張伯楨(zhen)(1877-1946年(nian)),民國著名學者(zhe)、藏書家。字(zi)子(zi)干,號滄海,又號篁溪,東莞(guan)篁村(cun)勝和村(cun)人。篁村(cun)一(yi)帶是東莞(guan)張氏家族(zu)的一(yi)個聚居地。在南(nan)城(cheng)區運河(he)東三(san)路與銀豐路的交界處,有(you)一(yi)個度(du)香亭公園留著一(yi)座祠堂,名為“棣甫張公祠”。
久經打聽,才(cai)知(zhi)(zhi)道這(zhe)座祠(ci)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)來(lai)歷(li)。原來(lai)這(zhe)是(shi)張伯(bo)楨(zhen)的(de)(de)(de)(de)宗族祖祠(ci)。今天,張伯(bo)楨(zhen)出生地之篁(huang)村祖屋早(zao)已(yi)灰飛煙(yan)滅(mie),現僅留下這(zhe)么一(yi)(yi)座祠(ci)堂(tang)。棣甫(fu)張公(gong)祠(ci)建(jian)筑(zhu)面積約228平方米,兩(liang)頭威武的(de)(de)(de)(de)石(shi)獅子(zi)蹲立在(zai)門口,淡灰的(de)(de)(de)(de)墻壁(bi),青黛色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)瓦頂(ding),淡紅色(se)(se)、有(you)點脫漆的(de)(de)(de)(de)祠(ci)堂(tang)大門,一(yi)(yi)塊書有(you)“棣甫(fu)張公(gong)祠(ci)”的(de)(de)(de)(de)黑色(se)(se)牌匾醒目地掛在(zai)祠(ci)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)橫梁處,祠(ci)堂(tang)屋頂(ding)上(shang)的(de)(de)(de)(de)石(shi)雕模樣還清(qing)晰可見。祖祠(ci)為(wei)三間(jian)式的(de)(de)(de)(de)二進建(jian)筑(zhu),中間(jian)有(you)一(yi)(yi)天井,兩(liang)側以通廊相連。祠(ci)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)墻上(shang)和(he)柱子(zi)上(shang)仍遺(yi)存(cun)著解(jie)放前夕解(jie)放軍在(zai)此暫(zan)住時書寫的(de)(de)(de)(de)宣傳標語。棣甫(fu)張公(gong)祠(ci)與(yu)度(du)香(xiang)亭連成(cheng)一(yi)(yi)體(ti),成(cheng)為(wei)具有(you)一(yi)(yi)定歷(li)史與(yu)古建(jian)研究價值的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)群,2004年被公(gong)布為(wei)東(dong)莞市第八(ba)批市級文(wen)物保護單位。1902年,張伯(bo)楨(zhen)25歲,于(yu)廣州讀書畢業,東(dong)莞知(zhi)(zhi)縣劉德(de)恒主持創辦(ban)東(dong)莞學堂(tang),張伯(bo)楨(zhen)受聘為(wei)國文(wen)教員。
1904年(nian)辭去東莞中(zhong)學的(de)教席,在1905年(nian)1月,遠赴日(ri)本(ben)留學,進入日(ri)本(ben)法(fa)政大學速成科第(di)二班,前后(hou)至1909年(nian)學成,參加日(ri)本(ben)高等研(yan)究所的(de)畢業考試,獲第(di)五名(ming)。
張伯楨(zhen)(zhen)是最早留學日本的(de)一(yi)批(pi)學生(sheng)。日本明治維新的(de)進(jin)步,給(gei)中國知識分(fen)子帶來了曙光。張伯楨(zhen)(zhen)毅然兩度留學日本,希望能以先進(jin)的(de)科學技(ji)術使祖國走上(shang)富國強兵的(de)路。
