《人(ren)道紀元》是連載于縱橫中文網的(de)古典仙俠(xia)小說,作(zuo)者是親吻指(zhi)尖。
洪荒億萬生靈,無盡殺(sha)戮。這是一(yi)場(chang)以天地間人類為食物(wu)而(er)舉行的豪華盛宴一(yi)般。人類夾雜(za)其中,掙扎(zha)求(qiu)存。
陽平(ping)氏族祭司南落跌跌撞撞的踏(ta)入修行(xing)之(zhi)道。做過侍劍童子(zi),斬過妖(yao)族太(tai)子(zi)…為(wei)了學(xue)法術,枯坐等待六年…受封天庭星君,結仇巫、妖(yao)……龍鳳劫(jie)、巫妖(yao)亂、輪回戰、封神(shen)榜、開六道。
無盡歲月后,驀然回(hui)首,才發(fa)現自己腰間一劍竟是戰遍(bian)了漫天(tian)神(shen)佛,掌中一鏡亦能照徹大千世(shi)界了。
南洛最真實的(de)小(xiao)人(ren)物形象,至(zhi)情(qing)(qing)至(zhi)性。雖屢遭算計,卻(que)始終(zhong)重情(qing)(qing)重義。少時只為一方(fang)小(xiao)部(bu)落念想,最后他為這天地眾生掙得(de)一份人(ren)心(xin),自由的(de)心(xin)!有尊嚴的(de)心(xin)!
南落是(shi)一(yi)個(ge)(ge)重情守諾之(zhi)人(ren),表面很冷,一(yi)般人(ren)根本就難以(yi)親(qin)近,但(dan)若是(shi)親(qin)近之(zhi)后,你會(hui)現他內心(xin)的(de)熱血是(shi)極其(qi)強烈的(de)。還(huan)有人(ren)說他,其(qi)實也(ye)是(shi)一(yi)個(ge)(ge)可怕的(de)人(ren),現在(zai)或許還(huan)算不得是(shi)天(tian)地間最頂尖(jian)的(de)人(ren)物,但(dan)若能(neng)活下去的(de)話,那將(jiang)會(hui)是(shi)一(yi)個(ge)(ge)可怕的(de)存在(zai)。
南落是(shi)一個人(ren),亦是(shi)一個向(xiang)往自由的(de)人(ren)。他曾說過,此(ci)生(sheng)無(wu)所求,唯愿(yuan)身(shen)心得自由。
陽平氏族祭司
鳳凰(huang)山不死宮鳳凰(huang)之子(zi)的侍劍童子(zi)
昆侖(lun)山(shan)太(tai)極(ji)宮通(tong)玄天師記(ji)名弟子
太極宮前誦經人
天(tian)(tian)(tian)庭第一仙君(jun),主職(zhi)監(jian)察(cha)天(tian)(tian)(tian)地之責(ze),監(jian)天(tian)(tian)(tian)星君(jun)
鎮壓在中山的無頭尸
陰陽觀主
開辟天道的圣人
鷹(ying)王三(san)太(tai)子蒼蟒崖鷹(ying)族的三(san)太(tai)子,培(pei)養侍者,送到不死宮。南(nan)洛亦(yi)是(shi)被刻上(shang)恥辱的十九
鷹九生(sheng)冷(leng)僵(jiang)硬的面孔也有一(yi)顆溫暖(nuan)的心。
羊(yang)力(li)大仙指(zhi)點南落修練。同患難,給與自身(shen)的傳承(cheng)印記。好為人師,好聽贊美之(zhi)詞,喜(xi)歡(huan)看(kan)別人在(zai)他的威勢下惶恐的樣子而已。
孔(kong)宣鳳凰山不死(si)宮(gong)鳳凰之子,有童子南(nan)落,在(zai)輪回玉盤中將祝融救出。孔(kong)宣授南(nan)落五行基礎(chu)。
