芒果视频

人物簡介

張伯楨（1877-1946年(nian)），民(min)國著(zhu)名學者、藏書家。字子(zi)干，號滄海，又號篁溪(xi)，東莞(guan)篁村(cun)勝和村(cun)人。篁村(cun)一帶是東莞(guan)張氏家族的一個聚居地(di)。在(zai)南城區運河東三路與銀(yin)豐路的交(jiao)界處，有一個度香亭公園留著(zhu)一座祠(ci)堂，名為“棣甫張公祠(ci)”。

主要經歷

久(jiu)經(jing)打聽，才知道這座(zuo)祠(ci)(ci)(ci)堂(tang)的(de)來(lai)(lai)歷(li)。原來(lai)(lai)這是張(zhang)伯楨(zhen)的(de)宗(zong)族祖(zu)祠(ci)(ci)(ci)。今天(tian)，張(zhang)伯楨(zhen)出(chu)生(sheng)地之(zhi)篁村祖(zu)屋早(zao)已灰(hui)飛煙滅，現僅留下這么一(yi)座(zuo)祠(ci)(ci)(ci)堂(tang)。棣甫張(zhang)公(gong)(gong)(gong)祠(ci)(ci)(ci)建(jian)筑面(mian)積約228平方米，兩頭威武的(de)石獅子蹲立在(zai)門(men)口，淡灰(hui)的(de)墻(qiang)壁(bi)，青黛色(se)的(de)瓦頂(ding)，淡紅色(se)、有(you)點脫漆(qi)的(de)祠(ci)(ci)(ci)堂(tang)大門(men)，一(yi)塊書(shu)(shu)有(you)“棣甫張(zhang)公(gong)(gong)(gong)祠(ci)(ci)(ci)”的(de)黑(hei)色(se)牌匾(bian)醒目(mu)地掛(gua)在(zai)祠(ci)(ci)(ci)堂(tang)的(de)橫梁處(chu)，祠(ci)(ci)(ci)堂(tang)屋頂(ding)上(shang)的(de)石雕模樣還(huan)清晰可(ke)見(jian)。祖(zu)祠(ci)(ci)(ci)為(wei)三間(jian)式的(de)二(er)進(jin)建(jian)筑，中間(jian)有(you)一(yi)天(tian)井，兩側(ce)以通(tong)廊相連(lian)。祠(ci)(ci)(ci)堂(tang)的(de)墻(qiang)上(shang)和柱(zhu)子上(shang)仍遺存著解(jie)放(fang)前夕解(jie)放(fang)軍在(zai)此暫住時書(shu)(shu)寫的(de)宣(xuan)傳標(biao)語。棣甫張(zhang)公(gong)(gong)(gong)祠(ci)(ci)(ci)與度香亭連(lian)成一(yi)體，成為(wei)具(ju)有(you)一(yi)定歷(li)史與古(gu)建(jian)研究價值的(de)建(jian)筑群，2004年被(bei)公(gong)(gong)(gong)布為(wei)東(dong)莞(guan)市第八批市級文(wen)物保(bao)護(hu)單位。1902年，張(zhang)伯楨(zhen)25歲，于(yu)廣州讀(du)書(shu)(shu)畢業，東(dong)莞(guan)知縣劉德恒主持創辦東(dong)莞(guan)學(xue)堂(tang)，張(zhang)伯楨(zhen)受聘為(wei)國文(wen)教員(yuan)。

1904年(nian)(nian)辭去東莞中學(xue)的(de)教(jiao)席，在(zai)1905年(nian)(nian)1月，遠赴日(ri)本留學(xue)，進入(ru)日(ri)本法政大學(xue)速成(cheng)科第(di)二班，前后至1909年(nian)(nian)學(xue)成(cheng)，參加日(ri)本高等研究(jiu)所的(de)畢業考試，獲第(di)五(wu)名。

張伯楨(zhen)是最早(zao)留學(xue)日(ri)本(ben)的(de)一批學(xue)生。日(ri)本(ben)明治維新的(de)進步，給中國知(zhi)識分(fen)子帶來了曙光。張伯楨(zhen)毅然兩度留學(xue)日(ri)本(ben)，希(xi)望能以先進的(de)科學(xue)技術(shu)使祖國走上富(fu)國強兵的(de)路。

