阿契美尼德王(wang)朝,又(you)稱(cheng)波(bo)斯(si)“第(di)一(yi)(yi)帝(di)國”。公元前(qian)559年(nian)(nian)(nian)居(ju)魯(lu)士二世(shi)統(tong)一(yi)(yi)波(bo)斯(si),建立(li)阿契美尼德王(wang)朝。居(ju)魯(lu)士二世(shi)擊(ji)敗了當時統(tong)治波(bo)斯(si)的(de)米底人(Median),使(shi)波(bo)斯(si)成(cheng)為一(yi)(yi)個強盛(sheng)的(de)帝(di)國。前(qian)539年(nian)(nian)(nian),居(ju)魯(lu)士占領(ling)巴比(bi)倫。到(dao)了大流(liu)士一(yi)(yi)世(shi),帝(di)國疆(jiang)域得到(dao)了空前(qian)的(de)發展。向東(dong)大流(liu)士進軍印度河流(liu)域,在西線對希臘的(de)進攻則(ze)由(you)于馬拉(la)松(song)戰役(前(qian)490年(nian)(nian)(nian))的(de)失敗而功敗垂成(cheng)。其子薛西斯(si)一(yi)(yi)世(shi)后來(前(qian)480年(nian)(nian)(nian))再(zai)度對希臘用兵遭(zao)受(shou)失敗。
阿(a)契美(mei)(mei)(mei)尼(ni)德(de)(de)王(wang)(wang)朝的(de)(de)(de)(de)創建者(zhe)為阿(a)契美(mei)(mei)(mei)尼(ni)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si);當時整個波斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)地區還是(shi)在米(mi)底(di)王(wang)(wang)國(guo)的(de)(de)(de)(de)統治(zhi)(zhi)之下。阿(a)契美(mei)(mei)(mei)尼(ni)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)死后,他的(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)泰斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)帕斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)繼任王(wang)(wang)位(wei)(wei),并在米(mi)底(di)王(wang)(wang)國(guo)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)基泰時期帶領阿(a)契美(mei)(mei)(mei)尼(ni)德(de)(de)脫離米(mi)底(di)王(wang)(wang)國(guo)的(de)(de)(de)(de)統治(zhi)(zhi)。泰斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)帕斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)死后將土地分給(gei)他的(de)(de)(de)(de)兩個兒(er)子(zi):塞魯(lu)士(shi)(shi)一(yi)世(shi)和(he)阿(a)里亞拉姆尼(ni)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)。他們(men)死后將王(wang)(wang)位(wei)(wei)分別傳(chuan)給(gei)他們(men)的(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi):岡(gang)比西(xi)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)一(yi)世(shi)和(he)阿(a)爾沙米(mi)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)。公元(yuan)前559年,居魯(lu)士(shi)(shi)二世(shi)繼承(cheng)岡(gang)比西(xi)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)一(yi)世(shi)的(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)位(wei)(wei),并在其后承(cheng)襲(xi)了(le)亞薛米(mi)斯(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)王(wang)(wang)位(wei)(wei),重新聯合阿(a)契美(mei)(mei)(mei)尼(ni)德(de)(de)王(wang)(wang)朝。
居魯(lu)(lu)士(shi)(shi)隨(sui)后(hou)(hou)(hou)開(kai)始擴(kuo)張(zhang)領(ling)土。他首先公開(kai)反(fan)叛米(mi)底王國,并在公元前550年將其(qi)(qi)徹底消(xiao)滅。其(qi)(qi)后(hou)(hou)(hou),他與巴比倫結(jie)盟,以確保(bao)王國的(de)后(hou)(hou)(hou)方不(bu)會受威(wei)脅。公元前546—539年之間,居魯(lu)(lu)士(shi)(shi)先后(hou)(hou)(hou)征(zheng)服了東(dong)(dong)(dong)部(bu)伊朗和(he)(he)中亞(ya)(ya)(ya)的(de)許多地(di)區:巴克(ke)(ke)特里亞(ya)(ya)(ya)(大(da)夏)、馬爾(er)吉(ji)(ji)安(an)那(nei)、花剌子模、索格(ge)地(di)亞(ya)(ya)(ya)那(nei)、格(ge)德羅(luo)(luo)西亞(ya)(ya)(ya)、薩(sa)塔(ta)吉(ji)(ji)地(di)亞(ya)(ya)(ya)、阿(a)拉(la)霍西亞(ya)(ya)(ya)、德蘭吉(ji)(ji)安(an)那(nei)、薩(sa)克(ke)(ke)人(ren)(ren)的(de)地(di)區、阿(a)富汗(han)等地(di),其(qi)(qi)統治范圍在東(dong)(dong)(dong)方接近了印度河(he)流(liu)域和(he)(he)帕米(mi)爾(er)高原的(de)西部(bu)地(di)區。 居魯(lu)(lu)士(shi)(shi)死時,阿(a)契美尼德王朝的(de)東(dong)(dong)(dong)部(bu)和(he)(he)東(dong)(dong)(dong)北部(bu)疆(jiang)域已經包(bao)括阿(a)姆(mu)河(he)兩(liang)岸的(de)巴克(ke)(ke)特里亞(ya)(ya)(ya)(Bactria,中國史書先后(hou)(hou)(hou)稱為“大(da)夏”、“吐(tu)火(huo)羅(luo)(luo)”)和(he)(he)花拉(la)子模,由居魯(lu)(lu)士(shi)(shi)之第巴爾(er)迪亞(ya)(ya)(ya)統治。居魯(lu)(lu)士(shi)(shi)之子登位后(hou)(hou)(hou),繼(ji)承父志繼(ji)續擴(kuo)張(zhang)。以后(hou)(hou)(hou)的(de)波斯(si)帝王一再發動對東(dong)(dong)(dong)方塞(sai)種人(ren)(ren)的(de)征(zheng)伐(fa),把(ba)疆(jiang)界推(tui)過(guo)阿(a)姆(mu)河(he),到達錫(xi)爾(er)河(he)兩(liang)岸。
阿契美尼(ni)德王(wang)朝將其(qi)國(guo)土劃分為20個郡,各(ge)郡每年向中央(yang)繳納(na)一定的(de)貢賦,其(qi)中有7個郡在中亞(ya)(ya)(ya):例如(ru)第7省轄興(xing)都庫(ku)什山(shan)以(yi)南之犍陀羅地(di)區(qu),第12省轄大夏,第16省轄安息(帕提亞(ya)(ya)(ya))、中亞(ya)(ya)(ya)地(di)區(qu)花拉子(zi)模(mo)和粟特(索格迪亞(ya)(ya)(ya)納(na))。阿契美尼(ni)德王(wang)朝最東方的(de)據點在與中國(guo)新疆省相鄰(lin)的(de)、中亞(ya)(ya)(ya)地(di)區(qu)費爾干納(na)盆地(di)。波斯人在該盆地(di)西端(duan)建(jian)立了居魯士城。
公(gong)(gong)元(yuan)前(qian)547—546年,波斯(si)人(ren)(ren)同小亞(ya)強國呂(lv)底亞(ya)王(wang)國發生戰(zhan)爭。呂(lv)底亞(ya)是一個(ge)十(shi)分富庶的(de)(de)(de)國家,在其強盛時(shi),曾(ceng)控(kong)制了(le)希臘世(shi)界(jie)和東方之間的(de)(de)(de)海上(shang)(shang)和陸上(shang)(shang)貿易。米底王(wang)國滅亡后,它于公(gong)(gong)元(yuan)前(qian)547年出兵卡帕多(duo)細亞(ya)(原屬米底,現已歸波斯(si)人(ren)(ren)統(tong)治),從而引發了(le)與波斯(si)人(ren)(ren)之間的(de)(de)(de)戰(zhan)爭。居魯(lu)士率軍還擊,打敗了(le)呂(lv)底亞(ya),俘虜了(le)它的(de)(de)(de)國王(wang)克(ke)(ke)列伊索斯(si)。不久(jiu),波斯(si)人(ren)(ren)又(you)借鎮壓呂(lv)底亞(ya)人(ren)(ren)起義之機,征服了(le)小亞(ya)西海岸各希臘人(ren)(ren)城(cheng)邦。消(xiao)滅呂(lv)底亞(ya)后,塞(sai)魯(lu)士乘著巴比(bi)倫(lun)國內政局(ju)不穩之時(shi)揮軍向其進(jin)攻。公(gong)(gong)元(yuan)前(qian)539年,巴比(bi)倫(lun)城(cheng)陷落,居魯(lu)士入城(cheng),并握(wo)住巴比(bi)倫(lun)守(shou)護神(shen)馬爾杜克(ke)(ke)塑(su)像的(de)(de)(de)手,以表(biao)示愿意以巴比(bi)倫(lun)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)身(shen)份來統(tong)治這個(ge)地方。自此,阿契美(mei)尼(ni)德(de)王(wang)朝的(de)(de)(de)勢力(li)擴至(zhi)埃及邊界(jie)。
