2006年開始拍攝緬甸(dian)金三角。
風的旅人---呂楠
一(yi)個(ge)(ge)(ge)神情肅然的(de)神父(fu)默默地走在(zai)蒼茫的(de)黃土高原(yuan)上，他(ta)身后的(de)遠處是(shi)(shi)一(yi)片寂靜(jing)的(de)小(xiao)山村……這(zhe)是(shi)(shi)2005年平遙國際攝影(ying)(ying)(ying)節“呂楠幻燈專場”海報中(zhong)的(de)照片。后來(lai)(lai)，很多人把這(zhe)個(ge)(ge)(ge)神父(fu)的(de)形(xing)象(xiang)當成了呂楠的(de)象(xiang)征。在(zai)他(ta)最重(zhong)要(yao)的(de)15年的(de)攝影(ying)(ying)(ying)生涯中(zhong)，他(ta)就像一(yi)個(ge)(ge)(ge)影(ying)(ying)(ying)像的(de)布道者，一(yi)個(ge)(ge)(ge)神奇的(de)傳說，但卻來(lai)(lai)無(wu)影(ying)(ying)(ying)去無(wu)蹤……
呂(lv)楠——被稱為(wei)“中國(guo)(guo)(guo)最具傳(chuan)奇(qi)色彩(cai)的攝(she)影(ying)(ying)(ying)家(jia)”。相對(dui)于攝(she)影(ying)(ying)(ying)界，他(ta)在藝(yi)(yi)術(shu)圈(quan)中的名氣似乎更大(da)。他(ta)早(zao)期的攝(she)影(ying)(ying)(ying)作品《為(wei)無(wu)名山增高(gao)一米》已經(jing)成為(wei)中國(guo)(guo)(guo)當(dang)代藝(yi)(yi)術(shu)史上最經(jing)典的照片之(zhi)一。呂(lv)楠也(ye)是(shi)(shi)最早(zao)被著名的“馬格南(nan)圖片社”相中的中國(guo)(guo)(guo)攝(she)影(ying)(ying)(ying)師；他(ta)也(ye)是(shi)(shi)美國(guo)(guo)(guo)《光圈(quan)》雜(za)志(zhi)作為(wei)專題刊登過的唯一一位中國(guo)(guo)(guo)當(dang)代攝(she)影(ying)(ying)(ying)家(jia)；無(wu)數的影(ying)(ying)(ying)展（藝(yi)(yi)術(shu)展）邀請他(ta)參(can)加(jia)，但他(ta)幾乎無(wu)一例外(wai)地拒(ju)絕！呂(lv)楠也(ye)拒(ju)絕別(bie)人(ren)為(wei)他(ta)拍照，所以，人(ren)們幾乎見(jian)不到關于他(ta)個(ge)人(ren)的影(ying)(ying)(ying)像(xiang)資料。15年，他(ta)如(ru)苦行(xing)僧一般生活、工作和學習，他(ta)堅信(xin)“好東(dong)西是(shi)(shi)在沉默中完(wan)成的”。
從(cong)1989年(nian)(nian)開始，呂(lv)楠用15年(nian)(nian)的(de)(de)時(shi)間(jian)(jian)完成了他(ta)(ta)恢(hui)宏如史詩般的(de)(de)“三(san)部曲”——《被遺忘(wang)的(de)(de)人(ren)(ren)——中(zhong)國精(jing)神(shen)(shen)病人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)存狀況》、《在(zai)路上(shang)——中(zhong)國天(tian)主教》和(he)《四季(ji)——西藏(zang)農民的(de)(de)日常生(sheng)(sheng)活(huo)》等三(san)個(ge)系列作品。這三(san)部作品“仿佛象(xiang)征(zheng)了人(ren)(ren)類今天(tian)的(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)狀況，象(xiang)征(zheng)了呂(lv)楠期望(wang)的(de)(de)人(ren)(ren)類偉(wei)大精(jing)神(shen)(shen)的(de)(de)復歸”（栗憲庭語）。1996年(nian)(nian)至(zhi)2004年(nian)(nian)，呂(lv)楠獨自在(zai)西藏(zang)拍(pai)(pai)攝(she)了他(ta)(ta)迄今為止最重(zhong)要的(de)(de)作品《四季(ji)——西藏(zang)農民的(de)(de)日常生(sheng)(sheng)活(huo)》。七年(nian)(nian)時(shi)間(jian)(jian)，他(ta)(ta)幾乎(hu)每年(nian)(nian)都(dou)有至(zhi)少一(yi)半的(de)(de)時(shi)間(jian)(jian)生(sheng)(sheng)活(huo)在(zai)西藏(zang)，最多(duo)的(de)(de)一(yi)次(ci)，他(ta)(ta)曾經連續在(zai)西藏(zang)工(gong)作達9個(ge)月(yue)之久。完整的(de)(de)秋收，他(ta)(ta)就拍(pai)(pai)了4次(ci)，春(chun)播他(ta)(ta)拍(pai)(pai)了2次(ci)；在(zai)他(ta)(ta)拍(pai)(pai)攝(she)的(de)(de)40多(duo)個(ge)村(cun)子(zi)中(zhong)，每個(ge)村(cun)子(zi)的(de)(de)海拔(ba)都(dou)在(zai)4000米以上(shang)，幾乎(hu)每天(tian)他(ta)(ta)都(dou)要冒著(zhu)沙(sha)塵暴往返于(yu)拍(pai)(pai)攝(she)地點和(he)駐地。