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居魯士大帝
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居魯士二世(約公元前600年至598年間—公元前530年12月4日),世稱“居魯士大帝”,古代波斯帝國(即波斯“第一帝國”)、阿契美尼德王朝的締造者(公元前550—529年在位)、波斯皇帝、伊朗國父。居魯士大帝以伊朗西南部的一個小首領起家,經過一系列的勝利,打敗了3個帝國,即米底、呂底亞和巴比倫,統一了大部分的古中東,建立了從印度到地中海的大帝國。當代,伊朗人將居魯士尊稱為“伊朗國父”。
  • 中文名: 居魯(lu)士(shi)大(da)帝
  • 外文名: Cyrus the Great
  • 別號名稱: 居魯士二世(shi)
  • 出生日期: 約公元(yuan)前600年
  • 性別:
  • 民族: 波斯
  • 出生地: 安善
  • 去世日期: 約公元前530年12月4日
  • 職業職位: 波(bo)斯皇帝
  • 主要成就: 古波斯帝(di)國建立者
詳細(xi)介(jie)紹(shao) PROFILE +

人物簡介

居魯士(shi)大(da)帝(di)(前600年(nian)~前530年(nian)12月4日(ri))波斯語:????? ?????;希臘語:Κ?ρο?;本是伊朗(lang)(lang)西南部(bu)一(yi)個小首領,經過一(yi)系(xi)列的(de)征戰(zhan)而勝利,打(da)敗了(le)3個帝(di)國,即(ji)米底,呂底亞,新巴比倫,統一(yi)了(le)古中東部(bu)分地區,建立了(le)從印度到地中海(hai)的(de)特大(da)帝(di)國,當代伊朗(lang)(lang)人將居魯士(shi)尊稱為“伊朗(lang)(lang)國父”。

主要經歷

人物生平

居(ju)魯士大(da)帝(di)(di)(現代(dai)波(bo)斯文(wen):ㄆㄆ;傳統譯名為希(xi)臘(la)語Κρο的拉丁文(wen)形式Cyrus的譯音;是古代(dai)波(bo)斯帝(di)(di)國締造者。波(bo)斯首位(wei)皇帝(di)(di)(前(qian)550—前(qian)530年在(zai)位(wei))他所創建(jian)的國家疆域遼闊,從愛(ai)琴(qin)海(hai)到印(yin)度河,從印(yin)度河到地(di)中海(hai),從尼(ni)羅河到高加索(suo)。在(zai)自(zi)傳銘文(wen)中他驕傲地(di)說:“我,居(ju)魯士,乃世界(jie)之王(wang),偉(wei)大(da)的王(wang)。”

人物身世

公(gong)元前7世(shi)紀,在(zai)(zai)今伊朗西(xi)部(bu)(bu)居住著兩個(ge)伊朗語部(bu)(bu)落群體,波(bo)(bo)斯(si)在(zai)(zai)南,米底(又譯(yi)米堤亞)在(zai)(zai)北。公(gong)元前612年(nian),米底和(he)巴(ba)比倫一(yi)起(qi)摧毀了(le)亞述帝國,米底從此號稱帝國,成為西(xi)亞最強大的(de)(de)國家之(zhi)一(yi),波(bo)(bo)斯(si)人(ren)成為他們的(de)(de)臣屬。居魯士就是波(bo)(bo)斯(si)人(ren)與米底人(ren)通婚的(de)(de)后(hou)代(dai)。

居魯士(shi)的(de)(de)(de)離(li)奇身(shen)世,被號稱(cheng)西方“歷史(shi)之父”的(de)(de)(de)希羅多(duo)德詳細(xi)記錄在他(ta)的(de)(de)(de)巨著(zhu)《歷史(shi)》中。米(mi)底(di)國(guo)王(wang)(wang)阿斯提阿格斯在一(yi)(yi)次(ci)睡(shui)夢中,夢見女(nv)兒(er)芒(mang)達妮的(de)(de)(de)后代將(jiang)奪(duo)取自己的(de)(de)(de)王(wang)(wang)位(wei)并成為亞細(xi)亞的(de)(de)(de)霸主。于是,他(ta)決定將(jiang)女(nv)兒(er)嫁給(gei)地位(wei)較低且(qie)性格溫順的(de)(de)(de)波斯王(wang)(wang)子(zi)(zi)岡比西斯,以便使女(nv)兒(er)的(de)(de)(de)后代失(shi)去問鼎米(mi)底(di)王(wang)(wang)權的(de)(de)(de)資格。但在女(nv)兒(er)懷孕時(shi),這(zhe)位(wei)國(guo)王(wang)(wang)又被一(yi)(yi)個惡(e)夢驚醒:他(ta)夢見從女(nv)兒(er)的(de)(de)(de)肚子(zi)(zi)里長出的(de)(de)(de)葡萄藤(teng),遮(zhe)住了整個亞細(xi)亞。為防不測,國(guo)王(wang)(wang)決定外孫一(yi)(yi)降生就(jiu)把他(ta)處(chu)死(si)。

這(zhe)個新生(sheng)的(de)(de)(de)(de)嬰(ying)兒就是(shi)居魯(lu)士。他一生(sheng)下(xia)(xia)來,就被交給(gei)國王的(de)(de)(de)(de)親信大臣(chen)哈爾(er)帕(pa)哥斯(si)處理。大臣(chen)不敢自(zi)己(ji)動(dong)手,便把孩子(zi)轉交給(gei)一個牧人,命他棄之荒(huang)野。牧人的(de)(de)(de)(de)妻子(zi)恰(qia)巧剛產下(xia)(xia)一個死嬰(ying),他們于是(shi)留(liu)下(xia)(xia)了居魯(lu)士,用自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)死嬰(ying)頂替交差(cha)。牧人的(de)(de)(de)(de)妻子(zi)叫斯(si)帕(pa)科(ke),在米底語中是(shi)“母(mu)狼(lang)”的(de)(de)(de)(de)意(yi)思,因此(ci)日后有傳說(shuo)稱居魯(lu)士童年(nian)時曾得到母(mu)狼(lang)的(de)(de)(de)(de)哺(bu)育。

居(ju)魯士(shi)10歲(sui)的時候(hou),和同村的孩(hai)子(zi)(zi)玩扮國(guo)王(wang)(wang)的游戲(xi)。被(bei)孩(hai)子(zi)(zi)們(men)推舉為國(guo)王(wang)(wang)的居(ju)魯士(shi),鞭笞了(le)一個抗命(ming)的貴族之子(zi)(zi)。事情越鬧越大,以至于(yu)國(guo)王(wang)(wang)阿(a)斯(si)提(ti)阿(a)格斯(si)親自介入調(diao)查,居(ju)魯士(shi)的身份終于(yu)被(bei)發現。宮廷祭司說,這(zhe)個孩(hai)子(zi)(zi)已經在游戲(xi)中成為國(guo)王(wang)(wang),不(bu)會再第二次(ci)成為國(guo)王(wang)(wang)了(le)。阿(a)斯(si)提(ti)阿(a)格斯(si)終于(yu)消除疑慮,將居(ju)魯士(shi)送(song)回波(bo)斯(si)。

在米底與巴比倫作戰期(qi)間,居(ju)魯(lu)士曾經(jing)率(lv)領波斯(si)軍(jun)隊(dui)為阿(a)斯(si)提(ti)阿(a)格(ge)斯(si)作戰,當時不到20歲的居(ju)魯(lu)士以漂亮的騎兵奔襲閃(shan)擊并(bing)奪取了巴比倫重鎮(zhen)哈(ha)蘭(lan)。

人物評價

居魯(lu)士顯然是一(yi)(yi)(yi)位有軍事天才的(de)(de)(de)將(jiang)領(ling)。但(dan)這(zhe)只是他(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)個方面,也(ye)許更顯著(zhu)的(de)(de)(de)方面是他(ta)(ta)的(de)(de)(de)寬厚(hou)傳遞的(de)(de)(de)統治特(te)征。他(ta)(ta)擊(ji)敗(bai)了企圖(tu)謀害他(ta)(ta)的(de)(de)(de)外祖父,但(dan)卻讓他(ta)(ta)和自己住在一(yi)(yi)(yi)起,頤養天年。他(ta)(ta)打(da)敗(bai)了和波(bo)斯世(shi)仇(chou)的(de)(de)(de)呂底(di)亞(ya)帝(di)國(guo),但(dan)仍把呂底(di)亞(ya)國(guo)王克(ke)洛(luo)伊索斯(Croesus,公(gong)元前560-546年或560-547年在位)當作一(yi)(yi)(yi)個帝(di)王對待,對國(guo)王的(de)(de)(de)忠告言聽(ting)計從。他(ta)(ta)征服了巴比(bi)倫,在這(zhe)里他(ta)(ta)的(de)(de)(de)寬容達到(dao)了古(gu)代(dai)世(shi)界的(de)(de)(de)頂峰,他(ta)(ta)來信(xin)(xin)軍隊不許擾(rao)民,尊重(zhong)當地(di)的(de)(de)(de)風俗習(xi)慣、宗教信(xin)(xin)仰。公(gong)元前538年,居魯(lu)士大帝(di)下詔,準許以(yi)(yi)色列人回國(guo)重(zhong)建圣殿,并將(jiang)巴比(bi)倫王尼布甲尼撒二世(shi)(Nebuchadnezzar II)從以(yi)(yi)色列圣殿中掠奪來的(de)(de)(de)器皿還給猶太人。居魯(lu)士大帝(di)是他(ta)(ta)的(de)(de)(de)那個時代(dai)的(de)(de)(de)奇跡,是一(yi)(yi)(yi)位絕對令人佩(pei)服的(de)(de)(de)君主。

其他事項

創立帝國

征服米底

公元前559年,居(ju)(ju)魯士成為(wei)波(bo)(bo)斯(si)人的(de)(de)首領,統(tong)一了波(bo)(bo)斯(si)的(de)(de)10個(ge)部落。曾(ceng)奉(feng)命處死(si)(si)(si)居(ju)(ju)魯士的(de)(de)大臣哈爾帕(pa)哥斯(si)便開始與他(ta)聯絡,要(yao)他(ta)起兵攻打米底,自(zi)己則約為(wei)內應。原來(lai),當初國王發現哈爾帕(pa)哥斯(si)未(wei)殺(sha)死(si)(si)(si)居(ju)(ju)魯士,一氣之下(xia),把此大臣13歲的(de)(de)獨生(sheng)子殺(sha)死(si)(si)(si),并(bing)烹成菜肴,讓哈爾帕(pa)哥斯(si)當面吃(chi)下(xia)。據(ju)上面提(ti)到(dao)的(de)(de)歷史(shi)學家(jia)希羅多(duo)德(de)說,這位大臣“沒(mei)有被(bei)嚇住,也(ye)沒(mei)有失(shi)去自(zi)制力”,刻骨的(de)(de)仇恨讓他(ta)冷靜思考(kao)如何報殺(sha)子之仇。