在日(ri)本(ben)留(liu)(liu)學(xue)(xue)期間(jian),正(zheng)值以孫中(zhong)(zhong)山(shan)先生為首的(de)早期革(ge)命(ming)(ming)志士在海外進行(xing)革(ge)命(ming)(ming)活動(dong)(dong),在日(ri)本(ben)留(liu)(liu)學(xue)(xue)生中(zhong)(zhong),就有(you)很多(duo)革(ge)命(ming)(ming)者。張(zhang)伯楨廣交了(le)(le)這(zhe)批革(ge)命(ming)(ming)志士。其(qi)時日(ri)本(ben)當局對中(zhong)(zhong)國(guo)留(liu)(liu)學(xue)(xue)生諸多(duo)刁難(nan),張(zhang)伯楨參加了(le)(le)陳(chen)天(tian)華、鄒容、秋瑾等(deng)發(fa)起的(de)“留(liu)(liu)日(ri)中(zhong)(zhong)國(guo)學(xue)(xue)生罷課運動(dong)(dong)”,反對日(ri)本(ben)政府專(zhuan)為歧(qi)視(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)留(liu)(liu)學(xue)(xue)生而定的(de)入學(xue)(xue)規(gui)程。陳(chen)天(tian)華在這(zhe)次罷課中(zhong)(zhong)跳海自殺,以示抗議(yi)。張(zhang)伯楨撰寫《光緒乙已留(liu)(liu)日(ri)學(xue)(xue)生罷課事(shi)件始末記》。張(zhang)伯楨廣泛接觸了(le)(le)革(ge)命(ming)(ming)黨人,有(you)的(de)還直接參與其(qi)事(shi),熟諳(an)內(nei)情(qing),因而寫下了(le)(le)《同盟會革(ge)命(ming)(ming)史(shi)(shi)(shi)料(liao)》、《華興會革(ge)命(ming)(ming)史(shi)(shi)(shi)料(liao)》、《興中(zhong)(zhong)會革(ge)命(ming)(ming)史(shi)(shi)(shi)料(liao)》、《宗社(she)黨史(shi)(shi)(shi)料(liao)》、《“蘇報案”史(shi)(shi)(shi)料(liao)》等(deng),這(zhe)些書都具有(you)很高的(de)史(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)價值。
1908年(nian)(nian)暑(shu)假(jia)回國,張(zhang)(zhang)伯(bo)楨(zhen)受聘為(wei)兩(liang)(liang)廣(guang)方言學堂(tang)教(jiao)授,主講法(fa)學,時(shi)(shi)年(nian)(nian)僅31歲。兩(liang)(liang)廣(guang)學堂(tang)創建于1906年(nian)(nian),由(you)兩(liang)(liang)廣(guang)總(zong)督(du)(du)岑(cen)春煊(xuan)將兩(liang)(liang)廣(guang)游學預備(bei)科(ke)館和廣(guang)州譯學館合并而成(cheng),是晚清時(shi)(shi)期學習(xi)外(wai)語較(jiao)為(wei)完備(bei)的(de)一(yi)所學府。1910年(nian)(nian),赴北(bei)京(jing)(jing)(jing)(jing)參加(jia)廷試,“欽點”七品京(jing)(jing)(jing)(jing)官,任法(fa)部制勘司(si)主事。并在當時(shi)(shi)曾參與(yu)“憲政籌(chou)備(bei)處”起草憲政草案(an),任副主稿。此后中華民國政府成(cheng)立,時(shi)(shi)任國務院總(zong)理(li)的(de)唐紹(shao)儀到(dao)北(bei)京(jing)(jing)(jing)(jing)辦(ban)公,新(xin)司(si)法(fa)部成(cheng)立之際,一(yi)切事務均由(you)張(zhang)(zhang)伯(bo)楨(zhen)和祁耀川辦(ban)理(li)。而張(zhang)(zhang)伯(bo)楨(zhen)自民國元年(nian)(nian)直到(dao)民國17年(nian)(nian),民國政府遷(qian)(qian)南(nan)京(jing)(jing)(jing)(jing)為(wei)止(zhi),在108位司(si)法(fa)人士中,始(shi)終名(ming)列(lie)司(si)法(fa)部監獄司(si)第一(yi)科(ke)長之職(zhi)。1928年(nian)(nian)。民國政府遷(qian)(qian)往南(nan)京(jing)(jing)(jing)(jing),張(zhang)(zhang)伯(bo)楨(zhen)卻毅然辭去一(yi)切職(zhi)務,從此息影京(jing)(jing)(jing)(jing)華,以著(zhu)述、鬻文(wen)為(wei)業(ye),致力于文(wen)史(shi)(shi)資料(liao)的(de)搜(sou)集、研究和編著(zhu)。