居魯(lu)士(shi)死后,其子岡(gang)(gang)比西斯二世(shi)繼任王(wang)(wang)(wang)位。岡(gang)(gang)比西斯在(zai)公元前525年征服(fu)了埃及(ji),攻破其國(guo)都孟菲斯,更將法老擄至(zhi)蘇(su)薩(sa)。埃及(ji)國(guo)王(wang)(wang)(wang)普薩(sa)美提(ti)克(ke)被(bei)俘(后因(yin)參(can)與反對波斯人的起義而被(bei)殺(sha))。他(ta)在(zai)埃及(ji)建(jian)立了第27王(wang)(wang)(wang)朝(chao)。由此,波斯人建(jian)立起一個地跨西亞北非的阿契美尼德王(wang)(wang)(wang)朝(chao),其版圖比埃及(ji)新(xin)王(wang)(wang)(wang)國(guo)和亞述帝國(guo)大得多。
此后(hou),他還曾出兵遠征(zheng)利比(bi)(bi)(bi)亞和努(nu)比(bi)(bi)(bi)亞,均不順利。據希羅多(duo)德,岡(gang)比(bi)(bi)(bi)西斯遠征(zheng)利比(bi)(bi)(bi)亞的(de)軍隊毀(hui)于沙漠風暴;而遠征(zheng)努(nu)比(bi)(bi)(bi)亞的(de)軍隊則敗(bai)于準備不足。于是埃及爆發了反對(dui)岡(gang)比(bi)(bi)(bi)西斯的(de)起義。公(gong)元(yuan)前524年(nian)末(mo)或523年(nian)初,岡(gang)比(bi)(bi)(bi)西斯回到埃及首都孟斐斯,鎮壓了起義。公(gong)元(yuan)前522年(nian),阿契美尼德王朝內(nei)部發生叛亂(luan),岡(gang)比(bi)(bi)(bi)西斯二世急忙班師回朝,卻死在途中。其王族將領大流士一世續(xu)率兵回國,并成功(gong)平定(ding)叛亂(luan),更最后(hou)獲得王位。
阿契(qi)美(mei)(mei)尼德(de)王朝剛建(jian)立不久,階級矛(mao)盾、民族(zu)(zu)矛(mao)盾、乃至統治(zhi)階級內(nei)部王權與貴族(zu)(zu)的(de)(de)矛(mao)盾都(dou)十分尖銳。據(ju)(ju)《貝(bei)希斯吞銘(ming)文》,“當(dang)岡(gang)比西(xi)斯在埃及時,人(ren)(ren)(ren)民開(kai)始(shi)叛亂。在國(guo)(guo)內(nei)、在波斯、在米底,也在其(qi)它各省(sheng)出(chu)現了(le)很多謠言。”而當(dang)岡(gang)比西(xi)斯對(dui)利比亞(ya)和努(nu)比亞(ya)的(de)(de)征(zheng)服(fu)遭到(dao)挫(cuo)折時,終于引(yin)發了(le)高墨塔(ta)暴動。暴動于公元前(qian)522年(nian)3月14日爆發于波斯國(guo)(guo)內(nei)的(de)(de)庇里(li)什瓦德(de)地(di)(di)方的(de)(de)阿爾卡德(de)里(li)什山。暴動者打(da)著(zhu)岡(gang)比西(xi)斯的(de)(de)弟弟巴(ba)爾狄亞(ya)(據(ju)(ju)《貝(bei)希斯吞銘(ming)文》;而據(ju)(ju)希羅多德(de)則為(wei)司(si)美(mei)(mei)爾迪斯)的(de)(de)旗號(hao)起(qi)兵。暴動引(yin)起(qi)強烈(lie)反(fan)響(xiang),各地(di)(di)紛紛響(xiang)應:“于是(shi)所有的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)民、波斯人(ren)(ren)(ren)、米底以及其(qi)它諸省(sheng)都(dou)騷動起(qi)來,從岡(gang)比西(xi)斯轉而傾向于他(ta)(ta)。他(ta)(ta)(高墨塔(ta))奪取了(le)王國(guo)(guo)。”高墨塔(ta)自立為(wei)王,號(hao)召各地(di)(di)人(ren)(ren)(ren)民(包括波斯人(ren)(ren)(ren)和各被征(zheng)服(fu)地(di)(di)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)民)擁戴他(ta)(ta)而拋棄岡(gang)比西(xi)斯。他(ta)(ta)還派人(ren)(ren)(ren)到(dao)各地(di)(di)去“宣布免除三年(nian)兵役(yi)和賦稅”。從“人(ren)(ren)(ren)民”手中奪走(zou)了(le)“牧場、牲畜、奴仆、房屋……。”公元前(qian)522年(nian)9月,出(chu)身阿黑明尼德(de)氏族(zu)(zu)的(de)(de)大流士同(tong)其(qi)他(ta)(ta)六個(ge)波斯貴族(zu)(zu)一起(qi)密謀(mou),殺(sha)死了(le)高墨塔(ta)及暴動的(de)(de)其(qi)他(ta)(ta)領導者,鎮壓了(le)各地(di)(di)起(qi)義。暴動歷時7個(ge)月。
大流士(shi)一(yi)(yi)世(公(gong)元前(qian)522-486),為(wei)(wei)阿爾沙米斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)孫(sun)兒,同時也是阿卡米力(li)斯(si)(si)家族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)王子(zi),他(ta)(ta)奪得王位(wei)后(hou)對(dui)(dui)內采取了(le)(le)嚴(yan)厲的(de)(de)(de)(de)(de)措施(shi)以穩定政(zheng)局。大流士(shi)上臺后(hou),各地(di)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(包括波(bo)(bo)(bo)斯(si)(si)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren))曾兩(liang)度(du)起(qi)義(yi)反對(dui)(dui)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)統治,他(ta)(ta)嚴(yan)厲地(di)鎮(zhen)壓了(le)(le)起(qi)義(yi),并(bing)將(jiang)(jiang)鎮(zhen)壓高(gao)墨塔暴動和兩(liang)次人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民起(qi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)情況用波(bo)(bo)(bo)斯(si)(si)語(yu)、埃蘭語(yu)、巴比倫語(yu)等(deng)三(san)種語(yu)言(均為(wei)(wei)楔形(xing)文字)刻在(zai)貝(bei)希斯(si)(si)吞(tun)(tun)山崖上,此(ci)即著名的(de)(de)(de)(de)(de)貝(bei)希斯(si)(si)吞(tun)(tun)銘文。為(wei)(wei)了(le)(le)鞏(gong)固他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置,大流士(shi)在(zai)Parsa建(jian)立了(le)(le)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)首都,希臘(la)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)稱為(wei)(wei)波(bo)(bo)(bo)斯(si)(si)波(bo)(bo)(bo)利斯(si)(si)(“波(bo)(bo)(bo)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)城市”)并(bing)且(qie)(qie)擴(kuo)(kuo)充了(le)(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)私人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)衛隊的(de)(de)(de)(de)(de)級別----萬人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)近衛軍。即使(shi)(shi)大流士(shi)所(suo)(suo)做的(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)有出(chu)色的(de)(de)(de)(de)(de)事都拋開(kai)不談,他(ta)(ta)對(dui)(dui)波(bo)(bo)(bo)斯(si)(si)所(suo)(suo)做的(de)(de)(de)(de)(de)貢獻(xian)是最偉大的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方。