皮埃爾·德(de)·顧拜旦（Le baron Pierre De Coubertin，1863～1937），是法(fa)國著名教育家(jia)、國際(ji)體育活動家(jia)、教育學家(jia)和(he)歷史學家(jia)、現代(dai)奧(ao)(ao)(ao)林匹(pi)克(ke)(ke)運動的發起人。1863年(nian)1月1日出生(sheng)于法(fa)國巴黎的一(yi)個非常富有的貴族(zu)家(jia)庭。1896年(nian)至1925年(nian)，他曾任國際(ji)奧(ao)(ao)(ao)林匹(pi)克(ke)(ke)委員會(hui)主席(xi)，并(bing)設計了奧(ao)(ao)(ao)運會(hui)會(hui)徽(hui) 、奧(ao)(ao)(ao)運會(hui)會(hui)旗 。由于他對奧(ao)(ao)(ao)林匹(pi)克(ke)(ke)不(bu)朽的功績，被國際(ji)上譽為“奧(ao)(ao)(ao)林匹(pi)克(ke)(ke)之父”。
顧拜旦(dan)1863年1月1日生(sheng)。顧拜旦(dan)出(chu)身于法國(guo)貴(gui)族(zu)家(jia)庭，擁有(you)男爵(jue)稱號。他(ta)在家(jia)排行(xing)第(di)4，也是(shi)最(zui)小的(de)孩(hai)子。1471年，他(ta)的(de)一位先(xian)祖得(de)到了國(guo)王路易(yi)十一授予的(de)貴(gui)族(zu)稱號。他(ta)的(de)父親(qin)(qin)夏爾(er)·德·顧拜旦(dan)是(shi)個(ge)頗有(you)名氣的(de)水彩畫家(jia)。他(ta)的(de)母親(qin)(qin)瑪麗也是(shi)貴(gui)族(zu)后裔。顧拜旦(dan)從他(ta)父母處繼承了大筆的(de)遺產。
顧(gu)拜旦(dan)的童年(nian)是(shi)在諾曼(man)底度過(guo)的。當時的顧(gu)拜旦(dan)非常喜歡拳擊(ji)、賽(sai)艇、擊(ji)劍和(he)騎馬等(deng)項體育活(huo)動，并喜歡畫畫，會彈鋼琴。1875年(nian)至1881年(nian)，古代(dai)奧運會的遺址不斷被發掘出(chu)來，這引起顧(gu)拜旦(dan)極大的興趣。
他從小喜歡貴族運(yun)動，如(ru)擊劍、賽艇、騎馬，也喜歡拳(quan)擊。他父(fu)親夏爾·德·顧拜旦（Charles de Coubertin）是出名的畫家。
1888年5月(yue)，顧拜旦(dan)針對學(xue)生“學(xue)業過勞”，提出“唯一解決的(de)辦法是叫孩子們游(you)戲”。
1889年(nian)5月，他利(li)用萬國(guo)博覽會召(zhao)開體育會議和學生運動會。
1892年，他呼吁復興奧(ao)(ao)林匹克(ke)運(yun)動(dong)。之后于1894年6月成立(li)了(le)奧(ao)(ao)林匹克(ke)委(wei)員會，并于1896年在雅(ya)典召開(kai)了(le)第一屆奧(ao)(ao)林匹克(ke)運(yun)動(dong)會。
1894年6月23日，國(guo)際(ji)(ji)奧林匹克委(wei)(wei)員會(hui)正式成(cheng)立，當(dang)時(shi)希(xi)臘文學家維凱拉斯(Δημ?τριο? Βικ?λα?) 擔任國(guo)際(ji)(ji)奧委(wei)(wei)會(hui)主席，而顧拜(bai)旦擔任國(guo)際(ji)(ji)奧委(wei)(wei)會(hui)秘書長。任職期(qi)間對有(you)關奧運會(hui)的舉(ju)辦、組織等(deng)完(wan)成(cheng)詳盡規劃。
1896年(nian)到1925年(nian)擔任(ren)國(guo)際奧委會第二(er)任(ren)主席(xi)。
1912年斯德哥爾摩奧運會(hui)時，發表了著名(ming)詩作《體育頌》，另著有(you)《運動心(xin)理學(xue)試驗》（1913）和(he)《競技運動教育學(xue)》（1919）等(deng)。
1925年以(yi)國際(ji)奧(ao)委會(hui)榮譽主席身份退休(xiu)。
（注：1894—1925年，一(yi)直(zhi)兼任國際(ji)奧(ao)委(wei)會委(wei)員(yuan)。）
1937年于日內(nei)瓦過世，應其本(ben)人(ren)要求，其遺(yi)體葬在(zai)(zai)國際奧委會總(zong)部(bu)所在(zai)(zai)地(di)(di)洛桑，而心臟(zang)則埋(mai)在(zai)(zai)奧林(lin)匹克運動發源(yuan)地(di)(di)奧林(lin)匹亞。
皮埃爾·德·顧拜旦1863年誕生(sheng)于法國(guo)巴黎(li)一(yi)(yi)個(ge)信仰天主教(jiao)(jiao)的貴族家(jia)庭(ting)。父(fu)親是一(yi)(yi)個(ge)保皇派官僚，母親從(cong)(cong)事(shi)慈(ci)善事(shi)業，是一(yi)(yi)位(wei)虔誠的教(jiao)(jiao)徒。顧拜旦是家(jia)中最小的孩子，幼時(shi)被送進(jin)軍(jun)校。從(cong)(cong)少年時(shi)代，他就對體育(yu)(yu)有(you)了(le)(le)廣泛的興(xing)趣(qu)，喜愛拳擊、劃船(chuan)、擊劍和騎馬(ma)等項運動(dong)。他從(cong)(cong)小聰明伶俐、勤(qin)奮好學(xue)。入學(xue)后(hou)，他很敬佩(pei)博(bo)學(xue)多(duo)才的修辭(ci)學(xue)老師卡龍神甫，因此緣故，對文(wen)史(shi)課(ke)程有(you)濃厚的興(xing)趣(qu)，并饒有(you)興(xing)味地涉獵(lie)了(le)(le)古(gu)希臘(la)的燦(can)爛文(wen)化。中學(xue)畢業后(hou)，他先(xian)入軍(jun)事(shi)學(xue)院就讀，繼(ji)而(er)攻(gong)讀教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。為求深造，他又前(qian)往英(ying)國(guo)留學(xue)。在那里，他潛(qian)心研究了(le)(le)英(ying)國(guo)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)史(shi)，撰寫過有(you)關18世紀英(ying)國(guo)兒(er)童(tong)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)家(jia)湯(tang)姆士·阿(a)諾(nuo)特之教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)思想(xiang)的學(xue)術(shu)論(lun)文(wen)。阿(a)諾(nuo)特曾(ceng)經說過：
