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基本介紹

西蒙夫人(ren)有(you)一(yi)個(ge)漂亮的(de)女兒麗(li)莎。母親為(wei)了索取重金聘禮，所以(yi)一(yi)心(xin)想把姑娘嫁給村(cun)里最富有(you)的(de)葡(pu)萄園主托瑪(ma)斯的(de)傻(sha)兒子(zi)阿倫。但她(ta)私下已和同村(cun)一(yi)位名叫柯勒斯的(de)有(you)志青(qing)年相愛，并準備與他結婚。為(wei)了同情人(ren)幽會，麗(li)莎深情地把一(yi)根(gen)象征愛情的(de)緞帶放在院子(zi)里一(yi)個(ge)醒(xing)目的(de)地方，這顯然是要將少女的(de)心(xin)意再(zai)次傳達給自己的(de)戀人(ren)。二人(ren)相見了。

西蒙(meng)夫(fu)人(ren)時刻(ke)不(bu)忘地(di)把麗莎拴在(zai)身邊，但(dan)無意中卻將(jiang)兩個(ge)相愛的(de)年青人(ren)關(guan)在(zai)了房(fang)中！當(dang)西蒙(meng)夫(fu)人(ren)、托瑪斯、阿(a)倫(lun)與簽訂婚約的(de)公證人(ren)一(yi)起來到(dao)家中，當(dang)著(zhu)表情莊嚴的(de)證人(ren)面前(qian)，雙方(fang)家長在(zai)婚約書(shu)上(shang)鄭重地(di)簽上(shang)各自(zi)的(de)名字時，從貯藏(zang)室里(li)走出了身上(shang)沾滿麥(mai)草的(de)麗莎與柯勒斯，他們(men)兩人(ren)顯然已結(jie)成(cheng)(cheng)夫(fu)妻。西蒙(meng)夫(fu)人(ren)想(xiang)盡一(yi)切辦法依然管不(bu)住(zhu)自(zi)己(ji)的(de)女兒，如今生米煮(zhu)成(cheng)(cheng)了熟飯，她不(bu)得不(bu)當(dang)著(zhu)證人(ren)的(de)面允(yun)諾了這對有情人(ren)結(jie)為眷屬，并對他們(men)施以祝福。

第一幕第一場：（寡婦Simone的農莊里）

Simone的女兒(er)Lise和(he)年(nian)輕的農夫(fu)Colas是一對小情侶。但Simone卻想(xiang)將女兒(er)嫁給Alain，一個(ge)有(you)財有(you)勢的酒莊主人Thomas的白癡兒(er)子(zi)。Lise和(he)Colas互(hu)相(xiang)向對方表達愛意但Colas給趕了去收拾農作物。而Thomas就(jiu)帶了Alain去向Lise求愛。之后(hou)所有(you)人一起前往玉米田慶祝豐收。

第一幕第二場：（玉米田中）

Alain想(xiang)和Lise跳(tiao)舞(wu)，但(dan)(dan)卻被Colas打擾。Lise和Colas跳(tiao)了一段熱情的雙人(ren)舞(wu)。Simone感到很憤怒，但(dan)(dan)其(qi)怒火因眾人(ren)請她(ta)表演木屐舞(wu)而平息。在(zai)跳(tiao)完五月(yue)柱舞(wu)后一場，雷暴嚇跑了一眾狂歡者。