在(zai)他(ta)(ta)統治下,政(zheng)治和法律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)改革使(shi)(shi)這地(di)區獲(huo)得新(xin)(xin)生,并(bing)且(qie)(qie)很多出(chu)色的(de)(de)(de)(de)(de)計劃被實行(xing)以促進貿易(yi)和商業的(de)(de)(de)(de)(de)發展。貨幣(bi)鑄造(zao)、重量和量度(du)被標準化并(bing)且(qie)(qie)建(jian)立了(le)(le)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)陸地(di)和海(hai)(hai)上路線。對(dui)(dui)外他(ta)(ta)則(ze)積極推(tui)行(xing)擴(kuo)(kuo)張。他(ta)(ta)成功把印(yin)度(du)次大陸的(de)(de)(de)(de)(de)北部大片(pian)地(di)區納入疆土。東部的(de)(de)(de)(de)(de)戰役鞏(gong)固了(le)(le)由賽勒斯(si)(si)獲(huo)得的(de)(de)(de)(de)(de)利益并(bing)將(jiang)(jiang)廣大的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)度(du)次大陸北部變(bian)為(wei)(wei)了(le)(le)波(bo)(bo)(bo)斯(si)(si)控制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)省(sheng)份之(zhi)一(yi)(yi)。其后(hou),他(ta)(ta)又(you)揮軍至亞(ya)(ya)細亞(ya)(ya)與希臘(la)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)赫(he)勒斯(si)(si)滂(pang)海(hai)(hai)峽。向(xiang)西的(de)(de)(de)(de)(de)擴(kuo)(kuo)展從大約公(gong)元前(qian)516年(nian)開(kai)始,大流士(shi)開(kai)始在(zai)小亞(ya)(ya)細亞(ya)(ya)沿海(hai)(hai)岸攻打(da)希臘(la)的(de)(de)(de)(de)(de)殖民地(di)。
公(gong)元(yuan)前(qian)492年(nian)(nian)(nian),大流(liu)(liu)士(shi)一(yi)世派其(qi)女婿馬(ma)多尼奧斯(si)(si)(si)進攻色(se)雷斯(si)(si)(si)和馬(ma)其(qi)頓,但于(yu)公(gong)元(yuan)前(qian)490年(nian)(nian)(nian)在入侵(qin)希(xi)(xi)臘時的馬(ma)拉(la)松戰(zhan)(zhan)(zhan)役(yi)中失(shi)利(li)。大流(liu)(liu)士(shi)一(yi)世于(yu)公(gong)元(yuan)前(qian)486年(nian)(nian)(nian)去世。他(ta)的兒(er)子薛(xue)(xue)西斯(si)(si)(si)一(yi)世接續作王(wang),薛(xue)(xue)西斯(si)(si)(si)(公(gong)元(yuan)前(qian)486-465),大流(liu)(liu)士(shi)一(yi)世的兒(er)子和繼承(cheng)人,決(jue)定繼續波斯(si)(si)(si)在西面的征服,并(bing)且以公(gong)元(yuan)前(qian)480年(nian)(nian)(nian)的“希(xi)(xi)臘征服之旅”而聞名,那是一(yi)場(chang)以發(fa)(fa)生在塞莫皮萊、薩拉(la)密斯(si)(si)(si)和布(bu)拉(la)底的戰(zhan)(zhan)(zhan)斗而出名的戰(zhan)(zhan)(zhan)役(yi)。并(bing)于(yu)公(gong)元(yuan)前(qian)485年(nian)(nian)(nian)成功鎮壓在埃(ai)及(ji)發(fa)(fa)生的一(yi)場(chang)叛亂。其(qi)后(hou)(hou),他(ta)對希(xi)(xi)臘發(fa)(fa)出多次進攻;最初獲勝(sheng),占領希(xi)(xi)臘北部地區。但在之后(hou)(hou)的幾場(chang)戰(zhan)(zhan)(zhan)役(yi)中均失(shi)利(li),馬(ma)多尼奧斯(si)(si)(si)更于(yu)普拉(la)提亞一(yi)役(yi)中戰(zhan)(zhan)(zhan)死。希(xi)(xi)臘的城(cheng)邦最后(hou)(hou)保(bao)持了(le)一(yi)致行動并(bing)擊敗了(le)薛(xue)(xue)西斯(si)(si)(si),標志(zhi)者(zhe)阿契(qi)美尼德(de)王(wang)朝(chao)衰落(luo)的開始。
自(zi)此,由于(yu)他的(de)自(zi)尊在失敗(bai)后(hou)刺激(ji)了他,薛(xue)西(xi)(xi)斯決定引退。他將集(ji)中(zhong)力轉移在宮廷(ting)生活,在他最后(hou)的(de)幾年(nian)里,他把(ba)從貿易(yi)和稅收里獲得的(de)龐大(da)財產全部花費(fei)在了建造巨大(da)的(de)建筑物上,但大(da)多數都未能完(wan)成。薛(xue)西(xi)(xi)斯時(shi)代的(de)波(bo)(bo)斯有四(si)個首都:蘇撒、愛克巴坦那、巴比(bi)倫、帕賽波(bo)(bo)里斯,波(bo)(bo)斯國(guo)王(wang)及其宮廷(ting)一年(nian)四(si)季(ji)輪流駐(zhu)蹕于(yu)每個都城。最后(hou)于(yu)公元前465年(nian)被(bei)謀殺。
公元前5世(shi)紀大(da)(da)流(liu)士一(yi)世(shi)及其(qi)后繼者發(fa)動的希(xi)波(bo)戰爭(zheng)(公元前500~前449年)是阿(a)契美尼德王朝由(you)盛而衰的轉折(zhe)點。希(xi)波(bo)戰爭(zheng)歷時半(ban)個世(shi)紀,貌似強(qiang)大(da)(da)的阿(a)契美尼德王朝被英勇捍(han)衛自己獨(du)立的希(xi)臘城(cheng)邦所(suo)擊(ji)敗。在希(xi)波(bo)戰爭(zheng)期(qi)間,埃及、巴比倫曾(ceng)多次爆發(fa)反抗波(bo)斯統治的起義,進一(yi)步削弱了波(bo)斯的軍事力量。
希波(bo)(bo)(bo)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)可以說是波(bo)(bo)(bo)斯(si)(si)軍(jun)事(shi)和政(zheng)(zheng)(zheng)治由勝(sheng)入衰的(de)轉折點,希波(bo)(bo)(bo)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)后波(bo)(bo)(bo)斯(si)(si)軍(jun)隊(dui)的(de)威力(li)進一步削弱,內部(bu)的(de)矛盾就更加突出。希波(bo)(bo)(bo)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)結束后,帝國境內被壓(ya)迫被征服人(ren)民的(de)反抗斗爭(zheng)此伏彼起。公元前(qian)404~前(qian)343年,埃及一度擺脫了(le)波(bo)(bo)(bo)斯(si)(si)的(de)羈絆,建立(li)了(le)本地人(ren)的(de)第二十(shi)八~三十(shi)王朝。與(yu)此同時(shi),波(bo)(bo)(bo)斯(si)(si)統治階級內部(bu)也不斷發生爭(zheng)奪(duo)王位的(de)宮廷政(zheng)(zheng)(zheng)變,中央集權(quan)制逐(zhu)漸(jian)變得有名無實。行省總督往往兼(jian)任(ren)軍(jun)事(shi)首長,獨攬軍(jun)政(zheng)(zheng)(zheng)大權(quan)。
接續薛(xue)西斯(si)(si)一世(shi)(shi)的(de)(de)分別(bie)是(shi)阿(a)達(da)(da)薛(xue)西一世(shi)(shi)、薛(xue)西斯(si)(si)二(er)(er)世(shi)(shi)和大流(liu)士(shi)二(er)(er)世(shi)(shi)。其中,薛(xue)西斯(si)(si)二(er)(er)世(shi)(shi)執政只有45天,最終因喝(he)酒過多被宮里的(de)(de)一個妃嬪之子(zi)殺死。在他們之后接任的(de)(de)是(shi)阿(a)達(da)(da)薛(xue)西二(er)(er)世(shi)(shi)。他成(cheng)功策動雅典和斯(si)(si)巴(ba)達(da)(da)的(de)(de)戰爭(zheng),更(geng)最終簽(qian)署了(le)《國王和約(yue)》,從而得以(yi)插手希(xi)臘(la)(la)的(de)(de)事(shi)務。公(gong)元前401年,小塞魯士(shi)從小亞細亞起兵叛亂,率(lv)10,000希(xi)臘(la)(la)雇(gu)(gu)傭(yong)兵東(dong)進制爭(zheng)奪王位(wei),被阿(a)達(da)(da)薛(xue)西二(er)(er)世(shi)(shi)所敗;但他所雇(gu)(gu)的(de)(de)希(xi)臘(la)(la)雇(gu)(gu)傭(yong)兵卻成(cheng)功退卻回希(xi)臘(la)(la)本土(tu)(參(can)見色諾芬)。