祝融巫(wu)(wu)族十(shi)二祖(zu)(zu)巫(wu)(wu)之一。與孔宣為友,給(gei)與南洛一滴祖(zu)(zu)巫(wu)(wu)精血,因十(shi)二祖(zu)(zu)巫(wu)(wu)欲建(jian)輪(lun)回(hui)祖(zu)(zu)巫(wu)(wu)印記(ji)融入輪(lun)回(hui)玉盤后被接引所(suo)得(de),最終恢復(fu)。
睚眥龍宮六太子睚眥
通玄昆侖山太極宮(gong)通玄天師,點撥南(nan)(nan)(nan)洛,有記名(ming)弟子(zi)南(nan)(nan)(nan)洛,傳道(dao)黃庭,使之(zhi)窺得(de)元神仙(xian)道(dao)之(zhi)門。后(hou)被帝俊(jun)所(suo)傷一化為三,本(ben)體虛弱,百年大戰中惡念背信使北靈身隕,終被南(nan)(nan)(nan)落所(suo)殺。
元始昆侖山玉虛(xu)宮(gong)元始尊者,鎮(zhen)壓(ya)北靈(ling)于(yu)第(di)三千臺階之下,后百年大戰(zhan)背信使北靈(ling)身隕,終被(bei)南(nan)落所(suo)殺。
通天金鰲(ao)島(dao)碧游宮之主,自號(hao)通天道人,授南(nan)洛四殺劍意(yi)。后(hou)百(bai)年大戰背信(xin)斬(zhan)殺北靈(ling),終被南(nan)落所殺。
金角通玄坐下童子。
銀角通玄坐下童子。
青蛇 南洛之徒,名喚青青。躲在南落身下的(de)崖壁中聽道,偷鏡獻師尊。南落被太(tai)陰碑封禁靈魂時歷經艱辛為師尊護法。
黑水大王因寶鏡丟失追殺(sha)青青反(fan)被南落(luo)所殺(sha)。
白鶴童子
芝蘭仙子
千
藏風十(shi)(shi)八天庭 十(shi)(shi)六是金鰲(ao)島(dao)趙公明 十(shi)(shi)七(qi)玉虛宮(gong)慈航(hang)
洛水(shui) 南(nan)落的妹妹之女。南(nan)洛侄女。部落遭難,娘親死(si)去,因此怨恨南(nan)洛。女媧之徒,而后為靈宵(xiao)寶(bao)殿九(jiu)天玄女
紅果南落的妹妹
元(yuan)仙師(shi)元(yuan)吉,東海樵(qiao)姑島練氣士
青面大王
玄冥(ming)巫(wu)族(zu)十二(er)祖巫(wu)之一。玄冥(ming)冰(bing)宮主人
吞天大圣
夸父(fu)巫(wu)族(zu)內第一個大巫(wu),后土部(bu)落
照眠巫族大巫
刑天巫(wu)族(zu)大巫(wu)。越戰(zhan)越勇,戰(zhan)得越久,便能進入一種顛狂狀態(tai),實力成倍翻升(sheng)。是巫(wu)族(zu)內大巫(wu)中(zhong)最難纏也最讓人(ren)頭(tou)痛的一個人(ren)。
后羿巫(wu)族大巫(wu)。巫(wu)族內(nei)公認的(de)實力直追第一大巫(wu)夸父的(de)人,他整個(ge)人外(wai)表和他的(de)箭一樣冰(bing)冷(leng)無(wu)情(qing),但是卻又是極(ji)為重感情(qing)的(de)。后羿所(suo)修習的(de)射日戰技最為犀(xi)利,在巫(wu)族中號稱一箭判生死的(de)戰技。
帝江巫族十二祖(zu)巫之一,秉承(cheng)天(tian)地之意,欲(yu)重建輪(lun)回
伏羲人族共主,傳南(nan)落御(yu)使靈寶的方法
青蛟大王
孟紫衣女主幫南(nan)落脫離了太(tai)陰碑。血(xue)河(he)前手(shou)刻(ke)三生、耗損生機為南(nan)洛(luo)作(zuo)指引燈。被元(yuan)始(shi)以盤古幡抽取生命(ming)(ming)精氣(qi),雖然她(ta)是與天地共生的,這不足以讓她(ta)致(zhi)命(ming)(ming),但是卻也讓她(ta)無限的衰老(lao)。
蚊道人
帝俊天(tian)庭之主,天(tian)帝。掌河圖(tu)洛書。測天(tian)算(suan)地(di),蒙蔽天(tian)機,顛倒陰陽(yang)。
