在印度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)孟加拉(la)省，一(yi)(yi)個貧窮的(de)(de)(de)(de)(de)村落里(li)住(zhu)著一(yi)(yi)戶(hu)人(ren)家(jia)，自以(yi)為(wei)學識過人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)哈里(li)是一(yi)(yi)家(jia)之主，他雖任職(zhi)地主的(de)(de)(de)(de)(de)會計(ji)，但(dan)他終(zhong)日想著成為(wei)一(yi)(yi)個詩(shi)人(ren)。他在這方面沒有出色的(de)(de)(de)(de)(de)表現，甚至窮得將(jiang)祖先的(de)(de)(de)(de)(de)果(guo)園作借款(kuan)的(de)(de)(de)(de)(de)抵押(ya)品。他的(de)(de)(de)(de)(de)妻子(zi)(zi)(zi)溫柔賢惠，為(wei)了生活(huo)吃(chi)苦而毫無怨言。女兒與兒子(zi)(zi)(zi)也把吃(chi)從果(guo)園里(li)偷來的(de)(de)(de)(de)(de)果(guo)子(zi)(zi)(zi)當(dang)作一(yi)(yi)件(jian)樂事。
有一(yi)天(tian)，哈(ha)里(li)(li)帶著薪水回家，他(ta)(ta)(ta)們一(yi)家人(ren)大大慶賀一(yi)番。同住的老婆(po)婆(po)向他(ta)(ta)(ta)們借一(yi)塊布料卻被趕走，不久他(ta)(ta)(ta)的兒(er)子(zi)和(he)女(nv)兒(er)發(fa)現老婆(po)婆(po)倒在森林(lin)里(li)(li)，已死去多時(shi)。哈(ha)里(li)(li)為了借貸(dai)到(dao)(dao)外面(mian)五個(ge)月毫無音信，而他(ta)(ta)(ta)的女(nv)兒(er)因患重病而安然(ran)死去。哈(ha)里(li)(li)回來聽此噩耗，便(bian)和(he)妻子(zi)流(liu)著眼淚來到(dao)(dao)大森林(lin)里(li)(li)大聲呼喊，發(fa)誓要改(gai)善(shan)生活，并遷往他(ta)(ta)(ta)處。天(tian)亮了，他(ta)(ta)(ta)帶著全家人(ren)和(he)簡(jian)單的行李趕著牛車往拿勒斯城(cheng)出發(fa)了。
演員
Kanu Bannerjee
一(yi)家之主(zhu)(zhu)，自以為學(xue)識過人，他雖任(ren)職(zhi)地主(zhu)(zhu)的(de)(de)會計，但終日想(xiang)著成為一(yi)個詩人。可惜他在這(zhe)方面沒有(you)出色的(de)(de)表(biao)現，甚至窮得將祖先的(de)(de)果園作(zuo)借款的(de)(de)抵押品。早日的(de)(de)婆(po)羅門(men)權威祭司(si)淪(lun)落為故作(zuo)矜持與(yu)清高的(de)(de)落魄詩人。
演員
Karuna Bannerjee
哈里(li)的(de)妻子，一個潛心輔(fu)佐丈(zhang)夫養育兒女的(de)傳統女性，她溫柔賢(xian)惠，就算(suan)是因為丈(zhang)夫的(de)原(yuan)因生(sheng)活艱辛(xin)，貧(pin)苦(ku)至極，辛(xin)苦(ku)生(sheng)活也(ye)毫無怨言。但是住在(zai)(zai)破敗的(de)祖屋(wu)，偶爾也(ye)會在(zai)(zai)深夜擔(dan)憂有虎狼闖進來(lai)。
演員
Subir Bannerjee
家中的(de)小(xiao)兒(er)子(zi)，出生(sheng)在(zai)一個小(xiao)山村里(li)。他的(de)童年異常窮困，而且生(sheng)活(huo)看起來(lai)(lai)也了(le)無(wu)希望。幼年的(de)時候(hou)只能(neng)把吃從(cong)果園(yuan)里(li)偷來(lai)(lai)的(de)果子(zi)當(dang)作一件樂事。在(zai)接連經(jing)歷(li)了(le)姐姐病亡，祖屋倒塌后，只能(neng)和父母(mu)一起帶著簡單(dan)的(de)行李(li)趕著牛車(che)往拿勒(le)斯(si)城出發。
演員
Uma Das Gupta
家中(zhong)的(de)女兒(er)，只是一個不知世事的(de)孩童，因為家中(zhong)艱辛，只能和弟(di)(di)弟(di)(di)因把吃從果園里偷來的(de)果子當作一件樂事。在父親借債外出(chu)的(de)時間(jian)里患重(zhong)病而安然(ran)死去(qu)。
演員
Chunibala Devi
和阿普(pu)一(yi)家住在(zai)一(yi)起的(de)老姑母(mu)，她(ta)垂垂老矣的(de)面容(rong)似神(shen)壁之上的(de)剪影，充滿(man)神(shen)秘莫測的(de)魅力與(yu)看透(tou)世事的(de)淡然(ran)，因為項哈里借(jie)一(yi)塊(kuai)布料卻被(bei)趕走，不久(jiu)被(bei)發現倒在(zai)森林里已死去多時。
