丹·布朗,美國作(zuo)家(jia)。代(dai)表作(zuo)有小說(shuo)《達·芬奇密碼(ma)》、《天使與(yu)魔鬼(gui)》等。
1964年,丹·布(bu)朗出(chu)生于(yu)(yu)美國新罕(han)布(bu)夏州,1996年,出(chu)于(yu)(yu)對密碼破譯和秘(mi)密情報機構的(de)(de)興(xing)趣,丹·布(bu)朗創作了他的(de)(de)第(di)一部小說《數字堡壘》,隨后(hou)創作出(chu)版了《騙(pian)局(ju)》、《天(tian)使(shi)與魔鬼》、《達·芬奇密碼》。
1964年,丹·布朗出生于美國新罕布夏州(zhou)的(de)艾斯特鎮,是家(jia)中(zhong)老大。
1982年,丹(dan)·布朗從菲利普艾(ai)斯(si)特(te)(te)學院畢業之(zhi)后,進入阿默斯(si)特(te)(te)大學,成為(wei)古(gu)老(lao)的塞尤斯(si)倫(lun)兄弟(di)會的一員,他打壁球,參加艾(ai)摩斯(si)特(te)(te)合唱團,向(xiang)小(xiao)說家艾(ai)倫(lun)·陸契克(Alan Lelchuk)學寫作。
1986年,丹·布朗拿(na)到(dao)西班牙語(yu)和(he)英(ying)文(wen)雙學位之后,涉足音(yin)(yin)(yin)樂(le)界,創作合成音(yin)(yin)(yin)效,自制一(yi)卷叫《動物合音(yin)(yin)(yin)》(SynthAnimals)的兒(er)童卡帶。他(ta)那時自己開了一(yi)家(jia)名叫“鬼混”(Dalliance)的錄音(yin)(yin)(yin)公司,在1990年針對成人市場自資發行一(yi)張叫《Perspective》的音(yin)(yin)(yin)樂(le)CD。1991年,搬到(dao)好萊(lai)塢追求創作歌手和(he)鋼琴家(jia)的夢想。
丹(dan)·布(bu)(bu)朗在洛(luo)杉磯進入國家作曲學(xue)院(yuan)參與不(bu)(bu)少活(huo)動。也是(shi)在這(zhe)時候,他(ta)遇到大他(ta)12歲的布(bu)(bu)萊絲·紐頓(dun),學(xue)院(yuan)的藝(yi)術創作系(Artist Development)主(zhu)任(ren)。她不(bu)(bu)尋常地接下(xia)丹(dan)·布(bu)(bu)朗栽(zai)培(pei)計劃,寫(xie)新聞稿,舉動活(huo)動,并將(jiang)他(ta)介(jie)紹給有力人士(shi),1993年,丹(dan)·布(bu)(bu)朗出(chu)了一張同名(ming)專(zhuan)輯(ji)。
1993年,丹(dan)·布朗和布萊絲(si)搬(ban)回家(jia)鄉新罕布夏(xia)州,到布朗的母校菲利普艾斯(si)特學(xue)(xue)(xue)院擔任英文(wen)老師,并在林肯阿(a)克(ke)曼小學(xue)(xue)(xue)一(yi)所只有8個年級250名學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的小學(xue)(xue)(xue)校)教高年級學(xue)(xue)(xue)生(sheng)西班牙文(wen)。
1994年(nian),丹·布(bu)(bu)朗發行一張名為《天使與魔鬼》(Angels & Demons)的音(yin)樂(le)CD,美(mei)術(shu)設(she)計就是后(hou)來為同(tong)名小說(shuo)設(she)計雙(shuang)元(yuan)式圖(tu)標的約(yue)翰(han)·蘭(lan)登唱(chang)片封面上(shang)。”1997年(nian),丹·布(bu)(bu)朗和布(bu)(bu)萊(lai)絲(si)·紐(niu)頓結成夫(fu)妻。
