《滄浪之(zhi)水(shui)》：中南(nan)大學(xue)閻真教(jiao)授著，《當代》2001年(nian)4月刊(kan)登，獲《當代》年(nian)度(du)文學(xue)獎一等獎，人民(min)文學(xue)出(chu)版社2001年(nian)10月出(chu)版，至(zhi)今已重版三次，《大連日報》已連載，《三湘都市(shi)報》已準備連載，西安電影制片廠已拍成(cheng)電視劇，這是閻真教(jiao)授自《曾(ceng)在天涯》之(zhi)后的第二(er)本長篇小說。小說分為四篇五部(bu)分94小節。
父(fu)親(qin)在“我(wo)”出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)那年因替同(tong)事講了(le)幾句(ju)公道話(hua)被劃為(wei)右派，因此(ci)他(ta)還被趕出(chu)了(le)縣中醫院，帶著(zhu)“我(wo)”來到一(yi)個小山村(cun)，當了(le)一(yi)個鄉村(cun)醫生(sheng)(sheng)(sheng)。“我(wo)”考(kao)取北京(jing)中醫學(xue)院那年，他(ta)看了(le)“我(wo)”的(de)錄取通知書，吼了(le)一(yi)聲(sheng)“蒼天有眼”就(jiu)一(yi)頭栽在地(di)上。1985年，“我(wo)”研究生(sheng)(sheng)(sheng)畢業回到省(sheng)里(li)，在衛生(sheng)(sheng)(sheng)廳(ting)(ting)辦(ban)公室工(gong)作。此(ci)后“我(wo)”就(jiu)開始了(le)與同(tong)事丁(ding)小槐斗心眼的(de)“生(sheng)(sheng)(sheng)涯”，但是每次都是“我(wo)”吃(chi)虧。廳(ting)(ting)里(li)要整頓省(sheng)內(nei)的(de)中藥(yao)市(shi)場(chang)。“我(wo)”和丁(ding)小槐去吳山地(di)區調查，那里(li)假(jia)藥(yao)泛(fan)濫，可(ke)那是馬廳(ting)(ting)長(chang)的(de)家鄉。回來后“我(wo)”把(ba)情(qing)況向藥(yao)政處做了(le)匯(hui)報，可(ke)丁(ding)小槐卻對處長(chang)說(shuo)材料(liao)不準(zhun)確。“我(wo)”把(ba)事情(qing)告訴了(le)廳(ting)(ting)里(li)的(de)老辦(ban)事員(yuan)晏(yan)之鶴時，他(ta)卻勸(quan)“我(wo)”學(xue)聰(cong)明點。
廳(ting)里花三十萬(wan)買(mai)了一部進(jin)口轎車。在一次支部民主(zhu)生(sheng)活會上，“我(wo)”把購買(mai)小車的細賬(zhang)算(suan)了，但是(shi)沒提到任何人。等(deng)馬廳(ting)長離開會場后(hou)大家都批評“我(wo)”，連平時關系最好的小莫都說“我(wo)”的不是(shi)。不久以后(hou)“我(wo)”就(jiu)被調(diao)離省(sheng)廳(ting)辦公室，到中醫(yi)學會去(qu)了。女朋友知道這個消息，也斷然與“我(wo)”分手。
在(zai)(zai)中醫學會一(yi)呆就是四(si)五(wu)年，在(zai)(zai)這(zhe)期(qi)間(jian)，“我”同(tong)市(shi)五(wu)院的(de)護士董柳結(jie)婚(hun)、生子，完(wan)成了(le)人生的(de)一(yi)個必要程(cheng)序。這(zhe)時，丁小槐已經提了(le)辦公室副主任，搬出筒子樓住套間(jian)去了(le)。
兒(er)(er)子三(san)歲該上幼兒(er)(er)園了(le)，本(ben)想讓(rang)他進省政府幼兒(er)(er)園。“我(wo)(wo)”想盡了(le)辦法進不去，可丁小(xiao)槐的兒(er)(er)子進去了(le)。最后還是董柳的妹(mei)夫想了(le)辦法，兒(er)(er)子才進去了(le)。“我(wo)(wo)”嘆息自己無(wu)能。
按衛(wei)生部的(de)統(tong)一部署(shu)，省衛(wei)生廳里抽人去(qu)湖(hu)區搞血吸蟲調查，“我”也去(qu)了。在馬廳長的(de)授意下，調查組在選址(zhi)抽樣(yang)方面均做(zuo)了精心安排，結論是發病率略有下降。“我”知道數據不可(ke)靠(kao)，但因位卑言輕無法說出口。回到家里后，“我”寫了真實情況想匿(ni)名寄到北京去(qu)，卻被董柳阻止。
