張(zhang)載(zai)祠就位于如(ru)今(jin)橫(heng)渠鎮中的(de)公路北(bei)側，每次經過這里都會進去看(kan)看(kan)。記(ji)得最早來這里時大門緊鎖，并不(bu)對外開放(fang)，后來可以進入(ru)參觀(guan)，但是院子里破敗不(bu)堪(kan)。如(ru)今(jin)這里有專(zhuan)人看(kan)管(guan)，類似(si)一(yi)座免(mian)費開放(fang)的(de)博物館(guan)。
張載祠內可分(fen)為(wei)東西(xi)兩部(bu)分(fen)，東側以新建的(de)(de)張載像為(wei)核(he)心(xin)，周(zhou)圍環繞(rao)著一(yi)圈長(chang)廊，其間擺放著新刻的(de)(de)石碑。較(jiao)早(zao)的(de)(de)一(yi)塊是明代的(de)(de)，上面就刻著蘇軾(shi)的(de)(de)《太白山下(xia)早(zao)行至橫渠鎮書崇壽院壁》，被單(dan)獨(du)擺放在了靠前的(de)(de)碑亭(ting)中。
最核心的是西面的一路建筑，從大門進入，就是幾株將近1000年的參天古樹，兩側的房屋被改造成了展廳，介紹張載的生平和思想。之后迎面就是一株更加古老的側柏，據說是張載親手所植，兩側立有石碑，也同樣珍貴，被專門有玻璃保護了起來。正中就是供奉張載的大殿，門匾上赫然寫著“學達性天”四字。張載的塑像端坐殿中，兩側童子手中捧著他生前的著作，周圍的壁畫再現了張載的一生，再無他物，整個大殿空空蕩蕩的。
張載（1020年-1077年12月26日），原籍大梁，又稱張子。北宋哲學(xue)(xue)家，理(li)學(xue)(xue)創始(shi)人之(zhi)一，程(cheng)(cheng)顥、程(cheng)(cheng)頤(yi)的表叔(shu)，理(li)學(xue)(xue)支脈——關學(xue)(xue)創始(shi)人，封先(xian)賢，奉祀孔廟(miao)西廡第38位(wei)。其(qi)廟(miao)庭(ting)與周敦頤(yi)、邵(shao)雍(yong)、程(cheng)(cheng)頤(yi)廟(miao)、程(cheng)(cheng)顥廟(miao)合稱“北宋五(wu)子(zi)”廟(miao)。字子(zi)厚(hou)，漢族，祖(zu)籍大梁（今開封），徙(xi)家鳳翔郿縣（今寶雞眉縣）橫(heng)渠(qu)鎮，人稱橫(heng)渠(qu)先(xian)生。
宋(song)仁(ren)宗嘉祐二年（1057）進士，授祁州司法(fa)參軍，調丹州云巖令。
遷(qian)著作佐郎，簽書渭州軍事判(pan)官。熙寧二(er)年(nian)（1069），除(chu)崇(chong)文(wen)院校書。次年(nian)移疾(ji)。
十年春，復召還館(guan)，同知太常禮院。
同年(nian)冬告歸，十(shi)二月乙亥卒於道，年(nian)五十(shi)八。嘉定十(shi)三年(nian)（1220），賜(si)謚明公(gong)。此外還有西(xi)晉文學家。
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