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符羅飛
0 票數:0 #畫家#
符羅飛(1896-1971)原名福,廣東省文昌縣人。1952年畢業于上海美術專科學校西畫系。在藝術上他從不因襲中國或西洋的傳統技法,而是從所表現的物象出發,融會中西、提煉西洋畫法的精髓,落筆大膽潑辣、豪放雄奇,因之表現是深沉、生動的,畫風是新穎獨特的。出版有《符羅飛畫集》、《同志的死》、《饑餓的人民》等。
  • 中文名: 符羅飛
  • 別號名稱: 福(fu)
  • 出生日期: 1896年
  • 性別:
  • 籍貫: 廣東省文昌縣
  • 生肖:
  • 去世日期: 1971年
詳細(xi)介紹(shao) PROFILE +

人物簡介

符羅(luo)飛(1896-1971)原名福,廣東省文昌縣人。1952年(nian)畢業(ye)于(yu)上海美術專科學校西(xi)畫系(xi)。1930年(nian)考入意大(da)(da)利(li)奈波利(li)皇家美術大(da)(da)學研(yan)究院繪畫系(xi),深得(de)該院卡(ka)羅(luo)?西(xi)維埃羅(luo)和格魯賽?卡(ka)茲羅(luo)等(deng)名畫家的賞識和指授,畫藝大(da)(da)進(jin)。曾先后在意大(da)(da)利(li)、法國(guo)(guo)、英(ying)國(guo)(guo)、奧地利(li)舉(ju)辦展覽,甚得(de)好評。1935年(nian)應邀參加(jia)威尼斯國(guo)(guo)際藝術賽會(hui)并獲(huo)獎(jiang),1938年(nian)回國(guo)(guo)。

作為“五四”以來(lai)投身于新(xin)文化(hua)運動的先鋒(feng)戰士(shi),他運用水墨、粉彩,深刻(ke)地(di)描(miao)繪勞(lao)動人民(min)生活在(zai)舊社(she)會(hui)的悲慘遭遇,如《小乞與(yu)巨賈(jia)》、《地(di)獄》、《受訓(xun)者》、《花花世界》、《消化(hua)》等。新(xin)中國(guo)(guo)成立(li)后,任(ren)廣(guang)東省(sheng)軍管會(hui)文化(hua)組軍代表(biao)、廣(guang)州市政(zheng)協委員、華(hua)南工學院建筑系(xi)教授(shou)、中國(guo)(guo)文學藝術工作者代表(biao)大會(hui)代表(biao)。

他的畫筆,亦(yi)轉而熱烈歌頌勞動(dong)(dong)人民的解放,運(yun)用豪(hao)放歡快的筆調(diao)、明亮壯麗的色彩(cai),創作了《大(da)旱之年見豐(feng)收》、《農民運(yun)動(dong)(dong)講(jiang)習所》、《鴨群》、《春光(guang)明媚的解放路》等作品,給人深刻的印象。

在藝術上他從不因(yin)襲(xi)中(zhong)國(guo)或西(xi)洋(yang)的(de)(de)傳統技(ji)法(fa)(fa),而是(shi)從所表現(xian)的(de)(de)物象出(chu)發,融會中(zhong)西(xi)、提煉西(xi)洋(yang)畫(hua)法(fa)(fa)的(de)(de)精(jing)髓,落筆大(da)膽潑辣、豪放雄奇,因(yin)之表現(xian)是(shi)深沉、生動(dong)的(de)(de),畫(hua)風是(shi)新(xin)穎(ying)獨特(te)的(de)(de)。出(chu)版有《符羅飛畫(hua)集》、《同志(zhi)的(de)(de)死》、《饑餓的(de)(de)人(ren)民(min)》等。

主要經歷

1919年歸國(guo),在南(nan)京暨南(nan)學校讀書(shu)。

1921年,抱著富國(guo)強兵的夢想,赴日本入士官學校學陸軍。夢想破滅后(hou),又曾削發為僧;但是他(ta)覺得寺(si)廟里(li)也有壓迫和(he)剝削,人(ren)間(jian)并無“世外桃源”,于(yu)是就(jiu)離(li)開(kai)寺(si)院。

1922年考入上(shang)海美術(shu)專(zhuan)門學校(xiao)西畫系(xi)。

1925年畢業。

1926年加入中國(guo)共產黨,參加了(le)上(shang)海工(gong)人(ren)武裝起義。

1935年應邀參加威(wei)尼斯國際藝術(shu)賽會(hui),獲得(de)意(yi)大(da)利皇家金質(zhi)獎。他(ta)留(liu)意(yi)期間,曾在(zai)意(yi)大(da)利東方學(xue)院(yuan)中文系當講(jiang)師,因宣傳(chuan)共產(chan)主義被校方開除。

1940年后(hou)在桂嶺(ling)師范、中山大學、湖南工專(zhuan)任美(mei)術教授。

1948年重新加入中(zhong)(zhong)國(guo)共(gong)產黨。中(zhong)(zhong)華人(ren)民(min)共(gong)和國(guo)成立后,他一面創作,一面從事美(mei)術教育,歷任中(zhong)(zhong)山大學(xue)(xue)、華南(nan)工學(xue)(xue)院建筑系教授、中(zhong)(zhong)國(guo)美(mei)術家協會廣(guang)東分(fen)會副主席、廣(guang)州(zhou)市政協委員。

1971年含冤去世。

198年,人民美術出(chu)版社收集(ji)(ji)他的遺(yi)作(zuo),出(chu)版了《符羅飛畫集(ji)(ji)》。林(lin)默涵、江豐、邵宇為畫集(ji)(ji)作(zuo)序(xu)、題詞。

人物評價

在(zai)1938年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)(zhong),人們(men)看到符羅飛在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)西方(fang)藝術傳統(tong)之間出入(ru)自如(ru)、為(wei)我所用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良好態勢。《決心》《仗(zhang)義(yi)》這兩(liang)幅油(you)畫以(yi)準(zhun)確、結實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型和瀟灑、有力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆觸顯示出他(ta)精湛(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)油(you)畫功力,不(bu)難看出他(ta)在(zai)歐洲(zhou)八年所受學院派油(you)畫浸淫之深。從學習西方(fang)寫(xie)實主義(yi)技巧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)平來看,符羅飛已屬(shu)當時國(guo)(guo)內畫家一流水(shui)(shui)準(zhun)之列。然而,他(ta)可能更多地運(yun)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還是傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)筆墨工具(ju),他(ta)把在(zai)宣紙(zhi)上畫水(shui)(shui)墨速(su)寫(xie)看作(zuo)是一門得心應手(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輕武器,而且能最大(da)限度地發揮它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殺(sha)傷力。如(ru)《警報》(水(shui)(shui)墨)這件(jian)作(zuo)品(pin)所展示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊張氣(qi)氛;《征途》(水(shui)(shui)墨)在(zai)稚(zhi)拙中(zhong)(zhong)(zhong)透露的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅定、有力;《拿(na)漢奸》(水(shui)(shui)墨)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜(xi)劇般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場面(mian)中(zhong)(zhong)(zhong)揭示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族大(da)義(yi);還有《災(zai)荒(huang)》(水(shui)(shui)墨)里(li)災(zai)民(min)(min)籠罩在(zai)極為(wei)濃(nong)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)饑餓陰影中(zhong)(zhong)(zhong)……他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆法有舒有疾,他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)造型亦莊亦諧,但它們(men)都是那樣自然地從心靈里(li)宣泄(xie)和噴發出來?

