孟(meng)(meng)菲斯(si)及(ji)其墓地(di)和金字(zi)塔(ta)，位于(yu)埃及(ji)東北(bei)部的尼(ni)羅河西岸。孟(meng)(meng)菲斯(si)曾是(shi)(shi)古埃及(ji)的都城，已有5000年(nian)(nian)歷史。金字(zi)塔(ta)距(ju)孟(meng)(meng)菲斯(si)8公(gong)里處(chu)，是(shi)(shi)世(shi)(shi)界上古代"七(qi)大奇跡"中(zhong)僅存的一處(chu)。1979年(nian)(nian)聯合國教(jiao)科(ke)文組織將孟(meng)(meng)菲斯(si)及(ji)其墓地(di)和金字(zi)塔(ta)作為(wei)文化遺產(chan)，列入《世(shi)(shi)界遺產(chan)名(ming)錄》。
長(chang)(chang)久以(yi)來獅(shi)身(shen)人(ren)(ren)面像(xiang)是(shi)神秘(mi)莫(mo)測的(de)(de)(de)(de)(de)象征(zheng)。據(ju)傳，它的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)面頭(tou)像(xiang)是(shi)哈夫(fu)(fu)拉(la)法(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)像(xiang)。獅(shi)身(shen)人(ren)(ren)面像(xiang)高20米，長(chang)(chang)73米，它的(de)(de)(de)(de)(de)臉部寬處(chu)(chu)是(shi)4.2米。獅(shi)身(shen)人(ren)(ren)面像(xiang)額頭(tou)上有一(yi)(yi)條眼鏡蛇的(de)(de)(de)(de)(de)埃(ai)(ai)及王室標記，它可(ke)能(neng)是(shi)其身(shen)后(hou)金字(zi)(zi)(zi)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)守護(hu)神。孟菲(fei)斯(si)(si)位(wei)于(yu)尼(ni)(ni)羅(luo)河三(san)角洲南端，埃(ai)(ai)及首都開羅(luo)和(he)(he)(he)尼(ni)(ni)羅(luo)河兩岸不遠處(chu)(chu)，在(zai)公元前(qian)3000年由法(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)美(mei)尼(ni)(ni)斯(si)(si)所建。孟非(fei)斯(si)(si)在(zai)上、下埃(ai)(ai)及統一(yi)(yi)后(hou)，就成(cheng)為了古(gu)埃(ai)(ai)及的(de)(de)(de)(de)(de)首都。在(zai)漫(man)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)歲月中，孟菲(fei)斯(si)(si)曾(ceng)幾經興衰，毀于(yu)公元7世(shi)紀。現今，孟菲(fei)斯(si)(si)古(gu)城僅存(cun)拉(la)美(mei)西(xi)斯(si)(si)二(er)世(shi)時代的(de)(de)(de)(de)(de)神廟遺跡(ji)、第(di)18王朝的(de)(de)(de)(de)(de)司芬克(ke)斯(si)(si)石像(xiang)、阿庇斯(si)(si)圣(sheng)牛廟和(he)(he)(he)第(di)26王朝的(de)(de)(de)(de)(de)王宮遺跡(ji)等。孟菲(fei)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)墓地(di)在(zai)孟菲(fei)斯(si)(si)城西(xi)南薩(sa)卡拉(la)，距開羅(luo)約27公里(li)。這(zhe)里(li)有80多處(chu)(chu)古(gu)代法(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)陵墓——金字(zi)(zi)(zi)塔(ta)(ta)，其中為著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)吉薩(sa)大金字(zi)(zi)(zi)塔(ta)(ta)，共有3座，分別為古(gu)埃(ai)(ai)及第(di)四王朝的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)胡夫(fu)(fu)、哈夫(fu)(fu)拉(la)和(he)(he)(he)孟考(kao)勒所建。金字(zi)(zi)(zi)塔(ta)(ta)是(shi)古(gu)埃(ai)(ai)及奴(nu)隸制國王的(de)(de)(de)(de)(de)陵墓。這(zhe)些(xie)(xie)統治者在(zai)歷史上被稱為"法(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)"。古(gu)代埃(ai)(ai)及人(ren)(ren)腦(nao)海里(li)有一(yi)(yi)個根深(shen)蒂固的(de)(de)(de)(de)(de)"來世(shi)觀念"，他們把冥(ming)世(shi)看做是(shi)塵世(shi)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)延續。因此修建自己(ji)冥(ming)世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)住所被這(zhe)些(xie)(xie)法(fa)(fa)(fa)老(lao)(lao)看成(cheng)自己(ji)在(zai)生(sheng)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)件大事。