《大(da)地(di)(di)之(zhi)歌(ge)》以清新質樸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)成為構筑印度(du)(du)電(dian)影歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)主(zhu)義(yi)旗幟與(yu)美學意(yi)(yi)識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)電(dian)影之(zhi)一，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)主(zhu)義(yi)美學意(yi)(yi)識截然(ran)區分于西方文(wen)(wen)學意(yi)(yi)義(yi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)主(zhu)義(yi)文(wen)(wen)學流(liu)派(pai)。是(shi)與(yu)東方電(dian)影審美文(wen)(wen)化(hua)中(zhong)“天(tian)人(ren)(ren)(ren)合一”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀念緊密(mi)聯系，實(shi)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)個體人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我認識以及人(ren)(ren)(ren)與(yu)自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交流(liu)與(yu)溝通。片中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“悲憫(min)(min)(min)味(wei)”源自(zi)(zi)雷伊對印度(du)(du)傳統(tong)美學意(yi)(yi)識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)畫與(yu)體驗。作(zuo)(zuo)為“印度(du)(du)電(dian)影新浪潮”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開篇之(zhi)作(zuo)(zuo)，《大(da)地(di)(di)之(zhi)歌(ge)》迥異(yi)于傳統(tong)印度(du)(du)歌(ge)舞(wu)電(dian)影刻(ke)板的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)事程(cheng)序與(yu)模式化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)類(lei)型，而是(shi)以“悲憫(min)(min)(min)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)調(diao)和手法，來(lai)描繪(hui)電(dian)影中(zhong)每一個具有“存(cun)在主(zhu)義(yi)姿態”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事人(ren)(ren)(ren)物(wu)，表(biao)現(xian)其孤獨、焦慮(lv)、絕(jue)望(wang)與(yu)悲愁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)生活面(mian)貌(mao)。雷伊在《大(da)地(di)(di)之(zhi)歌(ge)》里真正地(di)(di)描寫了“人(ren)(ren)(ren)”，寫出了他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge)、情(qing)(qing)(qing)緒(xu)、希望(wang)乃至絕(jue)望(wang)和痛苦。然(ran)而，雷伊電(dian)影里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“悲”不(bu)是(shi)單純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦與(yu)不(bu)幸，它們作(zuo)(zuo)為一種框架，構筑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)磨難之(zhi)下(xia)靈魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靜謐，也即(ji)該片不(bu)僅表(biao)達(da)了“悲憫(min)(min)(min)味(wei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)調(diao)，強調(diao)情(qing)(qing)(qing)調(diao)之(zhi)下(xia)隱藏(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)本情(qing)(qing)(qing)懷，更以“存(cun)在主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態”，寫出了每一個獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個體人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)格(ge)與(yu)靈魂。《大(da)地(di)(di)之(zhi)歌(ge)》既代表(biao)著過去，又預示著未來(lai)（《名作(zuo)(zuo)欣賞》評）。