在(zai)(zai)日(ri)本留(liu)學(xue)期(qi)(qi)間，正值以(yi)(yi)孫中山先生(sheng)為(wei)首的早期(qi)(qi)革(ge)命志(zhi)士在(zai)(zai)海(hai)外進(jin)行革(ge)命活動，在(zai)(zai)日(ri)本留(liu)學(xue)生(sheng)中，就(jiu)有很多(duo)(duo)革(ge)命者。張伯(bo)楨(zhen)廣交了這批革(ge)命志(zhi)士。其(qi)時(shi)日(ri)本當局(ju)對(dui)中國留(liu)學(xue)生(sheng)諸多(duo)(duo)刁(diao)難，張伯(bo)楨(zhen)參加了陳(chen)天(tian)華(hua)(hua)、鄒容、秋瑾等發起的“留(liu)日(ri)中國學(xue)生(sheng)罷(ba)課(ke)(ke)(ke)運動”，反對(dui)日(ri)本政府專為(wei)歧(qi)視中國留(liu)學(xue)生(sheng)而(er)定的入(ru)學(xue)規程。陳(chen)天(tian)華(hua)(hua)在(zai)(zai)這次(ci)罷(ba)課(ke)(ke)(ke)中跳海(hai)自殺，以(yi)(yi)示抗議(yi)。張伯(bo)楨(zhen)撰(zhuan)寫《光(guang)緒乙已留(liu)日(ri)學(xue)生(sheng)罷(ba)課(ke)(ke)(ke)事(shi)件始末(mo)記》。張伯(bo)楨(zhen)廣泛(fan)接(jie)(jie)觸了革(ge)命黨人，有的還直(zhi)接(jie)(jie)參與其(qi)事(shi)，熟諳內情，因而(er)寫下了《同盟會(hui)革(ge)命史(shi)料(liao)》、《華(hua)(hua)興(xing)會(hui)革(ge)命史(shi)料(liao)》、《興(xing)中會(hui)革(ge)命史(shi)料(liao)》、《宗(zong)社黨史(shi)料(liao)》、《“蘇報案(an)”史(shi)料(liao)》等，這些書(shu)都具有很高(gao)的史(shi)學(xue)價值。

