漢武帝即位初年，征召天下賢良方正和有文學才能的人。各地士人、儒生紛(fen)紛(fen)上書(shu)(shu)應聘。東方朔(shuo)更是寫了三(san)(san)千(qian)片竹簡(jian)的(de)(de)內容上書(shu)(shu)，這(zhe)(zhe)些竹簡(jian)要(yao)兩個人(ren)才(cai)扛得起，而武(wu)帝則花(hua)了二(er)個月(yue)的(de)(de)時間才(cai)讀完。在自薦(jian)書(shu)(shu)中，東方朔(shuo)說：“我(wo)東方朔(shuo)少年時就失(shi)去了父母，依靠兄嫂的(de)(de)扶養長大(da)成(cheng)人(ren)。我(wo)十三(san)(san)歲(sui)(sui)開始讀書(shu)(shu)，經過三(san)(san)年的(de)(de)刻苦，讀的(de)(de)書(shu)(shu)籍已經夠用；在十五歲(sui)(sui)時學(xue)習擊劍；十六歲(sui)(sui)學(xue)《詩》、《書(shu)(shu)》；閱讀量(liang)達到(dao)二(er)十二(er)萬(wan)字。十九(jiu)歲(sui)(sui)又開始學(xue)習兵法和做戰常(chang)識，懂得各種(zhong)兵器(qi)的(de)(de)用法，以及(ji)作(zuo)戰時士兵進退的(de)(de)鉦鼓。這(zhe)(zhe)方面的(de)(de)書(shu)(shu)也讀了二(er)十二(er)萬(wan)字，總(zong)共(gong)四(si)(si)十四(si)(si)萬(wan)字。我(wo)欽佩子(zi)路的(de)(de)豪言。如今(jin)我(wo)已二(er)十二(er)歲(sui)(sui)，身(shen)高九(jiu)尺三(san)(san)寸。雙目炯(jiong)(jiong)炯(jiong)(jiong)有神，像明亮的(de)(de)珠子(zi)，牙齒(chi)潔白整齊(qi)得像編排的(de)(de)貝殼，勇(yong)敢(gan)像孟(meng)責，敏捷(jie)像慶忌(ji)，廉儉像鮑叔，信義(yi)像尾生。我(wo)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)人(ren)，應該能夠做天子(zi)的(de)(de)大(da)臣吧！”。武(wu)帝讀后認(ren)為東方朔(shuo)氣概不凡，便命令他在公車(che)署(shu)中等待召見。
由于公車令奉(feng)祿微薄，又(you)始終(zhong)未得漢武(wu)帝(di)召(zhao)(zhao)見(jian)(jian)，東(dong)方朔(shuo)(shuo)(shuo)很是不滿(man)。為了盡快得到漢武(wu)帝(di)的(de)召(zhao)(zhao)見(jian)(jian)，東(dong)方朔(shuo)(shuo)(shuo)故意嚇唬給漢武(wu)帝(di)養馬的(de)幾個侏儒：“皇(huang)帝(di)說你們這(zhe)些人既不能(neng)種田，又(you)不能(neng)打(da)仗，更沒(mei)有(you)治國(guo)(guo)安(an)邦的(de)才華，對(dui)國(guo)(guo)家毫(hao)無益(yi)處，因此打(da)算殺掉(diao)你們。你們還不趕緊去向皇(huang)帝(di)求情！”侏儒們聽后大為惶恐(kong)，哭著向漢武(wu)帝(di)求饒。漢武(wu)帝(di)問明原委，即召(zhao)(zhao)來東(dong)方朔(shuo)(shuo)(shuo)責問。東(dong)方朔(shuo)(shuo)(shuo)終(zhong)于有(you)了一個直接面對(dui)皇(huang)帝(di)的(de)機會(hui)。他風(feng)趣地說：“我(wo)(wo)是不得已才這(zhe)樣做的(de)。侏儒身高(gao)三尺(chi)，我(wo)(wo)身高(gao)九尺(chi)，然而我(wo)(wo)與侏儒所賺奉(feng)祿卻一樣多，總不能(neng)撐死他們而餓死小臣吧！圣上如果不愿(yuan)意重用我(wo)(wo)，就干脆放我(wo)(wo)回家，我(wo)(wo)不愿(yuan)再白(bai)白(bai)耗費京城的(de)糧(liang)食。”漢武(wu)帝(di)聽后捧腹(fu)大笑，于是命令他在(zai)金馬門待詔，至此東(dong)方朔(shuo)(shuo)(shuo)稍得些微親近。
