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無錫禮社村
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禮社村位于無錫西北部玉祁鎮西南,屬惠山區,處于無錫、江陰、常州三市交界處。古村中最具原汁原味的當數禮社老街,老街建于南宋淳熙年間1174-1189),長二百余米,寬三米,中間是十二排青磚鋪成的六道“人”字形。老街兩側多為明清至民國時期的深宅大院,石庫門、方磚樓、花墻、雕梁、花園等,別具一格。走在古香古色的九弄十三進的街坊中,一步兩橋、廊棚駁岸、石板街道,極富水鄉特色。街邊的古屋,依照河流道路而建,暗應陰陽風水,村巷多呈美麗的弧形,俗稱“元寶形”。
  • 所在地/隸屬: 江(jiang)蘇省無(wu)錫市惠山區禮社村(cun)
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基本介紹

禮(li)社(she)(she)村,位于江(jiang)(jiang)蘇(su)省無(wu)錫市(shi)西(xi)北部玉(yu)祁(qi)鎮西(xi)南(nan),屬惠山區。這里河網交錯,碼(ma)頭(tou)林(lin)立(li),是江(jiang)(jiang)南(nan)明(ming)清時(shi)期(qi)著名的(de)(de)(de)(de)商業(ye)集(ji)散地。村內老街現長200余米(mi),兩(liang)側(ce)多(duo)為明(ming)清至民(min)國時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)深宅大院,石庫門、方(fang)磚樓、花墻、雕梁、花園等(deng)(deng)別(bie)具一格。據玉(yu)祁(qi)文(wen)化人士考證(zheng),禮(li)社(she)(she)所(suo)在的(de)(de)(de)(de)地方(fang)最初名為“呂(lv)舍”,因南(nan)宋淳熙年間(jian)(1185年前(qian)后(hou))的(de)(de)(de)(de)散騎(qi)郎呂(lv)文(wen)纓遷居于此、繁衍生息(xi)而得(de)名。至明(ming)朝(chao)宣(xuan)德年間(jian)(1435年前(qian)后(hou)),江(jiang)(jiang)陰人薛琚入贅呂(lv)舍。薛琚治家(jia)理(li)財(cai)很有遠見,把兩(liang)千多(duo)年來作為社(she)(she)會規范和(he)道德規范的(de)(de)(de)(de)核心(xin)精(jing)神“禮(li)”,拿來用作治家(jia)興(xing)族的(de)(de)(de)(de)準則(ze)。薛氏邊(bian)(bian)耕讀傳家(jia)邊(bian)(bian)經商斂財(cai),同時(shi)發展(zhan)織布(bu)(bu)印染等(deng)(deng)手(shou)工業(ye)。乾隆年間(jian),禮(li)社(she)(she)興(xing)建街市(shi),形成了九弄十三進的(de)(de)(de)(de)街坊布(bu)(bu)局,成為江(jiang)(jiang)南(nan)著名的(de)(de)(de)(de)商業(ye)集(ji)散地。

禮社老街為(wei)薛氏聚居地(di)(di)(di),當代(dai)著名(ming)經濟學家孫冶方、薛暮橋,著名(ming)畫家秦古(gu)柳、微雕(diao)大(da)(da)(da)師(shi)薛佛影(ying)等故居均坐(zuo)落在老街。薛氏的(de)(de)(de)(de)迅速崛起,并(bing)沒有引起其(qi)他(ta)氏族的(de)(de)(de)(de)嫉妒和排擠。相反(fan),大(da)(da)(da)家相互照應(ying)、彼此提攜(xie),呈現了(le)和諧發(fa)展的(de)(de)(de)(de)局(ju)面。薛氏參照自己江陰祖居地(di)(di)(di)“仁(ren)社”的(de)(de)(de)(de)深(shen)意,考慮到與“呂舍(she)”名(ming)字的(de)(de)(de)(de)融(rong)合,巧(qiao)妙地(di)(di)(di)給自己的(de)(de)(de)(de)居住地(di)(di)(di)取(qu)名(ming)“禮社”。“禮社”這個(ge)名(ming)字既包含深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)儒家思想,又契合了(le)“呂舍(she)”地(di)(di)(di)名(ming)的(de)(de)(de)(de)讀音,自然而然地(di)(di)(di)被大(da)(da)(da)家接(jie)受,成為(wei)這個(ge)地(di)(di)(di)方的(de)(de)(de)(de)正(zheng)式(shi)名(ming)稱(cheng)。