金(jin)(jin)字塔的(de)形象，千百年(nian)來為人(ren)(ren)們(men)所(suo)熟(shu)知，引(yin)起(qi)無數(shu)人(ren)(ren)的(de)驚嘆。古代世界七大奇跡中的(de)其它六奇跡都已毀損，惟有(you)代表著(zhu)古代文明燦爛成就的(de)金(jin)(jin)字塔，依然聳立在(zai)大地之上。因此，埃及人(ren)(ren)有(you)俗語:"人(ren)(ren)們(men)怕(pa)時間(jian)，時間(jian)卻怕(pa)金(jin)(jin)字塔。"
埃及古(gu)代法老(lao)早(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墳墓(mu)(mu)是一個方形(xing)平臺式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)砌(qi)陵(ling)(ling)墓(mu)(mu)，被稱為(wei)"馬斯塔(ta)巴"。后來，為(wei)了(le)顯示(shi)(shi)法老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權威(wei)，建造者又在(zai)單層平臺上疊加(jia)上了(le)數層，成為(wei)階(jie)梯(ti)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陵(ling)(ling)墓(mu)(mu)。法老(lao)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陵(ling)(ling)墓(mu)(mu)由此(ci)演(yan)變(bian)成了(le)方錐形(xing)建筑物。古(gu)埃及人把這種陵(ling)(ling)墓(mu)(mu)稱為(wei)"麥爾"，其象形(xing)文字(zi)(zi)是用一個臺座上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三角形(xing)圖案(an)來表示(shi)(shi)，意(yi)思是國王和他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)親(qin)太陽神升天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方。在(zai)此(ci)之后，金字(zi)(zi)塔(ta)建筑又經(jing)歷了(le)階(jie)梯(ti)金字(zi)(zi)塔(ta)和大金字(zi)(zi)塔(ta)兩個發展階(jie)段。階(jie)梯(ti)金字(zi)(zi)塔(ta)是大金字(zi)(zi)塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前身，而階(jie)梯(ti)金字(zi)(zi)塔(ta)則(ze)起源于馬斯塔(ta)巴。
1954年，在吉薩(sa)大金(jin)字塔附(fu)近的(de)(de)(de)(de)臺地上，發掘出一艘(sou)(sou)木船(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)殘骸。這艘(sou)(sou)船(chuan)(chuan)(chuan)由1240塊黎巴嫩雪杉構(gou)成(cheng)，上面覆蓋著破(po)席片和麻繩。目前，這艘(sou)(sou)船(chuan)(chuan)(chuan)已修復成(cheng)功(gong)。它長42米，高(gao)6米，俯視如同棗核，船(chuan)(chuan)(chuan)頭與(yu)(yu)船(chuan)(chuan)(chuan)尾部(bu)翹起(qi)，前艙停放法老(lao)胡夫的(de)(de)(de)(de)棺槨，后艙供僧(seng)侶和護棺者乘坐，兩舷(xian)各置6副船(chuan)(chuan)(chuan)槳。這艘(sou)(sou)龐大的(de)(de)(de)(de)木船(chuan)(chuan)(chuan)與(yu)(yu)吉薩(sa)大金(jin)字塔是同時代的(de)(de)(de)(de)產(chan)物。根據(ju)古埃及神話(hua)，法老(lao)靈(ling)魂乘此船(chuan)(chuan)(chuan)可遨游天堂。
在薩(sa)卡拉(la)墓(mu)地中(zhong)，除馬斯(si)(si)塔(ta)(ta)(ta)巴(ba)外，也間(jian)雜有(you)(you)階(jie)梯金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)(ta)，其中(zhong)著名的(de)(de)第(di)(di)三王朝(chao)第(di)(di)二代法老祖(zu)塞爾的(de)(de)6層(ceng)階(jie)梯金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)(ta)，是(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)師(shi)伊姆胡特(te)于公(gong)元前2650年所建(jian)(jian)、為(wei)埃及歷史上第(di)(di)一座大(da)(da)規(gui)模的(de)(de)砌石(shi)結(jie)構陵墓(mu)。