漢(han)(han)武(wu)(wu)帝(di)(di)有(you)一次玩(wan)射覆的(de)游戲時把壁(bi)虎藏在(zai)盂中，卻沒(mei)有(you)人猜中。東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)向(xiang)武(wu)(wu)帝(di)(di)自請說：“臣曾(ceng)學《易》，請允許(xu)我(wo)猜猜是(shi)(shi)什么。”于(yu)是(shi)(shi)他將蓍草排(pai)成各種卦象，回答(da)道：“我(wo)認為(wei)說它(ta)是(shi)(shi)龍卻無角，說它(ta)是(shi)(shi)蛇又有(you)足，肢肢而(er)(er)(er)行(xing)脈(mo)脈(mo)而(er)(er)(er)視，善于(yu)爬墻，這東(dong)(dong)(dong)(dong)西不是(shi)(shi)壁(bi)虎就(jiu)是(shi)(shi)蜥蜴。”于(yu)是(shi)(shi)漢(han)(han)武(wu)(wu)帝(di)(di)賜給東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)十匹帛。后來武(wu)(wu)帝(di)(di)又讓東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)猜其(qi)它(ta)的(de)東(dong)(dong)(dong)(dong)西，而(er)(er)(er)東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)每猜必中，皆有(you)賞賜。東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)也因(yin)此(ci)被(bei)漢(han)(han)武(wu)(wu)帝(di)(di)寵幸的(de)伶人郭舍(she)人嫉(ji)妒。郭舍(she)人對(dui)漢(han)(han)武(wu)(wu)帝(di)(di)說東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)狂妄自大，其(qi)實并(bing)沒(mei)有(you)真本領，猜中只(zhi)是(shi)(shi)偶然。并(bing)向(xiang)漢(han)(han)武(wu)(wu)帝(di)(di)請求與(yu)東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)一決高下。郭舍(she)人用樹上的(de)寄生出(chu)題，不料東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)竟也猜中。敗后的(de)郭舍(she)人依然不甘心，又向(xiang)東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)出(chu)謎語，然而(er)(er)(er)東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)應聲就(jiu)答(da)，沒(mei)有(you)謎語能夠難住(zhu)他，在(zai)場(chang)的(de)所有(you)人亦(yi)非常(chang)驚(jing)訝。此(ci)后，漢(han)(han)武(wu)(wu)帝(di)(di)便任命東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)為(wei)常(chang)侍郎，東(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)(shuo)也終于(yu)受到了漢(han)(han)武(wu)(wu)帝(di)(di)的(de)喜愛和(he)寵幸。
建(jian)元三(san)年（前138年），漢(han)武(wu)(wu)帝常(chang)(chang)常(chang)(chang)以(yi)平(ping)陽侯的(de)(de)身份出游狩獵，出游的(de)(de)時(shi)間也從一(yi)(yi)天(tian)(tian)到五天(tian)(tian)。后來，這樣的(de)(de)游玩已經不能為(wei)漢(han)武(wu)(wu)帝所(suo)滿(man)足。加(jia)(jia)之(zhi)路(lu)途遙遠又(you)(you)被當地的(de)(de)百(bai)姓(xing)厭煩，于是(shi)漢(han)武(wu)(wu)帝萌生了修(xiu)(xiu)(xiu)建(jian)上林(lin)苑的(de)(de)想法。在(zai)(zai)估算完修(xiu)(xiu)(xiu)苑囿所(suo)占(zhan)農(nong)田的(de)(de)價(jia)值之(zhi)后，又(you)(you)派(pai)人劃出占(zhan)地所(suo)屬縣的(de)(de)荒地以(yi)抵償農(nong)民。做此決策之(zhi)時(shi)東方朔恰(qia)好在(zai)(zai)場，便向(xiang)武(wu)(wu)帝諫言(yan)上林(lin)苑所(suo)處之(zhi)地的(de)(de)物(wu)產富饒及地勢險要(yao)，若修(xiu)(xiu)(xiu)以(yi)林(lin)苑則是(shi)不恤農(nong)時(shi)、非富國強民之(zhi)計(ji)。并列出不可修(xiu)(xiu)(xiu)建(jian)上林(lin)苑的(de)(de)三(san)個原因。又(you)(you)舉(ju)殷紂(zhou)王、楚靈王、秦始皇(huang)大興土木導(dao)致(zhi)天(tian)(tian)下大亂(luan)的(de)(de)例子。最(zui)后獻上《泰階(jie)六符(fu)》希望漢(han)武(wu)(wu)帝能夠觀(guan)察天(tian)(tian)象的(de)(de)變異而自省自己所(suo)做的(de)(de)事情。漢(han)武(wu)(wu)帝因此拜東方朔為(wei)一(yi)(yi)千石太中(zhong)大夫之(zhi)官職，加(jia)(jia)給事中(zhong)之(zhi)銜(xian)，并賞賜黃(huang)金百(bai)斤(jin)。