他著(zhu)有《張(zhang)(zhang)篁溪遺稿》、《南(nan)海先生(sheng)全書》、《南(nan)海康先生(sheng)傳》、《焚(fen)余草》、《篁溪筆(bi)記》等,刊刻《滄海叢(cong)書》一(yi)到(dao)五輯,廣(guang)收鄉賢袁崇煥(huan)、張(zhang)(zhang)家玉等的(de)文(wen)學史(shi)(shi)料(liao),有《袁督(du)(du)師(shi)遺集》、《袁督(du)(du)師(shi)配祀關岳(yue)議》等,又創辦(ban)《正風半月刊》,刊登考證北(bei)京(jing)(jing)(jing)(jing)歷史(shi)(shi)的(de)文(wen)章(zhang),還有大量詩詞、文(wen)稿等手記,這些著(zhu)作對研究民國的(de)歷史(shi)(shi),有較(jiao)高的(de)價值。
晚年的張伯(bo)(bo)楨(zhen)遁入佛(fo)門(men),信奉佛(fo)教,寄情(qing)佛(fo)典。1946年,張伯(bo)(bo)楨(zhen)在北京(jing)病逝,臨終前,他把珍(zhen)藏康有(you)為、梁啟超的書(shu)牘墨(mo)跡以及(ji)有(you)關袁督師(shi)的文物、齊白石等名人字畫共(gong)1300余(yu)件,捐贈給北京(jing)歷史博(bo)物館。
張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)伯(bo)楨(zhen)在(zai)(zai)東莞(guan)前后(hou)生活的(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)加起(qi)來三十年(nian)(nian)不(bu)到,自1913年(nian)(nian)到去世為(wei)止,張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)伯(bo)楨(zhen)都居住在(zai)(zai)北京(jing)。現今北京(jing)游(you)樂(le)園(yuan)南側的(de)(de)所在(zai)(zai)地,曾是(shi)當年(nian)(nian)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)伯(bo)楨(zhen)在(zai)(zai)京(jing)的(de)(de)居所。1919年(nian)(nian),張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)伯(bo)楨(zhen)在(zai)(zai)此購地數畝,建(jian)房屋數間(jian)和私家(jia)園(yuan)林,時(shi)(shi)人(ren)(ren)稱為(wei)“張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)園(yuan)”,園(yuan)內建(jian)有一處“袁(yuan)崇煥故(gu)居”。相傳崇禎年(nian)(nian)間(jian),袁(yuan)崇煥率軍抗清入衛(wei)京(jing)師時(shi)(shi),曾在(zai)(zai)此屯兵駐扎。張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)伯(bo)楨(zhen)在(zai)(zai)此聚集過康有為(wei)、齊(qi)白石、章(zhang)士釗、葉(xie)恭綽(chuo)等到園(yuan)內參拜袁(yuan)崇煥遺像,并植松緬(mian)懷先(xian)烈,同時(shi)(shi)留下(xia)大(da)批名人(ren)(ren)即景(jing)繪(hui)畫及(ji)題詞。現龍潭公園(yuan)袁(yuan)督(du)師廟內砌(qi)在(zai)(zai)墻上(shang)的(de)(de)袁(yuan)崇煥遺筆“聽雨”二字石刻,就是(shi)1949年(nian)(nian)后(hou)從張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)園(yuan)移過去的(de)(de)。齊(qi)白石曾長期寓居于(yu)此,這里留下(xia)大(da)批名人(ren)(ren)即景(jing)繪(hui)畫及(ji)題詞。1991年(nian)(nian),張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)園(yuan)被完全拆除。世人(ren)(ren)從此無法(fa)再睹(du)其風姿。