運(yun)動(dong)(dong)是(shi)青年自我教育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)一種活動(dong)(dong)。這句(ju)名言在顧拜旦的(de)(de)(de)心靈中(zhong)(zhong)，誘發(fa)起致力于體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)教育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)火花。當時，他還(huan)考(kao)查了英國教育(yu)(yu)(yu)(yu)和體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)現狀(zhuang)，對那(nei)里學校的(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)課、課外(wai)體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)活動(dong)(dong)和經常性的(de)(de)(de)郊游十分(fen)贊賞，希望在法(fa)國各學校中(zhong)(zhong)也(ye)能設(she)置體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)課，培養(yang)學生集(ji)體(ti)(ti)(ti)主(zhu)義思想和刻苦鍛煉、強健(jian)體(ti)(ti)(ti)魄的(de)(de)(de)精神。那(nei)時，他對法(fa)國在1870年的(de)(de)(de)普法(fa)戰(zhan)爭中(zhong)(zhong)失利深感痛心，希望通過改革教育(yu)(yu)(yu)(yu)，增強民眾體(ti)(ti)(ti)質，來(lai)振興法(fa)國。
在(zai)古希臘文(wen)化的(de)(de)(de)熏陶和當時(shi)英(ying)國(guo)資產階級教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)影響(xiang)下，他逐漸萌發(fa)了(le)(le)(le)(le)改(gai)革(ge)法國(guo)教(jiao)育(yu)制度(du)和倡(chang)導體(ti)育(yu)運動(dong)的(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)。大學畢業(ye)后，顧拜(bai)旦沒有聽(ting)從其父母的(de)(de)(de)規勸，涉足軍(jun)界(jie)、法律界(jie)，毅然(ran)選擇了(le)(le)(le)(le)從事教(jiao)育(yu)和體(ti)育(yu)的(de)(de)(de)道路(lu)。回國(guo)后，他陸續(xu)發(fa)表了(le)(le)(le)(le)《1870年后的(de)(de)(de)法國(guo)史》、《教(jiao)育(yu)制度(du)的(de)(de)(de)改(gai)革(ge)》、《運動(dong)的(de)(de)(de)指(zhi)導原(yuan)理(li)》、《運動(dong)心(xin)理(li)之理(li)想(xiang)(xiang)》、《英(ying)國(guo)與希臘回憶記(ji)》、《英(ying)國(guo)教(jiao)育(yu)學》等一(yi)系(xi)列著作，提出了(le)(le)(le)(le)不少改(gai)革(ge)教(jiao)育(yu)和發(fa)展體(ti)育(yu)的(de)(de)(de)建(jian)議(yi)，引起法國(guo)人民的(de)(de)(de)注意(yi)，并產生了(le)(le)(le)(le)一(yi)定的(de)(de)(de)國(guo)際影響(xiang)。
1875年至1881年間(jian)，在歐洲考古(gu)工作者們的(de)(de)努(nu)力下，處于毀(hui)壞(huai)之中的(de)(de)、不(bu)(bu)朽的(de)(de)古(gu)代(dai)奧(ao)(ao)(ao)運會的(de)(de)遺(yi)址不(bu)(bu)斷被(bei)挖(wa)掘(jue)(jue)出來了(le)(le)(le)，而且每年都(dou)迅速地公(gong)布(bu)挖(wa)掘(jue)(jue)的(de)(de)結果。因(yin)此，顧拜(bai)旦(dan)同其(qi)他(ta)一些(xie)對奧(ao)(ao)(ao)林匹(pi)亞(ya)感興趣的(de)(de)人(ren)(ren)士一樣，都(dou)能及(ji)時、詳細地傾(qing)聽到公(gong)布(bu)的(de)(de)情況。對此，他(ta)提出了(le)(le)(le)一個十分有價值的(de)(de)挖(wa)掘(jue)(jue)計劃。當時他(ta)曾(ceng)寫(xie)道：“德(de)國人(ren)(ren)發掘(jue)(jue)了(le)(le)(le)奧(ao)(ao)(ao)林匹(pi)亞(ya)的(de)(de)遺(yi)址，可是(shi)法蘭西為什么(me)不(bu)(bu)能著手(shou)恢復她古(gu)代(dai)光榮的(de)(de)歷史呢？”