東方朔有一次喝醉了酒，進入殿中后在殿上小便，而此舉被其他官員彈劾。因(yin)犯(fan)下大不敬之罪，漢(han)(han)(han)(han)武帝(di)(di)下詔(zhao)(zhao)免其官(guan)職(zhi)(zhi)，將東(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)貶(bian)為庶人(ren)(ren)。讓東(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)在(zai)宦(huan)者(zhe)署待詔(zhao)(zhao)。后來，漢(han)(han)(han)(han)武帝(di)(di)的(de)(de)(de)(de)姐姐隆(long)慮公主(zhu)之子昭(zhao)平君因(yin)殺(sha)人(ren)(ren)被捕入(ru)獄，漢(han)(han)(han)(han)武帝(di)(di)在(zai)隆(long)慮公主(zhu)死前曾答應其姐用(yong)黃金千斤、錢一千萬預先(xian)贖昭(zhao)平君一死。然(ran)而(er)當(dang)昭(zhao)平君真的(de)(de)(de)(de)犯(fan)下殺(sha)人(ren)(ren)死罪之時(shi)，漢(han)(han)(han)(han)武帝(di)(di)又不想違逆法(fa)(fa)律(lv)的(de)(de)(de)(de)準則，讓查處(chu)此案的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)官(guan)依法(fa)(fa)判決。因(yin)違背了對(dui)姐姐的(de)(de)(de)(de)諾言而(er)難受。東(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)這時(shi)卻舉杯向武帝(di)(di)祝(zhu)壽，漢(han)(han)(han)(han)武帝(di)(di)認為東(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)話說的(de)(de)(de)(de)不是(shi)時(shi)候就(jiu)現行(xing)離開了。傍晚的(de)(de)(de)(de)時(shi)候才(cai)詔(zhao)(zhao)見東(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)問其原因(yin)。東(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)便用(yong)陰陽(yang)五行(xing)的(de)(de)(de)(de)理論來講述悲傷(shang)的(de)(de)(de)(de)情緒對(dui)身體壽命的(de)(de)(de)(de)影響，酒(jiu)是(shi)最好(hao)的(de)(de)(de)(de)消愁(chou)之物，故以酒(jiu)祝(zhu)壽顯(xian)明(ming)陛下的(de)(de)(de)(de)剛正不阿，又可以為陛下解哀愁(chou)。于是(shi)漢(han)(han)(han)(han)武帝(di)(di)又任(ren)命東(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)為中(zhong)郎(lang)之職(zhi)(zhi)，并賞賜(si)布(bu)帛(bo)百匹。
東方朔又舉薦他(ta)的兒子做郎官，其子后升為謁者，經(jing)常奉漢武帝之命持節出使。及(ji)東方朔老，臨終前規勸武帝說(shuo)：“《詩(shi)經(jing)》上說(shuo)‘飛來飛去的蒼蠅，落在籬笆上面。慈祥(xiang)善(shan)良的君(jun)子，不要聽信讒言。’‘讒言沒有止境，四方鄰國不得安寧。’希望陛下遠離巧言諂媚(mei)的人，斥退他(ta)們(men)的讒言。”武帝說(shuo)：“如今東方朔說(shuo)話(hua)竟如此正經(jing)。”并對此感到驚(jing)奇。過了不久(jiu)，東方朔便生病去世了。古書上說(shuo)：“鳥到臨死時，它的叫聲特別悲哀(ai)；人到臨終時，它的言語非(fei)常善(shan)良。”說(shuo)的就是這個意(yi)思吧。
東方朔終其一身最(zui)高職務為一千石(shi)的太中大夫，在“漢之得人，于茲為盛”的漢武(wu)朝，東方朔未能立下青(qing)史書名的政治功績(ji)，然其以近侍的身份與漢武(wu)帝君(jun)臣相伴多年(nian)，亦對漢武(wu)帝的行為舉措(cuo)做(zuo)出(chu)了(le)一定影響。
