芒果视频

基本介紹

《源賦世界》是(shi)一(yi)部連載于(yu)起點中文網的玄幻小說，作者是(shi)星光藍寶石(shi)。

在(zai)源力轉生(sheng)中存在(zai)著各種(zhong)各樣的可能性(xing)，其中包含可以從掌心(xin)釋放出(chu)火焰的可能性(xing)——火屬性(xing)源賦(fu)，或(huo)是可以讓身(shen)體(ti)膨脹變大好(hao)幾倍的可能性(xing)——巨大化源賦(fu)，等等。

能夠成功源(yuan)力(li)轉生得到(dao)屬于(yu)自己的(de)源(yuan)賦的(de)人類就被(bei)稱之為源(yuan)始者，擁有高貴的(de)身份與強大的(de)力(li)量(liang)，無論到(dao)哪(na)兒(er)都會(hui)受人尊敬。

這是一個屬于源賦的世界！

角色介紹

凌殤：主角，為了尋找自己失(shi)去的(de)記(ji)憶，一步步將圍繞(rao)在身邊的(de)諸(zhu)多謎(mi)團與陰(yin)謀揭開，決心踏上一條逆天(tian)而行的(de)征(zheng)程(cheng)。

葉冰娜：女(nv)主(zhu)角(jiao)，葉族的圣源始者，擁有喋血(xue)魔瞳源賦，因為她那(nei)和血(xue)魔一樣(yang)的眼睛(jing)，被(bei)覺(jue)瞬(shun)組懷疑是(shi)血(xue)魔，被(bei)覺(jue)瞬(shun)組通緝，屬(shu)于最(zui)高(gao)級別(bie)的紅階(jie)通緝犯。

石(shi)老(lao)：自稱為(wei)凌殤(shang)的老(lao)師，不愿意透露自己的身份，來歷神秘。

內容介紹

源(yuan)賦認知(zhi)——只屬于(yu)你自己的對這個世(shi)界的認知(zhi)

你是如何理解這個(ge)(ge)世界的(de)，個(ge)(ge)人的(de)判(pan)斷標準(zhun)，個(ge)(ge)人看待事情(qing)的(de)角度

你的源賦認知直接決定你源力轉生的結(jie)果——源賦

不(bu)(bu)同的(de)(de)源賦擁(yong)有不(bu)(bu)同的(de)(de)威(wei)(wei)力和作(zuo)用。你的(de)(de)源賦認知(zhi)越(yue)清晰、越(yue)穩定，就越(yue)能(neng)發揮出(chu)源賦原本的(de)(de)威(wei)(wei)力

反過來說(shuo)，你的源賦認知一旦開始動搖，發生(sheng)了扭(niu)曲，就難以發揮出自(zi)己原(yuan)有的實力

你(ni)的源(yuan)賦認知越強(qiang)，源(yuan)賦未來進(jin)化的可能性也就(jiu)越高(gao)

能夠成功源力轉生(sheng)得到屬(shu)于(yu)自己的源賦(fu)的人(ren)類就(jiu)被稱之(zhi)為源始者，擁有高(gao)貴的身(shen)份與(yu)強大的力量，無(wu)論到哪兒都(dou)會受(shou)人(ren)尊敬(jing)

這是一個屬(shu)于(yu)源賦的世界！

作者介紹

星(xing)光藍寶石，起點中文網小說作(zuo)家，《源賦世界》是其首部作(zuo)品。

其他信息

設定相關

源始之力

傳說中創造了世界(jie)萬(wan)物的造物主源始之神遺留在(zai)世間的力量。

源賦

運用(yong)源始(shi)之力的(de)(de)天(tian)賦(fu)與被源始(shi)之神所賦(fu)予的(de)(de)恩賜。不同的(de)(de)源賦(fu)擁有(you)不同的(de)(de)威力和作用(yong)，所以擁有(you)一(yi)個(ge)強大的(de)(de)源賦(fu)對(dui)于(yu)源始(shi)者來(lai)說毫無(wu)疑問是非常重要的(de)(de)。源賦(fu)總體來(lai)說可(ke)以籠統地分(fen)(fen)為三大類，廢(fei)源賦(fu)、普通源賦(fu)與頂級源賦(fu)。但是實際上，還可(ke)以繼(ji)續細分(fen)(fen)下去(qu)，比(bi)如說頂級源賦(fu)就還能細分(fen)(fen)為頂級、極品與源級這三個(ge)檔(dang)次(ci)。

