)館(guan)，放(fang)(fang)在(zai)(zai)博(bo)物(wu)館(guan)的(de)埃及館(guan)內。二戰期間，這(zhe)(zhe)件(jian)寶物(wu)被存放(fang)(fang)在(zai)(zai)法蘭(lan)克(ke)福的(de)帝(di)國銀行的(de)保險柜中；1941年又被轉移(yi)到(dao)靠近柏林(lin)(lin)動物(wu)園的(de)一個地堡(bao)中；1945年4月(yue)再次被轉移(yi)到(dao)圖林(lin)(lin)根(gen)州梅克(ke)斯(si)(si)的(de)一個地下鹽(yan)礦洞里，直至1945年6月(yue)又回到(dao)帝(di)國銀行。

二戰(zhan)后(hou)，美(mei)(mei)(mei)軍(jun)(jun)在(zai)德(de)(de)國威斯巴登建(jian)立了(le)一個(ge)(ge)藝(yi)術(shu)博(bo)物館(guan)(guan)(guan)(guan)，納(na)芙(fu)蒂(di)(di)蒂(di)(di)塑(su)像被(bei)(bei)納(na)入了(le)這個(ge)(ge)博(bo)物館(guan)(guan)(guan)(guan)，當時的(de)(de)館(guan)(guan)(guan)(guan)長(chang)瓦爾特·法馬阻止了(le)美(mei)(mei)(mei)軍(jun)(jun)把(ba)這件塑(su)像弄到美(mei)(mei)(mei)國去的(de)(de)企(qi)圖，此后(hou)直至1956年，塑(su)像一直被(bei)(bei)保(bao)存(cun)在(zai)威斯巴登的(de)(de)州立博(bo)物館(guan)(guan)(guan)(guan)。1956年6月，塑(su)像被(bei)(bei)重新送到了(le)柏(bo)(bo)(bo)林(lin)(lin)(lin)，先是存(cun)放在(zai)西柏(bo)(bo)(bo)林(lin)(lin)(lin)的(de)(de)達蘭姆畫廊，后(hou)又放在(zai)西柏(bo)(bo)(bo)林(lin)(lin)(lin)夏(xia)洛滕(teng)堡的(de)(de)埃及博(bo)物館(guan)(guan)(guan)(guan)內。兩德(de)(de)統一后(hou)，2005年8月，塑(su)像被(bei)(bei)放在(zai)柏(bo)(bo)(bo)林(lin)(lin)(lin)老博(bo)物館(guan)(guan)(guan)(guan)內。隨(sui)著2009年10月16日(ri)柏(bo)(bo)(bo)林(lin)(lin)(lin)博(bo)物館(guan)(guan)(guan)(guan)島內新館(guan)(guan)(guan)(guan)完成修繕和對公(gong)眾開放，顛(dian)沛流離了(le)多年的(de)(de)納(na)芙(fu)蒂(di)(di)蒂(di)(di)塑(su)像終(zhong)于回到了(le)其在(zai)德(de)(de)國最初存(cun)放的(de)(de)地方(fang)，并成為柏(bo)(bo)(bo)林(lin)(lin)(lin)所有藝(yi)術(shu)品(pin)中的(de)(de)鎮館(guan)(guan)(guan)(guan)之(zhi)寶，估價約(yue)3.9億美(mei)(mei)(mei)元(yuan)。