祖(zu)寨爾墓(mu)是(shi)(shi)按(an)馬斯(si)(si)塔(ta)(ta)(ta)巴(ba)設(she)計建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)，邊使62.5米(mi)，高9.7米(mi)的(de)(de)一座方形平頂墓(mu)。但(dan)是(shi)(shi)，伊姆胡特(te)為(wei)了(le)體現法老的(de)(de)威嚴，將這座馬斯(si)(si)塔(ta)(ta)(ta)巴(ba)的(de)(de)地上建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)四周向(xiang)外擴大(da)(da)，又(you)加蓋了(le)5層(ceng)。形成了(le)6層(ceng)的(de)(de)馬斯(si)(si)塔(ta)(ta)(ta)巴(ba)重疊而逐(zhu)層(ceng)向(xiang)上縮小的(de)(de)階(jie)梯式金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)(ta)，塔(ta)(ta)(ta)高60米(mi)，矩形底(di)基東西(xi)長(chang)121米(mi)、南北(bei)(bei)寬109米(mi)。底(di)部結(jie)構錯綜復雜，有(you)(you)深25米(mi)、寬8米(mi)的(de)(de)豎井(jing)，井(jing)底(di)是(shi)(shi)墓(mu)室，整座階(jie)梯金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)(ta)用采自阿斯(si)(si)旺的(de)(de)花崗巖建(jian)(jian)成。與其他同類金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)結(jie)構相(xiang)比較，中(zhong)間(jian)的(de)(de)豎井(jing)是(shi)(shi)其主要特(te)點。與金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)(ta)相(xiang)配(pei)套的(de)(de)，還有(you)(you)一些附屬的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)，包(bao)括(kuo)圍(wei)墻在內，形成了(le)一個(ge)金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)(ta)群(qun)體建(jian)(jian)筑(zhu)。圍(wei)墻南北(bei)(bei)長(chang)544米(mi)，東西(xi)寬277米(mi)，高度超過10米(mi)。圍(wei)墻內的(de)(de)庭院中(zhong)，著很多石(shi)雕遺跡。附屬建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)還包(bao)括(kuo)圓柱大(da)(da)廳(ting)、南宮(gong)、北(bei)(bei)宮(gong)、露天大(da)(da)廳(ting)、祭(ji)祀廟等。
1799年，入侵埃及的拿破倫軍(jun)隊(dui)在(zai)尼羅河三角洲的小鎮羅塞塔，意外發(fa)現一(yi)(yi)塊黑色的玄武巖(yan)碑，這(zhe)塊石碑后來被稱為(wei)羅塞塔石牌(pai)。碑上刻有公元前(qian)196埃及頒(ban)布的一(yi)(yi)條法令。該(gai)碑使用了三種文字(zi)：埃及象形(xing)文字(zi)（上段(duan)(duan)(duan)），古埃及通(tong)俗文字(zi)（中(zhong)段(duan)(duan)(duan)）和希臘文（下段(duan)(duan)(duan)），前(qian)此無(wu)人能識(shi)的埃及象形(xing)文字(zi)，終(zhong)于找到(dao)了破解(jie)的鑰匙。法國(guo)學(xue)者商博良于1822年解(jie)讀出了埃及象形(xing)文字(zi)。
法老祖塞爾(er)的階(jie)(jie)梯(ti)金(jin)(jin)(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)是階(jie)(jie)梯(ti)金(jin)(jin)(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)建(jian)筑(zhu)的發端。他(ta)的后繼(ji)者胡尼王在(zai)美杜(du)姆(mu)(mu)又建(jian)筑(zhu)了(le)一座8層(ceng)的階(jie)(jie)梯(ti)金(jin)(jin)(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)，他(ta)把各階(jie)(jie)梯(ti)之間用石(shi)塊填平(ping)，并且外面覆(fu)蓋上優質(zhi)的石(shi)灰石(shi)，形(xing)成(cheng)了(le)具有傾(qing)斜面的角錐(zhui)(zhui)體(ti)的"真正"的金(jin)(jin)(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)，美杜(du)姆(mu)(mu)的金(jin)(jin)(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)高(gao)約92米，邊長144米，完成(cheng)了(le)由階(jie)(jie)梯(ti)金(jin)(jin)(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)向錐(zhui)(zhui)形(xing)金(jin)(jin)(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)的轉變。