源力轉生

源(yuan)(yuan)(yuan)始之(zhi)力它本身(shen)呢，其(qi)實是(shi)一種(zhong)沒有(you)任何屬性(xing)的(de)(de)(de)，只是(shi)純粹具有(you)創(chuang)造(zao)性(xing)的(de)(de)(de)能(neng)量，但當這源(yuan)(yuan)(yuan)力由人(ren)(ren)類來掌(zhang)控時，就(jiu)會因個體差異，無一例外地都被(bei)轉生成了(le)各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)類型或是(shi)具備各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)屬性(xing)。這個過程就(jiu)被(bei)稱之(zhi)為(wei)源(yuan)(yuan)(yuan)力轉生，而最終得(de)到(dao)的(de)(de)(de)結果就(jiu)被(bei)稱之(zhi)為(wei)源(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)(fu)(fu)。在(zai)(zai)源(yuan)(yuan)(yuan)力轉生中存(cun)在(zai)(zai)著各(ge)種(zhong)各(ge)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)可(ke)能(neng)性(xing)，其(qi)中包(bao)含可(ke)以從掌(zhang)心釋放出火(huo)焰的(de)(de)(de)可(ke)能(neng)性(xing)——火(huo)屬性(xing)源(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)(fu)(fu)，或是(shi)可(ke)以讓身(shen)體膨脹(zhang)變大(da)好幾倍的(de)(de)(de)可(ke)能(neng)性(xing)——巨大(da)化源(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)(fu)(fu)，等等。若是(shi)能(neng)夠(gou)在(zai)(zai)源(yuan)(yuan)(yuan)力轉生之(zhi)后得(de)到(dao)一個強大(da)的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)(fu)(fu)，毫無疑(yi)問，就(jiu)能(neng)贏在(zai)(zai)起跑線上！（大(da)多數(shu)源(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)(fu)(fu)無法遺傳）（根據命運殿的(de)(de)(de)說法，源(yuan)(yuan)(yuan)力轉生可(ke)以人(ren)(ren)為(wei)操縱，刻意調整源(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)(fu)(fu)認知到(dao)特定的(de)(de)(de)頻(pin)率上，可(ke)以確保得(de)到(dao)某(mou)種(zhong)源(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)(fu)(fu)，原(yuan)本被(bei)認為(wei)是(shi)完全隨機獲得(de)的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)(fu)(fu)(fu)，其(qi)實也是(shi)存(cun)在(zai)(zai)規律(lv)的(de)(de)(de)，源(yuan)(yuan)(yuan)力轉生這個過程，是(shi)可(ke)以人(ren)(ren)為(wei)控制的(de)(de)(de)。

精神力

源始者在使用源技(ji)的(de)時候都是需(xu)要(yao)通過精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)力(li)(li)的(de)計算來(lai)校(xiao)正精(jing)(jing)(jing)度(du)(du)、速度(du)(du)、準度(du)(du)等因素的(de)，所以(yi)說你(ni)的(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)力(li)(li)越(yue)強，你(ni)的(de)源技(ji)的(de)精(jing)(jing)(jing)度(du)(du)、速度(du)(du)、準度(du)(du)這些也就越(yue)高，反之如(ru)果你(ni)的(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)力(li)(li)不夠強的(de)話，你(ni)的(de)源技(ji)的(de)精(jing)(jing)(jing)度(du)(du)、速度(du)(du)、準度(du)(du)這些自然也就會變得很不理(li)想。

神晶

傳說(shuo)之(zhi)中，源(yuan)始(shi)之(zhi)神在消(xiao)失(shi)之(zhi)時，在世(shi)間留下了七(qi)塊蘊(yun)含著源(yuan)神本源(yuan)神力(li)的晶體(ti)，就(jiu)被(bei)稱之(zhi)為神晶。七(qi)大(da)神晶，分別代表著七(qi)大(da)源(yuan)屬性：源(yuan)金、源(yuan)木、源(yuan)水、源(yuan)火、源(yuan)土、源(yuan)暗和(he)源(yuan)光。為了得到一顆神晶，就(jiu)能挑起戰爭，對于(yu)高階源(yuan)始(shi)者，擁有著無與倫比的誘惑力(li)。