公元前553年(nian),居魯(lu)士(shi)(shi)起義反抗米(mi)底。為了(le)說(shuo)(shuo)服(fu)波(bo)斯人(ren)追隨自己,他(ta)(ta)命(ming)令(ling)全(quan)體波(bo)斯人(ren)帶鐮(lian)刀集(ji)合,讓他(ta)(ta)們(men)在一天之內將(jiang)超過3公里見方的(de)土(tu)地開(kai)墾(ken)出來。在完成這(zhe)項任(ren)務之后,居魯(lu)士(shi)(shi)發出第(di)(di)二道命(ming)令(ling),讓他(ta)(ta)們(men)在次(ci)日沐浴更衣后集(ji)合。居魯(lu)士(shi)(shi)宰殺(sha)了(le)他(ta)(ta)父親所有的(de)綿羊(yang)、山羊(yang)和牛,并(bing)準備了(le)酒和各種美食(shi)犒勞波(bo)斯全(quan)軍。第(di)(di)二天,波(bo)斯人(ren)聚(ju)集(ji)在草(cao)地上,盡情飲宴。此時(shi),居魯(lu)士(shi)(shi)問他(ta)(ta)們(men)是喜歡第(di)(di)一天的(de)勞苦還是第(di)(di)二天的(de)享(xiang)樂。聽(ting)(ting)(ting)到大家(jia)都選擇了(le)后者,居魯(lu)士(shi)(shi)說(shuo)(shuo):“各位波(bo)斯人(ren)啊,如果你(ni)(ni)們(men)聽(ting)(ting)(ting)我(wo)(wo)的(de)話,就會享(xiang)受無數像本日這(zhe)般(ban)的(de)幸福;如果你(ni)(ni)們(men)不(bu)肯聽(ting)(ting)(ting)我(wo)(wo)的(de)話,那就要受到無數像去日那樣的(de)苦役。”波(bo)斯人(ren)奉居魯(lu)士(shi)(shi)為領袖,起兵攻打(da)米(mi)底。

征服(fu)米底(di)的戰爭持續了3年,公元前550年,居魯士終于攻(gong)克了米底(di)都城(cheng),正(zheng)式建立(li)(li)波斯帝國。居魯士屬于波斯人的阿(a)契(qi)美尼(ni)德家族,因(yin)此他所(suo)創立(li)(li)的帝國也被稱(cheng)為阿(a)契(qi)美尼(ni)德王朝。

征服呂底亞

波(bo)斯(si)的西方強鄰呂(lv)底(di)(di)亞的國(guo)(guo)(guo)王(wang)克(ke)洛(luo)伊索斯(si)看到(dao)居魯士日益強大(da),非常擔心,想趁波(bo)斯(si)立國(guo)(guo)(guo)未穩,出(chu)兵將它滅(mie)掉(diao)。在出(chu)征(zheng)之前(qian),他派人(ren)去(qu)著名的希(xi)臘德爾斐(fei)阿波(bo)羅神(shen)廟祈求神(shen)喻,得(de)到(dao)的神(shen)喻是:如(ru)果(guo)他出(chu)兵攻打,一(yi)個大(da)帝國(guo)(guo)(guo)將毀滅(mie),欣喜(xi)過望的他再(zai)次(ci)請求神(shen)喻,得(de)到(dao)的回答是:“如(ru)果(guo)一(yi)匹騾(luo)子變成米底(di)(di)國(guo)(guo)(guo)王(wang),你(ni)這(zhe)個兩腿瘦弱的呂(lv)底(di)(di)亞人(ren),就必(bi)須(xu)沿著多石(shi)的海爾謨斯(si)河(he)逃跑。”既然米底(di)(di)國(guo)(guo)(guo)王(wang)永遠不可能是一(yi)匹騾(luo)子,克(ke)洛(luo)伊索斯(si)于公元前(qian)547年大(da)膽出(chu)兵,攻打波(bo)斯(si)。

克洛伊(yi)索斯(si)焚(fen)毀了(le)他遇到的(de)第一座波斯(si)城市普特(te)里(li)亞(ya)(ya)(今土耳(er)其中部),聞(wen)訊趕來(lai)的(de)居(ju)魯士在(zai)(zai)這里(li)與呂底(di)亞(ya)(ya)會(hui)戰(zhan)(普特(te)里(li)亞(ya)(ya)戰(zhan)役)。呂底(di)亞(ya)(ya)軍隊中配(pei)備長矛(mao)的(de)騎兵在(zai)(zai)技術上占了(le)上風(feng),但居(ju)魯士的(de)軍隊在(zai)(zai)數量上占有優勢(shi),并使用了(le)新式(shi)武器(qi)高(gao)臺炮車(也有說(shuo)包括(kuo)鐮刀戰(zhan)車,但據學者考證,鐮刀戰(zhan)車實際上應當出現于阿(a)爾(er)塔薛西(xi)斯(si)一世統治時期,是(shi)兩次(ci)遠征希臘失利后,波斯(si)帝國應對希臘式(shi)密集重(zhong)步兵隊形的(de)產物)。雙方互有傷亡,未分勝負,克洛伊(yi)索斯(si)于是(shi)決(jue)定退兵。

出(chu)乎克洛伊索斯(si)(si)的(de)意料,居(ju)魯士為了(le)防止他集(ji)合更多(duo)的(de)軍(jun)隊(dui)進攻波斯(si)(si),竟然主(zhu)動(dong)出(chu)擊,攻入呂(lv)底(di)亞本土。倉(cang)促應戰的(de)呂(lv)底(di)亞人(ren)與波斯(si)(si)人(ren)決戰于(yu)首都薩(sa)迪(di)斯(si)(si)(今土耳其(qi)西(xi)部)郊外(wai)的(de)辛布拉(la)平原(錫(xi)姆伯拉(la)戰役(yi))。呂(lv)底(di)亞人(ren)仍(reng)舊想(xiang)依(yi)靠長矛騎兵(bing)(bing)取(qu)得優勢,但居(ju)魯士卻想(xiang)出(chu)了(le)妙(miao)計。他將隨(sui)(sui)軍(jun)運載糧食和行李的(de)駱(luo)駝(tuo)(tuo)集(ji)合起來(lai),配備(bei)騎手,走在(zai)軍(jun)隊(dui)的(de)最前面,步兵(bing)(bing)和騎兵(bing)(bing)緊隨(sui)(sui)其(qi)后。呂(lv)底(di)亞的(de)馬(ma)隊(dui)遇到(dao)駱(luo)駝(tuo)(tuo),立刻轉身逃(tao)竄。據希羅(luo)多(duo)德(de)所著的(de)《歷史(shi)》解釋(shi)說,馬(ma)害怕駱(luo)駝(tuo)(tuo),在(zai)看到(dao)駱(luo)駝(tuo)(tuo)或(huo)聞到(dao)駱(luo)駝(tuo)(tuo)氣味時就受不了(le)。呂(lv)底(di)亞人(ren)畢(bi)竟是西(xi)亞最勇武(wu)好戰的(de)民(min)族,他們跳下馬(ma)來(lai)和波斯(si)(si)軍(jun)隊(dui)肉搏(bo)。最終呂(lv)底(di)亞人(ren)潰敗(bai),逃(tao)回薩(sa)迪(di)斯(si)(si)城。

圍攻兩周(zhou)之(zhi)后,波斯(si)(si)(si)軍隊(dui)攀(pan)爬絕(jue)壁,攻入薩迪斯(si)(si)(si),呂底(di)亞王(wang)國滅亡。亡國之(zhi)君克洛伊(yi)索(suo)斯(si)(si)(si)至此才明(ming)白德(de)爾(er)斐神喻的(de)真正(zheng)含義:他(ta)出(chu)兵(bing)攻打波斯(si)(si)(si)后被(bei)摧毀(hui)的(de)正(zheng)是自己的(de)帝(di)國,而(er)騾子(zi)則隱(yin)喻居魯士,因為他(ta)是波斯(si)(si)(si)人與米(mi)底(di)人的(de)混(hun)血兒。

征服巴比倫

截然不同的命運

公元前546年(nian)春(chun)季,大量的(de)猶太人(ren)依(yi)然居(ju)住在當時的(de)世界(jie)第一(yi)大城市--巴比(bi)倫(lun)。他(ta)們(men)的(de)故土耶路撒冷已經被(bei)(bei)新(xin)(xin)巴比(bi)倫(lun)王(wang)朝的(de)軍隊拆毀,圣殿也一(yi)同被(bei)(bei)夷為平地(di)。至于他(ta)們(men)自己(ji),則被(bei)(bei)迫集體(ti)遷徙到(dao)兩河流域的(de)世界(jie)中心,成為新(xin)(xin)主人(ren)的(de)國家奴隸。

這(zhe)樣的(de)(de)境遇對于(yu)猶(you)太人(ren)來說(shuo),或許(xu)并不(bu)(bu)陌生。近千年前的(de)(de)先知摩(mo)西,就帶著一群處(chu)境類似的(de)(de)先民,從埃及出逃,擺脫了(le)原先的(de)(de)法老奴隸身份。但這(zhe)一次(ci)的(de)(de)情況又有所不(bu)(bu)同,猶(you)太人(ren)的(de)(de)數量在(zai)偌大的(de)(de)巴比倫(lun)城內似乎(hu)并不(bu)(bu)顯著。他們(men)的(de)(de)社區也被巴比倫(lun)本(ben)地人(ren)、新征服者迦勒底人(ren)和行(xing)商的(de)(de)腓尼基(ji)人(ren)聚居地所稀釋。因而除(chu)了(le)少數還說(shuo)得上話的(de)(de)祭祀外(wai)(wai),他們(men)在(zai)實(shi)際上缺乏(fa)統(tong)一的(de)(de)強力(li)核(he)心。因此(ci)要擺脫這(zhe)一歷史上著名的(de)(de)巴比倫(lun)之囚(qiu),就需要外(wai)(wai)力(li)的(de)(de)幫助。

也是在(zai)這一年,波(bo)斯(si)帝國(guo)的軍隊(dui)已經攻克了小亞細亞半島西部(bu)的強國(guo)呂(lv)底亞。至(zhi)此,建立波(bo)斯(si)帝國(guo)的居魯士大帝,在(zai)短時間內將自己的版圖從(cong)扎格羅斯(si)山脈以(yi)東,擴張(zhang)到了愛琴海東岸。過去(qu)由米底、巴比倫(lun)和呂(lv)底亞三(san)方瓜分的世界中心文明圈,如今已經有(you)三(san)分之二落入了他的手里。

不滿(man)足(zu)于此的(de)(de)居魯士(shi),還(huan)在(zai)策(ce)動更大規模的(de)(de)擴張。曾經支(zhi)持他擊(ji)敗米底帝國(guo)末代君主的(de)(de)北伊(yi)朗貴族們,也需要更多(duo)封地(di)和戰利品來犒勞自(zi)身的(de)(de)付出。在(zai)這種形(xing)勢下,居魯士(shi)將(jiang)南方的(de)(de)巴比倫作(zuo)為自(zi)己的(de)(de)終極目標。但在(zai)條件成熟之(zhi)前,他還(huan)需要解決(jue)很多(duo)周邊的(de)(de)中(zhong)小(xiao)勢力。