東方朔利用(yong)其接近(jin)漢(han)武(wu)(wu)帝(di)的(de)機會(hui)，察言觀色，一有機會(hui)便直言切諫(jian)(jian)(jian)。在修上林苑(yuan)之事上諫(jian)(jian)(jian)武(wu)(wu)帝(di)戒奢恤民(min)，在昭平君殺人之事上諫(jian)(jian)(jian)武(wu)(wu)帝(di)公正執法，在主(zhu)人翁(weng)事件上諫(jian)(jian)(jian)武(wu)(wu)帝(di)矯枉風化。諸如(ru)此(ci)等，不一而足。
東方朔性格詼諧，言詞敏捷，滑稽多智，據史書記載其與枚皋多有辭賦，然而存世的卻(que)很少。
司馬(ma)貞(zhen)：“滑稽鴟夷，如(ru)脂如(ru)韋。敏(min)捷之變，學不失詞。淳于索(suo)絕(jue)，趙國
興師。楚優拒相，寢(qin)丘獲祠。偉哉方(fang)朔，三(san)章紀之。”
劉向(xiang)：“少(shao)時(shi)(shi)數(shu)問長老賢人(ren)通于(yu)事(shi)及(ji)朔時(shi)(shi)者，皆(jie)曰朔口諧倡(chang)辯，不能持論，喜為(wei)庸(yong)人(ren)誦說，故令(ling)后世多(duo)傳聞者。”
楊雄：“朔言不(bu)純(chun)師(shi)，行不(bu)純(chun)德(de)，其流風遺書蔑(mie)如也。”
桓譚：“東方朔短(duan)辭薄語，以謂信驗。人(ren)皆謂朔大智，后(hou)賢莫之及。”
班(ban)固(gu)：①“然(ran)朔(shuo)名(ming)(ming)過(guo)實(shi)者，以其(qi)(qi)詼(hui)(hui)達多(duo)端，不名(ming)(ming)一行，應諧似優(you)，不窮似智，正(zheng)諫似直(zhi)，穢德似隱(yin)。非夷、齊(qi)而是柳下惠(hui)，戒(jie)其(qi)(qi)子以上容：“首陽為(wei)拙(zhuo)，柱下為(wei)工(gong)；飽食安步(bu)，以仕易農；依隱(yin)玩(wan)世，詭及不逢”。其(qi)(qi)滑稽之雄乎(hu)！朔(shuo)之詼(hui)(hui)諧，逢占射(she)覆(fu)，其(qi)(qi)事浮淺，行于眾庶(shu)，童兒牧豎莫不眩耀。”②“東(dong)方贍辭，詼(hui)(hui)諧倡優(you)，譏(ji)苑捍(han)偃，正(zheng)諫舉郵，懷肉污(wu)殿，弛張(zhang)沉浮。”
割肉遺妻
東(dong)方(fang)朔(shuo)做常(chang)侍郎的(de)時候，漢(han)武帝(di)有一(yi)次在伏天賞(shang)賜(si)肉(rou)給(gei)(gei)(gei)侍從。然而負責(ze)分(fen)肉(rou)的(de)太(tai)官丞卻(que)遲遲未來(lai)。東(dong)方(fang)朔(shuo)便獨自拔劍割(ge)肉(rou)，并對他的(de)同僚們說(shuo)：“伏天應當(dang)早(zao)點回(hui)家，請(qing)(qing)允許我(wo)接受天子(zi)(zi)的(de)賞(shang)賜(si)。”隨即把肉(rou)包好懷揣(chuai)著離去。后來(lai)太(tai)官丞將此事上奏漢(han)武帝(di)。武帝(di)便問(wen)東(dong)方(fang)朔(shuo)：“昨(zuo)天賜(si)肉(rou)，你不等詔令下達，就用(yong)劍割(ge)肉(rou)走了(le)，是(shi)(shi)為什么(me)(me)？”于(yu)是(shi)(shi)東(dong)方(fang)朔(shuo)脫帽跪謝請(qing)(qing)罪。漢(han)武帝(di)說(shuo)：“先生(sheng)站起來(lai)自責(ze)吧！”東(dong)方(fang)朔(shuo)再拜說(shuo)：“東(dong)方(fang)朔(shuo)呀(ya)！東(dong)方(fang)朔(shuo)呀(ya)！接受賞(shang)賜(si)卻(que)不等詔令下達，這(zhe)是(shi)(shi)多(duo)么(me)(me)無禮呀(ya)！拔劍割(ge)肉(rou)，多(duo)么(me)(me)豪壯(zhuang)呀(ya)！割(ge)肉(rou)不多(duo)，又是(shi)(shi)多(duo)么(me)(me)廉潔呀(ya)！回(hui)家送(song)肉(rou)給(gei)(gei)(gei)妻子(zi)(zi)吃，又是(shi)(shi)多(duo)么(me)(me)仁愛呀(ya)！”漢(han)武帝(di)聽(ting)罷笑著說(shuo)：“讓先生(sheng)自責(ze)，沒想到你竟反(fan)過來(lai)稱贊自己！”于(yu)是(shi)(shi)又賜(si)給(gei)(gei)(gei)他一(yi)石(shi)酒、一(yi)百斤肉(rou)，讓他回(hui)家送(song)給(gei)(gei)(gei)妻子(zi)(zi)。
歲更其婦