在40年代,符羅飛先后舉辦過多次個人(ren)作品(pin)展(zhan)覽,這些展(zhan)覽都貫穿著一個極其鮮明、強烈(lie)的(de)(de)(de)主題:傷時憂國,揭露黑暗的(de)(de)(de)現(xian)實與痛苦的(de)(de)(de)人(ren)生,呼喚反抗民族(zu)的(de)(de)(de)敵人(ren)和(he)當權者(zhe)的(de)(de)(de)暴政(zheng)。

在(zai)30年(nian)代末(mo)至40年(nian)代末(mo)文(wen)藝(yi)界對(dui)符羅(luo)(luo)飛作品的(de)(de)(de)(de)評(ping)(ping)論(lun)(lun)中(zhong)(zhong)(zhong),我(wo)們(men)看到有幾點值得深入研(yan)究的(de)(de)(de)(de):第一,對(dui)于藝(yi)術(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)德(de)激情(qing)和(he)批判現(xian)實(shi)(shi)精神的(de)(de)(de)(de)高(gao)肯定(ding)和(he)熱烈贊揚,顯示出進步文(wen)藝(yi)界、新(xin)聞界的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)德(de)傾向和(he)政治(zhi)意識都是(shi)十分(fen)鮮明的(de)(de)(de)(de),而且(qie)這(zhe)種(zhong)評(ping)(ping)論(lun)(lun)來自(zi)對(dui)當下現(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)敏(min)銳感(gan)(gan)受和(he)真摯(zhi)感(gan)(gan)情(qing),令人感(gan)(gan)到真實(shi)(shi)可信(xin)。需要細加分(fen)辨的(de)(de)(de)(de)是(shi),包含在(zai)符羅(luo)(luo)飛作品及(ji)對(dui)其評(ping)(ping)論(lun)(lun)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)傷(shang)時憂國精神和(he)道(dao)(dao)德(de)勇氣是(shi)出自(zi)一種(zhong)真實(shi)(shi)、自(zi)發的(de)(de)(de)(de)良知情(qing)懷,尚沒有參雜黨派政治(zhi)功利(li)的(de)(de)(de)(de)成分(fen)。更為(wei)(wei)關鍵(jian)的(de)(de)(de)(de)是(shi),在(zai)符羅(luo)(luo)飛的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)實(shi)(shi)踐和(he)對(dui)他的(de)(de)(de)(de)評(ping)(ping)論(lun)(lun)中(zhong)(zhong)(zhong),都堅(jian)持(chi)了(le)現(xian)實(shi)(shi)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)基本(ben)立場:批判現(xian)實(shi)(shi)、揭(jie)露黑暗、奉(feng)民主(zhu)與自(zi)由為(wei)(wei)衡量社會的(de)(de)(de)(de)準則(ze)。

對符羅飛平民(min)思想與氣(qi)質(zhi)(zhi)的揭示(shi)和肯(ken)定(ding),可以對其道(dao)德(de)批判意識的來源以及(ji)藝術風格的形(xing)成(cheng)作出平實(shi)的分(fen)析。在30年(nian)代的中國藝文事業中,“左(zuo)傾(qing)”意識的來源、成(cheng)分(fen)及(ji)其氣(qi)質(zhi)(zhi)特(te)征都(dou)是各有不(bu)同的。

對他(ta)的(de)(de)(de)政治(zhi)與藝術傾向的(de)(de)(de)形成有(you)極(ji)大(da)關系(xi)的(de)(de)(de)是他(ta)早年的(de)(de)(de)經歷(li)。他(ta)來自(zi)貧民的(de)(de)(de)最底層,他(ta)輾轉(zhuan)流浪(lang),他(ta)為了謀生而(er)干過許(xu)多苦活(huo)(huo)累活(huo)(huo),他(ta)徹徹底底就是那(nei)些(xie)們受壓迫的(de)(de)(de)普羅勞苦大(da)眾中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)員,因而(er)他(ta)被(bei)稱為是中(zhong)國的(de)(de)(de)高爾基(ji)式的(de)(de)(de)人物。

符羅飛的一生,可以說是善(shan)良、正直(zhi)、充滿傷時憂(you)國(guo)(guo)精神和道德激情(qing)的中國(guo)(guo)知(zhi)識分子的命運縮(suo)影。

其他信息

藝術特點

符羅飛不同時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)畫(hua)(hua)像(xiang),都是(shi)(shi)畫(hua)(hua)家(jia)對(dui)自(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)心(xin)(xin)靈(ling)中最痛(tong)苦(ku)、最憂傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德情懷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)然披露和(he)自(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)認同。作(zuo)于(yu)1938年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)畫(hua)(hua)像(xiang)題為(wei)(wei)《痛(tong)定思(si)痛(tong)》,評論(lun)者(zhe)有認為(wei)(wei)這“是(shi)(shi)一(yi)個有良心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)家(jia)忍受著(zhu)痛(tong)苦(ku)煎熬(ao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某一(yi)剎(cha)那”。這件作(zuo)品(pin)以(yi)嫻熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)暗筆法刻(ke)劃出(chu)(chu)(chu)籠罩(zhao)在(zai)強烈(lie)側光(guang)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)家(jia)內(nei)(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)思(si)考,也(ye)反映出(chu)(chu)(chu)剛(gang)從意大(da)利(li)學院繪(hui)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍中出(chu)(chu)(chu)走所(suo)帶來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)濃重影(ying)響。作(zuo)于(yu)1946年(nian)(nian)、后來刊于(yu)畫(hua)(hua)集《饑餓(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人民(min)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)幅《自(zi)(zi)(zi)畫(hua)(hua)像(xiang)》則(ze)又(you)表現(xian)出(chu)(chu)(chu)明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同。這里(li)(li)著(zhu)重刻(ke)劃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)雙(shuang)憤怒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛,那里(li)(li)面噴(pen)出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)正義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)火焰,緊皺著(zhu)眉(mei)頭和(he)緊咬(yao)著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴肌是(shi)(shi)內(nei)(nei)心(xin)(xin)對(dui)黑暗現(xian)實深(shen)(shen)惡痛(tong)絕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)刻(ke)體現(xian)。如(ru)果把作(zuo)于(yu)1947年(nian)(nian)、同樣也(ye)是(shi)(shi)皺眉(mei)怒目式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《自(zi)(zi)(zi)畫(hua)(hua)像(xiang)》與同時期其他《自(zi)(zi)(zi)畫(hua)(hua)像(xiang)》作(zuo)品(pin)全部展于(yu)眼前,恐怕人們(men)很難對(dui)于(yu)畫(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)認同和(he)揭示會無動(dong)于(yu)衷。他把自(zi)(zi)(zi)畫(hua)(hua)像(xiang)與“饑餓(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人民(min)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)像(xiang)放在(zai)一(yi)起,在(zai)當時也(ye)是(shi)(shi)使觀眾深(shen)(shen)被打動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de):“符教授把自(zi)(zi)(zi)己尊(zun)容也(ye)描繪(hui)在(zai)內(nei)(nei),這也(ye)許是(shi)(shi)和(he)‘人間地(di)獄(yu)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無告者(zhe)活在(zai)一(yi)起’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注腳!這在(zai)高貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紳(shen)士(shi)看(kan)來,該(gai)是(shi)(shi)多么可驚(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情!”在(zai)這些自(zi)(zi)(zi)畫(hua)(hua)像(xiang)中,畫(hua)(hua)家(jia)噴(pen)射出(chu)(chu)(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、建立在(zai)人道主義和(he)平民(min)思(si)想(xiang)基礎上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德是(shi)(shi)何等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熾熱!在(zai)中國現(xian)代美術(shu)史(shi)上(shang),在(zai)道德感與價值傾(qing)向方(fang)面達(da)到如(ru)此深(shen)(shen)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)畫(hua)(hua)像(xiang)系列實在(zai)是(shi)(shi)恐野外其匹。