這一切(qie)都讓(rang)“我”感(gan)到絕望，急得心里發痛。
后來，馬廳(ting)(ting)長(chang)的(de)孫女到省人民醫(yi)院輸液，幾個護士都(dou)因太緊(jin)張走了(le)(le)針。馬廳(ting)(ting)長(chang)夫人聽(ting)說董柳(liu)技(ji)術好(hao)，就(jiu)連夜派車接來，一(yi)針就(jiu)打中了(le)(le)。廳(ting)(ting)長(chang)夫人留她(ta)在病房陪了(le)(le)幾天后，主動(dong)提出把(ba)她(ta)調到省人民醫(yi)院。多年的(de)愿望(wang)一(yi)下子(zi)實現，董柳(liu)哭了(le)(le)。
中醫研究院(yuan)原院(yuan)長(chang)(chang)舒少華(hua)準備揭發馬(ma)(ma)廳(ting)(ting)長(chang)(chang)，已經有五十(shi)多(duo)個人(ren)(ren)簽(qian)名，他希(xi)望(wang)“我(wo)(wo)”簽(qian)名，“我(wo)(wo)”把事情跟(gen)晏之鶴說(shuo)了。晏之鶴建議“我(wo)(wo)”當(dang)晚向馬(ma)(ma)廳(ting)(ting)長(chang)(chang)匯報，“我(wo)(wo)”經過痛苦的選擇后(hou)去(qu)了馬(ma)(ma)廳(ting)(ting)長(chang)(chang)家，把事情說(shuo)了。馬(ma)(ma)廳(ting)(ting)長(chang)(chang)布置“我(wo)(wo)”去(qu)做(zuo)幾件事，“我(wo)(wo)”連(lian)夜就做(zuo)了。第二天(tian)舒少華(hua)的陣線就崩(beng)潰了，簽(qian)名的人(ren)(ren)紛(fen)紛(fen)找到馬(ma)(ma)廳(ting)(ting)長(chang)(chang)表示懺悔。馬(ma)(ma)廳(ting)(ting)長(chang)(chang)安排(pai)“我(wo)(wo)”報副高(gao)職稱，又參加博(bo)士考(kao)試，都通過了。年底廳(ting)(ting)里(li)下了文，調“我(wo)(wo)”到醫政處當(dang)副處長(chang)(chang)，房子也搬套間了。
一(yi)年間，老婆調動了(le)，房子有(you)(you)了(le)，職稱(cheng)有(you)(you)了(le)，位子有(you)(you)了(le)，工資漲(zhang)了(le)，博士讀了(le)，說話也(ye)管用了(le)，真像做(zuo)夢一(yi)樣。后(hou)來，由馬廳長(chang)提名(ming)，“我”被(bei)任命為副廳長(chang)，分管中醫研究院。
終于有一天馬廳(ting)(ting)長對“我”說他(ta)想(xiang)推薦“我”做廳(ting)(ting)長。時機成熟(shu)后，“我”建議讓馬廳(ting)(ting)長離任后出國(guo)考(kao)察，順便看看在(zai)洛杉磯讀博士的(de)兒子。其實(shi)是為(wei)了擺脫他(ta)的(de)“垂簾聽政”。
在(zai)父親墳前，“我”苦(ku)苦(ku)思索(suo)為(wei)何原本的意(yi)念(nian)(nian)、理想(xiang)，都(dou)在(zai)不知不覺間隨波(bo)逐流走上了(le)另一路。答案是(shi)(shi)那里有(you)虛擬的尊嚴和(he)真實(shi)的利益，“我”就是(shi)(shi)因此放棄了(le)準則信(xin)念(nian)(nian)，成為(wei)了(le)一個(ge)被迫的虛無主(zhu)義者。
終(zhong)于，“我(wo)”跪(gui)倒(dao)在父親(qin)墳前(qian)，把他遺(yi)留下的《中國歷代文化(hua)名人素描》付之一炬。
作(zuo)者以娓娓而談的(de)(de)文筆(bi)和行(xing)云流(liu)水般的(de)(de)故事，寫出(chu)醫藥學研究(jiu)生(sheng)池大為空(kong)懷壯志(zhi)、無職(zhi)無權的(de)(de)苦，時來運(yun)轉、有名有利的(de)(de)難，在(zai)真切地展示他的(de)(de)人生(sheng)旅程的(de)(de)同時，也(ye)把困擾(rao)他的(de)(de)人生(sheng)難題一(yi)一(yi)解開(kai)。讀(du)者在(zai)不知不覺中被深深吸(xi)引，似在(zai)欣(xin)賞小說，又似在(zai)體驗現實(shi)。