1996年,丹·布朗(lang)到大溪地度(du)假時,讀(du)完(wan)席尼·薛爾頓的《末日(ri)追(zhui)殺》他認為自己(ji)可以寫(xie)(xie)得比他好。于(yu)是他開(kai)(kai)始(shi)起草撰寫(xie)(xie)《數字城堡(bao)》,一邊跟妻子(zi)用筆名丹妮兒·布朗(lang)(Danielle Brown)合寫(xie)(xie)幽默小品《187種該躲開(kai)(kai)的男人:給情場失(shi)意女的指南》(187 Men to Avoid: A Guide for the Romantically Frustrated Woman)。
1998年(nian),出版(ban)《數字城堡》,布萊絲(si)(si)為(wei)這部(bu)小說作足了(le)行銷,她撰(zhuan)寫新聞稿(gao)、為(wei)丹(dan)·布朗敲(qiao)定談(tan)話節(jie)目以及記者(zhe)訪談(tan)。幾個月(yue)后(hou),丹(dan)·布朗和妻(qi)子又發(fa)表(biao)了(le)另一本幽默小品《The Bald Book》,這部(bu)小品的(de)作者(zhe)正(zheng)式屬名為(wei)布萊絲(si)(si),不過出版(ban)商說主要的(de)撰(zhuan)寫人(ren)還是(shi)丹(dan)·布朗。
2003年,《達·芬奇密碼》一(yi)出版(ban)隨(sui)即登上紐約(yue)時(shi)報暢(chang)銷書排(pai)行(xing)榜第(di)一(yi)名,到2006年全球銷暢(chang)量(liang)已累(lei)積達6050萬本,丹·布朗前幾部(bu)小說也跟著(zhu)大賣。他的四部(bu)小說2004年同時(shi)進入紐約(yue)時(shi)報暢(chang)銷書排(pai)行(xing)榜。
2004年10月,丹·布朗和(he)家人捐款220萬(wan)美元給菲利普艾斯(si)特(te)學(xue)院,祝賀父親獲得(de)總統榮譽(yu)獎,設立“查理·布朗科技基金”,用于“提供電(dian)腦和(he)高科技設備給貧(pin)困的學(xue)生”。
2005年(nian),他(ta)被《時代(dai)》雜(za)志列入年(nian)度(du)百大(da)最有影(ying)響力的(de)人,《福(fu)布(bu)斯(si)》雜(za)志將(jiang)丹(dan)·布(bu)朗評(ping)選為2005年(nian)百大(da)名流第12名,估計他(ta)年(nian)收入達(da)7600萬(wan)美元,《時代(dai)》雜(za)志估計他(ta)光是《達(da)芬奇密碼》就有2500萬(wan)美元的(de)進(jin)帳。
2006年,哥倫比(bi)亞電(dian)影公司推出(chu)由丹·布朗同名小(xiao)說改(gai)編的(de)電(dian)影《達芬奇密碼》。丹·布朗列名為電(dian)影《達芬奇密碼》的(de)執(zhi)行(xing)制(zhi)片(pian),為電(dian)影設計了(le)不同的(de)密碼。丹·布朗自編自奏的(de)歌曲《Piano》也收錄在電(dian)影原聲帶里面。
2013年(nian),出版小說《地(di)獄》,該作繼續以羅伯特·蘭登作為主(zhu)角。
出版年度 英文原(yuan)名 中國大陸(lu)譯名
1998年 Digital Fortress 數(shu)字城堡
2000年 Angels and Demons 天(tian)使(shi)與魔鬼
2001年(nian) Deception Point 騙局
2003年 The Da Vinci Code 達芬奇密碼
2009年 The Lost Symbol 失落(luo)的秘符
2013年 INFERNO 地獄(yu)
2017年(nian) Origin 本源(yuan)
本源
作者(zhe)名(ming)稱(cheng) 丹·布(bu)朗(lang)
作品時間 2018年(nian)5月
2017年9月26日,美國暢銷書作家丹·布(bu)朗推(tui)出了新書《本(ben)源》(Origin),這是他第五(wu)本(ben)以哈佛大學符號學家羅伯特·蘭(lan)登為主角...
