余秋雨,1946年8月(yue)23日出生于(yu)浙江省余姚縣,中國著名當(dang)代文化學者,理(li)論(lun)家(jia)、文化史學家(jia)、作家(jia)、散文家(jia)。
1966年(nian)畢業于(yu)上海(hai)戲(xi)劇(ju)學院戲(xi)劇(ju)文學系。1980年(nian)陸續(xu)出版了《戲(xi)劇(ju)理論史稿》《中國(guo)(guo)戲(xi)劇(ju)文化史述》《戲(xi)劇(ju)審美心理學》。1985年(nian)成為中國(guo)(guo)大陸最(zui)年(nian)輕的文科教授(shou)。1986年(nian)被(bei)授(shou)予上海(hai)十大學術(shu)精英。1987年(nian)被(bei)授(shou)予國(guo)(guo)家(jia)級(ji)突出貢獻專家(jia)的榮(rong)譽稱號。
余秋雨以擅寫歷史文(wen)(wen)化散文(wen)(wen)著(zhu)稱,他(ta)的散文(wen)(wen)集《文(wen)(wen)化苦(ku)旅》在出版后廣受歡迎。此外,他(ta)還著(zhu)有(you)《山(shan)居(ju)筆記》《霜冷(leng)長河》《千年一(yi)嘆》等散文(wen)(wen)作品(pin)。
1946年8月23日出生于(yu)浙(zhe)江(jiang)省余姚縣(xian)橋(qiao)頭(tou)鎮,在家鄉讀完(wan)小學。
1957年——1963年,先后就讀于上(shang)海新會中學(xue)、晉元(yuan)中學(xue)、培(pei)進中學(xue)至高中畢業。
1963年(nian)考(kao)入(ru)上海戲(xi)劇學院戲(xi)劇文學系,入(ru)學后以下(xia)鄉(xiang)參加農業勞(lao)動(dong)為主。
1966年(nian)遇到(dao)“文(wen)革(ge)”災難,家破(po)人亡。父親(qin)余學(xue)文(wen)先生因被(bei)(bei)檢舉有“錯誤言論”而關押十年(nian),全(quan)家經濟來(lai)源(yuan)斷絕;唯一能接濟的叔(shu)叔(shu)余志士先生又被(bei)(bei)造(zao)反派暴徒迫害致死。在(zai)饑寒(han)交迫之中,1968年(nian)被(bei)(bei)下放到(dao)27軍軍墾農(nong)場服(fu)勞役,極端艱苦。
1971年9.13事件后,周(zhou)恩來(lai)總理(li)為(wei)搶(qiang)救教(jiao)育布置復(fu)課、編教(jiao)材(cai)。從農場回(hui)上海(hai)后被(bei)分配到復(fu)旦大學魯迅教(jiao)材(cai)編寫組(zu),但自己擇定(ding)的主(zhu)要任務,是冒險潛入(ru)上海(hai)戲劇學院和復(fu)旦大學外文(wen)書(shu)庫獨(du)自編寫《世界(jie)戲劇學》,與當(dang)時以“革(ge)命樣板(ban)戲”為(wei)旗號(hao)的極左文(wen)化專制(zhi)對(dui)抗(kang)。
1976年(nian)初(chu),編寫教(jiao)材被(bei)批判(pan)為“右(you)傾翻案”,便逃到(dao)浙江(jiang)省奉化縣大(da)橋鎮半山(shan)一(yi)座封閉的老藏書(shu)樓研讀中國古代文獻,直至此年(nian)10月“文革”結(jie)束,下山(shan)返(fan)回上海。
