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雕塑內容

作品表現(xian)的(de)是被打(da)敗的(de)高盧人(ren)首領，為了(le)不做敵方(fang)階(jie)下囚而(er)受辱，勇敢而(er)堅定地選擇自(zi)(zi)殺。他先(xian)親手殺死(si)了(le)自(zi)(zi)己的(de)妻(qi)子，然后準備自(zi)(zi)刎。他左(zuo)手攙著已被他殺死(si)了(le)的(de)妻(qi)子，右手執劍往(wang)自(zi)(zi)己的(de)左(zuo)胸口刺入。身(shen)子站立(li)著，眼睛向(xiang)后面追來的(de)敵人(ren)投射(she)出無比的(de)憤(fen)怒。

創作背景

在(zai)(zai)希臘(la)化時(shi)期，隨(sui)著新大(da)(da)陸的(de)(de)發現(xian)，世界(jie)領域突(tu)然擴(kuo)大(da)(da)，一(yi)(yi)些龐(pang)大(da)(da)的(de)(de)國(guo)家(jia)滅亡了，又(you)有一(yi)(yi)些龐(pang)大(da)(da)的(de)(de)國(guo)家(jia)誕生了。這一(yi)(yi)時(shi)期的(de)(de)美術(shu)家(jia)們，用他們的(de)(de)作品，確切地(di)表現(xian)出(chu)了時(shi)代的(de)(de)悲壯(zhuang)精神。希臘(la)化時(shi)期紀念性雕(diao)塑(su)(su)的(de)(de)杰出(chu)作品，在(zai)(zai)形象(xiang)結構上充溢著情感激(ji)揚的(de)(de)緊張和強烈的(de)(de)戲劇色彩(cai)，體現(xian)出(chu)巨人(ren)(ren)般的(de)(de)性格、撼人(ren)(ren)心(xin)魄的(de)(de)威(wei)力和無法抗拒的(de)(de)悲劇性。《自(zi)殺的(de)(de)高(gao)盧(lu)人(ren)(ren)》即典型地(di)體現(xian)了上述特點。在(zai)(zai)公元前241—197年間，小亞細亞帕(pa)(pa)伽(jia)瑪王國(guo)擊退了高(gao)盧(lu)人(ren)(ren)的(de)(de)猛烈進攻。為此，帕(pa)(pa)伽(jia)瑪王國(guo)建立(li)了衛城，并在(zai)(zai)廣場上建立(li)了勝利紀念碑性雕(diao)塑(su)(su)群(qun)像(xiang)。《自(zi)殺的(de)(de)高(gao)盧(lu)人(ren)(ren)》就是這些紀念性雕(diao)塑(su)(su)群(qun)像(xiang)中的(de)(de)一(yi)(yi)件作品。

藝術鑒賞

構思主題

雕像(xiang)的(de)(de)(de)構思以(yi)及它(ta)那現實主義的(de)(de)(de)手法(fa)(fa)，其藝(yi)術效果，與(yu)(yu)(yu)塑(su)造者的(de)(de)(de)原(yuan)意(yi)正(zheng)好相反。雕像(xiang)采用了站立(li)與(yu)(yu)(yu)垂下(xia)、生與(yu)(yu)(yu)死、動與(yu)(yu)(yu)靜、形體的(de)(de)(de)仰與(yu)(yu)(yu)俯、正(zheng)與(yu)(yu)(yu)側(ce)轉等(deng)對比手法(fa)(fa)，形成了三(san)度空間四面觀賞的(de)(de)(de)效果。本來，雕塑(su)家的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)是要揭露侵略者的(de)(de)(de)悲慘遭遇，以(yi)表彰勝利(li)者的(de)(de)(de)凱旋與(yu)(yu)(yu)幸福情緒的(de)(de)(de)，可是實際上，雕像(xiang)構思的(de)(de)(de)成功以(yi)及過分強(qiang)調了高(gao)盧人的(de)(de)(de)尚(shang)武(wu)精神，以(yi)及它(ta)那現實主義的(de)(de)(de)手法(fa)(fa)和藝(yi)術效果，反而把敵人的(de)(de)(de)英勇不屈(qu)氣概(gai)表達得淋(lin)漓盡致。

形式設計

從(cong)形式設計上(shang)看，該作品選中了古代(dai)戰士視死(si)如歸的(de)(de)最激(ji)動時(shi)刻。這和(he)當(dang)時(shi)亞(ya)歷山大里亞(ya)的(de)(de)雕塑風格(ge)形成了鮮(xian)明的(de)(de)對照，后者偏重于裝飾，而且(qie)多造(zao)園(yuan)林和(he)噴(pen)泉(quan)。

名家點評

中國人(ren)民(min)大學文學院(yuan)副教授王小(xiao)巖：人(ren)們(men)似乎能感到戰(zhan)場(chang)(chang)上的(de)喧嘩騷亂與這(zhe)赴死時刻(ke)的(de)凝重，場(chang)(chang)面對比鮮(xian)明、震撼人(ren)心(xin)。在形象的(de)塑造上，男子與女子的(de)身體一(yi)立一(yi)垂、一(yi)仰(yang)一(yi)俯，一(yi)正一(yi)轉(zhuan)，流動婉轉(zhuan)，錯落有致，給人(ren)以強烈的(de)視覺效(xiao)果(guo)。

后世影響

該作品傳(chuan)達(da)出來的(de)藝術效(xiao)果與塑(su)(su)造者的(de)意愿正好(hao)相反，但其高超(chao)的(de)雕(diao)塑(su)(su)水平且它所采取的(de)三度(du)空間四面觀(guan)賞(shang)的(de)組合雕(diao)塑(su)(su)形式，使得它成為后來廣場(chang)雕(diao)塑(su)(su)的(de)范本。

歷史傳承

該作品原(yuan)為青銅雕像(xiang)，原(yuan)件現(xian)已(yi)亡佚，現(xian)存的(de)是發現(xian)于(yu)羅馬的(de)大理石摹制(zhi)品，現(xian)藏于(yu)羅馬特而默博物館。