破壞之力

一種(zhong)目前只存在(zai)于(yu)假設中(zhong)的(de)概念(nian)：既然源自(zi)于(yu)源始神的(de)力(li)(li)量被稱之為源始之力(li)(li)，那么源自(zi)于(yu)破壞神的(de)力(li)(li)量自(zi)然就(jiu)應該被稱之為破壞之力(li)(li)。

源始者

能夠成功源力轉(zhuan)生得到屬于(yu)自(zi)己(ji)的(de)源賦(fu)的(de)人(ren)類就被稱之為(wei)源始(shi)者(zhe)(zhe)，根據在源力上的(de)強(qiang)弱又被劃(hua)分為(wei)了四個(ge)階(jie)(jie)(jie)級(ji)，第(di)(di)一階(jie)(jie)(jie)級(ji)就是(shi)(shi)源始(shi)者(zhe)(zhe)、第(di)(di)二階(jie)(jie)(jie)級(ji)是(shi)(shi)靈源始(shi)者(zhe)(zhe)、第(di)(di)三階(jie)(jie)(jie)級(ji)是(shi)(shi)星源始(shi)者(zhe)(zhe)、第(di)(di)四階(jie)(jie)(jie)級(ji)就是(shi)(shi)最為(wei)強(qiang)大的(de)圣源始(shi)者(zhe)(zhe)（五階(jie)(jie)(jie)及以上圣源始(shi)者(zhe)(zhe)可(ke)稱為(wei)圣人(ren)，有圣號）。每(mei)個(ge)階(jie)(jie)(jie)級(ji)之間又被劃(hua)分為(wei)了九個(ge)等級(ji)，在剛步入(ru)一個(ge)新的(de)階(jie)(jie)(jie)級(ji)時自(zi)然就是(shi)(shi)一級(ji)，最高就是(shi)(shi)九級(ji)。

圣號(hao)(hao)(hao)：圣號(hao)(hao)(hao)就是圣人(ren)的(de)名號(hao)(hao)(hao)。

天(tian)命源(yuan)始(shi)者：在(zai)神代(dai)那個時候(hou)，神還在(zai)頻(pin)繁(fan)地(di)(di)與人(ren)(ren)類(lei)(lei)往(wang)來，所以(yi)充斥在(zai)天(tian)地(di)(di)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)源(yuan)力(li)就要比(bi)現代(dai)濃郁地(di)(di)多，人(ren)(ren)類(lei)(lei)修(xiu)煉的(de)(de)(de)(de)速(su)度和現代(dai)相比(bi)起來都是(shi)(shi)事半(ban)功倍的(de)(de)(de)(de)，所以(yi)才會(hui)存(cun)在(zai)圣人(ren)(ren)之(zhi)上的(de)(de)(de)(de)階(jie)級(ji)，也就是(shi)(shi)天(tian)命源(yuan)始(shi)者。天(tian)命源(yuan)始(shi)者的(de)(de)(de)(de)定義是(shi)(shi)以(yi)凡人(ren)(ren)之(zhi)軀(qu)，領(ling)悟天(tian)意之(zhi)人(ren)(ren)。人(ren)(ren)類(lei)(lei)若(ruo)是(shi)(shi)達到了(le)這個境界，就已經不能簡單地(di)(di)稱之(zhi)為人(ren)(ren)類(lei)(lei)了(le)，而(er)是(shi)(shi)將會(hui)成為介于人(ren)(ren)類(lei)(lei)與神之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)某(mou)種(zhong)強(qiang)大的(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)。