于(yu)是,當巴(ba)比倫的(de)(de)君主(zhu)開(kai)始籌備即將到來的(de)(de)戰(zhan)爭時,波斯帝國的(de)(de)軍隊(dui)(dui)正分兵兩路橫掃亞(ya)洲腹地。居魯(lu)士親自(zi)率(lv)領主(zhu)力部隊(dui)(dui)向東,征(zheng)服伊(yi)朗(lang)高原以東的(de)(de)廣大農牧混合生產區。幫助他上(shang)位的(de)(de)米(mi)底貴族哈爾帕哥斯,則(ze)率(lv)領一支由米(mi)底人為主(zhu)的(de)(de)偏師,繼續在(zai)(zai)小亞(ya)細亞(ya)沿海(hai)(hai)活動。前者(zhe)將在(zai)(zai)數(shu)年內征(zheng)服呼羅珊、錫斯坦、巴(ba)克特里亞(ya)和(he)河中,兵鋒直指印(yin)度河流(liu)域(yu)。后(hou)者(zhe)則(ze)在(zai)(zai)這(zhe)段(duan)時間(jian)里,逐(zhu)個擊敗那(nei)些(xie)分布在(zai)(zai)沿海(hai)(hai)的(de)(de)希臘城邦和(he)其他一些(xie)民(min)族團體。

當猶太(tai)人繼續在巴比倫的(de)淫威下祈禱時(shi),他們未(wei)來的(de)救世主還(huan)在千里之外的(de)廣(guang)袤戰場上,迎戰使用各種(zhong)武器與戰術的(de)敵人。這樣連續不斷(duan)的(de)錘煉,將波斯軍(jun)隊打造為當時(shi)世界上最強的(de)軍(jun)事力量。

內外困境

作為新巴比倫帝國的末代君(jun)主,那波尼德斯從(cong)繼位(wei)起就遭遇內外交困。強勢君(jun)主尼布甲尼撒二世(shi),給(gei)他(ta)留下了(le)一個橫跨地中海到波斯灣之(zhi)間的龐大政體。也為后(hou)來者帶來了(le)幾(ji)乎環繞四(si)周的眾多對手。

在(zai)波斯(si)帝國突然崛起之前,巴比倫人(ren)就(jiu)要在(zai)北(bei)方的(de)亞(ya)述平原,迎擊米(mi)底帝國的(de)挑戰(zhan)。雙方曾經在(zai)掀翻亞(ya)述帝國霸權的(de)起義中,合作愉快。但隨著共(gong)同的(de)敵(di)(di)人(ren)敗亡,兩(liang)股新勢(shi)力(li)間的(de)沖突,很快就(jiu)孕育而生(sheng)。兩(liang)河北(bei)部的(de)戰(zhan)略(lve)要地(di)就(jiu)是首當其沖的(de)目標。結果(guo),還(huan)在(zai)米(mi)底軍中服役的(de)居魯士(shi),在(zai)這里第一次體會到了戰(zhan)勝敵(di)(di)人(ren)的(de)喜悅。

丟(diu)失戰略(lve)要地(di)的(de)(de)巴(ba)比(bi)倫人(ren)(ren),很快在居魯士領導(dao)的(de)(de)波(bo)斯(si)起義中,再次出兵。他們北上亞述的(de)(de)軍(jun)隊,成功地(di)吸引和(he)分散了米底宮(gong)廷的(de)(de)注意。但那波(bo)尼德不曾料到,新的(de)(de)波(bo)斯(si)帝國比(bi)過去的(de)(de)米底人(ren)(ren)更具有擴(kuo)張(zhang)性。分布(bu)在他們四(si)周的(de)(de)古國埃蘭、亞美尼亞、卡帕多(duo)西亞和(he)呂底亞,都(dou)迅速(su)倒下。任何稍有政治常(chang)識的(de)(de)人(ren)(ren)都(dou)明白,波(bo)斯(si)軍(jun)隊的(de)(de)南下,只是(shi)一個(ge)時間問題(ti)。

那(nei)波(bo)尼德的(de)(de)另(ling)一(yi)個困擾就(jiu)發生在巴比(bi)(bi)倫(lun)城內部(bu)。自漢莫拉比(bi)(bi)的(de)(de)時(shi)代開始,掌握宗教(jiao)特權(quan)的(de)(de)祭(ji)祀階(jie)級(ji),就(jiu)是巴比(bi)(bi)倫(lun)當地最頑強(qiang)的(de)(de)一(yi)支勢力。祭(ji)祀階(jie)層(ceng)(ceng)同(tong)軍事貴族間(jian)的(de)(de)矛盾(dun),也經常幫助(zhu)外敵(di)從內部(bu)蛀(zhu)空權(quan)力的(de)(de)根基。縱然有(you)尼布甲尼撒時(shi)代遷入(ru)的(de)(de)大量外族人,國王依然無法樹(shu)立(li)起可(ke)以與祭(ji)祀階(jie)層(ceng)(ceng)對抗的(de)(de)核心力量。

心(xin)灰意冷的(de)那波尼德,甚(shen)至訴諸于(yu)扶持新(xin)的(de)宗教勢力(li)。他一眼(yan)相(xiang)中(zhong)了南(nan)方沙(sha)漠邊緣地帶的(de)新(xin)教派,后(hou)者的(de)信徒基本(ben)上是與(yu)迦勒底征服者同出一系的(de)阿(a)拉米人(ren)。結(jie)果,堂堂巴比(bi)倫國(guo)王(wang),經常遠離自己的(de)王(wang)城,委身于(yu)西南(nan)方的(de)納巴泰城市。當(dang)(dang)地還是古代乳香貿易(yi)的(de)重要中(zhong)轉站,可以為(wei)巴比(bi)倫提供數額巨大的(de)收入。因此他不斷給那里的(de)神廟(miao)捐(juan)款,并鼓勵當(dang)(dang)地祭祀在(zai)巴比(bi)倫之外的(de)很多城市布(bu)道(dao)。

如果沒有(you)外力的強勢打斷,那波尼德的計劃可能會收獲成功。但掌握財富與關系網的巴比(bi)倫土生祭(ji)祀(si)們,并不會坐以待斃。而(er)虎(hu)視眈眈的波斯人(ren),也沒有(you)給那波尼德以足夠的時間去整合內(nei)部資(zi)源。

大軍壓境

公元前540年(nian)秋季,居魯士已(yi)經(jing)完成(cheng)了對亞洲各周邊區域的(de)(de)戰事,并為對巴比倫的(de)(de)戰爭籌備了大量(liang)糧(liang)草物(wu)資。一支(zhi)來(lai)(lai)自五湖(hu)四海(hai)的(de)(de)部(bu)隊,圍繞波斯人(ren)的(de)(de)核心力量(liang)被征集起來(lai)(lai)。這些舉動顯然也逃(tao)不過南方巴比倫人(ren)的(de)(de)眼(yan)線。

經過將近12年的打(da)拼,波(bo)(bo)斯帝國軍隊的作戰(zhan)模式(shi)在(zai)當時基本(ben)定型。以步兵(bing)(bing)起(qi)家的本(ben)族軍隊,由(you)大量熟練(lian)使用復合弓與(yu)投(tou)矛(mao)的山地步兵(bing)(bing)組成。他們還(huan)配(pei)有(you)盾牌、戰(zhan)斧和短劍,幫(bang)助進行肉搏(bo)。戰(zhan)場(chang)上,這些波(bo)(bo)斯步兵(bing)(bing)習(xi)慣于(yu)組成10人(ren)縱深的方陣橫隊,由(you)前5名士(shi)兵(bing)(bing)負責肉搏(bo),后(hou)5名士(shi)兵(bing)(bing)進行投(tou)射掩護。和他們裝備類似的米底人(ren)、希(xi)爾卡尼人(ren)往(wang)往(wang)布置在(zai)其左右(you)。希(xi)臘人(ren)和亞述人(ren)重步兵(bing)(bing)則(ze)成為重要(yao)的近戰(zhan)補充。

相比之下,此時的(de)(de)波斯騎兵(bing)數(shu)量不多(duo),戰斗力(li)也(ye)算(suan)不上強。居(ju)魯士軍(jun)(jun)隊(dui)中的(de)(de)騎兵(bing)主(zhu)要由米底人和更為北方(fang)的(de)(de)游(you)牧(mu)部落(luo)來擔任(ren)。他(ta)們(men)受斯基泰(tai)騎兵(bing)影(ying)響,廣泛裝備(bei)了致命的(de)(de)草原復合弓(gong)。菁英騎兵(bing)則(ze)裝備(bei)全套護(hu)甲,并會給自己的(de)(de)戰馬也(ye)配備(bei)當胸一類的(de)(de)護(hu)具(ju)。他(ta)們(men)既可以(yi)(yi)用(yong)長矛和戰斧近戰,也(ye)可以(yi)(yi)投(tou)擲標槍并彎(wan)弓(gong)射箭。這是南方(fang)巴比倫人軍(jun)(jun)中,所沒(mei)有的(de)(de)重要軍(jun)(jun)事力(li)量。

除此之(zhi)外,不少來(lai)自小亞(ya)(ya)細亞(ya)(ya)山(shan)區和內亞(ya)(ya)腹地的(de)(de)軍隊也在居魯(lu)士麾下。他(ta)們中既(ji)有善于使(shi)用(yong)標槍作戰的(de)(de)游記步兵(bing),也有同樣使(shi)用(yong)復合弓(gong)與短矛的(de)(de)中亞(ya)(ya)弓(gong)箭手。更有各自民族領袖提供(gong)的(de)(de)騎兵(bing)做補充(chong)。很多裝備不佳的(de)(de)苦力與差役以工兵(bing)身份(fen)加入(ru)軍隊,為(wei)新一(yi)任世(shi)界(jie)之(zhi)王打(da)造(zao)攻城(cheng)器械、修筑交(jiao)通要道。支撐整支大(da)軍后勤的(de)(de)畜力隊伍,則從扎(zha)格羅(luo)斯山(shan)脈以東的(de)(de)埃克巴(ba)坦,綿延到幼(you)發拉底(di)河(he)以西。

巴比倫人(ren)的軍(jun)隊則要傳統的多(duo)。作為從南方荒漠地帶來的蠻族后裔(yi),建(jian)立王朝的迦(jia)勒底人(ren)在(zai)實際(ji)上接受了一整套(tao)亞述帝(di)國(guo)的軍(jun)事(shi)制度。主力重步兵(bing)使用巨大(da)的盾牌掩護正(zheng)面,并以(yi)縱隊百人(ren)厚度的縱隊發起沖(chong)擊。精銳的披甲(jia)弓箭手在(zai)兩翼進行攻擊,并得到輕裝長(chang)矛手的保護。巴比倫本地以(yi)盛(sheng)產弓箭手而著稱,因而在(zai)他們的軍(jun)中也不缺乏(fa)大(da)量的投射火力。