閻真(zhen)1980年(nian)(nian)(nian)從株洲拖拉機廠(chang)考(kao)入北京(jing)大(da)學中文(wen)系，1984年(nian)(nian)(nian)畢(bi)業，至(zhi)湖(hu)南(nan)師(shi)范大(da)學文(wen)學院任助教，1985年(nian)(nian)(nian)考(kao)上湖(hu)南(nan)師(shi)范大(da)學文(wen)學院中國現當(dang)代(dai)文(wen)學在職研(yan)究生，1988年(nian)(nian)(nian)畢(bi)業，隨(sui)即去加拿大(da)留(liu)學、工作(zuo)。1992年(nian)(nian)(nian)回(hui)湖(hu)南(nan)師(shi)范大(da)學文(wen)學院工作(zuo)。1996年(nian)(nian)(nian)出(chu)(chu)版(ban)(ban)長篇(pian)小(xiao)說《曾在天涯》，同(tong)年(nian)(nian)(nian)評為副教授(shou)。2000年(nian)(nian)(nian)到(dao)中南(nan)大(da)學文(wen)學院工作(zuo)，2001年(nian)(nian)(nian)出(chu)(chu)版(ban)(ban)長篇(pian)小(xiao)說《滄浪之水》，同(tong)年(nian)(nian)(nian)評為教授(shou)。2003年(nian)(nian)(nian)成為享受國務院特殊津貼專家，2003年(nian)(nian)(nian)出(chu)(chu)版(ban)(ban)理(li)論專著《百年(nian)(nian)(nian)文(wen)學與后現代(dai)主義(yi)》。2011年(nian)(nian)(nian)當(dang)選湖(hu)南(nan)省作(zuo)家協會副主席。
1、他憑借《滄浪之水》獲(huo)《當(dang)代》2001年度文(wen)學(xue)大獎(jiang)(jiang)；獲(huo)《小說選刊》長篇小說獎(jiang)(jiang)，毛澤東文(wen)學(xue)獎(jiang)(jiang)。
2、2004年(nian)他被湖南省人民政(zheng)府授予(yu)“德藝雙馨文(wen)藝工作(zuo)者(zhe)”稱號，記一等功。
3、他憑借2008年出版長篇小說《因(yin)為女人》，獲中國出版集(ji)團頒發的(de)年度(du)專家五(wu)佳獎(jiang)，讀者五(wu)佳獎(jiang)。
《白雪紅(hong)塵》、《滄浪(lang)之(zhi)水(shui)》
《滄(cang)浪之水》深刻地(di)寫出了權力和(he)金(jin)錢對精神價(jia)值(zhi)的(de)敗壞，有一種道破天機的(de)意味(wei)。在它(ta)面(mian)前，諸多同類題(ti)材的(de)小說(shuo)都會顯得輕(qing)飄(piao)。池大(da)為和(he)馬垂(chui)章兩(liang)個人物寫活了，寫透了，其復雜內涵令人深長(chang)思之。
——雷達(da)(文學評論(lun)家)
這部小說從池大為的(de)人(ren)生經(jing)歷，寫出(chu)了(le)時運(yun)轉移中的(de)人(ren)性百態與人(ren)情翻覆，官場之(zhi)波詭(gui)云(yun)譎、反腐之(zhi)驚心(xin)動(dong)魄，都從他的(de)升降沉浮(fu)中充分而深刻地展現出(chu)來，實(shi)為當下現實(shi)題材(cai)的(de)難(nan)得力作(zuo)。
——白燁(文學評論(lun)家)
在(zai)這部小說中，知識(shi)分子在(zai)權(quan)(quan)利面(mian)前經受人(ren)格的(de)(de)(de)(de)煎熬和靈魂的(de)(de)(de)(de)拷問。權(quan)(quan)利的(de)(de)(de)(de)誘(you)惑和困(kun)境中的(de)(de)(de)(de)選擇(ze)，反(fan)諷、幽默(mo)和不斷(duan)的(de)(de)(de)(de)自我反(fan)省，使小說既有(you)(you)閱讀的(de)(de)(de)(de)快感，又有(you)(you)思想的(de)(de)(de)(de)力度。