1977年——1985年投入重建當(dang)代文化的學(xue)術大(da)潮,陸續出版了(le)《世(shi)(shi)界戲劇學(xue)》、《中(zhong)(zhong)國(guo)戲劇史》、《觀眾(zhong)心理學(xue)》、《藝術創(chuang)造學(xue)》、《Some Observations on the Aesthetics of PrimitiveTheatre》等(deng)一(yi)系列學(xue)術著作(zuo),先(xian)后獲全國(guo)優秀(xiu)教(jiao)材一(yi)等(deng)獎(jiang)、上海哲學(xue)社會科學(xue)著作(zuo)獎(jiang)、全國(guo)戲劇理論著作(zuo)獎(jiang)。其中(zhong)(zhong),獨自(zi)在(zai)災難時期開(kai)始編寫(xie)的《世(shi)(shi)界戲劇學(xue)》,出版至今三十余年仍(reng)是全國(guo)在(zai)這一(yi)學(xue)科的唯一(yi)權(quan)威教(jiao)材。
1985年2月由上海各大(da)學(xue)的學(xue)術前輩王元化、蔣孔(kong)陽、伍蠡(li)甫等資(zi)深教(jiao)授(shou)聯名推(tui)薦,在沒有擔任(ren)過副教(jiao)授(shou)的情(qing)況下直(zhi)接晉升(sheng)為正教(jiao)授(shou),是(shi)當時全國最年輕的文科正教(jiao)授(shou)。
1986年(nian)3月(yue),因(yin)國家文化部在上(shang)海(hai)(hai)(hai)戲(xi)劇(ju)學(xue)院(yuan)舉行的(de)三次民(min)意測驗中均名列第一,被任(ren)命(ming)為(wei)(wei)上(shang)海(hai)(hai)(hai)戲(xi)劇(ju)學(xue)院(yuan)副院(yuan)長(chang)(chang)、院(yuan)長(chang)(chang),為(wei)(wei)當時(shi)全國最年(nian)輕的(de)高校校長(chang)(chang)。主持(chi)工作(zuo)一年(nian)后,即被文化部教育司(si)表彰為(wei)(wei)“最有現代管理能(neng)力的(de)四名院(yuan)長(chang)(chang)”之一。與此同時(shi),又(you)出任(ren)上(shang)海(hai)(hai)(hai)市(shi)咨(zi)詢策劃顧問、上(shang)海(hai)(hai)(hai)市(shi)寫作(zuo)學(xue)會會長(chang)(chang)、上(shang)海(hai)(hai)(hai)市(shi)中文專業教授評審(shen)組(zu)組(zu)長(chang)(chang)兼藝術專業教授評審(shen)組(zu)組(zu)長(chang)(chang)。被授予(yu)“國家級突(tu)出貢(gong)獻專家”、“上(shang)海(hai)(hai)(hai)十大高教精英”榮(rong)譽稱號。
1989年(nian)——1991年(nian),婉拒了升任幾個(ge)省部級職(zhi)位的征詢(xun),并開(kai)始向國家(jia)(jia)文(wen)(wen)(wen)化(hua)部遞交(jiao)辭去院長職(zhi)務(wu)的報告。辭職(zhi)報告先后共遞交(jiao)了23次,終于在1991年(nian)7月獲(huo)準辭去一切行政(zheng)職(zhi)務(wu),包括多種榮譽職(zhi)務(wu)和掛名職(zhi)務(wu)。辭職(zhi)后,孤身(shen)一人從西北高原開(kai)始,系統考察中國文(wen)(wen)(wen)化(hua)的全部重要(yao)遺址。當時確定的考察主題(ti)是“穿越(yue)百(bai)年(nian)血(xue)淚(lei),尋找千年(nian)輝煌”。在考察沿途所(suo)寫的“文(wen)(wen)(wen)化(hua)大散文(wen)(wen)(wen)”《文(wen)(wen)(wen)化(hua)苦(ku)旅》、《山(shan)居筆記》等快速風靡全球華(hua)(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)讀書界,被稱為(wei)“印(yin)刷量(liang)最大的現代華(hua)(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)學(xue)書籍(ji)”。他也由此(ci)成為(wei)在國際間最具影響力的華(hua)(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)作家(jia)(jia)之(zhi)一。