但和波斯人占據優勢的(de)騎兵部隊(dui)相(xiang)比(bi),巴比(bi)倫軍隊(dui)的(de)同類型部隊(dui)就(jiu)非(fei)常不堪重用了。作為彌補側翼機(ji)動力(li)量不足(zu)的(de)老辦法,亞述人留下(xia)的(de)駟馬重型戰車依然會被委以重任(ren)。這讓他(ta)們在(zai)野戰中非(fei)常吃(chi)虧。

當然(ran),從尼布甲尼撒二世的時代(dai)開始,巴比倫(lun)人就一直在用其他手段(duan),解決自己(ji)騎(qi)(qi)兵羸(lei)弱的困境。類(lei)似(si)中國古代(dai)長城(cheng)的防(fang)御(yu)工事(shi),從東面的底格里(li)斯河岸(an)一直修(xiu)筑到(dao)西(xi)面的幼發拉底河為止。這段(duan)長城(cheng)將(jiang)美索不達米亞一分為二。因最初被(bei)(bei)用于抵御(yu)米底帝國的騎(qi)(qi)兵隊伍(wu),被(bei)(bei)形象(xiang)地稱呼為米底長城(cheng)。在整段(duan)工事(shi)的前面,還(huan)有一條方便內陸(lu)水(shui)運而開挖的運河掩護。

如果波(bo)斯軍(jun)隊從亞述(shu)平原的基(ji)地南下,米(mi)底長墻會(hui)將他們嚴嚴實(shi)實(shi)地擋住。在那個沒有弩炮和投石機的年代,笨重(zhong)的沖城錘和沖車,都需要度過(guo)運河,才能(neng)發揮作用(yong)。任何(he)發起強攻(gong)的敵(di)軍(jun)都會(hui)在守軍(jun)的火力打擊(ji)下,損失(shi)慘重(zhong)。

暗度陳倉

居魯士顯然不(bu)希(xi)望(wang)自己的(de)軍隊在攻(gong)堅戰中磨損太多(duo)。盡管他手中不(bu)乏來(lai)自呂底亞、希(xi)臘和亞述的(de)工程師,卻還是別出心裁地進行了分進合擊。

這一年,波(bo)斯(si)軍隊開始在(zai)(zai)伊朗高原西北部(bu)的(de)金德斯(si)河(he)進行了大規模土工(gong)作(zuo)業。那里也是(shi)底(di)(di)格里斯(si)河(he)的(de)重要支流。居魯士原本準備讓軍隊用皮(pi)筏和架(jia)橋的(de)手段(duan)渡河(he),但在(zai)(zai)自己(ji)輕率的(de)騎馬入水后(hou),發現河(he)水過于湍(tuan)急。于是(shi)他下(xia)令在(zai)(zai)兩岸挖(wa)出了多達360道(dao)壕溝,將河(he)水逐漸排出去。整個(ge)工(gong)程期(qi)間,另有(you)一支由(you)仆從為主的(de)波(bo)斯(si)軍隊,從北方直接(jie)南下(xia),同巴(ba)比倫(lun)人(ren)的(de)守(shou)軍沿著米底(di)(di)長墻對峙,吸引(yin)對方注意(yi)。

第二年,也就是(shi)公元前的(de)539年的(de)秋季,完成土工作業的(de)波斯(si)軍(jun)隊迅速越過金德斯(si)河(he)南下。駐守在米底長墻一(yi)帶的(de)守軍(jun)驚(jing)慌失措,處境就和兩千多年后被德軍(jun)迂回(hui)了馬奇諾防(fang)(fang)線的(de)法國人(ren)(ren)一(yi)樣(yang)無助。居魯士的(de)部隊渡河(he)南下后,很(hen)快(kuai)抵達了他們的(de)第一(yi)個目標,與米底長城(cheng)防(fang)(fang)線隔(ge)河(he)呼應的(de)歐比(bi)斯(si)城(cheng)。這座城(cheng)市(shi)是(shi)巴比(bi)倫人(ren)(ren)防(fang)(fang)御長墻防(fang)(fang)線側翼的(de)一(yi)個重要據點。由于擔(dan)心波斯(si)軍(jun)隊繞開這里,守軍(jun)主動出(chu)城(cheng)迎戰(zhan)。

之后發生的(de)(de)歐比(bi)(bi)斯(si)戰(zhan)(zhan)役(yi),成為(wei)了(le)一場一邊倒的(de)(de)屠殺。巴(ba)比(bi)(bi)倫軍隊以傳統(tong)的(de)(de)亞述軍陣布置,用(yong)戰(zhan)(zhan)車和(he)輕(qing)騎(qi)兵(bing)掩(yan)護(hu)(hu)側翼(yi),利(li)用(yong)重步兵(bing)的(de)(de)中(zhong)心突破來(lai)擊穿(chuan)對方防線。但笨重的(de)(de)戰(zhan)(zhan)車很快(kuai)就遭到波(bo)斯(si)與米底騎(qi)兵(bing)的(de)(de)夾(jia)擊,并被迅速擊敗。掩(yan)護(hu)(hu)戰(zhan)(zhan)車的(de)(de)輕(qing)騎(qi)兵(bing)也被伊朗鐵騎(qi)們殺得(de)四分五裂。波(bo)斯(si)步兵(bing)的(de)(de)各種中(zhong)遠程火力,也成功壓制了(le)巴(ba)比(bi)(bi)倫人(ren)。當(dang)輕(qing)步兵(bing)被擊潰后,堅持作戰(zhan)(zhan)的(de)(de)重步兵(bing)縱(zong)隊就陷入了(le)波(bo)斯(si)各族部隊的(de)(de)包圍。縱(zong)然有重甲和(he)大(da)盾牌的(de)(de)護(hu)(hu)衛(wei),也無法在體(ti)力消耗后繼續維持嚴密的(de)(de)隊形。

最終,歐(ou)比斯城的(de)守(shou)軍主力被屠殺殆盡。米底(di)(di)長(chang)墻的(de)側翼防御被徹(che)底(di)(di)擊潰,整(zheng)段工事上的(de)守(shou)軍都將成為甕中之鱉(bie)。那波尼德隨即下令全(quan)軍從北方撤退,自己(ji)則帶著主力軍隊(dui)北上救援。居(ju)魯士則成功越過底(di)(di)格里斯河,同仆從軍們(men)匯合(he),迅速(su)向南追(zhui)擊。

但巴比(bi)倫軍(jun)(jun)隊(dui)的(de)反(fan)應速度還(huan)是超(chao)出了(le)居(ju)魯(lu)(lu)士的(de)估計(ji)。在(zai)那波尼(ni)德率領的(de)主力(li)軍(jun)(jun)隊(dui)趕到后,他們又在(zai)南方的(de)西帕爾附近建(jian)立(li)了(le)第(di)二道防線。守軍(jun)(jun)用就地挖(wa)掘的(de)泥土,迅(xun)速構筑(zhu)了(le)一(yi)條(tiao)新的(de)臨時(shi)長墻,并用挖(wa)掘出的(de)壕溝(gou)作為掩(yan)護。居(ju)魯(lu)(lu)士只得再次進行迂回作戰,在(zai)留下仆(pu)從(cong)軍(jun)(jun)進行仰攻后,帶著最(zui)精銳的(de)部隊(dui)渡過幼發(fa)拉底(di)河(he),直接殺向巴比(bi)倫主城。

智取巴比倫

公元前539年秋末,波(bo)斯軍(jun)隊(dui)(dui)準備(bei)包圍(wei)世界第(di)一大城市(shi)——巴(ba)比倫(lun)。但他們(men)卻發(fa)現這(zhe)座橫跨幼發(fa)拉底(di)河(he)兩岸的(de)雄偉城市(shi),實在是(shi)太大了。他們(men)有限的(de)兵力根本(ben)(ben)不足以完成這(zhe)個任務。雖然那(nei)波(bo)尼(ni)德(de)將大量的(de)軍(jun)隊(dui)(dui)帶去(qu)了北部防線,但留在城內的(de)守軍(jun)和臨時動員(yuan)起(qi)來的(de)民兵,依(yi)然在數量上(shang)多過波(bo)斯人的(de)快速前進分隊(dui)(dui)。何(he)況巴(ba)比倫(lun)本(ben)(ben)身的(de)防御設計,也(ye)是(shi)那(nei)個時代最好(hao)的(de)。

在波斯人拿下巴(ba)比(bi)倫城(cheng)后一個世紀,古(gu)希臘(la)(la)歷史(shi)學者希羅多德曾拜訪過(guo)這座威名遠播的大城(cheng)。當時的巴(ba)比(bi)倫雖(sui)然已經因(yin)為屢次反(fan)叛而(er)被(bei)波斯人拆除了防御設施,但(dan)留下的巨大遺址(zhi)還(huan)是讓古(gu)希臘(la)(la)的歷史(shi)之父驚嘆不已。

整座(zuo)城(cheng)(cheng)市以一(yi)個巨大的(de)(de)(de)正方形橫跨在(zai)幼發拉(la)底河兩(liang)岸(an),由泥磚(zhuan)和瀝青建(jian)造而成的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)不僅高聳(song)而且厚實(shi),其(qi)寬度足(zu)以讓一(yi)輛駟馬戰車在(zai)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)上奔(ben)馳。為了保護自(zi)己的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)不被外(wai)敵攻占(zhan),城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)上的(de)(de)(de)塔樓往往沿著城(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)前后兩(liang)側成雙成對的(de)(de)(de)建(jian)造。這(zhe)樣的(de)(de)(de)嚴密(mi)程度在(zai)當時的(de)(de)(de)世(shi)界上可謂絕(jue)無僅有。

在寬廣的(de)(de)護城(cheng)河內(nei),是(shi)8座以城(cheng)市信仰的(de)(de)神的(de)(de)名(ming)字來(lai)命(ming)名(ming)的(de)(de)城(cheng)門。城(cheng)門本身由(you)青銅澆筑(zhu),非常堅固。最(zui)大(da)是(shi)以巴比倫的(de)(de)戰爭和生育女神伊西塔命(ming)名(ming)的(de)(de)北門。此門毗鄰幼發拉底河,連接護城(cheng)河的(de)(de)河道(dao)寬達(da)1里,也正好從這個(ge)門的(de)(de)邊(bian)上貫穿全城(cheng)。由(you)于此門的(de)(de)重(zhong)要(yao)性(xing),尼布甲(jia)尼撒二世(shi)曾三次對(dui)這個(ge)門的(de)(de)設施進行(xing)修繕,筑(zhu)起了四個(ge)塔樓組成(cheng)的(de)(de)防御網絡(luo)。