吉薩大(da)金(jin)(jin)(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)中著名的(de)胡(hu)夫(fu)(fu)金(jin)(jin)(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)外形莊嚴、雄偉、樸素(su)、穩重，與周圍高地、沙漠渾然一體，十分(fen)和(he)諧。它(ta)(ta)的(de)內部結構復(fu)雜多(duo)變(bian)，匠心獨具，自成(cheng)風格，凝(ning)聚著非凡的(de)智(zhi)慧。歷經(jing)(jing)數千年的(de)滄誨桑田，不(bu)倒塌變(bian)形，顯(xian)示了古(gu)代極(ji)高的(de)科技水平與精湛的(de)建(jian)筑藝(yi)術(shu)，是古(gu)埃及文(wen)明(ming)的(de)象征。胡(hu)夫(fu)(fu)金(jin)(jin)(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)建(jian)筑于(yu)公元前2760年，高146.5米，底面呈正方形，每(mei)邊長230米。金(jin)(jin)(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)不(bu)僅(jin)外觀雄偉，且角度、線(xian)條、土石(shi)(shi)壓力都(dou)事先經(jing)(jing)過(guo)(guo)周密的(de)計算。它(ta)(ta)的(de)拐角處幾乎(hu)是完(wan)美的(de)直角，四個斜面正對(dui)東、西、南、北四方。金(jin)(jin)(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)用230萬塊(kuai)巨石(shi)(shi)建(jian)成(cheng)，每(mei)塊(kuai)石(shi)(shi)頭平均重達2·5噸(dun)，重的(de)一塊(kuai)達50噸(dun)。所(suo)用的(de)石(shi)(shi)頭均經(jing)(jing)過(guo)(guo)仔細的(de)打(da)磨，石(shi)(shi)頭之間不(bu)用灰漿等粘結物，石(shi)(shi)塊(kuai)疊(die)壘之嚴密，縫隙刀插不(bu)進(jin)。金(jin)(jin)(jin)字(zi)(zi)塔(ta)(ta)經(jing)(jing)歷了多(duo)次大(da)地震，依然完(wan)好無(wu)損(sun)。
修筑(zhu)金(jin)(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)所(suo)需的(de)(de)(de)石料(liao)(liao)來自(zi)埃(ai)及的(de)(de)(de)三個(ge)地方。金(jin)(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)內部所(suo)用的(de)(de)(de)石料(liao)(liao)就(jiu)近(jin)采自(zi)吉薩附(fu)近(jin)沙漠里的(de)(de)(de)砂巖(yan)；外(wai)框所(suo)用的(de)(de)(de)石灰石由尼羅河(he)東岸運來；甬道(dao)和(he)墓室(shi)所(suo)用的(de)(de)(de)花(hua)崗巖(yan)來自(zi)960公里外(wai)的(de)(de)(de)阿斯(si)旺地區。每年(nian)當尼羅河(he)泛濫(lan)的(de)(de)(de)時候，巨大的(de)(de)(de)平底駁船載著石塊(kuai)從(cong)尼羅河(he)上(shang)游漂流(liu)下(xia)來。為了把石料(liao)(liao)從(cong)尼羅河(he)邊運到金(jin)(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)工(gong)(gong)(gong)(gong)地上(shang)，埃(ai)及人用碎石鋪(pu)就(jiu)了一(yi)(yi)條(tiao)斜坡路(lu)。沿著這條(tiao)斜坡路(lu)，工(gong)(gong)(gong)(gong)人們(men)編(bian)成一(yi)(yi)個(ge)個(ge)小組，用杠(gang)桿、滾柱(zhu)和(he)用蘆葦擰成的(de)(de)(de)粗大繩索，把巨大的(de)(de)(de)石塊(kuai)拖上(shang)為修筑(zhu)金(jin)(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)而建造的(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)作面(mian)。一(yi)(yi)些石灰石塊(kuai)上(shang)標注(zhu)有班組和(he)監工(gong)(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)名稱，至今還能依稀(xi)看出來。隨著金(jin)(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)升(sheng)高，工(gong)(gong)(gong)(gong)作面(mian)也(ye)逐漸延長，以保證(zheng)金(jin)(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)尺寸(cun)正確無誤。