版本一
一曰:“自我來黃州,已(yi)(yi)過三寒食(shi),年(nian)(nian)年(nian)(nian)欲惜春(chun),春(chun)去不容惜。今年(nian)(nian)又(you)苦雨,兩(liang)月秋蕭瑟。臥聞海棠(tang)花,泥(ni)污燕支雪(xue)。闇中偷負去,夜(ye)半真有力(li)。何殊病少年(nian)(nian),病起須(xu)已(yi)(yi)白。”
二曰(yue):“春江欲入戶,雨勢(shi)來不已。小屋如漁舟,蒙蒙水(shui)云里(li)。空(kong)庖煮寒菜,破(po)灶燒濕葦。那知(zhi)是寒食,但見烏(wu)銜紙(zhi)。君門深(shen)九(jiu)重(zhong),墳(fen)墓在萬里(li)。也擬哭途窮,死灰吹不起”。
版本二
一曰:“自我來黃州,已過三寒食,年年欲(yu)惜春,春去不容(rong)惜。今年又苦雨,兩(liang)月秋蕭(xiao)瑟。臥聞海棠(tang)花,泥污燕脂(zhi)雪。闇(an)中偷負去,夜半真(zhen)有力。何殊病少年,病起頭已白。”
二曰:“春江欲入(ru)戶,雨勢來不(bu)已。小屋如漁(yu)舟,濛(meng)濛(meng)水(shui)云里(li)。空庖煮寒(han)菜,破灶燒(shao)濕葦。那知(zhi)是寒(han)食,但見烏銜(xian)紙。君門深九重(zhong),墳墓在萬里(li)。也擬哭途(tu)窮,死灰(hui)吹不(bu)起”。
自從我來(lai)到黃州,已(yi)經度(du)過三次寒食節了。每年都惋惜著(zhu)春天殘落(luo),卻無奈春光離(li)去并(bing)不需(xu)要(yao)人的(de)悼惜。今年的(de)春雨綿綿不絕,接連兩個月如同秋天蕭瑟的(de)春寒,天氣令人郁悶。在(zai)愁臥中聽說海(hai)棠花(hua)謝了,雨后凋落(luo)的(de)花(hua)瓣在(zai)污泥上顯得殘紅狼藉。美麗(li)的(de)花(hua)經過雨水(shui)摧殘凋謝,就像是被有力者在(zai)半夜背負而(er)去,叫人無力可施。這和患病的(de)少年,病后起來(lai)頭(tou)發已(yi)經衰白(bai)又有何異(yi)呢?
春天江水(shui)高漲將要浸入(ru)門內(nei),雨(yu)勢襲來沒有(you)停(ting)止(zhi)的跡象,小屋子像一(yi)葉漁舟,飄流在蒼茫(mang)煙水(shui)中,廚(chu)房里(li)空蕩(dang)蕩(dang)的,只好煮些蔬菜,在破(po)灶里(li)用濕蘆(lu)葦燒著(zhu),本來不知道今天是(shi)什么時(shi)候(hou),看見烏鴉銜著(zhu)紙(zhi)錢,才想到今天是(shi)寒食(shi)節。想回去報效(xiao)朝(chao)廷(ting),無奈國君門深九重,可望而不可及;想回故鄉,但(dan)是(shi)祖墳卻遠隔萬里(li),本來也想學阮籍作途窮之哭,但(dan)心卻如(ru)死灰不能復燃。
元豐(feng)三年(1080)二(er)月(yue),蘇軾四(si)十五(wu)歲,因(yin)宋朝最(zui)大的(de)(de)文(wen)字獄“烏臺詩案”受新黨排斥,貶謫黃州(今湖北黃岡)團練副使,在精神上(shang)感到寂寞,郁郁不(bu)得(de)志,生活上(shang)窮愁潦倒,第三年四(si)月(yue),也就是宋神宗元豐(feng)五(wu)年(公元1082年)作(zuo)此(ci)兩首(shou)寒食詩,書寫(xie)此(ci)卷的(de)(de)時間大約在翌年,或元豐(feng)七年離(li)開黃州以后。元符三年(1100)是卷收藏者蜀州張氏取之邀黃庭(ting)堅(jian)觀賞(shang),并(bing)書一(yi)則題(ti)跋,與(yu)原(yuan)跡可謂互為輝(hui)映。