東(dong)方朔(shuo)(shuo)任郎(lang)官時(shi)，漢(han)武(wu)帝(di)時(shi)常給他賜(si)食(shi)。東(dong)方朔(shuo)(shuo)每次吃完后便(bian)把(ba)剩下的(de)肉(rou)揣在懷里打包帶(dai)走(zou)，衣服臟了(le)之后漢(han)武(wu)帝(di)又賞(shang)賜(si)他綢(chou)絹。東(dong)方朔(shuo)(shuo)便(bian)將(jiang)漢(han)武(wu)帝(di)賞(shang)賜(si)的(de)財物全部(bu)用于娶(qu)長安(an)城年輕漂亮的(de)女子(zi)。然(ran)而每位女子(zi)都(dou)是娶(qu)回(hui)來一(yi)年就被拋棄，再重(zhong)新迎娶(qu)。
大隱于朝
漢武(wu)帝身(shen)邊的(de)(de)郎(lang)官大多(duo)數(shu)人(ren)認為(wei)東方朔是(shi)瘋子，武(wu)帝則(ze)認為(wei)東方朔若是(shi)不(bu)行荒唐之事，身(shen)邊的(de)(de)郎(lang)官沒有人(ren)能比(bi)得上(shang)他。而東方朔自己則(ze)說：像(xiang)我(wo)這樣(yang)的(de)(de)人(ren)就是(shi)所謂隱(yin)居在(zai)朝廷中的(de)(de)人(ren)。古(gu)時候的(de)(de)人(ren)皆隱(yin)居深山(shan)之中。東方朔時常在(zai)酒席中飲酒暢快之時便唱(chang)：“隱(yin)居在(zai)世俗中，避世在(zai)金馬門(men)。宮殿里可以(yi)隱(yin)居起來，保(bao)全自身(shen)，何必隱(yin)居在(zai)深山(shan)之中，茅舍里面(mian)。”
騶牙歸義
有一次建章(zhang)宮出現了一只長(chang)的(de)像(xiang)麋鹿(lu)的(de)動物，但是(shi)沒有人認識這(zhe)只動物。漢武帝(di)便(bian)(bian)命令東方(fang)朔(shuo)來(lai)看(kan)。東方(fang)朔(shuo)說(shuo)：“我(wo)知道這(zhe)個東西，請(qing)賜(si)(si)給我(wo)美酒(jiu)好飯讓我(wo)飽(bao)餐一頓(dun)，我(wo)才說(shuo)。”武帝(di)應允。吃過(guo)酒(jiu)飯，東方(fang)朔(shuo)又(you)說(shuo)：“某處(chu)有公田、魚(yu)池和葦塘好幾頃，陛下賞(shang)賜(si)(si)給我(wo)，我(wo)才說(shuo)。”武帝(di)再次答應。于是(shi)東方(fang)朔(shuo)說(shuo)道：“這(zhe)只動物叫騶(zou)(zou)牙。當遠方(fang)有前(qian)來(lai)投誠的(de)事情，騶(zou)(zou)牙便(bian)(bian)會先出現。它(ta)的(de)牙齒前(qian)后一樣，大(da)小一致(zhi)而(er)沒有大(da)牙，所以它(ta)叫騶(zou)(zou)牙。”后來(lai)過(guo)了一年左右，匈奴混邪王果然帶領十萬人來(lai)歸降漢朝。武帝(di)于是(shi)又(you)賞(shang)賜(si)(si)東方(fang)朔(shuo)很多錢(qian)財。
善哉瞿所
漢(han)武帝(di)(di)游上林苑時看見(jian)一棵好(hao)樹(shu)，問(wen)東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)樹(shu)名(ming)，東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)說(shuo)：“此樹(shu)名(ming)叫善哉。”漢(han)武帝(di)(di)暗中讓人標記(ji)這棵樹(shu)。過了數年之(zhi)(zhi)后(hou)，再次問(wen)東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)此樹(shu)之(zhi)(zhi)名(ming)，東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)回答說(shuo)：“此樹(shu)名(ming)叫瞿所(suo)。”武帝(di)(di)于是說(shuo)：“東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)欺騙我很近了啊，此樹(shu)的(de)名(ming)字為(wei)(wei)何(he)與之(zhi)(zhi)前說(shuo)的(de)不一樣呢？”東(dong)(dong)(dong)方(fang)朔(shuo)回答道(dao)：“大(da)為(wei)(wei)馬，小為(wei)(wei)駒(ju)，長(chang)為(wei)(wei)雞、小為(wei)(wei)雛，大(da)為(wei)(wei)牛、小為(wei)(wei)犢，人生(sheng)為(wei)(wei)兒、長(chang)為(wei)(wei)老(lao)，昨(zuo)日的(de)善哉今日已長(chang)成(cheng)瞿所(suo)。生(sheng)老(lao)病死，萬物成(cheng)敗，哪(na)里有(you)定數？漢(han)武帝(di)(di)于是大(da)笑(xiao)。”