熟(shu)練(lian)的(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)匠長年(nian)在工(gong)(gong)(gong)(gong)地上(shang)忙(mang)碌(liu)著。不(bu)熟(shu)練(lian)的(de)(de)(de)人（農(nong)民(min)、奴隸）每批10萬，1年(nian)只服役3個(ge)月(yue)。在胡夫金(jin)(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)基(ji)室(shi)的(de)(de)(de)壁畫上(shang)，還留有當年(nian)建造金(jin)(jin)(jin)字(zi)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)人們(men)勞動的(de)(de)(de)情景(jing)。這些壁畫很(hen)有可(ke)能是工(gong)(gong)(gong)(gong)人們(men)為紀念自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)勞動私下(xia)創作的(de)(de)(de)。
吉薩另外(wai)還有兩(liang)(liang)座(zuo)大(da)(da)金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)——哈(ha)大(da)(da)批那孟考(kao)勒(le)金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)。哈(ha)夫(fu)拉(la)金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)，比胡夫(fu)金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)略小(xiao)，但其藝(yi)術風格的(de)莊(zhuang)嚴(yan)與工程(cheng)設(she)計的(de)精(jing)確，則均可與胡夫(fu)金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)相媳關(guan)。由于其建(jian)在一塊(kuai)較高的(de)臺(tai)地(di)上(shang)(shang)，著上(shang)(shang)去仿佛(fo)比前者(zhe)還雄偉(wei)。哈(ha)大(da)(da)拉(la)金(jin)字(zi)塔(ta)(ta)底邊(bian)長215.7米(mi)，高143.6米(mi)，用石(shi)灰巖(yan)(yan)和花(hua)崗巖(yan)(yan)砌成(cheng)。它所遺存(cun)的(de)附屬建(jian)筑較為(wei)完整壯觀，包括以巨石(shi)建(jian)成(cheng)的(de)兩(liang)(liang)座(zuo)廟(miao)宇：上(shang)(shang)廟(miao)和下廟(miao)。塔(ta)(ta)畔匍匐著著名(ming)的(de)獅(shi)身人(ren)面(mian)石(shi)雕，它是在一塊(kuai)出露的(de)巨大(da)(da)巖(yan)(yan)石(shi)上(shang)(shang)就地(di)雕鑿而成(cheng)，據傳其面(mian)部是根據哈(ha)夫(fu)拉(la)的(de)容貌雕成(cheng)。
孟(meng)考勒(le)建造的第三座金字(zi)塔位于(yu)南端，體(ti)積(ji)小，但十分精致(zhi)。它的基(ji)底邊長1037米，高(gao)為66.5米。
45個世(shi)紀(ji)過(guo)去了(le)，這(zhe)三座大金字(zi)(zi)塔仍(reng)(reng)然矗立(li)在吉薩的(de)沙漠(mo)中，傲對碧空(kong)。一代(dai)又一代(dai)的(de)科學家、學者和探(tan)險(xian)家們(men)懷著(zhu)濃厚(hou)的(de)興趣，對金字(zi)(zi)塔進行過(guo)一次又一次探(tan)索。人們(men)對金字(zi)(zi)塔有了(le)一些認識，但(dan)有許多課題仍(reng)(reng)是尚(shang)未解開的(de)謎。
直到(dao)現(xian)在(zai)(zai)，人們(men)仍然感(gan)到(dao)不(bu)(bu)解的(de)是，遠在(zai)(zai) 4500多年前(qian)，古(gu)埃及人如(ru)何(he)把(ba) 230萬塊平均重量(liang)在(zai)(zai) 2.5噸左右的(de)石頭鑿好(hao)，運到(dao)金(jin)字(zi)(zi)塔工地現(xian)場?又(you)如(ru)何(he)將重達16噸的(de)石塊搬到(dao)金(jin)字(zi)(zi)塔頂(ding)?在(zai)(zai)不(bu)(bu)用(yong)灰漿和水泥的(de)情況下，如(ru)此巨(ju)大(da)的(de)建筑(zhu)物為何(he)能(neng)建造的(de)這般堅固(gu) ，經得住數(shu)千年的(de)考(kao)驗(yan)而不(bu)(bu)松散?這個約有40層樓房(fang)那樣高的(de)建筑(zhu)物，其東南角(jiao)(jiao)與西北(bei)角(jiao)(jiao)的(de)高度誤差僅1.27厘米 ，古(gu)埃及人是如(ru)何(he)將角(jiao)(jiao)度和斜度計算(suan)得如(ru)此準確?無怪(guai)乎有人說(shuo) ，以(yi)人類現(xian)在(zai)(zai)的(de)科技(ji)水平對世界的(de)認識，還(huan)沒(mei)有能(neng)力解開(kai)金(jin)字(zi)(zi)塔的(de)謎團。