而“休息”的(de)(de)時(shi)間(jian)(jian)，他(ta)(ta)也都(dou)用來學習柏拉圖、歌(ge)德(de)的(de)(de)著(zhu)作，聽巴赫的(de)(de)音樂，而正是這些幾乎(hu)被“當代”遺忘(wang)的(de)(de)“偉(wei)大作品”成為了呂(lv)楠在(zai)西藏(zang)的(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)動力，他(ta)(ta)說，是歌(ge)德(de)是巴赫支撐(cheng)著(zhu)他(ta)(ta)在(zai)西藏(zang)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)和(he)工(gong)作，并給他(ta)(ta)以巨大的(de)(de)營養(yang)，使他(ta)(ta)一(yi)直保持著(zhu)一(yi)種宗教般的(de)(de)虔誠。
呂楠在他拍攝的(de)村(cun)(cun)莊(zhuang)里，還(huan)有(you)一(yi)(yi)(yi)個“神醫(yi)”的(de)雅號(hao)，西(xi)藏(zang)的(de)一(yi)(yi)(yi)些農村(cun)(cun)看病很難，每次回(hui)到(dao)村(cun)(cun)子，呂楠都會給鄉親(qin)們帶來各種(zhong)藥物，他還(huan)自學(xue)很多(duo)醫(yi)學(xue)知識，拍攝之余給鄉親(qin)們看病，一(yi)(yi)(yi)治一(yi)(yi)(yi)準，時(shi)間長(chang)了便成了“神醫(yi)”。從3500多(duo)個膠卷、126000多(duo)張(zhang)底片(pian)(pian)中精(jing)心(xin)挑選(xuan)出來的(de)109幅純凈的(de)黑白照片(pian)(pian)，組成了《四季——西(xi)藏(zang)農民的(de)日(ri)(ri)常(chang)生(sheng)活》，作品(pin)以季節為順序，從春播到(dao)到(dao)秋(qiu)收，從溫(wen)暖的(de)夏(xia)天到(dao)寒冷(leng)的(de)冬季，幾(ji)乎包含了西(xi)藏(zang)農民日(ri)(ri)常(chang)生(sheng)活的(de)方(fang)(fang)方(fang)(fang)面(mian)面(mian)，結(jie)構完整(zheng)，畫(hua)面(mian)質璞(pu)，洋(yang)溢著勞動與親(qin)情的(de)詩意和美(mei)感，像一(yi)(yi)(yi)副(fu)副(fu)偉大的(de)“影像版”的(de)古(gu)典主義(yi)繪(hui)畫(hua)，讓我們深深感受到(dao)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)久違了的(de)真正的(de)人文主義(yi)精(jing)神。
《華夏地理》簽約攝影師
1962年生于北京。
1989年開始拍(pai)攝中國精神病人生存狀況(kuang)，1990年完成(cheng)。
1992年(nian)開始(shi)拍(pai)攝(she)中國的天主教，1996年(nian)完成。
1996年開始拍攝西藏農民的日常生活，2004年完成(cheng)。
2006年(nian)開(kai)始拍攝緬甸(dian)金三(san)角，2006年(nian)完成(cheng)。
大型畫冊《四(si)季——西藏(zang)農民的日常生活(huo)》，2007年1月由四(si)川美術出版(ban)(ban)社出版(ban)(ban)。
1 《被遺忘的人》
1989年到1990年，呂(lv)楠跨越十多個省市拍(pai)攝(she)(she)了(le)他“三(san)(san)部(bu)曲”中(zhong)的(de)(de)第一部(bu)《被遺(yi)忘的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)----中(zhong)國(guo)精神(shen)病人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)存狀(zhuang)況》，以全景方(fang)式關注了(le)中(zhong)國(guo)精神(shen)病人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活，不僅是(shi)醫院，呂(lv)楠還拍(pai)攝(she)(she)了(le)家庭(ting)中(zhong)，以及(ji)流浪中(zhong)的(de)(de)病人(ren)(ren)(ren)(ren)。在呂(lv)楠的(de)(de)照片中(zhong)，這些精神(shen)病人(ren)(ren)(ren)(ren)從(cong)被社會妖(yao)魔化了(le)的(de)(de)概念形象中(zhong)復活，重新(xin)變成(cheng)多種多樣(yang)的(de)(de)，活生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)的(de)(de)，有著所(suo)有人(ren)(ren)(ren)(ren)都具(ju)備的(de)(de)喜怒哀(ai)樂(le)、愛戀和親情的(de)(de)正常人(ren)(ren)(ren)(ren)。呂(lv)楠三(san)(san)部(bu)曲之《被遺(yi)忘的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)》
歲月靜好 