至于城(cheng)(cheng)市的內部,還(huan)有譬如王宮(gong)和(he)主神馬(ma)爾(er)杜克的神廟,這類(lei)承(cheng)擔衛(wei)城(cheng)(cheng)要(yao)塞(sai)職責的堅固建筑。城(cheng)(cheng)里(li)平均高度可(ke)以達到3-4層的普通住宅和(he)復(fu)雜的街道都是(shi)守軍進行巷戰防御的有利依(yi)托(tuo)。因而,要(yao)拿下巴比倫,強(qiang)攻絕(jue)不(bu)是(shi)一個好(hao)的選擇。

但巴比倫(lun)城(cheng)(cheng)也難以(yi)出現很多超(chao)級大城(cheng)(cheng)市所會面臨(lin)的(de)(de)物資匱乏。除了城(cheng)(cheng)里的(de)(de)儲備物資,內(nei)城(cheng)(cheng)的(de)(de)東面、北面和(he)南面,都有(you)大小不等的(de)(de)農(nong)(nong)產(chan)區。這些(xie)田地(di)由外城(cheng)(cheng)的(de)(de)堅固城(cheng)(cheng)墻所保護(hu)。即便被包(bao)圍,巴比倫(lun)城(cheng)(cheng)內(nei)依然可(ke)以(yi)進行農(nong)(nong)業生產(chan)。當(dang)地(di)的(de)(de)優質(zhi)耕地(di)可(ke)以(yi)確保小麥的(de)(de)收成達到(dao)種子的(de)(de)200-300倍之(zhi)多。無花果、橄(gan)欖、葡萄以(yi)及棗(zao)椰(ye)子樹(shu),也可(ke)以(yi)提供各類(lei)其他口糧。

既然強攻(gong)(gong)與圍困(kun)都效果不大,居(ju)魯士便只能采(cai)用手段智(zhi)取。波(bo)(bo)斯(si)軍(jun)隊開(kai)始(shi)在(zai)在(zai)城市(shi)的(de)北面(mian)和東面(mian)挖(wa)掘壕溝,隨后(hou)再用壕溝內挖(wa)出來的(de)土堆砌(qi)成了(le)(le)(le)好幾座(zuo)大土堆。在(zai)這(zhe)些土堆上,波(bo)(bo)斯(si)人(ren)將幾輛兩(liang)層(ceng)樓(lou)高的(de)重型戰車推了(le)(le)(le)上去,對付巴(ba)比倫(lun)城墻上的(de)弓(gong)箭手。在(zai)靠近(jin)河(he)岸的(de)伊西塔(ta)門附近(jin),居(ju)魯士命(ming)人(ren)砍伐了(le)(le)(le)大量棕櫚樹(shu),制作成了(le)(le)(le)攻(gong)(gong)城塔(ta)。這(zhe)一切在(zai)守軍(jun)看來,都是波(bo)(bo)斯(si)人(ren)要準備進行強攻(gong)(gong)了(le)(le)(le)。但他們卻沒有(you)注意到護城河(he)的(de)水位正在(zai)緩慢下降。

每當夜幕降臨(lin),居魯士就(jiu)會(hui)派遣一(yi)些戰(zhan)斗力(li)不強的(de)(de)(de)部(bu)隊去北面(mian)的(de)(de)(de)河床邊上挖掘新的(de)(de)(de)壕溝(gou)。其(qi)中一(yi)條最大(da)的(de)(de)(de)成(cheng)為了(le)泄(xie)洪(hong)的(de)(de)(de)引水(shui)(shui)渠,將幼發拉(la)底河的(de)(de)(de)河水(shui)(shui)都(dou)向著附近(jin)的(de)(de)(de)一(yi)大(da)片(pian)(pian)沼澤(ze)地(di)引。這(zhe)片(pian)(pian)沼澤(ze)地(di)原(yuan)先是巴比倫(lun)人(ren)為了(le)泄(xie)洪(hong)而引水(shui)(shui)形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)一(yi)個人(ren)工湖(hu),隨著時(shi)代的(de)(de)(de)變(bian)遷這(zhe)片(pian)(pian)人(ren)工湖(hu)漸漸荒廢成(cheng)為沼澤(ze)地(di),這(zhe)時(shi)又成(cheng)為了(le)波斯軍(jun)隊挖壕溝(gou)泄(xie)洪(hong)的(de)(de)(de)最好蓄水(shui)(shui)池。由(you)于此地(di)不在巴比倫(lun)城的(de)(de)(de)視距范圍內,工程又多在夜間(jian)進行,所以巴比倫(lun)城內的(de)(de)(de)守(shou)軍(jun)一(yi)直渾然不覺。

不(bu)久巴比倫城(cheng)(cheng)的宗(zong)教(jiao)節日來(lai)臨。在守軍和市民(min)在美食(shi)和酒(jiu)精的幫助下進入(ru)歡(huan)樂不(bu)眠夜之時,波斯軍隊(dui)(dui)打通(tong)了(le)壕溝與(yu)幼發拉(la)(la)底河(he)的河(he)道(dao)(dao)。隨著水位的急速下降,居魯士也分兵(bing)兩路進攻城(cheng)(cheng)市。一支偏師被派到(dao)了(le)西(xi)面去攻擊巴比倫城(cheng)(cheng)位于(yu)幼發拉(la)(la)底河(he)西(xi)岸的西(xi)城(cheng)(cheng)區,而居魯士帶領著最精銳部隊(dui)(dui)迂回到(dao)了(le)城(cheng)(cheng)市的南面,準備從他們(men)沒(mei)有設立封(feng)鎖(suo)區的那(nei)段河(he)道(dao)(dao)鉆入(ru)城(cheng)(cheng)墻之內。

波(bo)斯(si)軍隊沿著(zhu)寬闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)道,走過(guo)沒有關閉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閘(zha)門,而早已與他們(men)勾(gou)結的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭祀集(ji)團,馬(ma)上將(jiang)他們(men)迎入城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)內。西(xi)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偏師也乘機一起攻擊,在內應幫助下(xia)拿下(xia)了(le)防(fang)御薄弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)區(qu)。諷刺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi),由于狂(kuang)歡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)噪音和(he)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市太大(da),東城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巴比倫人(ren)還沒有意識(shi)到西(xi)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)區(qu)已經陷落。當波(bo)斯(si)軍隊接著(zhu)攻入東城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)街道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時,城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍民才(cai)發(fa)現(xian)已經大(da)難(nan)臨頭(tou)。入侵者在自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)箭矢上涂抹了(le)棕櫚油(you),點(dian)燃后射擊房屋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)木質部分(fen)。伴隨著(zhu)熊(xiong)熊(xiong)烈焰,波(bo)斯(si)軍隊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)攻勢席卷全城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)。

猶太人的重生

混亂中,那(nei)波(bo)尼德帶(dai)著一(yi)支(zhi)(zhi)部隊從城市的(de)東(dong)門回(hui)到了(le)巴比倫(lun)。由于(yu)不(bu)確信(xin)波(bo)斯(si)迂回(hui)部隊是不(bu)是一(yi)支(zhi)(zhi)分散他注意(yi)力(li)的(de)小分隊,這位(wei)國王(wang)帶(dai)回(hui)來的(de)部隊非常有限。在遭到波(bo)斯(si)大軍的(de)迎頭痛(tong)擊后,一(yi)行(xing)人(ren)躲(duo)入了(le)王(wang)宮據(ju)守。

這時,對國(guo)(guo)王(wang)多有不滿的(de)(de)巴比倫祭祀階層(ceng),繼續發揮(hui)效(xiao)果(guo)。他們獻(xian)出(chu)了(le)(le)自己的(de)(de)馬(ma)爾杜克神廟(miao),接著從(cong)(cong)里面(mian)打開了(le)(le)王(wang)宮大門。波(bo)斯(si)人蜂(feng)擁而入,那波(bo)尼德的(de)(de)隨從(cong)(cong)和衛隊被殺(sha)紅了(le)(le)眼的(de)(de)入侵者一掃而空(kong),國(guo)(guo)王(wang)的(de)(de)兒子伯沙撒被殺(sha),國(guo)(guo)王(wang)本人被俘。盛極(ji)一時的(de)(de)新巴比倫王(wang)國(guo)(guo),也(ye)就此壽終(zhong)正寢。

居魯(lu)士占領(ling)巴(ba)(ba)(ba)比(bi)倫后(hou),馬(ma)上和(he)城內的(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)祀達成了(le)共(gong)識,將那(nei)(nei)波(bo)尼(ni)德(de)曾經怠慢多(duo)年的(de)(de)(de)(de)(de)巴(ba)(ba)(ba)比(bi)倫主神馬(ma)爾杜克再(zai)次扶正。作(zuo)為(wei)回(hui)報,居魯(lu)士被祭(ji)司們宣布(bu)為(wei)神的(de)(de)(de)(de)(de)使者和(he)巴(ba)(ba)(ba)比(bi)倫之王。著恢復城市運(yun)轉的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)就得以展開,被波(bo)斯(si)人(ren)攻擊中打壞的(de)(de)(de)(de)(de)城墻(qiang)和(he)城門離(li)開始整修。所用的(de)(de)(de)(de)(de)資金來自那(nei)(nei)波(bo)尼(ni)德(de)留下的(de)(de)(de)(de)(de)國庫,接受雇傭的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)人(ren)也是巴(ba)(ba)(ba)比(bi)倫本(ben)地(di)人(ren),所有事情仿佛又逐(zhu)步回(hui)到了(le)輝煌的(de)(de)(de)(de)(de)往(wang)夕。

之(zhi)(zhi)后(hou),居魯(lu)士又(you)(you)以巴比(bi)倫(lun)(lun)之(zhi)(zhi)王的(de)(de)(de)身份命令余下(xia)的(de)(de)(de)巴比(bi)倫(lun)(lun)軍(jun)隊(dui)停(ting)(ting)止抵抗。三周(zhou)后(hou),堅(jian)守在北方防線的(de)(de)(de)軍(jun)隊(dui)開始投(tou)降。完成繳械的(de)(de)(de)他們,從北面的(de)(de)(de)伊西塔門回到城內。居魯(lu)士則馬不(bu)停(ting)(ting)蹄地(di)(di)向巴比(bi)倫(lun)(lun)控(kong)制過的(de)(de)(de)各地(di)(di)派遣(qian)軍(jun)隊(dui),敘(xu)利亞與(yu)黎巴嫩海岸成為了重中之(zhi)(zhi)重。當(dang)(dang)這些城市接連(lian)投(tou)誠后(hou),居魯(lu)士又(you)(you)開始分配不(bu)同民族(zu)的(de)(de)(de)軍(jun)隊(dui)到當(dang)(dang)地(di)(di)駐守。巴比(bi)倫(lun)(lun)城內的(de)(de)(de)猶太(tai)人,開始映入他的(de)(de)(de)眼簾(lian)。

