人物簡介

黃(huang)道婆出身貧苦，少年受封建家庭壓迫流落(luo)崖州(zhou)（今(jin)海南島(dao)），以道觀為家，勞動、生活在(zai)黎(li)族(zu)姐妹中，并師從黎(li)族(zu)人學會運用(yong)制棉工具和織崖州(zhou)被的方法(fa)。

元代元貞年間（1295—1296年）重返故鄉，在松江府以東的(de)(de)(de)烏泥(ni)涇(jing)鎮教(jiao)人(ren)制棉(mian)，傳授和(he)推(tui)廣“捍（攪(jiao)車，即(ji)軋棉(mian)機(ji)）、彈(dan)（彈(dan)棉(mian)弓）、紡(fang)(fang)（紡(fang)(fang)車）、織(zhi)（織(zhi)機(ji)）”之(zhi)具和(he)“錯紗配色，綜(zong)線挈(qie)花”等(deng)(deng)織(zhi)造(zao)技(ji)術。她所織(zhi)的(de)(de)(de)被(bei)(bei)褥(ru)巾帶，“其上折枝(zhi)團鳳棋局字樣，粲(can)然若寫”。由(you)于烏泥(ni)涇(jing)和(he)松江一帶人(ren)民迅速掌握了(le)先(xian)進的(de)(de)(de)織(zhi)造(zao)技(ji)術，一時“烏泥(ni)涇(jing)被(bei)(bei)不(bu)脛(jing)而走(zou)，廣傳于大(da)江南(nan)北”。當時的(de)(de)(de)太(tai)倉(cang)、上海等(deng)(deng)縣都(dou)加以仿效。棉(mian)紡(fang)(fang)織(zhi)品色澤(ze)繁多，呈現出空前的(de)(de)(de)盛況。黃(huang)道(dao)婆去(qu)世以后，松江府曾(ceng)成為全(quan)國(guo)最(zui)大(da)的(de)(de)(de)棉(mian)紡(fang)(fang)織(zhi)中心，松江布有“衣(yi)被(bei)(bei)天下”的(de)(de)(de)美稱。

1330年(nian)(nian)(nian)卒。松江人民感念(nian)她(ta)的恩(en)德(de)，在順帝至(zhi)元二年(nian)(nian)(nian)(1336)，為她(ta)立祠，歲時享(xiang)祀(si)。后因戰亂，祠被毀。至(zhi)正二十二年(nian)(nian)(nian)(1362)，鄉(xiang)人張守(shou)中重建并請王(wang)逢作詩(shi)紀(ji)念(nian)。

明熹宗天(tian)啟六年(nian)(nian)(1626)，張之(zhi)象塑(su)其像于(yu)寧國寺。清(qing)嘉(jia)慶年(nian)(nian)間，上(shang)海城內渡鶴樓(lou)西北小巷，立(li)有(you)(you)小廟。黃(huang)(huang)(huang)道(dao)婆(po)(po)墓在(zai)上(shang)海縣華涇鎮北面的(de)東灣村，于(yu)1957年(nian)(nian)重新修建(jian)并(bing)立(li)有(you)(you)石碑。上(shang)海的(de)南市區曾有(you)(you)先棉(mian)祠，建(jian)黃(huang)(huang)(huang)道(dao)婆(po)(po)禪院。上(shang)海豫院內，有(you)(you)清(qing)咸豐(feng)時作(zuo)為布業公所的(de)跋織亭，供(gong)奉黃(huang)(huang)(huang)道(dao)婆(po)(po)為始祖(zu)。在(zai)黃(huang)(huang)(huang)道(dao)婆(po)(po)的(de)故鄉(xiang)烏泥涇，還(huan)有(you)(you)上(shang)海，至今還(huan)傳頌著：“黃(huang)(huang)(huang)婆(po)(po)婆(po)(po)，黃(huang)(huang)(huang)婆(po)(po)婆(po)(po)，教(jiao)我紗，教(jiao)我布，兩(liang)只筒子兩(liang)匹(pi)布”的(de)民謠(yao)。

主要經歷

出逃

黃(huang)道(dao)婆(po)，十二三歲就(jiu)被(bei)賣給(gei)人(ren)家當童養媳。白天她(ta)(ta)下(xia)地干活，晚上(shang)她(ta)(ta)紡織布到(dao)深夜，還要(yao)遭受(shou)(shou)公(gong)婆(po)、丈(zhang)夫的非人(ren)虐待。沉重(zhong)的苦難摧殘(can)著她(ta)(ta)，也磨煉了(le)她(ta)(ta)。有一次，黃(huang)道(dao)婆(po)被(bei)公(gong)婆(po)、丈(zhang)夫一頓(dun)毒打后，又被(bei)關在(zai)柴房(fang)不準吃飯，也不準睡覺。她(ta)(ta)再(zai)也忍受(shou)(shou)不住這種非人(ren)的折磨，決心逃出去另尋(xun)生路。半夜，她(ta)(ta)在(zai)房(fang)頂上(shang)掏洞(dong)逃了(le)出來，躲在(zai)一條停(ting)泊在(zai)黃(huang)浦江(jiang)邊的海(hai)(hai)船(chuan)上(shang)。后來就(jiu)隨船(chuan)到(dao)了(le)海(hai)(hai)南島南端的崖州，即現在(zai)的海(hai)(hai)南崖縣。在(zai)封(feng)建社會(hui)，一個從未出過遠門的年輕婦女只身流落異鄉(xiang)，人(ren)生地疏，無依(yi)無靠，面(mian)臨的困難可想而知(zhi)。但是淳樸熱情(qing)的黎族同胞十分同情(qing)黃(huang)道(dao)婆(po)的不幸遭遇，接(jie)受(shou)(shou)了(le)她(ta)(ta)，讓她(ta)(ta)有了(le)安身之所，并且在(zai)共同的勞動生活中(zhong)，還把他們的紡織技術毫(hao)無保留地傳授給(gei)她(ta)(ta)。

當時黎(li)族人(ren)民(min)(min)生產(chan)的黎(li)單、黎(li)飾(shi)、鞍(an)塔聞名內外，棉紡(fang)織技(ji)術比(bi)較先進，黃道(dao)婆(po)聰明勤奮，虛心向黎(li)族同胞學習(xi)紡(fang)織技(ji)術，并且融(rong)合黎(li)漢兩族人(ren)民(min)(min)的紡(fang)織技(ji)術的長處，逐浙(zhe)成(cheng)為一個(ge)出色(se)的紡(fang)織能手(shou)，在當地大(da)受歡迎(ying)，和黎(li)族人(ren)民(min)(min)結下(xia)了(le)深厚的情誼。在黎(li)族地區(qu)生活了(le)將近三十(shi)年。但(dan)是，黃道(dao)婆(po)始(shi)終懷念自己的故鄉。