1998年6月,在(zai)新(xin)加(jia)坡召集規模盛大的“跨世(shi)紀(ji)文(wen)化(hua)對話”而震動華文(wen)世(shi)界(jie)。對話主(zhu)角是四(si)(si)個華裔學者,除首(shou)席余秋(qiu)雨(yu)教(jiao)授(shou)外(wai),還(huan)有(you)哈佛大學的杜(du)維明(ming)教(jiao)授(shou)、威斯康辛大學的高希均教(jiao)授(shou)和藝術家陳(chen)瑞獻。余秋(qiu)雨(yu)的演講題目(mu)是《第四(si)(si)座橋》。
1999年開始,主持香港鳳凰衛視對人(ren)類各大(da)文明(ming)遺(yi)址的(de)歷史性考察(cha),成為目前(qian)世界上唯(wei)一貼地穿越數萬公(gong)里危險地區的(de)人(ren)文教授(shou),也(ye)是9.11事(shi)件之前(qian)最早向文明(ming)世界報告恐(kong)怖主義控制(zhi)地區實際(ji)狀(zhuang)況的(de)學者。由此(ci)被日(ri)本《朝日(ri)新(xin)聞》選為“跨世紀十大(da)國際(ji)人(ren)物(wu)”。
從(cong)2000年(nian)開始,由于環(huan)球考察(cha)所造成(cheng)的巨大(da)影響,國(guo)內某(mou)些(xie)媒體為了(le)追求“逆(ni)反刺激(ji)”的市場效應發起大(da)規模誹謗。先由北京(jing)大(da)學(xue)一個(ge)(ge)學(xue)生誤(wu)信了(le)一個(ge)(ge)上海文(wen)(wen)人的傳言(yan)進行(xing)顛倒批(pi)(pi)判(pan),即把周(zhou)恩來總(zong)理為了(le)搶(qiang)救教育(yu)而布(bu)置的教材編寫組說(shuo)成(cheng)是“文(wen)(wen)革寫作(zuo)組”,并誤(wu)植了(le)那個(ge)(ge)上海文(wen)(wen)人自己(ji)參(can)與的筆(bi)名“石(shi)一歌”。由此,形成(cheng)十(shi)余(yu)年(nian)沒(mei)有實際證(zheng)據支撐的批(pi)(pi)判(pan)大(da)潮。據楊長勛教授統(tong)計,誹謗文(wen)(wen)章多達一千八(ba)百(bai)多篇。余(yu)秋雨先生對此沒(mei)有作(zuo)任(ren)何(he)反駁(bo)和回(hui)擊,他說(shuo):“馬行(xing)千里,不洗(xi)塵沙。”直(zhi)到(dao)十(shi)二年(nian)后(hou),誹謗消退,才寫作(zuo)《“石(shi)一歌”事(shi)件》一文(wen)(wen)予以說(shuo)明(ming)。
2004年(nian)3月,參(can)加聯合(he)國(guo)開發(fa)計劃署《人類發(fa)展(zhan)報(bao)告(gao)》的設計、研討和(he)審核。2004年(nian)年(nian)底,被聯合(he)國(guo)教科文組織、北京(jing)大學、中華英才雜志等單位(wei)選為“中國(guo)十大文化(hua)精英”、“中國(guo)文化(hua)傳播坐標人物(wu)”。
2005年4月應邀赴美國(guo)巡回演講:
1)4月(yue)9日講《中國文(wen)化的困境和出路》(在紐約大學(xue)亨特學(xue)院(yuan));
2)4月(yue)10日(ri)講《中國(guo)知識分子的問題所在》(在北美華文作(zuo)家協會(hui));
3)4月12日上(shang)午講(jiang)《空間意義上(shang)的中華(hua)文化》(在(zai)馬里蘭(lan)大學(xue));