1908年(nian)(nian)(nian)暑假(jia)回國(guo)(guo)(guo)，張(zhang)伯楨(zhen)受(shou)聘為(wei)兩廣(guang)方言學堂教授，主講(jiang)法(fa)(fa)學，時(shi)年(nian)(nian)(nian)僅(jin)31歲。兩廣(guang)學堂創(chuang)建(jian)于(yu)1906年(nian)(nian)(nian)，由兩廣(guang)總督(du)岑(cen)春煊將(jiang)兩廣(guang)游學預(yu)備(bei)科(ke)館和(he)廣(guang)州譯學館合并而(er)成(cheng)，是晚清時(shi)期學習外語較為(wei)完(wan)備(bei)的一所學府。1910年(nian)(nian)(nian)，赴北京(jing)(jing)(jing)(jing)參加廷試，“欽點”七品(pin)京(jing)(jing)(jing)(jing)官，任(ren)(ren)法(fa)(fa)部(bu)制勘司(si)主事。并在(zai)(zai)當時(shi)曾參與(yu)“憲政籌(chou)備(bei)處”起草憲政草案(an)，任(ren)(ren)副主稿(gao)(gao)。此(ci)后中華(hua)(hua)民國(guo)(guo)(guo)政府成(cheng)立(li)，時(shi)任(ren)(ren)國(guo)(guo)(guo)務院(yuan)總理的唐紹(shao)儀到(dao)北京(jing)(jing)(jing)(jing)辦(ban)公，新司(si)法(fa)(fa)部(bu)成(cheng)立(li)之(zhi)際，一切(qie)事務均由張(zhang)伯楨(zhen)和(he)祁耀(yao)川辦(ban)理。而(er)張(zhang)伯楨(zhen)自民國(guo)(guo)(guo)元年(nian)(nian)(nian)直到(dao)民國(guo)(guo)(guo)17年(nian)(nian)(nian)，民國(guo)(guo)(guo)政府遷南(nan)京(jing)(jing)(jing)(jing)為(wei)止，在(zai)(zai)108位司(si)法(fa)(fa)人士中，始終名列司(si)法(fa)(fa)部(bu)監獄司(si)第一科(ke)長之(zhi)職(zhi)。1928年(nian)(nian)(nian)。民國(guo)(guo)(guo)政府遷往南(nan)京(jing)(jing)(jing)(jing)，張(zhang)伯楨(zhen)卻毅然辭去一切(qie)職(zhi)務，從此(ci)息影京(jing)(jing)(jing)(jing)華(hua)(hua)，以著述、鬻文(wen)(wen)為(wei)業，致力于(yu)文(wen)(wen)史(shi)資料的搜集、研究和(he)編著。他著有(you)(you)《張(zhang)篁溪遺稿(gao)(gao)》、《南(nan)海(hai)先生全書》、《南(nan)海(hai)康(kang)先生傳》、《焚余草》、《篁溪筆記》等，刊刻(ke)《滄海(hai)叢書》一到(dao)五輯，廣(guang)收鄉賢袁(yuan)(yuan)崇煥、張(zhang)家玉等的文(wen)(wen)學史(shi)料，有(you)(you)《袁(yuan)(yuan)督(du)師遺集》、《袁(yuan)(yuan)督(du)師配祀關岳議》等，又創(chuang)辦(ban)《正(zheng)風半月刊》，刊登(deng)考(kao)證北京(jing)(jing)(jing)(jing)歷史(shi)的文(wen)(wen)章，還有(you)(you)大量(liang)詩詞、文(wen)(wen)稿(gao)(gao)等手記，這些著作(zuo)對研究民國(guo)(guo)(guo)的歷史(shi)，有(you)(you)較高的價值(zhi)。

晚年的張(zhang)伯楨(zhen)(zhen)遁入佛門，信奉佛教(jiao)，寄情佛典。1946年，張(zhang)伯楨(zhen)(zhen)在北京病逝，臨終前(qian)，他(ta)把珍藏康(kang)有為、梁啟超的書牘墨跡以及有關袁督師的文物、齊白石等名人字畫共1300余件，捐贈給(gei)北京歷史博物館。

張(zhang)(zhang)(zhang)伯楨在(zai)(zai)東莞(guan)前后生活(huo)的(de)時(shi)間加起來三(san)十年(nian)(nian)不(bu)到(dao)，自1913年(nian)(nian)到(dao)去世(shi)為(wei)(wei)止，張(zhang)(zhang)(zhang)伯楨都居(ju)住在(zai)(zai)北京。現今北京游樂(le)園(yuan)(yuan)(yuan)南側的(de)所在(zai)(zai)地，曾是當年(nian)(nian)張(zhang)(zhang)(zhang)伯楨在(zai)(zai)京的(de)居(ju)所。1919年(nian)(nian)，張(zhang)(zhang)(zhang)伯楨在(zai)(zai)此購地數(shu)畝，建(jian)房(fang)屋(wu)數(shu)間和私家(jia)園(yuan)(yuan)(yuan)林，時(shi)人稱(cheng)為(wei)(wei)“張(zhang)(zhang)(zhang)園(yuan)(yuan)(yuan)”，園(yuan)(yuan)(yuan)內(nei)建(jian)有一(yi)處“袁崇(chong)(chong)煥故居(ju)”。相傳崇(chong)(chong)禎年(nian)(nian)間，袁崇(chong)(chong)煥率軍抗清入(ru)衛京師(shi)時(shi)，曾在(zai)(zai)此屯兵駐扎。張(zhang)(zhang)(zhang)伯楨在(zai)(zai)此聚(ju)集過康有為(wei)(wei)、齊白(bai)石、章士(shi)釗、葉恭(gong)綽(chuo)等到(dao)園(yuan)(yuan)(yuan)內(nei)參拜袁崇(chong)(chong)煥遺像，并植松(song)緬懷先烈，同時(shi)留下(xia)大批名(ming)人即(ji)景(jing)繪畫(hua)及題詞。現龍潭公園(yuan)(yuan)(yuan)袁督師(shi)廟(miao)內(nei)砌在(zai)(zai)墻上(shang)的(de)袁崇(chong)(chong)煥遺筆“聽雨”二字石刻，就是1949年(nian)(nian)后從(cong)張(zhang)(zhang)(zhang)園(yuan)(yuan)(yuan)移過去的(de)。齊白(bai)石曾長(chang)期寓居(ju)于此，這里(li)留下(xia)大批名(ming)人即(ji)景(jing)繪畫(hua)及題詞。1991年(nian)(nian)，張(zhang)(zhang)(zhang)園(yuan)(yuan)(yuan)被完全拆除。世(shi)人從(cong)此無法(fa)再睹其(qi)風姿。