回歸

元(yuan)朝元(yuan)貞年(nian)(nian)間，約1295年(nian)(nian)，她(ta)(ta)從崖州返回(hui)故鄉(xiang)(xiang),回(hui)到了(le)烏泥涇。黃(huang)道婆(po)重(zhong)返故鄉(xiang)(xiang)時，植(zhi)棉(mian)(mian)業已(yi)經在(zai)長江流域大大普及，但紡織(zhi)技術(shu)仍然很落(luo)(luo)后(hou)。她(ta)(ta)回(hui)來后(hou)，就致力(li)于改(gai)革家鄉(xiang)(xiang)落(luo)(luo)后(hou)的(de)(de)棉(mian)(mian)紡織(zhi)生產(chan)工(gong)具(ju)，她(ta)(ta)根據自(zi)(zi)己(ji)幾十年(nian)(nian)豐富的(de)(de)紡織(zhi)經驗，毫無(wu)保留(liu)地把自(zi)(zi)己(ji)精湛的(de)(de)織(zhi)造技術(shu)傳授給故鄉(xiang)(xiang)人民。一邊教家鄉(xiang)(xiang)婦女學會黎(li)族的(de)(de)棉(mian)(mian)紡織(zhi)技術(shu)，一邊又著手改(gai)革出一套趕、彈、紡、織(zhi)的(de)(de)工(gong)具(ju)：去籽攪車(che)，彈棉(mian)(mian)椎(zhui)弓(gong)，三(san)錠腳踏紡紗車(che)。雖然她(ta)(ta)回(hui)鄉(xiang)(xiang)幾年(nian)(nian)后(hou)就離開了(le)人世，但她(ta)(ta)的(de)(de)辛勤勞動推動了(le)當(dang)地棉(mian)(mian)紡織(zhi)業的(de)(de)迅速發展(zhan)。

在(zai)紡(fang)紗工藝上(shang)黃道(dao)婆更創造(zao)了新式(shi)紡(fang)車(che)。當時(shi)淞江(jiang)一(yi)帶(dai)使用的都是舊(jiu)式(shi)單錠(ding)手搖紡(fang)車(che)，功(gong)效(xiao)(xiao)很低(di)，要三(san)四個(ge)人紡(fang)紗才能供上(shang)一(yi)架織(zhi)布機的需要。黃道(dao)婆就(jiu)跟木工師博(bo)一(yi)起，經過反復(fu)試驗，把用于紡(fang)麻(ma)的腳踏紡(fang)車(che)改成三(san)錠(ding)棉(mian)紡(fang)車(che)，使紡(fang)紗效(xiao)(xiao)率(lv)一(yi)下子提(ti)高了兩(liang)三(san)倍，而且操作也(ye)很省力(li)。因此(ci)這種新式(shi)紡(fang)車(che)很容易被大家接(jie)受，在(zai)淞江(jiang)一(yi)帶(dai)很快(kuai)地推廣開(kai)來。

黃道婆(po)除了在改革(ge)棉(mian)紡工具方(fang)面做出(chu)重要貢獻以外，她還(huan)把從黎(li)族人(ren)民(min)那里學來(lai)的(de)(de)(de)織(zhi)(zhi)造(zao)技(ji)術(shu)，結合(he)自(zi)己的(de)(de)(de)實踐經(jing)驗(yan)，總(zong)結成(cheng)一(yi)套比較(jiao)先進(jin)的(de)(de)(de)“錯紗(sha)、配色、綜(zong)線、絜花”等(deng)織(zhi)(zhi)造(zao)技(ji)術(shu)、熱心向人(ren)們傳授。因此，當時烏泥(ni)涇(jing)出(chu)產的(de)(de)(de)被、褥(ru)、帶(dai)、帨等(deng)棉(mian)織(zhi)(zhi)物，上(shang)有(you)折(zhe)枝、團鳳(feng)、棋局、字樣等(deng)各種美麗的(de)(de)(de)圖案，鮮艷如畫。一(yi)時"烏泥(ni)涇(jing)被"不脛(jing)而(er)(er)走，附近上(shang)海、太倉等(deng)地競(jing)相仿(fang)效。這些(xie)紡織(zhi)(zhi)品遠(yuan)銷(xiao)(xiao)各地，很受歡(huan)迎，很快淞(song)江一(yi)帶(dai)就成(cheng)為全國的(de)(de)(de)棉(mian)織(zhi)(zhi)業(ye)中心，歷幾(ji)百年久而(er)(er)不衰。16世(shi)(shi)紀(ji)(ji)初，當地農民(min)織(zhi)(zhi)出(chu)的(de)(de)(de)布(bu)，一(yi)天就有(you)上(shang)萬匹。18世(shi)(shi)紀(ji)(ji)乃至19世(shi)(shi)紀(ji)(ji)，淞(song)江布(bu)更遠(yuan)銷(xiao)(xiao)歐美，獲得(de)了很高聲譽。當時稱淞(song)江布(bu)匹“衣被天下”，這偉大的(de)(de)(de)成(cheng)就其(qi)中當然凝聚了黃道婆(po)的(de)(de)(de)大量心血。

幼年

上海縣港口鎮北(bei)喜(xi)泰路西(xi)，有(you)一(yi)所(suo)三間兩進的黃母(mu)祠，它的第二進屋(wu)子(zi)當(dang)中(zhong)，供著(zhu)(zhu)一(yi)尊(zun)手里拿著(zhu)(zhu)棉花(hua)、頭上扎(zha)著(zhu)(zhu)布巾的農村婦(fu)女(nv)塑像。塑像額前皺(zhou)紋累(lei)累(lei)，臉上一(yi)派慈(ci)祥沉(chen)毅，既顯出被供俸(feng)者黃道(dao)婆蒼老之年，又(you)標示(shi)著(zhu)(zhu)她心地善良、 性格堅(jian)強(qiang)，使人瞻望起來十(shi)分親切、敬意衷生，不知(zhi)不覺地便沉(chen)入對(dui)她的歷史追(zhui)憶與(yu)慕念之中(zhong)……