從1875年開始，一(yi)直到1881年，考古(gu)(gu)學家在希臘連續發(fa)掘出古(gu)(gu)代(dai)奧運(yun)會的文物遺址，這(zhe)引起了(le)皮埃(ai)爾的興趣和關(guan)注。在1890年，他終于有機(ji)會訪問(wen)希臘的奧林匹(pi)亞山，古(gu)(gu)代(dai)奧林匹(pi)克運(yun)動的發(fa)源(yuan)地(di)。他認為宏(hong)揚古(gu)(gu)代(dai)奧林匹(pi)克精神可以促進國際體育(yu)運(yun)動的發(fa)展(zhan)。
在(zai)1892年12月25日，皮埃爾·德·顧拜旦發表演講，在(zai)演講中首次提出“復興奧林匹克(ke)運動”。
1894年(nian)在巴黎(li)舉(ju)辦了國際體(ti)育會(hui)議，決定(ding)在希(xi)臘創辦第一屆現代奧運(yun)會(hui)，并(bing)規(gui)定(ding)每4年(nian)舉(ju)行一次(ci)。
1894年6月23日，國(guo)際(ji)奧(ao)林匹克(ke)委(wei)(wei)員(yuan)會(hui)正(zheng)式成立，當時希臘文學家維(wei)凱拉斯(si)(Δημ?τριο? Βικ?λα?) 擔任國(guo)際(ji)奧(ao)委(wei)(wei)會(hui)主席，而顧拜旦擔任國(guo)際(ji)奧(ao)委(wei)(wei)會(hui)秘書長。
為了(le)(le)實現(xian)(xian)自己的(de)(de)志(zhi)向，顧拜旦(dan)西渡英吉(ji)利海峽，對(dui)英國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)運(yun)動開展(zhan)(zhan)的(de)(de)情況進行了(le)(le)考察。1887年(nian)，他作了(le)(le)《法(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)和(he)英國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)中(zhong)等(deng)教育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)制度(du)對(dui)比》的(de)(de)報告(gao)，對(dui)英國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)將(jiang)戶(hu)外競(jing)技(ji)游(you)(you)戲(xi)納(na)人(ren)教育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)內容(rong)給予很高評(ping)價，主張在(zai)法(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)學(xue)生中(zhong)也開展(zhan)(zhan)競(jing)技(ji)游(you)(you)戲(xi)，并以體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)為重點來改革教育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。1888年(nian)5月(yue)，顧拜旦(dan)針(zhen)對(dui)學(xue)生因學(xue)業(ye)過重而(er)過分勞累的(de)(de)問題(ti)提出：“惟(wei)一(yi)解決的(de)(de)辦法(fa)(fa)是讓孩子們游(you)(you)戲(xi)。”當年(nian)，顧拜旦(dan)就任法(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)學(xue)校(xiao)體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)訓練籌(chou)備委員會(hui)(hui)秘書長。翌年(nian)，在(zai)圣(sheng)克萊的(de)(de)推動下，成立了(le)(le)“法(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)運(yun)動聯(lian)(lian)合(he)會(hui)(hui)”。同(tong)年(nian)，顧拜旦(dan)代(dai)表法(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)參(can)加(jia)了(le)(le)在(zai)美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)波士頓(dun)召(zhao)開的(de)(de)體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)訓練大會(hui)(hui)。 與會(hui)(hui)期(qi)間，他進一(yi)步了(le)(le)解了(le)(le)世界體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)動態(tai)，敏銳地感到近代(dai)體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)發展(zhan)(zhan)正在(zai)走(zou)向國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際化，一(yi)批國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際性的(de)(de)單項體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)聯(lian)(lian)合(he)會(hui)(hui)組織(zhi)相繼(ji)成立。例(li)如，1881年(nian)建立了(le)(le)“國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際體(ti)(ti)操聯(lian)(lian)合(he)會(hui)(hui)”，1892年(nian)建立了(le)(le)“國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際賽(sai)艇聯(lian)(lian)合(he)會(hui)(hui)”和(he)“國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際滑(hua)冰聯(lian)(lian)合(he)會(hui)(hui)”等(deng)。這些(xie)組織(zhi)都為現(xian)(xian)代(dai)奧運(yun)會(hui)(hui)的(de)(de)誕生奠定(ding)了(le)(le)基礎。
