非(fei)洲圣母院坐落在阿爾及(ji)爾的(de)一(yi)個小山(shan)頭上(shang)，遠(yuan)遠(yuan)望(wang)去和其他的(de)清真寺(si)沒(mei)有多大差別，主(zhu)要(yao)是(shi)因(yin)為阿拉伯風(feng)格裝飾的(de)緣故，基(ji)本上(shang)掩蓋(gai)了其古羅馬拜占庭的(de)建(jian)筑風(feng)格。可能(neng)這(zhe)就(jiu)是(shi)所(suo)謂的(de)入鄉隨俗吧(ba)，一(yi)切(qie)都(dou)染上(shang)了“阿拉伯特色(se)”。
走進去的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，神甫仍在(zai)布道，用的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)英文(wen)(wen)，正在(zai)講“主(zhu)與(yu)你們(men)同在(zai)”。雖然讀(du)過(guo)圣經，不是(shi)(shi)(shi)很懂他講的(de)(de)(de)經文(wen)(wen)，于(yu)是(shi)(shi)(shi)站在(zai)后邊掃視整個教(jiao)(jiao)堂。神龕(kan)上(shang)邊是(shi)(shi)(shi)懷抱著耶穌的(de)(de)(de)圣母像，在(zai)云彩上(shang)天國(guo)的(de)(de)(de)“彼岸”，下邊是(shi)(shi)(shi)非洲人(ren)民為她獻上(shang)圣母院(yuan)(yuan)。穹頂上(shang)用法文(wen)(wen)寫著“非洲圣母，為我們(men)和穆斯林祈禱”（在(zai)非洲圣母院(yuan)(yuan)下面埋著阿(a)爾(er)及利(li)亞獨(du)立(li)戰爭(zheng)中犧牲的(de)(de)(de)法國(guo)士兵，這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)戰爭(zheng)與(yu)和平(ping)）。這(zhe)個也(ye)屬于(yu)“阿(a)拉伯特色”吧，覺得天主(zhu)教(jiao)(jiao)即使(shi)再博愛也(ye)不會容納穆斯林這(zhe)種異教(jiao)(jiao)徒的(de)(de)(de)，而歷(li)史(shi)上(shang)天主(zhu)教(jiao)(jiao)鎮壓異教(jiao)(jiao)徒的(de)(de)(de)手(shou)段是(shi)(shi)(shi)極為殘忍的(de)(de)(de)。兩邊的(de)(de)(de)墻壁上(shang)有好多拉丁文(wen)(wen)。
來這里的(de)教徒(tu)大部分(fen)是非洲黑人(ren)，還有一(yi)(yi)些歐(ou)洲人(ren)，及幾(ji)個亞洲人(ren)。神職人(ren)員總是別人(ren)一(yi)(yi)看就覺得他應該受到尊敬(jing)的(de)樣(yang)子(zi)，這位神甫也屬于這樣(yang)的(de)人(ren)，一(yi)(yi)身(shen)白(bai)袍，手中(zhong)拿(na)著(zhu)圣餐杯，一(yi)(yi)邊布道一(yi)(yi)邊做手勢示意(yi)大家起立坐下。
接(jie)下(xia)來(lai)就是領圣(sheng)餐的儀式了，最后(hou)整(zheng)個儀式在一片對瑪麗(li)亞(ya)的贊(zan)美聲中結(jie)束。
Notre-Dame D"Afrique,字(zi)面意(yi)思是我們非洲(zhou)的(de)(de)女(nv)(nv)士，還真有非洲(zhou)人模(mo)樣的(de)(de)圣母供(gong)奉著(zhu)。供(gong)奉碑(bei)刻上寫著(zhu)，這位女(nv)(nv)士叫瑪瑞(rui)（Marie），看(kan)碑(bei)刻的(de)(de)時間多集中在1886年左右，估(gu)計此教堂也(ye)就落成在那之前不(bu)久(jiu)。沒(mei)有詳細地(di)介(jie)紹她(ta)(ta)(ta)生平的(de)(de)資料，但能推想出她(ta)(ta)(ta)可能是從國(guo)外(wai)入教后(hou)回來(lai)傳教的(de)(de)，并贏(ying)得了(le)人們的(de)(de)愛戴，在伊(yi)斯(si)蘭(lan)穆斯(si)林世界里傳播基督教或天主教是需要極大勇(yong)氣和毅力(li)的(de)(de)。又想了(le)想阿爾及利(li)亞(ya)的(de)(de)歷史，她(ta)(ta)(ta)那時是在法(fa)國(guo)殖民(min)(min)下(xia)，估(gu)計也(ye)離不(bu)了(le)法(fa)國(guo)海外(wai)省總督的(de)(de)支持(chi)吧，殖民(min)(min)是不(bu)單單從政治、經濟上，也(ye)要從宗(zong)教信仰上著(zhu)手(shou)的(de)(de)。
教堂很冷清，就進門(men)后有件小(xiao)房間里有個男人(ren)無聊的(de)坐(zuo)在那(nei)兒(er)，臨窗的(de)桌(zhuo)面上(shang)擺放著不(bu)多的(de)些(xie)明信片、十字架掛件等小(xiao)東(dong)西，記憶深刻的(de)是門(men)邊的(de)木柱上(shang)張貼的(de)幾大張紙，上(shang)面有上(shang)十張小(xiao)照片，男女都(dou)有，還附有法文介紹(shao)，用心地細看，馬上(shang)震撼了(le)我，那(nei)些(xie)是在九(jiu)十年代中期阿國動(dong)亂期間被害(hai)的(de)教徒，哪該是種怎樣(yang)的(de)場景啊(a)，沒人(ren)能想象(xiang)出，我也不(bu)敢(gan)去想。世俗(su)里自由選擇宗(zong)教信仰(yang)不(bu)是件容易的(de)事，特別是在本土宗(zong)教特別強勢、極端的(de)地方。
走出了教(jiao)(jiao)堂，四下(xia)張望，落(luo)日映照下(xia)，教(jiao)(jiao)堂很莊嚴(yan)肅穆，受苦的(de)耶穌(su)仍在(zai)十(shi)字架上(shang)懸垂(chui)著(zhu)，向世人昭示著(zhu)，山(shan)下(xia)的(de)地(di)(di)中海還是(shi)那樣蔚藍，海的(de)另一(yi)邊就是(shi)西班牙(ya)，那是(shi)非洲(zhou)圣母(mu)瑪(ma)瑞受教(jiao)(jiao)的(de)原始地(di)(di)吧(ba)，教(jiao)(jiao)堂大門是(shi)朝著(zhu)那方向的(de)，外來的(de)文(wen)化，總希望從起源地(di)(di)獲(huo)得支持，尤(you)其是(shi)精神(shen)上(shang)。存(cun)在(zai)了一(yi)百多年(nian)的(de)非洲(zhou)圣母(mu)院還在(zai)非洲(zhou)穆斯(si)林的(de)地(di)(di)盤上(shang)屹立，但愿多種(zhong)宗教(jiao)(jiao)能和(he)平共存(cun)，宗教(jiao)(jiao)是(shi)給人心靈安慰和(he)寄(ji)托的(de)，信(xin)仰的(de)不(bu)同(tong)，不(bu)應該(gai)是(shi)紛爭的(de)借(jie)口。
精靈世界 