對于猶(you)太人而言,居魯(lu)士(shi)的(de)征服和統(tong)治(zhi)手腕,堪稱(cheng)從(cong)天而降的(de)福(fu)音。奴役他(ta)們的(de)巴(ba)比倫王權被摧毀,他(ta)們自己也(ye)成(cheng)為(wei)了波斯人統(tong)治(zhi)帝國(guo)的(de)重要棋子。居魯(lu)士(shi)解除了對他(ta)們的(de)囚禁(jin),讓他(ta)們全部返(fan)回(hui)故土定居。

這些(xie)猶(you)太人在新的(de)(de)大王政(zheng)令(ling)下,開始重建圣(sheng)殿(dian)與耶路撒冷(leng),并壓(ya)制了(le)留守當(dang)地的(de)(de)本土猶(you)太人后(hou)裔,成(cheng)為(wei)了(le)圣(sheng)地的(de)(de)實際控(kong)制者。這個重建的(de)(de)新猶(you)太王國(guo),在波(bo)斯帝國(guo)時(shi)期(qi)都(dou)是(shi)帝國(guo)主人的(de)(de)忠(zhong)實盟友。他們將(jiang)居魯士(shi)奉為(wei)救世(shi)主,給予極高的(de)(de)評價。同時(shi)也為(wei)波(bo)斯后(hou)來在埃(ai)及的(de)(de)統治,支援了(le)不少(shao)駐軍。《圣(sheng)經》《以斯拉記》所載(zai)的(de)(de)古列王就是(shi)居魯士(shi)。

君主逝世

波斯的威脅(xie)總是來自東(dong)西(xi)兩邊,但它(ta)沒有能力在兩線(xian)(xian)同時作戰。在西(xi)線(xian)(xian)穩定之后(hou),居(ju)魯(lu)士(shi)才得以抽(chou)出精力對付來自東(dong)北方的游(you)牧(mu)人。公元前530年(nian),他出兵征討里海東(dong)岸中亞廣闊草原上的馬薩格泰人。他們由(you)寡居(ju)的女王托米麗司(si)統領。

居(ju)魯(lu)(lu)士扎下(xia)營盤,只留部(bu)分軍(jun)隊守(shou)衛,自(zi)(zi)己帶領(ling)大部(bu)隊悄然后退。馬薩(sa)格泰(tai)(tai)女(nv)王(wang)的兒(er)子率部(bu)劫(jie)營,殺死留守(shou)的波斯軍(jun)人(ren)后,在原地飲(yin)宴。居(ju)魯(lu)(lu)士回(hui)兵(bing)殲滅敵軍(jun),俘(fu)虜了(le)女(nv)王(wang)之子,王(wang)子羞憤自(zi)(zi)殺。女(nv)王(wang)派使者告訴居(ju)魯(lu)(lu)士:“我(wo)(wo)憑(ping)著馬薩(sa)格泰(tai)(tai)人(ren)的主(zhu)人(ren)太陽發誓,不管你多么嗜血(xue)如渴,我(wo)(wo)也會(hui)叫(jiao)你把血(xue)喝飽(bao)的。”

雙方的(de)大戰是(shi)居魯(lu)士(shi)一(yi)生(sheng)經(jing)歷過的(de)最殘酷(ku)的(de)戰斗。在雙方弓箭手射完所(suo)有的(de)箭之后,兩(liang)軍(jun)展開肉搏廝(si)殺,最終的(de)勝(sheng)利屬于馬(ma)薩(sa)格泰(tai)人,波斯軍(jun)隊幾乎全軍(jun)覆沒,居魯(lu)士(shi)陣亡。馬(ma)薩(sa)格泰(tai)女(nv)王找到居魯(lu)士(shi)的(de)尸體,割下(xia)他的(de)頭(tou)顱,放進(jin)盛滿血的(de)革囊。她(ta)以此實踐自己的(de)誓言,讓居魯(lu)士(shi)“飽飲鮮血”。

后(hou)來(lai),居(ju)(ju)魯(lu)士(shi)的(de)兒子岡比(bi)西斯(si)二世繼承了(le)王位,他打敗了(le)該部落,運(yun)回了(le)其父的(de)尸首。居(ju)(ju)魯(lu)士(shi)的(de)遺體歸(gui)葬(zang)故都帕薩爾加德(位于(yu)今(jin)伊朗法爾斯(si)省)。他贏得了(le)永久的(de)尊敬。200年后(hou),滅亡波斯(si)帝(di)國的(de)亞歷山大(da)大(da)帝(di)從(cong)希(xi)臘東征到此,不僅沒有毀(hui)壞他的(de)陵(ling)墓,相反(fan)還下令加以修葺。居(ju)(ju)魯(lu)士(shi)陵(ling)2500年來(lai)屹(yi)立不倒。

古代(dai)流傳下來(lai)的(de)關于(yu)居(ju)魯士(shi)(shi)(shi)的(de)死(si)(si)亡(wang)有四種說(shuo)法:(1)據希羅多德所(suo)說(shuo),他(ta)(ta)在馬薩革泰人(ren)交戰中(zhong)陣亡(wang);(2)據巴比(bi)(bi)倫(lun)僧侶貝洛蘇(su)斯(si)在關于(yu)巴比(bi)(bi)倫(lun)歷史(shi)(shi)的(de)著(zhu)作中(zhong)說(shuo),他(ta)(ta)是和里海以(yi)東的(de)達黑(hei)人(ren)交戰中(zhong)陣亡(wang)的(de);(3)據希臘醫生、作家克特西亞(ya)斯(si)所(suo)著(zhu)《波斯(si)志》(Ctesias,persia,共(gong)23卷,其中(zhong)1-3卷為(wei)亞(ya)述史(shi)(shi),4-6卷為(wei)米底(di)史(shi)(shi),其余為(wei)波斯(si)史(shi)(shi),止于(yu)公元前398年(nian);原(yuan)著(zhu)失傳,僅(jin)留斷片)說(shuo),他(ta)(ta)是在與德比(bi)(bi)克人(ren)交戰時身負重傷,死(si)(si)于(yu)營中(zhong);(4)據色諾芬所(suo)著(zhu)《居(ju)魯士(shi)(shi)(shi)的(de)教育(yu)》說(shuo),他(ta)(ta)并非戰死(si)(si),而是在正(zheng)常情(qing)況下終(zhong)其天年(nian)的(de)。近代(dai)研究(jiu)者大(da)都以(yi)為(wei)希羅多德所(suo)記居(ju)魯士(shi)(shi)(shi)戰死(si)(si)的(de)情(qing)形不可信。

歷史回顧

歷史背景

在公元前(qian)(qian)3世紀以(yi)前(qian)(qian),中東(dong)地區(qu)(qu)(qu)一直是(shi)世界文明發展的(de)(de)(de)重心(xin),這一地區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)發展沿著從城邦到(dao)地區(qu)(qu)(qu)性王國(guo)(guo)到(dao)洲(zhou)際(ji)大帝(di)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)軌跡(ji)前(qian)(qian)進,波斯(si)帝(di)國(guo)(guo)是(shi)上古(gu)中東(dong)諸文明的(de)(de)(de)集大成者,作為歷(li)史(shi)上第(di)一個(ge)(ge)地跨(kua)亞非歐(ou)三(san)大洲(zhou)的(de)(de)(de)大帝(di)國(guo)(guo),它的(de)(de)(de)出現也(ye)是(shi)世界歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)一個(ge)(ge)篇(pian)章的(de)(de)(de)總結(jie)。它的(de)(de)(de)創立(li)者居魯士(shi)以(yi)其一生不斷的(de)(de)(de)征(zheng)戰、征(zheng)服(fu)(fu)和他對(dui)被征(zheng)服(fu)(fu)者的(de)(de)(de)寬(kuan)容(rong)而在歷(li)史(shi)上留下濃重的(de)(de)(de)印(yin)記。

在(zai)(zai)公(gong)元前7世紀的(de)伊朗(lang)高原上,生(sheng)存著兩(liang)個同文同種(zhong)的(de)部落群體(ti),分別為(wei)米底(di)和波(bo)(bo)斯。米底(di)首先強大起來并(bing)(bing)建立了國家(jia),并(bing)(bing)在(zai)(zai)公(gong)元前612年伙同新巴(ba)比倫王國一起滅掉(diao)了曾經不可一世的(de)亞述帝國,波(bo)(bo)斯也成了它的(de)附庸(yong)。

正當(dang)米底國(guo)(guo)王阿(a)斯提(ti)阿(a)格斯正在享(xiang)受著作為一(yi)個大(da)國(guo)(guo)國(guo)(guo)王的(de)(de)無上威(wei)權之時,卻突(tu)然被一(yi)個惡夢所震撼:他的(de)(de)已嫁給波斯首領(ling)的(de)(de)女兒(er)(er)將生(sheng)(sheng)出一(yi)個奪取自己王位、滅亡自己國(guo)(guo)家的(de)(de)亞洲(zhou)霸主。不久,他的(de)(de)女兒(er)(er)便(bian)生(sheng)(sheng)出一(yi)個男嬰,就(jiu)是居(ju)魯士。阿(a)斯提(ti)阿(a)格斯命令手下將居(ju)魯士處死,但在一(yi)對奴隸牧人夫(fu)婦(fu)的(de)(de)保護下擺脫了大(da)難,并被這對夫(fu)婦(fu)撫養成(cheng)人,直至回到(dao)波斯繼承首領(ling)之位。