失落的秘符
作者名(ming)稱(cheng) 丹·布朗
作品時間 2010年(nian)1月(yue)1日
《失落的(de)秘符》是2010年01月(yue)在人(ren)民文學(xue)出版(ban)社出版(ban)的(de)推(tui)理、懸疑(yi)小說,該書(shu)作者是丹·布(bu)朗,譯者是朱(zhu)振武(wu)、文敏、于是。
達·芬奇密碼
作者名稱 丹·布朗
《達·芬奇密(mi)碼(ma)》是(shi)美國作(zuo)家丹·布朗創作(zuo)的長篇小說(shuo),2003年3月18日由(you)蘭登(deng)書屋(wu)出(chu)版(ban),此(ci)書是(shi)布朗2000年小說(shuo)《天使與魔鬼》(A...
地獄
作者名稱 丹·布朗
作品時間 2013年12月
《地獄》(英語(yu):Inferno)是美國作家丹·布朗于2013年(nian)出(chu)版的一(yi)部懸(xuan)疑驚(jing)悚長篇小說,小說由(you)雙日出(chu)版社出(chu)版于2013年(nian)12月...
丹(dan)·布(bu)朗(lang)小說中,高(gao)科(ke)技知(zhi)(zhi)識(shi)文(wen)化與古代神秘知(zhi)(zhi)識(shi)文(wen)化總是發生著融合與沖突(tu),這既(ji)是“丹(dan)·布(bu)朗(lang)旋(xuan)風(feng)”顯示的一道靚麗風(feng)景(jing),也(ye)(ye)是當代人(ren)類真實(shi)生存狀(zhuang)態的鏡(jing)像。小說主人(ren)公生活在高(gao)科(ke)技知(zhi)(zhi)識(shi)文(wen)化的包裹里,具備(bei)高(gao)科(ke)技文(wen)化知(zhi)(zhi)識(shi)和研究創(chuang)造的才能。他們(men)是高(gao)科(ke)技知(zhi)(zhi)識(shi)的從業者,高(gao)科(ke)技知(zhi)(zhi)識(shi)的享用者,也(ye)(ye)思考著高(gao)科(ke)技知(zhi)(zhi)識(shi)文(wen)化給人(ren)類生存造成的新的社會問題(ti)和未來(lai)。
所謂(wei)宏(hong)大(da)主(zhu)題(ti)(ti)指(zhi)的(de)(de)(de)是那(nei)些具(ju)有深層社會意義,與(yu)(yu)社會發(fa)展的(de)(de)(de)當前(qian)形勢(shi)聯系(xi)在一起,具(ju)有一定理(li)論高度的(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)(ti)。這種主(zhu)題(ti)(ti)體(ti)現對人類生存(cun)的(de)(de)(de)思考與(yu)(yu)關懷,體(ti)現在政治、經濟、文化等(deng)諸多領域(yu)。丹(dan)·布朗宏(hong)大(da)主(zhu)題(ti)(ti)的(de)(de)(de)形成與(yu)(yu)他(ta)(ta)個人的(de)(de)(de)世界(jie)觀、人生觀有很大(da)關系(xi)。丹(dan)·布朗的(de)(de)(de)父(fu)親是位數學家,母親是位宗教(jiao)音(yin)樂家,這樣的(de)(de)(de)家庭環(huan)境(jing)就(jiu)決定了他(ta)(ta)存(cun)在著科學與(yu)(yu)宗教(jiao)兩種相對的(de)(de)(de)世界(jie)觀。因而他(ta)(ta)的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)中(zhong)常常表現出宗教(jiao)信仰和科學共存(cun)的(de)(de)(de)、矛盾的(de)(de)(de)世界(jie)觀。