第二幕：（Simome的農莊中）

被雷雨淋濕(shi)了(le)的(de)(de)Lise和(he)(he)她的(de)(de)母親回(hui)(hui)(hui)到農莊圍著(zhu)火爐邊(bian)取暖(nuan)。趁Simone睡(shui)著(zhu)了(le)Lise嘗試溜走去見Colas，但Simone及時(shi)(shi)驚(jing)醒了(le)并(bing)責罵她。這(zhe)時(shi)(shi)收割者帶來一堆(dui)堆(dui)的(de)(de)玉米而Simone則離(li)開(kai)屋子，并(bing)把Lise鎖(suo)了(le)在(zai)屋子里(li)。正當Lise夢想(xiang)著(zhu)一段美滿的(de)(de)婚(hun)姻和(he)(he)生兒育女的(de)(de)事(shi)時(shi)(shi)，Colas突然從(cong)玉米堆(dui)中(zhong)走出來。這(zhe)對小(xiao)情侶當然很(hen)高興，但他們看(kan)見Simone快(kuai)要回(hui)(hui)(hui)來了(le)，Lise只好將Colas藏在(zai)她的(de)(de)睡(shui)房(fang)中(zhong)。Simone一回(hui)(hui)(hui)來后便將Lise鎖(suo)了(le)進睡(shui)房(fang)，要她準備(bei)和(he)(he)Alain訂婚(hun)。這(zhe)時(shi)(shi)Alain和(he)(he)他的(de)(de)父親Thomas來到了(le)農莊，人們看(kan)著(zhu)雙(shuang)方簽了(le)那張(zhang)婚(hun)約(yue)。Simone給了(le)Alain睡(shui)房(fang)的(de)(de)鑰匙。當Alain打(da)開(kai)了(le)睡(shui)房(fang)的(de)(de)門，竟看(kan)到了(le)Lise和(he)(he)Colas擁抱(bao)在(zai)一起。無可奈何的(de)(de)Simone只好讓這(zhe)對小(xiao)情侶結婚(hun)。整個舞劇在(zai)一片歡(huan)欣(xin)與一點點驚(jing)訝(ya)中(zhong)完結。

背景介紹

又(you)名《無(wu)益的(de)謹慎》，兩幕芭(ba)蕾(lei)，是最古(gu)老的(de)芭(ba)蕾(lei)劇(ju)(ju)目(mu)之一(yi)，音(yin)樂(le)采用法國(guo)民間歌曲和(he)(he)樂(le)曲，編導J.多(duo)(duo)貝瓦(wa)爾，1789年首演于法國(guo)波爾多(duo)(duo)大劇(ju)(ju)院。劇(ju)(ju)情(qing)描寫少女麗(li)莎(sha)和(he)(he)祖母住在(zai)幽靜(jing)的(de)莊園里，祖母為孫(sun)(sun)女選中了(le)磨坊主的(de)兒子，但麗(li)莎(sha)卻愛著雇工柯(ke)連。祖母嚴防麗(li)莎(sha)和(he)(he)柯(ke)連見面，把孫(sun)(sun)女鎖在(zai)屋里，誰知反而(er)成全(quan)了(le)一(yi)對(dui)戀(lian)人(ren)。多(duo)(duo)貝瓦(wa)爾一(yi)反古(gu)典芭(ba)蕾(lei)表現仙(xian)女王子的(de)慣例，把平民百姓的(de)生活(huo)搬(ban)上舞臺(tai)。該劇(ju)(ju)音(yin)樂(le)和(he)(he)舞蹈輕快、恬靜(jing)，猶如(ru)一(yi)首田園詩(shi)多(duo)(duo)貝瓦(wa)爾是J.-G.諾韋爾的(de)學生和(he)(he)事業(ye)繼承人(ren)，在(zai)這一(yi)劇(ju)(ju)中，體現了(le)諾韋爾情(qing)節舞劇(ju)(ju)的(de)主張。

1957年，北京(jing)舞蹈(dao)學院芭(ba)蕾專(zhuan)業(ye)師生首次將該劇(ju)搬(ban)上中國舞臺，此后中央芭(ba)蕾舞團和遼寧芭(ba)蕾舞團也曾先后按A.阿隆索編導的(de)版本(ben)演出流傳下(xia)來的(de)法(fa)國最古老的(de)芭(ba)蕾劇(ju)目(mu)。