源(yuan)(yuan)(yuan)始之(zhi)力(li)純度：所謂(wei)源(yuan)(yuan)(yuan)始之(zhi)力(li)純度，指的(de)就是(shi)你體內的(de)源(yuan)(yuan)(yuan)晶(jing)(jing)內部能(neng)量的(de)源(yuan)(yuan)(yuan)力(li)占(zhan)比(bi)。我們雖然有(you)方法可(ke)以檢(jian)測(ce)出(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)晶(jing)(jing)內部的(de)源(yuan)(yuan)(yuan)力(li)占(zhan)比(bi)，但是(shi)卻無法檢(jian)測(ce)出(chu)那些非源(yuan)(yuan)(yuan)力(li)的(de)組(zu)成(cheng)成(cheng)分(fen)(fen)。因(yin)為每個(ge)人所經(jing)歷的(de)源(yuan)(yuan)(yuan)力(li)轉生都有(you)所不(bu)同(tong)，所以即使兩個(ge)人是(shi)完(wan)全相同(tong)的(de)源(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)，完(wan)全一樣的(de)源(yuan)(yuan)(yuan)力(li)占(zhan)比(bi)，他們的(de)源(yuan)(yuan)(yuan)始之(zhi)力(li)的(de)組(zu)成(cheng)成(cheng)分(fen)(fen)也未必相同(tong)。

反轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)：源(yuan)始者(zhe)的(de)源(yuan)力純度一旦低于百分之三(san)十的(de)話，就(jiu)將(jiang)會(hui)有極大的(de)幾(ji)率(lv)患上(shang)一種特(te)殊(shu)的(de)怪病，反轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)病。這些(xie)患上(shang)了(le)反轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)病的(de)源(yuan)始者(zhe)的(de)源(yuan)賦都(dou)將(jiang)會(hui)徹(che)底(di)朝(chao)著提高破壞力的(de)方向(xiang)變異，然后源(yuan)始者(zhe)自己在(zai)得到特(te)別(bie)強(qiang)大的(de)力量的(de)同(tong)時也(ye)會(hui)徹(che)底(di)喪失理智，忘掉一切，變成一頭眼里(li)只有殺戮的(de)畜生(sheng)。對于這些(xie)患上(shang)了(le)反轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)病的(de)源(yuan)始者(zhe)，千(qian)年前對他們有一種特(te)殊(shu)的(de)稱呼，沿用至今——惡鬼。

源(yuan)裂：一(yi)種(zhong)狀(zhuang)態(tai)(tai)，是一(yi)種(zhong)最大限(xian)度(du)利用(yong)源(yuan)晶去超(chao)負荷地(di)(di)、不計一(yi)切代價(jia)地(di)(di)運轉全身(shen)源(yuan)始之(zhi)力的特殊狀(zhuang)態(tai)(tai)，能夠在短時間內瞬間提(ti)升(sheng)自己的戰斗力到自己當前肉體潛力的極(ji)限(xian)。

源晶(jing)：源始結晶(jing)，作為體內源力的核心存(cun)在，同時也是(shi)我(wo)們(men)體內源力的源泉。我(wo)們(men)一般簡稱它(ta)為源晶(jing)，或者(zhe)根據它(ta)的形狀，自己感覺怎么說(shuo)方便就怎么說(shuo)。

源賦認知

只屬于(yu)你自己的(de)(de)對這個世界的(de)(de)認(ren)知(zhi)，極大影響源(yuan)始者戰斗力，比較復雜的(de)(de)核心(xin)設(she)定。（詳(xiang)見(jian)54-56章(zhang)）

有(you)的(de)時(shi)候，瘋(feng)子(zi)和(he)天才(cai)其實也(ye)就(jiu)是一(yi)線之隔(ge)。所謂的(de)源賦，其實就(jiu)是這么回事。在源力(li)轉生中存在著各(ge)種各(ge)樣的(de)可能性，其中包含(han)可以從掌心釋(shi)放出(chu)火焰的(de)可能性或(huo)是可以讓(rang)身(shen)體膨脹變大好幾倍的(de)可能性等(deng)等(deng)。

這(zhe)就是源賦認(ren)知(zhi)，只屬于你自己(ji)的對(dui)這(zhe)個世界的認(ren)知(zhi)。

你是(shi)如(ru)何(he)理解這個世(shi)界(jie)的，個人的判(pan)斷標準(zhun)，個人看(kan)待事情的角(jiao)度。

你(ni)(ni)的源(yuan)賦(fu)認知直接(jie)決定(ding)(ding)了你(ni)(ni)源(yuan)力(li)轉生(sheng)的結果(guo)，也(ye)就是源(yuan)賦(fu)。你(ni)(ni)的源(yuan)賦(fu)認知越(yue)清晰、越(yue)穩定(ding)(ding)，就越(yue)能(neng)發揮(hui)出(chu)源(yuan)賦(fu)原(yuan)本的威力(li)。反過來說，你(ni)(ni)的源(yuan)賦(fu)認知一旦開始(shi)動(dong)搖，發生(sheng)了扭曲，可能(neng)就難以發揮(hui)出(chu)自(zi)己原(yuan)有的實力(li)了。

