Если жизнь тебя обманет
Если жизнь тебя обманет,
Не печалься,не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, верь, настанет.
Сердце в будущем живёт;
.....
If by Life You Were Deceived
If by life you were deceived,
Don't be dismal,don't be wild!
In the day of grief,be mild:
Merry days will come,believe.
Heart is living in tomorrow;
....
假(jia)如生(sheng)活(huo)欺騙(pian)了你
假(jia)如生活欺(qi)騙了你(ni),
不(bu)要悲傷(shang),不(bu)要心急!
憂郁的日子里須要鎮靜:
相(xiang)信吧,快樂的(de)日子(zi)將會來臨(lin)!
心兒永遠(yuan)向往著未來;
....
該詩寫于1825年,正是普(pu)希(xi)金流放南俄(e)敖(ao)德薩同(tong)當地總(zong)督(du)發生(sheng)(sheng)(sheng)沖突后,被(bei)押送(song)到其(qi)父(fu)親的領地米哈(ha)伊(yi)洛夫(fu)斯科耶村幽禁期間所作(zuo)。從1824年8月至1826年9月,是一段極為孤獨(du)寂寞的生(sheng)(sheng)(sheng)活。那時(shi)俄(e)國革命(ming)如(ru)火如(ru)荼,詩人(ren)卻被(bei)迫(po)與世隔絕。在(zai)這樣的處境下(xia),詩人(ren)仍沒有喪失希(xi)望與斗志,他(ta)熱愛生(sheng)(sheng)(sheng)活,執(zhi)著地追求理想,相信(xin)光明(ming)必來,正義必勝。
1825年俄(e)歷(li)十二(er)(er)月(yue)(yue),俄(e)國爆發了反(fan)對沙皇殘暴統治的(de)武裝起(qi)義(yi)——十二(er)(er)月(yue)(yue)黨(dang)人起(qi)義(yi),面對十二(er)(er)月(yue)(yue)黨(dang)人起(qi)義(yi)前(qian)后(hou)劇(ju)烈動蕩的(de)社(she)會(hui)風(feng)云,普希金不(bu)僅(jin)同火熱(re)的(de)斗爭相隔絕,而(er)且與眾多親密無間的(de)摯友親朋相分(fen)離。幸虧(kui)夜(ye)晚有終(zhong)生(sheng)摯愛的(de)奶媽相陪伴,講故事為(wei)(wei)他(ta)消愁解悶;白(bai)天,到集市上去,與純樸的(de)農人為(wei)(wei)友,和(he)他(ta)們談話,聽他(ta)們唱歌。孤(gu)寂之(zhi)中(zhong),除了讀書、寫(xie)作,鄰近莊(zhuang)園奧西(xi)波娃(wa)一家(jia)也給詩人愁悶的(de)幽禁生(sheng)活(huo)帶來了一片溫馨和(he)慰藉。這(zhe)首詩就(jiu)是為(wei)(wei)奧西(xi)波娃(wa)15歲的(de)女兒即詩人的(de)女友葉甫勃拉克(ke)西(xi)亞.尼古拉耶夫(fu)娜·伏里夫(fu)所寫(xie)的(de),題(ti)寫(xie)在(zai)她的(de)紀(ji)念(nian)冊上。詩人的(de)這(zhe)首詩后(hou)來不(bu)脛而(er)走,成為(wei)(wei)詩人廣為(wei)(wei)流傳(chuan)的(de)作品。
《假如生活欺騙了你》選(xuan)自(zi)《普(pu)希金(jin)詩(shi)集》,這(zhe)是一首(shou)哲(zhe)理(li)抒情(qing)(qing)詩(shi),詩(shi)人以普(pu)普(pu)通通的(de)(de)句子(zi),通過自(zi)己(ji)真真切切的(de)(de)生活感受,向女(nv)友提出慰藉。這(zhe)首(shou)詩(shi)以勸告的(de)(de)口吻和平(ping)等的(de)(de)娓娓的(de)(de)語氣寫來(lai),語調(diao)親密和婉,熱誠坦(tan)率;詩(shi)句清新流(liu)暢,熱烈深沉,有豐富的(de)(de)人情(qing)(qing)味和哲(zhe)理(li)意味,表達(da)了詩(shi)人真誠博大(da)的(de)(de)情(qing)(qing)懷(huai)和堅強樂觀的(de)(de)思想情(qing)(qing)懷(huai)。