1948年(nian)平津戰役時(shi),國民黨守軍(jun)駐于(yu)張(zhang)(zhang)園(yuan)內(nei),園(yuan)內(nei)的(de)建筑、花木、文物(wu)等均(jun)遭毀壞。1958年(nian),張(zhang)(zhang)伯楨之子張(zhang)(zhang)次溪將面積約(yue)2.5畝、房(fang)屋(wu)共14間(jian)的(de)張(zhang)(zhang)園(yuan),捐獻給北京龍(long)潭植(zhi)物(wu)園(yuan)。在1991年(nian),張(zhang)(zhang)園(yuan)因(yin)在建設用地范圍內(nei),被(bei)全部拆(chai)除。
他(ta)為(wei)了(le)(le)傳播恩師(shi)的(de)著(zhu)(zhu)作,他(ta)出資為(wei)康(kang)有為(wei)刊印《萬木(mu)草(cao)堂叢書》,收有《孔子改制考(kao)》、《偽(wei)經考(kao)》等(deng)(deng)近10種著(zhu)(zhu)作。并整理了(le)(le)康(kang)有為(wei)的(de)藏書,編(bian)次(ci)為(wei)《萬木(mu)草(cao)堂叢書目錄》,收有康(kang)有為(wei)經、史(shi)、子、集(ji)四部計137種。幼(you)年(nian)與藏書家倫(lun)明為(wei)同學,后和(he)倫(lun)明一起治(zhi)學20年(nian),喜收藏古(gu)籍(ji)和(he)刊刻(ke)圖書,搜集(ji)近代史(shi)料及其對粵(yue)東(dong)地區的(de)先(xian)賢名人著(zhu)(zhu)述、詩文集(ji)頗豐(feng)。他(ta)因仰(yang)慕鄉(xiang)賢袁(yuan)崇(chong)煥(huan),整理出版遺(yi)集(ji)《袁(yuan)督師(shi)遺(yi)集(ji)》。熱心教育,曾創辦(ban)東(dong)莞中(zhong)學。著(zhu)(zhu)《萬木(mu)草(cao)堂講學記》、《南海(hai)康(kang)先(xian)生傳》、《萬木(mu)草(cao)堂始末記》、《袁(yuan)崇(chong)煥(huan)傳》、《張(zhang)家玉傳》、《棗花(hua)懷古(gu)錄》、《法源(yuan)寺志》等(deng)(deng)。編(bian)印有《滄海(hai)叢書》,多收明代著(zhu)(zhu)述,如(ru)《袁(yuan)督師(shi)遺(yi)集(ji)》、《張(zhang)文烈公(gong)遺(yi)集(ji)》等(deng)(deng)。
恩師:康有為
1893年(nian),適逢(feng)梁啟超來(lai)東莞開設學術講座(zuo),時年(nian)16歲(sui)的張伯楨就在此機會下認識了(le)梁啟超,并接受了(le)其改良思(si)想的灌輸。19歲(sui),張伯楨在廣(guang)州(zhou)府學宮孝弟祠康(kang)有(you)為(wei)館(guan)旁聽,隨后(hou)更成為(wei)康(kang)有(you)為(wei)“萬(wan)木草(cao)堂(tang)”弟子。繼后(hou),張伯楨積極擁戴以康(kang)有(you)為(wei)為(wei)首的變法(fa)救國(guo)運動。
盡管變法失敗,但(dan)張伯(bo)楨(zhen)依(yi)然(ran)忠(zhong)心耿耿地追隨著(zhu)康(kang)有(you)為。1917年(nian),康(kang)有(you)為避居于美國(guo)大(da)(da)使館的美森園(在北京的前門東交民巷(xiang)內(nei))。當時(shi),張伯(bo)楨(zhen)刻印康(kang)有(you)為著(zhu)的《春秋筆削大(da)(da)義微(wei)言考》一書(shu)(shu),他每日拿著(zhu)書(shu)(shu)稿與康(kang)有(you)為磋(cuo)商校訂(ding)。從那時(shi)起,康(kang)有(you)為就(jiu)委托(tuo)張伯(bo)楨(zhen)在北京琉璃廠開設“長(chang)興(xing)書(shu)(shu)局”經銷(xiao)圖書(shu)(shu),刻印發行康(kang)有(you)為的著(zhu)作(zuo)數百種,直到康(kang)有(you)為逝世。如果沒(mei)他,康(kang)有(you)為一生著(zhu)述的傳播未(wei)必能完(wan)整。
好友:齊白石
著(zhu)名畫(hua)(hua)家齊白石(shi)與張(zhang)伯楨(zhen)(zhen)有一段深厚(hou)的友誼,齊白石(shi)借居在張(zhang)伯楨(zhen)(zhen)的住所中(zhong),長(chang)達數年,他將不少(shao)畫(hua)(hua)作也贈送給(gei)這位(wei)友人。