這則比傳奇小(xiao)說還(huan)傳奇的(de)(de)故事出(chu)自大(da)(da)(da)手筆希多(duo)羅德,盡管起真實(shi)性(xing)頗為(wei)可疑,但(dan)后人已將它同居(ju)魯(lu)士的(de)(de)形象(xiang)緊密結合在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起,無(wu)法分開了(le)(le)(le)。公(gong)元(yuan)前559年(nian)(nian)居(ju)魯(lu)士成為(wei)波(bo)斯(si)(si)(si)首領(ling),并統一(yi)(yi)(yi)了(le)(le)(le)波(bo)斯(si)(si)(si)10個部落。剛剛獲得統一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)部落聯(lian)盟通(tong)常具有強大(da)(da)(da)的(de)(de)擴張性(xing),而在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)個杰出(chu)的(de)(de)首領(ling)領(ling)導(dao)下更是如此。居(ju)魯(lu)士將他(ta)(ta)的(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)個攻(gong)擊目標(biao)對(dui)準了(le)(le)(le)他(ta)(ta)的(de)(de)外(wai)祖(zu)父之國(guo)(guo)。經過三(san)年(nian)(nian)的(de)(de)戰爭,并在(zai)(zai)米底(di)(di)大(da)(da)(da)臣哈(ha)爾帕(pa)哥斯(si)(si)(si)的(de)(de)策應下,于公(gong)元(yuan)前550年(nian)(nian)攻(gong)下了(le)(le)(le)米底(di)(di)的(de)(de)都城(cheng),歷(li)史上以這一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)作為(wei)波(bo)斯(si)(si)(si)帝國(guo)(guo)的(de)(de)建國(guo)(guo)之年(nian)(nian)。在(zai)(zai)此后的(de)(de)幾(ji)年(nian)(nian)里,居(ju)魯(lu)士又征服了(le)(le)(le)埃(ai)蘭(lan)、帕(pa)提亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)、亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)美尼亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)等(deng)小(xiao)國(guo)(guo)。當時(shi)的(de)(de)西(xi)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)除了(le)(le)(le)米底(di)(di)之外(wai),還(huan)有兩河(he)流(liu)域的(de)(de)新巴(ba)比倫和(he)小(xiao)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)細亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)的(de)(de)呂底(di)(di)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)兩個文明程度較高的(de)(de)大(da)(da)(da)國(guo)(guo)。波(bo)斯(si)(si)(si)的(de)(de)崛(jue)起打破(po)了(le)(le)(le)西(xi)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)的(de)(de)勢(shi)力均衡局(ju)面,使呂底(di)(di)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)國(guo)(guo)王克洛伊(yi)(yi)索(suo)斯(si)(si)(si)感到寢食難安,他(ta)(ta)拉上了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)班盟友,包(bao)括小(xiao)亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)細亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)諸(zhu)城(cheng)邦和(he)希臘(la)的(de)(de)斯(si)(si)(si)巴(ba)達城(cheng)邦等(deng),決定“教(jiao)訓”一(yi)(yi)(yi)下波(bo)斯(si)(si)(si)這個他(ta)(ta)眼(yan)中的(de)(de)暴發戶(hu),埃(ai)及(ji)也站(zhan)在(zai)(zai)他(ta)(ta)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)邊。公(gong)元(yuan)前547年(nian)(nian),克洛伊(yi)(yi)索(suo)斯(si)(si)(si)率大(da)(da)(da)軍進攻(gong)波(bo)斯(si)(si)(si)的(de)(de)卡帕(pa)多(duo)細亞(ya)(ya)(ya)(ya)(ya),居(ju)魯(lu)士派軍援救,在(zai)(zai)波(bo)斯(si)(si)(si)一(yi)(yi)(yi)方(fang)略(lve)占優(you)勢(shi)的(de)(de)情況下迫使克洛伊(yi)(yi)索(suo)斯(si)(si)(si)退軍。

在這(zhe)種(zhong)情況(kuang)下(xia),居魯士(shi)做了(le)(le)一(yi)個大膽的(de)(de)決定,轉守為攻(gong),不給對方以喘息(xi)的(de)(de)機會,直(zhi)逼呂(lv)(lv)底(di)亞的(de)(de)心臟地帶(dai)。在進攻(gong)過程中,居魯士(shi)祭(ji)出了(le)(le)秘密武(wu)器——駱(luo)駝軍(jun),因(yin)為馬(ma)害怕(pa)駱(luo)駝,呂(lv)(lv)底(di)亞的(de)(de)騎兵(bing)(bing)很快潰(kui)敗,被迫以步兵(bing)(bing)應戰(zhan)。波斯(si)軍(jun)隊攻(gong)入(ru)呂(lv)(lv)底(di)亞都(dou)城薩迪斯(si),滅掉(diao)了(le)(le)這(zhe)個號稱尚武(wu)的(de)(de)國家,并(bing)乘勢滅掉(diao)了(le)(le)與呂(lv)(lv)底(di)亞結盟的(de)(de)小亞細亞希臘(la)諸城邦。

此后一(yi)段時間(jian),居(ju)魯(lu)士(shi)(shi)轉頭向(xiang)東(dong)發展(zhan)(zhan),征服了中亞南部(bu)包括今阿富(fu)汗一(yi)帶(dai)的(de)地(di)方(fang)(fang)。公元(yuan)前539年(nian),居(ju)魯(lu)士(shi)(shi)將矛頭指(zhi)向(xiang)了新巴(ba)比倫王(wang)國(guo)。兩(liang)河流域是(shi)西(xi)亞經濟(ji)文(wen)化(hua)最發達的(de)地(di)方(fang)(fang),也是(shi)當時著名的(de)“糧(liang)倉”,但其民比較文(wen)弱(ruo)怯戰,歷史上遭(zao)到(dao)四(si)鄰侵略遠多于向(xiang)外擴展(zhan)(zhan)。如果說與(yu)呂底亞的(de)戰爭(zheng)充滿(man)了驚險血腥的(de)話(hua),對新巴(ba)比倫王(wang)國(guo)的(de)戰爭(zheng)則意外順利,一(yi)路(lu)綠燈,很(hen)快就占(zhan)領了大名鼎鼎的(de)巴(ba)比倫城(cheng)。地(di)中海(hai)東(dong)岸地(di)區(qu)也隨之歸附(fu)波斯帝國(guo)。居(ju)魯(lu)士(shi)(shi)隨后將波斯帝國(guo)的(de)首都遷到(dao)巴(ba)比倫城(cheng)這(zhe)座當時世(shi)界上最繁華的(de)城(cheng)市,成為"宇宙四(si)方(fang)(fang)之王(wang)"。

帝國締造

面(mian)對在短期內建立(li)起來的(de)(de)(de)波(bo)斯帝(di)(di)國(guo)(guo),居魯士(shi)沒有過多地(di)將自(zi)己的(de)(de)(de)個人(ren)意(yi)志和(he)欲望強加(jia)于被(bei)征(zheng)服(fu)地(di)區(qu)。與他(ta)(ta)(ta)之(zhi)(zhi)前的(de)(de)(de)亞述帝(di)(di)國(guo)(guo)和(he)新(xin)巴(ba)比(bi)倫(lun)的(de)(de)(de)尼甲布(bu)尼撒相比(bi),他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)確是非常(chang)寬(kuan)容(rong)的(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)在被(bei)征(zheng)服(fu)地(di)區(qu)實行寬(kuan)松的(de)(de)(de)自(zi)治政策,除(chu)了(le)承認波(bo)斯帝(di)(di)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)最(zui)高統治特權(quan)之(zhi)(zhi)外,各(ge)地(di)舊有的(de)(de)(de)法(fa)律和(he)統治機器都被(bei)保(bao)留(liu)了(le)下(xia)來,米底、呂底亞、巴(ba)比(bi)倫(lun)的(de)(de)(de)貴(gui)族仍然(ran)保(bao)有原(yuan)來的(de)(de)(de)特權(quan)。在宗教(jiao)方(fang)面(mian),他(ta)(ta)(ta)每到一地(di)就到當地(di)的(de)(de)(de)神廟拜祭(ji),安撫祭(ji)祀貴(gui)族,保(bao)護他(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)特權(quan)。他(ta)(ta)(ta)最(zui)廣為(wei)傳頌(song)的(de)(de)(de)事跡是允(yun)許被(bei)新(xin)巴(ba)比(bi)倫(lun)王國(guo)(guo)強行遷徙至巴(ba)比(bi)倫(lun)境(jing)內的(de)(de)(de)猶太(tai)人(ren)返(fan)回(hui)家(jia)園,并支持他(ta)(ta)(ta)們重建被(bei)毀的(de)(de)(de)耶(ye)路(lu)撒冷猶太(tai)教(jiao)神廟,并因此(ci)被(bei)《圣(sheng)經》稱(cheng)為(wei)“上(shang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)工具(ju)”。居魯士(shi)以強大武力為(wei)后(hou)盾的(de)(de)(de)地(di)方(fang)寬(kuan)容(rong)政策,成為(wei)波(bo)斯帝(di)(di)國(guo)(guo)立(li)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)指導(dao)思(si)想被(bei)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)后(hou)繼(ji)者們貫徹下(xia)去,使(shi)這個看來松散不(bu)鞏固的(de)(de)(de)軍(jun)事行政聯合體居然(ran)延續了(le)兩百多年之(zhi)(zhi)久。

居魯(lu)(lu)士(shi)過慣了馬背上的(de)(de)生活,已(yi)經“樂(le)此不(bu)疲”了,即使他(ta)到(dao)了花甲之年也壯心不(bu)已(yi)。他(ta)可能準備攻(gong)打埃及,但為了避免(mian)東(dong)西兩線同時(shi)作戰(zhan),必須先解除中亞游牧(mu)部落(luo)的(de)(de)威脅。公元前(qian)530年,居魯(lu)(lu)士(shi)親率大軍(jun)攻(gong)打里海東(dong)岸草原的(de)(de)馬薩(sa)格(ge)(ge)泰(tai)(tai)(tai)人(ren)部落(luo),開始進展順利,擒殺了馬薩(sa)格(ge)(ge)泰(tai)(tai)(tai)王子。但隨后與馬薩(sa)格(ge)(ge)泰(tai)(tai)(tai)主力軍(jun)的(de)(de)決戰(zhan)進行(xing)得(de)異常慘烈,有東(dong)道主優勢(shi)的(de)(de)馬薩(sa)格(ge)(ge)泰(tai)(tai)(tai)人(ren)贏得(de)了最后的(de)(de)勝利,波斯幾乎全軍(jun)覆沒,居魯(lu)(lu)士(shi)陣亡,他(ta)的(de)(de)頭顱被馬薩(sa)格(ge)(ge)泰(tai)(tai)(tai)女(nv)王割(ge)下(xia)來,放在(zai)盛滿血的(de)(de)革(ge)囊里。以中國傳(chuan)統的(de)(de)觀點,居魯(lu)(lu)士(shi)算是“不(bu)得(de)善終”,但對于一(yi)個一(yi)生不(bu)知疲倦的(de)(de)戰(zhan)士(shi)來說,馬革(ge)裹尸是對他(ta)的(de)(de)一(yi)生的(de)(de)最高(gao)獎賞(shang)。

波斯(si)帝國(guo)的(de)(de)壯大(da)已經(jing)成為不可阻擋的(de)(de)歷史趨勢,在(zai)居魯士的(de)(de)后(hou)繼(ji)者(zhe)岡(gang)比西斯(si)、大(da)流士、薛西斯(si)手中(zhong)繼(ji)續擴展(zhan)并達到(dao)頂峰,完全改變了古(gu)代世界的(de)(de)政治格(ge)局。波斯(si)帝國(guo)的(de)(de)崛(jue)起還有(you)另(ling)一個歷史意義,就是確立了印歐語系人種(zhong)在(zai)中(zhong)東地(di)區的(de)(de)統治,曾經(jing)輝(hui)煌的(de)(de)閃米特等(deng)其他人種(zhong)不得不接受長達12個世紀的(de)(de)印歐人的(de)(de)統治。

