作品：《世界的起(qi)源》
作者：古斯(si)塔夫(fu)·庫爾貝
年份：1866年
材質：布面油畫
尺寸：46×55cm
館(guan)藏(zang)處(chu)：巴(ba)黎奧塞(sai)博物館(guan)
古斯(si)塔夫(fu)·庫爾貝(bei)（Gustave Courbet），亦稱古斯(si)塔夫(fu)·高(gao)爾培，是法國著名的(de)(de)法國現實(shi)(shi)(shi)主義(yi)繪(hui)畫大師，他(ta)的(de)(de)作品構圖風格(ge)大氣、自然，讓(rang)人(ren)有身臨其境之感，畫面色彩搭配典雅(ya)豐富，令(ling)觀者愉悅(yue)神怡，對人(ren)物素(su)描精準細致而又忠于(yu)現實(shi)(shi)(shi)，畫中角色的(de)(de)刻畫往(wang)往(wang)透露出一(yi)種傲然不屈的(de)(de)氣質。早期作品具有浪漫主義(yi)的(de)(de)風格(ge)，成(cheng)熟(shu)巔峰時期的(de)(de)作品則(ze)是“現實(shi)(shi)(shi)主義(yi)”探索的(de)(de)成(cheng)果，晚年(nian)的(de)(de)作品則(ze)風格(ge)不一(yi)，一(yi)些(xie)作品有一(yi)定的(de)(de)象(xiang)征(zheng)主義(yi)傾向(xiang)。
此作(zuo)被認為是(shi)藝術史上最大(da)膽的(de)(de)油畫，也(ye)是(shi)一件極具爭議性(xing)的(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)。是(shi)庫爾貝的(de)(de)代表之作(zuo)。作(zuo)品(pin)(pin)創(chuang)作(zuo)，但(dan)由(you)于表現方式過于大(da)膽，使(shi)人無(wu)法接受，所以一直(zhi)到1988年才公開(kai)展出。作(zuo)品(pin)(pin)描繪的(de)(de)是(shi)一位仰躺(tang)的(de)(de)裸女(nv)，大(da)腿分開(kai)，頭與腳(jiao)都沒(mei)有(you)畫出來。畫家用寫(xie)實的(de)(de)手法，以嚴肅、崇(chong)敬和莊重的(de)(de)態度去畫女(nv)性(xing)生(sheng)殖器(qi)的(de)(de)，沒(mei)有(you)絲毫的(de)(de)輕浮(fu)和褻瀆，借以歌頌女(nv)性(xing)的(de)(de)偉大(da)。
該(gai)畫作表現了一個(ge)裸(luo)體女(nv)(nv)子的(de)軀干、腿部以及生殖(zhi)器。畫家用寫(xie)實的(de)手法(fa)，以嚴肅、崇敬和莊重的(de)態(tai)度去畫女(nv)(nv)性(xing)生殖(zhi)器的(de)，歌(ge)頌女(nv)(nv)性(xing)的(de)偉大，沒有絲毫的(de)輕浮和褻瀆。
這(zhe)幅赤裸(luo)裸(luo)、超級寫實的作品不僅(jin)令(ling)庫(ku)爾貝時代人瞠目結舌、今天也(ye)同樣讓人之驚嘆由于這(zhe)幅畫過于大(da)膽，所以(yi)一(yi)直到(dao)1988年才(cai)公開(kai)展(zhan)出，現藏于巴黎奧賽美術館。
盧森堡行為藝(yi)術家Deborah de Robertis在參觀(guan)巴黎的(de)(de)奧(ao)賽博(bo)(bo)物館(guan)時坐在古斯塔夫(fu)·庫爾貝(Gustave Courbet)1866年臭名(ming)昭著(zhu)的(de)(de)繪(hui)畫(hua)作(zuo)品《世界的(de)(de)起源》(L’Origine du monde)前并現(xian)場表演了該畫(hua)作(zuo)的(de)(de)現(xian)場版(ban)。在一(yi)段(duan)名(ming)為《起源的(de)(de)模仿(fang)》(Mirror of Origin)的(de)(de)視頻中，藝(yi)術家穿著(zhu)金色的(de)(de)光片裙，敞開大(da)腿(tui)，露(lu)出陰部，博(bo)(bo)物館(guan)保安(an)(an)立(li)刻(ke)圍在她的(de)(de)周圍，將現(xian)場起哄的(de)(de)觀(guan)眾帶出畫(hua)廊(lang)。藝(yi)術家最終被(bei)保安(an)(an)帶走。博(bo)(bo)物館(guan)和兩位保安(an)(an)以裸露(lu)癖投訴該藝(yi)術家。