源器

憑借源(yuan)力來使(shi)用(yong)的(de)(de)器(qi)(qi)具，分為兩大類，一類是(shi)從(cong)古流(liu)傳(chuan)至今的(de)(de)傳(chuan)承源(yuan)器(qi)(qi)。傳(chuan)世的(de)(de)傳(chuan)承源(yuan)器(qi)(qi)很(hen)少，每一件(jian)都價值(zhi)不菲。另一類則是(shi)以命運殿為首的(de)(de)科學(xue)力量研(yan)發出(chu)的(de)(de)科學(xue)源(yuan)器(qi)(qi)（比如源(yuan)始鎧和源(yuan)技卡片），運用(yong)現代(dai)科學(xue)手段，制造(zao)的(de)(de)源(yuan)器(qi)(qi)。最低級是(shi)白，然(ran)后綠(lv)、藍(lan)、紫、黃、紅這樣一路上去(qu)，紅就是(shi)最高級。

源始鎧

一(yi)種可以同時增(zeng)強源(yuan)力與(yu)源(yuan)賦的外(wai)骨骼源(yuan)器，具(ju)備神經連結現實(shi)增(zeng)強芯片以及名(ming)為零的人工智能(neng)(neng)(neng)助手。能(neng)(neng)(neng)夠在使用(yong)者眼(yan)前呈(cheng)現出一(yi)張(zhang)虛擬(ni)桌面，大量的信息滿滿地(di)鋪在透(tou)明光屏上(shang)，能(neng)(neng)(neng)夠給使用(yong)者提供(gong)很(hen)大的幫助。最(zui)低(di)級(ji)是(shi)白(bai)，然后(hou)綠、藍、紫、黃、紅(hong)這(zhe)樣一(yi)路(lu)上(shang)去，紅(hong)就是(shi)最(zui)高級(ji)。

源力裝甲

而源(yuan)力(li)裝甲(jia)目(mu)前(qian)依(yi)然(ran)還處(chu)于(yu)研發階段中，雖(sui)然(ran)聽說(shuo)好像很快就可(ke)以(yi)投(tou)入軍用了，源(yuan)力(li)裝甲(jia)在概念上不僅(jin)和普通的(de)源(yuan)始(shi)鎧一(yi)樣具(ju)有增幅源(yuan)力(li)、源(yuan)賦的(de)功能(neng)和良好的(de)防護性以(yi)外，還能(neng)夠直接大幅度地(di)增強使(shi)用者的(de)人(ren)體能(neng)力(li)、具(ju)備復雜環境的(de)適應性以(yi)及輔助戰斗(dou)、通信(xin)、偵察(cha)等(deng)功能(neng)。

源技卡片

簡(jian)稱(cheng)源(yuan)卡，具備存儲與釋放(fang)源(yuan)技(ji)(ji)功能的強大源(yuan)器，一次性消耗品。只(zhi)要(yao)能夠(gou)往(wang)里(li)面注入哪怕一絲(si)源(yuan)始(shi)之(zhi)力(li)，就能夠(gou)將其引爆，釋放(fang)出內(nei)部存儲的強大源(yuan)技(ji)(ji)。已經(jing)提(ti)前存儲了源(yuan)技(ji)(ji)的源(yuan)技(ji)(ji)卡片會根據存儲源(yuan)技(ji)(ji)的威力(li)與效果(guo)，自行轉變(bian)為白(bai)(bai)、綠(lv)、藍、紫、黃、紅這六種顏(yan)色，白(bai)(bai)最(zui)低級，紅最(zui)高(gao)。

卡德里星

一顆科技高速發展的星球，共(gong)有(you)五塊大陸(lu)(lu)，分(fen)別是最(zui)強的卡德(de)里大陸(lu)(lu)、源光大陸(lu)(lu)、神圣大陸(lu)(lu)、圣邪大陸(lu)(lu)與最(zui)落后的完美(mei)大陸(lu)(lu)。最(zui)強的國(guo)家：卡德(de)里帝國(guo)。