為了進一(yi)(yi)步考察各(ge)國開(kai)展體育(yu)運動(dong)的(de)(de)情況，顧拜(bai)旦不辭(ci)辛勞(lao)地訪(fang)問(wen)(wen)了歐(ou)洲一(yi)(yi)些國家。1890年，他生(sheng)平第一(yi)(yi)次訪(fang)問(wen)(wen)了奧(ao)林(lin)匹克(ke)運動(dong)的(de)(de)發(fa)源地——希(xi)臘的(de)(de)奧(ao)林(lin)匹亞。當他看(kan)到古奧(ao)運會的(de)(de)遺址(zhi)時(shi)，十(shi)分感(gan)慨，并產生(sheng)了舉辦由(you)各(ge)國參加的(de)(de)奧(ao)林(lin)匹克(ke)運動(dong)會的(de)(de)想法，想以此增進各(ge)國運動(dong)員之(zhi)間的(de)(de)友誼。
這一年，顧拜(bai)旦(dan)受(shou)法國政府(fu)委托，負責調(diao)查、研(yan)究(jiu)大學(xue)的(de)(de)(de)(de)體育(yu)工作，于是，他(ta)借(jie)此機會(hui)(hui)向世界上(shang)許多國家發出了體育(yu)狀況調(diao)查表。通過調(diao)查，他(ta)發現(xian)國際(ji)上(shang)各個體育(yu)組織之間充滿了矛盾(dun)和混亂，對立情緒十分嚴重，體育(yu)運(yun)動(dong)日(ri)趨商業化(hua)。因而(er)使他(ta)意識到，可以憑(ping)借(jie)古希臘體育(yu)的(de)(de)(de)(de)歷史經驗(yan)和傳統(tong)影響(xiang)，來推進(jin)國際(ji)體育(yu)運(yun)動(dong)，同時深切地(di)感到，應該盡(jin)快地(di)以古代奧(ao)林匹克精(jing)神，把現(xian)代奧(ao)運(yun)會(hui)(hui)創辦起(qi)來，用“團結(jie)、友好、和平”的(de)(de)(de)(de)精(jing)神來指(zhi)導(dao)比賽，以消除體育(yu)領域內存在(zai)著(zhu)的(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)混亂的(de)(de)(de)(de)不(bu)良傾向。于是，他(ta)便積極著(zhu)手進(jin)行創辦現(xian)代奧(ao)運(yun)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)工作。
1891年，顧拜旦(dan)改組了(le)“尤(you)利西蒙委(wei)員(yuan)會”為(wei)(wei)“體育高級理事會”。同年他還創辦了(le)《體育評論》雜(za)志(zhi)，井以此為(wei)(wei)陣地，熱情宣(xuan)傳他的(de)(de)體育主張。當(dang)時，顧拜旦(dan)的(de)(de)崇拜者狄(di)東(dong)神甫(fu)創辦了(le)一個(ge)學術性(xing)的(de)(de)俱樂部，提(ti)出了(le)“更(geng)快、更(geng)高、更(geng)強”的(de)(de)口號。顧拜旦(dan)非常(chang)欣賞和贊同這個(ge)口號，以后便把它作(zuo)為(wei)(wei)國際奧林匹克運動會的(de)(de)口號。因為(wei)(wei)它體現了(le)人類永遠向上、不斷進取的(de)(de)精(jing)神。
1892年11月25日，顧拜旦在“法國體(ti)育聯合會”成立3周(zhou)年的紀念大會上，發(fa)表了(le)題為(wei)《復興奧(ao)林匹克(ke)》的演說，他第一次正式提出了(le)創辦現(xian)代奧(ao)運會的倡議。
為使這一倡議(yi)迅速得以實現，顧拜旦提議(yi)“法(fa)國(guo)(guo)(guo)體育(yu)聯(lian)合會(hui)(hui)”發(fa)起和(he)召集一次(ci)由(you)世界各(ge)國(guo)(guo)(guo)重要“體育(yu)聯(lian)合會(hui)(hui)”代表參加(jia)的(de)“國(guo)(guo)(guo)際性體育(yu)會(hui)(hui)議(yi)”，具體磋商復興(xing)奧(ao)林(lin)匹克運動會(hui)(hui)的(de)事宜(yi)。為此，成立了一個以顧拜旦為首，由(you)英國(guo)(guo)(guo)、美(mei)國(guo)(guo)(guo)和(he)法(fa)國(guo)(guo)(guo)社會(hui)(hui)知名人士組成的(de)“籌委會(hui)(hui)”，嗣后，他(ta)又遠涉重洋，奔赴英國(guo)(guo)(guo)、美(mei)國(guo)(guo)(guo)等(deng)地(di)方國(guo)(guo)(guo)家，進(jin)一步(bu)宣傳(chuan)復興(xing)奧(ao)運會(hui)(hui)的(de)主張。在他(ta)的(de)推動下(xia)，1893年在巴(ba)黎召開了國(guo)(guo)(guo)際性的(de)體育(yu)協商會(hui)(hui)議(yi)，討論創(chuang)辦現代奧(ao)林(lin)匹克運動會(hui)(hui)的(de)問題。
