芒果视频

基本介紹

起源

灰姑娘的(de)形象可以上溯到很(hen)早的(de)時期。希臘(la)(la)歷史(shi)學家(jia)斯(si)(si)特拉波（《Geographica》17，1.33）曾在(zai)公(gong)元前1世紀記敘了(le)一(yi)位嫁(jia)到埃(ai)及的(de)希臘(la)(la)少女洛(luo)(luo)多庇斯(si)(si)的(de)故事(shi)(shi)，這(zhe)被認為(wei)是(shi)《灰姑娘》故事(shi)(shi)的(de)最早版本。洛(luo)(luo)多庇斯(si)(si)當時正在(zai)溪水邊洗衣服(fu)，突然一(yi)只鷹飛過將她的(de)鞋(xie)子(zi)攫去(qu)并讓鞋(xie)子(zi)掉在(zai)了(le)身在(zai)孟斐斯(si)(si)城的(de)法老(lao)的(de)腳(jiao)下。法老(lao)隨(sui)后(hou)要求國(guo)內所(suo)有的(de)女子(zi)試穿這(zhe)只鞋(xie)子(zi)，看看是(shi)否合腳(jiao)，最后(hou)找到了(le)洛(luo)(luo)多庇斯(si)(si)。法老(lao)愛上了(le)洛(luo)(luo)多庇斯(si)(si)并娶她為(wei)妻。這(zhe)個故事(shi)(shi)后(hou)來(lai)也見于克勞狄俄斯(si)(si)·埃(ai)利安(an)（Claudius Aelianus）的(de)《史(shi)林雜俎(zu)》（Various Historia）中。

《灰姑(gu)娘》的(de)(de)(de)另一個版本是中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)葉(xie)(xie)限(xian)(xian)(xian)(xian)，見于公元860年左右段成式的(de)(de)(de)小說《酉陽雜俎》。故事中勤勞(lao)可愛(ai)的(de)(de)(de)葉(xie)(xie)限(xian)(xian)(xian)(xian)飼養有一條金魚(yu)，金魚(yu)和葉(xie)(xie)限(xian)(xian)(xian)(xian)關(guan)系親密，只(zhi)在(zai)葉(xie)(xie)限(xian)(xian)(xian)(xian)每(mei)次走(zou)到池邊時才(cai)浮(fu)上水面(mian)伸(shen)出(chu)頭來。后來金魚(yu)被葉(xie)(xie)限(xian)(xian)(xian)(xian)后母所殺，葉(xie)(xie)限(xian)(xian)(xian)(xian)按天神(shen)的(de)(de)(de)指引將魚(yu)骨(gu)堀起，并因此得以(yi)最(zui)后穿著體面(mian)的(de)(de)(de)衣(yi)裳偷(tou)偷(tou)參加了(le)某(mou)個節日盛會。當匆忙回家(jia)時，葉(xie)(xie)限(xian)(xian)(xian)(xian)落(luo)下了(le)一只(zhi)鞋子。島(dao)國(guo)(guo)“陀汗”的(de)(de)(de)國(guo)(guo)王拾獲了(le)鞋子，并與葉(xie)(xie)限(xian)(xian)(xian)(xian)相(xiang)愛(ai)娶她為妻。

此(ci)外，中(zhong)世紀的(de)(de)《一千零一夜》等許多作品(pin)中(zhong)都有記敘類似的(de)(de)故事。

在歐(ou)洲，《灰(hui)姑娘(niang)》的最早版(ban)(ban)本(ben)名為《La Gatta Cenerentola》，也稱《The Hearth Cat》，見于意大(da)利童話采集者吉(ji)姆巴地斯達·巴西耳1635年的《五日談(tan)》（Pentamerone）一書中。這一版(ban)(ban)本(ben)為后來法國作家夏爾(er)·佩羅和格林兄弟的版(ban)(ban)本(ben)奠定了(le)基礎。