1948年平津戰(zhan)役(yi)時，國(guo)民黨守軍駐(zhu)于張(zhang)園內，園內的建筑、花木、文(wen)物(wu)等均遭毀(hui)壞。1958年，張(zhang)伯楨之子(zi)張(zhang)次溪(xi)將(jiang)面積約2.5畝、房屋共14間(jian)的張(zhang)園，捐獻給北(bei)京龍潭(tan)植(zhi)物(wu)園。在1991年，張(zhang)園因(yin)在建設(she)用地范(fan)圍內，被(bei)全部拆(chai)除。

主要作品

刻書與藏書

他為(wei)(wei)(wei)了(le)傳播恩師的著(zhu)作，他出資為(wei)(wei)(wei)康有(you)為(wei)(wei)(wei)刊印《萬木草(cao)堂(tang)(tang)叢(cong)書(shu)》，收(shou)有(you)《孔子改制考(kao)》、《偽經考(kao)》等(deng)近10種(zhong)(zhong)著(zhu)作。并整(zheng)理了(le)康有(you)為(wei)(wei)(wei)的藏(zang)(zang)書(shu)，編次為(wei)(wei)(wei)《萬木草(cao)堂(tang)(tang)叢(cong)書(shu)目錄(lu)》，收(shou)有(you)康有(you)為(wei)(wei)(wei)經、史、子、集四部計137種(zhong)(zhong)。幼(you)年與藏(zang)(zang)書(shu)家倫明(ming)為(wei)(wei)(wei)同學，后和倫明(ming)一起(qi)治(zhi)學20年，喜(xi)收(shou)藏(zang)(zang)古籍(ji)和刊刻(ke)圖書(shu)，搜集近代(dai)(dai)史料及其(qi)對粵東地區的先賢(xian)名人著(zhu)述(shu)、詩文(wen)集頗豐。他因仰慕鄉賢(xian)袁(yuan)崇煥,整(zheng)理出版遺(yi)集《袁(yuan)督師遺(yi)集》。熱心教育，曾創辦東莞中學。著(zhu)《萬木草(cao)堂(tang)(tang)講學記》、《南海(hai)康先生傳》、《萬木草(cao)堂(tang)(tang)始末記》、《袁(yuan)崇煥傳》、《張家玉傳》、《棗(zao)花懷古錄(lu)》、《法(fa)源寺志(zhi)》等(deng)。編印有(you)《滄海(hai)叢(cong)書(shu)》，多收(shou)明(ming)代(dai)(dai)著(zhu)述(shu)，如《袁(yuan)督師遺(yi)集》、《張文(wen)烈(lie)公遺(yi)集》等(deng)。

其他信息

師友

恩師：康有為

1893年，適逢梁啟(qi)超來東(dong)莞開設學術講座，時年16歲(sui)的(de)張伯楨就在此機會(hui)下認識了梁啟(qi)超，并接受(shou)了其改良思想的(de)灌輸。19歲(sui)，張伯楨在廣(guang)州府學宮孝弟祠康有為(wei)(wei)館(guan)旁聽，隨后更成為(wei)(wei)康有為(wei)(wei)“萬木草堂”弟子。繼后，張伯楨積極擁(yong)戴以康有為(wei)(wei)為(wei)(wei)首的(de)變法救國(guo)運動。