此后的幾年間,阿契美尼德王朝本土發生了(le)多(duo)次的叛(pan)亂;雖然最(zui)終都獲平定,但卻(que)大大動(dong)搖了(le)王國本身的基(ji)礎。公(gong)元前359年,阿達薛西(xi)三(san)世登基(ji)。由于他拒絕幫(bang)助雅典(dian)對抗(kang)北面的馬其(qi)頓(dun),與雅典(dian)鬧翻。馬其(qi)頓(dun)其(qi)后統一(yi)全希臘,當公(gong)元前336年,腓力在其(qi)風(feng)華正(zheng)茂之(zhi)(zhi)年,在事業的巔峰時期遇刺身亡之(zhi)(zhi)際,一(yi)支(zhi)馬其(qi)頓(dun)的先頭部隊已經抵達亞(ya)洲。
公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)334年(nian),腓力(li)之(zhi)子(zi)亞歷(li)山大(da)跨過達(da)達(da)尼(ni)(ni)爾海峽(xia)。經過格(ge)拉尼(ni)(ni)庫(ku)斯河戰(zhan)役、伊蘇斯戰(zhan)役和(he)高加(jia)米拉戰(zhan)役,摧垮(kua)了阿契美尼(ni)(ni)德王(wang)朝的(de)軍(jun)事(shi)實力(li),大(da)流士三(san)世每戰(zhan)必逃,終于逃到呼羅珊后被(bei)殺。公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)330年(nian)馬其頓在(zai)亞歷(li)山大(da)大(da)帝的(de)領導下(xia)取得波(bo)斯波(bo)利(li)(li)斯戰(zhan)役的(de)勝(sheng)利(li)(li),攻入(ru)波(bo)斯波(bo)利(li)(li)斯。阿契美尼(ni)(ni)德末代國王(wang)大(da)流士三(san)世被(bei)部下(xia)所殺,阿契美尼(ni)(ni)德王(wang)朝正式(shi)滅(mie)亡(wang)。
古代波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)(si)是東方專(zhuan)制(zhi)政體的(de)典型(xing)(xing),帝(di)國期間西亞各地奴隸制(zhi)經濟進一步得(de)到(dao)發展,波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)(si)文化(hua)多受兩河流域(yu)文化(hua)影響(xiang),使用楔形文字,造型(xing)(xing)藝術有較高的(de)成就,如波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)(si)波(bo)(bo)利斯(si)(si)(si)(si)的(de)百柱廳、浮(fu)雕和(he)壁畫(hua)等均甚著名。帝(di)國都城有蘇薩(sa)、波(bo)(bo)斯(si)(si)(si)(si)波(bo)(bo)利斯(si)(si)(si)(si)、巴比倫和(he)埃(ai)克(ke)巴坦那。產生(sheng)于伊朗高原的(de)瑣(suo)羅亞斯(si)(si)(si)(si)德教(jiao),大流士一世時被定為國教(jiao),并(bing)廣(guang)泛傳(chuan)播;后傳(chuan)入中(zhong)國,稱為拜火教(jiao)或襖教(jiao)。
阿契(qi)美尼德王朝的(de)(de)(de)締造(zao)者在(zai)四(si)分之一個(ge)世紀內(大(da)約公元前550-前525年)輕(qing)而易(yi)舉地將黎(li)凡特地區(qu)(qu)從政(zheng)(zheng)治(zhi)上統(tong)(tong)一起來(lai),為(wei)這塊飽經磨(mo)難的(de)(de)(de)地區(qu)(qu)實現(xian)它急需的(de)(de)(de)和(he)平(ping)與秩序采取了(le)有力的(de)(de)(de)措施。阿契(qi)美尼德王朝給(gei)黎(li)凡特地區(qu)(qu)帶(dai)來(lai)了(le)它渴望之極的(de)(de)(de)休養生(sheng)息的(de)(de)(de)機(ji)會(hui)。比起亞(ya)述(shu)人(ren)(ren)來(lai),波(bo)斯(si)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)征(zheng)(zheng)服戰爭(zheng)不那(nei)么殘暴,對于廣大(da)被征(zheng)(zheng)服地區(qu)(qu)的(de)(de)(de)行政(zheng)(zheng)管理也(ye)不那(nei)么富有壓迫性。與亞(ya)述(shu)人(ren)(ren)不同,波(bo)斯(si)人(ren)(ren)在(zai)行使(shi)主(zhu)權(quan)(quan)時,寧愿使(shi)人(ren)(ren)們(men)最(zui)低限度地感(gan)到(dao)他們(men)的(de)(de)(de)存在(zai)。他們(men)給(gei)現(xian)存的(de)(de)(de)地方(fang)政(zheng)(zheng)權(quan)(quan)以行政(zheng)(zheng)自(zi)由。波(bo)斯(si)省(sheng)督的(de)(de)(de)作用只是監督而非取代地方(fang)政(zheng)(zheng)權(quan)(quan)的(de)(de)(de)工(gong)作。最(zui)為(wei)重(zhong)要的(de)(de)(de)是,波(bo)斯(si)人(ren)(ren)使(shi)大(da)家感(gan)到(dao)他們(men)尊重(zhong)、保護其臣民的(de)(de)(de)宗教信仰——這項開明的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)策(ce)的(de)(de)(de)確換來(lai)了(le)對波(bo)斯(si)人(ren)(ren)統(tong)(tong)治(zhi)的(de)(de)(de)承認。
關(guan)于大(da)流士其人(ren)(ren),在他奪(duo)取政(zheng)權以(yi)前的情(qing)況(kuang),人(ren)(ren)們所知(zhi)甚少。從《貝(bei)希斯吞銘(ming)文》知(zhi)道,他的父親是(shi)維斯塔(ta)司帕。據希羅(luo)多德,他曾作(zuo)為岡比西斯的侍(shi)從遠征埃及(ji)。在參予謀殺高墨塔(ta)的事件中(zhong),他是(shi)7人(ren)(ren)中(zhong)最后(hou)一(yi)個參加(jia)的。他主(zhu)張(zhang)實行君主(zhu)專制統治,并(bing)奪(duo)取了政(zheng)權。
帝國(guo)版(ban)圖如此(ci)遼闊,民族(zu)成份極其復雜,階級矛盾和民族(zu)矛盾極其尖銳,各(ge)地政(zheng)治(zhi)(zhi)、經濟、文化發展極不(bu)平衡,而波斯的統治(zhi)(zhi)階級又十分年輕、國(guo)家(jia)機器十分薄弱。因此(ci),統治(zhi)(zhi)并不(bu)穩定(ding)。為了鞏固阿契(qi)美尼德王朝(chao),大(da)流士采取了一系(xi)列措(cuo)施,這在歷史上(shang)稱作大(da)流士改(gai)革。
他加強王(wang)權(quan),確立(li)了(le)君主(zhu)專制(zhi)的(de)(de)統治(zhi)形式。他神(shen)化自(zi)己的(de)(de)權(quan)力,說是(shi)阿胡拉馬茲(zi)達(da)恩賜于他。他控制(zhi)了(le)行政權(quan)、軍權(quan)、司法(fa)權(quan),建立(li)起王(wang)室經濟。國王(wang)之下(xia)設有辦公廳,內有通曉(xiao)帝國內各(ge)(ge)(ge)種語言的(de)(de)人,以了(le)解(jie)(jie)情況(kuang)。他常(chang)巡行各(ge)(ge)(ge)地(di),或派人到(dao)各(ge)(ge)(ge)地(di)去了(le)解(jie)(jie)情況(kuang),以加強控制(zhi)。他還建立(li)特(te)務組(zu)織(zhi),刺探(tan)各(ge)(ge)(ge)地(di)情報(主(zhu)要是(shi)了(le)解(jie)(jie)各(ge)(ge)(ge)地(di)總(zong)督和高級軍官的(de)(de)情況(kuang))。
他將全(quan)國(guo)劃分為(wei)20個(ge)行省(sheng)(稱薩(sa)特(te)拉(la)庇亞,波斯不(bu)(bu)在其(qi)內(nei)),設總(zong)(zong)督(du)(稱薩(sa)特(te)拉(la)庇)治理。總(zong)(zong)督(du)初(chu)時(shi)不(bu)(bu)管軍事,只管地方行政、司法、征稅他規定(ding)了各行者應納稅的數(shu)量。
他(ta)將全國劃分(fen)為(wei)五個大(da)軍(jun)區,每個軍(jun)區下轄(xia)若干省(sheng)(sheng)軍(jun)區。軍(jun)事長官和總(zong)督互不(bu)相屬,使(shi)其互相牽制。波(bo)斯(si)軍(jun)隊由(you)步兵(bing)(bing)、騎兵(bing)(bing)、戰車兵(bing)(bing)、象兵(bing)(bing)、海(hai)軍(jun)、工兵(bing)(bing)等組成。戰時(shi)還可從各(ge)(ge)省(sheng)(sheng)和各(ge)(ge)部(bu)落(luo)(luo)征(zheng)集到(dao)一支相當龐大(da)的軍(jun)隊。軍(jun)隊的指(zhi)揮官多為(wei)波(bo)斯(si)人(戰時(shi)從各(ge)(ge)省(sheng)(sheng)和各(ge)(ge)部(bu)落(luo)(luo)征(zheng)召的軍(jun)隊則由(you)各(ge)(ge)省(sheng)(sheng)和各(ge)(ge)部(bu)落(luo)(luo)的人指(zhi)揮)。軍(jun)隊中戰斗(dou)力最強的是由(you)1萬名波(bo)斯(si)人組成的所(suo)謂(wei)“不(bu)死隊”。國王每年要對軍(jun)隊進行(xing)檢查,邊遠地區則由(you)國王派人檢查。