《寒食(shi)帖(tie)》是(shi)(shi)(shi)蘇(su)軾(shi)行(xing)書(shu)的(de)(de)(de)(de)代表作(zuo)。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一首遣(qian)興的(de)(de)(de)(de)詩作(zuo),是(shi)(shi)(shi)蘇(su)軾(shi)被(bei)(bei)貶黃州(zhou)第(di)三(san)年的(de)(de)(de)(de)寒食(shi)節所發(fa)的(de)(de)(de)(de)人生之嘆(tan)。詩寫得蒼涼多情(qing),表達了蘇(su)軾(shi)此(ci)時惆悵孤獨(du)的(de)(de)(de)(de)心情(qing)。此(ci)詩的(de)(de)(de)(de)書(shu)法也正是(shi)(shi)(shi)在(zai)這(zhe)種(zhong)心情(qing)和境(jing)況(kuang)下,有感而(er)出的(de)(de)(de)(de)。通篇(pian)書(shu)法起伏跌宕(dang),光彩(cai)照人,氣勢(shi)奔放(fang),而(er)無(wu)荒率之筆。《黃州(zhou)寒食(shi)詩帖(tie)》在(zai)書(shu)法史上影(ying)響很大(da),被(bei)(bei)稱為“天下第(di)三(san)行(xing)書(shu)”,也是(shi)(shi)(shi)蘇(su)軾(shi)書(shu)法作(zuo)品(pin)中的(de)(de)(de)(de)上乘。
蘇(su)(su)軾(1037-1101)字子(zi)瞻,號東坡居(ju)士,四(si)(si)川眉(mei)山人,蘇(su)(su)洵(xun)(xun)長子(zi)。北宋(song)嘉(jia)佑二年(1057)進士。神宗時曾任祠(ci)部員(yuan)外郎,知密州(zhou)(zhou)、徐州(zhou)(zhou)、湖州(zhou)(zhou),因反對(dui)王(wang)安石新(xin)(xin)(xin)法,以作詩謗訕朝廷罪謫(zhe)黃(huang)州(zhou)(zhou),哲宗時任翰林學(xue)士,曾出知杭(hang)州(zhou)(zhou)、穎州(zhou)(zhou),官至禮部尚書(shu)(shu),后又(you)謫(zhe)貶惠州(zhou)(zhou)、儋州(zhou)(zhou)(海南島(dao)),最后北還,病死常州(zhou)(zhou),追謚文忠,與(yu)父洵(xun)(xun)弟(di)轍合稱三蘇(su)(su),其文汪洋恣(zi)肆,明(ming)白暢(chang)達,與(yu)唐代的(de)韓愈、柳宗元(yuan)、宋(song)代的(de)歐陽修、蘇(su)(su)洵(xun)(xun)、蘇(su)(su)轍、王(wang)安石、曾鞏合稱唐宋(song)八大家(jia);其詩清新(xin)(xin)(xin)豪健,善用夸張比喻,在藝(yi)術(shu)表現(xian)方面獨具風格,少數(shu)詩能(neng)反映民(min)間疾苦,指責(ze)統(tong)治者的(de)奢侈驕(jiao)縱;詞開(kai)豪放(fang)一派,與(yu)黃(huang)庭堅號稱蘇(su)(su)黃(huang);擅長行書(shu)(shu)、楷書(shu)(shu),取(qu)法李邕、徐浩(hao)、顏(yan)真(zhen)卿,而能(neng)自創新(xin)(xin)(xin)意,用筆豐腴跌宕,有天真(zhen)爛漫之趣,與(yu)黃(huang)庭堅、米芾、蔡襄并稱宋(song)四(si)(si)大家(jia)。