怪哉怪哉
漢武帝游幸甘泉宮，看到馳道中有一只(zhi)紅色(se)的(de)小蟲，頭部(bu)的(de)牙(ya)齒(chi)耳(er)鼻都(dou)有，但是(shi)(shi)沒人(ren)認識。漢武帝于是(shi)(shi)讓東方朔來觀看，東方朔看完之后回(hui)答說：“此蟲名叫(jiao)怪(guai)哉。曾經(jing)此地(di)關(guan)押了很多無(wu)辜的(de)人(ren)，眾人(ren)哀愁(chou)怨(yuan)恨，都(dou)仰首嘆息(xi)：“怪(guai)哉怪(guai)哉！”藉此而感動了上天，因憤而生，所(suo)以(yi)名叫(jiao)怪(guai)哉。此處必定(ding)是(shi)(shi)當年秦朝(chao)的(de)獄所(suo)。“漢武帝當即翻閱地(di)圖，果(guo)然如東方朔所(suo)說。漢武帝又問(wen)：“如何驅趕這種蟲子呢？”東方朔回(hui)答：“但凡有憂(you)愁(chou)的(de)人(ren)，以(yi)酒(jiu)(jiu)則解愁(chou)，陛下用酒(jiu)(jiu)灌它自然就(jiu)消失了。”于是(shi)(shi)武帝使人(ren)將(jiang)蟲子放置在(zai)酒(jiu)(jiu)中，過了一會兒果(guo)真消散。
上林鹿死
漢(han)武(wu)帝時(shi)有人(ren)(ren)因為擅自殺(sha)了(le)上林苑(yuan)的(de)(de)鹿(lu)，被有司判為死(si)(si)罪。東方朔對武(wu)帝說(shuo)：“這(zhe)(zhe)個人(ren)(ren)確實該(gai)死(si)(si)，理(li)由(you)有三：一(yi)是(shi)(shi)使(shi)陛下因為一(yi)頭鹿(lu)而殺(sha)人(ren)(ren)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)第(di)一(yi)個該(gai)死(si)(si)的(de)(de)理(li)由(you)；讓天下人(ren)(ren)知道陛下看(kan)重(zhong)鹿(lu)而輕人(ren)(ren)命，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)第(di)二個該(gai)死(si)(si)的(de)(de)理(li)由(you)；匈奴有犯邊的(de)(de)急(ji)情，需要(yao)鹿(lu)的(de)(de)角撞(zhuang)死(si)(si)匈奴兵，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)第(di)三個該(gai)死(si)(si)的(de)(de)理(li)由(you)。”漢(han)武(wu)帝聽了(le)之后不說(shuo)話，然后赦免了(le)殺(sha)鹿(lu)的(de)(de)人(ren)(ren)。
不死之酒
漢(han)武帝(di)齋(zhai)戒七天，遣巒(luan)大(da)帶來(lai)數十名(ming)男女去君(jun)山尋不死(si)藥。巒(luan)大(da)得不死(si)酒而歸(gui)。漢(han)武帝(di)想要喝時(shi)，東(dong)方朔(shuo)說：“我能識別這酒的真假，陛下(xia)請看。”說罷(ba)便(bian)飲了一口(kou)。漢(han)武帝(di)煩(fan)怒想要殺(sha)了東(dong)方朔(shuo)，東(dong)方朔(shuo)說：“陛下(xia)如果(guo)殺(sha)了臣(chen)，就(jiu)證明這酒是(shi)(shi)假的；如果(guo)是(shi)(shi)真的喝了能夠(gou)不死(si)，那么陛下(xia)就(jiu)殺(sha)不死(si)臣(chen)。”于是(shi)(shi)漢(han)武帝(di)赦免了東(dong)方朔(shuo)。
劫后余灰
漢(han)武帝(di)鑿昆(kun)明(ming)池，挖了非常深，挖出來的(de)(de)都是灰黑色(se)的(de)(de)灰，沒有土。舉(ju)朝官員都不知(zhi)道這是什么原(yuan)因(yin)。因(yin)此漢(han)武帝(di)召來東(dong)(dong)方朔(shuo)問。東(dong)(dong)方朔(shuo)說(shuo)：“臣愚昧(mei)不知(zhi)道這個原(yuan)因(yin)，陛下可以(yi)嘗試去詢問西(xi)域(yu)的(de)(de)胡(hu)(hu)人。”漢(han)武帝(di)認為東(dong)(dong)方朔(shuo)不知(zhi)道，又(you)難以(yi)找(zhao)到西(xi)域(yu)胡(hu)(hu)人詢問。待到漢(han)明(ming)帝(di)時期，外國的(de)(de)胡(hu)(hu)人來到洛陽，當時有人記起(qi)東(dong)(dong)方朔(shuo)所說(shuo)的(de)(de)話(hua)，便試著問武帝(di)時期灰黑色(se)的(de)(de)東(dong)(dong)西(xi)。胡(hu)(hu)人說(shuo)：“天地的(de)(de)大劫快要來臨時，就會有劫燒，那灰黑色(se)的(de)(de)東(dong)(dong)西(xi)便是大劫燃燒后余下的(de)(de)灰燼。”世(shi)人才知(zhi)東(dong)(dong)方朔(shuo)所言是真。