鑒賞評價

作(zuo)品(pin)創作(zuo)的歷史(shi)背景及(ji)其內(nei)容：

在(zai)(zai)(zai)(zai)文(wen)藝復(fu)興(xing)晚期，歐洲的(de)(de)政治(zhi)文(wen)化(hua)活(huo)(huo)動(dong)中心(xin)從意大利轉移到法(fa)國，在(zai)(zai)(zai)(zai)法(fa)國掀起一(yi)場啟蒙運(yun)動(dong)。啟蒙運(yun)動(dong)是(shi)反(fan)對新古典主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)運(yun)動(dong)，在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個時期涌現(xian)了(le)(le)大批的(de)(de)資產階(jie)級階(jie)級思想家他(ta)們(men)宣傳唯物(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)和(he)無神論，提倡理性和(he)科(ke)學，在(zai)(zai)(zai)(zai)政治(zhi)上提出(chu)(chu)“自(zi)(zi)由、平等(deng)、博愛”的(de)(de)口號，《關不(bu)住的(de)(de)女(nv)兒》正是(shi)產生(sheng)于這(zhe)(zhe)樣一(yi)種歷史背(bei)景之下(xia)。作品講(jiang)述了(le)(le)一(yi)對青年男女(nv)的(de)(de)自(zi)(zi)由戀情。純樸善良，活(huo)(huo)潑可愛的(de)(de)農村姑娘麗(li)莎(sha)(sha)不(bu)顧祖母的(de)(de)反(fan)對，愛上了(le)(le)長(chang)工科(ke)蘭。貪婪的(de)(de)祖母想把孫女(nv)嫁(jia)(jia)給富有的(de)(de)磨(mo)坊主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)兒子阿蘭。科(ke)蘭在(zai)(zai)(zai)(zai)長(chang)工們(men)的(de)(de)幫助下(xia)，躲在(zai)(zai)(zai)(zai)麥秸捆(kun)中混(hun)進了(le)(le)麗(li)莎(sha)(sha)的(de)(de)家中，與(yu)她約會。兩人(ren)喲同憧(chong)憬(jing)未來，分(fen)享著熱戀的(de)(de)幸福。這(zhe)(zhe)時候祖母突然回家，科(ke)蘭躲進了(le)(le)儲(chu)藏(zang)室。祖母見麗(li)莎(sha)(sha)不(bu)肯嫁(jia)(jia)給阿蘭，也將她關進了(le)(le)儲(chu)藏(zang)室。這(zhe)(zhe)時，磨(mo)坊主(zhu)(zhu)(zhu)帶兒子前來訂婚，打開儲(chu)藏(zang)室的(de)(de)門(men)，結果走出(chu)(chu)了(le)(le)一(yi)對戀人(ren)。祖母無奈之下(xia)，答應了(le)(le)他(ta)們(men)的(de)(de)請(qing)求，并且祝福他(ta)們(men)。作品反(fan)映(ying)了(le)(le)自(zi)(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)婚姻，反(fan)對等(deng)級門(men)戶等(deng)封建觀念(nian)的(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)，是(shi)芭蕾舞史上最早(zao)一(yi)部反(fan)映(ying)第(di)三等(deng)級平民生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)舞劇(ju)。

《關(guan)不(bu)住的女兒》是(shi)遵循十八世紀著名的舞(wu)(wu)劇(ju)改革(ge)家諾維爾倡導的理(li)論而編導的“情節芭(ba)蕾(lei)(lei)”，全劇(ju)妙趣(qu)橫生(sheng)(sheng)、幽默詼諧(xie)、形象鮮明(ming)，重視情感、重視內容(rong)，有(you)自己的獨特的歷史意義和內容(rong)特點(dian)，可稱之為(wei)啟蒙芭(ba)蕾(lei)(lei)時期的代表，同(tong)時《關(guan)不(bu)住的女兒》開創了芭(ba)蕾(lei)(lei)的敘(xu)事(shi)性民間舞(wu)(wu)蹈，為(wei)芭(ba)蕾(lei)(lei)藝術注入新的生(sheng)(sheng)命力(li)，也是(shi)流光溢彩的浪漫芭(ba)蕾(lei)(lei)，所以(yi)它至(zhi)(zhi)今還在(zai)劇(ju)院里上演是(shi)最古老的芭(ba)蕾(lei)(lei)劇(ju)目之一，也是(shi)至(zhi)(zhi)今最具代表作，見證歷史重要時刻的劇(ju)目之一。