從(cong)小(xiao)說內容方(fang)面來看,丹·布朗的(de)(de)作品集謀殺、恐怖、偵探、解密(mi)、懸疑、追捕、言情等通俗小(xiao)說的(de)(de)元素(su)于(yu)一體,卻(que)又不以某(mou)一現行題(ti)材作為主導,從(cong)而(er)突(tu)破了題(ti)材的(de)(de)界限(xian),實(shi)現了各種亞題(ti)材的(de)(de)有機結(jie)合;同時(shi),作品中借用了大(da)量(liang)的(de)(de)文化(hua)知識,如達(da)·芬(fen)奇的(de)(de)《蒙娜麗莎》、《最后的(de)(de)晚餐》、《巖間圣(sheng)母》、《維特魯威人》、斐波(bo)那(nei)契(qi)數(shu)列、五步抑揚格、圣(sheng)杯故事(shi)、當(dang)代(dai)高(gao)新科技和現代(dai)信息(xi)技術,并巧妙地(di)揉合了密(mi)碼學(xue)、數(shu)學(xue)、宗教、藝術、文化(hua)、海(hai)洋學(xue)、地(di)質學(xue)、天體物(wu)理學(xue)、古生(sheng)物(wu)學(xue)、冰川(chuan)學(xue)等諸多方(fang)面的(de)(de)知識信息(xi);而(er)且,作品情節(jie)在(zai)跌宕起伏中不留任何斧鑿痕跡,雅俗共賞,從(cong)不同角度(du)滿足(zu)了不同人群的(de)(de)閱讀需(xu)求,被認為是“預(yu)言了嚴肅小(xiao)說與通俗小(xiao)說逐漸合流的(de)(de)趨勢(shi)”之作。
懸念設置
丹·布朗從(cong)經典通俗小說樣(yang)式中(zhong)吸(xi)取了很多精華成(cheng)(cheng)分,再通過個人的(de)創作得到了一種包羅(luo)哥特、偵探、驚險、懸疑、高(gao)科技、言情(qing)、間諜(die)等眾多流行(xing)因素的(de)文體,這(zhe)無(wu)疑是他(ta)得以成(cheng)(cheng)功的(de)要(yao)素之一。
丹·布(bu)朗小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)第一類懸(xuan)念設置形式是(shi)(shi)總(zong)懸(xuan)念與(yu)小(xiao)(xiao)(xiao)懸(xuan)念共存(cun)。總(zong)懸(xuan)念與(yu)小(xiao)(xiao)(xiao)懸(xuan)念亦稱整(zheng)體懸(xuan)念與(yu)主(zhu)(zhu)要(yao)場面(mian)中(zhong)的(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)緊張(zhang)格局。總(zong)懸(xuan)念是(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong)主(zhu)(zhu)要(yao)沖突的(de)(de)焦點所在,在小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)開始即要(yao)提出,并隨著沖突的(de)(de)上升而(er)不斷加強,一直到高潮。它是(shi)(shi)貫(guan)串全篇的(de)(de)情緒支柱。小(xiao)(xiao)(xiao)懸(xuan)念則屬于小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)每(mei)一個發(fa)展段落或主(zhu)(zhu)要(yao)場面(mian)中(zhong)出現的(de)(de)局部緊張(zhang)情勢,它起著不斷豐富和加強總(zong)懸(xuan)念,并在每(mei)一章節(jie)結(jie)束時,把觀眾的(de)(de)注意力和興趣引向(xiang)下一章節(jie)的(de)(de)作用。
丹(dan)布朗小說中(zhong)第二類懸(xuan)念(nian)設置形式是(shi)(shi)期望式懸(xuan)念(nian)和(he)(he)(he)突發(fa)式懸(xuan)念(nian)交織。期望式懸(xuan)念(nian)建立在對讀(du)(du)者(zhe)(zhe)不保(bao)密(mi)的基礎上,它(ta)是(shi)(shi)在讀(du)(du)者(zhe)(zhe)對人物命運和(he)(he)(he)事態發(fa)展有一(yi)定預感和(he)(he)(he)了(le)解的情(qing)況下所造成(cheng)的期待;突發(fa)式懸(xuan)念(nian)則主要(yao)依靠對讀(du)(du)者(zhe)(zhe)保(bao)密(mi),通(tong)過使讀(du)(du)者(zhe)(zhe)大(da)吃一(yi)驚來加強(qiang)懸(xuan)念(nian)效(xiao)果,是(shi)(shi)情(qing)節發(fa)展過程中(zhong)出乎讀(du)(du)者(zhe)(zhe)意(yi)料之外而又在情(qing)理之中(zhong)的復雜(za)情(qing)況和(he)(he)(he)險要(yao)轉折。