歸還

納芙蒂蒂塑(su)像(xiang)1924年首次在(zai)柏林新博(bo)物(wu)(wu)館展出(chu)時(shi)，埃(ai)及就(jiu)提(ti)出(chu)歸還(huan)(huan)(huan)要求(qiu)(qiu)，開(kai)羅(luo)埃(ai)及博(bo)物(wu)(wu)館的(de)(de)(de)館長皮埃(ai)爾·萊(lai)卡，也就(jiu)是(shi)(shi)馬斯(si)佩(pei)羅(luo)的(de)(de)(de)繼任者，要求(qiu)(qiu)德(de)(de)國(guo)(guo)立(li)即(ji)歸還(huan)(huan)(huan)塑(su)像(xiang)。萊(lai)卡沒有質(zhi)疑文(wen)物(wu)(wu)流失的(de)(de)(de)合(he)法性，而(er)是(shi)(shi)要求(qiu)(qiu)德(de)(de)國(guo)(guo)從道(dao)義(yi)上也應歸還(huan)(huan)(huan)流失的(de)(de)(de)埃(ai)及文(wen)物(wu)(wu)。當時(shi)的(de)(de)(de)德(de)(de)國(guo)(guo)文(wen)教部(bu)開(kai)始同意歸還(huan)(huan)(huan)，后來迫于德(de)(de)國(guo)(guo)輿論的(de)(de)(de)壓力又(you)拒絕(jue)了(le)。1933年，埃(ai)及國(guo)(guo)王(wang)福阿德(de)(de)一世又(you)向德(de)(de)國(guo)(guo)提(ti)出(chu)歸還(huan)(huan)(huan)塑(su)像(xiang)要求(qiu)(qiu)，當時(shi)德(de)(de)國(guo)(guo)正是(shi)(shi)納粹(cui)當政(zheng)，希特(te)勒堅(jian)決反對(dui)歸還(huan)(huan)(huan)塑(su)像(xiang)，稱(cheng)“永(yong)遠不會交(jiao)還(huan)(huan)(huan)王(wang)后頭(tou)像(xiang)，這(zhe)是(shi)(shi)藝(yi)術(shu)品(pin)、珍寶(bao)，真正的(de)(de)(de)寶(bao)貝(bei)”。二戰結束后，埃(ai)及也多次提(ti)出(chu)歸還(huan)(huan)(huan)塑(su)像(xiang)要求(qiu)(qiu)，但德(de)(de)國(guo)(guo)一直裝聾作啞，拒絕(jue)回應。

2007年(nian)，埃(ai)及(ji)提(ti)(ti)出(chu)向(xiang)德(de)(de)(de)國(guo)借納芙蒂蒂塑(su)像展覽(lan)的(de)(de)要(yao)求(qiu)，埃(ai)及(ji)文(wen)物(wu)局局長扎西(xi)·哈瓦(wa)斯(si)請求(qiu)德(de)(de)(de)國(guo)，哪怕(pa)只借3個月，用(yong)以慶祝埃(ai)及(ji)新博物(wu)館(guan)的(de)(de)建(jian)成。對此，德(de)(de)(de)國(guo)方(fang)(fang)面還是(shi)(shi)不(bu)同意。12月21日，哈瓦(wa)斯(si)以埃(ai)及(ji)文(wen)物(wu)局的(de)(de)名義正式向(xiang)德(de)(de)(de)國(guo)提(ti)(ti)出(chu)歸(gui)還塑(su)像，并稱當年(nian)德(de)(de)(de)國(guo)考(kao)古專家(jia)博哈特是(shi)(shi)以非法(fa)手(shou)段(duan)騙(pian)取(qu)了文(wen)物(wu)的(de)(de)出(chu)境許可，因此，德(de)(de)(de)國(guo)必須歸(gui)還本(ben)屬于埃(ai)及(ji)的(de)(de)文(wen)物(wu)。柏(bo)林新博物(wu)館(guan)埃(ai)及(ji)館(guan)的(de)(de)館(guan)長弗(fu)里德(de)(de)(de)利克·塞耶芙里德(de)(de)(de)則表(biao)(biao)示：“德(de)(de)(de)方(fang)(fang)的(de)(de)立場是(shi)(shi)明確無誤(wu)的(de)(de)，頭像是(shi)(shi)普魯士通過(guo)合法(fa)手(shou)段(duan)獲得的(de)(de)。”德(de)(de)(de)國(guo)聯邦文(wen)化國(guo)務秘書本(ben)特·瑙曼的(de)(de)發(fa)言人也表(biao)(biao)示，不(bu)存(cun)在談判歸(gui)還的(de)(de)問題(ti)，就是(shi)(shi)借也不(bu)行。