他統一了鑄幣制度。他規定帝國中央(yang)鑄造(zao)金幣、行(xing)省鑄造(zao)銀幣、自治市可鑄造(zao)銅幣。金幣稱(cheng)為大流克(ke),每枚重8.4克(ke)。
他調(diao)整了波斯與各被征服地(di)(di)原有統治(zhi)者之間的關系,在制定法律時盡可能參考各地(di)(di)原有法律;對各地(di)(di)宗教采取寬容態度,不加(jia)排斥,借以拉攏(long)各地(di)(di)上層人(ren)物。
他開通了尼羅(luo)河(he)至紅海間(jian)的(de)運河(he);又于公(gong)元(yuan)前518年(nian)派斯基(ji)拉克調查印(yin)(yin)度(du)河(he)口(kou),斯基(ji)拉克率(lv)船隊從印(yin)(yin)度(du)河(he)口(kou)西行(xing)到達(da)紅海,歷時30個月,從而建(jian)立了印(yin)(yin)度(du)和帝國的(de)海上聯系;還在中(zhong)亞修建(jian)水庫等等。
改革鞏固了(le)阿契(qi)美尼德(de)王朝的統治(zhi),但并未(wei)消除(chu)(chu)帝(di)國內的階級矛盾和民族(zu)矛盾,也未(wei)消除(chu)(chu)帝(di)國內政治(zhi)、經濟、文(wen)化發(fa)展的不平衡性。
在這龐大的(de)(de)帝(di)國(guo)里,各地(di)(di)區(qu)之(zhi)間經濟發(fa)展很不平(ping)衡。帝(di)國(guo)東部(伊朗(lang)、中亞),奴隸制不很發(fa)達,有些地(di)(di)區(qu)耕種小塊份地(di)(di)的(de)(de)村社農民還大量存(cun)在,他們是(shi)波斯軍(jun)隊(dui)的(de)(de)主要(yao)來源;而帝(di)國(guo)西部(巴比倫、亞述、腓尼基、埃及(ji)(ji)及(ji)(ji)小亞希臘城邦等),有的(de)(de)已有兩千多年發(fa)展的(de)(de)歷史,且有很多商(shang)品生產較(jiao)發(fa)達的(de)(de)城市,這些地(di)(di)區(qu)的(de)(de)人民是(shi)帝(di)國(guo)貢(gong)稅的(de)(de)主要(yao)承擔者。
大(da)流士一世僅從全(quan)國(guo)各行省搜刮大(da)量的(de)白銀和(he)其他貢賦,而(er)且有自己直轄的(de)王室(shi)奴隸制大(da)莊(zhuang)園(yuan)(yuan)。據1969年(nian)公布(bu)的(de)帕賽波里斯泥版文獻,在大(da)流士統治的(de)第二十二年(nian)(即公元(yuan)前500年(nian)),王室(shi)大(da)莊(zhuang)園(yuan)(yuan)發(fa)給奴隸(“庫爾(er)(er)(er)塔斯”)的(de)糧食(主要是大(da)麥(mai)(mai)(mai))總數為16,212.7勃(bo)爾(er)(er)(er)(1勃(bo)爾(er)(er)(er)等于(yu)10公升(sheng)),每月平均為1351勃(bo)爾(er)(er)(er);留用的(de)大(da)麥(mai)(mai)(mai)種(zhong)子為1707勃(bo)爾(er)(er)(er);發(fa)給作(zuo)牲畜和(he)禽鳥飼料用的(de)大(da)麥(mai)(mai)(mai)共3818勃(bo)爾(er)(er)(er);發(fa)給官吏的(de)面粉為2211勃(bo)爾(er)(er)(er)。
從(cong)(cong)這些已發現和(he)(he)公布的(de)(de)關于王室(shi)大莊園開支的(de)(de)情(qing)況可以(yi)看到,王室(shi)大莊園的(de)(de)奴(nu)隸(li)數(shu)(shu)量、耕地面積、牲畜頭數(shu)(shu)和(he)(he)管理官(guan)(guan)吏是相(xiang)當多的(de)(de)。這里的(de)(de)勞(lao)動(dong)者(zhe),庫(ku)爾(er)(er)塔(ta)(ta)斯,大都(dou)是被波斯征(zheng)服的(de)(de)各族人民,他(ta)(ta)們沒(mei)有(you)(you)人身自(zi)由(you),沒(mei)有(you)(you)財產,靠領取(qu)給養生活(huo),但他(ta)(ta)們大都(dou)有(you)(you)自(zi)己(ji)的(de)(de)家庭。波斯統(tong)治(zhi)者(zhe)可隨(sui)意將庫(ku)爾(er)(er)塔(ta)(ta)斯從(cong)(cong)一個(ge)(ge)地方(fang)調(diao)到另(ling)一個(ge)(ge)地方(fang)去勞(lao)動(dong)。除了王室(shi)大莊園外,還有(you)(you)貴族官(guan)(guan)僚奴(nu)隸(li)制(zhi)大莊園,它們也剝削庫(ku)爾(er)(er)塔(ta)(ta)斯的(de)(de)勞(lao)動(dong)。王室(shi)和(he)(he)貴族官(guan)(guan)僚所擁有(you)(you)的(de)(de)大莊園遍布全國各地,構成(cheng)帝國經(jing)濟結構中的(de)(de)一個(ge)(ge)重要組成(cheng)部分。
在新巴比倫時(shi)期(qi)出現(xian)的富(fu)有商(shang)家(jia)——埃(ai)吉(ji)貝(bei)家(jia)族和穆拉樹家(jia)族等,這(zhe)時(shi)更加富(fu)有了(le)。他(ta)們(men)在許多城(cheng)市都設立錢莊,貸款(kuan)給官僚貴族,取得大量的利息(xi)。他(ta)們(men)還從包稅、貿(mao)易中獲得空前的利潤。
對阿契美尼(ni)(ni)(ni)德(de)王朝政府來講,它遼闊的(de)(de)(de)(de)領(ling)土仍(reng)使交通(tong)(tong)通(tong)(tong)訊成為一(yi)個壓(ya)力很(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)問題。修建了(le)(le)(le)通(tong)(tong)衢六道,沿途為政府的(de)(de)(de)(de)信(xin)使準備了(le)(le)(le)可供換騎的(de)(de)(de)(de)驛馬。雖然(ran)上述(shu)措施加速了(le)(le)(le)陸路(lu)通(tong)(tong)訊速度(du),大(da)流士(shi)一(yi)世仍(reng)然(ran)認為,必須利用水路(lu)在(zai)(zai)帝(di)國各(ge)端間建立聯系。他派(pai)一(yi)名卡里亞(ya)水手西(xi)拉(la)克(ke)斯從帝(di)國最東端的(de)(de)(de)(de)省份出發(fa),到最近的(de)(de)(de)(de)印(yin)度(du)河(he)(he)(he)流域沿水路(lu)前行(xing),他受命穿過印(yin)度(du)河(he)(he)(he)和印(yin)度(du)洋,到達(da)埃(ai)及的(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)海(hai)海(hai)岸。當西(xi)拉(la)克(ke)斯準確無誤(wu)地(di)(di)(di)完成了(le)(le)(le)使命時,大(da)流士(shi)便吞并了(le)(le)(le)印(yin)度(du)河(he)(he)(he)地(di)(di)(di)區。要么(me)是在(zai)(zai)此(ci)(ci)之(zhi)前,要么(me)是在(zai)(zai)此(ci)(ci)之(zhi)后,他使從尼(ni)(ni)(ni)羅河(he)(he)(he)三角洲(zhou)最東側支(zhi)流到蘇伊士(shi)灣(wan)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)運(yun)河(he)(he)(he)竣工,這條運(yun)河(he)(he)(he)是法老尼(ni)(ni)(ni)科(ke)二世開始開鑿的(de)(de)(de)(de)。薛(xue)(xue)西(xi)斯想重演尼(ni)(ni)(ni)科(ke)二世環航(hang)非洲(zhou)的(de)(de)(de)(de)偉績,但他的(de)(de)(de)(de)船隊不是從紅(hong)(hong)海(hai)出發(fa),而是從地(di)(di)(di)中海(hai)啟航(hang)。航(hang)行(xing)以失(shi)敗告經(jing)。大(da)流士(shi)和薛(xue)(xue)西(xi)斯的(de)(de)(de)(de)海(hai)洋野心并未被(bei)他們(men)的(de)(de)(de)(de)后繼(ji)者繼(ji)承下來。