人物形象與道具的配合體現

麗莎和(he)長工(gong)就是(shi)(shi)自由(you)的(de)(de)(de)(de)倡導者(zhe)，體現了當(dang)時(shi)(shi)(shi)新興(xing)資產(chan)階級(ji)對封建(jian)禮教的(de)(de)(de)(de)束縛的(de)(de)(de)(de)爭脫，他們質樸、熱情(qing)、追(zhui)求自由(you)、活潑可愛，一次次的(de)(de)(de)(de)避開祖母的(de)(de)(de)(de)視線尋(xun)(xun)找(zhao)見面(mian)的(de)(de)(de)(de)機會，其中(zhong)(zhong)一段(duan)圍繞一根粉紅色的(de)(de)(de)(de)緞帶的(de)(de)(de)(de)雙(shuang)人(ren)舞(wu)恰到好處(chu)的(de)(de)(de)(de)運用(yong)，緞帶象征了他們的(de)(de)(de)(de)感情(qing)潔白無瑕，追(zhui)求著(zhu)幸福和(he)自由(you).與柔美的(de)(de)(de)(de)舞(wu)姿(zi)的(de)(de)(de)(de)結合，它(ta)將兩位戀人(ren)的(de)(de)(de)(de)心(xin)牢牢的(de)(de)(de)(de)系在(zai)一起，似乎就是(shi)(shi)一句永恒的(de)(de)(de)(de)誓言(yan).阿蘭的(de)(de)(de)(de)傻摸樣運用(yong)了一些''丑化(hua)''古(gu)典芭蕾舞(wu)動(dong)作來體現，如：正步屈(qu)膝的(de)(de)(de)(de)打擊跳等.同時(shi)(shi)(shi)代表著(zhu)當(dang)時(shi)(shi)(shi)新興(xing)資產(chan)階級(ji)對封建(jian)貴族的(de)(de)(de)(de)愚(yu)昧(mei)的(de)(de)(de)(de)嘲(chao)諷(feng)，特別是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)(de)一把雨(yu)傘(san)，并不是(shi)(shi)用(yong)來著(zhu)風避雨(yu)，而是(shi)(shi)用(yong)來遮擋(dang)他那膽小怯場的(de)(de)(de)(de)面(mian)孔，甚至在(zai)他得意時(shi)(shi)(shi)還像神化(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)女(nv)巫一樣騎著(zhu)雨(yu)傘(san)，在(zai)最(zui)后(hou)一幕(mu)丟了雨(yu)傘(san)的(de)(de)(de)(de)他還到處(chu)尋(xun)(xun)找(zhao)，找(zhao)到后(hou)歡喜(xi)不已，生動(dong)刻畫了封建(jian)階級(ji)對神的(de)(de)(de)(de)崇拜的(de)(de)(de)(de)腐(fu)朽(xiu)形象。

音樂的特色

這個(ge)舞(wu)劇的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)具有濃郁的(de)(de)(de)(de)鄉村生活(huo)氣息，旋律優美，音(yin)(yin)色華麗通透，飽滿(man)流(liu)暢，詼諧夸張，充滿(man)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)戲(xi)劇色彩。配器(qi)豐(feng)富(fu)精致，蘊含著十(shi)分強烈的(de)(de)(de)(de)動態對比，鮮活(huo)明快，異常動聽。閉上眼睛(jing)，仿佛一(yi)個(ge)活(huo)生生的(de)(de)(de)(de)舞(wu)臺就呈現(xian)在你的(de)(de)(de)(de)眼前(qian)。如(ru)第(di)一(yi)幕：風和日(ri)麗、鳥(niao)語花香(xiang)的(de)(de)(de)(de)晨景，好像(xiang)山村的(de)(de)(de)(de)晨霧還未散(san)去(qu)，雀(que)鳥(niao)已經(jing)開始歡(huan)唱起(qi)來，在甜(tian)甜(tian)的(de)(de)(de)(de)、柔(rou)柔(rou)的(de)(de)(de)(de)、絲絨般的(de)(de)(de)(de)弦樂(le)(le)映襯(chen)下，各種木管(guan)吹奏(zou)著，雙簧管(guan)、長(chang)笛(di)分別模擬公(gong)雞(ji)與(yu)(yu)母(mu)雞(ji)的(de)(de)(de)(de)啼叫，像(xiang)是公(gong)雞(ji)與(yu)(yu)母(mu)雞(ji)在戲(xi)嬉(xi)、歡(huan)歌，展現(xian)出(chu)祥和、安謐的(de)(de)(de)(de)情景。突然音(yin)(yin)樂(le)(le)緊張并歡(huan)樂(le)(le)起(qi)來，女(nv)主(zhu)角麗莎出(chu)現(xian)，帶著少(shao)女(nv)對未來的(de)(de)(de)(de)幻想與(yu)(yu)憧憬(jing)，快樂(le)(le)地舞(wu)蹈起(qi)來，雄(xiong)壯(zhuang)的(de)(de)(de)(de)銅管(guan)加入充滿(man)了青春活(huo)力，麗莎的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)主(zhu)題(ti)反(fan)復(fu)多次出(chu)現(xian)，以(yi)突出(chu)音(yin)(yin)樂(le)(le)主(zhu)題(ti)，刻畫人(ren)物性格(ge)，使(shi)女(nv)主(zhu)角形象更加鮮明。