古(gu)(gu)代埃及(ji)人(ren)認為，死(si)(si)亡(wang)并不意味著生命的(de)終結(jie)，人(ren)死(si)(si)后(hou)(hou)(hou)，尸(shi)體如(ru)(ru)能完(wan)好地(di)保存下來，其靈魂使得以(yi)(yi)(yi)寄托，繼而復活(huo)(huo)成神。因此，他(ta)們(men)(men)發(fa)明了木乃(nai)伊(yi)殮(lian)尸(shi)防腐法。受(shou)這種 "來世觀念"的(de)影響，古(gu)(gu)埃及(ji)人(ren)活(huo)(huo)著的(de)時候(hou)，就誠心備至、充滿(man)信心地(di)為死(si)(si)后(hou)(hou)(hou)做準備。每一個有錢的(de)埃及(ji)人(ren)都要忙(mang)著為自己準備墳墓(mu)，并用各(ge)種物品去裝飾墳墓(mu)，以(yi)(yi)(yi)求死(si)(si)后(hou)(hou)(hou)獲得永生。以(yi)(yi)(yi)貴族法老而論，他(ta)會花費(fei)幾年，甚至幾十(shi)年的(de)時間去建造墳墓(mu)。帝王死(si)(si)后(hou)(hou)(hou)，人(ren)們(men)(men)把(ba)他(ta)的(de)尸(shi)體進(jin)行(xing)防腐處理(li)，填進(jin)特(te)別的(de)香料，放入封閉的(de)石棺中(zhong)。令(ling)匠(jiang)人(ren)以(yi)(yi)(yi)墳墓(mu)壁畫(hua)和木制模型來描繪他(ta)死(si)(si)后(hou)(hou)(hou)要繼續從(cong)事(shi)的(de)駕船、狩獵(lie)、歡宴活(huo)(huo)動，以(yi)(yi)(yi)及(ji)仆(pu)人(ren)們(men)(men)應做的(de)活(huo)(huo)計(ji)，使他(ta)能在(zai)死(si)(si)后(hou)(hou)(hou)同生前一樣(yang)生活(huo)(huo)得舒適(shi)如(ru)(ru)意。
胡夫(fu)墓室高(gao)6米(mi)，其頂(ding)蓋用重(zhong)達400噸的(de)大(da)石板(ban)筑成(cheng)(cheng)。為了把上面壓(ya)下的(de)重(zhong)量均勻地分布在兩邊，房頂(ding)被設計(ji)成(cheng)(cheng)三角形。墓室內(nei)現僅有一(yi)具深褐色的(de)大(da)理石棺(guan)，石棺(guan)上端缺(que)一(yi)角，棺(guan)內(nei)空(kong)空(kong)，胡夫(fu)尸體不知下落，棺(guan)蓋也去向不明。
大金字塔的(de)(de)結構圖表(biao)明(ming)法老的(de)(de)葬(zang)(zang)室(shi)(shi)經過(guo)了三個方(fang)(fang)案。一(yi)(yi)開始，工匠們開鑿了一(yi)(yi)段(duan)通(tong)向(xiang)地下(xia)室(shi)(shi)的(de)(de)通(tong)道。然后，他們又(you)改變了設計，開鑿了一(yi)(yi)段(duan)向(xiang)上(shang)的(de)(de)通(tong)道，之后又(you)開始修建第二個葬(zang)(zang)室(shi)(shi)。但是還未等竣工，胡夫又(you)下(xia)令實施了一(yi)(yi)個更宏大的(de)(de)方(fang)(fang)案，即把向(xiang)上(shang)的(de)(de)通(tong)道延長，并(bing)擴展成宏偉走(zou)廊，自走(zou)廊進入巨大的(de)(de)國王(wang)葬(zang)(zang)窒(zhi)，葬(zang)(zang)室(shi)(shi)上(shang)面還用(yong)花崗巖(yan)塊圍了山(shan)形墻，便其堅固。
金(jin)(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)(ta)墓(mu)葬群遺址坐落在古埃(ai)及(ji)(ji)王(wang)(wang)國首都孟(meng)菲期的(de)(de)(de)周圍，主要(yao)在吉薩(sa)高原(yuan)上(shang)。相傳，古埃(ai)及(ji)(ji)第三王(wang)(wang)朝(chao)(chao)之(zhi)前，無論王(wang)(wang)公大臣還是老(lao)百姓死(si)后，都被葬入一種(zhong)用泥磚組成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)長方形的(de)(de)(de)墳墓(mu)，古代埃(ai)及(ji)(ji)人(ren)叫它(ta)“馬(ma)斯(si)塔(ta)(ta)巴”。后來，有(you)(you)個聰明(ming)的(de)(de)(de)年輕(qing)人(ren)叫伊姆荷太普，在給埃(ai)及(ji)(ji)法(fa)老(lao)左塞王(wang)(wang)設計墳墓(mu)時(shi)，發明(ming)了一種(zhong)新的(de)(de)(de)建(jian)筑方法(fa)。他用山上(shang)采下(xia)的(de)(de)(de)呈(cheng)方形石塊(kuai)來代替泥磚，并不斷修改陵墓(mu)的(de)(de)(de)設計方案，建(jian)成(cheng)(cheng)一個六(liu)級的(de)(de)(de)梯形金(jin)(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)(ta)—這就是我們現在所看(kan)到(dao)的(de)(de)(de)金(jin)(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)雛形。