全國(guo)建(jian)立驛(yi)(yi)(yi)道(dao),方便(bian)軍隊(dui)的(de)(de)(de)調動(dong)、國(guo)王(wang)命令(ling)下(xia)達(da)和下(xia)情上達(da)。加強帝(di)國(guo)各地的(de)(de)(de)聯系。在(zai)驛(yi)(yi)(yi)道(dao)沿(yan)途(tu)設有驛(yi)(yi)(yi)站,配備有人員、馬(ma)匹、糧草。最(zui)長的(de)(de)(de)一條驛(yi)(yi)(yi)道(dao)起(qi)自小亞西(xi)海岸的(de)(de)(de)以(yi)弗(fu)所,西(xi)至伊(yi)朗高(gao)原的(de)(de)(de)蘇撒,全長2400公里(li),稱為“御(yu)道(dao)”。另一條著名驛(yi)(yi)(yi)道(dao)是從巴比倫經(jing)伊(yi)朗高(gao)原至印度河。這種驛(yi)(yi)(yi)道(dao)可能是在(zai)原有大的(de)(de)(de)隊(dui)商(shang)道(dao)路和亞述(shu)帝(di)國(guo)時期的(de)(de)(de)一些驛(yi)(yi)(yi)道(dao)的(de)(de)(de)基礎上修建(jian)的(de)(de)(de)。
波斯(si)人(ren)是眾多古代文明中(zhong)比較先進的(de)(de)民(min)族(zu),它的(de)(de)歷史源遠(yuan)流長。以波斯(si)城為例:基座平臺仿自西亞;以大石(shi)柱(zhu)構成(cheng)主殿仿自埃及神廟;石(shi)柱(zhu)的(de)(de)凹槽和螺旋(xuan)狀(zhuang),則受希臘(la)(la)影響;殿門兩側的(de)(de)石(shi)獅(shi),殿墻,浮雕,屋頂(ding)琉璃瓦與亞述建(jian)筑相似,將迦南人(ren)使(shi)用的(de)(de)22個符號,轉(zhuan)變成(cheng)便利書寫學習的(de)(de)表音(yin)字(zi)母(mu),西傳后成(cheng)為希臘(la)(la)字(zi)母(mu),拉丁(ding)字(zi)母(mu)等歐洲各國字(zi)母(mu)的(de)(de)共同基礎,為其文化上最突(tu)出的(de)(de)貢獻。
早在(zai)公(gong)元前(qian)(qian)6世(shi)紀,伊(yi)朗法爾斯(si)(si)地區的(de)波斯(si)(si)人部族酋長居(ju)魯(lu)士(shi)就(jiu)建立了統一的(de)奴隸制大帝國(guo)(guo)阿契(qi)美尼德國(guo)(guo)家。公(gong)元3世(shi)紀以前(qian)(qian),在(zai)伊(yi)朗西南部通用的(de)是古波斯(si)(si)語(楔形文(wen)(wen)字(zi)(zi)),在(zai)伊(yi)朗西部克(ke)爾曼沙(sha)阿附近(jin)山上雕刻的(de)關于(yu)國(guo)(guo)王大流士(shi)(公(gong)元前(qian)(qian)521~公(gong)元前(qian)(qian)485在(zai)位(wei))業(ye)績的(de)文(wen)(wen)字(zi)(zi)就(jiu)是古波斯(si)(si)語;在(zai)伊(yi)朗東北部通行(xing)的(de)是阿維斯(si)(si)陀(tuo)語,在(zai)祆教經書《阿維斯(si)(si)陀(tuo)》中(zhong),已(yi)經有了萌芽狀態的(de)詩歌。
在(zai)藝術(shu)(shu)方面(mian)(mian),阿契美尼德(de)王(wang)朝(chao)留下了寶(bao)貴遺產(chan)。帝國(guo)(guo)從各被征(zheng)服民族(zu)(zu)征(zheng)調勞動者和(he)(he)建(jian)筑(zhu)材料,用以(yi)興建(jian)宮室,裝(zhuang)點都城。波斯(si)的(de)建(jian)筑(zhu)融合(he)埃及、巴比(bi)倫(lun)、希臘各民族(zu)(zu)的(de)藝術(shu)(shu)成(cheng)(cheng)就,構成(cheng)(cheng)自己獨(du)特的(de)雄偉(wei)壯麗的(de)風(feng)格。大(da)(da)流士一(yi)(yi)世(shi)的(de)新都波斯(si)波利斯(si)的(de)宮殿(dian)建(jian)筑(zhu)在(zai)巨石壘成(cheng)(cheng)的(de)高臺上(shang),有大(da)(da)王(wang)聽政的(de)殿(dian)堂和(he)(he)百(bai)柱大(da)(da)廳(ting),柱高7.62米,以(yi)圣牛、角獅和(he)(he)人面(mian)(mian)形為柱頭(見彩圖波斯(si)波利斯(si)王(wang)宮謁見大(da)(da)廳(ting))。 高臺階陛側面(mian)(mian)的(de)壁上(shang)浮雕萬人不死軍、廷臣和(he)(he)各被征(zheng)服民族(zu)(zu)進奉貢物的(de)行列。蘇薩的(de)宮殿(dian)遺址有彩色釉磚的(de)墻壁,上(shang)面(mian)(mian)描繪大(da)(da)王(wang)的(de)侍衛和(he)(he)各種(zhong)野(ye)獸(shou)。這(zhe)一(yi)(yi)切都旨在(zai)表現帝國(guo)(guo)的(de)偉(wei)大(da)(da)和(he)(he)大(da)(da)王(wang)的(de)尊嚴(yan)。金(jin)屬(shu)細工在(zai)波斯(si)也是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)高度發展(zhan)的(de)工藝,藝術(shu)(shu)家(jia)們以(yi)槌壓的(de)方法制成(cheng)(cheng)各種(zhong)異獸(shou)形金(jin)片裝(zhuang)飾(shi)宮殿(dian)的(de)門和(he)(he)用具。
如果考慮到(dao)(dao)大流士一世(shi)和至(zhi)少地(di)(di)(di)的(de)(de)直接(jie)繼任者薛西斯(si)在(zai)其銘文中顯示出,他(ta)們已經(jing)接(jie)受了(le)與瑣(suo)羅(luo)(luo)亞(ya)斯(si)德(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)類(lei)似的(de)(de)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao),阿(a)契美(mei)尼德(de)(de)(de)王朝對外族(zu)宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)所持的(de)(de)寬容態度(du)就更值得稱(cheng)道,更顯得與眾(zhong)不(bu)(bu)同了(le),因為(wei)瑣(suo)羅(luo)(luo)亞(ya)斯(si)德(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)真諦是(shi)(shi)戰斗性(xing),而非寬容。瑣(suo)羅(luo)(luo)亞(ya)斯(si)德(de)(de)(de)以(yi)這種(zhong)精神摒棄了(le)講(jiang)(jiang)伊朗(lang)(lang)語(yu)諸民族(zu)的(de)(de)傳(chuan)統宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao),用一種(zhong)新家教(jiao)(jiao)(jiao)取而代之(zhi)(zhi)。瑣(suo)羅(luo)(luo)亞(ya)斯(si)德(de)(de)(de)認為(wei)他(ta)的(de)(de)使(shi)命(ming)是(shi)(shi)傳(chuan)播對一個(ge)善良之(zhi)(zhi)神——光明(ming)之(zhi)(zhi)神阿(a)胡拉(la)·瑪(ma)茲達的(de)(de)信仰(yang)(yang)。他(ta)對光明(ming)之(zhi)(zhi)神的(de)(de)信仰(yang)(yang)是(shi)(shi)忠貞(zhen)不(bu)(bu)二的(de)(de)。我們不(bu)(bu)知道大流士一世(shi)和薛西斯(si)對瑣(suo)羅(luo)(luo)亞(ya)斯(si)德(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)信仰(yang)(yang)究竟有多深,他(ta)們也并未公開(kai)聲(sheng)稱(cheng)自(zi)己是(shi)(shi)瑣(suo)羅(luo)(luo)亞(ya)斯(si)德(de)(de)(de)的(de)(de)信徒(tu),他(ta)們甚至(zhi)沒有提(ti)到(dao)(dao)過他(ta)的(de)(de)名字。那位先知大約比大流士一世(shi)要早出生一個(ge)世(shi)紀,他(ta)的(de)(de)傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)地(di)(di)(di)區似乎是(shi)(shi)在(zai)講(jiang)(jiang)伊朗(lang)(lang)語(yu)諸民族(zu)定居的(de)(de)東北地(di)(di)(di)區(今伊朗(lang)(lang)呼羅(luo)(luo)珊(shan)及烏(wu)茲別克斯(si)坦地(di)(di)(di)區)。
波斯帝王們的宗教自由化(hua)、政治自由化(hua)政策(ce)使波斯政權與敘利亞(ya)(ya)各(ge)(ge)民族的關系(xi)融洽起來。敘利亞(ya)(ya)各(ge)(ge)民族曾頑強不(bu)屈地先后(hou)反(fan)對過亞(ya)(ya)述和巴比倫的征服者(zhe)。在腓尼基人(ren)(ren)、撒馬利亞(ya)(ya)人(ren)(ren)和猶太人(ren)(ren)眼(yan)中,波斯人(ren)(ren)簡直就(jiu)是大救星。