太一(yi)東皇,帝俊二(er)弟(di)。掌混沌鐘(zhong)。抓(zhua)九龍拉車(che),震懾天地。
召華
鶯歌
后土娘娘巫族十(shi)二祖巫之一
北靈(ling)女主。邪(xie)性(xing)無比(bi),本(ben)體(ti)為噬(shi)靈(ling)陰蟲。自封天庭(ting)第(di)一(yi)(yi)(yi)星君座下(xia)第(di)一(yi)(yi)(yi)魔將。與南(nan)洛(luo)相(xiang)(xiang)識于(yu)困境,本(ben)想(xiang)偕游洪荒,南(nan)洛(luo)卻被困于(yu)太陰碑。梳發理服(fu)十年相(xiang)(xiang)伴。欲找通玄天師救南(nan)洛(luo),反被鎮(zhen)于(yu)玉虛(xu)宮宮梯之(zhi)下(xia),南(nan)洛(luo)救之(zhi)一(yi)(yi)(yi)劍玉虛(xu)十二門(men)徒,一(yi)(yi)(yi)路血雨相(xiang)(xiang)護(hu)。冥河,修羅魔主。輪回之(zhi)戰被女媧(wa)與接引(yin)震離(li)血海,被通天以誅仙劍攪殺(sha)。
廣成玉虛宮元(yuan)始尊者(zhe)座下弟子黃(huang)龍
白澤(ze)南疆之神(shen)。天(tian)生通(tong)陰陽(yang)之術,曉天(tian)時,能(neng)避兇險。卻是(shi)(shi)去(qu)過許多地方都平(ping)安無事,體內陰陽(yang)二氣(qi)被他應用的出神(shen)入化(hua),陰陽(yang)遁術更(geng)是(shi)(shi)詭秘無雙。入天(tian)庭(ting)受封妖神(shen)
赤蜂老祖
司命嗜血狼一族
人族瑤姬、楊天估、熙羽(yu)
青蘿娘娘
萬量佛爺
紫目大王
風圣妖王
泉音朝霧部族(zu)的祭司,暗慕南洛,以靈魂代替南落(luo)被縛在太陰碑。
金沙大王
鯤(kun)鵬 天庭封鯤(kun)鵬為妖師,專職(zhi)教化天地眾生,于不(bu)周山下專門開辟了一處道(dao)場專供其(qi)講(jiang)道(dao)之(zhi)用(yong)。而鯤(kun)鵬亦(yi)是(shi)自(zi)言其(qi)有(you)八(ba)百大道(dao),條(tiao)條(tiao)入道(dao)鏡
句芒巫族十二(er)祖巫之一
蓐收巫族十二祖巫之(zhi)一
天吳巫(wu)(wu)族十二祖巫(wu)(wu)之一
蓬蒙巫族大巫
綠(lv)精子紫(zi)霞山的紫(zi)霞大王
牛憐花
玄水老祖 昆侖(lun)山(shan)太極宮旁化形的梅花
金光老祖
牛破天
泉月(yue)泉音(yin)侄(zhi)女名叫月(yue),亦可叫泉月(yue),因姑姑以(yi)靈魂(hun)代南洛縛在太陰碑,怨恨南洛。
大(da)風巫族大(da)風神通廣大(da),素來難纏(chan)(chan)(chan),即使法力(li)比他高上一些,也可能被他磨(mo)死。而且他手中有一桿纏(chan)(chan)(chan)神滅魂幡(fan),所以(yi)被洪荒中人號(hao)稱纏(chan)(chan)(chan)神。
羅衍蛇身背生雙魚翅
琉璃六耳獼(mi)猴,善(shan)聆音,能察理,知前后(hou),萬物(wu)皆明 稱南(nan)(nan)洛(luo)(luo)(luo)為老師(shi),自稱弟(di)子(zi)(zi)。南(nan)(nan)洛(luo)(luo)(luo)傳騰空(kong)飛(fei)行之(zhi)法(fa)門(men)和吐(tu)納之(zhi)法(fa)。為南(nan)(nan)洛(luo)(luo)(luo)尋(xun)回(hui)頭(tou)顱,廢一(yi)腿,毀(hui)了先(xian)天(tian)神(shen)通。后(hou)正式與南(nan)(nan)洛(luo)(luo)(luo)為師(shi)徒關系。轉戰天(tian)地,有好事之(zhi)人送外號(hao)金色琉璃。力斬(zhan)女媧娘娘童子(zi)(zi)靈(ling)珠(zhu)子(zi)(zi),生擒yù虛宮(gong)三代弟(di)子(zi)(zi)中的(de)第(di)一(yi)人楊戩