——陳曉明（學者）
中國人文知(zhi)識分子歷(li)(li)來就(jiu)是一個矛盾的(de)(de)(de)群(qun)體(ti)，在傳統文化被不斷(duan)重構(gou)、整合的(de)(de)(de)今天，知(zhi)識分子的(de)(de)(de)道(dao)路選擇仍然是一個問(wen)題。我們不是池大為(wei)(wei)，但池大為(wei)(wei)的(de)(de)(de)心路歷(li)(li)程(cheng)和行為(wei)(wei)方(fang)式(shi)有極大的(de)(de)(de)典型性。
中國人(ren)文(wen)知識分子(zi)歷來(lai)就是一個(ge)矛盾的(de)(de)(de)群體，在傳統文(wen)化被不(bu)斷重(zhong)構、整合的(de)(de)(de)今(jin)天，知識分子(zi)的(de)(de)(de)道路(lu)選擇仍然是一個(ge)問題。我們不(bu)是池(chi)大為(wei)，但池(chi)大為(wei)的(de)(de)(de)心路(lu)歷程和行為(wei)方式(shi)有極(ji)大的(de)(de)(de)典型性。
——孟繁華(hua)（學者）
這是(shi)(shi)一(yi)部(bu)令人驚(jing)駭的(de)小說。生活以無可抗拒的(de)合法(fa)性(xing)(xing)、合理性(xing)(xing)和真實性(xing)(xing)逼迫(po)著每(mei)一(yi)個人，我們在把自己交給生活時候(hou)，是(shi)(shi)否找到了一(yi)塊堅實的(de)立足之地(di)？
——李敬澤（文學評論家）
《滄浪之(zhi)水》，追問迷失的(de)根(gen)因
讀長篇小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)《滄(cang)浪(lang)之水》，簡直有種(zhong)(zhong)天機被泄露的(de)(de)(de)感覺：人(ren)(ren)們在日常(chang)生活中有所察(cha)覺卻(que)(que)(que)又(you)朦朧莫(mo)辨的(de)(de)(de)某(mou)些東西給(gei)挑明(ming)了(le)，諱莫(mo)如深卻(que)(que)(que)又(you)一(yi)直有人(ren)(ren)在暗中操練并受益匪(fei)淺的(de)(de)(de)訣竅給(gei)洞穿(chuan)了(le)，這怎不(bu)令人(ren)(ren)豁然復駭然？說(shuo)得(de)(de)再明(ming)白些，也就是(shi)這小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)在“弄清決定命(ming)運(yun)的(de)(de)(de)無形(xing)之手(shou)在哪里”上有所推進。雖不(bu)能說(shuo)作(zuo)者把世情一(yi)一(yi)看(kan)得(de)(de)分明(ming)，卻(que)(que)(que)可以(yi)(yi)說(shuo)，作(zuo)品確有發(fa)(fa)人(ren)(ren)之所未發(fa)(fa)的(de)(de)(de)一(yi)面，特別是(shi)對(dui)官(guan)本位文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)實際威力(li)及其(qi)滲(shen)透程度(du)，對(dui)權力(li)崇拜的(de)(de)(de)危害(hai)，可謂(wei)鞭辟入里。更為難(nan)得(de)(de)的(de)(de)(de)是(shi)，這部小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)還(huan)寫出了(le)某(mou)些看(kan)清真相的(de)(de)(de)人(ren)(ren)卻(que)(que)(que)又(you)在一(yi)種(zhong)(zhong)更高的(de)(de)(de)真實中迷失了(le)，于是(shi)作(zuo)者努力(li)追問(wen)著迷失者之所以(yi)(yi)迷失的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化根因。這就超出一(yi)般(ban)官(guan)場小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)格局(ju)了(le)。我以(yi)(yi)為，當(dang)下某(mou)些官(guan)場小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)放到《滄(cang)浪(lang)之水》的(de)(de)(de)面前會變得(de)(de)輕飄。