“如果(guo)忽略內容(rong)，你可以把(ba)這個行(xing)為藝(yi)術理解(jie)為裸露癖(pi)，但是我的(de)(de)(de)表演并不是一個沖動行(xing)為的(de)(de)(de)結果(guo)，” De Robertis在接受(shou)《盧森堡(bao)之聲報(bao)》(Luxemburger Wort)的(de)(de)(de)采(cai)訪時說(shuo)道(dao)：“藝(yi)術史上有(you)(you)個空(kong)白——對(dui)于物(wu)體(ti)凝(ning)視的(de)(de)(de)表達(da)。在他的(de)(de)(de)現實主義繪畫中(zhong)，畫家(jia)畫了張開的(de)(de)(de)雙腿，但陰(yin)(yin)道(dao)是閉合的(de)(de)(de)。他沒有(you)(you)畫出那(nei)個洞，也就(jiu)(jiu)是眼睛。我并沒有(you)(you)展示(shi)我的(de)(de)(de)陰(yin)(yin)道(dao)，而是展示(shi)畫里(li)沒有(you)(you)的(de)(de)(de)東西，也就(jiu)(jiu)是陰(yin)(yin)道(dao)的(de)(de)(de)眼睛，那(nei)個黑洞，那(nei)個肉身(shen)上隱形的(de)(de)(de)眼睛，那(nei)個象征(zheng)著無限，象征(zheng)著起源(yuan)中(zhong)的(de)(de)(de)起源(yuan)的(de)(de)(de)地方。”
顯(xian)然，博物館(guan)的管(guan)理(li)(li)人(ren)員對藝(yi)術(shu)家(jia)立足于(yu)藝(yi)術(shu)史的解釋不以為然。“這(zhe)個行為明顯(xian)違反(fan)了(le)博物館(guan)的規(gui)定，無(wu)論這(zhe)是(shi)(shi)不是(shi)(shi)行為藝(yi)術(shu)，” 奧賽(sai)博物館(guan)的管(guan)理(li)(li)人(ren)員說道，“她事前也沒(mei)有向我們(men)提交申(shen)請。即使(shi)提交了(le)申(shen)請，我們(men)也未(wei)必會(hui)通(tong)過(guo)，因為這(zhe)可能讓我們(men)的觀眾反(fan)感。”
盡管5月29日的行為(wei)藝術(shu)遭到了博物館的反對，De Robertis說(shuo)她曾在(zai)一(yi)個月前在(zai)那里(li)表(biao)演過一(yi)次《起源的模仿》，當時(shi)并沒有發生任何意外(wai)。
“我(wo)(wo)大概在(zai)(zai)一個月前來過奧(ao)賽博物(wu)館，我(wo)(wo)帶來的(de)(de)攝影師還給我(wo)(wo)的(de)(de)姿勢拍(pai)攝了照片，當(dang)時(shi)并未引起(qi)注意，”她對(dui)《世界報》(Le Monde)說道，“我(wo)(wo)的(de)(de)行為十分自然，因此當(dang)時(shi)雖然也有(you)保安在(zai)(zai)周圍(wei)，但他們并沒(mei)有(you)說什么。他們看(kan)到了我(wo)(wo)的(de)(de)行為，但那并不讓(rang)人震驚。我(wo)(wo)總是以我(wo)(wo)女性(xing)特有(you)的(de)(de)敏感度來表達一些(xie)非常純粹的(de)(de)東西。”
《起源的模仿》是De Robertis一(yi)系列類似的，在(zai)主要(yao)藝(yi)術(shu)機構的行為藝(yi)術(shu)表(biao)演(yan)中(zhong)最近(jin)一(yi)次(ci)和最著名的一(yi)次(ci)，之前她曾在(zai)盧(lu)森堡當代美(mei)術(shu)藝(yi)壇(tan)(Casino Forum of Contemporary Art)以(yi)及(ji)盧(lu)森堡現代藝(yi)術(shu)博物館(MUDAM)表(biao)演(yan)過。
奧賽博物館并非(fei)第一次遇到類(lei)似的情況。去年(nian)秋季，一位(wei)26歲的藝術(shu)學生在(zai)博物館的“男/男” (Masculin/Masculin)裸體藝術(shu)展(zhan)上(shang)脫光了衣(yi)服。之前有個更(geng)低級的事件——博物館在(zai)2012年(nian)1月(yue)變成了一個內衣(yi)廣(guang)告的背景，廣(guang)告里三位(wei)內衣(yi)模特在(zai)畫廊里瘋狂地奔跑。
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