4)4月(yue)12日(ri)下(xia)午講《君子的(de)腳步》(在華盛頓國會(hui)圖(tu)書館);
5)4月13日講《時間意義(yi)上(shang)中華文化》(在耶魯(lu)大學);
6)4月15日講《中國文(wen)化所追求的集體人(ren)格》(在(zai)哈佛大學)
7)4月17日講《中華文化的(de)三(san)大(da)優勢和(he)四大(da)泥潭(tan)》(在休斯(si)頓美南(nan)華文寫作協會)。
2005年(nian)7月20日在聯合(he)國“世界文(wen)明(ming)大會”上發表主題演(yan)講《利瑪(ma)竇的結論(lun)》,論(lun)述中華文(wen)明(ming)自古以(yi)來的非侵(qin)略本性,第一次(ci)從文(wen)化(hua)上質疑“中國威脅論(lun)”。
2005年——2008年,被香港(gang)浸會大(da)學聘請為“健全人格教育奠基教授”,每年在香港(gang)工作(zuo)時間不低于半年。
2008年(nian)5月12日,中國(guo)(guo)發生(sheng)“汶川(chuan)大地震”,第(di)一(yi)時間(jian)趕到災區參加救援,并不斷在現場對災區民眾、救援人(ren)員發表演講。見(jian)到遇難學生(sheng)留在廢墟間(jian)的破殘(can)課本(ben)(ben),決定獨資(zi)捐建(jian)三個學生(sheng)圖書館。但是由(you)于每本(ben)(ben)書籍須由(you)自(zi)己親自(zi)挑選(xuan)和(he)購買,捐助款項不可能從中國(guo)(guo)紅十字會賬戶中查到,因(yin)此(ci)被(bei)人(ren)在網絡上炒作成(cheng)“詐捐”。后(hou)由(you)災區教育局一(yi)再說明捐建(jian)實情,又由(you)王蒙(meng)、馮(feng)驥才、張賢亮、賈平凹、劉詩昆、白先勇、余光中等名(ming)家(jia)紛紛為三個學生(sheng)圖書館題詞,風波(bo)才得(de)以(yi)平息。
2008年9月,上(shang)海市(shi)教育(yu)委員會頒授成立“余秋雨(yu)大(da)師工作(zuo)室”(此(ci)前上(shang)海教育(yu)系統僅有一(yi)所“周小燕大(da)師工作(zuo)室”)。上(shang)海市(shi)靜安區政(zheng)府決定(ding)為“余秋雨(yu)大(da)師工作(zuo)室”贈(zeng)建辦(ban)公小樓。
2010年1月,《揚(yang)子晚報》在(zai)全國(guo)各省青少年讀者中問卷調(diao)查“你最喜愛的中國(guo)當(dang)代(dai)作(zuo)家”名列第一。
2010年3月27日獲澳門科技(ji)大(da)學(xue)所(suo)頒“榮譽文學(xue)博(bo)士”稱(cheng)號。同時獲頒榮譽博(bo)士稱(cheng)號的有袁(yuan)隆(long)平、鐘南山、歐陽自遠、孫家棟等專(zhuan)家。
2010年4月30日接受澳門科技(ji)大學(xue)(xue)(xue)任(ren)命,出任(ren)澳門科技(ji)大學(xue)(xue)(xue)人(ren)文藝術學(xue)(xue)(xue)院院長。宣布(bu)在任(ren)期間將每年五(wu)十萬元港元年薪全數捐獻,作為(wei)設(she)計藝術學(xue)(xue)(xue)專(zhuan)業(ye)和傳播學(xue)(xue)(xue)專(zhuan)業(ye)研究(jiu)生的獎學(xue)(xue)(xue)金。
2010年5月21日聯合國自成立以來第一份以文化為(wei)主題(ti)的“世界(jie)報告”,發布儀式的主要(yao)環節,是聯合國教科文組織總干事博科娃女士(shi)與余秋(qiu)雨先生進行一場對話。余秋(qiu)雨在對話中(zhong)發言(yan)的標(biao)題(ti)為(wei)《駁“文明沖突論”》。
