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人物簡介

伏(fu)(fu)羲，華夏(xia)民族人文(wen)先(xian)始，三皇之(zhi)一(yi)，亦是與女媧同為福佑社(she)稷之(zhi)正神。楚帛書(shu)記(ji)載其為創世神，是中(zhong)國早的(de)(de)有(you)文(wen)獻記(ji)載的(de)(de)創世神。風姓，又名(ming)宓羲、庖犧(xi)、包犧(xi)、伏(fu)(fu)戲，亦稱犧(xi)皇、皇羲、史(shi)記(ji)中(zhong)稱伏(fu)(fu)犧(xi)，在(zai)后世與太(tai)昊(hao)、青帝等諸神合并(bing)，在(zai)后世被朝廷官方(fang)(fang)稱為“太(tai)昊(hao)伏(fu)(fu)羲氏”，亦有(you)青帝太(tai)昊(hao)伏(fu)(fu)羲（即東(dong)方(fang)(fang)上帝）一(yi)說(shuo)。燧人氏之(zhi)子，生(sheng)于成紀(ji)，定都(dou)在(zai)陳地。所處時(shi)代約為舊石器時(shi)代中(zhong)晚期。伏(fu)(fu)羲是古(gu)代傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)中(zhong)華民族人文(wen)始祖，是中(zhong)國古(gu)籍中(zhong)記(ji)載的(de)(de)早的(de)(de)王，是中(zhong)國醫藥鼻祖之(zhi)一(yi)。

相傳(chuan)伏羲(xi)人首蛇身，與女(nv)媧兄妹相婚，生兒育女(nv)。他根(gen)據天(tian)地萬物的(de)(de)變化(hua)，發(fa)明創造(zao)了占卜八(ba)卦(gua)，創造(zao)文字結(jie)(jie)束了“結(jie)(jie)繩記事”的(de)(de)歷史。他又結(jie)(jie)繩為網，用來捕鳥打獵(lie)，并教會了人們(men)漁獵(lie)的(de)(de)方法，發(fa)明了瑟，創作(zuo)了曲子。伏羲(xi)稱王一百一十一年以后(hou)去世(shi)，留下(xia)了大量關于伏羲(xi)的(de)(de)神話傳(chuan)說(shuo)。

主要經歷

神秘出生

據傳伏羲生日(ri)為農(nong)歷(li)三月十八日(ri)。中原地區有在農(nong)歷(li)三月十八日(ri)祭祀(si)伏羲的風俗。

相傳(chuan)上古(gu)(gu)(gu)時(shi)代，華胥國(guo)有個叫“華胥氏(shi)”的(de)(de)(de)(de)姑娘，到(dao)(dao)一(yi)個叫雷澤(ze)的(de)(de)(de)(de)地方去游(you)玩，偶(ou)爾看到(dao)(dao)了一(yi)個巨大的(de)(de)(de)(de)腳印，便好奇地踩了一(yi)下，于是就有了身孕，懷孕十二年后(hou)生(sheng)下一(yi)個兒子(zi)，這(zhe)個兒子(zi)有蛇的(de)(de)(de)(de)身體(ti)人(ren)的(de)(de)(de)(de)腦袋，取名(ming)為(wei)伏羲(xi)。聞一(yi)多(duo)先生(sheng)在(zai)1942年前后(hou)撰寫的(de)(de)(de)(de)《伏羲(xi)考》中(zhong)，認為(wei)中(zhong)國(guo)神話(hua)傳(chuan)說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)伏羲(xi)、女媧(wa)是葫(hu)蘆(lu)化身，其依(yi)據(ju)是早期(qi)史籍稱盤古(gu)(gu)(gu)氏(shi)為(wei) “盤瓠”，即葫(hu)蘆(lu)。除了“瓠”與(yu)“葫(hu)”同(tong)音(yin)通用外，按古(gu)(gu)(gu)老傳(chuan)說在(zai)遠古(gu)(gu)(gu)大洪(hong)水(shui)時(shi)期(qi)，伏羲(xi)、女媧(wa)同(tong)乘葫(hu)蘆(lu)躲(duo)過洪(hong)水(shui)災(zai)難，于是葫(hu)蘆(lu)遂成為(wei)“盤瓠”族人(ren)崇拜對象(xiang)。