卡(ka)德里大陸有(you)兩個國(guo)家(jia)，分(fen)別是卡(ka)德里帝國(guo)與冰華王國(guo)。

源(yuan)光大陸(lu)上(shang)也有兩個國家，分別是源(yuan)光帝國與人魚(yu)王(wang)國。

神(shen)圣大陸上只有一個國(guo)家，神(shen)圣帝國(guo)。

圣(sheng)邪(xie)大陸上共有三個國家，亡靈王國、圣(sheng)靈王國與圣(sheng)邪(xie)王國。

最落后(hou)的(de)完美大(da)陸人口眾多、土地遼闊(kuo)，由十幾個小國與許多中小勢力聯合起來組成了一個聯盟，完美聯盟。

其中(zhong)稍微強(qiang)一點的(de)國(guo)(guo)(guo)家是完美王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)、魔(mo)幻(huan)(huan)王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)、赤炎王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)、菲特(te)王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)、天士王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)、圣(sheng)龍王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)、瑞芙特(te)王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)、雨星王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)，七大(da)超(chao)級(ji)勢力之一的(de)幻(huan)(huan)靈谷也在魔(mo)幻(huan)(huan)王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)，所以目前綜合(he)最強(qiang)的(de)是魔(mo)幻(huan)(huan)王(wang)(wang)(wang)國(guo)(guo)(guo)。

七大超級勢力

在(zai)卡德里星(xing)上，目前(qian)一共(gong)存(cun)在(zai)七(qi)個超然于眾(zhong)多勢(shi)力(li)(li)之上的超級勢(shi)力(li)(li)，被稱為(wei)七(qi)大超級勢(shi)力(li)(li)：命運殿、源始(shi)神教、光盾家(jia)族、風雷(lei)宗、雇傭(yong)兵(bing)集團、幻靈谷、冰(bing)藍塔

覺瞬組(zu)：傳聞(wen)是直接隸屬(shu)于卡德里帝國皇室(shi)的最高(gao)級別的秘密情報(bao)機構。

圣邪之戰(zhan)：畢竟(jing)是千年前的歷史了，保存至今(jin)的文(wen)獻不多(duo)，記載也比較混(hun)亂，總之應該(gai)是一場(chang)非常(chang)重要的戰(zhan)役吧(ba)。

十(shi)二(er)超越(yue)者：十(shi)二(er)超越(yue)者你可以理解(jie)成十(shi)二(er)位(wei)英(ying)雄，在千年(nian)前的(de)(de)圣(sheng)邪(xie)之(zhi)戰中(zhong)，有一位(wei)擁有名為圣(sheng)火的(de)(de)極品源賦的(de)(de)天命源始者參戰，他的(de)(de)圣(sheng)號(hao)是赤陽(yang)金輪，由(you)于在那場戰役(yi)中(zhong)做出了巨大的(de)(de)貢(gong)獻，位(wei)列(lie)十(shi)二(er)超越(yue)者之(zhi)一。

源戰榜

源戰(zhan)榜(bang)分為(wei)兩(liang)個(ge)部分，一是(shi)(shi)(shi)排名(ming)，二(er)是(shi)(shi)(shi)比賽。通(tong)過一場盛大的(de)高(gao)階源始者之(zhi)間的(de)比賽，決(jue)出前十(shi)二(er)強，而由這前十(shi)二(er)強組成的(de)榜(bang)單，就稱之(zhi)為(wei)源戰(zhan)榜(bang)。凡是(shi)(shi)(shi)能上榜(bang)的(de)，無一不(bu)是(shi)(shi)(shi)圣人(ren)。凡是(shi)(shi)(shi)能上榜(bang)的(de)圣人(ren)，無不(bu)是(shi)(shi)(shi)圣人(ren)當中極(ji)為(wei)強大的(de)存在，實(shi)力要遠超一般圣人(ren)。榜(bang)上有名(ming)之(zhi)人(ren)，無不(bu)是(shi)(shi)(shi)能夠(gou)掌控世界走向的(de)真正立于世界頂(ding)點(dian)之(zhi)人(ren)。