少年

大約在(zai)(zai)南(nan)宋(song)理宗(zong)淳祐五年（公元一二四(si)五年），黃(huang)道婆生(sheng)于上海烏泥涇(jing)鎮(zhen)（現(xian)在(zai)(zai)的(de)(de)徐(xu)匯(hui)區華涇(jing)鎮(zhen)）的(de)(de)一個窮苦(ku)人家(jia)。當時，正是宋(song)元更替、兵荒(huang)馬亂之(zhi)際。蒙古軍隊鋒芒直(zhi)指臨安(an)，山河破碎的(de)(de)南(nan)宋(song)王(wang)朝，君庸(yong)臣腐，出賣民族利益，朝野(ye)富(fu)(fu)人都是披金掛玉，依然吃(chi)得(de)腦滿(man)腸肥，置(zhi)民族存亡于不(bu)顧(gu)。可(ke)是，包括黃(huang)道婆一家(jia)在(zai)(zai)內的(de)(de)江南(nan)勞苦(ku)大眾，不(bu)僅受(shou)漢(han)族地主階級的(de)(de)盤剝壓榨，又遭到蒙古貴(gui)族鐵(tie)蹄蹂躪威脅，還連年為天災所襲擊，使(shi)富(fu)(fu)庶(shu)的(de)(de)江南(nan)地區，竟成了“人家(jia)如破寺(si)，十室(shi)九空”的(de)(de)敗落景象。

然而，在兵匪共襲的烽煙血火里(li)，承繼著祖先勤勞勇敢光榮傳統的勞動人民，依然是種瓜(gua)播谷(gu)、栽(zai)桑(sang)植棉，男的耕、女的織，不斷創造社(she)會財富(fu)，發(fa)展社(she)會生產。黃道(dao)婆(po)就是在這樣的群眾土壤里(li)，發(fa)芽、生根，成長起來的。

黃(huang)道婆出生前(qian)后(hou)，她(ta)的(de)(de)家鄉(xiang)便(bian)從(cong)閩廣地(di)(di)區傳來了(le)棉(mian)花種(zhong)植(zhi)。烏泥涇首先在一個名叫(jiao)“八千(qian)畝”的(de)(de)地(di)(di)方，播下了(le)棉(mian)種(zhong)。到了(le)黃(huang)道婆記(ji)事的(de)(de)時候，棉(mian)花種(zhong)植(zhi)已經普及(ji)浙江(jiang)、江(jiang)蘇、江(jiang)西、湖南等地(di)(di)，不(bu)少婦女學(xue)(xue)會了(le)棉(mian)花紡(fang)織技術。黃(huang)道婆由(you)于(yu)世道多(duo)難、家境貧寒，而(er)(er)且很小就(jiu)失去了(le)全(quan)部(bu)骨肉親人(ren)，孤苦無依，不(bu)能不(bu)自幼就(jiu)跟勞動緊密地(di)(di)連(lian)在一起(qi)。砍柴做飯、洗(xi)洗(xi)涮(shuan)(shuan)涮(shuan)(shuan)呀，拿針用(yong)線(xian)(xian)，補補連(lian)連(lian)哪，一切都是(shi)她(ta)自己奔波料(liao)理(li)。她(ta)心靈手巧，好(hao)學(xue)(xue)好(hao)問，肯動腦筋，善于(yu)琢磨。大人(ren)干的(de)(de)活計，她(ta)看了(le)便(bian)能舉(ju)一反三，迅速(su)通路(lu)入門。本(ben)地(di)(di)有人(ren)經常穿(chuan)著(zhu)棉(mian)布(bu)(bu)衣褲鋤草犁(li)田，鄰居會紡(fang)線(xian)(xian)的(de)(de)婦女，早就(jiu)告訴黃(huang)道婆，那種(zhong)棉(mian)線(xian)(xian)布(bu)(bu)厚實(shi)柔軟、經久耐(nai)用(yong)，干活的(de)(de)人(ren)穿(chuan)用(yong)極(ji)為合適(shi)。黃(huang)道婆聽(ting)著(zhu)總是(shi)十分注(zhu)意(yi)，沉思不(bu)語，而(er)(er)后(hou)，便(bian)抓緊向紡(fang)棉(mian)的(de)(de)成年人(ren)學(xue)(xue)習。起(qi)初(chu)，她(ta)不(bu)會干，彈棉(mian)絮(xu)，彈得(de)不(bu)透不(bu)凈；卷棉(mian)條，卷得(de)松緊不(bu)勻；紡(fang)棉(mian)紗，紡(fang)得(de)粗一段、細一段，好(hao)像蛇吃了(le)蛋似的(de)(de)。可是(shi)，她(ta)毫不(bu)氣餒，堅持練習，爭取學(xue)(xue)會操作。

然(ran)而，在那個(ge)年月(yue)，成年勞動者(zhe)尚且不(bu)得(de)溫(wen)飽，何(he)況黃道婆一個(ge)孤苦幼女。生活逼得(de)她不(bu)得(de)不(bu)到有田地的人家做(zuo)了童養(yang)媳。

黃道婆(po)成(cheng)年累月起五更、爬半(ban)夜，侍候全家人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)吃(chi)喝穿戴，四季當(dang)(dang)中，耕耘割藏，她都是(shi)和牛馬一起出歸(gui)。雖(sui)然年紀(ji)很輕，可她的(de)(de)(de)(de)(de)勞動經驗(yan)相當(dang)(dang)豐富。豐富的(de)(de)(de)(de)(de)經驗(yan)，使她更加聰明。她每(mei)天被家里(li)活累得(de)(de)筋疲力盡，也還是(shi)硬擠時間繼(ji)續練(lian)習(xi)紡織技術(shu)。沒(mei)(mei)多久(jiu)，她便熟(shu)練(lian)地掌握了(le)全部操作工序：剝棉(mian)(mian)籽，敏捷利(li)索(suo)；彈(dan)棉(mian)(mian)絮，蓬松干凈；卷棉(mian)(mian)條，松緊適用；紡棉(mian)(mian)紗，又細又匆；織棉(mian)(mian)布，紋(wen)均邊直。她的(de)(de)(de)(de)(de)生活里(li)，沒(mei)(mei)享(xiang)受過慈愛，沒(mei)(mei)得(de)(de)到過溫暖(nuan)，辛酸的(de)(de)(de)(de)(de)淚，把她活潑的(de)(de)(de)(de)(de)童年過早地淹埋干凈，只有這棉(mian)(mian)紡勞動，才(cai)給了(le)她莫大的(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)慰。每(mei)當(dang)(dang)她看(kan)見棉(mian)(mian)田里(li)那龍爪樣的(de)(de)(de)(de)(de)棉(mian)(mian)葉、雪(xue)團似的(de)(de)(de)(de)(de)棉(mian)(mian)花，每(mei)當(dang)(dang)她坐(zuo)在那“車(che)轉(zhuan)輕雷秋紡雪(xue)，弓彎半(ban)月夜彈(dan)云”的(de)(de)(de)(de)(de)棉(mian)(mian)紡畫(hua)卷里(li)，便感到一種難以形(xing)容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)趣。