2012年10月12日,中(zhong)(zhong)國藝術研究院(yuan)(yuan)在北京成立“秋雨書院(yuan)(yuan)”,任院(yuan)(yuan)長。該(gai)書院(yuan)(yuan)是一個培養(yang)(yang)博(bo)士(shi)生(sheng)的(de)高層教(jiao)學(xue)機(ji)構,現(xian)培養(yang)(yang)兩個專(zhuan)業(ye)的(de)博(bo)士(shi)研究生(sheng):一,中(zhong)(zhong)國文化史專(zhuan)業(ye);二,中(zhong)(zhong)國藝術史專(zhuan)業(ye)。
2013年10月18日下午,再(zai)度赴美國紐(niu)約聯(lian)合國總部大廈演(yan)講《中(zhong)華文化為(wei)何長壽》,第(di)一次從文化上質(zhi)疑“中(zhong)國崩潰(kui)論”,當(dang)天聯(lian)合國網站將此演(yan)講列為(wei)第(di)一要(yao)聞。
2013年(nian)10月20日(ri),在(zai)紐約大學演講《中國文脈簡述》。
2014年4月《余秋(qiu)雨學術六卷》出版發行。
2014年10月(yue)《秋雨合集(ji)》二(er)十(shi)二(er)卷出版(ban)發行。
2015年(nian)3月,再(zai)度應邀在臺(tai)灣各大(da)城市(shi)進行(xing)“環島(dao)巡回演(yan)講(jiang)”,自臺(tai)北市(shi)、新(xin)北市(shi)、臺(tai)中市(shi)到(dao)高雄市(shi)。雙目失明的(de)星(xing)云大(da)師親率僧侶團隊到(dao)高雄車站迎接(jie),給予了最高接(jie)待(dai)禮遇(yu)。這是余(yu)秋雨教授自1991年(nian)首度訪(fang)問臺(tai)灣后第四次(ci)大(da)規模的(de)環島(dao)演(yan)講(jiang)。本(ben)次(ci)演(yan)講(jiang)的(de)主題是《中華文化和(he)君子之道》。
2015年11月,被選為世界余氏宗親(qin)會名譽會長(chang)。
2016年9月(yue)9日,辭去人文藝術學(xue)院院長職務(wu)。被榮聘(pin)為(wei)澳門科技大學(xue)榮譽院長和(he)特聘(pin)教授。
2017年8月,《門孔(kong)》由湖南文藝(yi)出版社(she)出版。
2019年4月,《雨夜短文》由天(tian)地社出版社出版。
《中國文脈》 《山河之書(shu)》 《千年一(yi)嘆》 《行者無疆》
《何謂文化(hua)》 《君子之道》 《吾家小(xiao)史》 《冰河》
《泥步(bu)修行》 《空島》 《門孔》 《雨夜短文》
《文(wen)化苦旅(lv)》 《山(shan)居筆(bi)記》 《霜冷長河》《余秋雨(yu)散文(wen)》
《北大授課》 《極端之(zhi)美》 《世界戲劇學(xue)》 《中國戲劇史》
《藝術創造學(xue)》 《觀眾心(xin)理學(xue)》
《重大碑(bei)書(shu)》 《遺跡題額》 《莊子譯(yi)(yi)寫》 《屈原譯(yi)(yi)寫》
《蘇軾譯寫》 《<心經>譯寫》 《捧墨贈友》
? 2014 全國美術書籍金牛(niu)杯金獎(書法集) (獲獎)
? 2010 臺灣桂冠(guan)文(wen)學家(jia)獎(設立至今(jin)幾十(shi)年只評出(chu)過五(wu)位) (獲獎)
? 2006 全球數(shu)據測評系統(tong)推薦(jian)影響百(bai)年百(bai)位華人獎 (獲獎)
? 2002 馬(ma)來西亞最受歡迎華(hua)語(yu)作家獎 (獲獎)
? 2002 臺(tai)灣(wan)白金作家獎 (獲獎)
? 2001 香港電臺最受聽眾推薦獎 (獲獎)
? 1998 北京《中關(guan)村》“最受尊敬的知識(shi)分子”獎 (獲獎)
