以(yi)藍黑色衣(yi)裙(qun)、衣(yi)褲式(shi)短裝為(wei)主。《天(tian)下郡國利病(bing)書》記載(zai):“壯(zhuang)人花衣(yi)短裙(qun),男(nan)子著短衫,名曰(yue)黎桶,腰前后兩(liang)幅掩不及膝,婦女也著黎桶,下圍花幔。”
壯族男裝多為破胸對襟的唐裝,以當地土布制作,不穿長褲,上衣短領對襟,縫一排(六至八對)布結紐扣,胸前縫小(xiao)兜一對,腹部有兩個大兜,下(xia)(xia)擺(bai)往里折成寬邊,并于(yu)下(xia)(xia)沿左右兩側開對稱裂口(kou)。穿(chuan)(chuan)寬大褲,短及(ji)膝下(xia)(xia)。有的纏(chan)綁腿(tui),扎頭巾。冬天穿(chuan)(chuan)鞋(xie)(xie)戴帽(或包黑頭巾),夏(xia)天免冠跣足。節日(ri)或走親戚穿(chuan)(chuan)云頭布(bu)底鞋(xie)(xie)或雙鉤頭鴨嘴鞋(xie)(xie)。勞動時穿(chuan)(chuan)草鞋(xie)(xie)。
壯族婦(fu)女的(de)(de)服飾(shi)端莊得(de)體,樸素(su)大方。她們一般的(de)(de)服飾(shi)是一身藍黑,褲(ku)腳稍寬,頭上(shang)包(bao)著(zhu)彩(cai)色(se)(se)印花(hua)或提(ti)花(hua)毛巾,腰(yao)間(jian)系著(zhu)精致的(de)(de)圍裙。上(shang)衣著(zhu)藏青或深藍色(se)(se)短(duan)領(ling)右衽偏襟(jin)上(shang)衣(有(you)的(de)(de)在(zai)頸(jing)口、袖口、襟(jin)底均繡有(you)彩(cai)色(se)(se)花(hua)邊),分為對(dui)襟(jin)和(he)偏襟(jin)兩種,有(you)無領(ling)和(he)有(you)領(ling)之別。有(you)一暗兜藏于腹(fu)前襟(jin)內,隨襟(jin)邊縫(feng)置(zhi)數對(dui)布(bu)結(jie)紐扣(kou)。在(zai)邊遠(yuan)山區,壯族婦(fu)女還穿著(zhu)破胸對(dui)襟(jin)衣,無領(ling),繡五(wu)色(se)(se)花(hua)紋,鑲(xiang)上(shang)闌干。下穿寬肥黑褲(ku)(也有(you)的(de)(de)于褲(ku)腳沿口鑲(xiang)二道異色(se)(se)彩(cai)條),腰(yao)扎(zha)圍裙,褲(ku)腳膝(xi)蓋處鑲(xiang)上(shang)藍、紅、綠色(se)(se)的(de)(de)絲織和(he)棉(mian)織闌干。勞動時穿草鞋,并戴墊肩(jian)。在(zai)趕圩、歌場或節日穿繡花(hua)鞋。壯族婦(fu)女普遍喜好戴耳環、手鐲和(he)項圈。服裝花(hua)色(se)(se)和(he)佩戴的(de)(de)小飾(shi)物,各地(di)(di)略(lve)有(you)不同。上(shang)衣的(de)(de)長(chang)短(duan)有(you)兩個流派,大多數地(di)(di)區是短(duan)及腰(yao)的(de)(de),少數地(di)(di)區上(shang)衣長(chang)及膝(xi)。
在清朝末年(1911年)以前,壯人穿的衣服,都是自紡、自織、自縫制的。當時,女子的服裝與男子相比顯得多彩些。她們上身穿的是大襟藍干衣,領窩至右腋下的衣襟、兩袖,均繡大花邊,衣領矮,露頸部。下身穿的是長至腳踝的(de)長(chang)(chang)折(zhe)裙,或鑲有(you)花邊(bian)的(de)寬褲子(zi),裙子(zi)外面(mian)(mian),正(zheng)兩腿心(xin)處,各繡一條(tiao)(tiao)垂(chui)直(zhi)對稱的(de)大(da)花邊(bian),在臀部處打(da)幾個折(zhe),臀部下(xia)的(de)裙腳卷起(qi)一寸(cun)左右,兩邊(bian)以幾針縫住,形(xing)(xing)成(cheng)后(hou)裙腳弓(gong)形(xing)(xing)翹起(qi),從(cong)前面(mian)(mian)看是桶(tong)裙,背后(hou)看是折(zhe)裙,上下(xia)衣(yi)裙貼身,線條(tiao)(tiao)分外明朗,十分雅(ya)觀。腳登圓(yuan)口繡花鞋(xie)。