流行版

《灰姑(gu)娘》最為流行的一個(ge)(ge)版(ban)本(ben)(ben)出自法國(guo)作家夏爾·佩(pei)羅(luo)。這個(ge)(ge)版(ban)本(ben)(ben)中新增了(le)南(nan)瓜、仙女和水(shui)(shui)晶鞋(xie)(xie)。曾有(you)人認為，佩(pei)羅(luo)版(ban)本(ben)(ben)中的灰姑(gu)娘穿的原是松鼠毛皮做的鞋(xie)(xie)（“pantoufle en vair”），只(zhi)是在(zai)故事(shi)被翻譯成英文之后，鞋(xie)(xie)子被誤當作是水(shui)(shui)晶做的，導致了(le)水(shui)(shui)晶鞋(xie)(xie)的出現。這個(ge)(ge)版(ban)本(ben)(ben)灰姑(gu)娘最終原諒(liang)了(le)兩個(ge)(ge)姐姐。

另一(yi)個(ge)(ge)著(zhu)名(ming)的版本(ben)出自(zi)格林兄弟。這個(ge)(ge)版本(ben)中(zhong)，幫(bang)助灰姑(gu)娘(niang)參(can)加(jia)舞(wu)會的不是(shi)仙女而是(shi)母(mu)親墳頭的許愿樹。為灰姑(gu)娘(niang)帶來幸運的是(shi)金鞋，同時(shi)，兩(liang)個(ge)(ge)姐姐想要通過把腳(jiao)削掉一(yi)小部分的方式(shi)讓腳(jiao)穿上鞋子，以期騙(pian)過王子。兩(liang)只小鳥(niao)提醒了(le)王子，在(zai)故(gu)事的最(zui)后還(huan)把兩(liang)個(ge)(ge)姐姐的眼珠啄掉。

共性

受不公正(zheng)對待(dai)的女主角

超自然力量(liang)的幫助

與男主角相遇

女(nv)主(zhu)角通過某(mou)物識別身分

男女主角結合

故事梗概

從前，有(you)一(yi)(yi)位(wei)長得很漂(piao)亮的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)孩，她(ta)(ta)有(you)一(yi)(yi)位(wei)惡毒的(de)(de)(de)(de)(de)繼母與(yu)兩位(wei)心(xin)地不(bu)(bu)好的(de)(de)(de)(de)(de)姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)。她(ta)(ta)便(bian)(bian)經常(chang)受到(dao)繼母與(yu)兩位(wei)姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)欺負，被(bei)逼著(zhu)去做粗重的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)，經常(chang)弄得全(quan)身滿是灰(hui)(hui)(hui)塵，因此被(bei)戲稱為(wei)“灰(hui)(hui)(hui)姑娘”。有(you)一(yi)(yi)天(tian)，城里的(de)(de)(de)(de)(de)王子(zi)舉行舞會，邀請全(quan)城的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)孩出(chu)(chu)席，但繼母與(yu)兩位(wei)姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)卻不(bu)(bu)讓灰(hui)(hui)(hui)姑娘出(chu)(chu)席，還要她(ta)(ta)做很多工(gong)作(zuo)，使(shi)她(ta)(ta)失(shi)望傷心(xin)。這時，有(you)一(yi)(yi)位(wei)仙女(nv)出(chu)(chu)現了(le)(le)(le)，幫(bang)助她(ta)(ta)搖身一(yi)(yi)變(bian)成(cheng)為(wei)高貴的(de)(de)(de)(de)(de)千金(jin)小(xiao)姐(jie)(jie)，并將老(lao)鼠變(bian)成(cheng)馬夫，南瓜變(bian)成(cheng)馬車(che)，又變(bian)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)套漂(piao)亮的(de)(de)(de)(de)(de)衣服和(he)一(yi)(yi)雙水(shui)(shui)(shui)晶(jing)（玻璃）鞋給灰(hui)(hui)(hui)姑娘穿(chuan)上(shang)。灰(hui)(hui)(hui)姑娘很開心(xin)，趕快(kuai)前往皇(huang)宮(gong)參(can)加(jia)舞會。仙女(nv)在(zai)她(ta)(ta)出(chu)(chu)發前提醒她(ta)(ta)，不(bu)(bu)可逗留至午(wu)夜十(shi)二點，十(shi)二點以后(hou)魔法會自動(dong)解除。灰(hui)(hui)(hui)姑娘答(da)應(ying)了(le)(le)(le)，她(ta)(ta)出(chu)(chu)席了(le)(le)(le)舞會，王子(zi)一(yi)(yi)看(kan)到(dao)她(ta)(ta)便(bian)(bian)被(bei)她(ta)(ta)迷(mi)住(zhu)了(le)(le)(le)，立即邀她(ta)(ta)共(gong)舞。歡樂的(de)(de)(de)(de)(de)時光過得很快(kuai)，眼(yan)看(kan)就要午(wu)夜十(shi)二時了(le)(le)(le)，灰(hui)(hui)(hui)姑娘不(bu)(bu)得已要馬上(shang)離開，在(zai)倉皇(huang)間留下了(le)(le)(le)一(yi)(yi)只水(shui)(shui)(shui)晶(jing)鞋。王子(zi)很傷心(xin)，于是派大臣(chen)至全(quan)國探(tan)訪，找出(chu)(chu)能穿(chuan)上(shang)這只水(shui)(shui)(shui)晶(jing)鞋的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)孩，盡管(guan)有(you)后(hou)母及姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)阻(zu)礙，大臣(chen)仍成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)找到(dao)了(le)(le)(le)灰(hui)(hui)(hui)姑娘。王子(zi)很開心(xin)，便(bian)(bian)向灰(hui)(hui)(hui)姑娘求婚，灰(hui)(hui)(hui)姑娘也答(da)應(ying)了(le)(le)(le)，兩人(ren)從此過著(zhu)幸福快(kuai)樂的(de)(de)(de)(de)(de)生活。