1919年(nian),張伯(bo)楨(zhen)(zhen)在北(bei)京(jing)的(de)私家園(yuan)林“張園(yuan)”建(jian)成(cheng),園(yuan)內三面環水(shui),亭(ting)臺樓閣,頗具泉(quan)石(shi)(shi)之勝。由于(yu)兼具袁督師(shi)故(gu)居和園(yuan)林之趣,一時(shi)間,慕名前往張園(yuan)的(de)名流學者多不(bu)勝數,在張園(yuan)植松明志,多有(you)詠題(ti)。名士之中,著(zhu)名畫家齊白(bai)石(shi)(shi)十分(fen)喜(xi)歡張園(yuan)的(de)幽(you)雅清(qing)靜(jing),與張伯(bo)楨(zhen)(zhen)更是一見如故(gu)。于(yu)是,張伯(bo)楨(zhen)(zhen)便(bian)邀(yao)請齊白(bai)石(shi)(shi)在張園(yuan)居住(zhu)。齊白(bai)石(shi)(shi)一住(zhu)就是好幾年(nian)時(shi)間,其間他在張園(yuan)畫下不(bu)少佳作,部分(fen)作品贈送給(gei)了這(zhe)位忘(wang)年(nian)好友,且(qie)題(ti)其所居為(wei)“借山居”。
摯友:倫明
張伯(bo)楨(zhen)(zhen)與(yu)(yu)倫(lun)(lun)明(ming)同是在北京(jing)的莞人,他們(men)在北京(jing)的居(ju)所(suo)“僅隔一(yi)墻”,倫(lun)(lun)明(ming)視張伯(bo)楨(zhen)(zhen)的兒子(zi)張次溪“猶如子(zi)”。倫(lun)(lun)明(ming)病革之時,曾貽(yi)書(shu)張伯(bo)楨(zhen)(zhen),叮囑他將自(zi)己的藏書(shu)全部捐給北京(jing)圖書(shu)館(guan)。1947年(nian),經陳垣與(yu)(yu)北京(jing)圖書(shu)館(guan)反復商議,才實現了倫(lun)(lun)明(ming)的遺愿。
張(zhang)伯楨的(de)(de)(de)最大貢獻(xian)莫過于他(ta)表彰抗清民族英雄(xiong)袁崇煥,為他(ta)創(chuang)建了袁督師(shi)廟。1915年,張(zhang)伯楨冒著可能得罪禮制的(de)(de)(de)危險,寫(xie)了一篇《袁崇煥配祀關(guan)岳議》,并分(fen)寄各(ge)省將(jiang)軍、巡按使及(ji)京(jing)師(shi)各(ge)部院(yuan)。他(ta)在議案中(zhong)大力表彰鄉賢袁崇煥的(de)(de)(de)民族英雄(xiong)事跡,認為袁崇煥可與關(guan)云長、岳飛媲(pi)美,應(ying)設立專門祭祀他(ta)的(de)(de)(de)廟堂。后得當時(shi)的(de)(de)(de)參謀黎元洪首先(xian)復書贊同,各(ge)省將(jiang)軍、巡按使及(ji)北京(jing)各(ge)部院(yuan)也先(xian)后聯(lian)名呈請政府,批(pi)準袁崇煥配祀關(guan)岳。
1916年,張(zhang)伯楨(zhen)根據道光年間編撰的《嶺南遺書》中的《袁督師遺事(shi)》,重新(xin)刊行《袁督師遺集》。同年,他捐資(zi)(zi)在(zai)北(bei)京(jing)左安門內(nei)東火橋廣東新(xin)義園內(nei)創建袁督師廟(miao)。門額“袁督師廟(miao)”四(si)個大字及門聯,均為康有為所書。之后又在(zai)北(bei)京(jing)廣渠門內(nei)廣東舊義園(今北(bei)京(jing)崇(chong)文(wen)區東花市斜街)捐資(zi)(zi)重飾(shi)袁督師墓。1916年,張(zhang)伯楨(zhen)的小兒子病死,張(zhang)伯楨(zhen)把兒子葬在(zai)袁墓旁(pang)邊,以示(shi)對袁崇(chong)煥的景仰。
袁督師廟(miao)(miao)幾經(jing)風雨,早已破(po)爛不(bu)堪。解放后,市政規劃一度欲將此廟(miao)(miao)遷出,后經(jing)名流政要上(shang)書毛(mao)澤東(dong),呼(hu)吁保(bao)存(cun),毛(mao)主席親筆復(fu)(fu)函(han),指示“應予(yu)保(bao)存(cun)”,這才保(bao)存(cun)下來;并由崇文區政府撥款、施(shi)工(gong),將督師廟(miao)(miao)修(xiu)復(fu)(fu)。而(er)在“文革”中,袁崇煥墓被徹底平(ping)毀,并挖地數(shu)尺,“袁督師廟(miao)(miao)”則移作他用,面目全非(fei)。直(zhi)到80年(nian)代,在各(ge)方人(ren)士奔走、呼(hu)吁下,袁督師廟(miao)(miao)才又重新(xin)恢復(fu)(fu)原貌,并列為現在北京(jing)市文物保(bao)護單位。