丹布朗小(xiao)說(shuo)中(zhong)的懸念使(shi)小(xiao)說(shuo)情節(jie)(jie)緊(jin)張,張力極大,緊(jin)緊(jin)吊(diao)住讀(du)者的好(hao)奇心,并(bing)在(zai)哥(ge)特(te)式(shi)的恐怖(bu)氣氛中(zhong)經歷心靈與精神(shen)的高度(du)(du)刺激過(guo)程;交迭(die)敘事則使(shi)得小(xiao)說(shuo)在(zai)情節(jie)(jie)和氣氛上得以(yi)調節(jie)(jie),使(shi)之松弛有(you)度(du)(du)。懸念設(she)置(zhi)與交迭(die)敘事是相(xiang)輔相(xiang)成(cheng)的。
這種敘(xu)事(shi)策略(lve)與讀(du)(du)者(zhe)閱(yue)讀(du)(du)時的(de)精神忍(ren)受限度(du)有關,始終不懈的(de)緊張,只會使讀(du)(du)者(zhe)感到疲(pi)憊,暫時的(de)緩解,是調節情緒,既可吊起(qi)讀(du)(du)者(zhe)胃口,又為進一步緊張作精力上的(de)準備。
敘事風格
敘事(shi)當(dang)然(ran)得借助于(yu)(yu)一(yi)定(ding)的敘事(shi)話語。作為(wei)偵探小(xiao)說,小(xiao)說語言(yan)(yan)的選擇當(dang)然(ran)要服務(wu)于(yu)(yu)懸(xuan)念(nian)(nian)的設置(zhi)和故(gu)事(shi)的敘述。除了(le)簡(jian)潔、緊(jin)湊和明朗的語言(yan)(yan)特(te)色以外,丹·布(bu)朗還選擇了(le)一(yi)些(xie)(xie)特(te)殊(shu)的話語和字(zi)符(fu)來為(wei)敘事(shi)服務(wu)。在(zai)《天使與魔(mo)鬼》中,丹·布(bu)朗設計了(le)幾(ji)個非常特(te)殊(shu)“雙元式”的字(zi)符(fu):“水(shui)”、“火”、“土”、“氣”和“光明之路(lu)”。這(zhe)些(xie)(xie)字(zi)符(fu)都服務(wu)于(yu)(yu)故(gu)事(shi)的敘述:他們都怪異地(di)出(chu)現在(zai)死者的尸體上(shang),且每一(yi)次出(chu)現都把故(gu)事(shi)推向高(gao)潮。這(zhe)些(xie)(xie)字(zi)符(fu)的使用(yong)大大增(zeng)強(qiang)了(le)故(gu)事(shi)的懸(xuan)念(nian)(nian)性,勾(gou)起了(le)讀者的強(qiang)烈好奇心,同時也最大限度地(di)發揮(hui)了(le)語言(yan)(yan)本(ben)身(shen)的使用(yong)價值(zhi)。
丹·布朗的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說成(cheng)功的(de)(de)(de)運用了哥特風格(ge),從(cong)情節到人物再到場(chang)(chang)景都滲透著(zhu)濃濃的(de)(de)(de)哥特式風格(ge),使他的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說充滿了懸疑(yi)和(he)驚悚的(de)(de)(de)色彩,如他小(xiao)(xiao)說中的(de)(de)(de)神(shen)秘場(chang)(chang)所不僅有(you)寺廟,從(cong)而大大提(ti)高了他的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說的(de)(de)(de)吸引力,這(zhe)也是他的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說成(cheng)為暢銷(xiao)小(xiao)(xiao)說并經久(jiu)不衰(shuai)的(de)(de)(de)原因之一,這(zhe)主要(yao)歸(gui)功于丹·布朗抓住了人類(lei)心中最(zui)深的(de)(de)(de)恐(kong)懼(ju)――對死亡的(de)(de)(de)恐(kong)懼(ju)和(he)對未(wei)知(zhi)的(de)(de)(de)恐(kong)懼(ju)。