經過(guo)顧(gu)拜(bai)旦及其同事們的(de)多(duo)年(nian)努力(li)和精(jing)心籌備，“恢(hui)復(fu)奧(ao)(ao)林匹(pi)克運(yun)(yun)(yun)動會代(dai)表(biao)大會”于1894年(nian)6月18日至24日在(zai)(zai)巴黎勝利召開(kai)。來自12個歐(ou)美國家的(de)79名正(zheng)式代(dai)表(biao)參(can)加(jia)了會議(yi)。在(zai)(zai)這次(ci)歷(li)史(shi)性的(de)會議(yi)上，一(yi)致通過(guo)恢(hui)復(fu)奧(ao)(ao)林匹(pi)克運(yun)(yun)(yun)動的(de)憲章(zhang)，確定了現(xian)代(dai)奧(ao)(ao)運(yun)(yun)(yun)會的(de)宗旨，并規定只允許業(ye)余(yu)運(yun)(yun)(yun)動員參(can)加(jia)。為了籌辦現(xian)代(dai)奧(ao)(ao)運(yun)(yun)(yun)會，還正(zheng)式成立了奧(ao)(ao)運(yun)(yun)(yun)會的(de)永(yong)久性的(de)領導機構——國際奧(ao)(ao)林匹(pi)克委員會。希臘著名詩(shi)人澤·維凱拉(la)斯被選為第(di)一(yi)任主席，顧(gu)拜(bai)旦當選為秘書長。會議(yi)還決定，第(di)一(yi)屆現(xian)代(dai)奧(ao)(ao)運(yun)(yun)(yun)會于1896年(nian)4月在(zai)(zai)希臘舉行(xing)。以后按古(gu)奧(ao)(ao)運(yun)(yun)(yun)會的(de)傳統，每4年(nian)舉行(xing)一(yi)次(ci)。
1894年(nian)10月(yue)，顧拜旦再次對奧林(lin)匹亞地(di)區(qu)進行實地(di)考察。為了(le)節約資金和交通便利(li)，他取消(xiao)了(le)在(zai)奧林(lin)匹亞舉辦運動會(hui)的打算，決定按古希臘風格，在(zai)雅典新(xin)造一個可(ke)容納5000名觀(guan)眾(zhong)的體育場舉辦現(xian)代(dai)第一屆奧林(lin)匹克運動會(hui)。經顧拜旦的多方(fang)奔走、積極努(nu)力，在(zai)希臘富商喬(qiao)治·阿維羅夫資助下，首屆奧運會(hui)于1896年(nian)4月(yue)5日在(zai)雅典勝利(li)召開(kai)。
顧(gu)拜旦要求運(yun)動(dong)會(hui)(hui)能在世界(jie)各地舉行，反(fan)對把希(xi)臘作為運(yun)動(dong)會(hui)(hui)的永久(jiu)會(hui)(hui)址。他認(ren)為古代(dai)奧運(yun)會(hui)(hui)的光輝(hui)歷史是希(xi)臘民族的，也是全人類的，只有(you)使它在不同(tong)國(guo)家、不同(tong)地區(qu)廣泛(fan)傳播(bo)，成(cheng)為國(guo)際性活動(dong)，才能使奧林匹克(ke)精神發揚光大，更(geng)具(ju)生(sheng)命(ming)力。
為捍衛奧(ao)林匹克精神的(de)(de)純潔性，1912年，顧拜(bai)旦在斯德哥(ge)爾摩奧(ao)運(yun)會期(qi)間(jian)，發(fa)表(biao)了(le)(le)(le)他(ta)的(de)(de)名作(zuo)《體育頌(song)》。熱(re)情地漚(ou)歌(ge)了(le)(le)(le)體育，抒發(fa)了(le)(le)(le)他(ta)的(de)(de)奧(ao)林匹克理想。為此，他(ta)榮(rong)獲了(le)(le)(le)該屆奧(ao)運(yun)會文學藝術比賽的(de)(de)金質(zhi)獎章。
1913年，顧拜(bai)旦精(jing)心地為國際奧(ao)委(wei)會(hui)設計了(le)會(hui)旗(qi)，即一面中間由藍、黑、紅、黃、綠五只彩(cai)色圓環相套接成白色無邊旗(qi)。它象(xiang)征(zheng)著五大洲的團結，以及全世界運動員以公(gong)正(zheng)、坦率(lv)的比(bi)賽和友好的精(jing)神在奧(ao)林匹克運動會(hui)上(shang)相見。
他(ta)還倡議燃(ran)放奧(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)火焰、設立奧(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)杯等。在確定奧(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)運動會(hui)口號(hao)的(de)(de)問題上(shang)(shang)，顧(gu)拜(bai)旦(dan)(dan)最初覺得應以“團結、友好、和平”的(de)(de)口號(hao)來(lai)指導比賽。后來(lai)，他(ta)的(de)(de)一個朋友狄東神甫提(ti)出了“更(geng)快、更(geng)高、更(geng)強”的(de)(de)口號(hao)，得到(dao)顧(gu)拜(bai)旦(dan)(dan)的(de)(de)贊賞，認為它體現(xian)了人(ren)類永遠(yuan)向上(shang)(shang)、不(bu)斷進(jin)取的(de)(de)偉大精神，以后便倡議它作為國(guo)際奧(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)運動會(hui)的(de)(de)口號(hao)。
此(ci)外，顧拜旦還(huan)在體育方(fang)面開拓了(le)(le)運(yun)動心理(li)學的(de)領域。他先后發(fa)表了(le)(le)《運(yun)動心理(li)學試論》(1913年)和(he)《競技運(yun)動教育學》(1919年)等名(ming)作；還(huan)發(fa)表了(le)(le)有關運(yun)動分(fen)類(lei)的(de)見(jian)解，為體育學術研究做出了(le)(le)自(zi)己的(de)貢(gong)獻。