因史書載東(dong)方(fang)朔為“射覆(fu)”高(gao)手(shou)，每猜必(bi)中。故民間多有(you)關東(dong)方(fang)朔相術(shu)占(zhan)(zhan)卜(bu)方(fang)面的(de)傳(chuan)說，而占(zhan)(zhan)卜(bu)的(de)盲人對(dui)其更是備加推崇(chong)，占(zhan)(zhan)卜(bu)技藝代代相傳(chuan)，每年(nian)三(san)月(yue)三(san)對(dui)其供奉跪拜，尊稱占(zhan)(zhan)卜(bu)鼻祖(zu)。
每到農歷(li)(li)三(san)(san)月(yue)，來(lai)自世(shi)界各地(di)的(de)東(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)崇拜(bai)者自四面八(ba)方(fang)趕到東(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)祠和東(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)墓，供奉跪(gui)拜(bai)，年復一(yi)(yi)年，延(yan)續不(bu)斷(duan)。后(hou)來(lai)又逐漸增加了秧歌、高蹺、舞獅子(zi)、民樂表演、物資交(jiao)流(liu)等內容，時(shi)(shi)間也由曾經的(de)一(yi)(yi)天(tian)延(yan)長為(wei)三(san)(san)月(yue)初三(san)(san)至初五共三(san)(san)天(tian)。這就是名聞遐邇的(de)神頭(tou)三(san)(san)月(yue)三(san)(san)廟會，即以紀(ji)念東(dong)方(fang)朔(shuo)(shuo)為(wei)主題的(de)經濟文化活(huo)動(dong)。自漢(han)朝興起(qi)，晉(jin)朝時(shi)(shi)盛極一(yi)(yi)時(shi)(shi)，且歷(li)(li)經千余年延(yan)續不(bu)衰。雖然文革期間一(yi)(yi)度中斷(duan)，但(dan)后(hou)來(lai)又得以恢復。
東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)朔(shuo)(shuo)公(gong)(gong)園(yuan)原(yuan)名(ming)東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)公(gong)(gong)園(yuan)，是(shi)取(qu)東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)朔(shuo)(shuo)之復(fu)(fu)姓“東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)”。2014年(nian)10月，正式更(geng)名(ming)東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)公(gong)(gong)園(yuan)為(wei)東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)朔(shuo)(shuo)公(gong)(gong)園(yuan)。東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)朔(shuo)(shuo)公(gong)(gong)園(yuan)位于(yu)山(shan)東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)德(de)州市陵城(cheng)區(qu)城(cheng)區(qu)中(zhong)(zhong)心地(di)段，東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)鄰政府北(bei)大街，南接(jie)陵州東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)路，西靠青年(nian)街，北(bei)倚文廟路，占地(di)220畝(mu)，是(shi)2008年(nian)縣委、縣政府投資1.6億元(yuan)建設(she)(she)的(de)重點民(min)心工(gong)程(cheng)。