昊天瑤姬兄長
玉鼎道長玉虛宮十二位(wei)入室弟子之一
鎮元子 五(wu)莊觀(guan)觀(guan)主,與(yu)天地同(tong)生,跳出大千世界之(zhi)外,不在五(wu)行之(zhi)中。與(yu)南(nan)洛為(wei)友,贈(zeng)藏(zang)天映月浴風(feng)袍
奢比巫族十二祖巫之一
白(bai)九福妖神(shen)白(bai)澤夫婦(fu)之子(zi),南洛的侍劍童(tong)子(zi)
七步大王
楊蟬瑤(yao)姬之女,昊天的親(qin)外甥女
楊蛟楊蟬兄長
陸(lu)壓 帝俊太一三弟(di),持斬仙(xian)葫蘆,有詩曰:天(tian)地未生我已生,不(bu)朝圣(sheng)來不(bu)拜天(tian),輪回(hui)之外閑稱君,心(xin)是離火性若煙
云(yun)宵金鰲島島主通天座(zuo)下弟子云(yun)宵,善使一先天寶(bao)物——混元金斗,神(shen)鬼莫測(ce),千(qian)變萬化,少有人能敵(di)。
蘇蘇來(lai)自青丘山,口(kou)說(shuo)南洛是(shi)她以后的(de)丈(zhang)夫
極(ji)西接引 手持青色蓮(lian)花碗,號稱(cheng)接引萬千紅塵客,入極(ji)樂世界(jie)得享極(ji)樂的接引尊者
龍宮(gong)之(zhi)主(zhu)(zhu)自稱得惡鬼道的失心人(ren),曾在(zai)輪回之(zhi)戰時來去自如。這其中自有許(xu)多人(ren)不(bu)知其根腳,所(suo)以(yi)并未(wei)去招惹于他。禹為龍宮(gong)之(zhi)主(zhu)(zhu)蒼(cang)龍第(di)五次(ci)轉世之(zhi)身,欲借人(ren)間帝王身份來重塑神魂(hun),成就無上(shang)大道
鳶血 北靈轉世之身,現今血海之主,欲收南洛做男后
申公豹(bao)南落于鐘山下傳道(dao)法(fa)。昆侖山太極(ji)宮修(xiu)道(dao)
覆海
練精化氣
練氣化神
練神返虛
元神(shen)之上做出境界劃分(fen):仙境 神(shen)境 道(dao)境 圣道(dao)
道(dao)境(jing)之(zhi)上(shang)當還(huan)有一條心路,心意無窮,圣(sheng)在(zai)心中(zhong)。
斂息法
遁地術
五色神光
黃庭
太清感應篇
法象天地
玉虛法術總綱
隱身之法
呼風喚雨之術
吞噬天地之法
巫族戰(zhan)技開天三(san)十(shi)六斧
牽魂之術
靈魂奪舍之術
青顏劍訣
太陰星辰祭神訣
分身化影之術
映月術
鏡遁術
射日戰技
養魂訣
騰空飛行之法門
玉清神雷
血河
地獄牢籠
真武七截劍
咒殺
陰陽道
金蟬脫殼之法
斬念之法
生死輪回訣
辟谷丹
蟠桃
黃中李
人參果
風靈金羽
芭蕉扇
紫青丹葫蘆
捆仙繩
混元金斗
金蛟剪
青顏
鳳凰符
鳳凰旗
黑滕鞭
藏天映月浴風袍
妖月鏡
乾坤袋
陰陽扇
呼風幡
天帝符箓
黑木杖
東皇鐘
靈魂之鞭
幽冥刺
翻天印
金鞘劍
纏神滅魂幡
九九散魂葫
蓬蒙披風
斬仙葫蘆
三生石
祖巫殿
輪回筆
縛神索
五火七禽扇
乾坤圈
遁龍樁
辟邪寶劍
散魂鈴
蓮花青碗
陰陽觀
定海珠
輪回玉盤
黃泉路
輪回之門
靈宵寶殿
盤古幡
斬仙
陰陽鏡
陰陽觀
寶蓮燈
太極劍
陰陽輪回盤 南洛開辟六(liu)道所用
真武七截劍
八方斷脈陣
萬化虛天陣
都天神煞陣
周天星斗大陣
血海幽冥陣
混元大陣
太極劍陣
誅仙劍陣
萬禽朝鳳法會
紫霞山妖王大會