從1896年(nian)至1925年(nian)，顧拜旦男爵一直擔(dan)(dan)任國際奧(ao)委會(hui)(hui)(hui)主席(xi)(xi)。負責該組織的(de)領導工(gong)作。在他任職期(qi)間，國際奧(ao)委會(hui)(hui)(hui)成(cheng)員由14個發展到40個。同時，在他的(de)支持下，先(xian)后(hou)成(cheng)立了20多個國際專(zhuan)項運動聯合會(hui)(hui)(hui)。1924年(nian)，他因年(nian)事(shi)已(yi)高(gao)，主動辭去擔(dan)(dan)任28年(nian)之久的(de)國際奧(ao)委會(hui)(hui)(hui)主席(xi)(xi)職務，但他被聘為終生(sheng)名譽主席(xi)(xi)。
1937年(nian)9月(yue)2日，顧拜旦(dan)男爵(jue)因心(xin)臟病在(zai)洛桑(sang)與世長(chang)辭，終年(nian)74歲。遵照(zhao)他生前的(de)遺愿，顧拜旦(dan)的(de)遺體安葬在(zai)瑞士洛桑(sang)，而其(qi)(qi)心(xin)臟則(ze)安葬在(zai)古希(xi)臘奧(ao)林匹(pi)克的(de)發源地——奧(ao)林匹(pi)亞。他希(xi)望即使(shi)自己已長(chang)眠于地下(xia)，但(dan)其(qi)(qi)心(xin)臟仍能與奧(ao)林匹(pi)克運(yun)動的(de)脈搏(bo)一起跳動。
顧拜(bai)旦一生(sheng)著有《1870年后(hou)的法(fa)國史》、《教育(yu)制(zhi)度的改革(ge)》、《英國教育(yu)學》、《運(yun)動的指導原理(li)》、《運(yun)動心理(li)之理(li)想》、《體(ti)育(yu)頌》等著作。其中，最有名的是他在1912年斯德(de)哥爾摩奧(ao)運(yun)會(hui)期(qi)間發表的《體(ti)育(yu)頌》，并因此而獲(huo)得(de)該(gai)屆奧(ao)運(yun)會(hui)金質獎(jiang)章。
《體(ti)育頌(song)》（Ode to Sport)是現代奧運(yun)先(xian)驅顧拜旦以(yi)霍羅(luo)德和艾(ai)歇(xie)巴赫的(de)(de)筆名(ming)創作的(de)(de)散(san)文詩，在1912年斯(si)德哥爾摩奧運(yun)會"繆斯(si)五項藝術(shu)比(bi)賽"中獲得奧林(lin)匹(pi)克(ke)文學藝術(shu)比(bi)賽金獎(jiang)。
顧拜旦在(zai)這(zhe)篇傳世(shi)的(de)(de)散文詩中充(chong)滿(man)激情(qing)地(di)謳歌體育和(he)(he)奧(ao)(ao)(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)運動(dong)，高度評價了(le)奧(ao)(ao)(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)運動(dong)在(zai)現代(dai)社會文明中的(de)(de)作用和(he)(he)地(di)位，同時也諷刺和(he)(he)批判了(le)奧(ao)(ao)(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)運動(dong)中的(de)(de)種種弊端(duan)，其主導思想(xiang)是"體育就是和(he)(he)平"，這(zhe)也是他(ta)以"奧(ao)(ao)(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)理想(xiang)"為題的(de)(de)《文選》中多次闡釋的(de)(de)奧(ao)(ao)(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)主義，且被《奧(ao)(ao)(ao)林(lin)匹(pi)克(ke)憲章》所強調。
顧(gu)(gu)拜旦用(yong)(yong)一(yi)個法國名字和一(yi)個德國名字署名發表這(zhe)首(shou)散文詩，是用(yong)(yong)心良苦的(de)(de)。首(shou)先是基(ji)于(yu)他所倡導(dao)的(de)(de)“費厄潑賴”的(de)(de)公平(ping)競爭原則，為使(shi)評(ping)委能公平(ping)評(ping)判而用(yong)(yong)了(le)筆名：其次，根據國際奧(ao)委會委員、匈(xiong)牙利人梅佐博士的(de)(de)解釋(shi)，顧(gu)(gu)拜旦先生是想告訴(su)人們(men):即使(shi)像法、德這(zhe)樣(yang)有(you)著世仇的(de)(de)國家(jia)，也能在(zai)奧(ao)林匹克(ke)運動的(de)(de)大(da)家(jia)庭中，增進互相(xiang)了(le)解而友好相(xiang)處。顧(gu)(gu)拜旦的(de)(de)《體育頌》引領(ling)我們(men)的(de)(de)目光穿越美麗(li)的(de)(de)希(xi)臘，在(zai)高(gao)山之巔感受曾經沉寂千年的(de)(de)古希(xi)臘奧(ao)林匹克(ke)文明。
《體育頌》
啊，體育，天神的(de)歡娛，生命的(de)動力！ 你(ni)猝然降(jiang)臨在灰蒙蒙的(de)林間空地，受難者(zhe)激動不已，你(ni)像(xiang)是容光煥發的(de)使者(zhe)，向暮年(nian)人微笑(xiao)致意。你(ni)像(xiang)高山之巔出現(xian)的(de)晨(chen)曦，照亮了(le)昏暗的(de)大地。
啊，體育，你就(jiu)是美麗！ 你塑造的人(ren)體變得高尚還是卑鄙，要(yao)看它是被可恥的欲望引向墮落(luo)； 還是由健康的力量悉心培育。沒有勻稱協調，便談(tan)不上什么美麗。你的作用無(wu)與倫(lun)比，可使(shi)(shi)二者和諧統一；可使(shi)(shi)人(ren)體運動(dong)富有節律(lv)； 使(shi)(shi)動(dong)作變得優美，柔中(zhong)含有剛毅。
啊，體育，你就(jiu)是正義！ 你體現了社會(hui)生活中追求不到的(de)公平(ping)合(he)理。任何人(ren)不可超過速度一(yi)分一(yi)秒，逾越高度一(yi)分一(yi)厘，取得成功的(de)關鍵，只能是體力與精(jing)神融為一(yi)體。