開頭是(shi)一(yi)個假設(she),“假如(ru)生(sheng)活(huo)欺騙(pian)了(le)你”,這(zhe)假設(she)會(hui)深深傷害(hai)人(ren)(ren)們(men),足以使脆弱的(de)(de)人(ren)(ren)們(men)喪失(shi)生(sheng)活(huo)的(de)(de)信心(xin)(xin),足以使那(nei)些不(bu)(bu)(bu)夠堅(jian)強(qiang)的(de)(de)人(ren)(ren)面(mian)臨“災難”。那(nei)的(de)(de)確(que)是(shi)個很糟糕的(de)(de)事情(qing),但詩人(ren)(ren)并不(bu)(bu)(bu)因為這(zhe)而(er)消沉、逃(tao)避和心(xin)(xin)情(qing)憂(you)郁,不(bu)(bu)(bu)會(hui)因為被生(sheng)活(huo)欺騙(pian)而(er)去憤慨,做出出格的(de)(de)事情(qing)。詩中闡明了(le)這(zhe)樣一(yi)種樂(le)觀堅(jian)強(qiang)、積極向(xiang)上(shang)的(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)態(tai)度:當生(sheng)活(huo)欺騙(pian)了(le)你時,不(bu)(bu)(bu)要(yao)悲傷,不(bu)(bu)(bu)要(yao)心(xin)(xin)急。生(sheng)活(huo)中不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)能沒有(you)痛苦與悲傷,歡(huan)樂(le)不(bu)(bu)(bu)會(hui)永遠(yuan)被憂(you)傷所掩(yan)蓋。正如(ru)詩中寫到(dao)(dao)的(de)(de)那(nei)樣,“憂(you)郁的(de)(de)日子里(li)須(xu)要(yao)鎮靜/相信吧(ba),快樂(le)的(de)(de)日子就會(hui)到(dao)(dao)來”,生(sheng)活(huo)往往是(shi)有(you)曲折才會(hui)有(you)更深刻的(de)(de)體(ti)會(hui);失(shi)去了(le),才能知(zhi)道擁有(you)的(de)(de)可(ke)(ke)貴(gui)。
詩人在(zai)(zai)詩中提出了(le)一種面向(xiang)(xiang)未(wei)來(lai)(lai)的生(sheng)活(huo)觀(guan)。“心兒永遠向(xiang)(xiang)往著未(wei)來(lai)(lai)”,盡管(guan)“現在(zai)(zai)卻(que)常是憂郁",現實(shi)(shi)的世界(jie)可能(neng)是令人悲哀的,可能(neng)會(hui)感受到被欺騙,但這是暫時的,不(bu)會(hui)停留在(zai)(zai)這兒,不(bu)會(hui)就在(zai)(zai)這兒止步(bu)。要用對立統一、變(bian)化發展的觀(guan)點看待生(sheng)活(huo),理(li)想與現實(shi)(shi)的矛盾(dun),在(zai)(zai)生(sheng)活(huo)中總會(hui)出現。正(zheng)視(shi)理(li)想與現實(shi)(shi)的矛盾(dun),堅持(chi)美好(hao)的信念和進取的態度,才(cai)(cai)能(neng)更好(hao)的把(ba)握住(zhu)現實(shi)(shi),才(cai)(cai)能(neng)真(zhen)切地感受到一切艱難險阻都是暫時的,因而(er)那逝去的也就變(bian)得(de)可愛,這才(cai)(cai)是值得(de)提倡的生(sheng)活(huo)態度,也是生(sheng)活(huo)中的辯證思想。
最為經典的(de)尾(wei)句“一切都(dou)是瞬(shun)息,一切都(dou)將(jiang)會過(guo)去(qu);而那(nei)過(guo)去(qu)了的(de),就(jiu)會成為親切的(de)懷(huai)戀(lian)”,表(biao)明詩人(ren)積極的(de)人(ren)生態度,并告訴人(ren)們,困難遲早是會成為過(guo)去(qu)的(de),而那(nei)些過(guo)去(qu)的(de)將(jiang)成為人(ren)生財富,這(zhe)些經驗將(jiang)有助于領悟人(ren)生的(de)真諦,走完人(ren)生的(de)道路(lu)。當成功后,回(hui)首一望,這(zhe)些就(jiu)成了自己成功路(lu)上的(de)足跡、見證。
這首(shou)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)四(si)行側重(zhong)于(yu)安慰困(kun)(kun)苦悲傷中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)個(ge)人,這也許就是詩(shi)(shi)(shi)人自(zi)(zi)己(ji),詩(shi)(shi)(shi)人生活(huo)(huo)(huo)在法(fa)國(guo)大(da)革命精(jing)(jing)神(shen)在歐洲大(da)陸產生廣泛影響(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代。那時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)俄國(guo),一(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)處于(yu)沙皇暴政的(de)(de)(de)(de)(de)統治下,另一(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian),人民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)由(you)意(yi)識大(da)大(da)覺醒,起(qi)義和(he)反抗此起(qi)彼伏(fu)。