棉(mian)花(hua)會(hui)紡了(le)，布會(hui)織(zhi)了(le)，好(hao)學好(hao)想的(de)(de)黃(huang)道婆又發現了(le)問題：棉(mian)花(hua)去籽這(zhe)(zhe)樣(yang)用(yong)(yong)手(shou)指一個一個地(di)剝，實在(zai)太慢；而且(qie)彈棉(mian)絮的(de)(de)小(xiao)弓(gong)，才(cai)一尺半來長(chang)，還是線(xian)弦，須用(yong)(yong)手(shou)指來撥(bo)動，弓(gong)身小(xiao)，沒有勁(jing)，線(xian)弦容易斷，手(shou)指撥(bo)弦費力氣，以這(zhe)(zhe)樣(yang)落(luo)后的(de)(de)技術紡紗織(zhi)布，怎(zen)么能供上那些(xie)干(gan)活人穿衣服的(de)(de)需要呢？她(ta)心里經(jing)常想：能不能有什么新辦法提(ti)高工效(xiao)呢？

青年

南宋理宗景(jing)定四年(nian)（公元1263年(nian)）的一(yi)(yi)個清晨，黃浦(pu)江邊一(yi)(yi)條商船準備起錨出(chu)海，忽然，艙底上來一(yi)(yi)個蓬(peng)頭垢面的青年(nian)女(nv)子，跪到(dao)船主面前，苦求把她帶到(dao)閩廣海南。

原來(lai)，這是十(shi)八歲的(de)(de)(de)(de)黃道(dao)婆。多(duo)年來(lai)，她跟棉紡織(zhi)(zhi)業結(jie)下了(le)不(bu)(bu)解(jie)之緣，手拴到(dao)(dao)了(le)棉紗上，心(xin)織(zhi)(zhi)到(dao)(dao)了(le)棉布里，總捉摸著怎樣(yang)提(ti)高工效。有(you)一天(tian)，她看到(dao)(dao)了(le)從閩廣運來(lai)的(de)(de)(de)(de)棉布，色澤美觀，質地(di)緊(jin)密(mi)，后(hou)來(lai)又看到(dao)(dao)海南島的(de)(de)(de)(de)黎(li)族、云(yun)南高原上的(de)(de)(de)(de)彝(yi)族所生產的(de)(de)(de)(de)匹幅長(chang)闊而(er)潔白細(xi)密(mi)的(de)(de)(de)(de)“慢吉貝(bei)”、狹(xia)幅粗疏而(er)色暗(an)的(de)(de)(de)(de)“粗吉貝(bei)”等，不(bu)(bu)由得對那些地(di)區心(xin)馳神往(wang)，暗(an)想(xiang)：若是能學(xue)到(dao)(dao)那里的(de)(de)(de)(de)紡織(zhi)(zhi)技術(shu)該多(duo)好啊！

本來(lai)早(zao)已有(you)(you)了(le)(le)這樣南(nan)游學藝的(de)志(zhi)向(xiang)，而惡劣的(de)時勢家情更催逼她(ta)(ta)加速(su)動(dong)身。她(ta)(ta)的(de)家鄉烏泥徑，是(shi)南(nan)宋(song)統(tong)治集團重點搜刮(gua)地區兩浙西路(lu)屬地。這幾年，許多(duo)人貧苦(ku)至極，便拋家棄(qi)業，飄泊天涯，另尋活命地方。黃(huang)(huang)道(dao)(dao)婆的(de)婆家沒有(you)(you)破(po)產，但(dan)她(ta)(ta)卻無法繼續存身，盡管她(ta)(ta)比(bi)蜜蜂勤快，比(bi)牛馬(ma)受(shou)(shou)累，還免不了(le)(le)挨打受(shou)(shou)罵(ma)、奪寢禁食(shi)。上(shang)這條(tiao)船(chuan)的(de)前一天，黃(huang)(huang)道(dao)(dao)婆在家里，天剛放亮，就(jiu)下地，太陽落(luo)山(shan)才回家，疲乏得(de)進(jin)門躺在床(chuang)上(shang)就(jiu)和衣睡(shui)著了(le)(le)。兇(xiong)狠的(de)公婆不問情由，惡罵(ma)不止。黃(huang)(huang)道(dao)(dao)婆掙扎(zha)著爬起來(lai)分辯幾句(ju)，馬(ma)上(shang)被拖(tuo)下床(chuang)來(lai)毒(du)打一頓，丈夫不但(dan)沒有(you)(you)勸阻，反(fan)而加鞭助棍，打完后把她(ta)(ta)鎖進(jin)了(le)(le)柴房，不讓她(ta)(ta)吃飯，也(ye)不讓她(ta)(ta)睡(shui)覺(jue)。胸懷(huai)壯志(zhi)的(de)黃(huang)(huang)道(dao)(dao)婆痛苦(ku)到了(le)(le)極點，再(zai)也(ye)不甘忍(ren)受(shou)(shou)這封(feng)建(jian)牢獄(yu)的(de)折(zhe)磨，決心掙脫(tuo)封(feng)建(jian)禮教枷鎖，離開黑(hei)暗的(de)家庭。她(ta)(ta)知道(dao)(dao)，長江(jiang)岸邊，沒有(you)(you)她(ta)(ta)的(de)活路(lu)，便確定就(jiu)此棄(qi)鄉遠航(hang)，訪求先進(jin)紡(fang)織技術，實(shi)現夙愿。半夜，她(ta)(ta)挖穿了(le)(le)四(si)室屋頂，逃出來(lai)，奔向(xiang)黃(huang)(huang)浦江(jiang)邊，躲進(jin)商船(chuan)艙底……

老船(chuan)主聽黃(huang)道(dao)婆(po)傾吐了(le)訪藝志(zhi)向，哭(ku)訴了(le)痛苦遭遇，看著(zhu)她(ta)一身破衣(yi)爛衫，滿臉血痕淚水，不由得又敬重又同情，使點頭(tou)答應(ying)了(le)她(ta)的(de)要(yao)求。于是，黃(huang)道(dao)婆(po)登(deng)上(shang)船(chuan)頭(tou)，遙望(wang)烏泥(ni)徑，灑淚告別了(le)親(qin)愛的(de)出生地，隨(sui)船(chuan)南渡。那(nei)時，交通工(gong)具簡陋，航海技術低劣，黃(huang)道(dao)婆(po)不避風險，忍(ren)著(zhu)顛簸饑(ji)寒(han)，闖過驚濤(tao)駭浪，先抵占城，隨(sui)后到了(le)崖州。她(ta)看到當地棉紡(fang)織業真(zhen)的(de)十分興盛(sheng)，便謝(xie)過船(chuan)家在海南落(luo)了(le)腳。