速寫(xie)為(wei)主要(yao)樣式的(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)覽中,人(ren)們會(hui)深深的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)感于符羅(luo)飛(fei)先(xian)(xian)生那(nei)種處于困難的(de)(de)(de)(de)(de)處境中堅持作畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)頑強(qiang)意志,這首先(xian)(xian)體現在(zai)他(ta)(ta)大量以小紙(zhi)片、各式隨手撿到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)大小不一以至(zhi)殘(can)缺(que)不整的(de)(de)(de)(de)(de)包裝(zhuang)紙(zhi)、日記本紙(zhi)、草(cao)紙(zhi)為(wei)作畫(hua)材料(liao)(liao)。符羅(luo)飛(fei)在(zai)與友人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)談(tan)話中曾(ceng)提到(dao)環境的(de)(de)(de)(de)(de)困難使(shi)(shi)他(ta)(ta)無法對(dui)工具材料(liao)(liao)有(you)什(shen)么講究(jiu),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)民氣南也使(shi)(shi)他(ta)(ta)不太(tai)為(wei)此感到(dao)沮喪(sang)。事實(shi)上(shang),當他(ta)(ta)由于無力購置油(you)畫(hua)顏(yan)料(liao)(liao)而(er)只(zhi)好退(tui)而(er)以粉(fen)彩顏(yan)料(liao)(liao)作大畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou),那(nei)種藝術效果反面比(bi)不上(shang)小紙(zhi)片上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)速寫(xie)那(nei)么生動、有(you)力。

這些畫(hua)在(zai)小紙(zhi)片上的速寫雖然大都是(shi)風格粗獷的急就章,帶有一種泣天(tian)動地(di)、情不自已(yi)的悲(bei)憫感,但畫(hua)家往(wang)往(wang)在(zai)寥(liao)寥(liao)無幾筆中(zhong)(zhong)仍然能深(shen)刻地(di)刻劃(hua)出人(ren)物的極(ji)端痛苦的內在(zai)感情,其(qi)中(zhong)(zhong)關鍵在(zai)于抓住(zhu)了人(ren)物的眼睛,那些深(shen)陷的、圓睜的眼睛。

如果說(shuo)符(fu)羅飛(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)速(su)寫是對(dui)苦難生活中的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種悲慘形象的(de)(de)(de)(de)(de)準(zhun)確捕捉的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua),那(nei)么(me)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)諷刺(ci)畫則(ze)是深(shen)(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)理性(xing)與強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)高(gao)度結(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)物(wu)。一個(ge)有(you)(you)良(liang)知的(de)(de)(de)(de)(de)藝術家面對(dui)社會的(de)(de)(de)(de)(de)黑暗現實,如果他(ta)只能停(ting)留(liu)在憤怒吶喊的(de)(de)(de)(de)(de)水平上(shang),永遠(yuan)只是在憤怒情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)催(cui)逼下匆(cong)匆(cong)急就的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua),那(nei)么(me)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)還是難以具有(you)(you)銳利的(de)(de)(de)(de)(de)揭示(shi)力和心(xin)智上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)刻性(xing)。在邏輯(ji)上(shang)和倫理上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)極端(duan)荒(huang)誕性(xing),深(shen)(shen)刻地諷刺(ci)了(le)寡(gua)廉鮮恥的(de)(de)(de)(de)(de)當權者(zhe)。

在(zai)符(fu)(fu)羅(luo)(luo)飛筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生慘況是(shi)真實(shi)、自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de),他沒有為了任何“美(mei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法則而(er)作(zuo)出(chu)藝術上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修飾,他惟恐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)(zhi)是(shi)穿透苦(ku)難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力度還不夠強、吶喊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲音(yin)還不夠大(da)、悲憫(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情還未足以令世人(ren)震驚和(he)(he)感(gan)同(tong)身受。因(yin)而(er)他筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)饑(ji)民個(ge)(ge)個(ge)(ge)似鬼魅(mei)一(yi)樣,只(zhi)(zhi)剩下一(yi)架(jia)架(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)形骨架(jia)和(he)(he)一(yi)雙(shuang)雙(shuang)噴出(chu)饑(ji)火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)凹(ao)之(zhi)目。如果把(ba)現代(dai)美(mei)術史上同(tong)屬傷時憂(you)國傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(如司徒喬、蔣(jiang)兆和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品)與之(zhi)比(bi)較的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話,恐怕我們會(hui)承認符(fu)(fu)羅(luo)(luo)飛作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)確具有非同(tong)尋常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)震撼力量。

在(zai)這里我們可(ke)(ke)以(yi)(yi)思考的(de)是(shi)(shi)(shi)(shi),中(zhong)國(guo)傳(chuan)(chuan)統(tong)藝術(shu)受傳(chuan)(chuan)統(tong)政治(zhi)文化的(de)制約問題(ti)。為什(shen)么在(zai)傳(chuan)(chuan)統(tong)藝術(shu)事業中(zhong)的(de)“諷諫”、“怨(yuan)刺”必(bi)須(xu)不(bu)(bu)離“溫柔敦厚(hou)”的(de)“詩教”?“一個作(zuo)(zuo)家既要關(guan)心(xin)(xin)(xin)現實、關(guan)心(xin)(xin)(xin)政治(zhi),以(yi)(yi)他的(de)筆去(qu)補闕拾遺,而又要不(bu)(bu)失中(zhong)庸(yong)之(zhi)道,這真是(shi)(shi)(shi)(shi)一件(jian)困難(nan)而又痛(tong)苦的(de)工(gong)作(zuo)(zuo)。”究其原因(yin),與(yu)中(zhong)國(guo)傳(chuan)(chuan)統(tong)政治(zhi)的(de)核心(xin)(xin)(xin)理想(xiang)“不(bu)(bu)攖之(zhi)治(zhi)”頗有關(guan)系。青年(nian)魯迅指出,“中(zhong)國(guo)之(zhi)治(zhi),理想(xiang)在(zai)不(bu)(bu)攖。”所謂攖人(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin),就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)震(zhen)撼人(ren)(ren)(ren)的(de)心(xin)(xin)(xin)靈,打破內心(xin)(xin)(xin)的(de)和諧;不(bu)(bu)攖,就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)令人(ren)(ren)(ren)民形如槁木、心(xin)(xin)(xin)如靜水,使暴君得以(yi)(yi)傳(chuan)(chuan)世,順民可(ke)(ke)望偷生。因(yin)此,進步的(de)藝術(shu)必(bi)須(xu)要有攖人(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)的(de)激奮之(zhi)情,才能(neng)喚(huan)醒人(ren)(ren)(ren)民,推暴政。可(ke)(ke)以(yi)(yi)說,攖人(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)符(fu)羅飛藝術(shu)的(de)最(zui)本(ben)質的(de)特征;更應該(gai)有勇氣說,符(fu)羅飛作(zuo)(zuo)為“革(ge)命藝術(shu)的(de)先行者(zhe)”留給我們的(de)最(zui)珍貴的(de)精神遺產也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)攖人(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)的(de)精神。