人族密議輪回(hui),不管是(shi)由誰建成,但最終得(de)掌控(kong)在人族手中。
陽平山陽平氏部落
鳳凰山不死宮
孔雀殿
朱雀殿
金翅大鵬殿
祝融部落
天池龍宮
麒麟崖
不(bu)周(zhou)山 輪回之戰中南洛與通天則合力(li)將(jiang)不(bu)周(zhou)山斬斷
昆侖山
太極宮
玉虛宮
五莊觀
玄冥冰宮
后土部落
昭炎部族
山陰部族
有窮部族
昭炎山
幽風山
千回百年無劫山
天(tian)庭 分(fen)二(er)(er),其一妖族天(tian)庭;二(er)(er)是昊天(tian)天(tian)庭
地府
落(luo)(luo)靈(ling)山(shan)落(luo)(luo)者,南落(luo)(luo)也,靈(ling)為北靈(ling)。這便是落(luo)(luo)靈(ling)山(shan)之名(ming)的出處。
朝霧部族
葬魂山
極西之地
紫霞山
金鯉山
桃山
“恩情并不要掛在(zai)嘴上說,只(zhi)需要在(zai)對方(fang)最(zui)困難的時候還(huan)回去就好。無論多(duo)少(shao)年過去,不隨時間(jian)還(huan)淡化半分,便(bian)已經是(shi)極為難得。”
“恩情,就(jiu)得在(zai)對(dui)方最危急的(de)時(shi)(shi)候還。對(dui)方若(ruo)是一世平(ping)安(an),你可以不聞(wen)不問,但是當對(dui)方出現困難時(shi)(shi),便應(ying)當及(ji)時(shi)(shi)救援。若(ruo)是那(nei)時(shi)(shi)還會(hui)考慮自己的(de)能(neng)力來判斷(duan)要不要出手(shou)的(de)話,那(nei)便屬于遲疑不決(jue),有(you)了得失之心了。”
“朋友有(you)難(nan),自當盡力(li)幫(bang)助,難(nan)既過,自當離去。”
“我(wo)這(zhe)(zhe)一生,別無所求(qiu),唯(wei)愿身(shen)心得(de)自由。從不(bu)曾想(xiang)九天(tian)揚名,而今卻與(yu)這(zhe)(zhe)當世強者輪回論(lun)道。既然(ran)你(ni)(ni)們來了,那(nei)就(jiu)讓我(wo)為(wei)你(ni)(ni)們演一場諸天(tian)笑傲,與(yu)他們在(zai)這(zhe)(zhe)眾生眼中(zhong),論(lun)一個德性綱常。”
“她若輪回,我來渡引(yin)。她若隕(yun)落散于天地,那(nei)我……”
“只要我心不死(si),青顏劍花永不凋零。”
“你(ni)的(de)一(yi)(yi)生(sheng)都是在被(bei)動的(de)選擇,從來沒(mei)有爭過,能活到現(xian)在真算(suan)是一(yi)(yi)個(ge)奇跡。現(xian)在這是你(ni)唯一(yi)(yi)爭的(de)機會,也讓我們(men)和(he)他們(men)與及天地眾生(sheng)看(kan)看(kan),你(ni)的(de)青顏劍沒(mei)有人能忽視,也想再看(kan)看(kan),你(ni)一(yi)(yi)劍轉戰天地間最強(qiang)者的(de)樣子。”
“我要(yao)愛誰(shui),誰(shui)又(you)能(neng)夠確定,我若要(yao)死,誰(shui)能(neng)夠阻(zu)攔”
“一劍自(zi)九天(tian)而(er)落,化(hua)為一掛銀河。銀河落九天(tian),便是(shi)瀑布,無聲(sheng)而(er)落的(de)瀑布。”
“那灰敗毫無血色的臉上顯現出(chu)來的笑容竟依然燦爛,那聲音仍(reng)如(ru)清鈴(ling),眼睛在(zai)一笑之(zhi)間彎如(ru)月(yue)牙(ya)兒(er),潔(jie)白(bai)細致的牙(ya)齒透著自內心的喜(xi)悅(yue)。”