崖州的(de)(de)(de)木棉(mian)(mian)和(he)紡織(zhi)技(ji)(ji)術(shu)強(qiang)烈地吸(xi)引著(zhu)黃(huang)道(dao)婆(po)，樸實(shi)的(de)(de)(de)黎(li)族(zu)(zu)人民(min)熱誠地歡迎她(ta)、款待她(ta)。她(ta)同這些階(jie)級兄(xiong)弟姐妹結下了(le)(le)(le)深厚的(de)(de)(de)友誼，”也(ye)愛上(shang)了(le)(le)(le)這里的(de)(de)(de)座(zuo)座(zuo)高山、片(pian)片(pian)闊林(lin)。拿起了(le)(le)(le)著(zhu)名的(de)(de)(de)黎(li)幕、鞍搭(da)、花被(bei)、縵布，瞅著(zhu)那光彩明亮的(de)(de)(de)黎(li)單、五色(se)鮮艷的(de)(de)(de)黎(li)飾(shi)，黃(huang)道(dao)婆(po)便看不(bu)勝看，愛不(bu)釋(shi)手，贊美不(bu)止。為了(le)(le)(le)早日掌(zhang)握(wo)黎(li)家(jia)技(ji)(ji)術(shu)，她(ta)刻苦學(xue)習黎(li)族(zu)(zu)語(yu)言，耳聽、心(xin)(xin)記、嘴里練，努力和(he)黎(li)族(zu)(zu)人民(min)打(da)成一(yi)片(pian)，虛心(xin)(xin)地拜他(ta)們為師。她(ta)研(yan)究黎(li)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)紡棉(mian)(mian)工(gong)具，學(xue)習紡棉(mian)(mian)技(ji)(ji)術(shu)，廢寢忘食，爭分奪秒，象著(zhu)了(le)(le)(le)迷、入了(le)(le)(le)癖一(yi)樣，每(mei)學(xue)好了(le)(le)(le)一(yi)道(dao)工(gong)序，會(hui)用(yong)一(yi)種工(gong)具，她(ta)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)就仿佛開(kai)了(le)(le)(le)花、吃了(le)(le)(le)蜜。燦爛的(de)(de)(de)友誼之花，結出了(le)(le)(le)豐(feng)碩的(de)(de)(de)技(ji)(ji)術(shu)之果。黎(li)族(zu)(zu)人民(min)不(bu)僅在生活上(shang)熱情照顧黃(huang)道(dao)婆(po)，而(er)且把自己的(de)(de)(de)技(ji)(ji)術(shu)無保留(liu)地傳授給(gei)她(ta)。聰明的(de)(de)(de)黃(huang)道(dao)婆(po)，把全(quan)部精力都傾(qing)注(zhu)在棉(mian)(mian)織(zhi)事業上(shang)，又得(de)到這樣無私的(de)(de)(de)幫助，很快就熟(shu)悉了(le)(le)(le)黎(li)家(jia)全(quan)部織(zhi)棉(mian)(mian)工(gong)具，學(xue)成了(le)(le)(le)他(ta)們的(de)(de)(de)先進技(ji)(ji)術(shu)。盡管絞(jiao)盡腦汁，熬心(xin)(xin)血的(de)(de)(de)勞動(dong)消耗(hao)，把黃(huang)道(dao)婆(po)的(de)(de)(de)一(yi)頭青絲換上(shang)了(le)(le)(le)全(quan)部白發(fa)，給(gei)她(ta)豐(feng)潤的(de)(de)(de)臉上(shang)刻下道(dao)道(dao)深而(er)密的(de)(de)(de)褶皺，但她(ta)還(huan)是精神(shen)抖擻，深鉆細研(yan)，鍥而(er)不(bu)舍，刻苦實(shi)踐，三(san)十年如一(yi)日，終于成為一(yi)個(ge)技(ji)(ji)藝(yi)精湛的(de)(de)(de)棉(mian)(mian)紡織(zhi)家(jia)。

老年

歲(sui)月恰似織布快梭，轉眼之間(jian)，到了(le)(le)十三世紀末葉。蒙古征服者早已囊括(kuo)全國，南宋王朝覆滅了(le)(le)二十多年(nian)。為(wei)了(le)(le)緩(huan)和(he)(he)各族(zu)人民的(de)反抗，元朝統治(zhi)者慢(man)(man)慢(man)(man)改(gai)變以前(qian)那樣(yang)屠殺(sha)掠奪政策，實行一些(xie)恢復和(he)(he)發展生(sheng)產的(de)措(cuo)施，江南經濟開始好(hao)轉。黃道婆(po)這(zhe)些(xie)年(nian)在元朝統治(zhi)力(li)量薄弱的(de)少數民族(zu)聚居的(de)地區(qu)，沒受(shou)刀(dao)兵涂(tu)炭，順利地學習成功。在聽(ting)說故鄉安定(ding)下來，有了(le)(le)生(sheng)機后(hou)，不由又想起那里棉織業的(de)落后(hou)情(qing)(qing)形，內心復活(huo)了(le)(le)改(gai)變江南技術面貌的(de)原來志向(xiang)，升起了(le)(le)一股難以抑制(zhi)的(de)思鄉感(gan)情(qing)(qing)。她(ta)向(xiang)海南同胞說出了(le)(le)心事，情(qing)(qing)長(chang)誼(yi)深的(de)黎族(zu)姐妹舍不得離(li)開她(ta)，但又理解她(ta)，只好(hao)壓著惜別的(de)心情(qing)(qing)支持她(ta)。