背景介紹

這(zhe)個故事(shi)類型通常包含(han)以下(xia)因素：一位善(shan)良而不幸的(de)女(nv)主人(ren)公(gong)(gong)(gong)，女(nv)主人(ren)公(gong)(gong)(gong)母親(qin)的(de)離世，新家庭(ting)成員對(dui)女(nv)主人(ren)公(gong)(gong)(gong)的(de)欺侮，幫(bang)助(zhu)女(nv)主人(ren)公(gong)(gong)(gong)克服難題并最終(zhong)為她帶(dai)來幸福的(de)神奇力量，用于識別女(nv)主人(ren)公(gong)(gong)(gong)的(de)一件物(wu)事(shi)——鞋(xie)。因此(ci)斯蒂(di)·湯普森(sen)（Stith Thompson）在《民間文學母題索引》(Motif-Index of Folk Literature)中，把“灰姑(gu)娘”故事(shi)歸為阿(a)奈(nai)爾(er)－湯普森(sen)故事(shi)類型。

我國唐代段成式在(zai)其編撰的(de)《酉(you)陽雜俎》續集《支(zhi)諾皋》里所記錄的(de)《葉(xie)限》故(gu)(gu)(gu)事是(shi)世界(jie)上“灰姑娘”型民間故(gu)(gu)(gu)事的(de)最早記載（約為公(gong)元9世紀中(zhong)(zhong)期(qi)）。在(zai)這(zhe)個(ge)故(gu)(gu)(gu)事里，幫助(zhu)女(nv)主人公(gong)的(de)是(shi)魚(yu)骨頭，為她(ta)帶(dai)來幸(xing)福的(de)是(shi)只金履(lv)。但(dan)因(yin)為《葉(xie)限》的(de)記錄年代更(geng)確切(qie)更(geng)久(jiu)遠，以(yi)及文(wen)本(ben)中(zhong)(zhong)所暗示的(de)當(dang)時民眾對此(ci)故(gu)(gu)(gu)事常有耳聞的(de)語氣，使得“葉(xie)限”故(gu)(gu)(gu)事看(kan)起來似更(geng)接近于此(ci)型故(gu)(gu)(gu)事的(de)本(ben)來面目，因(yin)而有些學者由(you)此(ci)認為該類(lei)故(gu)(gu)(gu)事起源于中(zhong)(zhong)國。