畫壇奇才

毫無疑問,符羅(luo)(luo)飛是廣東現代畫壇(tan)上真正具(ju)有天才氣質的(de)(de)藝術家———從符羅(luo)(luo)飛的(de)(de)履歷甚至可以(yi)看出,在他的(de)(de)性(xing)格內涵中,更多某種與命(ming)運(yun)抗爭(zheng)的(de)(de)不屈不撓的(de)(de)冒險精神(shen),這與他作為一個漁民的(de)(de)兒子(zi)的(de)(de)身份(fen)可能不無關系(xi)。

———李偉銘(廣州美術(shu)學院教授)

“以中國制的筆,作西洋(yang)式的畫,意到筆隨,心精力果(guo)。”這是蔡元培先生(sheng)1938年為《符羅飛抗戰畫集》寫下的題詞。符羅飛(1897-1971),海南(nan)文昌人,現代著名畫家。符羅飛一生(sheng)經歷之坎坷,在那個(ge)動亂年代的文人中也(ye)(ye)不多見。因此他也(ye)(ye)被稱(cheng)作中國高(gao)爾基(ji)式的人物。

符羅(luo)飛的(de)人生(sheng)(sheng)(sheng),寫滿的(de)是驚(jing)嘆號———他(ta)出生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)偏遠海南(nan)島的(de)窮苦(ku)漁民家庭,卻在(zai)西方文(wen)藝(yi)復(fu)興發源地(di)意大利(li)接(jie)受(shou)了正(zheng)規的(de)美術(shu)教(jiao)育,其一生(sheng)(sheng)(sheng)所(suo)畫所(suo)寫,又盡(jin)是為底層最窮苦(ku)的(de)民眾吶喊;他(ta)一生(sheng)(sheng)(sheng)兩次入(ru)黨、三次離鄉、四下南(nan)洋、旅歐數(shu)年,出家還俗,扛槍(qiang)挎劍(jian),最后終于在(zai)畫筆(bi)和藝(yi)術(shu)中找到了自己的(de)天(tian)地(di)。

1908年冬天,大(da)清朝已風雨飄搖(yao),海(hai)南島刮(gua)起了北風,對于文昌沿海(hai)的(de)(de)窮人來(lai)說,這正是下(xia)南洋(yang)謀生的(de)(de)季節。11歲的(de)(de)符羅飛回(hui)頭再看(kan)了家鄉一(yi)眼,就跟(gen)著四叔乘帆(fan)船(chuan)下(xia)南洋(yang)了,他不知(zhi)道,等待著他的(de)(de)將是什么樣(yang)的(de)(de)命運(yun)。

對于符羅飛而言,這(zhe)是(shi)在他出生(sheng)前就已命中注(zhu)定了(le)(le)的(de)(de)(de),他的(de)(de)(de)父輩就是(shi)這(zhe)樣過來的(de)(de)(de)。家(jia)鄉(xiang)土(tu)地貧(pin)瘠(ji),為(wei)了(le)(le)謀(mou)生(sheng),只好(hao)冒(mao)險出海打漁,甚至漂洋過海。他的(de)(de)(de)父親符載足年(nian)輕(qing)時曾(ceng)流落到越南(nan)南(nan)部的(de)(de)(de)一個(ge)小(xiao)商(shang)埠,并娶了(le)(le)當地姑娘為(wei)妻,這(zhe)就是(shi)他的(de)(de)(de)母親莊氏。

符羅飛知(zhi)道,哥(ge)哥(ge)已(yi)經先他一(yi)步去了南洋(yang),兩(liang)個弟(di)弟(di)也將步他的(de)(de)(de)后(hou)塵。但他不知(zhi)道的(de)(de)(de)是(shi),從此(ci)以后(hou),他們兄弟(di)幾個將天(tian)各一(yi)方,此(ci)生(sheng)竟再也不曾相見(jian)。即使(shi)他的(de)(de)(de)家鄉(xiang)海南島,此(ci)后(hou)他也只回去過兩(liang)次(ci)(ci),一(yi)次(ci)(ci)是(shi)1915年(nian)乘“賣豬仔”的(de)(de)(de)船回鄉(xiang)成(cheng)親,那時已(yi)是(shi)民國的(de)(de)(de)天(tian)下;最后(hou)一(yi)次(ci)(ci)則是(shi)解放后(hou)的(de)(de)(de)1958年(nian),期(qi)間(jian)幾乎過了半個世紀(ji)。

早歲已知世事艱

1897年8月13日(ri),符羅飛出(chu)生于文昌東郊鎮建華山鄉南(nan)崗村一(yi)個貧苦農民(min)家庭,取名符福權。七八歲時,他(ta)就和(he)民(min)間藝(yi)(yi)人四叔學藝(yi)(yi)畫門神、壁畫,為他(ta)后(hou)半生的美術事業埋(mai)下了種(zhong)子。

跟(gen)隨四(si)叔乘帆船下南洋(yang)謀生的符(fu)羅(luo)飛(fei),經安(an)南(越南)白(bai)馬、新加(jia)坡,再到婆羅(luo)洲(zhou)(zhou)巴厘島,在(zai)當地的一家咖啡店做(zuo)工(gong)。一年后四(si)叔返鄉,留下身無分(fen)文的符(fu)羅(luo)飛(fei)獨自在(zai)馬來西亞闖蕩,最初在(zai)裁縫店照看嬰兒,后流浪爪哇、婆羅(luo)洲(zhou)(zhou)、印(yin)尼(ni)各(ge)島,做(zuo)過裁縫、泥水工(gong)、補鞋匠、柴工(gong)、打鐵工(gong)、伙計(ji)等。

據符羅(luo)飛(fei)在(zai)(zai)自傳中回(hui)憶:“14歲那年(nian),我在(zai)(zai)一家車廠做(zuo)伙夫(fu),不但(dan)要做(zuo)飯(fan)還要兼(jian)顧拉風箱(xiang)和打鐵(tie),常(chang)常(chang)體力不支(zhi)、顧此失彼,東家和工頭打罵也是經常(chang)的(de)(de)……”這種(zhong)長期(qi)在(zai)(zai)社(she)會底層(ceng)受剝削的(de)(de)經歷,給符羅(luo)飛(fei)留下了難以磨滅的(de)(de)印記(ji),這種(zhong)愛(ai)憎分明的(de)(de)品格在(zai)(zai)他日后的(de)(de)作品中得到(dao)充(chong)分的(de)(de)流露。

不堪壓迫的(de)(de)符羅飛辭工后,開始在船上做(zuo)(zuo)水(shui)手。一戰期間橡膠(jiao)價格高,他(ta)又(you)到(dao)吉隆坡鄉(xiang)間當割(ge)膠(jiao)工,直到(dao)患了(le)(le)(le)痢疾才轉到(dao)面包店做(zuo)(zuo)工,期間還(huan)做(zuo)(zuo)過機械(xie)工和魚販,備嘗辛苦。1917年,俄(e)國十月(yue)革命勝利的(de)(de)消息傳來,對他(ta)造成了(le)(le)(le)深刻影響,他(ta)放棄了(le)(le)(le)發財后衣錦還(huan)鄉(xiang)的(de)(de)念(nian)頭,產生(sheng)了(le)(le)(le)求學的(de)(de)想法(fa)。