第(di)九十(shi)九屆源戰榜

第一(yi)名：永(yong)恒至圣（九階圣人）

第二名：爆音狂人

第三名：光耀天輪（七階圣人）

第四名(ming)：上善若(ruo)水

第(di)九名(ming)：心靈掌握(wo)

第九十八屆源戰榜(bang)

第一(yi)名：魂殤之焱（九階圣人）

第二名：圣潔右手（九階圣人）

第三名：轟雷(lei)掣電：李奕辰(chen)（八階圣人）（卡德(de)里帝國(guo)第三十二代皇帝榮(rong)光帝貼身侍(shi)衛）

源技

通過消耗(hao)源(yuan)始(shi)之力釋放(fang)的技(ji)能，分為自創源(yuan)技(ji)，基礎源(yuan)技(ji)，傳承(cheng)源(yuan)技(ji)。最(zui)低級(ji)(ji)是白，然后綠(lv)、藍、紫、黃(huang)、紅這樣一路上去(qu)，紅就(jiu)是最(zui)高級(ji)(ji)。

自創源技(ji)：源始者依(yi)靠自身(shen)的(de)(de)才華自己(ji)創造出(chu)的(de)(de)源技(ji)。但是這些自創源技(ji)由于受(shou)到源始者自身(shen)能力的(de)(de)限制，一般都(dou)不是很強，低階(jie)的(de)(de)源始者很難自創出(chu)強大的(de)(de)源技(ji)。

傳(chuan)(chuan)承源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)：傳(chuan)(chuan)承源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)的(de)(de)范圍非(fei)常廣，就比(bi)如(ru)說我現在(zai)傳(chuan)(chuan)授(shou)(shou)你(ni)一(yi)(yi)個我自己的(de)(de)自創(chuang)源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)，那么(me)當你(ni)學會這個源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)的(de)(de)那一(yi)(yi)刻，我的(de)(de)自創(chuang)源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)就會變成你(ni)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)承源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)。除此之外，比(bi)如(ru)說源(yuan)(yuan)(yuan)珠提供給你(ni)的(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)自然也(ye)屬(shu)于(yu)傳(chuan)(chuan)承源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)，那些幾(ji)百(bai)年前的(de)(de)大前輩(bei)們留下來的(de)(de)卷(juan)軸里(li)記(ji)載的(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)，也(ye)屬(shu)于(yu)傳(chuan)(chuan)承源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)，高(gao)階源(yuan)(yuan)(yuan)始者在(zai)學院里(li)授(shou)(shou)課(ke)，公(gong)開傳(chuan)(chuan)授(shou)(shou)的(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)，也(ye)屬(shu)于(yu)傳(chuan)(chuan)承源(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)，總之范圍真的(de)(de)非(fei)常廣。

基礎(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)(ji)：即是(shi)(shi)隨(sui)(sui)著你(ni)的(de)(de)(de)修為(wei)提升就(jiu)能(neng)(neng)領悟的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)(ji)，絕大多數(shu)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)的(de)(de)(de)基礎(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)(ji)都是(shi)(shi)四個。剛源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)力轉生得到(dao)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)賦(fu)時(shi)即能(neng)(neng)領悟到(dao)的(de)(de)(de)第(di)一基礎(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)(ji)，抵達(da)靈源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始者階(jie)級時(shi)領悟到(dao)的(de)(de)(de)第(di)二基礎(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)(ji)，星(xing)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始者階(jie)級的(de)(de)(de)第(di)三基礎(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)(ji)以及(ji)圣源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)始者階(jie)級的(de)(de)(de)最終基礎(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)(ji)。基礎(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)(ji)與其它源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)(ji)最大的(de)(de)(de)區別(bie)就(jiu)在于，基礎(chu)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)(ji)能(neng)(neng)夠(gou)隨(sui)(sui)著你(ni)修為(wei)的(de)(de)(de)提升而不斷(duan)進化，雖然(ran)其它源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)技(ji)(ji)(ji)(ji)也能(neng)(neng)夠(gou)隨(sui)(sui)著你(ni)修為(wei)和(he)精神力的(de)(de)(de)提升而增加威力，但是(shi)(shi)卻無法進化。