1697年，巴黎出(chu)版的(de)佩羅(Charles Perrault)的(de)《Histoires ou contes du temps passé，avec des moralités: Contes de ma mère l'Oye》（《鵝(e)媽媽的(de)故(gu)事(shi)》）。在(zai)很(hen)長一(yi)(yi)段時間里(li)，人(ren)(ren)們(men)一(yi)(yi)直(zhi)認為這本故(gu)事(shi)集中所收錄的(de)《灰姑(gu)娘(niang)Cinderella》故(gu)事(shi)是(shi)歐洲(zhou)此類(lei)故(gu)事(shi)的(de)最早記載。當(dang)然，在(zai)歐洲(zhou)已發(fa)現了一(yi)(yi)些記錄年代更早的(de)故(gu)事(shi)異(yi)文，但是(shi)佩羅的(de)“灰姑(gu)娘(niang)”故(gu)事(shi)卻是(shi)有(you)最大影響的(de)一(yi)(yi)個。三個異(yi)文中，只有(you)在(zai)佩羅的(de)故(gu)事(shi)里(li)，才有(you)仙女(nv)、南瓜車和水晶鞋這些為人(ren)(ren)們(men)所熟知的(de)“灰姑(gu)娘(niang)”原素。

“灰姑娘(niang)”式(shi)的(de)(de)(de)童話在(zai)世界各地流傳的(de)(de)(de)神話傳說里(li)類(lei)似(si)的(de)(de)(de)異(yi)(yi)文不(bu)下于1500種。 [2] ?在(zai)中國(guo)56個民(min)族及一些已消亡(wang)融合的(de)(de)(de)民(min)族里(li)也有不(bu)少類(lei)似(si)的(de)(de)(de)傳說，被記錄保存(cun)至今的(de)(de)(de)異(yi)(yi)文故事就有72篇，數量(liang)之(zhi)多實(shi)為驚人。可見千百年來人們對“灰姑娘(niang)”的(de)(de)(de)現象(xiang)都存(cun)在(zai)難以割舍的(de)(de)(de)情結(jie)。

鑒賞評價

正面

通常(chang)認為(wei)灰(hui)姑(gu)娘(niang)的故(gu)(gu)事向我們(men)傳達了這么一(yi)(yi)個人(ren)生歷練過程——在任何(he)嘲(chao)諷、刁難和欺凌之下，都要(yao)吃(chi)苦(ku)耐(nai)勞，忍辱(ru)負重(zhong)地活(huo)著，即使極度艱難困(kun)苦(ku)只要(yao)心懷對美(mei)好(hao)未(wei)來(lai)的無限(xian)憧憬，保持善良與積極的心態，最(zui)終是會獲得幸福生活(huo)的。此等道(dao)理(li)是可(ke)見千百年來(lai)人(ren)們(men)對“灰(hui)姑(gu)娘(niang)”的現象的修煉所得。但是，正如一(yi)(yi)千個人(ren)眼中就會有一(yi)(yi)千個哈(ha)姆雷特(te)一(yi)(yi)樣，從灰(hui)姑(gu)娘(niang)這一(yi)(yi)童話(hua)故(gu)(gu)事中，我們(men)還可(ke)以看(kan)到(dao)更多的東西(xi)：守(shou)時、個人(ren)儀表、母愛(ai)、友情、自(zi)愛(ai)的重(zhong)要(yao)性。