槍桿、木魚和畫筆(bi)

這(zhe)(zhe)時,符(fu)(fu)羅飛在馬來西亞得到當(dang)地一位愛國僑領、巴生(sheng)海南(nan)會館創始人符(fu)(fu)建章先生(sheng)的幫助,在當(dang)地的中華職業學(xue)校(xiao)做(zuo)雜工并允(yun)許其旁聽學(xue)習,這(zhe)(zhe)是符(fu)(fu)羅飛首次接受(shou)正規教育。不久(jiu),恰逢(feng)暨南(nan)學(xue)校(xiao)在南(nan)京復辦并在南(nan)洋(yang)招生(sheng),符(fu)(fu)羅飛得到符(fu)(fu)建章資(zi)助回國,考取南(nan)京暨南(nan)學(xue)校(xiao)讀師范科(ke)(免學(xue)費)。

由(you)于(yu)符讀書(shu)勤奮,深得校(xiao)長(chang)趙正(zheng)平(ping)(ping)的(de)喜愛(ai)。而符羅(luo)飛深感(gan)國家落后(hou),受“富國強兵(bing)(bing)”思想(xiang)影響,決意(yi)東渡日(ri)本(ben)學(xue)軍(jun)事,在趙正(zheng)平(ping)(ping)介紹下,由(you)一位督軍(jun)保送他(ta)到(dao)日(ri)本(ben),入(ru)讀長(chang)城士官預科學(xue)步兵(bing)(bing)。但不(bu)久他(ta)就患上了肺結(jie)核。一年后(hou),符羅(luo)飛不(bu)得不(bu)退學(xue)回到(dao)上海。

關于這(zhe)段歷史,符(fu)羅(luo)飛的(de)(de)小兒子符(fu)和(he)強告(gao)訴記者,父親幼年時在(zai)南洋做工,由于患了(le)痢疾才(cai)從橡膠林出來(lai)。后來(lai)又東渡日(ri)本求學,本來(lai)以(yi)為(wei)“挎上刀(dao)劍就能解決人間不平”,結果(guo)嚴格的(de)(de)訓練和(he)北方(fang)的(de)(de)氣候使他得了(le)病,不得不折返上海。從此落下了(le)哮喘病根。

英雄夢碎,貧病交(jiao)加。心灰意冷(leng)的符羅飛索性遁入空門,到(dao)杭州西(xi)湖邊(bian)的廣化(hua)寺落(luo)發出了家。但寺院里依然(ran)有(you)不平,有(you)等級壓迫,這里不是避世的桃花(hua)源,因(yin)此,沒幾個月,他就還(huan)俗了。

假日的海灘

假日的海灘

符和強(qiang)說,父親(qin)這一生(sheng)充(chong)滿了坎(kan)坷,但也得到了很多人(ren)的(de)幫助(zhu)。除(chu)了符建章和趙正平,后來還有(you)燕奴子、鄭洪年和蔡元培先生(sheng),以及陳策、陳籍兄弟、施征軍、蒙振森、符至逢等同鄉的(de)幫助(zhu)。

這次,陷于困頓的(de)符羅飛,又得到趙正平的(de)幫助,被安排到江蘇省教育(yu)會(hui)暨南招待所工(gong)(gong)作,因此有機會(hui)考入(ru)上海美專半工(gong)(gong)半讀(du),接受(shou)正式的(de)美術(shu)教育(yu)。

1926年秋(qiu),由于(yu)在(zai)校(xiao)期間積極參(can)加(jia)學潮,符羅飛被吸收加(jia)入中國共產(chan)黨。差不多在(zai)同一時期,符羅飛參(can)與組織(zhi)“云濤畫會(hui)”,1927年積極參(can)加(jia)上海工(gong)人武裝起義,在(zai)法租(zu)界從事交通(tong)工(gong)人的宣(xuan)傳組織(zhi)工(gong)作(zuo)。

“四(si)·一二”反革命政(zheng)變后,由(you)趙正平(ping)等人介(jie)紹,符(fu)(fu)羅(luo)飛(fei)(fei)化名潛入杭州公安(an)局當庶(shu)務一個(ge)多月,因受(shou)懷(huai)疑,遂改投北伐(fa)軍二師(shi)政(zheng)治(zhi)部做宣傳工作(zuo)。“寧漢(han)分裂”時(shi)部隊(dui)調回(hui)南(nan)京(jing),轉而攻(gong)打武(wu)漢(han)。在(zai)反動派印發的赤化錄(lu)名單里(li)赫(he)然有“符(fu)(fu)羅(luo)飛(fei)(fei)”的名字(zi),他于是在(zai)途經蕪湖時(shi)離開部隊(dui),后因時(shi)局更加(jia)危險,不得已流(liu)亡海外,再下南(nan)洋,在(zai)新加(jia)坡教書度(du)日。

飲譽(yu)南(nan)歐的(de)“心靈畫家”

1929年冬,符羅飛計(ji)劃去法國(guo),途經意大(da)(da)利(li)(li)時,卻因哮喘(chuan)病發作,不得不留在(zai)意大(da)(da)利(li)(li)那不勒斯,很快他就被這個文藝復興發源地(di)所(suo)吸引,遂在(zai)當(dang)地(di)一所(suo)陶瓷(ci)工藝學校學習。并因緣際會結識了(le)中國(guo)領事(shi)館(guan)領事(shi)、東(dong)方學院中文系主任、意大(da)(da)利(li)(li)人燕(yan)奴子,并由其介紹(shao),向意大(da)(da)利(li)(li)有(you)名的油畫、壁畫家(jia)伯(bo)特利(li)(li)學習。

不久(jiu),符羅(luo)飛考入羅(luo)馬皇(huang)家美術(shu)大(da)學研究院(yuan)(yuan)繪畫(hua)系,師從(cong)卡羅(luo)·西維(wei)埃羅(luo)教授和(he)(he)格(ge)魯塞卡茲羅(luo)院(yuan)(yuan)士。他學習勤奮,崇敬拉斐爾(er)和(he)(he)達·芬奇。

據符(fu)(fu)和(he)強(qiang)介紹,香港中文大學博士(shi)生陳鶯在2009年夏(xia)天,曾前往意大利(li)奈波利(li),對符(fu)(fu)羅飛在意大利(li)期間的(de)經歷進行了詳(xiang)細調(diao)查。陳鶯查閱到了符(fu)(fu)羅飛的(de)學籍記(ji)錄,記(ji)錄中符(fu)(fu)的(de)考試(shi)成(cheng)績(ji)(ji)都在7分以上(shang)(10分滿分),算是非常不錯(cuo)的(de)成(cheng)績(ji)(ji),他在該校(xiao)試(shi)讀一年后便跳級到最高年級。

符(fu)(fu)羅飛還(huan)在意大利東(dong)方學院任中文(wen)講師(shi),后晉升副(fu)教授。在此(ci)期間(jian),符(fu)(fu)羅飛利用在領(ling)事(shi)館的(de)關(guan)系,配合當(dang)時在德國的(de)廖承志(zhi),營救了共(gong)產國際的(de)莊(zhuang)敬民同志(zhi)。