詩(shi)中陰霾的(de)意象如(ru)小(xiao)屋、空(kong)庖、烏銜紙(zhi)、 墳墓……渲染出(chu)(chu)一(yi)種沉郁、凄愴的(de)意境(jing)。表(biao)達出(chu)(chu)了作者時運(yun)不濟(ji)謫居黃州(zhou)的(de)灰暗(an)煩悶的(de)心境(jing)。 從文(wen)中“空(kong)庖煮(zhu)寒(han)菜,破灶燒(shao)濕葦”,可(ke)以想見他窘迫的(de)生活。這兩首詩(shi)放在蘇軾三千多首詩(shi)詞(ci)中,并非是(shi)其(qi)上乘之作。而(er)當作者換用另一(yi)種藝術形式——書法表(biao)達出(chu)(chu)來的(de)時候,那淋漓多姿(zi)、意蘊豐厚的(de)書法意象釀造出(chu)(chu)來的(de)悲涼意境(jing),遂使《黃州(zhou)寒(han)食詩(shi)帖》成為(wei)千古名作。
品其詩,蒼(cang)勁沉郁,飽(bao)含(han)著(zhu)生活凄(qi)苦,心(xin)境悲涼的(de)(de)感(gan)傷,富有強烈的(de)(de)感(gan)染(ran)力(li);論其書(shu)(shu),筆酣(han)墨飽(bao),神(shen)充氣(qi)足,恣肆跌(die)宕,飛(fei)揚飄(piao)灑,巧妙地將詩情(qing)、畫意、書(shu)(shu)境三者融為一體,畢現蘇軾(shi)“我書(shu)(shu)意造(zao)本無(wu)法,點畫信手煩推求”、“自出新意,不踐古人”的(de)(de)精(jing)髓(sui)。
詩稿(gao)(gao)誕(dan)生后,幾經周轉(zhuan),傳到了(le)河南永(yong)安縣令(ling)張浩(hao)之(zhi)手。由于張浩(hao)與“蘇門(men)四學士”之(zhi)一的黃(huang)庭(ting)(ting)堅相(xiang)熟識,元(yuan)符三(san)年(1100年)七月,張浩(hao)攜詩稿(gao)(gao)到四川眉州青神(shen)縣謁(ye)見黃(huang)庭(ting)(ting)堅。黃(huang)庭(ting)(ting)堅一見詩稿(gao)(gao),十分傾倒,又思及當時遠謫海南的師友,北宋紹圣(sheng)四年(1097年)被謫貶在惠州的蘇軾(shi)責授瓊(qiong)州別駕。激動之(zhi)情難以自禁,于是欣然命筆,題跋于詩稿(gao)(gao)。黃(huang)庭(ting)(ting)堅論(lun)語精當,書法妙絕,氣(qi)酣而筆健,嘆為觀止,與蘇詩蘇字并列(lie)可謂珠聯璧合。
歷代鑒賞(shang)家均對《寒(han)食帖》推(tui)崇(chong)備至,稱道這是一篇曠世神品。南宋初年,張浩的(de)侄孫張演在詩稿后(hou)另紙(zhi)題(ti)跋(ba)中說:“老仙(指蘇軾)文筆高妙,燦(can)若霄漢、云(yun)霞(xia)之(zhi)麗,山谷(gu)(指黃(huang)(huang)庭(ting)堅(jian))又發(fa)揚蹈歷之(zhi),可謂(wei)(wei)絕代之(zhi)珍矣”。自此,《黃(huang)(huang)州(zhou)寒(han)食二首》詩稿被稱之(zhi)為(wei)“帖”。明代大(da)書畫家董其昌則在帖后(hou)題(ti)曰:“余生(sheng)平見(jian)東(dong)坡先生(sheng)真跡不下三十(shi)余卷(juan),必以此為(wei)甲觀(guan)”。清代將《寒(han)食帖》收回內府,并列入《三希堂(tang)帖》。乾(qian)隆十(shi)三年(1748年)四月初八日,乾(qian)隆帝親自題(ti)跋(ba)于(yu)帖后(hou)“東(dong)坡書豪宕秀(xiu)逸,為(wei)顏、楊后(hou)一人。此卷(juan)乃謫黃(huang)(huang)州(zhou)日所(suo)(suo)書,后(hou)有山谷(gu)跋(ba),傾倒(dao)至極(ji),所(suo)(suo)謂(wei)(wei)無意于(yu)佳(jia)乃佳(jia)……”為(wei)彰往事,又特書“雪堂(tang)余韻(yun)”四字于(yu)卷(juan)首。