詩(shi)(shi)(shi)人出身貴(gui)族,有著強烈的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)由(you)民(min)主意(yi)識。這些注(zhu)定了詩(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo)(huo)會(hui)充滿(man)暗(an)礁、漩渦、險灘和(he)坎(kan)坷(ke)不平。詩(shi)(shi)(shi)人在面(mian)對困(kun)(kun)苦時(shi)堅定自(zi)(zi)己(ji)對生活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)信心,詩(shi)(shi)(shi)人就靠著信心去(qu)戰勝一(yi)(yi)(yi)個(ge)又(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)暴力的(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)迫。而(er)后(hou)四(si)行則試圖理性地(di)解釋悲傷和(he)淚水(shui)有害(hai)無(wu)益。困(kun)(kun)境中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“溫(wen)和(he)、平靜(jing)”是生活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)智慧,只要保(bao)持一(yi)(yi)(yi)顆樂觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)心,機會(hui)永遠在那里(li),逃避(bi)困(kun)(kun)境,回避(bi)現實都于(yu)事(shi)無(wu)補(bu)。無(wu)論災難(nan)何時(shi)發生,都要學(xue)會(hui)豁達從容,積(ji)極勇(yong)敢地(di)面(mian)對困(kun)(kun)難(nan),精(jing)(jing)神(shen)抖擻地(di)直(zhi)面(mian)沮喪(sang),懷著一(yi)(yi)(yi)顆謙卑的(de)(de)(de)(de)(de)心去(qu)戰勝困(kun)(kun)難(nan),只有這樣,希望(wang)才一(yi)(yi)(yi)直(zhi)都在,才能看到(dao)雨(yu)后(hou)彩虹的(de)(de)(de)(de)(de)絢爛,體會(hui)到(dao)重(zhong)重(zhong)磨難(nan)之后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)人生幸福。
詩人對(dui)生(sheng)活的假設,引起(qi)很(hen)多人的共鳴。正是這(zhe)(zhe)種生(sheng)活觀,這(zhe)(zhe)種對(dui)人生(sheng)的信心,這(zhe)(zhe)種面對(dui)坎坷的堅強和(he)勇(yong)敢使(shi)得(de)這(zhe)(zhe)首詩流(liu)傳久遠。
普(pu)希(xi)金(1799-1837),俄(e)(e)國(guo)(guo)偉大(da)的(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)、小說家,19世紀(ji)俄(e)(e)國(guo)(guo)浪漫主義文學(xue)主要代表,同時也是現實主義文學(xue)的(de)(de)(de)奠(dian)基人(ren),現代標準俄(e)(e)語的(de)(de)(de)創(chuang)始(shi)人(ren),被(bei)譽(yu)為(wei)“俄(e)(e)國(guo)(guo)文學(xue)之(zhi)父”、“俄(e)(e)國(guo)(guo)詩(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)太陽”,被(bei)認(ren)為(wei)是俄(e)(e)羅(luo)斯語言文學(xue)的(de)(de)(de)創(chuang)建(jian)者(zhe)和新俄(e)(e)羅(luo)斯文學(xue)的(de)(de)(de)祭奠(dian)人(ren)。普(pu)希(xi)金還被(bei)高爾基譽(yu)為(wei)“一切開端的(de)(de)(de)開端 ”。
普希金堅定地站(zhan)在十(shi)二(er)月黨人一邊(bian),反對專制農奴制度,熱(re)愛、追求(qiu)自由(you),因此(ci)遭到沙皇政府的迫害。普希金寫了(le)不少形式(shi)多樣、題材廣泛的作(zuo)品,詩體小(xiao)說《葉甫蓋尼(ni)·奧涅金》著名(ming)詩作(zuo)有(you)《自由(you)頌》《致(zhi)大(da)海》《致(zhi)恰達耶(ye)夫》等。小(xiao)說《上尉(wei)的女兒》《黑桃皇后》等。