公元1295年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天，黃(huang)(huang)道婆(po)忍(ren)痛告別了(le)第(di)二個(ge)(ge)故鄉(xiang)，搭(da)船離開美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崖州，重返(fan)她(ta)闊別三十多年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長江之(zhi)濱。經過了(le)改朝(chao)換代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)亂，黃(huang)(huang)道婆(po)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公婆(po)和丈夫，早已(yi)先后死去，她(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)心無掛(gua)，只抱著(zhu)(zhu)(zhu)造(zao)福于(yu)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)善良愿望，不(bu)(bu)(bu)顧晚年(nian)體力衰(shuai)微與生(sheng)活孤單，回(hui)到(dao)家鄉(xiang)馬上(shang)投身于(yu)棉(mian)(mian)(mian)紡(fang)(fang)(fang)(fang)織(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳藝、改良和創新活動。鄉(xiang)親們(men)親切地(di)(di)(di)歡迎她(ta)滿載而歸，她(ta)更是不(bu)(bu)(bu)辭(ci)辛苦(ku)，東奔西走。熱心地(di)(di)(di)向鄉(xiang)親們(men)講(jiang)述黎族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優良制(zhi)棉(mian)(mian)(mian)技術(shu)，婦(fu)女們(men)成天圍著(zhu)(zhu)(zhu)她(ta)聽(ting)得傾(qing)心入(ru)神。她(ta)便把(ba)(ba)自己(ji)海南所得，傾(qing)囊(nang)相(xiang)授。同時(shi)，還(huan)把(ba)(ba)黎家先進(jin)經驗(yan)(yan)與上(shang)海的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)產實踐(jian)結合起(qi)來，努力發(fa)揮自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)才能智(zhi)慧(hui)，積極發(fa)明(ming)創造(zao)。對棉(mian)(mian)(mian)紡(fang)(fang)(fang)(fang)織(zhi)工(gong)具(ju)與技術(shu)，進(jin)行(xing)了(le)全面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)改革。制(zhi)造(zao)了(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)搟(xian)、彈、紡(fang)(fang)(fang)(fang)、織(zhi)等(deng)工(gong)具(ju)，刷新了(le)上(shang)海棉(mian)(mian)(mian)紡(fang)(fang)(fang)(fang)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舊面(mian)貌。 首先是改革了(le)搟(xian)籽(zi)(zi)工(gong)序。她(ta)先打聽(ting)家鄉(xiang)近些年(nian)是怎樣(yang)去籽(zi)(zi)凈棉(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，婦(fu)女們(men)苦(ku)惱地(di)(di)(di)告訴(su)她(ta)，還(huan)是用手指一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)地(di)(di)(di)剝。黃(huang)(huang)道婆(po)說，從現在(zai)起(qi)，咱(zan)們(men)改用新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)搟(xian)籽(zi)(zi)法吧。便教大家一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人持一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)根光(guang)滑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小鐵棍兒，把(ba)(ba)籽(zi)(zi)棉(mian)(mian)(mian)放(fang)在(zai)硬而平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)捶石上(shang)，用鐵棍搟(xian)擠(ji)棉(mian)(mian)(mian)籽(zi)(zi)，試驗(yan)(yan)以后，婦(fu)女們(men)樂不(bu)(bu)(bu)可支地(di)(di)(di)嚷著(zhu)(zhu)(zhu)：“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下子可以搟(xian)出五、六、七八個(ge)(ge)籽(zi)(zi)兒呀(ya)，再(zai)也不(bu)(bu)(bu)用手指頭挨(ai)個(ge)(ge)兒數(shu)了(le)！”

黃道(dao)婆見大伙高興，也感到十分(fen)快活，但并不(bu)滿足。她覺得(de)，用(yong)手按著鐵棍兒搟，還是比較費力(li)(li)的(de)，便(bian)繼續尋求新辦(ban)法。忽然，她想到了黎族腳踏(ta)車的(de)原(yuan)理(li)，心里豁然一(yi)(yi)亮，馬上和伙伴商(shang)量試用(yong)這一(yi)(yi)原(yuan)理(li)制造軋棉(mian)機，白(bai)天黑夜(ye)都琢磨。最后，用(yong)四塊木(mu)板裝成(cheng)木(mu)框，上面(mian)樹立兩(liang)根(gen)木(mu)柱(zhu)(zhu)(zhu)，柱(zhu)(zhu)(zhu)頭鑲在一(yi)(yi)根(gen)方木(mu)下面(mian)，柱(zhu)(zhu)(zhu)中央裝著帶有曲柄的(de)木(mu)鐵二(er)軸(zhou)(zhou)；鐵軸(zhou)(zhou)比木(mu)軸(zhou)(zhou)直徑小，兩(liang)軸(zhou)(zhou)粗細(xi)不(bu)等，轉動起(qi)來速度不(bu)同(tong)。黃道(dao)婆同(tong)兩(liang)個(ge)姐妹(mei)，一(yi)(yi)個(ge)人向鐵木(mu)二(er)軸(zhou)(zhou)之間縫隙喂籽棉(mian)，兩(liang)個(ge)人搖曲柄，結果，棉(mian)絮棉(mian)籽迅速分(fen)落(luo)兩(liang)軸(zhou)(zhou)內外兩(liang)側(ce)。 “太好了，又省(sheng)力(li)(li)，又出活兒！”婦女們圍著這新攪車，象山雀(que)一(yi)(yi)樣(yang)，歡躍起(qi)來，慶祝創制成(cheng)功！

與此同(tong)時(shi)，黃道婆把沿(yan)用(yong)多(duo)(duo)年的(de)小弓(gong)(gong)，弓(gong)(gong)身由(you)一(yi)尺(chi)半長(chang)改為四尺(chi)多(duo)(duo)長(chang)，弓(gong)(gong)弦由(you)線弦改為繩弦，將手指撥(bo)弦變(bian)為棒椎擊弦。這結實有(you)力的(de)大弓(gong)(gong)，彈(dan)起棉(mian)(mian)來，掙掙然(ran)節奏(zou)鮮明，仿佛響起一(yi)支(zhi)好聽(ting)的(de)勞動樂曲，棉(mian)(mian)花(hua)彈(dan)得又松又匆，又快又干凈(jing)。 接著，在(zai)紡紗工(gong)序(xu)上(shang)，黃道婆創造出三(san)錠腳紡車(che)(che)，代替(ti)過去單錠手搖紡車(che)(che)。腳踏的(de)勁頭(tou)大，還騰出了(le)雙(shuang)手握棉(mian)(mian)抽紗，同(tong)時(shi)能紡三(san)根紗，速度快、產量多(duo)(duo)，這在(zai)當時(shi)世界(jie)上(shang)是最(zui)先進的(de)紡車(che)(che)，實在(zai)是個(ge)了(le)不(bu)起的(de)技(ji)術(shu)(shu)革命(ming)。在(zai)織(zhi)(zhi)布工(gong)序(xu)上(shang)，黃道婆對(dui)織(zhi)(zhi)布機也(ye)有(you)一(yi)定的(de)改革。她借鑒(jian)我國傳統的(de)絲織(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)(shu)，汲取黎族人(ren)民織(zhi)(zhi)“崖州(zhou)被(bei)”的(de)長(chang)處，與鄉親們(men)共同(tong)學習研究錯紗配色、綜線挈(qie)花(hua)等棉(mian)(mian)織(zhi)(zhi)技(ji)術(shu)(shu)，織(zhi)(zhi)成的(de)被(bei)、褥、帶(dai)、帨(shui)（手巾）等，上(shang)面有(you)折枝、團(tuan)鳳、棋局(ju)、字樣等花(hua)紋，鮮艷如畫，“烏泥徑被(bei)”名馳全國。元(yuan)朝(chao)詩人(ren)曾熱情(qing)地加(jia)以(yi)贊(zan)揚(yang)：