源力功法

同等級的(de)(de)強者(zhe)，如果你的(de)(de)源(yuan)力(li)功法(fa)等級較之(zhi)對(dui)方要(yao)高(gao)上許(xu)多，優勢很大(da)，但現(xian)如今(jin)已經漸(jian)漸(jian)被(bei)科技(ji)所取代。自(zi)古以來，絕大(da)多數(shu)源(yuan)始(shi)者(zhe)在死(si)前(qian)都會將自(zi)己(ji)的(de)(de)源(yuan)力(li)修煉(lian)(lian)之(zhi)法(fa)記錄下來，流傳后世(shi)，希望能(neng)有(you)后人(ren)繼承自(zi)己(ji)的(de)(de)衣缽。到(dao)現(xian)在自(zi)然(ran)是流傳下了(le)無數(shu)種(zhong)源(yuan)力(li)的(de)(de)修煉(lian)(lian)之(zhi)法(fa)，源(yuan)力(li)功法(fa)的(de)(de)等級由低到(dao)高(gao)也(ye)是按照白、綠、藍、紫、黃(huang)、紅分為六個階(jie)級。而每一階(jie)，又分初，中，高(gao)三級。

源獸

除了人類以(yi)外，還(huan)有不少其它能夠使(shi)用源力的(de)生物存在，而它們就被統稱為源獸(shou)。

白階源獸相(xiang)當于源始(shi)者階級。

綠階源(yuan)獸相當于靈(ling)源(yuan)始者階級(ji)。

藍階源(yuan)獸相當于七(qi)級靈源(yuan)始者階級。

紫(zi)階(jie)源(yuan)獸相(xiang)當于(yu)星源(yuan)始(shi)者階(jie)級。

黃階源(yuan)獸相當于圣源(yuan)始者(zhe)階級(ji)。

紅階(jie)源(yuan)獸相當于圣人階(jie)級。

源珠

源獸在死(si)亡時會有一定幾(ji)率掉落源珠，源獸自(zi)身的(de)修為(wei)越(yue)高，掉落源珠的(de)幾(ji)率也就越(yue)大。

源(yuan)珠的(de)(de)顏色(se)與源(yuan)獸的(de)(de)修(xiu)為是對應的(de)(de)。也(ye)就是說(shuo)如(ru)果是一(yi)頭綠(lv)階的(de)(de)源(yuan)獸，比如(ru)說(shuo)它(ta)掉(diao)落源(yuan)珠的(de)(de)幾率是百分(fen)之三十(shi)，如(ru)果真的(de)(de)掉(diao)落了，那么就會是一(yi)枚綠(lv)色(se)的(de)(de)源(yuan)珠。

而(er)源(yuan)珠(zhu)(zhu)的(de)品質(zhi)我(wo)們可以根(gen)據顏色(se)的(de)深(shen)淺進行判斷，源(yuan)獸修為越高，掉落的(de)源(yuan)珠(zhu)(zhu)顏色(se)也就越深(shen)。

只要是適合自己源賦(fu)的源珠，不管是品(pin)質多么差的源珠，都能夠為源始者(zhe)帶來一個源技。

品(pin)質(zhi)越高(gao)的(de)源珠所帶(dai)來(lai)的(de)源技自然就(jiu)越好(hao)，比如說(shuo)綠色(se)源珠所帶(dai)來(lai)的(de)就(jiu)只能是(shi)相(xiang)對來(lai)說(shuo)較弱的(de)綠階源技，但如果是(shi)極品(pin)的(de)紅(hong)色(se)源珠的(de)話，就(jiu)可以帶(dai)來(lai)一個威力恐怖的(de)紅(hong)階源技。

不(bu)僅(jin)如此，黃色以及紅色的源珠(zhu)甚至還有(you)可能令源始(shi)者的源賦(fu)發生(sheng)進化。

由(you)于我們源始者在(zai)一生之中(zhong)所能吸收的(de)源珠(zhu)是有(you)上限的(de)，所以(yi)大家都希(xi)望能夠(gou)盡可能地去吸收那些相(xiang)對(dui)高品質的(de)源珠(zhu)，這也(ye)就是為什(shen)么，高品質源珠(zhu)都是有(you)價無(wu)市的(de)原因了(le)。