壯(zhuang)族男子(zi)穿(chuan)(chuan)的(de)上衣(yi),是黑(hei)布(bu)對襟衣(yi),圓(yuan)領(ling)闊袖,兩襟扣(kou)子(zi)7—9個,扣(kou)子(zi)用黑(hei)布(bu)織成(cheng),穿(chuan)(chuan)時,將兩襟的(de)扣(kou)子(zi)扣(kou)起(qi)來。男子(zi)穿(chuan)(chuan)的(de)下(xia)衣(yi)即褲子(zi)也(ye)是黑(hei)布(bu),褲口寬大(da),一般(ban)為1—1.2尺寸(cun)。成(cheng)年尤(you)其是老人,頭包長(chang)(chang)約(yue)4—5尺的(de)黑(hei)巾,或用一塊黑(hei)長(chang)(chang)方(fang)形(xing)(xing)的(de)布(bu)合縫,上端(duan)打(da)折(zhe),頂開圓(yuan)孔(kong),戴于頭上。平時,一般(ban)打(da)赤(chi)腳,只有(you)過(guo)年過(guo)節,喜慶日子(zi),走訪親(qin)友,才穿(chuan)(chuan)上土布(bu)鞋(xie)或龍鳳鞋(xie)。
這一時期(qi)女子改(gai)穿寬闊(kuo)的唐裝(zhuang)衣褲,腰間正(zheng)面扎(zha)齊(qi)腳踝的半邊圍(wei)裙。圍(wei)裙上頭(tou)以(yi)兩條(tiao)印花布帶系結于背后,并
以兩(liang)端各約兩(liang)尺作(zuo)飄(piao)帶。壯族男子改(gai)穿(chuan)對襟唐裝衣,寬褲子。腳穿(chuan)土布鞋(xie)。男子讀書則穿(chuan)中山裝,剪(jian)西式頭。老年人頭扎黑布巾。
1949年以后,壯(zhuang)族(zu)(zu)地區的(de)(de)城鎮居民(min)、政府機關(guan)工作人(ren)員、在校學(xue)生(sheng)等,他們的(de)(de)服(fu)(fu)裝緊跟全國的(de)(de)變(bian)化,一(yi)(yi)般都穿中山(shan)裝、干(gan)部服(fu)(fu),與當(dang)地漢(han)族(zu)(zu)人(ren)民(min)一(yi)(yi)樣。隨著經濟的(de)(de)發展,人(ren)們甚至可以在邊遠的(de)(de)山(shan)區看(kan)到壯(zhuang)族(zu)(zu)同胞西裝革履,花裙花衣(yi)更(geng)不用(yong)說。傳統的(de)(de)壯(zhuang)族(zu)(zu)服(fu)(fu)裝也悄悄發生(sheng)變(bian)化。
廣西壯(zhuang)(zhuang)族自治區(qu)地(di)(di)處中(zhong)、南亞熱帶季風氣候區(qu),氣候溫(wen)曖,熱量豐富。是(shi)壯(zhuang)(zhuang)族的(de)主要棲居地(di)(di),壯(zhuang)(zhuang)族,是(shi)傳統的(de)農業民(min)族,紡織、印染手工藝歷(li)史(shi)悠久(jiu)。
1:由于氣候的原因,壯族服(fu)裝以藍黑色(se)衣裙、衣褲式短裝為主。又(you)由于民族的不斷融合,男子服(fu)裝幾(ji)乎與(yu)漢族服(fu)裝相(xiang)差(cha)無幾(ji),只(zhi)是腰間(jian)束(shu)帶(dai)而已;婦女服(fu)裝多(duo)用花邊裝飾,腰間(jian)束(shu)圍裙,裙裝逐漸被褲裝代替。
2: 就(jiu)壯族服飾(shi)的顏色來說,古代、近代多(duo)以藍靛作染料,大(da)概是(shi)因為當地的氣(qi)候適合其生長。
總的(de)來說分自然環境和人文(wen)環境兩方面來說就行了。