? 1997 臺灣讀書人最佳書獎 (獲獎)
? 1995 金石堂(tang)最有(you)影響力書(shu)獎 (獲獎)
? 1993 全國(guo)優秀教(jiao)材一等獎(jiang) (獲獎(jiang))
? 1992 中國出版獎(jiang) (獲獎(jiang))
? 1991 上海優秀文(wen)學藝(yi)術獎 (獲獎)
? 1986 上海哲學社會科學著作獎 (獲獎)
? 1984 全國戲劇(ju)理(li)論著作(zuo)獎(jiang) (獲(huo)獎(jiang))
妻(qi)子馬蘭,一(yi)代黃梅戲表演藝(yi)術(shu)(shu)家, 是迄今(jin)國(guo)內囊括舞臺劇、電視劇全部最高獎項的(de)唯(wei)一(yi)人;榮獲(huo)美國(guo)林肯藝(yi)術(shu)(shu)中心、紐約市文化局、美華(hua)協(xie)會聯合頒發的(de)“亞(ya)洲最佳藝(yi)術(shu)(shu)家終身成就獎”。馬蘭主要的(de)舞臺劇演出,大多由(you)余秋雨(yu)親自編劇。夫妻(qi)倆目前主要居住在上海。
第一(yi)(yi),余秋雨先(xian)生在寫(xie)作散文(wen)之(zhi)前,就(jiu)(jiu)已(yi)經(jing)是(shi)一(yi)(yi)位(wei)學(xue)貫中西、著作等身(shen)的(de)(de)(de)大學(xue)者。一(yi)(yi)切能夠用學(xue)術方式(shi)表達清楚(chu)的(de)(de)(de)各種(zhong)觀(guan)念,他(ta)(ta)早已(yi)在幾百萬言的(de)(de)(de)學(xue)術著作中說(shuo)清楚(chu)。因此,他(ta)(ta)寫(xie)散文(wen),是(shi)要(yao)呈(cheng)現一(yi)(yi)種(zhong)學(xue)術著作無法呈(cheng)現的(de)(de)(de)格調,那就(jiu)(jiu)是(shi)白先(xian)勇先(xian)生贊揚(yang)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)那句話:“詩化地思索天下”。他(ta)(ta)筆下蘊(yun)藏的(de)(de)(de)“詩化”靈魂,是(shi)“給一(yi)(yi)系列精神悖論(lun)提供優美的(de)(de)(de)儀式(shi)”。
第(di)二,余秋雨先生(sheng)寫(xie)作(zuo)散文(wen)前已經有(you)過深厚的(de)(de)(de)(de)人生(sheng)體驗。他(ta)(ta)出生(sheng)在(zai)文(wen)化蘊藏深厚的(de)(de)(de)(de)鄉村,經歷(li)過十年(nian)浩劫(jie)的(de)(de)(de)(de)家破人亡,又在(zai)災(zai)難(nan)之后(hou)被推舉為廳局級高校首長,還感(gan)受過辭職前后(hou)的(de)(de)(de)(de)蒼茫心境,更是走遍了中國和世界,把這(zhe)(zhe)一切(qie)加在(zai)一起,他(ta)(ta)就深知中國的(de)(de)(de)(de)穴(xue)位何在(zai)。因(yin)此,他(ta)(ta)所選(xuan)的(de)(de)(de)(de)寫(xie)作(zuo)題目,總(zong)能(neng)在(zai)第(di)一時間震動千萬讀者的(de)(de)(de)(de)內(nei)心。即(ji)使講(jiang)歷(li)史、講(jiang)學問,也沒有(you)任何心理隔(ge)閡(he)。這(zhe)(zhe)與一般的(de)(de)(de)(de)“名士散文(wen)”、“沙龍散文(wen)”、“小(xiao)資(zi)散文(wen)”、“文(wen)藝散文(wen)”、“憤(fen)青(qing)散文(wen)”有(you)極大的(de)(de)(de)(de)區別。