如(ru)此評(ping)(ping)價《滄(cang)》作(zuo)(zuo)，首(shou)先是(shi)(shi)(shi)(shi)基于(yu)(yu)目前創(chuang)作(zuo)(zuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種風(feng)氣和弊端而(er)發。現(xian)(xian)在(zai)官場小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)或(huo)者(zhe)叫反腐(fu)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)類(lei)型頗流(liu)行，也(ye)頗受歡迎，細思(si)之(zhi)(zhi)，此乃(nai)勢之(zhi)(zhi)所(suo)至，是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)以(yi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)意志(zhi)為(wei)轉移的(de)(de)(de)(de)。因為(wei)現(xian)(xian)實生(sheng)活中(zhong)有貪官迭出，腐(fu)敗橫(heng)流(liu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)，在(zai)文學中(zhong)也(ye)就必然地出現(xian)(xian)強烈表現(xian)(xian)反腐(fu)反貪主題(ti)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)。或(huo)者(zhe)擴而(er)大之(zhi)(zhi)，雖不(bu)(bu)一(yi)(yi)定(ding)反腐(fu)反貪，筆(bi)鋒所(suo)向，卻也(ye)離不(bu)(bu)開官場的(de)(de)(de)(de)變幻和宦海的(de)(de)(de)(de)風(feng)波。這(zhe)情景不(bu)(bu)禁使人(ren)想起清末(mo)譴責(ze)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)潮流(liu)來(lai)了。那(nei)時(shi)(shi)李伯元的(de)(de)(de)(de)《官場現(xian)(xian)形記》吳沃堯的(de)(de)(de)(de)《二十(shi)年目睹之(zhi)(zhi)怪現(xian)(xian)狀》等(deng)等(deng)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)風(feng)靡一(yi)(yi)時(shi)(shi)。當然，那(nei)時(shi)(shi)與今(jin)天是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)可同日(ri)而(er)語的(de)(de)(de)(de)。但在(zai)文學創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)規律上，卻不(bu)(bu)敢保證今(jin)天就一(yi)(yi)定(ding)不(bu)(bu)會(hui)重復(fu)當年的(de)(de)(de)(de)毛(mao)病。