陳鶯還找到當年的(de)資(zi)料,1936年,受(shou)“世界三大藝(yi)術(shu)展(zhan)”之一(yi)的(de)威(wei)尼斯國際藝(yi)術(shu)賽(sai)會(威(wei)尼斯國際藝(yi)術(shu)雙(shuang)年展(zhan))邀請,符(fu)羅飛(fei)送去三幅作品,結果全(quan)部入選,成(cheng)為該賽(sai)會第(di)一(yi)位入選的(de)中(zhong)國藝(yi)術(shu)家(jia)(jia)。此后(hou),符(fu)羅飛(fei)逐漸揚(yang)名南歐,出版(ban)了《符(fu)羅飛(fei)油畫(hua)集》,任(ren)羅馬皇家(jia)(jia)美術(shu)大學(xue)研究員,被評論界譽(yu)為“罕(han)見的(de)心靈(ling)畫(hua)家(jia)(jia)”。留意8年,符(fu)羅飛(fei)游歷歐洲,舉辦畫(hua)展(zhan),并與意籍姑娘艾琳娜結婚。

就在符羅飛(fei)事業一帆風順,家庭幸福美滿的時候,中(zhong)國抗(kang)日戰爭爆發,意大利作為軸心國成員民族(zu)情緒對立,符羅飛(fei)逐漸與一些有納粹思想的人斷交。他(ta)更因拒絕創作反蘇宣傳(chuan)畫而憤(fen)然從(cong)東方(fang)學院辭職。他(ta)原本計劃前往(wang)蘇聯,但(dan)聽(ting)說國共合作,惦念祖(zu)國抗(kang)戰,遂計劃回國。

1938年5月,符羅飛不顧意大(da)(da)(da)利(li)師友的挽留(liu)和勸阻,舍棄意籍妻兒,隨(sui)身攜帶(dai)一(yi)支左輪(lun)手(shou)槍,登上(shang)“綠爵號”油輪(lun)回(hui)國。但(dan)他在意大(da)(da)(da)利(li)時創作(zuo)的油畫(hua)作(zuo)品(pin),卻被(bei)作(zuo)為藝術珍品(pin)留(liu)在了意大(da)(da)(da)利(li)不準帶(dai)回(hui)國內。

灰暗中的虹彩

符羅(luo)飛(fei)回國后的(de)(de)第一站是香港,但(dan)沒有看到他預想的(de)(de)抗戰氛圍。他決心(xin)以舉辦畫展(zhan)的(de)(de)方式表明自己回國抗戰的(de)(de)決心(xin),遂(sui)潛(qian)心(xin)于抗戰題材的(de)(de)創作(zuo)。期間符羅(luo)飛(fei)得到當時國民(min)黨海軍次長、文(wen)昌老鄉(xiang)陳策(ce)和前(qian)暨南學堂(tang)堂(tang)長鄭洪(hong)年的(de)(de)介紹(shao),結識了蔡元培。

符羅(luo)飛(fei)(fei)(fei)回國(guo)(guo)(guo)的第一次畫展(zhan)影響很大(da)。符和強告訴(su)記者,1938年(nian)10月(yue)蔡元培(pei)先生在《大(da)公(gong)(gong)報(bao)》牽頭(tou)署名(ming),連(lian)續七天(tian)介紹符羅(luo)飛(fei)(fei)(fei)和他的《抗日賑災(zai)畫展(zhan)》,當時(shi)穗(sui)港兩地的軍(jun)、政、商賈近(jin)20位(wei)名(ming)流(liu)都參與(yu)簽名(ming)推薦,包括宋子(zi)文、吳鐵(tie)城等軍(jun)政要人。《大(da)公(gong)(gong)報(bao)》消息(xi)稱,“符君(jun)羅(luo)飛(fei)(fei)(fei)乃現代(dai)畫壇中之(zhi)(zhi)(zhi)一奇才,夙擅國(guo)(guo)(guo)畫,厥后(hou)游(you)學(xue)羅(luo)馬(ma),師友邦彼邦耆宿,竭(jie)八年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)力,悉窮西畫之(zhi)(zhi)(zhi)奧妙,故其近(jin)年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)作品譽(yu)滿歐陸,顧國(guo)(guo)(guo)人知之(zhi)(zhi)(zhi)尚鮮……”據報(bao)載,畫展(zhan)“延期(qi)兩天(tian)結束(shu),場面甚為激烈(lie)”。

在(zai)香港(gang),符羅飛的個人生活也有了變化(hua)。1939年(nian)(nian),他(ta)與(yu)廣東姑(gu)娘梁(liang)瓊在(zai)此結婚,自此牽手相伴32年(nian)(nian)。同年(nian)(nian),他(ta)計(ji)劃與(yu)同鄉(xiang)施征軍共赴延安,卻因哮喘病發作,不(bu)(bu)得不(bu)(bu)留在(zai)桂林。

在符(fu)羅飛的命運(yun)中,很多轉折都是(shi)因患(huan)病(bing)而改變。如果不是(shi)因為(wei)身體原因,也許他(ta)這一生(sheng)會(hui)是(shi)拿槍而非(fei)畫筆,此番(fan)沒能(neng)去成(cheng)延(yan)安,是(shi)因為(wei)哮喘病(bing)的緣故;解(jie)放前夕沒留在北(bei)平(ping),同(tong)樣是(shi)因為(wei)無(wu)法(fa)適應北(bei)方(fang)的氣候;1930年滯留意大利也是(shi)因為(wei)生(sheng)病(bing)。

抗(kang)戰(zhan)期(qi)間,符羅(luo)飛(fei)輾轉(zhuan)于(yu)湘、桂(gui)、粵、港(gang)(gang)等地,一面在(zai)(zai)學(xue)校擔任教職,一面堅持繪畫創(chuang)作,先后在(zai)(zai)香港(gang)(gang)、桂(gui)林、柳州、衡陽等地舉辦宣傳抗(kang)日畫展十余次(ci),出版《符羅(luo)飛(fei)抗(kang)日畫集》《同志的死》等畫集,社會反(fan)響極大。

但此時(shi)符羅飛的(de)生活異(yi)常(chang)窘(jiong)迫,甚(shen)至(zhi)到了和妻(qi)子(zi)擺(bai)攤賣菜的(de)地步(bu)。畫作(zuo)(zuo)也在(zai)逃難中散(san)失大半,他在(zai)逃亡時(shi)曾將作(zuo)(zuo)品(pin)放于棺木中埋入(ru)地下,但抗戰(zhan)勝利后挖出時(shi)已毀(hui)于蟻患。

抗戰勝利后,人民(min)的苦痛卻并未結束。1946年(nian)到1947年(nian)間,粵(yue)桂湘(xiang)爆發特(te)大饑(ji)荒。強(qiang)烈的同情心和使命(ming)感(gan)驅使他冒險前往災區,用速寫記錄災區的種種慘狀,鞭(bian)撻(ta)國民(min)黨政府的黑暗統治。