啊(a)，體(ti)育(yu)，你就是(shi)勇氣(qi)！ 肌(ji)肉(rou)用力的(de)全(quan)部(bu)含義(yi)是(shi)勇于搏擊。若(ruo)不為此，敏捷、強健(jian)有何用? 肌(ji)肉(rou)發達有何益? 我們(men)所說的(de)勇氣(qi)，不是(shi)冒險(xian)家押(ya)上全(quan)部(bu)賭(du)注似的(de)蠻干，而是(shi)經過慎重的(de)深思熟慮。
啊，體(ti)育，你就是榮譽！ 榮譽的(de)(de)贏得(de)要公(gong)正無私，反之便毫無意義。有人耍弄(nong)見不得(de)人的(de)(de)詭計，以此達到欺騙同伴的(de)(de)目的(de)(de)。但(dan)他內心深處受(shou)著恥辱的(de)(de)絞(jiao)縊。有朝(chao)一日被人識(shi)破(po)，就會落得(de)名聲掃地。
啊，體育，你(ni)就是樂趣！ 想起你(ni)，內心(xin)充滿(man)歡喜，血液循環(huan)加(jia)(jia)劇，思路更(geng)加(jia)(jia)開闊，條理更(geng)加(jia)(jia)清晰。你(ni)可(ke)(ke)使憂傷的人(ren)散(san)心(xin)解悶，你(ni)可(ke)(ke)使快樂的人(ren)生活更(geng)加(jia)(jia)甜(tian)蜜。
啊，體育，你(ni)就是培育人類的(de)(de)沃地！你(ni)通過最(zui)直(zhi)接(jie)的(de)(de)途徑，增(zeng)強民族(zu)體質(zhi)，矯(jiao)正畸形(xing)軀(qu)體，防(fang)病(bing)患于未然，使運動員得到啟迪；讓后(hou)代長得茁(zhuo)壯有力(li)，繼往開來，奪取桂冠的(de)(de)榮譽。
啊，體(ti)育，你就是進步！為(wei)了人(ren)類的日新月異，身體(ti)和精神(shen)的改變要(yao)同時(shi)抓起(qi)， 你規(gui)定良好的生活(huo)習慣，要(yao)求(qiu)人(ren)們對過度行為(wei)引起(qi)警惕。你告訴人(ren)們遵守規(gui)則，發(fa)揮(hui)人(ren)類最大的能(neng)力而又無損健康的肌體(ti)。
啊，體育(yu)，你就是和平(ping)！ 你在各民族(zu)間建立愉快的聯系。你在有(you)節(jie)制、有(you)組織、有(you)技藝的體力(li)較量中產生，使全世界的青年學會相互尊重和學習，使不(bu)同民族(zu)特(te)質成為高尚而公平(ping)競賽的動力(li)！
嚴(yan)格來說，皮埃爾·德(de)·顧拜(bai)旦的(de)(de)專(zhuan)業(ye)不(bu)是(shi)體(ti)育，由于(yu)他認(ren)(ren)識到(dao)體(ti)育的(de)(de)重要(yao)性(xing)，認(ren)(ren)識到(dao)體(ti)育在教育中的(de)(de)地位(wei)，他立下了教育救(jiu)國(guo)，體(ti)育救(jiu)國(guo)的(de)(de)志向(xiang)，并決心為復(fu)興奧林匹(pi)克運動做出不(bu)懈的(de)(de)努(nu)力，為其(qi)發展奮斗終生(sheng)。
顧拜(bai)旦(dan)(dan)在復興奧(ao)林匹克運動中(zhong)遇到了重重困(kun)難(nan)(nan)，可他(ta)執著(zhu)地發展體育事(shi)業的(de)意志從(cong)不(bu)(bu)(bu)動搖。他(ta)堅忍不(bu)(bu)(bu)拔，頑(wan)強苦(ku)奮。1896年第一屆奧(ao)運會(hui)因經(jing)費困(kun)難(nan)(nan)幾乎流產(chan)，他(ta)親赴雅(ya)典(dian)，拜(bai)會(hui)首相和王(wang)儲，日(ri)(ri)夜奔波想盡辦法，終于順利舉(ju)行。第二屆巴黎奧(ao)運會(hui)，又遇世博會(hui)同時舉(ju)辦，兩者(zhe)產(chan)生(sheng)矛盾。顧拜(bai)旦(dan)(dan)被迫辭職(zhi)，還不(bu)(bu)(bu)時遭到譏(ji)笑和唾罵，但他(ta)忍辱負重，從(cong)不(bu)(bu)(bu)氣餒。他(ta)從(cong)1883年20歲時就開始了復興奧(ao)運會(hui)的(de)工(gong)作，直到他(ta)1937年9月2日(ri)(ri)逝世，整整為奧(ao)林匹克運動奮斗了54年。他(ta)不(bu)(bu)(bu)顧家庭的(de)不(bu)(bu)(bu)快和困(kun)難(nan)(nan)，對工(gong)作不(bu)(bu)(bu)分巨細都親自操(cao)辦：文件，宣傳，設計圖案……，他(ta)四處奔走(zou)聯絡(luo)各方，廣交朋友爭取支(zhi)持，嘔(ou)心(xin)瀝血(xue)，殫精(jing)竭慮(lv)。他(ta)的(de)功績是不(bu)(bu)(bu)朽的(de)。
顧(gu)拜旦原(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)性強，他堅持(chi)(chi)奧(ao)運會是(shi)屬(shu)于世界的(de)，應該在全世界各不同城(cheng)市舉辦，而希(xi)臘人認為奧(ao)運會是(shi)希(xi)臘的(de)，雅典應是(shi)奧(ao)運會的(de)永(yong)久舉辦地。由于顧(gu)拜旦的(de)堅持(chi)(chi)原(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)才使奧(ao)運會有(you)今天的(de)輝煌(huang)。顧(gu)拜旦對(dui)(dui)(dui)(dui)和平，友誼(yi)，進步宗旨的(de)原(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)，對(dui)(dui)(dui)(dui)反對(dui)(dui)(dui)(dui)歧視，堅持(chi)(chi)平等的(de)原(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)，對(dui)(dui)(dui)(dui)奧(ao)運與文化(hua)的(de)教育(yu)的(de)結(jie)合，對(dui)(dui)(dui)(dui)人的(de)和諧發展，對(dui)(dui)(dui)(dui)逆向代表制等原(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)的(de)堅持(chi)(chi)不渝，如(ru)今已(yi)成效顯著地寫(xie)入奧(ao)林匹克(ke)憲章中。