壯族婦女發式因(yin)地而異。廣西龍勝一(yi)(yi)帶(dai)的(de)(de)老年婦女不結髻(ji),把長發翻(fan)過頭(tou)頂(ding)(ding)打(da)旋,然后(hou)用四尺(chi)黑布(bu)包好(hao);青(qing)年女子(zi)頭(tou)頂(ding)(ding)留長發,四周(zhou)剪(jian)成披衽,頂(ding)(ding)心長發翻(fan)到(dao)前額,扎以(yi)(yi)白布(bu),插上(shang)銀(yin)梳(shu)(shu);小孩頭(tou)發則先剃光(guang),戴上(shang)外(wai)婆送的(de)(de)銀(yin)飾帽,長大才留頂(ding)(ding)心發。天峨一(yi)(yi)帶(dai)的(de)(de)女子(zi)留長發而不打(da)辮(bian),已婚(hun)者(zhe)結髻(ji),梳(shu)(shu)順后(hou)由左向右繞,扎頭(tou)巾;少(shao)女梳(shu)(shu)一(yi)(yi)條長辮(bian)加劉(liu)海;少(shao)婦梳(shu)(shu)雙辮(bian);中老年結髻(ji),垂(chui)于(yu)腦后(hou)。廣東連山一(yi)(yi)帶(dai)的(de)(de)發型(xing)宛若一(yi)(yi)條盤曲的(de)(de)蟠龍,貫以(yi)(yi)大簪(zan),用青(qing)色(se)綢布(bu)包纏。
壯族男(nan)女(nv)不同的(de)歷史(shi)時期(qi)人(ren)有(you)(you)不同的(de)發(fa)(fa)型。從廣(guang)西(xi)花山崖(ya)畫上(shang)(shang)可見早期(qi)壯人(ren)男(nan)子(zi)是剪短頭發(fa)(fa)的(de)。崖(ya)畫上(shang)(shang)有(you)(you)少量男(nan)子(zi)頭上(shang)(shang)插有(you)(you)兩支迎風舞動的(de)羽(yu)翎。畫上(shang)(shang)有(you)(you)為數(shu)不多的(de)少女(nv)留長辮,有(you)(you)一姑娘(niang)的(de)發(fa)(fa)梢上(shang)(shang)還綴有(you)(you)一朵山花。古書(shu)上(shang)(shang)記載(zai):壯族祖先的(de)發(fa)(fa)型還有(you)(you)披發(fa)(fa),以及(ji)倒螺髻(ji)形的(de)椎髻(ji)。
到唐代(dai),男子(zi)仍“露發(fa)”(斷發(fa)),女子(zi)挽髻(ji)垂(chui)于后,用三、四寸(cun)的竹條斜貫其中。宋代(dai)壯(zhuang)族地(di)區流行椎髻(ji)。清代(dai)曾(ceng)強迫小鎮及讀書做官的人留長辮(bian)子(zi)。但鄉村男子(zi)依然剪斷頭發(fa),不理(li)清廷(ting)禁令。
1949年后(hou),各地婦女的發(fa)飾仍保持一定特色。如廣西龍勝老年婦女把長發(fa)翻過頭(tou)頂(ding),打(da)旋,然后(hou)用(yong)四尺黑布(bu)包好。青年女子在頭(tou)頂(ding)留長發(fa),四周剪成(cheng)披衽,把頂(ding)心(xin)長發(fa)翻到前額,用(yong)白布(bu)扎好,插上(shang)銀梳(shu)。女孩子的頭(tou)發(fa)則(ze)先剃光(guang),戴上(shang)外(wai)婆送(song)的銀飾帽,長大才留頂(ding)心(xin)發(fa)。這些發(fa)型,顯然是(shi)古代(dai)披發(fa)的遺風。
天峨女子也是留(liu)長發(fa)而不(bu)打辮,已(yi)婚的(de)(de)(de)結(jie)髻(ji),或梳順后(hou)由(you)左向右(you)繞,用頭巾扎(zha)上;未(wei)婚的(de)(de)(de)反過來由(you)右(you)向左,用白(bai)印花或提(ti)花毛(mao)巾包(bao)扎(zha)。桂(gui)南不(bu)大(da)相同(tong),有的(de)(de)(de)地方少(shao)女是一(yi)條(tiao)(tiao)長辮加劉海(hai);少(shao)婦則梳雙辮;中年老年結(jie)髻(ji),垂(chui)于(yu)腦(nao)后(hou)。過去廣東連山(shan)壯(zhuang)族女子的(de)(de)(de)發(fa)型,宛若(ruo)一(yi)條(tiao)(tiao)盤曲的(de)(de)(de)蟠龍,貫以大(da)簪,用青色的(de)(de)(de)綢布(bu)條(tiao)(tiao)纏好(hao)。大(da)多數壯(zhuang)族地區的(de)(de)(de)少(shao)女都喜歡留(liu)劉海(hai),并(bing)習慣于(yu)用兩股絞在一(yi)起的(de)(de)(de)紗線把汗(han)毛(mao)拔掉,特別(bie)是婚期(qi)臨近的(de)(de)(de)姑娘(niang),總是把后(hou)頸的(de)(de)(de)汗(han)毛(mao)去掉,露出嫩白(bai)的(de)(de)(de)脖頸。
壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)銀(yin)(yin)飾(shi)過去曾經普遍盛行。據民國(guo)廿二年(1934)編(bian)的(de)(de)(de)(de)《廣西(xi)各(ge)縣概(gai)況(kuang)》載,百色“女(nv)子飾(shi)品,有發箍、簪及(ji)(ji)指(zhi)約(yue)、手鐲(zhuo)(zhuo)等。”恩降“婦女(nv)裝(zhuang)飾(shi),城(cheng)廂(xiang)多(duo)尚金玉,鄉村則重玉質(zhi)銀(yin)(yin)器(qi)。”西(xi)林“惟女(nv)子最(zui)愛佩戴(dai)(dai)簪釵(chai)、耳環(huan)、手鐲(zhuo)(zhuo)及(ji)(ji)盾(dun)牌(pai)等。富者(zhe)用金質(zhi),貧者(zhe)用銀(yin)(yin)質(zhi)。”桂東南(nan)的(de)(de)(de)(de)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)家(jia)少女(nv),也(ye)“尚戴(dai)(dai)銀(yin)(yin)質(zhi)簪環(huan)”。壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)銀(yin)(yin)飾(shi)的(de)(de)(de)(de)種類,主要有銀(yin)(yin)梳、銀(yin)(yin)簪、耳環(huan)、項圈(quan)、項鏈(lian)、胸(xiong)排(pai)、戒(jie)指(zhi)、銀(yin)(yin)鐲(zhuo)(zhuo)、腳環(huan)等。土(tu)官時(shi)(shi)代(dai),安平婦女(nv)最(zui)多(duo)戴(dai)(dai)四個(ge)銀(yin)(yin)項圈(quan),十(shi)多(duo)個(ge)戒(jie)指(zhi)(有的(de)(de)(de)(de)一指(zhi)幾個(ge)),加起來重一斤多(duo)。桂北(bei)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)婦女(nv)的(de)(de)(de)(de)項鏈(lian)和項圈(quan)共達九個(ge)之多(duo),胸(xiong)排(pai)長方形,透雕,打成(cheng)鳥獸花卉(hui),下(xia)沿(yan)有小鏈(lian)穗,以銀(yin)(yin)鏈(lian)掛在脖(bo)子上。壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)人銀(yin)(yin)鐲(zhuo)(zhuo)式樣比較(jiao)豐富,有的(de)(de)(de)(de)打成(cheng)一指(zhi)寬的(de)(de)(de)(de)薄片;有的(de)(de)(de)(de)打成(cheng)一根藤;有打成(cheng)多(duo)根相互纏(chan)繞(rao);有的(de)(de)(de)(de)還嵌上綠(lv)色的(de)(de)(de)(de)小珠,等等,顯示壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)人的(de)(de)(de)(de)銀(yin)(yin)飾(shi)藝術。隨著時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)變遷(qian),人們(men)觀念的(de)(de)(de)(de)變化,在壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)地(di)區難看到壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)婦女(nv)配戴(dai)(dai)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)銀(yin)(yin)飾(shi)了。