從災區返回后(hou),這批包括素描、水(shui)彩、粉畫在(zai)內的(de)(de)(de)200余幅作品(pin)以(yi)“饑餓的(de)(de)(de)人(ren)民”為(wei)題,幾次(ci)在(zai)廣(guang)州和(he)香港展出(chu),并由夏衍先生(sheng)主持,在(zai)藝(yi)術界和(he)新(xin)聞界引起很大反響。評論(lun)界稱符(fu)羅飛是“人(ren)民的(de)(de)(de)藝(yi)術家”,他的(de)(de)(de)創作填(tian)補(bu)了革命(ming)藝(yi)術史(shi)上(shang)的(de)(de)(de)“這一段空白”,他的(de)(de)(de)畫是“灰黯中(zhong)的(de)(de)(de)虹彩”。

這一年秋(qiu)天,符羅飛與黃新波、梁永泰等人(ren)在香港發起(qi)組織(zhi)“人(ren)間(jian)畫會”,并擔任(ren)第(di)一任(ren)會長。人(ren)間(jian)畫會實際上是中共南(nan)方局文委領導下的(de)公開合法社團。符羅飛的(de)畫作(zuo)甚至引(yin)起(qi)了(le)美(mei)(mei)國芝加(jia)哥美(mei)(mei)術學院(yuan)的(de)關(guan)注,來函請其為該(gai)校教授(shou),后因其進步身份(fen)辦理赴美(mei)(mei)護照受阻(zu),而國內革命(ming)形勢轉變,遂放棄赴美(mei)(mei)之行。

1948年夏(xia),符羅(luo)飛在(zai)香港馮乃超、周(zhou)而復的(de)寓所里(li)宣誓重新加入中國共產黨,介紹(shao)人是邵荃麟和周(zhou)鋼鳴(ming)。1948年符羅(luo)飛到新加坡探訪同鄉,這個當(dang)年的(de)小(xiao)伙計(ji)、逃難者如今已是名(ming)聲遠揚(yang)的(de)畫家,受到當(dang)地華僑社(she)團及社(she)會各界的(de)熱烈歡迎。

歸來吧

游(you)子1948年秋,符羅飛接受上級指示,秘密繪制革命領袖像,為迎接廣州解放作(zuo)宣傳準備。此(ci)后不久,符羅飛和田漢、洪深、馬思聰(cong)等9人(ren)組成的南(nan)方代(dai)表(biao)第一團團委(wei),率團秘密北上,參加全國(guo)文學藝術者工作(zuo)代(dai)表(biao)大會(hui)。

7月,符羅飛任(ren)全國(guo)美術(shu)工(gong)作者(zhe)協會(hui)全國(guo)委員會(hui)委員,并參加(jia)(jia)北(bei)平(ping)美協的(de)組(zu)(zu)建工(gong)作,8月16日,參加(jia)(jia)葉劍英率領(ling)的(de)南(nan)下工(gong)作團隨(sui)部隊(dui)南(nan)。到達廣州(zhou)(zhou)后(hou),他擔(dan)任(ren)廣州(zhou)(zhou)軍管(guan)會(hui)文藝組(zu)(zu)代(dai)表(副(fu)組(zu)(zu)長(chang))。不(bu)久,符羅飛回到中山大學(xue)建筑(zhu)系任(ren)教(jiao)授、美術(shu)教(jiao)研組(zu)(zu)主任(ren)。中國(guo)美術(shu)家協會(hui)廣州(zhou)(zhou)分會(hui)正(zheng)式成立后(hou),符羅飛是第一任(ren)副(fu)主席(xi)。

在經歷了大半(ban)輩子(zi)的漂(piao)泊后(hou),符羅飛最終在廣州安定下來。這里離他(ta)的故鄉海南島很(hen)近。

1958年(nian)夏(xia)天,符(fu)羅飛于暑假回海南,這(zhe)是(shi)(shi)他自1915年(nian)離開后首(shou)次回鄉。幾十年(nian)恍如一夢,故(gu)鄉早已物是(shi)(shi)人非,家中僅剩年(nian)邁(mai)的寡(gua)姐和堂侄(zhi)。

符(fu)羅飛雖是(shi)土生土長的(de)海南(nan)人,但(dan)在(zai)海南(nan)的(de)日子(zi)并不(bu)長:11歲前,他在(zai)文昌海邊的(de)椰林掩映下度過窮苦的(de)童年,那(nei)時(shi)正是(shi)清王朝末期(qi);1915年,他回鄉成(cheng)(cheng)親,家(jia)鄉父老(lao)頭上的(de)辮(bian)子(zi)已然剪(jian)去,大清的(de)黃(huang)龍旗(qi)變(bian)成(cheng)(cheng)了(le)北洋(yang)政府的(de)五(wu)色旗(qi),那(nei)時(shi)他剛剛成(cheng)(cheng)年;而(er)1958年還鄉,符(fu)羅飛已近暮年,五(wu)星(xing)紅旗(qi)早已插遍天涯海角(jiao)。

一個(ge)人,一個(ge)島,一個(ge)民族的(de)歷史,就這樣交織(zhi)在一起,讓人不(bu)勝唏噓。

這次(ci)回鄉,心(xin)情澎湃的(de)符羅飛(fei)創(chuang)作(zuo)了(le)一批以家鄉為題材(cai)的(de)作(zuo)品(pin)。除了(le)與(yu)《海南日報》美編鄺海星共(gong)同創(chuang)作(zuo)的(de)《出鐵(tie)了(le)》等(deng)反映大(da)躍(yue)進的(de)速寫外(wai),還有《文昌村(cun)景》《清瀾港灣(wan)》《通什遠眺》等(deng)作(zuo)品(pin)。

1960年(nian),符羅飛因哮喘病(bing)住院,期(qi)間還用炭筆和油畫(hua)棒為同院病(bing)友馮白(bai)駒等人畫(hua)像。

符和強告訴記者,父(fu)親(qin)對(dui)家(jia)鄉(xiang)的感情(qing)很深,也許是(shi)(shi)因(yin)為離開得早,沒(mei)有親(qin)人的溫(wen)暖,所(suo)以他(ta)常(chang)以回憶的方式寄(ji)托(tuo)。父(fu)親(qin)還經常(chang)哼瓊劇(ju),在大學里(li)最喜歡(huan)瓊籍學生來家(jia)里(li)聊天,講(jiang)講(jiang)海(hai)南話,他(ta)也樂意幫助他(ta)們。符和強的母(mu)親(qin)梁瓊是(shi)(shi)廣東(dong)順德人,原名梁俏棠,正是(shi)(shi)和父(fu)親(qin)結婚后,才改了這(zhe)個(ge)和海(hai)南頗有淵源(yuan)的名字。

“文(wen)革”開始(shi)后,符羅(luo)飛特殊的(de)(de)經(jing)歷使他(ta)長期受到迫害,他(ta)的(de)(de)作(zuo)品及資料被(bei)造(zao)反派搜掠一空,直到1969年他(ta)才被(bei)解除管制。在符和強(qiang)的(de)(de)回憶(yi)里,父親“早年那些(xie)哼著瓊劇(ju)在花園(yuan)里松土,種花草,喂雞的(de)(de)情景已(yi)經(jing)從他(ta)的(de)(de)生活中消失了。”

1971年7月,已預感到來日不多的符(fu)羅飛很想再次回鄉,卻(que)因(yin)(yin)病無法成行。他特意囑咐兒子和平、和強替他回家鄉再看一眼(yan)。12月1日,符(fu)羅飛因(yin)(yin)中風病逝于廣州,終年74歲,