（注：伏羲女(nv)(nv)(nv)媧(wa)早出現于(yu)先秦文(wen)獻(xian)，華(hua)胥氏(shi)是后世文(wen)獻(xian)才出現的(de)，因此伏羲女(nv)(nv)(nv)媧(wa)是否是華(hua)胥氏(shi)兒女(nv)(nv)(nv)目前(qian)學(xue)術界尚存爭(zheng)議，一般認為華(hua)胥氏(shi)兒女(nv)(nv)(nv)的(de)“伏羲女(nv)(nv)(nv)媧(wa)”人屬性高于(yu)神屬性，而楚帛書中的(de)伏羲為創世神，是早誕(dan)生(sheng)的(de)生(sheng)靈，與華(hua)胥氏(shi)和雷神毫無關(guan)系。女(nv)(nv)(nv)媧(wa)早記載在(zai)先秦的(de)《楚辭》，也(ye)和華(hua)胥沒有(you)關(guan)系。）

人文始祖

伏羲有神圣之德，團結統一了華夏各個部落，定都在陳地，封禪泰山。伏羲取(qu)蟒蛇的(de)身，鱷魚的(de)頭，雄鹿(lu)的(de)角(jiao)，猛虎的(de)眼，紅鯉的(de)鱗，巨(ju)蜥的(de)腿，蒼鷹(ying)的(de)爪，白鯊的(de)尾，長須鯨(jing)的(de)須，創立了(le)中(zhong)華民(min)族(zu)的(de)圖騰龍(long)(long)，龍(long)(long)的(de)傳人由(you)此而(er)來。

伏羲仰觀天(tian)上的云彩、下雨下雪、打(da)雷打(da)閃(shan)，看地(di)上會(hui)刮大風、起(qi)大霧(wu)又觀察(cha)飛(fei)鳥走(zou)獸，根(gen)據(ju)天(tian)地(di)間陰(yin)陽(yang)變化之理，創造(zao)了(le)八(ba)卦，即以(yi)八(ba)種簡單卻寓義深刻的符號來概括天(tian)地(di)之間的萬事萬物。他模仿(fang)自然界中(zhong)的蜘蛛結網(wang)而(er)制成網(wang)，用于捕魚打(da)獵。他還創造(zao)了(le)文(wen)字替代在(zai)繩子上打(da)結的記(ji)事方法(fa)。

伏羲制定了人類的(de)嫁娶制度，實行男女對偶制，用鹿皮為(wei)聘(pin)禮。并以所養動物(wu)為(wei)姓(xing)，或以植物(wu)、居所、官(guan)職為(wei)姓(xing)，以防止亂(luan)婚和近親(qin)結婚，使中華姓(xing)氏自此起源，綿延至今。

貢獻影響

從(cong)歷代典籍(ji)的記載看，伏羲的貢獻主要有以下幾個方面：

一、創立八卦(gua)，開啟(qi)了中(zhong)華民族的(de)文化(hua)之源。伏羲八卦(gua)中(zhong)所蘊含的(de)“天人諧和(he)”的(de)整(zheng)體性(xing)、直觀性(xing)的(de)思維方式和(he)辯(bian)證法思想，是中(zhong)華文化(hua)的(de)原點。

二、教民(min)作網用于漁獵，提高了人類的(de)生產能力(li)。同時(shi)教民(min)馴養野獸，這(zhe)就是家(jia)畜的(de)由(you)來。

三(san)、變革(ge)婚姻習俗(su)，倡導(dao)男聘(pin)女嫁的(de)婚俗(su)禮(li)節，使血緣(yuan)婚改為族(zu)外婚，結束了長期(qi)以來(lai)，子女只知其母不知其父的(de)原始群(qun)婚狀(zhuang)態。

四、始(shi)造文(wen)字，用(yong)于記事(shi)，取代了以往結(jie)繩記事(shi)的形式。

五(wu)、發明陶塤(xun)、琴瑟等樂(le)器，創作樂(le)曲歌謠(yao)，將(jiang)音樂(le)帶入人們的(de)生活。

六、將其統治地域分而治之，而且任命官員進(jin)行社會(hui)管理(li)，為后代治理(li)社會(hui)提供借鑒。

七、根據《長沙子彈庫楚帛書》的記載(zai)可以伏(fu)羲時期已有天地，但(dan)仍是一(yi)片(pian)荒(huang)蕪，于是伏(fu)羲娶(qu)妻(qi)，生子四，命(ming)名(ming)萬物。