來到(dao)禮社(she)村(cun),如同站在(zai)一(yi)張巨大(da)舒展的(de)(de)荷葉(xie)(xie)(xie)之上――鎮區(qu)正好位(wei)于(yu)荷葉(xie)(xie)(xie)的(de)(de)中心處,十(shi)三(san)條(tiao)小河(he)呈放射狀向(xiang)四周蜿(wan)蜒,匯入大(da)運河(he),恰(qia)似荷葉(xie)(xie)(xie)的(de)(de)筋(jin)脈(mo)通向(xiang)京(jing)杭運河(he)。著名經濟學家孫冶(ye)方,12歲時就是乘著小船,沿著其(qi)中的(de)(de)一(yi)條(tiao)荷葉(xie)(xie)(xie)筋(jin)脈(mo),敲開(kai)家鄉到(dao)四十(shi)里外(wai)的(de)(de)無錫(xi)求(qiu)學的(de)(de)。鎮區(qu)周圍的(de)(de)九個水潭,猶(you)如葉(xie)(xie)(xie)上露珠,晶瑩閃(shan)亮。禮社(she)這片荷葉(xie)(xie)(xie),即便(bian)在(zai)冬(dong)日,也難(nan)掩江(jiang)(jiang)南水鄉的(de)(de)潤澤之氣和秀美風韻。站在(zai)孫冶(ye)方紀念館內的(de)(de)一(yi)副舊地圖前,禮社(she)村(cun)退休支(zhi)書陳福(fu)生為我(wo)們細說古(gu)村(cun):“禮社(she)村(cun)位(wei)于(yu)無錫(xi)西北(bei),處于(yu)無錫(xi)、江(jiang)(jiang)陰、常(chang)州三(san)地交界處,南臨太湖,北(bei)枕(zhen)長江(jiang)(jiang),京(jing)杭大(da)運河(he)支(zhi)流五牧河(he)由南向(xiang)北(bei)貫穿全境,給禮社(she)帶(dai)來了灌溉和運輸的(de)(de)便(bian)利(li)。

與(yu)其(qi)它歷(li)史(shi)街(jie)(jie)區不同的(de)(de)(de)是,修繕后的(de)(de)(de)禮社古街(jie)(jie)以人(ren)氣取(qu)勝(sheng)。原住(zhu)居民活(huo)色生香的(de)(de)(de)日常(chang)生活(huo),使老(lao)街(jie)(jie)成為一座(zuo)活(huo)態的(de)(de)(de)江南(nan)鄉(xiang)村露天博(bo)物(wu)館。緊(jin)鄰著(zhu)孫冶方紀(ji)念館的(de)(de)(de),看(kan)似(si)街(jie)(jie)面房,實(shi)則住(zhu)著(zhu)老(lao)街(jie)(jie)的(de)(de)(de)原住(zhu)居民。堂(tang)屋中央,白(bai)色的(de)(de)(de)墻面上畫(hua)著(zhu)粉色的(de)(de)(de)荷(he)(he)花,綠色的(de)(de)(de)荷(he)(he)葉與(yu)活(huo)潑(po)的(de)(de)(de)沁(qin)魚,襯(chen)著(zhu)行楷書就的(de)(de)(de)《小池》詩(shi)一首,主人(ren)的(de)(de)(de)雅趣(qu)以及(ji)對美好生活(huo)的(de)(de)(de)追求盡顯其(qi)中。