1888年(nian)(nian)5月，顧(gu)拜旦針(zhen)對學生“學業(ye)過勞”，提(ti)出“唯一(yi)解(jie)決的辦(ban)法是叫(jiao)孩子們游戲”。1889年(nian)(nian)5月，他(ta)(ta)利用萬國(guo)博覽會召開(kai)體育會議和學生運(yun)(yun)動(dong)會。1892年(nian)(nian)，他(ta)(ta)呼(hu)吁復興奧林(lin)匹(pi)克(ke)(ke)運(yun)(yun)動(dong)。之(zhi)后于(yu)1894年(nian)(nian)6月成立(li)了(le)奧林(lin)匹(pi)克(ke)(ke)委員會，并于(yu)1896年(nian)(nian)在雅典召開(kai)了(le)第一(yi)屆奧林(lin)匹(pi)克(ke)(ke)運(yun)(yun)動(dong)會。奧林(lin)匹(pi)克(ke)(ke)已成為世界規模的體育盛會，他(ta)(ta)倡(chang)導的奧林(lin)匹(pi)克(ke)(ke)精神傳遍了(le)全球(qiu)。由于(yu)他(ta)(ta)對奧林(lin)匹(pi)克(ke)(ke)不朽的功績(ji)，被(bei)譽為“奧林(lin)匹(pi)克(ke)(ke)之(zhi)父”。
皮埃(ai)爾(er)(er)·德·顧(gu)拜(bai)旦，現代奧(ao)(ao)林(lin)匹克(ke)運動(dong)會(hui)的(de)(de)發起人，終生倡導奧(ao)(ao)林(lin)匹克(ke)精神(shen)，1896年(nian)至1925年(nian)任(ren)國(guo)際奧(ao)(ao)林(lin)匹克(ke)委(wei)員(yuan)會(hui)主席，也是(shi)奧(ao)(ao)林(lin)匹克(ke)會(hui)徽(hui)、奧(ao)(ao)林(lin)匹克(ke)會(hui)旗的(de)(de)設計(ji)者。顧(gu)拜(bai)旦不僅是(shi)世界著名的(de)(de)國(guo)際體(ti)育活動(dong)家，同時也是(shi)卓有(you)成就的(de)(de)教育學(xue)家和歷(li)史學(xue)家。第(di)二屆國(guo)際奧(ao)(ao)委(wei)會(hui)主席勒巴龍·皮埃(ai)爾(er)(er)·顧(gu)拜(bai)旦的(de)(de)故(gu)居在法國(guo)的(de)(de)諾曼底省的(de)(de)米(mi)爾(er)(er)維勒城堡(bao)，古堡(bao)的(de)(de)門口有(you)一塊牌子，上面寫著現代奧(ao)(ao)運之父、教育家、歷(li)史學(xue)家皮埃(ai)爾(er)(er)·顧(gu)拜(bai)旦：1863—1937。
顧拜(bai)旦不但是一個杰(jie)出(chu)的(de)國際體(ti)育(yu)(yu)活動家(jia)，而且還(huan)是一個卓有成(cheng)就的(de)教(jiao)育(yu)(yu)學家(jia)、歷史學家(jia)。他一生(sheng)著(zhu)有《1870年后的(de)法國史》、《教(jiao)育(yu)(yu)制度的(de)改革》、《英國教(jiao)育(yu)(yu)學》、《運動的(de)指導原理》、《運動心理之理想》、《體(ti)育(yu)(yu)頌(song)》等著(zhu)作。其中，最(zui)有名的(de)是他在(zai)1912年斯德哥爾(er)摩奧運會期間發表的(de)《體(ti)育(yu)(yu)頌(song)》，并因此而獲得該(gai)屆奧運會金(jin)質(zhi)獎章。
在法(fa)國(guo)，有(you)以(yi)顧拜(bai)旦(dan)命名(ming)的街(jie)道、體(ti)育場館(guan)。法(fa)國(guo)國(guo)家奧委會(hui)總部就設在皮埃(ai)爾·德·顧拜(bai)旦(dan)大街(jie)1號。在法(fa)國(guo)國(guo)家奧委會(hui)的大廳(ting)里，矗立著顧拜(bai)旦(dan)的銅(tong)像。1999年(nian)12月17日，他獲得由《奧林匹(pi)克雜志》評選(xuan)的“世紀(ji)體(ti)育領導(dao)人”稱號。
1、一個(ge)民(min)族(zu)，老(lao)當(dang)益壯的人(ren)多，那(nei)個(ge)民(min)族(zu)一定(ding)(ding)強；一個(ge)民(min)族(zu)，未(wei)老(lao)先衰(shuai)的人(ren)多，那(nei)個(ge)民(min)族(zu)一定(ding)(ding)弱。
2、對(dui)人生而(er)言(yan)，重要(yao)的決不是凱旋(xuan)，而(er)是戰斗。
3、重要(yao)的(de)不是(shi)取勝，而是(shi)參與。
4、奧(ao)林匹克最重要(yao)的不是勝(sheng)利，而是戰斗。
5、體育就(jiu)是和平。
6、參與比取勝更(geng)重(zhong)要.
7、生活的(de)本質不在于(yu)索取，而(er)在于(yu)奮斗！
1894年-1896年 擔任國際奧委(wei)會(hui)秘(mi)書長；
1894年(nian)-1925年(nian) 任國際奧委會(hui)委員；
1896年-1925年 出(chu)任國(guo)際奧委會第二任主席；
1925 年以國(guo)際奧(ao)委會榮譽主(zhu)席身份(fen)退休(xiu)；
精靈世界
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