該(gai)公(gong)(gong)園(yuan)由青島理工(gong)大學(xue)建筑設(she)(she)計(ji)專家(jia)徐飛鵬(peng)教授設(she)(she)計(ji)，處(chu)處(chu)講究布局對(dui)稱，自(zi)北(bei)端的(de)文化藝術(shu)中(zhong)(zhong)心向(xiang)南依次(ci)為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)結廣(guang)(guang)場(chang)、東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)朔(shuo)(shuo)塑像、歷史廣(guang)(guang)場(chang)、文化長廊、泰山(shan)石、玉帶橋(qiao)，組成一條主軸線；武術(shu)廣(guang)(guang)場(chang)、滑冰場(chang)，舞蹈(dao)廣(guang)(guang)場(chang)、戲曲(qu)廣(guang)(guang)場(chang)，休閑(xian)林(lin)地(di)、小游園(yuan)等東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)西對(dui)稱排列。公(gong)(gong)園(yuan)原(yuan)以“東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)”命名(ming)，是(shi)取(qu)東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)朔(shuo)(shuo)之復(fu)(fu)姓“東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)”。2014年(nian)10月，正式更(geng)名(ming)東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)公(gong)(gong)園(yuan)為(wei)東(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)朔(shuo)(shuo)公(gong)(gong)園(yuan)。
在湖(hu)北黃石(shi)市鐵山區龍(long)衢(qu)灣入口(kou)處，有(you)座始建于明代成化年初的古(gu)(gu)牌樓，當地人稱據東方(fang)朔牌樓。據當地的《陸氏家(jia)譜(pu)索引》記(ji)載(zai)，東方(fang)朔牌樓古(gu)(gu)時(shi)(shi)只有(you)石(shi)坊，石(shi)坊有(you)三門(men)，正(zheng)(zheng)中門(men)楣(mei)正(zheng)(zheng)面(mian)額書(shu)“上(shang)古(gu)(gu)仙(xian)蹤”，背書(shu)“歲星瑞(rui)桃”，兩邊(bian)門(men)楣(mei)正(zheng)(zheng)背面(mian)各額書(shu)一(yi)至今尚(shang)少人認識的古(gu)(gu)楚文(wen)字(zi)。宋真宗時(shi)(shi)這青石(shi)坊曾維修過一(yi)次，元(yuan)末紅巾軍與元(yuan)軍激戰時(shi)(shi)被毀，那四(si)個古(gu)(gu)楚文(wen)字(zi)，明代重修時(shi)(shi)被描(miao)存在陸氏宗祠之中。
明永(yong)樂末年(nian)，龍(long)衢居士歲(sui)貢(gong)士陸鳳翥首倡重(zhong)修(xiu)并親筆臨(lin)摹(mo)陸柬之手跡(ji)，重(zhong)書“上(shang)古仙(xian)(xian)蹤”和“歲(sui)星瑞桃”。明代成(cheng)化年(nian)間，村民在此(ci)基礎上(shang)，重(zhong)修(xiu)建了(le)一座(zuo)兩丈高的青石牌坊，名曰(yue)“上(shang)古仙(xian)(xian)蹤”，以紀(ji)念(nian)西漢大學(xue)士東方朔。
青石坊聳立在東方山西麓(lu)、走(zou)馬(ma)寨的(de)(de)登山古道上，石坊四(si)周古木(mu)參天，溪流(liu)清澈，水流(liu)悠(you)悠(you)。遺憾的(de)(de)是，這珍貴的(de)(de)石坊在抗日(ri)戰爭(zheng)中(zhong)，被日(ri)寇做(zuo)了碉堡(bao)，陸鳳(feng)翥(zhu)臨摹(mo)的(de)(de)陸柬(jian)手跡，被幾(ji)個陸姓農民(min)收藏，在“文革(ge)”“破(po)四(si)舊(jiu)” 時(shi)被砸碎鋪了路。上個世紀九十年代，鐵山區人民(min)政(zheng)府重新修繕(shan)了這座(zuo)東方朔牌樓。
1996《漢(han)武帝》——張彤飾演(yan)
2001《大漢天子》——陳道(dao)明飾演
2004《漢武大帝》——揚大為飾演
2005《鳳求凰》——謝鋼飾演
2008《東方朔》——程(cheng)前飾演
2012《仙女湖》——王崗(gang)飾演