最(zui)讓村民(min)們津津樂(le)道(dao)的(de),還是禮社出(chu)人(ren)。禮社在清代就涌現(xian)160多位文武官(guan)員,民(min)國其間有(you)“一(yi)門四(si)博士”,當代有(you)“一(yi)村四(si)院士”。還有(you)著名實業(ye)家(jia)(jia)薛明劍、著名教(jiao)育家(jia)(jia)薛正(女(nv))、書(shu)畫大師秦古(gu)柳、特級工藝美術大師薛佛(fo)影等,特別令人(ren)自豪(hao)的(de)是禮社出(chu)了著名經(jing)濟學家(jia)(jia)孫冶方、薛暮(mu)橋(qiao),被稱為(wei)經(jing)濟學界的(de)“雙子(zi)星座”,輝耀一(yi)時。

禮(li)社(she)美在人文(wen)、美在建筑,也美在生態。薛家浜(bang)曾是村(cun)里的“黃金(jin)通道”,如(ru)今河(he)水(shui)清(qing)澈、水(shui)草(cao)豐美,時(shi)有小魚游(you)過(guo)(guo);老街上(shang)(shang),圖文(wen)并茂的文(wen)化墻獨具特色(se),自街上(shang)(shang)走(zou)過(guo)(guo),便將800年的禮(li)社(she)收入眼底;有游(you)客(ke)造訪(fang),村(cun)中(zhong)活(huo)潑(po)的小狗(gou)撒著歡地跑來,如(ru)同迎接賓客(ke)。

此外,近代實業家、教育家薛明劍,國家特級工藝(yi)美術大師薛佛影,書(shu)畫(hua)名(ming)家秦古(gu)柳以及“兩院”院士秦伯(bo)益等均誕(dan)生于此。2010年(nian),禮(li)(li)社村(cun)被授(shou)予“中國歷(li)史文化(hua)名(ming)村(cun)”稱號,2012年(nian)入選(xuan)我國首批傳(chuan)統村(cun)落(luo)名(ming)錄。隨著(zhu)時代變遷,禮(li)(li)社村(cun)的(de)古(gu)風貌損壞嚴(yan)重(zhong)。為加強(qiang)對古(gu)村(cun)的(de)保護(hu)力度(du),當(dang)地設立專項資金(jin),計劃用十年(nian)時間完成(cheng)對古(gu)村(cun)的(de)修(xiu)復重(zhong)建,以更好地展現禮(li)(li)社的(de)歷(li)史傳(chuan)統和(he)文化(hua)脈絡。

禮社老(lao)街(jie)寬約3米,中間(jian)是12排(pai)青磚(zhuan)鋪成的六道“人”字,兩邊(bian)是青磚(zhuan)平鋪,街(jie)道上空不(bu)見電力(li)、通(tong)訊線(xian)纜(lan)。據了解,這些線(xian)纜(lan)都入地,污水(shui)和(he)雨水(shui)管也(ye)進行了分流(liu)。街(jie)面上,一(yi)個(ge)個(ge)店鋪“整舊(jiu)如舊(jiu)”,有賣日用雜(za)貨(huo)的,有賣豬肉的,也(ye)有烤銅鼓餅的……。西街(jie)的薛家(jia)浜,老(lao)碼頭再現,將要溝通(tong)九潭(tan)十三浜。

禮社老街入口附近,有(you)一(yi)座(zuo)坐北朝(chao)南的晚清建筑,這(zhe)就是修繕(shan)后(hou)的孫冶方(fang)(fang)紀念館(guan)。1908年,孫冶方(fang)(fang)出(chu)生(sheng)在禮社老街,并成長(chang)于此。雖經(jing)歷過種種磨難,但他堅持革(ge)命工作。解放后(hou),他不(bu)僅在經(jing)濟理(li)論上造詣(yi)深,而且(qie)有(you)膽識、有(you)創見。在我(wo)國經(jing)濟體制改革(ge)方(fang)(fang)面,提(ti)出(chu)過不(bu)少(shao)獨到的見解。