劇情的創作與展現手法

作品的(de)(de)戲劇結(jie)構平鋪直敘，清晰明了(le)，又有(you)巧妙的(de)(de)轉折。日常(chang)生(sheng)活的(de)(de)場(chang)景、勞動(dong)場(chang)面，歡慶的(de)(de)民間(jian)儀式，男女群舞(wu)(wu)和啞劇性(xing)動(dong)作的(de)(de)大(da)量運用奠定了(le)合理的(de)(de)基礎。但啞劇與舞(wu)(wu)蹈不是完全脫節、分裂(lie)的(de)(de)，啞劇主要作為了(le)一種(zhong)連(lian)接生(sheng)活情節與舞(wu)(wu)蹈的(de)(de)媒介，而不是單純交待(dai)故事的(de)(de)手段，同(tong)時(shi)啞劇比臺詞更生(sheng)動(dong)地描繪了(le)情節，司空見慣(guan)的(de)(de)動(dong)作在舞(wu)(wu)臺上具有(you)了(le)詩意(yi)。

如(ru)：在第三幕(mu)麗莎被(bei)關在家中，幾個手勢的(de)比(bi)畫(hua)和(he)(he)眼神(shen)的(de)傳送，告訴了觀眾(zhong)，她在對(dui)自己美好(hao)婚姻的(de)向往，想象自己穿上潔白修(xiu)長的(de)婚紗和(he)(he)長工步入教(jiao)堂(tang)美麗幸福的(de)感(gan)覺.以及婚后相(xiang)夫教(jiao)子的(de)生活(huo)情趣.

《關不(bu)住(zhu)的(de)(de)(de)女兒》中的(de)(de)(de)舞蹈呈(cheng)現出(chu)三種形式(shi)(shi)——1、情(qing)(qing)(qing)態化舞蹈。舞蹈傾向自(zi)然化形態，如描(miao)(miao)繪慶祝儀式(shi)(shi)和田間嬉戲(xi)的(de)(de)(de)。2、情(qing)(qing)(qing)節(jie)性(xing)舞蹈用于描(miao)(miao)述某個特殊的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)節(jie)片斷(duan)。3、情(qing)(qing)(qing)感(gan)性(xing)舞蹈。在(zai)這里，雙人(ren)舞的(de)(de)(de)程式(shi)(shi)化結(jie)構初(chu)步形成（開(kai)端、發(fa)展(zhan)、高潮、結(jie)尾、即ABA的(de)(de)(de)結(jie)構，男女雙人(ren)慢(man)伴舞、變奏的(de)(de)(de)技巧炫示、合舞）《關不(bu)住(zhu)的(de)(de)(de)女兒》突破了(le)古希(xi)臘神(shen)話占據芭(ba)蕾舞壇的(de)(de)(de)局面，反映了(le)普通百姓的(de)(de)(de)生活。作品體現的(de)(de)(de)是由神(shen)向人(ren)的(de)(de)(de)轉變也是封建階級的(de)(de)(de)偏見、陳(chen)腐項新興(xing)資產階級爭取(qu)自(zi)由、平等(deng)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)調轉變。作品因擁有“健康(kang)、明(ming)朗、純樸的(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)(qing)思(si)想(xiang)(xiang)”，以(yi)喜劇輕(qing)快的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)調而受到了(le)廣泛的(de)(de)(de)歡迎，并在(zai)多(duo)(duo)編導的(de)(de)(de)修改、潤(run)色下具備了(le)多(duo)(duo)個版(ban)本。融(rong)入作品中的(de)(de)(de)諾維(wei)爾舞蹈思(si)想(xiang)(xiang)，啞(ya)劇的(de)(de)(de)描(miao)(miao)述手段，情(qing)(qing)(qing)節(jie)化的(de)(de)(de)戲(xi)劇結(jie)構都對(dui)后世的(de)(de)(de)芭(ba)蕾的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)產生了(le)重大的(de)(de)(de)影響，讓人(ren)回(hui)味無窮，劇中舞步惟妙惟肖，讓人(ren)忍不(bu)住(zhu)想(xiang)(xiang)模仿(fang)。