盡管變法(fa)失敗(bai)，但張(zhang)(zhang)(zhang)伯楨(zhen)依然忠心耿耿地追隨著康有(you)為(wei)(wei)。1917年，康有(you)為(wei)(wei)避(bi)居于(yu)美國大(da)使(shi)館的(de)(de)美森園（在北京的(de)(de)前(qian)門東交民巷內(nei)）。當時(shi)，張(zhang)(zhang)(zhang)伯楨(zhen)刻印康有(you)為(wei)(wei)著的(de)(de)《春秋(qiu)筆(bi)削大(da)義(yi)微言考(kao)》一(yi)書(shu)(shu)，他每日拿(na)著書(shu)(shu)稿與(yu)康有(you)為(wei)(wei)磋商校訂。從(cong)那時(shi)起(qi)，康有(you)為(wei)(wei)就委托張(zhang)(zhang)(zhang)伯楨(zhen)在北京琉璃廠開設“長(chang)興書(shu)(shu)局”經銷(xiao)圖(tu)書(shu)(shu)，刻印發行康有(you)為(wei)(wei)的(de)(de)著作(zuo)數百種(zhong)，直到(dao)康有(you)為(wei)(wei)逝世。如(ru)果沒(mei)他，康有(you)為(wei)(wei)一(yi)生著述的(de)(de)傳播未必能完(wan)整(zheng)。

好友：齊白石

著名畫家(jia)齊(qi)白(bai)石與張伯(bo)楨(zhen)(zhen)有一(yi)段深厚的友(you)誼，齊(qi)白(bai)石借居在(zai)張伯(bo)楨(zhen)(zhen)的住所中，長達數年，他將不少畫作也贈送(song)給這位友(you)人。

1919年(nian)(nian)，張(zhang)(zhang)(zhang)伯(bo)楨(zhen)在北京的(de)(de)私家(jia)園(yuan)林(lin)“張(zhang)(zhang)(zhang)園(yuan)”建成，園(yuan)內三面環水(shui)，亭臺(tai)樓閣，頗具(ju)泉(quan)石(shi)之勝。由(you)于兼具(ju)袁督師故(gu)居和園(yuan)林(lin)之趣，一時間，慕名(ming)前往張(zhang)(zhang)(zhang)園(yuan)的(de)(de)名(ming)流學(xue)者多(duo)不勝數，在張(zhang)(zhang)(zhang)園(yuan)植松明志，多(duo)有詠題。名(ming)士之中(zhong)，著(zhu)名(ming)畫家(jia)齊(qi)白(bai)石(shi)十(shi)分喜歡張(zhang)(zhang)(zhang)園(yuan)的(de)(de)幽雅(ya)清靜，與(yu)張(zhang)(zhang)(zhang)伯(bo)楨(zhen)更(geng)是(shi)一見如故(gu)。于是(shi)，張(zhang)(zhang)(zhang)伯(bo)楨(zhen)便邀(yao)請(qing)齊(qi)白(bai)石(shi)在張(zhang)(zhang)(zhang)園(yuan)居住。齊(qi)白(bai)石(shi)一住就是(shi)好幾(ji)年(nian)(nian)時間，其間他在張(zhang)(zhang)(zhang)園(yuan)畫下不少佳作，部分作品贈(zeng)送給了這位忘(wang)年(nian)(nian)好友，且題其所居為“借山(shan)居”。

摯友：倫明

張(zhang)(zhang)(zhang)伯(bo)楨(zhen)(zhen)與倫明(ming)同是在(zai)北京(jing)的(de)莞(guan)人，他(ta)們在(zai)北京(jing)的(de)居所“僅隔一墻”，倫明(ming)視(shi)張(zhang)(zhang)(zhang)伯(bo)楨(zhen)(zhen)的(de)兒(er)子張(zhang)(zhang)(zhang)次溪“猶如子”。倫明(ming)病(bing)革(ge)之時，曾貽書張(zhang)(zhang)(zhang)伯(bo)楨(zhen)(zhen)，叮(ding)囑他(ta)將自己(ji)的(de)藏書全部捐給北京(jing)圖書館。1947年，經陳垣(yuan)與北京(jing)圖書館反復(fu)商議，才實現了(le)倫明(ming)的(de)遺愿。