與(yu)孫冶方紀念館同在(zai)一條街上的薛(xue)(xue)暮(mu)橋(qiao)故居,位(wei)于薛(xue)(xue)家(jia)浜南岸邊。1904年出(chu)生(sheng)于薛(xue)(xue)暮(mu)橋(qiao),深受禮社的滋(zi)養(yang)和(he)影響。據(ju)了解(jie),薛(xue)(xue)暮(mu)橋(qiao)曾親身參與(yu)中國(guo)(guo)兩個經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)體制建設,著有《中國(guo)(guo)農村經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)常識》、《中國(guo)(guo)社會主義經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)問(wen)題研究》、《我國(guo)(guo)物價和(he)貨幣問(wen)題研究》、《按照客觀經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)規律管(guan)理經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)》、《當前我國(guo)(guo)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)若(ruo)干問(wen)題》等,被譽為“市場經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)拓荒者(zhe)”,是中國(guo)(guo)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)學界泰斗。

禮社人(ren)中流(liu)傳著這(zhe)樣的說(shuo)(shuo)法(fa),一(yi)(yi)位(wei)社科界的大(da)人(ren)物說(shuo)(shuo):中國老(lao)一(yi)(yi)代有(you)四大(da)經濟學家:孫冶方、薛(xue)暮橋、于(yu)光遠(yuan)、許滌(di)新,玉(yu)祁(qi)出了個孫冶方,占了四分之(zhi)一(yi)(yi),了不起(qi)。他說(shuo)(shuo)完這(zhe)話,有(you)人(ren)告(gao)訴他薛(xue)暮橋也(ye)是玉(yu)祁(qi)禮社人(ren)時,他驚(jing)訝之(zhi)余,連說(shuo)(shuo)不可思議。

禮社老街(jie)195號(hao)的(de)秦家(jia)大院(yuan)是(shi)具有代(dai)表(biao)性(xing)的(de)清代(dai)建筑,院(yuan)內現存(cun)的(de)方磚樓,是(shi)江(jiang)南一帶(dai)少有的(de)建筑。宅墻(qiang)磚瓦斑駁,一株老樹卻倚墻(qiang)透綠(lv)。無(wu)錫(xi)一代(dai)山(shan)水(shui)畫大家(jia)秦古(gu)柳(liu)正(zheng)出生在這個院(yuan)落里。

秦(qin)(qin)古(gu)(gu)柳的(de)(de)作(zuo)品(pin),以(yi)天人合一(yi)的(de)(de)觀念(nian),追求的(de)(de)是(shi)中國畫(hua)(hua)(hua)最高境界(jie)“意”,是(shi)江(jiang)南文人畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)藝術代(dai)表,傳世作(zuo)品(pin)有(you)《黃山(shan)圖(tu)》《松鷹圖(tu)》《墨(mo)筆山(shan)水大幅(fu)》等。著名(ming)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)錢(qian)松巖曾講述,秦(qin)(qin)古(gu)(gu)柳十幾歲時臨摹的(de)(de)沈(shen)周山(shan)水卷,掛在裱畫(hua)(hua)(hua)店里,震動(dong)了無錫書畫(hua)(hua)(hua)界(jie)。上(shang)個(ge)世紀90年代(dai),他(ta)在上(shang)海美術館開畫(hua)(hua)(hua)展,海派畫(hua)(hua)(hua)家(jia)唐云講到秦(qin)(qin)古(gu)(gu)柳時這樣對(dui)他(ta)說(shuo):“秦(qin)(qin)古(gu)(gu)柳的(de)(de)格調比我(wo)高!”他(ta)很驚奇,唐云是(shi)一(yi)個(ge)很孤傲的(de)(de)人,能說(shuo)這樣的(de)(de)話,可(ke)見出自內心。著名(ming)藝術家(jia)亞明對(dui)秦(qin)(qin)古(gu)(gu)柳有(you)“當(dang)代(dai)畫(hua)(hua)(hua)圣”之譽,說(shuo)他(ta)江(jiang)南百年內罕有(you)匹敵者。