其他信息

意義

該(gai)(gai)劇一反(fan)古典芭蕾(lei)表現王子仙女的(de)慣例，把平(ping)民的(de)生(sheng)(sheng)活搬上舞臺(tai)，并成(cheng)為經典劇目(mu)。舞蹈編排和音樂高度統(tong)一，輕快(kuai)恬靜，有(you)如田園詩。多貝(bei)瓦(wa)爾是J.諾韋爾的(de)學生(sheng)(sheng)，該(gai)(gai)劇體現了諾韋爾關于情(qing)節舞的(de)主(zhu)張。情(qing)節芭蕾(lei)也(ye)(ye)成(cheng)為了當時最受歡迎的(de)舞蹈，也(ye)(ye)是至今還在(zai)劇院里上演的(de)最古老的(de)芭蕾(lei)劇目(mu)之(zhi)一。

1760年，法國舞(wu)(wu)劇(ju)(ju)改革家(jia)、舞(wu)(wu)劇(ju)(ju)編導(dao)諾維爾(J.G.Novene1727-1810)出(chu)版了著名的(de)《舞(wu)(wu)蹈和(he)舞(wu)(wu)劇(ju)(ju)書信(xin)集》，全面地提出(chu)了創(chuang)作(zuo)“情(qing)節(jie)(jie)芭(ba)蕾”的(de)原則。他(ta)認為舞(wu)(wu)蹈是屬于戲(xi)劇(ju)(ju)表現和(he)交流思想的(de)工(gong)具，芭(ba)蕾必須(xu)向戲(xi)劇(ju)(ju)靠攏，“應(ying)該分(fen)(fen)場、分(fen)(fen)幕，每一(yi)場都(dou)應(ying)該像一(yi)幕一(yi)樣，有其開(kai)始、中場和(he)結束”，而(er)“那些與情(qing)節(jie)(jie)無關的(de)舞(wu)(wu)蹈段落都(dou)得取消。”他(ta)的(de)觀點為芭(ba)蕾最終脫(tuo)離歌劇(ju)(ju)院，真正(zheng)成為獨立的(de)表演藝術鋪(pu)平了道路

諾維爾的(de)(de)學生(sheng)多(duo)貝瓦(wa)創作(zuo)《關不住(zhu)(zhu)的(de)(de)女(nv)兒(er)》的(de)(de)最初構想是出(chu)自于(yu)一(yi)幅名不見經(jing)傳的(de)(de)風俗(su)畫。在1789年的(de)(de)某一(yi)天(tian)，舞蹈家(jia)在街上散步，忽然一(yi)家(jia)商店櫥窗里擺設著的(de)(de)彩色(se)畫片引起了他(ta)的(de)(de)興(xing)趣(qu)(qu)。這(zhe)(zhe)張制作(zuo)得并不精美的(de)(de)圖畫描(miao)繪(hui)了一(yi)個(ge)鄉下(xia)小伙子慌張地(di)從一(yi)間農舍(she)里逃(tao)走，他(ta)的(de)(de)后面有個(ge)向他(ta)扔帽子的(de)(de)生(sheng)氣農婦(fu)，而婦(fu)女(nv)的(de)(de)旁邊還站著一(yi)位年輕(qing)的(de)(de)姑娘在傷心地(di)抹著眼淚。這(zhe)(zhe)張畫清楚明(ming)白地(di)說出(chu)了這(zhe)(zhe)樣一(yi)段(duan)情(qing)(qing)節：不服母親(qin)管(guan)教的(de)(de)女(nv)兒(er)偷偷地(di)和(he)自己(ji)的(de)(de)意中人幽(you)會，事情(qing)(qing)敗露后她立即遭到(dao)母親(qin)的(de)(de)責難(nan)。多(duo)貝瓦(wa)從這(zhe)(zhe)幅突出(chu)了農村(cun)社會生(sheng)活情(qing)(qing)趣(qu)(qu)的(de)(de)畫中得到(dao)啟發，創作(zuo)靈(ling)感(gan)油然而生(sheng)，便(bian)很(hen)快著手(shou)編導了《關不住(zhu)(zhu)的(de)(de)女(nv)兒(er)》，并于(yu)1789年7月(yue)1日在波爾多(duo)市首演。