腓(fei)(fei)尼(ni)基(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)被并(bing)(bing)入波斯(si)(si)帝(di)國(guo)(guo)之后,腓(fei)(fei)尼(ni)基(ji)(ji)(ji)商人(ren)(ren)獲得(de)了一(yi)個巨大(da)的(de)(de)內(nei)陸貿易(yi)區(qu),同時,在(zai)地(di)中海上(shang),在(zai)與其商業競爭對手(shou)希(xi)臘(la)人(ren)(ren)的(de)(de)斗爭中,他(ta)們也爭取到了波斯(si)(si)的(de)(de)支援。與腓(fei)(fei)尼(ni)基(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)一(yi)樣,亞(ya)洲(zhou)希(xi)臘(la)人(ren)(ren)也成了波斯(si)(si)的(de)(de)子(zi)民,不(bu)(bu)(bu)過,是不(bu)(bu)(bu)馴順(shun)的(de)(de)子(zi)民;而敘(xu)利(li)亞(ya)的(de)(de)腓(fei)(fei)尼(ni)基(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)卻幫了波斯(si)(si)人(ren)(ren)的(de)(de)大(da)忙,并(bing)(bing)得(de)到其青眼。3個敘(xu)利(li)亞(ya)腓(fei)(fei)尼(ni)基(ji)(ji)(ji)城邦國(guo)(guo)家阿臘(la)杜斯(si)(si)、提爾和西頓(dun),被授予小型地(di)方(fang)自(zi)治(zhi)王國(guo)(guo)的(de)(de)地(di)位(wei)。腓(fei)(fei)尼(ni)基(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)并(bing)(bing)不(bu)(bu)(bu)打算背叛波斯(si)(si)人(ren)(ren),因而,波斯(si)(si)人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)必(bi)擔(dan)心殖(zhi)民地(di)中的(de)(de)腓(fei)(fei)尼(ni)基(ji)(ji)(ji)城邦會介入敘(xu)利(li)亞(ya)事(shi)務。波斯(si)(si)人(ren)(ren)并(bing)(bing)不(bu)(bu)(bu)想把利(li)比亞(ya)的(de)(de)腓(fei)(fei)尼(ni)基(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)和敘(xu)利(li)亞(ya)的(de)(de)腓(fei)(fei)尼(ni)基(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)并(bing)(bing)入他(ta)們的(de)(de)帝(di)國(guo)(guo),相反在(zai)公元(yuan)前6世紀末葉,他(ta)們與迦(jia)太(tai)基(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)訂立了反希(xi)臘(la)協定,當時殖(zhi)民地(di)中的(de)(de)腓(fei)(fei)尼(ni)基(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)城邦在(zai)迦(jia)太(tai)基(ji)(ji)(ji)的(de)(de)領導之下組(zu)成了一(yi)個統一(yi)陣線。
巴(ba)(ba)比(bi)倫尼亞的(de)猶(you)(you)太(tai)人(ren)社區是波斯(si)人(ren)的(de)天然盟(meng)友,因(yin)為(wei)這些離(li)鄉背井的(de)猶(you)(you)太(tai)人(ren)從未(wei)饒恕(shu)過曾(ceng)(ceng)放逐他(ta)(ta)們的(de)巴(ba)(ba)比(bi)倫人(ren)。他(ta)(ta)們組成了(le)親(qin)波斯(si)人(ren)的(de)少數(shu)派(pai),在(zai)(zai)(zai)多數(shu)居民(min)均采取不合(he)作態度的(de)巴(ba)(ba)比(bi)倫尼亞,這個少數(shu)派(pai)對波斯(si)人(ren)尤為(wei)可(ke)貴。盡(jin)管(guan)居魯士(shi)二世(shi)(shi)(shi)出于(yu)(yu)策略的(de)考慮,通(tong)過“與巴(ba)(ba)爾(er)(er)攜起手來”,表示他(ta)(ta)愿意尊(zun)重巴(ba)(ba)比(bi)倫人(ren)的(de)民(min)族自尊(zun)心,但仍然無濟于(yu)(yu)事。居魯士(shi)二也(ye)允許(xu)所有(you)希(xi)望離(li)開的(de)猶(you)(you)太(tai)人(ren)返(fan)回在(zai)(zai)(zai)猶(you)(you)太(tai)的(de)故園,并重建他(ta)(ta)們在(zai)(zai)(zai)耶路(lu)(lu)撒(sa)冷的(de)神廟。在(zai)(zai)(zai)埃克巴(ba)(ba)塔(ta)(ta)(ta)納(今(jin)稱哈馬(ma)丹)的(de)檔案中(zhong),可(ke)以(yi)查(cha)到(dao)居魯士(shi)二世(shi)(shi)(shi)的(de)敕令,這一(yi)敕令繼而又受到(dao)大流士(shi)一(yi)世(shi)(shi)(shi)的(de)進(jin)一(yi)步確認。要么是阿(a)(a)爾(er)(er)塔(ta)(ta)(ta)薛(xue)西斯(si)一(yi)世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)公(gong)元前(qian)445年,要么是阿(a)(a)爾(er)(er)塔(ta)(ta)(ta)薛(xue)西斯(si)二世(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)公(gong)元前(qian)384年,曾(ceng)(ceng)允許(xu)其(qi)巴(ba)(ba)比(bi)倫猶(you)(you)太(tai)管(guan)家尼希(xi)米(mi)暫時離(li)開首(shou)都(dou)(dou)蘇薩,他(ta)(ta)負(fu)有(you)前(qian)往猶(you)(you)太(tai)重新為(wei)耶路(lu)(lu)撒(sa)冷城設防的(de)使命。大流士(shi)一(yi)世(shi)(shi)(shi)和阿(a)(a)爾(er)(er)塔(ta)(ta)(ta)薛(xue)西斯(si)都(dou)(dou)曾(ceng)(ceng)為(wei)在(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)們授(shou)權下猶(you)(you)太(tai)人(ren)重建耶路(lu)(lu)撒(sa)冷公(gong)共工程而批準(zhun)過預(yu)算和建材。
阿(a)(a)(a)(a)拉(la)(la)米(mi)(mi)人(ren)像猶太人(ren)和腓(fei)尼基人(ren)一(yi)樣,也(ye)從波(bo)(bo)斯(si)(si)帝國獲益不淺。在(zai)亞(ya)述(shu)統治時(shi)(shi)期已經開始的阿(a)(a)(a)(a)拉(la)(la)米(mi)(mi)語(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)字(zi)的傳播(bo),在(zai)波(bo)(bo)斯(si)(si)人(ren)治下又(you)獲長足(zu)發(fa)展。在(zai)敘利(li)亞(ya),迦南(nan)(nan)語(yu)(yu)(希伯來(lai)(lai)語(yu)(yu))逐(zhu)漸被(bei)阿(a)(a)(a)(a)拉(la)(la)米(mi)(mi)語(yu)(yu)所取代。在(zai)敘利(li)亞(ya),迦南(nan)(nan)語(yu)(yu)僅僅是(shi)禮拜儀式(shi)用語(yu)(yu),作為(wei)日常用語(yu)(yu),它(ta)只在(zai)地(di)(di)中(zhong)海(hai)西岸地(di)(di)區的腓(fei)尼基人(ren)殖民世(shi)界中(zhong)運用。阿(a)(a)(a)(a)拉(la)(la)米(mi)(mi)語(yu)(yu)繼續與阿(a)(a)(a)(a)拉(la)(la)米(mi)(mi)字(zi)母(mu)同(tong)(tong)(tong)時(shi)(shi)向東傳播(bo),阿(a)(a)(a)(a)拉(la)(la)米(mi)(mi)字(zi)母(mu)比楔(xie)形文(wen)(wen)字(zi)更方便實用。與七八個世(shi)紀以前(qian)的烏(wu)加(jia)里特(te)人(ren)一(yi)樣,波(bo)(bo)斯(si)(si)人(ren)從蘇美爾-阿(a)(a)(a)(a)卡德語(yu)(yu)庫中(zhong)選擇了(le)(le)一(yi)些(xie)字(zi)組(zu)成(cheng)一(yi)套字(zi)母(mu)。大(da)(da)流(liu)士一(yi)世(shi)在(zai)貝希斯(si)(si)敦石(shi)崖上用3種文(wen)(wen)字(zi)記錄其武功時(shi)(shi),用波(bo)(bo)斯(si)(si)楔(xie)形文(wen)(wen)字(zi)刻下了(le)(le)波(bo)(bo)斯(si)(si)文(wen)(wen),同(tong)(tong)(tong)時(shi)(shi),又(you)用表達(da)方式(shi)既傳統又(you)龐雜的蘇美爾體(ti)楔(xie)形文(wen)(wen)字(zi)刻下了(le)(le)埃(ai)蘭文(wen)(wen)和阿(a)(a)(a)(a)卡德文(wen)(wen)譯(yi)文(wen)(wen)。但是(shi),波(bo)(bo)斯(si)(si)人(ren)的楔(xie)形文(wen)(wen)字(zi)與烏(wu)加(jia)里特(te)文(wen)(wen)遭受了(le)(le)同(tong)(tong)(tong)樣的命運,它(ta)未能抵抗住(zhu)由更簡潔明(ming)了(le)(le)的字(zi)母(mu)組(zu)成(cheng)的字(zi)母(mu)大(da)(da)潮的沖擊,這種字(zi)母(mu)早在(zai)公元前(qian)最后一(yi)千紀初葉(xie)已在(zai)腓(fei)尼基流(liu)行起來(lai)(lai)。到公元前(qian)330年,絕大(da)(da)多數波(bo)(bo)斯(si)(si)帝國官(guan)方文(wen)(wen)件都已運用阿(a)(a)(a)(a)拉(la)(la)米(mi)(mi)語(yu)(yu)言(yan)文(wen)(wen)字(zi),不過,也(ye)許這些(xie)字(zi)母(mu)仍按波(bo)(bo)斯(si)(si)語(yu)(yu)發(fa)音,即(ji)組(zu)成(cheng)一(yi)個阿(a)(a)(a)(a)拉(la)(la)米(mi)(mi)字(zi)的字(zi)母(mu)組(zu)合,讀起來(lai)(lai)好象(xiang)是(shi)這個阿(a)(a)(a)(a)拉(la)(la)米(mi)(mi)字(zi)的波(bo)(bo)斯(si)(si)語(yu)(yu)譯(yi)音。