第(di)三,余秋雨先生(sheng)在(zai)(zai)小說、戲(xi)劇方面的(de)創作,皈依的(de)是歐洲二(er)十(shi)世紀最(zui)有成(cheng)就的(de)“通俗象征主義”美學。誠如他在(zai)(zai)《冰(bing)河(he)》的(de)“自(zi)序”中(zhong)(zhong)所說:“為生(sheng)命(ming)哲(zhe)學披上通俗情節的(de)外衣;為重構歷史設計貌似(si)歷史的(de)游戲(xi)”。更大膽的(de)是,《空島》的(de)表(biao)層是歷史紀實和(he)懸疑推理,而內層卻是“意義的(de)彼(bi)岸(an)”。這種“通俗象征主義”表(biao)現(xian)了(le)高超的(de)創作智慧,成(cheng)功地把艱深的(de)哲(zhe)理化解在(zai)(zai)人(ren)人(ren)都能(neng)夠接受的(de)生(sheng)動故事之中(zhong)(zhong)。
余秋雨(yu)先(xian)生把唐(tang)宋八大(da)(da)家(jia)(jia)所建立的(de)(de)散文尊嚴(yan)又一次喚醒了(le)(le),他(ta)重鑄了(le)(le)唐(tang)宋八大(da)(da)家(jia)(jia)詩化地思(si)索(suo)天(tian)下的(de)(de)靈魂(hun)。他(ta)的(de)(de)著作(zuo),至今(jin)仍是世界各國華(hua)人社區的(de)(de)讀書會讀得最多的(de)(de)作(zuo)品。他(ta)創造了(le)(le)中華(hua)文化在當代世界罕見(jian)的(de)(de)向(xiang)心力奇跡,我們應該向(xiang)他(ta)致以最高的(de)(de)敬意。(白先(xian)勇評)
余秋雨無疑拓展了當今文學的天空,貢(gong)獻巨大。這(zhe)樣的人才百年難得,歷(li)史將會敬重。(賈平凹評)
北京有(you)年(nian)青人(ren)(ren)為了調侃我(wo),說浙江人(ren)(ren)不(bu)會(hui)寫文章。就算我(wo)不(bu)會(hui),但浙江人(ren)(ren)里還有(you)魯迅和余秋雨。(金庸評)
中國散文,在朱(zhu)自(zi)清和(he)錢鐘書之后(hou),出了(le)余秋雨。(余光中評)
余秋雨先生每(mei)次到臺灣演講,都在社(she)會上激發起(qi)新一波的(de)人文省思。海內外的(de)中(zhong)國人,都變成了余先生詮釋中(zhong)華文化的(de)讀者與(yu)聽眾。(美國威斯(si)康辛大學(xue)榮譽教授高希均評)
余秋雨先(xian)生對中(zhong)國文化(hua)的(de)(de)貢獻功不(bu)可沒。他三(san)次來美國演講,無(wu)論是(shi)(shi)在聯(lian)合(he)國的(de)(de)國際舞臺(tai),還是(shi)(shi)在華美人(ren)文學(xue)(xue)會(hui)、哥倫(lun)比亞(ya)大(da)學(xue)(xue)、哈佛(fo)大(da)學(xue)(xue)、紐約大(da)學(xue)(xue)或國會(hui)圖(tu)書館(guan)的(de)(de)學(xue)(xue)術舞臺(tai),都(dou)為中(zhong)國了(le)解世界,世界了(le)解中(zhong)國搭建了(le)新的(de)(de)橋梁。他當(dang)之無(wu)愧是(shi)(shi)引領讀者泛舟(zhou)世界文明長河(he)的(de)(de)引路(lu)人(ren)。(聯(lian)合(he)國中(zhong)文組組長何勇(yong)評)
秋雨先生(sheng)的(de)作(zuo)品,優美、典雅、確(que)切,兼(jian)具哲思和文獻價值。他對(dui)于我(wo)這樣的(de)讀(du)者(zhe),正用得(de)上(shang)李義山(shan)的(de)詩(shi):“高松出眾木,伴我(wo)向(xiang)天涯”。(紐約(yue)人(ren)文學(xue)會(hui)共同主席汪班)