反面

社會(hui)學專(zhuan)家指稱，一(yi)些(xie)世(shi)代流傳的(de)(de)(de)(de)(de)經典童(tong)(tong)話，如《灰姑娘》、《白(bai)雪公(gong)主(zhu)(zhu)》和《睡(shui)美(mei)人》等，宣揚(yang)以貌取人的(de)(de)(de)(de)(de)錯誤(wu)觀念，有(you)誤(wu)導(dao)廣大(da)兒童(tong)(tong)之嫌。 美(mei)國印第(di)安納(na)普度(du)大(da)學的(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)家研究了格(ge)林兄弟(di)所(suo)寫的(de)(de)(de)(de)(de)168個童(tong)(tong)話，發現大(da)多(duo)數(shu)童(tong)(tong)話都涉嫌以貌取人，并將(jiang)美(mei)貌與(yu)否作為(wei)日(ri)常生活中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)唯一(yi)評價標準，其(qi)(qi)中(zhong)有(you)94%提及相貌，平(ping)均每篇13.6次，有(you)一(yi)篇114次提及女性的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)貌，17%的(de)(de)(de)(de)(de)篇目將(jiang)丑(chou)與(yu)惡聯系(xi)起(qi)來，而且在許(xu)(xu)多(duo)故事里，丑(chou)女的(de)(de)(de)(de)(de)下場都很慘(can)。 社會(hui)學副教授麗茲·格(ge)勞(lao)爾(er)霍茨（Liz Grauerholz）說(shuo)：“女孩子從小聽(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)(tong)話，就(jiu)是(shi)那些(xie)公(gong)主(zhu)(zhu)們之所(suo)以成功，僅(jin)僅(jin)因為(wei)其(qi)(qi)美(mei)貌令她(ta)們與(yu)眾不(bu)(bu)(bu)同。” 她(ta)說(shuo)，盡管(guan)這(zhe)(zhe)些(xie)童(tong)(tong)話可能(neng)會(hui)讓女孩子忽視(shi)教育，不(bu)(bu)(bu)去追求事業(ye)上的(de)(de)(de)(de)(de)成功，一(yi)心(xin)想著(zhu)“臭美(mei)”，但(dan)這(zhe)(zhe)并不(bu)(bu)(bu)意味著(zhu)父母就(jiu)應該(gai)把這(zhe)(zhe)些(xie)童(tong)(tong)話扔掉，或是(shi)避而不(bu)(bu)(bu)講，正確的(de)(de)(de)(de)(de)做法是(shi)與(yu)孩子們共(gong)同討論(lun)故事的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節(jie)和人物(wu)。 格(ge)勞(lao)爾(er)霍茨推崇好(hao)萊(lai)塢的(de)(de)(de)(de)(de)卡通片(pian)《怪物(wu)史萊(lai)克(ke)》，稱之為(wei)難(nan)得的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)以貌取人的(de)(de)(de)(de)(de)童(tong)(tong)話。 或許(xu)(xu)，以后(hou)給(gei)孩子講故事，不(bu)(bu)(bu)應該(gai)再說(shuo)：“從前(qian)，有(you)個美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)主(zhu)(zhu)……”，而應該(gai)這(zhe)(zhe)樣(yang)開頭：“從前(qian)，有(you)一(yi)位相貌平(ping)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)主(zhu)(zhu)……”

對故事的另類評價

這(zhe)個故事有(you)沒(mei)有(you)什么不(bu)(bu)合理(li)的(de)地方？午夜12點以后所有(you)的(de)東(dong)西都要變回(hui)原樣，可(ke)是(shi)(shi)，灰姑娘的(de)水(shui)晶鞋(xie)沒(mei)有(you)變回(hui)去。就是(shi)(shi)偉大(da)的(de)作家也有(you)出(chu)錯的(de)時(shi)候(hou)，我們要的(de)是(shi)(shi)公主和(he)王子幸福生活在一(yi)起的(de)結局。這(zhe)個故事在當代(dai)卻引(yin)發(fa)了(le)一(yi)股(gu)潮流(liu)，不(bu)(bu)少當代(dai)“沒(mei)女”想(xiang)成為灰姑娘。同時(shi)，這(zhe)個故事畢(bi)竟是(shi)(shi)講給孩(hai)子們的(de)，不(bu)(bu)免(mian)太片(pian)面，灰姑娘遭(zao)受繼母(mu)和(he)繼母(mu)的(de)女兒的(de)虐待，給孩(hai)子造成誤導(dao)，以為繼母(mu)都是(shi)(shi)巫(wu)女級的(de)人(ren)物，灰姑娘也只懂得忍受，不(bu)(bu)知(zhi)道反抗，缺乏現代(dai)勵志精神。