波(bo)斯帝(di)(di)國作為歷史(shi)上(shang)第一個可(ke)以稱得上(shang)具有(you)(you)世(shi)(shi)界意義(yi)的大(da)帝(di)(di)國,它(ta)的每一項制(zhi)度(du)都對后世(shi)(shi)有(you)(you)很大(da)的意義(yi),這(zhe)是居(ju)魯士(shi)在《影(ying)響(xiang)世(shi)(shi)界的100帝(di)(di)王排行(xing)榜》中(zhong)居(ju)顯(xian)要位(wei)置的原(yuan)(yuan)因。不過(guo),波(bo)斯帝(di)(di)國作為一個政治軍(jun)事實(shi)體在世(shi)(shi)界上(shang)早(zao)已不復存在,而(er)(er)它(ta)對后世(shi)(shi)影(ying)響(xiang)重大(da)的各項制(zhi)度(du)主要由大(da)流士(shi)一世(shi)(shi)所(suo)確(que)立,這(zhe)是居(ju)魯士(shi)在《影(ying)響(xiang)世(shi)(shi)界的100帝(di)(di)王排行(xing)榜》中(zhong)的位(wei)置居(ju)于(yu)大(da)流士(shi)之下(xia)的原(yuan)(yuan)因,不過(guo)在《影(ying)響(xiang)人類歷史(shi)進程的100名人排行(xing)榜》中(zhong),居(ju)魯士(shi)名列86位(wei),而(er)(er)大(da)流士(shi)未能上(shang)榜。

去世之后

居魯士(shi)在(zai)(zai)位(wei)29年(約公元前(qian)(qian)550~前(qian)(qian)530年),但最(zui)后(hou)究竟(jing)是怎(zen)樣死(si)去的,卻始終是個歷(li)史(shi)之謎。據古代希(xi)(xi)臘(la)歷(li)史(shi)學家希(xi)(xi)羅多德(de)(de)的記載(zai),居魯士(shi)在(zai)(zai)占領巴比(bi)倫之后(hou),轉而向東北進軍,以圖降服(fu)中(zhong)亞(ya)的游牧(mu)民族(zu)。希(xi)(xi)羅多德(de)(de)說,這是“蠻人”(非希(xi)(xi)臘(la)人)所進行的“最(zui)激(ji)烈的一次戰(zhan)爭(zheng)”。波斯軍隊大部分戰(zhan)死(si),居魯士(shi)本人也戰(zhan)死(si)在(zai)(zai)疆場(chang)。戰(zhan)斗結(jie)束后(hou)馬薩革(ge)泰女王托米(mi)麗斯為報(bao)子仇(chou),用革(ge)囊盛(sheng)滿人血(xue)(xue),然后(hou)在(zai)(zai)波斯陣亡者的尸(shi)體中(zhong)間找到(dao)居魯士(shi)的尸(shi)體,將其首(shou)級割下放在(zai)(zai)她那只盛(sheng)血(xue)(xue)的革(ge)囊里。

然而虎父無犬子(zi),他(ta)的(de)(de)兒子(zi)岡比西(xi)斯二世很快打(da)敗了(le)馬薩(sa)革(ge)泰女王(wang)(wang),并搶回了(le)父親(qin)的(de)(de)遺體(ti)。居魯士(shi)的(de)(de)遺體(ti)歸葬故都帕薩(sa)爾(er)加迪(di)(位于今伊朗(lang)法爾(er)斯省),他(ta)贏(ying)得了(le)永(yong)久的(de)(de)尊敬。200年后,滅亡波斯帝國的(de)(de)亞歷山大大帝從(cong)希臘東(dong)征到(dao)此(ci),不(bu)僅沒有毀壞他(ta)的(de)(de)陵(ling)墓,相反(fan)還(huan)下令加以修葺。居魯士(shi)陵(ling)2500年來屹立不(bu)倒,在陵(ling)墓旁的(de)(de)一根柱子(zi)上,一段銘文當代仍清晰(xi)可見:“我(wo)是居魯士(shi)王(wang)(wang),阿契美尼德(de)宗室(shi)。”

家庭成員

祖先

曾祖父:泰斯帕斯

祖父:居魯士一世

外祖父:阿斯(si)提(ti)阿格斯(si)

父母

父親:岡比西斯一世

母親:米(mi)底(di)公(gong)主(zhu)芒達妮

配偶

卡桑達涅皇后

米(mi)底(di)公主(zhu)阿米(mi)蒂斯

子女

岡比西斯二世

巴爾迪亞

阿爾杜司托涅

阿托莎

羅克塞妮

歷史影響

居魯士立下(xia)了如此豐功(gong)偉(wei)績,以致在(zai)(zai)他死后波斯(si)帝(di)國還在(zai)(zai)繼續(xu)擴張。事實上它(ta)持(chi)續(xu)了大約200年(nian),直到被亞歷山(shan)大大帝(di)征服為止。在(zai)(zai)這兩個世紀(ji)的大部分時間里,波斯(si)所統治的國家均太(tai)平無事,繁榮昌盛(sheng)。

評價居魯士的(de)影響,我們在腦子里應該記得,如果沒(mei)有他,他所成就的(de)事(shi)業就不可能發生。公(gong)元前620年,即居魯士出生前一個(ge)(ge)(ge)世(shi)紀,沒(mei)有人能猜測到,在一個(ge)(ge)(ge)世(shi)紀的(de)時(shi)間里,整個(ge)(ge)(ge)波斯(si)地(di)區會(hui)統一于一個(ge)(ge)(ge)來自伊朗(lang)西南部的(de)部落。故居魯士是那種(zhong)確實(shi)能改變歷史進程(cheng)的(de)少(shao)數人之一。

成功原因

在歷史(shi)上(shang),當某(mou)一個國(guo)際格(ge)局長(chang)期處于平衡(heng)狀態,并在平衡(heng)中(zhong)集體消沉腐化(hua)下去(qu)的(de)時(shi)候(hou),一個新(xin)生(sheng)力量突然(ran)出(chu)現,在原來(lai)格(ge)局中(zhong)打開(kai)一個缺(que)口,就(jiu)極容易形成多米諾牌效應,原來(lai)格(ge)局中(zhong)的(de)國(guo)家會一個接(jie)一個地倒在新(xin)生(sheng)力量的(de)腳(jiao)下。波斯帝國(guo)崛(jue)起(qi)的(de)過程就(jiu)是最早的(de)這(zhe)(zhe)種例子(zi),在人類歷史(shi)長(chang)河中(zhong),這(zhe)(zhe)種例子(zi)還將不(bu)斷出(chu)現。

人類歷史上皇(huang)帝(di)萬(wan)萬(wan)千,但(dan)能稱大帝(di)的卻(que)廖廖無幾,而居魯士就(jiu)是其中之(zhi)一。古波(bo)斯帝(di)國(guo)百余年(nian)的輝煌(huang)都和這個名字有關,可以說是上天的莫大的眷顧。

拿破侖曾經說過,“盛名無非是(shi)(shi)(shi)盛大(da)的(de)(de)(de)喧囂(xiao)(xiao)而(er)已,喧囂(xiao)(xiao)越大(da),傳(chuan)的(de)(de)(de)越遠,什么都會消失,只有喧囂(xiao)(xiao)聲繼續存在(zai),并在(zai)后輩兒(er)孫中傳(chuan)揚。”其實他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)喧囂(xiao)(xiao)是(shi)(shi)(shi)鐵和(he)血的(de)(de)(de)喧囂(xiao)(xiao),是(shi)(shi)(shi)妻子的(de)(de)(de)悲傷(shang),是(shi)(shi)(shi)父母的(de)(de)(de)眼淚,是(shi)(shi)(shi)人類文明的(de)(de)(de)呻吟。居(ju)(ju)(ju)魯(lu)士(shi)(shi)大(da)帝沒(mei)有這(zhe)樣的(de)(de)(de)喧囂(xiao)(xiao),他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)盛名來(lai)自他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)寬容。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)寬容達(da)到了古代(dai)(dai)世(shi)界的(de)(de)(de)頂峰,他(ta)(ta)(ta)嚴令軍隊不許(xu)擾民,尊(zun)重當地(di)的(de)(de)(de)風俗習(xi)慣,宗教(jiao)信仰。更難能(neng)可貴(gui)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)還(huan)把(ba)歷代(dai)(dai)巴比侖國王擄(lu)掠來(lai)做(zuo)奴隸(li)的(de)(de)(de)各民族人民釋放,并派軍隊護送(song)他(ta)(ta)(ta)們(men)回故鄉,還(huan)以人力(li)(li)物力(li)(li)支援他(ta)(ta)(ta)們(men)重建(jian)他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)家鄉和(he)文明。這(zhe)其中就(jiu)有曾被(bei)稱為巴比侖之囚的(de)(de)(de)以色列先民,正是(shi)(shi)(shi)居(ju)(ju)(ju)魯(lu)士(shi)(shi)大(da)帝使他(ta)(ta)(ta)們(men)回到了那快“流著奶(nai)和(he)蜜(mi)的(de)(de)(de)寶(bao)地(di)——迦南”,也正是(shi)(shi)(shi)居(ju)(ju)(ju)魯(lu)士(shi)(shi)大(da)帝幫助他(ta)(ta)(ta)們(men)重建(jian)了耶和(he)華圣(sheng)殿(dian),重建(jian)了猶太教(jiao),居(ju)(ju)(ju)魯(lu)士(shi)(shi)大(da)帝的(de)(de)(de)事跡(ji)也因(yin)此而(er)載入圣(sheng)經。而(er)在(zai)他(ta)(ta)(ta)那個時代(dai)(dai)征服者對待被(bei)征服者就(jiu)是(shi)(shi)(shi)燒殺和(he)掠奪,“沒(mei)有錢的(de)(de)(de)就(jiu)要他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)妻子,沒(mei)有妻子的(de)(de)(de)就(jiu)要他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)腦袋”。居(ju)(ju)(ju)魯(lu)士(shi)(shi)大(da)帝是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)那個時代(dai)(dai)的(de)(de)(de)奇跡(ji)。因(yin)為他(ta)(ta)(ta)寬容。

歷史上一(yi)(yi)次次征(zheng)服(fu),無不伴隨(sui)著哭聲(sheng),泣聲(sheng),坍塌聲(sheng)。征(zheng)服(fu)者盛大的(de)(de)(de)喧囂背后,是(shi)一(yi)(yi)個個人類文(wen)明的(de)(de)(de)沉寂。居魯(lu)士(shi)大帝征(zheng)服(fu)了那(nei)么多的(de)(de)(de)國家,那(nei)么多的(de)(de)(de)文(wen)明,但他們(men)卻沒有因此而(er)毀滅(mie)沉寂,反而(er)發揚光大,而(er)那(nei)些本已消聲(sheng)匿(ni)跡的(de)(de)(de)文(wen)明也因此而(er)得以(yi)重生(sheng),居魯(lu)士(shi)大帝的(de)(de)(de)行(xing)為(wei)已很難再用帝王心術(shu)來解釋了。與(yu)其(qi)說(shuo)他是(shi)一(yi)(yi)個文(wen)明的(de)(de)(de)征(zheng)服(fu)者,不如說(shuo)他是(shi)一(yi)(yi)個文(wen)明的(de)(de)(de)崇(chong)拜者。

居(ju)魯士大(da)帝沒(mei)有什么盛(sheng)大(da)的喧囂,但后來人卻(que)記住了(le)他,稱(cheng)呼他時總要說居(ju)魯士大(da)帝。

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