魯迅先生(sheng)批評(ping)(ping)那(nei)些譴責(ze)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)大都“辭氣浮露，筆(bi)無藏鋒”，流(liu)于(yu)(yu)模(mo)式化(hua)，淺表化(hua)，而(er)且“官場伎(ji)倆，本小(xiao)(xiao)(xiao)異(yi)大同，匯為(wei)長(chang)編(bian)，即千篇(pian)一(yi)(yi)律，特(te)緣時(shi)(shi)勢要求(qiu)，得此為(wei)快”，又(you)說(shuo)，“惜描(miao)寫(xie)失之(zhi)(zhi)張皇，傷于(yu)(yu)溢惡，則(ze)感(gan)人(ren)之(zhi)(zhi)力(li)(li)頓微，終不(bu)(bu)過連篇(pian)話柄(bing)，僅供閑散者(zhe)談(tan)笑之(zhi)(zhi)資而(er)已”。總的(de)(de)(de)(de)意思(si)是(shi)(shi)(shi)(shi)，它們只是(shi)(shi)(shi)(shi)滿足(zu)了社會(hui)一(yi)(yi)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)需求(qiu)，停留(liu)于(yu)(yu)喜(xi)笑怒罵(ma)的(de)(de)(de)(de)痛(tong)快，缺(que)(que)乏藝(yi)術化(hua)、典型化(hua)的(de)(de)(de)(de)提煉，缺(que)(que)乏“懺悔之(zhi)(zhi)心(xin)”和對人(ren)性的(de)(de)(de)(de)思(si)考，因而(er)感(gan)人(ren)之(zhi)(zhi)力(li)(li)甚微。這(zhe)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)和今(jin)天創(chuang)作(zuo)(zuo)上的(de)(de)(de)(de)情形很相似(si)嗎？一(yi)(yi)些作(zuo)(zuo)品(pin)不(bu)(bu)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)滿足(zu)于(yu)(yu)紀實、問題(ti)、案例，或(huo)只靠事件的(de)(de)(de)(de)驚人(ren)來(lai)聳動讀者(zhe)嗎？
《滄浪之水》則不(bu)同。它不(bu)留情面地(di)(di)揭穿了(le)虛幻的(de)(de)(de)(de)真實，深刻(ke)地(di)(di)揭出了(le)權(quan)力和(he)金錢對精(jing)神價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)敗壞，顯(xian)示(shi)出鋒銳的(de)(de)(de)(de)透視(shi)力和(he)“片面的(de)(de)(de)(de)深刻(ke)”性。寫出非(fei)常(chang)時期人(ren)的(de)(de)(de)(de)扭曲并不(bu)太(tai)難，難的(de)(de)(de)(de)是(shi)寫出當(dang)下日常(chang)生活中人(ren)的(de)(de)(de)(de)變(bian)異和(he)扭曲的(de)(de)(de)(de)過(guo)程。這本(ben)書的(de)(de)(de)(de)作者(zhe)基本(ben)做到了(le)。此書不(bu)但善講(jiang)故事(shi)(shi)，而且訴諸哲理(li)，不(bu)但充滿感(gan)性，而且注重(zhong)智性。它不(bu)是(shi)那種講(jiang)一(yi)(yi)個(ge)(ge)有(you)趣(qu)的(de)(de)(de)(de)貪官故事(shi)(shi)再(zai)夾帶些渾(hun)笑就完(wan)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)小說(shuo)，也不(bu)是(shi)對腐敗現象(xiang)“譴責”一(yi)(yi)番，以(yi)取得宣泄快感(gan)的(de)(de)(de)(de)那種小說(shuo)，或者(zhe)以(yi)為涉筆(bi)的(de)(de)(de)(de)級別越高，貪污的(de)(de)(de)(de)金額越多，就越深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)那種小說(shuo)。