他認(ren)為教(jiao)(jiao)育必(bi)須(xu)成為所有人的財富,學(xue)校(xiao)是(shi)改造社會的最重要(yao)的杠桿之一。教(jiao)(jiao)育的主(zhu)要(yao)原則是(shi)"遵循自然","掌握(wo)兒(er)童的生理和精神(shen)的本性的發(fa)展(zhan)規(gui)律"。家庭(ting),特(te)別是(shi)母(mu)親在教(jiao)(jiao)育中具有重要(yao)作用。對兒(er)童的教(jiao)(jiao)育必(bi)須(xu)在家庭(ting)里開始(shi),在學(xue)校(xiao)里繼(ji)續進(jin)行。
他(ta)認為(wei)(wei),體育(yu)是成人合理(li)(li)影響兒童(tong)發(fa)(fa)展的(de)(de)首要(yao)形式。他(ta)堅持(chi)教(jiao)(jiao)育(yu)與生產勞(lao)(lao)動(dong)相結合,認為(wei)(wei)勞(lao)(lao)動(dong)能"教(jiao)(jiao)會人蔑視那些跟事實脫節(jie)的(de)(de)語言",幫(bang)助(zhu)形成精確、誠實等品質(zhi)。合理(li)(li)組(zu)織的(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)能促(cu)使(shi)兒童(tong)智(zhi)慧和道德(de)力(li)量的(de)(de)發(fa)(fa)展。智(zhi)育(yu)的(de)(de)目的(de)(de)在于幫(bang)助(zhu)學(xue)生積累知識和發(fa)(fa)展智(zhi)力(li)。教(jiao)(jiao)學(xue)必須(xu)在嚴格的(de)(de)順序中進(jin)行,方法必須(xu)簡(jian)化(hua)。
裴斯泰洛(luo)齊極重視道德(de)(de)(de)教(jiao)育(yu),認為(wei)整個教(jiao)育(yu)的(de)中心問題是形(xing)成(cheng)人(ren)(ren)的(de)道德(de)(de)(de),形(xing)成(cheng)"對人(ren)(ren)們(men)的(de)積極的(de)愛"。道德(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)最簡單(dan)的(de)因素是兒童(tong)對母親的(de)愛。教(jiao)師(shi)應當父親般(ban)地愛兒童(tong)。兒童(tong)道德(de)(de)(de)的(de)形(xing)成(cheng),要(yao)靠發(fa)展他們(men)的(de)道德(de)(de)(de)感(gan)情和形(xing)成(cheng)道德(de)(de)(de)傾(qing)向,教(jiao)他們(men)練(lian)習(xi)道德(de)(de)(de)行為(wei),這種行為(wei)要(yao)求兒童(tong)有自制和忍(ren)耐的(de)精神,并能形(xing)成(cheng)他們(men)的(de)意志。
裴斯(si)泰洛齊在教(jiao)育史上第一個建立了初等(deng)(deng)教(jiao)育的(de)理論和分(fen)科(ke)教(jiao)學法。他(ta)認為(wei)知識的(de)基本要素是(shi)數、形和詞,初等(deng)(deng)教(jiao)學要以發展兒(er)童的(de)測量(liang)(liang)、計算和說話能力為(wei)目的(de)。他(ta)比(bi)較詳盡(jin)地擬(ni)定了國語(yu)、測量(liang)(liang)、算術、地理等(deng)(deng)科(ke)的(de)教(jiao)學方法。同時,他(ta)還非常重(zhong)視教(jiao)學的(de)直觀性原(yuan)則。