建(jian)金(jin)(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)(ta)之(zhi)風(feng)(feng)在第三王(wang)(wang)朝(chao)(chao)法(fa)老(lao)時(shi)擴大，他生前為自(zi)己準備的(de)(de)(de)陵墓(mu)已建(jian)成(cheng)(cheng)57米高的(de)(de)(de)六(liu)級梯形金(jin)(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)(ta)了。到(dao)第四王(wang)(wang)朝(chao)(chao)時(shi)，法(fa)老(lao)更加(jia)驕縱無度，不計代價地(di)興起造墓(mu)之(zhi)風(feng)(feng)，于是便出現了三大金(jin)(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)(ta)。第五(wu)王(wang)(wang)朝(chao)(chao)是由太陽神的(de)(de)(de)祭(ji)司長建(jian)立的(de)(de)(de)。由于人(ren)民的(de)(de)(de)激烈(lie)反對和法(fa)老(lao)財(cai)力(li)的(de)(de)(de)拮據，第五(wu)王(wang)(wang)朝(chao)(chao)建(jian)造金(jin)(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)(ta)的(de)(de)(de)規模顯然(ran)縮小了。第六(liu)王(wang)(wang)朝(chao)(chao)以后地(di)方勢力(li)抬頭，各州州長紛(fen)紛(fen)自(zi)立，法(fa)老(lao)的(de)(de)(de)中央集(ji)權有(you)(you)名無實。古工(gong)國的(de)(de)(de)統(tong)一局(ju)面，逐漸陷于分裂瓦解，金(jin)(jin)字(zi)(zi)(zi)塔(ta)(ta)之(zhi)風(feng)(feng)也(ye)由此(ci)衰弱。
古埃及到(dao)底建了多少(shao)座(zuo)金(jin)字(zi)塔說(shuo)(shuo)法(fa)各異，有(you)(you)(you)的說(shuo)(shuo)有(you)(you)(you)70多座(zuo)，有(you)(you)(you)的說(shuo)(shuo)有(you)(you)(you)80多座(zuo)。埃及考(kao)古文物(wu)局局長1993年1月(yue)3日(ri)宣布，“在(zai)古薩地區又發(fa)現(xian)一座(zuo)金(jin)字(zi)塔。這是(shi)世界上重大的考(kao)古發(fa)現(xian)，使(shi)金(jin)字(zi)塔總(zong)數增(zeng)至96個。”此(ci)數字(zi)應是(shi)較為可信(xin)的。古人(ren)把死(si)看作一種再(zai)(zai)生，所以像生一樣精心設計了死(si)后的寓所。人(ren)類對死(si)的沉迷或(huo)許會在(zai)下個世紀結束。相信(xin)下個世紀不會再(zai)(zai)有(you)(you)(you)什么君主或(huo)總(zong)統造這類墳墓了。
埃及主(zhu)要(yao)的(de)金(jin)字塔(ta)的(de)主(zhu)人是(shi)(shi)(shi)(shi)法老(lao)。法老(lao)，這(zhe)個稱謂的(de)原意就是(shi)(shi)(shi)(shi)“住在大房(fang)子中(zhong)的(de)人”。作為(wei)國(guo)王(wang)的(de)人是(shi)(shi)(shi)(shi)“無房(fang)戶(hu)”嗎(ma)？金(jin)字塔(ta)僅是(shi)(shi)(shi)(shi)解決(jue)國(guo)王(wang)們死(si)(si)后的(de)住房(fang)問題嗎(ma)？當然(ran)不是(shi)(shi)(shi)(shi)。法老(lao)們關心死(si)(si)亡(wang)，主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)來(lai)世作物質方面的(de)準備。來(lai)世是(shi)(shi)(shi)(shi)埃及宗(zong)教(jiao)信仰(yang)的(de)一(yi)個主(zhu)要(yao)特(te)征。國(guo)王(wang)不想(xiang)讓死(si)(si)成為(wei)權(quan)力的(de)終結(jie)，所(suo)以(yi)國(guo)王(wang)死(si)(si)后用香料(liao)等藥物涂尸(shi)防(fang)腐(fu)，然(ran)后將尸(shi)體（木(mu)乃伊）和食(shi)物及其它必需(xu)品一(yi)起(qi)放入巨大的(de)陵墓(mu)中(zhong)。
金(jin)字(zi)塔的(de)基座系正方形，四(si)面(mian)呈四(si)個相等的(de)三角形，遠望如同(tong)漢字(zi)的(de)“金(jin)”字(zi)，所(suo)以(yi)漢語(yu)譯作“金(jin)字(zi)塔”。古(gu)王國時(shi)期太(tai)陽(yang)神(shen)已被(bei)奉為埃及的(de)國神(shen)，法老被(bei)認為是“太(tai)陽(yang)神(shen)之子”。《金(jin)字(zi)塔銘文》稱：“天空把(ba)自己的(de)光芒伸向你(ni)，以(yi)便你(ni)可以(yi)凌空升天”。