“在我看來,妖族生靈都是雜亂的(de),不(bu)講(jiang)倫(lun)理道德的(de),殺戮(lu)成性,無禮(li),無節,無情、無義、無德,我將這些生靈稱之為畜(chu),這一道就為畜(chu)生道。”
劍(jian)蘊鞘中輕視利,彼時劍(jian)動驚(jing)天地
青(qing)顏劍出染圣血,半為蒼生半為情
修道半百今朝悟,一劍便(bian)可化(hua)天河
遙聞一劍入先(xian)天,西極爭相睹青顏
離亂赤身入月懷,彎刀(dao)難斷妄心埋,九天清月含(han)情邀,魂寄(ji)廣寒無夢來(lai)
陽平族內祭天地(di),蒼蟒崖上渡生(sheng)死。鳳凰宮前初試劍,昆侖山中曾學(xue)藝。爾來離亂多少事,贏得洪(hong)荒浮名記(ji)。仙蹤飄渺難尋覓,靜坐始知(zhi)白云(yun)意。沉浮半百結道緣,長伴身(shen)邊有青(qing)顏,一(yi)朝破繭(jian)化蝶飛
甲:《人道紀元》在順應劇情的(de)流勢下(xia)寫出大河奔(ben)騰的(de)波瀾壯闊,不經意(yi)之見你會讀到很有(you)意(yi)境、很有(you)深度的(de)句子。值得細細品味(wei)。
乙:《人道紀元》脫(tuo)離了傳統網絡小說講究的一個快(kuai)字(zi)的樊籠,不流于(yu)下乘。
丙:作者的(de)(de)一些精神(shen)想法,通過書里面的(de)(de)人(ren)物表達了(le)出(chu)來(lai),卻又不(bu)破壞劇情以及(ji)皮肉的(de)(de)光亮。
丁:《人(ren)(ren)道紀(ji)元》情(qing)(qing)節跌宕起伏、扣人(ren)(ren)心(xin)弦(xian),是一本情(qing)(qing)節與文筆俱(ju)佳的幻想修仙(xian)小說(shuo)。此評價雖俗不可耐(nai),但是,孔圣人(ren)(ren)也得贊聲“善”。
戊(wu):《人道(dao)紀元》有一種(zhong)“古(gu)龍(long)式的憂(you)愁(chou)”,就像丁香般一樣的憂(you)愁(chou)。
己:《人道紀元》指尖的文字獨(du)(du)具(ju)風(feng)格(ge),清新飄逸,由他執筆的仙俠小說,往往韻味深刻,而他對古典神話(hua)更有一種獨(du)(du)到(dao)的認知和(he)見解,讓讀者可以體味到(dao)一種濃厚(hou)的仙味,悵(chang)然(ran)的情感。----------甲乙丙丁戊己洋洋手(shou)記
親吻指尖
當紅網絡(luo)作家,其作品(pin)被馬伯庸稱為“意識流修仙(xian)”。
親吻(wen):愛護珍惜(xi)。指(zhi)尖:謀生(sheng)的工具(ju)與手段。以虔誠的態度來做自己(ji)用(yong)來謀生(sheng)的事情----親吻(wen)指(zhi)尖。
在(zai)縱橫中文(wen)網曾使用筆名“南華老人”發表過《劍種》。
代(dai)表作品:《人道(dao)紀元》、《黃庭》、《眾(zhong)妙之(zhi)門》、《白骨(gu)道(dao)宮》、《劍種》、《玄門封神》、
第一章 額刻十九
第二章 妖之牢籠
第三章 陰陽四季
第四章 練氣入門
第五章 羊力大仙
第六章 遁地之術
第七章 山林遁行
第八章 吞云吐霧
第九章 天敵
第十章 羊角印記
第十一章 鳳(feng)凰山不死宮
第十二章 孔雀(que)殿(dian)童(tong)子
第十三(san)章(zhang) 金翅大鵬殿(dian)
第十四章 繁星滿天
第十五章 五彩光華
第十六章(zhang) 先天五行大(da)道
第十七章 昆(kun)侖山太極宮
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