鑿齒和文身是壯族先民在發展服飾與銀飾之前就在自身軀體(ti)上表現美(mei)的方法。至今此俗(su)在一(yi)些地區(qu)的壯人中仍(reng)然(ran)存在。產生(sheng)(sheng)于血緣婚(hun)末期和(he)族(zu)外(wai)婚(hun)初期的神話(hua)《布伯》曾講到(dao)鑿(zao)牙(ya)(齒(chi))的事,通過這(zhe)則(ze)神話(hua)可給(gei)人們兩個信息(xi),一(yi)是鑿(zao)齒(chi)的風俗(su)很(hen)古老。二是此俗(su)和(he)生(sheng)(sheng)男(nan)(nan)育(yu)女(nv)有關。在古代壯族(zu)的祖先曾把(ba)鑿(zao)齒(chi)當成成丁禮。認為凡鑿(zao)齒(chi)的男(nan)(nan)女(nv)就表示自己已成熟(shu),并且(qie)享有性生(sheng)(sheng)活(huo)的資格。久而久之,鑿(zao)齒(chi)成了一(yi)種(zhong)習俗(su),并以(yi)此為美(mei)。后來(lai)生(sheng)(sheng)產條件改善了,鑿(zao)齒(chi)又和(he)鑲牙(ya)結合起來(lai)。至今廣西龍州等(deng)地壯族(zu)男(nan)(nan)女(nv)青年,仍(reng)以(yi)鑲牙(ya)為美(mei)。逢人一(yi)笑,露出一(yi)兩顆金牙(ya)來(lai),金黃黃的甚(shen)為得(de)意。紅水(shui)流域一(yi)些地區(qu)的男(nan)(nan)子也有鑲牙(ya)之俗(su)。
宋(song)代《太平寰宇記》載,邕州(zhou)左(zuo)右江各州(zhou)“其百姓(xing)惡是(shi)雕題、鑿齒(chi)、畫面、文(wen)身(shen)(shen)(shen)(shen)”。可見(jian)文(wen)身(shen)(shen)(shen)(shen)之俗(su),壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)民(min)不(bu)(bu)(bu)僅由來之久,而且相當普通。壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)先民(min)文(wen)身(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)原(yuan)因,在(zai)《說(shuo)苑·秦使篇(pian)》中說(shuo)是(shi)為避蛇龍(即鱷(e)魚)之害(hai)。原(yuan)來有(you)(you)一(yi)部(bu)(bu)分從事漁業的(de)(de)(de)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)先民(min)常受到江海中鱷(e)魚的(de)(de)(de)襲擊,引起人們(men)恐(kong)懼(ju)。人們(men)敬畏它,便把(ba)自己打扮成 “龍”(鱷(e))子,祈求它不(bu)(bu)(bu)要(yao)傷害(hai)。另(ling)外,人們(men)在(zai)額上、身(shen)(shen)(shen)(shen)上文(wen)身(shen)(shen)(shen)(shen)還是(shi)不(bu)(bu)(bu)同氏族(zu)(zu)(zu)、部(bu)(bu)落的(de)(de)(de)區別(bie),具有(you)(you)民(min)族(zu)(zu)(zu)圖(tu)騰(teng)的(de)(de)(de)標(biao)(biao)示作用(yong)。后(hou)(hou)來圖(tu)騰(teng)觀(guan)(guan)念(nian)淡化,文(wen)身(shen)(shen)(shen)(shen)慢慢成為一(yi)種裝(zhuang)飾(shi),變(bian)成了(le)服飾(shi)的(de)(de)(de)補(bu)充和延伸。1949年前后(hou)(hou),一(yi)些壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)地區仍然有(you)(you)文(wen)身(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)習慣(guan)。壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)人文(wen)身(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)部(bu)(bu)位,以面額最為重要(yao),因為這(zhe)是(shi)先入人眼的(de)(de)(de)部(bu)(bu)位。其次(ci)是(shi)前胸再次(ci)為兩臂及背(bei)部(bu)(bu),最后(hou)(hou)是(shi)雙膝以上至小腹。文(wen)身(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)內(nei)容和壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)人不(bu)(bu)(bu)同部(bu)(bu)落的(de)(de)(de)習俗(su)有(you)(you)關(guan),也(ye)就(jiu)是(shi)和不(bu)(bu)(bu)同氏族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)標(biao)(biao)志(zhi)——圖(tu)騰(teng)有(you)(you)關(guan),再后(hou)(hou)來則與(yu)人們(men)的(de)(de)(de)某種觀(guan)(guan)念(nian)有(you)(you)關(guan),例如(ru)不(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)審(shen)美(mei)觀(guan)(guan)念(nian)等。壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)文(wen)身(shen)(shen)(shen)(shen)有(you)(you)鱷(e)魚、鱷(e)鱗、虎紋(wen)(wen)、蛇、云雷(lei)紋(wen)(wen)、蛾、蝴(hu)蝶、花草(cao)、鳥、蜻蜒(yan)等形狀。所(suo)用(yong)顏色全為青黑色,與(yu)服裝(zhuang)一(yi)致,表現了(le)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)族(zu)(zu)(zu)祖(zu)先以黑為美(mei)的(de)(de)(de)審(shen)美(mei)觀(guan)(guan)。有(you)(you)些地方的(de)(de)(de)男子渾身(shen)(shen)(shen)(shen)虎紋(wen)(wen),表現了(le)一(yi)種威(wei)武(wu)的(de)(de)(de)男子氣概。
壯(zhuang)族(zu)花鞋(xie)是壯(zhuang)族(zu)的(de)刺繡(xiu)工藝(yi)之一(yi),又稱“繡(xiu)鞋(xie)”,為婦女所用(yong)(yong),流(liu)行于(yu)廣西龍(long)州(zhou)等(deng)(deng)地。鞋(xie)頭有(you)(you)(you)鉤,象龍(long)船。分有(you)(you)(you)后(hou)跟和無后(hou)跟兩(liang)種。鞋(xie)底(di)(di)較厚,多用(yong)(yong)砂(sha)紙做成。針(zhen)(zhen)法有(you)(you)(you)齊針(zhen)(zhen)、拖針(zhen)(zhen)、混(hun)針(zhen)(zhen)、盤針(zhen)(zhen)、堆繡(xiu)、壓繡(xiu)等(deng)(deng)。在(zai)色(se)(se)彩上(shang),年輕人(ren)喜用(yong)(yong)亮(liang)底(di)(di)起白花,常(chang)用(yong)(yong)石榴紅、深(shen)紅、青(qing)黃、綠等(deng)(deng)艷麗色(se)(se),紋樣有(you)(you)(you)龍(long)鳳、雙(shuang)獅(shi)滾球(qiu)、蝶花、雀(que)等(deng)(deng);老年人(ren)多用(yong)(yong)黑色(se)(se)、淺紅、深(shen)紅等(deng)(deng)厚色(se)(se),紋樣有(you)(you)(you)云、龍(long)、天地、獅(shi)獸等(deng)(deng)。