幾千年以來(lai)，古埃及的(de)(de)(de)金字(zi)塔和獅身人面像一(yi)直(zhi)聳立 在(zai)埃及吉薩市南郊的(de)(de)(de)利(li)比(bi)亞沙漠(mo)之中，這些(xie)人類(lei)建筑史的(de)(de)(de) 奇跡(ji)仿佛在(zai)向(xiang)人們傳達一(yi)個來(lai)自遙(yao)遠(yuan)(yuan)時代的(de)(de)(de)信(xin)息這一(yi)信(xin)息讓很多(duo)前來(lai)參觀的(de)(de)(de)游人都產生一(yi)種莫名的(de)(de)(de)沖動，在(zai)遙(yao)遠(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)古代一(yi)定存在(zai)過(guo)某(mou)種無所不能的(de)(de)(de)東西，而隨著時光(guang)的(de)(de)(de)流逝，它漸漸消失了。
金字(zi)塔(ta)(ta)(ta)和獅(shi)身人面(mian)像的(de)建(jian)造地(di)點吉薩(sa)，這里的(de)一(yi)(yi)草一(yi)(yi)木(mu)都如此(ci)神圣，以致于(yu)雖然時(shi)間過去了幾千年(nian)，但這里卻(que)依然保(bao)持(chi)原樣。吉薩(sa)的(de)金字(zi)塔(ta)(ta)(ta)外(wai)觀宏(hong)偉，座落于(yu)高原之(zhi)上，與開羅(luo)舊(jiu)城隔著(zhu)尼羅(luo)河遙相呼應。專家認為，位于(yu)吉薩(sa)的(de)大(da)金字(zi)塔(ta)(ta)(ta)是由古(gu)埃(ai)及第(di)(di)四王朝法(fa)老(lao)胡夫(fu)于(yu)公元前2500年(nian)（這一(yi)(yi)時(shi)間并不確定）作為法(fa)老(lao)死后的(de)墓地(di)下令建(jian)造的(de)，第(di)(di)二座大(da)金字(zi)塔(ta)(ta)(ta)以及獅(shi)身人面(mian)像則是在(zai)后來的(de)法(fa)老(lao)卡夫(fu)拉(la)統治時(shi)期(qi)建(jian)造的(de)。卡夫(fu)拉(la)的(de)兒子、后一(yi)(yi)任法(fa)老(lao)又(you)下令建(jian)造了第(di)(di)三座大(da)金字(zi)塔(ta)(ta)(ta)以及那些小金字(zi)塔(ta)(ta)(ta)。每座金字(zi)塔(ta)(ta)(ta)的(de)東墻外(wai)都建(jian)有一(yi)(yi)個專門用(yong)(yong)作喪葬之(zhi)用(yong)(yong)的(de)神殿，有一(yi)(yi)條小路(lu)從這里傾(qing)斜而(er)下，一(yi)(yi)直延伸到(dao)位于(yu)尼羅(luo)河邊的(de)一(yi)(yi)個神殿門前。那些死去的(de)法(fa)老(lao)在(zai)通過船(chuan)只運(yun)到(dao)尼羅(luo)河岸邊后正是經(jing)過這條小路(lu)開始他們一(yi)(yi)段旅途的(de)。
吉(ji)(ji)薩高原(yuan)的(de)(de)(de)東邊矗立著獅身人面(mian)像及(ji)其相(xiang)關神殿。此外(wai)，吉(ji)(ji)薩高原(yuan)上還(huan)(huan)建有(you)(you)6座小(xiao)型金字塔(ta)，也是(shi)(shi)用(yong)作墓地的(de)(de)(de)，達官貴族死(si)后可能(neng)就葬于(yu)這(zhe)里(li)。尼(ni)羅(luo)河(he)靠近(jin)金字塔(ta)的(de)(de)(de)岸邊還(huan)(huan)建有(you)(you)幾個船塢，停泊著十幾只(zhi)(zhi)早已破爛不(bu)堪的(de)(de)(de)小(xiao)木(mu)船，其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)只(zhi)(zhi)于(yu)1954年被從靠近(jin)大金字塔(ta)東側的(de)(de)(de)岸邊移走進行維(wei)修，人們(men)在將其修復之后發(fa)現(xian)這(zhe)只(zhi)(zhi)船只(zhi)(zhi)有(you)(you)142英尺長(chang)。有(you)(you)明顯的(de)(de)(de)使用(yong)過的(de)(de)(de)跡(ji)象，因此當(dang)初將法(fa)老胡夫的(de)(de)(de)遺(yi)體(ti)從皇宮沿尼(ni)羅(luo)河(he)運(yun)至大金字塔(ta)的(de)(de)(de)可能(neng)就是(shi)(shi)這(zhe)只(zhi)(zhi)船。吉(ji)(ji)薩的(de)(de)(de)古建筑(zhu)群是(shi)(shi)一(yi)個連(lian)貫(guan)的(de)(de)(de)整體(ti)，這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)一(yi)切都(dou)是(shi)(shi)為了神化那(nei)些死(si)去的(de)(de)(de)法(fa)老或達官貴族以及(ji)死(si)亡(wang)本身。這(zhe)個古建筑(zhu)群的(de)(de)(de)部分遺(yi)跡(ji)現(xian)在還(huan)(huan)在不(bu)斷的(de)(de)(de)發(fa)現(xian)之中(zhong)(zhong)。
該圖片由注冊用戶"
我心明亮 