崖州布被五色繅，組霧紃云粲花(hua)草，

片帆鯨海(hai)得風口(kou)，千軸(zhou)烏徑奪天(tian)造。

黃道婆(po)(po)(po)回鄉幾年(nian)之后，松(song)江、太倉(cang)和蘇杭等地(di)，都傳(chuan)用她的(de)(de)(de)(de)新法，以致(zhi)有(you)“松(song)郡棉(mian)布(bu)，衣被(bei)天下”的(de)(de)(de)(de)盛稱。制棉(mian)業(ye)逐(zhu)漸(jian)興旺起來(lai)，甚至烏泥徑附(fu)近一(yi)千多戶(hu)靠棉(mian)織技術謀生的(de)(de)(de)(de)居(ju)民，生活水乎都比過去顯著(zhu)提(ti)高了。黃道婆(po)(po)(po)的(de)(de)(de)(de)一(yi)生刻苦(ku)學習研究(jiu)、辛勤勞動(dong)實踐，有(you)力地(di)影響和推動(dong)了我(wo)(wo)國(guo)棉(mian)紡(fang)(fang)織業(ye)的(de)(de)(de)(de)發展。她的(de)(de)(de)(de)業(ye)績在我(wo)(wo)國(guo)紡(fang)(fang)織史上燦然發光。人(ren)民熱(re)愛(ai)她、崇敬她，在她逝世的(de)(de)(de)(de)時候，大家(jia)懷(huai)著(zhu)悲(bei)痛心情，紛紛捐資把她安葬在上海縣曹行鄉。上海群眾曾不斷地(di)為她興立(li)祠廟，其中規模(mo)宏大的(de)(de)(de)(de)先(xian)棉(mian)祠，每年(nian)四(si)月黃道婆(po)(po)(po)的(de)(de)(de)(de)誕辰，都有(you)人(ren)接踵(zhong)趕來(lai)致(zhi)祭。多少(shao)年(nian)來(lai)，人(ren)們感念(nian)黃道婆(po)(po)(po)的(de)(de)(de)(de)歌謠(yao)，一(yi)直傳(chuan)頌不止：黃婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)，黃婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)，教(jiao)我(wo)(wo)紗，教(jiao)我(wo)(wo)布(bu)， 兩(liang)(liang)只(zhi)筒子兩(liang)(liang)匹布(bu)。

豐碑

黃(huang)道婆是(shi)我國(guo)棉紡業(ye)的(de)(de)(de)先(xian)驅，十(shi)三世紀杰出的(de)(de)(de)紡織技(ji)術革(ge)(ge)新(xin)(xin)(xin)家。她有著不畏艱(jian)辛、勇為天下(xia)先(xian)的(de)(de)(de)革(ge)(ge)新(xin)(xin)(xin)精(jing)神。她把在海南(nan)學得的(de)(de)(de)棉紡織技(ji)術帶回家鄉，在上海松江一(yi)帶推(tui)廣傳播。并經過改革(ge)(ge)，創造(zao)出一(yi)套先(xian)進(jin)的(de)(de)(de)棉紡工具和紡織技(ji)術，不僅澤被故(gu)里(li)，造(zao)福一(yi)方，極大(da)地推(tui)動了我國(guo)棉紡業(ye)。為弘揚元代紡織革(ge)(ge)新(xin)(xin)(xin)家黃(huang)道婆的(de)(de)(de)豐功偉績和激勵后(hou)來者，2003年徐匯區文(wen)化局、華徑鎮人民政府共同出資在墓地旁建造(zao)了黃(huang)道婆紀念館(guan)，陳(chen)列(lie)展品300余件(jian)，展示(shi)了她一(yi)生所做的(de)(de)(de)貢獻。

解放后(hou)，黨和人(ren)(ren)民(min)政府組織人(ren)(ren)力，為(wei)黃道(dao)婆重新修(xiu)墓(mu)立碑，栽植青(qing)松翠柏，表(biao)彰這位女(nv)紡織技術(shu)革新家、科(ke)學家的(de)科(ke)學功績，寄托人(ren)(ren)民(min)的(de)長遠(yuan)哀思和深切懷念。黃道(dao)婆的(de)奮斗精神(shen)，將(jiang)永遠(yuan)鼓舞(wu)人(ren)(ren)們向科(ke)學的(de)高(gao)峰(feng)攀登！

人物評價

封建正史(shi)對科學技(ji)術有(you)著一種(zhong)無(wu)知(zhi)的(de)(de)輕蔑，再加上對下層勞(lao)(lao)動人(ren)民的(de)(de)頑固偏見，所以對黃(huang)(huang)(huang)道婆(po)這(zhe)樣一位偉大的(de)(de)紡織(zhi)(zhi)(zhi)革新(xin)家(jia)及其杰出(chu)貢獻(xian)，正史(shi)沒(mei)有(you)只言片語的(de)(de)記載，這(zhe)是我(wo)國(guo)歷史(shi)學的(de)(de)普遍(bian)性的(de)(de)遺憾。但人(ren)民是公正的(de)(de)，“黃(huang)(huang)(huang)婆(po)婆(po)，黃(huang)(huang)(huang)婆(po)婆(po)，教我(wo)紗，教我(wo)布(bu)，二只筒子兩匹布(bu)。”這(zhe)是上海一帶勞(lao)(lao)動人(ren)民世代相傳的(de)(de)一首歌(ge)謠(yao)。這(zhe)首歌(ge)謠(yao)歌(ge)頌的(de)(de)就(jiu)是表達了(le)人(ren)們(men)對黃(huang)(huang)(huang)道婆(po)為我(wo)國(guo)棉紡織(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術作(zuo)出(chu)卓(zhuo)越(yue)貢獻(xian)的(de)(de)感激。黃(huang)(huang)(huang)道婆(po)對棉紡織(zhi)(zhi)(zhi)技(ji)術的(de)(de)巨大貢獻(xian)，贏得了(le)當地勞(lao)(lao)動人(ren)民深情(qing)的(de)(de)熱(re)愛(ai)和永久的(de)(de)紀念。