它的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)突出優(you)點是(shi)不(bu)靠驚人(ren)的(de)(de)(de)(de)故事(shi)(shi)，而是(shi)在平(ping)常(chang)生活中努力往根源上挖，努力追問時間、價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)、意義等人(ren)生哲學問題，提供(gong)了(le)一(yi)(yi)些未必準確卻是(shi)獨立思(si)考的(de)(de)(de)(de)心得。比如，所(suo)謂(wei)孔子在知識(shi)者(zhe)心中已(yi)經(jing)死去，所(suo)謂(wei)我們(men)遭遇(yu)了(le)相對主義，以(yi)及市場沒(mei)有(you)終極等等，都是(shi)作者(zhe)對價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)失(shi)范現象(xiang)所(suo)作出的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)文化評判(pan)。在這個(ge)(ge)意義上，我們(men)可(ke)將此書看(kan)作是(shi)一(yi)(yi)本(ben)思(si)想(xiang)小說(shuo)，哲理(li)小說(shuo)。
然而，小說倒也并不缺乏形象的豐滿度和生動性，池大為和馬垂章兩個主要人物就寫得很有深度，既是當下活生生的人，又是當今現實某種流行思想和起支配作用的精神的代表，其復雜內涵令人深思。馬垂章那深得做官三昧的作派和嘴臉先不去說，單說池大為“殺死過去的自己”的過程則尤為驚心動魄。一開始他作為一個崇尚先賢，保持平民尊嚴，憤世嫉俗，決心要為天下、為民眾而活的耿直青年，是很可愛的。他的道德理想和價值基礎，與他的父輩們的追求，與我們悠久而深厚的文化傳統緊密相連，于是表現出剛健，仁愛，慎獨，自強的情懷。后來，他發現自己“無欲則剛”了好幾年，卻一無所有，郁郁不得志。在物質環境的擠壓和別人的勸誘之下，他忽然“大徹大悟”，心中的神圣感逐漸摧毀，并欺騙自己說，為了贏得自尊，首先必須放棄自尊。一旦拋棄操守，蔑視永恒，他就活得輕松多了。他逢迎，拍馬，出賣，討好，無所不為，短短幾年，他幾乎什么都得到了。也許最耐人尋思的是，他后來成為反腐明星，在官場如魚得水。當然他并非不知道他失去了什么，只是他也無可奈何。他的精神沉淪，以及他良知未泯的反省，均有相當的深刻性和警世意味。這部作品可談的東西還很多，我想指出這一點或許是最重要的。（摘(zhai)自(zi)《中華讀(du)書報》2002年1月23日）
1、只有目標感才能使人覺(jue)得活著(zhu)的意義，有成就(jiu)，賦(fu)予人生這(zhe)一場荒(huang)謬(miu)而虛無(wu)的游戲一種正(zheng)劇意味(wei)。
2、我(wo)想堅(jian)守那一份平民的(de)高貴，獨立的(de)高貴，如果領導覺(jue)得我(wo)可以呢，我(wo)愿(yuan)意做一番事業，否則呢我(wo)寧肯寂寞，要我(wo)像丁(ding)小槐(huai)那樣是不可能的(de)。
3、人(ren)(ren)對自己是有偏見的，人(ren)(ren)不可能放(fang)下自己，自我是人(ren)(ren)性難以超越的極限。
4、我(wo)的(de)心中也(ye)有隱(yin)痛(tong)，用灑脫掩飾起來的(de)隱(yin)痛(tong)，無(wu)法與別人(ren)交流(liu)的(de)隱(yin)痛(tong)，這是一個時代(dai)的(de)苦悶。
5、人(ren)生并(bing)沒(mei)有什(shen)么最好的選(xuan)擇，任(ren)何選(xuan)擇都要付(fu)出代(dai)價，全部(bu)的問(wen)題是自(zi)己愿(yuan)意(yi)付(fu)出怎樣的代(dai)價。
6、深刻的道理從來就(jiu)改變不了(le)最簡單的事實，到今天(tian)更是(shi)如此(ci)。
7、豬(zhu)人(ren)(ren)也(ye)好，狗人(ren)(ren)也(ye)好，那只是一種說(shuo)法(fa)，另(ling)一種說(shuo)法(fa)就是精明(ming)的(de)人(ren)(ren)，能干的(de)人(ren)(ren)，適于生存的(de)人(ren)(ren)。而關注人(ren)(ren)格，堅守原(yuan)則，自(zi)命清高那也(ye)只是一種說(shuo)法(fa)，換一種說(shuo)法(fa)是無能的(de)人(ren)(ren)，跟不上(shang)時代的(de)人(ren)(ren)。