蘇(su)軾對黃庭(ting)堅書法的評語,認為(wei)(wei)其結(jie)(jie)(jie)字(zi)過於(wu)狹長,外觀猶如”樹梢(shao)掛(gua)蛇”。不(bu)過,東(dong)(dong)坡也(ye)(ye)在自己書法中加入此種結(jie)(jie)(jie)字(zi),以(yi)(yi)增加章法的跌宕變化。黃庭(ting)堅以(yi)(yi)”石壓蝦蟆”來形(xing)容(rong)蘇(su)軾書寫(xie)時,經常出現(xian)的橫扁結(jie)(jie)(jie)字(zi)。根據黃庭(ting)堅的說法,東(dong)(dong)坡不(bu)善懸(xuan)(xuan)腕,故(gu)書寫(xie)時的活(huo)動(dong)范圍較(jiao)局促,單字(zi)的右側不(bu)易開展,如戈筆(bi)(bi)就容(rong)易成為(wei)(wei)病筆(bi)(bi),形(xing)成”左(zuo)秀右枯(ku)”的狀況(kuang)。然(ran)此現(xian)象就如”西施捧(peng)心而顰”,雖然(ran)是缺(que)點卻也(ye)(ye)是其書作(zuo)之(zhi)特色。”銜(xian)紙”二(er)字(zi)懸(xuan)(xuan)針(zhen)筆(bi)(bi)法,極(ji)其生動(dong),可(ke)知(zhi)蘇(su)軾并非不(bu)能懸(xuan)(xuan)腕。作(zuo)品用筆(bi)(bi)的厚(hou)重來自顏(yan)真卿的影響(xiang),”水”字(zi)的捺筆(bi)(bi)動(dong)作(zuo)可(ke)見一斑(ban)。
《黃(huang)州寒食詩(shi)帖(tie)》彰顯動(dong)勢,洋(yang)溢著起伏(fu)的(de)情緒。詩(shi)寫得蒼涼惆悵,書法也正是在這種心(xin)情和境況下,有(you)感而出的(de)。通篇起伏(fu)跌(die)宕,迅疾而穩(wen)健,痛(tong)快淋漓,一氣呵成。蘇軾將詩(shi)句心(xin)境情感的(de)變化(hua),寓于點畫線條的(de)變化(hua)中,或(huo)正鋒,或(huo)側鋒,轉(zhuan)換多變,順手斷聯,渾然(ran)天成。其結字亦(yi)奇(qi),或(huo)大(da)或(huo)小,或(huo)疏或(huo)密,有(you)輕有(you)重,有(you)寬有(you)窄(zhai),參差錯落(luo),恣肆奇(qi)崛,變化(hua)萬千。
因為(wei)有諸家的(de)稱(cheng)賞贊譽,世(shi)人(ren)遂將《寒(han)(han)食帖(tie)(tie)》與(yu)東(dong)晉王羲之《蘭亭序(xu)》、唐代顏(yan)真卿《祭侄稿》合稱(cheng)為(wei)“天下三(san)(san)(san)大(da)行(xing)(xing)書(shu)(shu)”,或單稱(cheng)《寒(han)(han)食帖(tie)(tie)》為(wei)“天下第三(san)(san)(san)行(xing)(xing)書(shu)(shu)。”還有人(ren)將“天下三(san)(san)(san)大(da)行(xing)(xing)書(shu)(shu)”作對比說:《蘭亭序(xu)》是雅士(shi)(shi)超人(ren)的(de)風(feng)(feng)格(ge),《祭侄帖(tie)(tie)》是至哲賢達的(de)風(feng)(feng)格(ge),《寒(han)(han)食帖(tie)(tie)》是學士(shi)(shi)才(cai)子的(de)風(feng)(feng)格(ge)。它們先(xian)后媲美,各領風(feng)(feng)騷,可(ke)以(yi)稱(cheng)得(de)上(shang)是中國書(shu)(shu)法史上(shang)行(xing)(xing)書(shu)(shu)的(de)三(san)(san)(san)塊里程碑。