逸事

張(zhang)伯楨的(de)(de)最大貢獻莫過于他表彰抗清(qing)民(min)(min)族英雄袁崇(chong)(chong)煥(huan)(huan)，為他創建了(le)袁督(du)師廟。1915年(nian)，張(zhang)伯楨冒(mao)著可(ke)能(neng)得(de)罪(zui)禮制的(de)(de)危險，寫了(le)一(yi)篇《袁崇(chong)(chong)煥(huan)(huan)配祀關(guan)(guan)岳議》，并分寄各(ge)省將(jiang)軍(jun)、巡按使及京(jing)師各(ge)部院。他在議案(an)中大力表彰鄉賢袁崇(chong)(chong)煥(huan)(huan)的(de)(de)民(min)(min)族英雄事跡，認為袁崇(chong)(chong)煥(huan)(huan)可(ke)與關(guan)(guan)云(yun)長、岳飛媲美(mei)，應設立專門祭祀他的(de)(de)廟堂。后得(de)當時的(de)(de)參謀黎元(yuan)洪首先復書贊同，各(ge)省將(jiang)軍(jun)、巡按使及北京(jing)各(ge)部院也先后聯(lian)名呈(cheng)請政府，批準袁崇(chong)(chong)煥(huan)(huan)配祀關(guan)(guan)岳。

1916年(nian)(nian)，張(zhang)伯(bo)楨(zhen)(zhen)根據道(dao)光年(nian)(nian)間編撰的(de)《嶺南遺書(shu)》中的(de)《袁督師(shi)(shi)(shi)遺事》，重(zhong)新(xin)刊行《袁督師(shi)(shi)(shi)遺集》。同年(nian)(nian)，他捐資在北(bei)(bei)京(jing)(jing)左安門(men)內東(dong)(dong)火橋(qiao)廣(guang)東(dong)(dong)新(xin)義園(yuan)內創建(jian)袁督師(shi)(shi)(shi)廟。門(men)額“袁督師(shi)(shi)(shi)廟”四個大字及門(men)聯，均為康有為所書(shu)。之后(hou)又在北(bei)(bei)京(jing)(jing)廣(guang)渠門(men)內廣(guang)東(dong)(dong)舊義園(yuan)（今北(bei)(bei)京(jing)(jing)崇(chong)文區東(dong)(dong)花市斜街）捐資重(zhong)飾袁督師(shi)(shi)(shi)墓(mu)。1916年(nian)(nian)，張(zhang)伯(bo)楨(zhen)(zhen)的(de)小兒子病死，張(zhang)伯(bo)楨(zhen)(zhen)把(ba)兒子葬(zang)在袁墓(mu)旁邊，以示對袁崇(chong)煥的(de)景仰。

袁督(du)(du)師廟幾經(jing)(jing)風雨，早已(yi)破爛不(bu)堪。解放后，市(shi)政規劃(hua)一(yi)度(du)欲將此(ci)廟遷出，后經(jing)(jing)名流政要上書毛(mao)澤東，呼(hu)吁(yu)保(bao)存(cun)(cun)，毛(mao)主席(xi)親筆(bi)復(fu)函，指(zhi)示(shi)“應予保(bao)存(cun)(cun)”，這才保(bao)存(cun)(cun)下來；并由崇文區政府撥(bo)款、施工(gong)，將督(du)(du)師廟修復(fu)。而在“文革(ge)”中，袁崇煥墓被(bei)徹底平毀(hui)，并挖地數(shu)尺，“袁督(du)(du)師廟”則移作(zuo)他用(yong)，面目全非。直到80年代，在各方人士奔走、呼(hu)吁(yu)下，袁督(du)(du)師廟才又重新恢復(fu)原貌(mao)，并列為(wei)現在北京市(shi)文物保(bao)護(hu)單位。