黃(huang)(huang)道(dao)婆死(si)后(hou)(hou)(hou)，大(da)(da)家(jia)舉行了隆重(zhong)的(de)(de)公葬，并且在(zai)烏泥涇鎮替她(ta)修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)(jian)祠堂，叫先(xian)(xian)棉祠。以后(hou)(hou)(hou)其(qi)他許(xu)多地方也(ye)先(xian)(xian)后(hou)(hou)(hou)為她(ta)修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)(jian)祠堂（原上(shang)海縣港(gang)口(kou)鎮建(jian)(jian)(jian)有黃(huang)(huang)母(mu)祠）表(biao)達了廣大(da)(da)勞動(dong)人(ren)民(min)對這(zhe)位棉紡織(zhi)業的(de)(de)先(xian)(xian)驅(qu)者(zhe)的(de)(de)感激和(he)懷念(nian)。解放后(hou)(hou)(hou)，上(shang)海人(ren)民(min)為紀(ji)念(nian)這(zhe)位杰出的(de)(de)勞動(dong)婦(fu)(fu)女，新中國成(cheng)立后(hou)(hou)(hou)，江蘇省文物管(guan)理委(wei)員(yuan)會重(zhong)修(xiu)(xiu)了黃(huang)(huang)道(dao)婆的(de)(de)墳墓，種了樹，建(jian)(jian)(jian)了墓園。北京的(de)(de)國家(jia)博物館(guan)里還陳列(lie)著她(ta)的(de)(de)塑像和(he)松(song)江布，供(gong)后(hou)(hou)(hou)人(ren)瞻仰。黃(huang)(huang)道(dao)婆是(shi)我國古(gu)代(dai)勞動(dong)婦(fu)(fu)女勤奮(fen)、聰明、慈愛、無私的(de)(de)杰出典型，她(ta)的(de)(de)名字和(he)功績將永遠留在(zai)廣大(da)(da)人(ren)民(min)的(de)(de)記憶中。

其它信息

衍生民謠

清朝人(ren)秦榮(rong)光一首竹枝詞詠黃道婆(po)：烏泥(ni)涇廟祀黃婆(po)，

標布三林出數多。

衣食我民真眾母，

千秋報賽奏弦歌。

民(min)間還流(liu)傳歌頌(song)黃(huang)道婆的民(min)謠：

黃婆婆，

黃婆婆。

教我紗，

教我布；

兩只筒子兩匹布。

學技之謎

中國社會科學院研究員(yuan)梁敏認為(wei)，棉(mian)紡(fang)織(zhi)(zhi)家黃道(dao)(dao)婆是向臨(lin)高(gao)人而非黎(li)族人學習紡(fang)織(zhi)(zhi)技藝。經過多次實地考察，梁敏發現，其(qi)一，黎(li)族人的(de)“織(zhi)(zhi)機”非常簡陋(lou)，幾(ji)乎只有(you)一些(xie)絳(jiang)帶和(he)木片片、竹(zhu)棍之類的(de)東(dong)西，很難(nan)稱為(wei)“紡(fang)織(zhi)(zhi)機”。這與(yu)黃道(dao)(dao)婆學技后回(hui)到松江烏泥涇鎮(zhen)（今上海(hai)市(shi)龍華鎮(zhen)），為(wei)當地婦(fu)女(nv)傳授錯紗、配色、綜線、挈花等紡(fang)織(zhi)(zhi)技術的(de)故事很難(nan)吻(wen)合。其(qi)二，早在(zai)漢武帝時臨(lin)高(gao)人的(de)先(xian)民就(jiu)織(zhi)(zhi)出(chu)了貢(gong)品廣幅布，深受漢皇賞(shang)識。從漢至(zhi)宋元，臨(lin)高(gao)人紡(fang)織(zhi)(zhi)技術理應更高(gao)一籌。其(qi)三，地方史志上發生(sheng)過把臨(lin)高(gao)人（熟黎(li)）當成真正黎(li)族的(de)錯誤，誤以為(wei)海(hai)南(nan)島除了漢人，就(jiu)是黎(li)人，沒有(you)區分黎(li)漢之外還有(you)臨(lin)高(gao)人的(de)存在(zai)。

此外(wai)，認為(wei)黃道婆是向閩南(nan)(nan)人學習紡織技術(shu)的(de)說法缺(que)乏證(zheng)據支持。閩南(nan)(nan)人帶來了商(shang)業文(wen)明，而非(fei)紡織技術(shu)。宋(song)末元初，泉(quan)州(zhou)一度取代廣州(zhou)成為(wei)中國(guo)海(hai)上貿易(yi)中心，海(hai)洋商(shang)業的(de)擴(kuo)張迫使閩南(nan)(nan)人來海(hai)南(nan)(nan)尋(xun)找出路。至于(yu)紡織技術(shu)，并非(fei)其長項。直至明清兩朝，閩南(nan)(nan)仍主要從松江輸(shu)入棉布。

臨(lin)高(gao)語族(zu)群(qun)(qun)用棉(mian)花線織造的(de)(de)漢代(dai)廣幅布和唐(tang)代(dai)斑布，與宋代(dai)被贊稱“尤工(gong)巧”的(de)(de)“古所謂白疊布”、贈給蘇(su)東坡的(de)(de)“吉貝布”等，一脈相承。紡織技藝之高(gao)超，既同(tong)駱越族(zu)先(xian)(xian)(xian)進的(de)(de)織染技術(shu)有(you)關(guan)，也同(tong)棉(mian)花最早傳入(ru)海南(nan)島，臨(lin)高(gao)語族(zu)群(qun)(qun)在(zai)(zai)先(xian)(xian)(xian)得益(yi)有(you)關(guan)。棉(mian)花出現(xian)于四五(wu)千年(nian)前的(de)(de)印度河(he)(he)流域，傳入(ru)中(zhong)國(guo)主要有(you)三種途(tu)徑：從印度入(ru)海南(nan)島，再傳福建、廣東、四川(chuan)，時在(zai)(zai)秦漢；經緬甸入(ru)云南(nan)，也在(zai)(zai)秦漢，似比(bi)入(ru)海南(nan)一途(tu)稍遲；經西(xi)亞入(ru)新疆、河(he)(he)西(xi)走廊，時在(zai)(zai)南(nan)北朝。傳入(ru)海南(nan)時，最先(xian)(xian)(xian)得益(yi)的(de)(de)正是臨(lin)高(gao)語族(zu)群(qun)(qun)。

紀念

1980年(nian)11月(yue)20日我國發行了《J58 中國古代科學家(jia)（第(di)三(san)組）》郵票四枚，第(di)4枚就是黃道婆。