這(zhe)種(zhong)恐(kong)怖最(zui)深刻(ke)的(de)(de)(de)時(shi)刻(ke)就是它(ta)還未(wei)發生的(de)(de)(de)時(shi)候,而一旦它(ta)發生了,就應(ying)該具有(you)一種(zhong)殘(can)酷(ku)的(de)(de)(de)、怪異(yi)的(de)(de)(de)美。
丹·布朗小(xiao)說的(de)通(tong)俗(su)性在于“基本上沿用了通(tong)俗(su)小(xiao)說的(de)敘(xu)事(shi)框架,并揉合(he)了懸念、言情(qing)、謀殺(sha)、恐(kong)怖等偵探小(xiao)說的(de)元素,從(cong)而(er)能夠滿足不(bu)同層次讀者的(de)需要”。從(cong)故(gu)事(shi)的(de)內容和(he)情(qing)節的(de)安(an)排上看(kan),丹·布朗小(xiao)說沿用了古典式偵探小(xiao)說的(de)模式。如在《達·芬奇密碼》中,索尼埃留下了一串匪夷所思的(de)線(xian)索,蘭登和(he)索菲(fei)一直在推理、解謎,而(er)解謎的(de)過程(cheng)又是懸念叢生的(de)過程(cheng)。
縱觀(guan)(guan)丹·布(bu)朗(lang)(lang)小說的(de)(de)敘(xu)事(shi),不(bu)難(nan)發現(xian)(xian)丹·布(bu)朗(lang)(lang)小說有自己的(de)(de)鮮明敘(xu)事(shi)特(te)色(se)。從宏觀(guan)(guan)上看,丹·布(bu)朗(lang)(lang)選用的(de)(de)是外視角(全聚焦模式),其“敘(xu)述(shu)者(zhe)既在人(ren)物(wu)(wu)之內又(you)在人(ren)物(wu)(wu)之外”,洞悉一切,掌(zhang)控全局。然而(er)丹·布(bu)朗(lang)(lang)并不(bu)拘泥(ni)于外視角,他(ta)在平實的(de)(de)敘(xu)述(shu)中也(ye)借助于內視角來探索人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)內心世界和(he)表現(xian)(xian)現(xian)(xian)實世界的(de)(de)矛(mao)盾,多層(ceng)次、多側面的(de)(de)表現(xian)(xian)了科(ke)學、藝術和(he)宗教相互沖突的(de)(de)主題。
從敘(xu)(xu)(xu)事(shi)層(ceng)次上(shang)看,如果按“敘(xu)(xu)(xu)述分層(ceng)的(de)(de)(de)(de)標準是上(shang)一(yi)(yi)層(ceng)次的(de)(de)(de)(de)構成為(wei)下一(yi)(yi)層(ceng)次的(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)述者(zhe)”來(lai)(lai)衡量的(de)(de)(de)(de)話,丹·布(bu)(bu)朗小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)事(shi)至少有兩個層(ceng)次:故(gu)事(shi)敘(xu)(xu)(xu)述者(zhe)(隱在(zai)(zai)作(zuo)者(zhe))在(zai)(zai)敘(xu)(xu)(xu)述故(gu)事(shi),而他所敘(xu)(xu)(xu)述出的(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)主人(ren)公又敘(xu)(xu)(xu)述出所謂(wei)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)大秘(mi)密。