秦(qin)古(gu)柳的弟子著名(ming)國畫家(jia)董欣賓(bin)評(ping)價:“秦(qin)老藝術高妙(miao)難(nan)得,全不在劉海(hai)粟、李可染、傅抱石之下。”

在禮(li)社(she)老街薛家(jia)浜旁的廣場上,一(yi)名禮(li)社(she)村民自(zi)豪地指(zhi)出(chu):“這(zhe)里是(shi)無錫農村最早放露天(tian)電(dian)影(ying)的地方。”另一(yi)人補充說:“禮(li)社(she)在無錫還是(shi)最早使用發電(dian)機和電(dian)話的呢(ni)。”

據(ju)了解,1923年(nian),禮(li)社(she)(she)(she)人薛(xue)克勤、薛(xue)學坤、薛(xue)耀豐,集資5000元,在(zai)禮(li)社(she)(she)(she)創辦了競明電(dian)氣會(hui)社(she)(she)(she),1925年(nian)改稱青城市禮(li)社(she)(she)(she)發(fa)電(dian)廠,廠址在(zai)禮(li)社(she)(she)(she)西街(jie)薛(xue)子(zi)瑜繭(jian)行東(dong)面。有10千瓦柴油發(fa)電(dian)機一臺(tai),供(gong)電(dian)之禮(li)社(she)(she)(she)、玉(yu)祁、葑莊、新(xin)橋等(deng)(deng)地照(zhao)明。發(fa)電(dian)廠在(zai)禮(li)社(she)(she)(she)安裝了一些路燈,如(ru)電(dian)廠門(men)前、太(tai)和藥店(dian)(dian)門(men)前、后(hou)巷浜村頭、小楊巷義塾旁(pang)和東(dong)面場(chang)岸頭等(deng)(deng)。發(fa)電(dian)廠主要為街(jie)面商店(dian)(dian)通電(dian),也為農業水利(li)服務(wu),電(dian)線桿曾豎到曹(cao)家圩,供(gong)機船馬達(da)排澇用電(dian)。

辦了(le)發電(dian)廠后,薛克勤(qin)就嘗試放(fang)(fang)電(dian)影(ying)(ying)。最早放(fang)(fang)的(de)(de)是無聲黑白(bai)片(pian),影(ying)(ying)片(pian)有(you)美國股市片(pian)《羅(luo)克登天堂》、國產紀錄片(pian)《孫中山》以(yi)及自己(ji)攝制的(de)(de)家(jia)鄉風光片(pian)等。第一(yi)次是在薛暮橋(qiao)故居西(xi)屋山墻上放(fang)(fang)映,觀眾甚眾,極為好奇(qi)。以(yi)后,又(you)在薛克勤(qin)自家(jia)場上放(fang)(fang)過多次黑白(bai)無聲影(ying)(ying)片(pian)。1932年,薛暮橋(qiao)發表的(de)(de)經濟(ji)學處女作《江南(nan)農村衰落的(de)(de)一(yi)個縮(suo)影(ying)(ying)———禮社》中寫(xie)道:“近年來農業之(zhi)機器化(hua)亦逐漸(jian)發達,電(dian)力亦已(yi)開始引(yin)用。”

到清(qing)末(mo)民初,禮(li)社已辦起了新式小學(xue)、中學(xue),學(xue)生學(xue)起了英語、物理、數(shu)學(xue)、化(hua)學(xue),學(xue)有成就的還遠渡(du)重洋,留學(xue)英、法、日。農業生產用上了機船戽水、電力排灌。在經(jing)濟上,糧食販運和(he)蠶繭收購更是稱(cheng)雄一方,有販糧船四十余艘(sou),繭行十多(duo)家,并(bing)以股份制引進(jin)國外烘(hong)繭設備。

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