據符和(he)強回憶(yi),父親去(qu)世時(shi)(shi),只有(you)母親和(he)大哥和(he)平(ping)在(zai)(zai)身邊。當他第二天趕到醫院時(shi)(shi),父親已經被推走了。對面病(bing)房(fang)一位病(bing)友(you)悄(qiao)悄(qiao)地問:“你爸爸是符羅(luo)飛(fei)嗎?”在(zai)(zai)得到肯定的(de)答復后深(shen)深(shen)嘆(tan)了口氣。

1979年,陽翰笙代(dai)表(biao)全國文聯在全國第(di)四次文藝代(dai)表(biao)大(da)會上宣讀悼詞,悼念包括符羅飛在內(nei)的全國幾十名文學藝術(shu)家。

1982年,林默(mo)涵在《人民日報(bao)》上刊文紀念(nian)符(fu)(fu)羅飛(fei)(fei)(fei),稱他為“杰(jie)出的(de)人民畫家(jia)”。1984年人民美(mei)術(shu)出版社(she)出版《符(fu)(fu)羅飛(fei)(fei)(fei)畫集》,此后,有關符(fu)(fu)羅飛(fei)(fei)(fei)的(de)紀念(nian)和(he)研究文章(zhang)陸(lu)續出版。寂靜多年后,在那些注入了(le)家(jia)國之(zhi)哀、家(jia)國之(zhi)憤(fen)、家(jia)國之(zhi)情、家(jia)國之(zhi)愛的(de)畫作中,人們依然能感(gan)覺到他滾燙的(de)血液。

符(fu)羅飛二三事在符(fu)羅飛同(tong)時代人(ren)(ren)眼中,他是一位性格(ge)溫(wen)和,為人(ren)(ren)低調,平易(yi)近人(ren)(ren)的朋友和老師,但同(tong)時又是一位具有強烈個(ge)性,耿直倔(jue)強,愛憎分明的藝(yi)術(shu)家。

醉罵時局

據(ju)(ju)符羅(luo)(luo)飛的學生(sheng)何(he)沛(pei)侃回憶,抗(kang)(kang)(kang)日戰爭時(shi)(shi),符羅(luo)(luo)飛在衡陽(yang)舉辦(ban)抗(kang)(kang)(kang)日畫(hua)展,有一(yi)天他(ta)(ta)喝醉了(le),晚上(shang)十一(yi)二點(dian)鐘他(ta)(ta)關著(zhu)房門,用海南(nan)話加上(shang)廣州話,有時(shi)(shi)還夾雜一(yi)兩(liang)句意(yi)大利話高(gao)聲(sheng)咒(zhou)罵(ma)日寇兇殘,國民黨右派不(bu)(bu)抵抗(kang)(kang)(kang),不(bu)(bu)顧(gu)民生(sheng),以致許(xu)(xu)多(duo)同胞流離失所。幸而當時(shi)(shi)旅店中(zhong)都是(shi)湖南(nan)人,聽不(bu)(bu)懂他(ta)(ta)罵(ma)的是(shi)什么(me),才(cai)沒(mei)出(chu)亂子。罵(ma)了(le)許(xu)(xu)久,學生(sheng)們去敲門他(ta)(ta)也不(bu)(bu)理,最后兩(liang)個學生(sheng)爬窗(chuang)入(ru)內勸說多(duo)時(shi)(shi),他(ta)(ta)才(cai)肯上(shang)床睡覺。據(ju)(ju)何(he)沛(pei)侃說,符羅(luo)(luo)飛一(yi)向平易(yi)近人,這(zhe)次酒后吐真言,可算是(shi)多(duo)年來郁(yu)積在胸中(zhong)的憎(zeng)恨之(zhi)情一(yi)朝爆發的結(jie)果(guo)。

邊逃邊畫

1945年(nian)1月,日軍(jun)向第9戰(zhan)區部(bu)隊駐(zhu)地廣州(zhou)樂昌(chang)、坪石進攻(gong)。戰(zhan)事逼近,中(zhong)(zhong)山(shan)大學再次被(bei)迫(po)疏散(san)撤離(li)。符羅飛剛(gang)從湖南(nan)郴州(zhou)開畫展回(hui)到坪石,家人(ren)已(yi)隨學校撤離(li)。他匆忙買(mai)了一口棺材,將(jiang)這(zhe)段時(shi)期的(de)畫裝進棺材埋入(ru)地下(xia)(xia),旋即趕往火(huo)車(che)站尋找(zhao)失散(san)的(de)家人(ren)。這(zhe)時(shi),火(huo)車(che)站人(ren)流(liu)熙(xi)攘(rang)。北(bei)上是運載軍(jun)火(huo)和兵員的(de)列車(che),南(nan)下(xia)(xia)是急于(yu)逃命的(de)人(ren)們,人(ren)群(qun)擁堵在(zai)車(che)廂旁,子(zi)女走散(san)的(de)哭聲(sheng)(sheng)、尋找(zhao)親人(ren)的(de)呼(hu)喊聲(sheng)(sheng)、被(bei)踩踏的(de)叫(jiao)罵聲(sheng)(sheng)、軍(jun)人(ren)的(de)吼聲(sheng)(sheng)混雜(za)在(zai)空氣中(zhong)(zhong)。符羅飛在(zai)這(zhe)樣(yang)緊急的(de)時(shi)刻(ke),還不失時(shi)機(ji)地拿起筆畫了速寫《逃難(nan)》。

退出畫展

抗戰結束后(hou)不久(jiu),一批畫(hua)(hua)友計劃辦一個(ge)“民主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)”主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題的(de)畫(hua)(hua)展(zhan),有人提出為(wei)擴大影響,可以加入些花鳥蟲魚的(de)作(zuo)品。符羅飛覺得與展(zhan)覽的(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題不符,他說,如果把(ba)蘋果、花瓶、山(shan)水之類的(de)畫(hua)(hua)也搬上去,就失去了“民主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)”的(de)意義,沒有立場的(de)畫(hua)(hua)展(zhan),又(you)何必聯合起(qi)來開。于是,符羅飛宣布退出。此(ci)后(hou)一個(ge)月(yue),他把(ba)自己關在(zai)畫(hua)(hua)室里,拒絕任何人去見他。原來,他打(da)算以一個(ge)月(yue)時(shi)間畫(hua)(hua)幾十張以民主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)為(wei)題材的(de)畫(hua)(hua),單獨舉行一次民主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)畫(hua)(hua)展(zhan)。

辣椒炒牛肉

解放初廣東(dong)省委(wei)一位部(bu)長(chang)找符(fu)羅飛(fei)聊(liao)聊(liao),還希(xi)望他帶去一些作品看看。那位部(bu)長(chang)看了作品后對他說(shuo),“老符(fu),你在抗日戰(zhan)爭時期的(de)作品,主題是鮮明的(de),很可取,不(bu)多(duo)見,但在著色點上(shang)有點像辣椒(jiao)炒牛(niu)肉,不(bu)美,不(bu)鮮明。”

部(bu)長這個點評,令符羅飛(fei)頗感意外。后來(lai)他說,“不(bu)懂(dong)就(jiu)是不(bu)懂(dong)嘛!繪畫的(de)色彩(cai)處理(li)和(he)時(shi)代(dai)的(de)背景(jing)是相聯系的(de),冷(leng)暖色調不(bu)是隨(sui)意處理(li)的(de),什么叫辣椒炒(chao)牛肉嘛!”

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