在(zai)(zai)敘(xu)(xu)(xu)事(shi)結構上(shang),丹·布(bu)(bu)朗小(xiao)說(shuo)往(wang)往(wang)先把(ba)(ba)一(yi)(yi)件離奇的(de)(de)(de)(de)兇殺作(zuo)為(wei)楔子,以引起讀(du)(du)者(zhe)強烈的(de)(de)(de)(de)好奇心(xin)。然后,丹·布(bu)(bu)朗再用(yong)后現代作(zuo)家所常(chang)用(yong)的(de)(de)(de)(de)蒙太奇手法行文,用(yong)幾條線索同時推進來(lai)(lai)加強小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)懸疑性,把(ba)(ba)共時的(de)(de)(de)(de)情(qing)節蘊于歷時的(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)述之中,“十(shi)分巧(qiao)妙(miao)地把(ba)(ba)讀(du)(du)者(zhe)控(kong)制在(zai)(zai)驚驚與快感之中”。最后,慢(man)慢(man)地把(ba)(ba)讀(du)(du)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)視野聚焦到(dao)(dao)故(gu)事(shi)本身隱含的(de)(de)(de)(de)所謂(wei)重(zhong)大秘(mi)密之上(shang),把(ba)(ba)讀(du)(du)者(zhe)急于了解(jie)故(gu)事(shi)結局的(de)(de)(de)(de)心(xin)態轉移到(dao)(dao)“對這(zhe)種結局的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)與根(gen)源的(de)(de)(de)(de)探(tan)尋上(shang)來(lai)(lai)”。而收尾則常(chang)常(chang)出人(ren)意(yi)料(liao),給(gei)人(ren)留下無限遐想(xiang)的(de)(de)(de)(de)空間。
丹·布朗出生于(yu)美國一個中產階級家(jia)庭,父親是(shi)一位(wei)曾獲美國總統獎的(de)數學(xue)教(jiao)授(shou),母親是(shi)職(zhi)業宗教(jiao)音樂家(jia),妻子布萊(lai)絲(si)則(ze)是(shi)藝術史學(xue)家(jia)兼畫家(jia)。
“丹·布朗的驚(jing)悚小說步調快如(ru)火箭,轉折與驚(jing)奇之多(duo)讓最有經驗的讀者猜不完,再加(jia)上(shang)無懈可(ke)擊的資料蒐集功夫,使得本書在書群(qun)中(zhong)出類(lei)拔(ba)萃(cui)。”(暢(chang)銷作家 VinceFlynn評)
“丹·布(bu)朗以研究為(wei)(wei)職志,也樂于(yu)自(zi)我挑戰,佳作《天使與(yu)魔鬼》以天文與(yu)建筑為(wei)(wei)題材,情節以文藝復興與(yu)現代雙軌進(jin)行;如今《騙局》中,他卻蹦(beng)進(jin)了太空(kong),為(wei)(wei)航太總署(shu)增添了不少想(xiang)像的(de)空(kong)間(jian)。丹·布(bu)朗過人(ren)之處(chu)在于(yu)他引(yin)用科(ke)學恰到好(hao)處(chu),不至(zhi)于(yu)拖累(lei)故事(shi)的(de)步調。”(Booknews評)
丹·布朗的小說(shuo)(shuo)在(zai)文學品質上來看(kan),應(ying)該(gai)是屬于(yu)中(zhong)高檔之間(jian),他寫一(yi)本小說(shuo)(shuo),花(hua)幾年時(shi)間(jian),查閱大量的資料,吸引了最新的建筑、藝術、軍事(shi)等(deng)方面(mian)的知識(shi),把(ba)它們化在(zai)小說(shuo)(shuo)里,這樣他的小說(shuo)(shuo)就有與眾不同的面(mian)貌。(社科院外文所(suo)研究員陸建德(de)評(ping))
雖然丹·布朗寫的(de)(de)書也(ye)非常(chang)好,但我就是不喜(xi)歡,因為他(ta)的(de)(de)書畢竟是一個消(xiao)遣(qian)讀物,我覺得沒有(you)深(shen)意。(作家陳(chen)村(cun)評)