敘利亞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾個主要(yao)民(min)族因此而(er)滿足于做波(bo)斯(si)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣民(min),而(er)與波(bo)斯(si)人(ren)有(you)血(xue)緣關系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)米(mi)底人(ren)卻感到不那么幸福。正如他(ta)們(men)(men)在(zai)公元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)522年(nian)(nian)起(qi)義中表現出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那樣,他(ta)們(men)(men)記得(de)自己(ji)也曾(ceng)是不可一(yi)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族,而(er)波(bo)斯(si)人(ren)則曾(ceng)是他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣民(min)。不過,盡管米(mi)底人(ren)桀(jie)騖不馴,波(bo)斯(si)人(ren)還是再次允許他(ta)們(men)(men)做了(le)米(mi)底-波(bo)斯(si)帝(di)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伙(huo)伴,這個帝(di)國(guo)(guo)(guo)比過去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)米(mi)底帝(di)國(guo)(guo)(guo)遼闊得(de)多,也強(qiang)盛(sheng)得(de)多。埃蘭人(ren)也許有(you)些受寵若驚,因為他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)都(dou)蘇薩升格為帝(di)國(guo)(guo)(guo)首都(dou)。東(dong)北部講伊(yi)朗語的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族在(zai)帝(di)國(guo)(guo)(guo)亡(wang)國(guo)(guo)(guo)之后,堅(jian)持了(le)長達3年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抵抗(kang)運(yun)動,反(fan)(fan)對(dui)馬(ma)其頓統治者,以(yi)此顯示他(ta)們(men)(men)對(dui)波(bo)斯(si)帝(di)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深情厚誼。東(dong)部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)游牧民(min)族西徐亞人(ren)曾(ceng)與居(ju)魯士二世為敵,但在(zai)被大流士一(yi)世征(zheng)服之后,似乎也很忠(zhong)實于帝(di)國(guo)(guo)(guo)。當(dang)公元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)480年(nian)(nian)薛西斯(si)在(zai)歐洲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希臘(la)作(zuo)戰時,由他(ta)們(men)(men)據守(shou)戰略要(yao)地。公元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)330-前(qian)(qian)328年(nian)(nian),他(ta)們(men)(men)還支援過農居(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄰邦(bang)反(fan)(fan)抗(kang)亞歷(li)山大大帝(di)。
不(bu)(bu)過(guo),在(zai)(zai)被征(zheng)服(fu)的(de)(de)民(min)族(zu)中,有3個(ge)民(min)族(zu)表現出與波(bo)斯(si)統治(zhi)勢不(bu)(bu)兩(liang)立,即巴(ba)(ba)(ba)比倫(lun)(lun)(lun)人、埃及人和(he)亞(ya)洲希臘人。在(zai)(zai)公(gong)元(yuan)前522年(nian)這個(ge)關鍵(jian)時(shi)(shi)期,巴(ba)(ba)(ba)比倫(lun)(lun)(lun)人不(bu)(bu)只進行了一(yi)(yi)次(ci)起義(yi),而(er)(er)是兩(liang)次(ci)。公(gong)元(yuan)前484年(nian),他(ta)(ta)們(men)(men)再(zai)度起義(yi)。不(bu)(bu)過(guo),這一(yi)(yi)次(ci),波(bo)斯(si)人毫不(bu)(bu)手軟地將起義(yi)鎮壓下去,從此以(yi)后,直到他(ta)(ta)們(men)(men)最(zui)終被亞(ya)歷山(shan)大(da)解放(fang)時(shi)(shi)為(wei)止,巴(ba)(ba)(ba)比倫(lun)(lun)(lun)人一(yi)(yi)蹶不(bu)(bu)振(zhen)。波(bo)斯(si)人不(bu)(bu)能放(fang)手讓巴(ba)(ba)(ba)比倫(lun)(lun)(lun)人脫離他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)控制,巴(ba)(ba)(ba)比倫(lun)(lun)(lun)是波(bo)斯(si)帝(di)國的(de)(de)糧倉和(he)工(gong)廠(chang),也是帝(di)國內(nei)陸交通網上(shang)的(de)(de)樞紐(niu)。而(er)(er)在(zai)(zai)另一(yi)(yi)方面(mian),占(zhan)領(ling)埃及不(bu)(bu)啻是波(bo)斯(si)帝(di)國的(de)(de)一(yi)(yi)大(da)負(fu)擔,正如它(ta)曾(ceng)成(cheng)為(wei)亞(ya)述(shu)人的(de)(de)負(fu)擔一(yi)(yi)樣(yang)。埃及距離法爾(er)斯(si)比離亞(ya)述(shu)更遠。在(zai)(zai)反抗其大(da)陸上(shang)的(de)(de)亞(ya)洲主人時(shi)(shi),它(ta)可以(yi)接受來自(zi)海上(shang)的(de)(de)希臘人的(de)(de)增(zeng)援。雖(sui)然(ran)埃及在(zai)(zai)公(gong)元(yuan)前522年(nian)一(yi)(yi)敗涂地,但是,它(ta)在(zai)(zai)大(da)流士一(yi)(yi)世統治(zhi)末期再(zai)度揭竿而(er)(er)起,公(gong)元(yuan)前464-前455年(nian),公(gong)元(yuan)前404或(huo)395-前343年(nian),他(ta)(ta)們(men)(men)曾(ceng)兩(liang)度取得(de)獨立。當它(ta)再(zai)度被波(bo)斯(si)人征(zheng)服(fu)時(shi)(shi),距波(bo)斯(si)帝(di)國自(zi)身的(de)(de)傾覆已僅僅只有十(shi)幾(ji)年(nian)時(shi)(shi)間。
波斯(si)帝國(guo)的(de)宗(zong)教寬容(rong)政(zheng)策(ce)產生了(le)歷久不(bu)衰的(de)效果,這一(yi)(yi)政(zheng)策(ce)順應了(le)宗(zong)教上不(bu)同(tong)信(xin)仰(yang)相互調合(he)這一(yi)(yi)趨勢,亞述人和巴(ba)比倫人的(de)放逐(zhu)政(zheng)策(ce)促進了(le)這一(yi)(yi)趨勢的(de)形成(cheng)。一(yi)(yi)個(ge)征(zheng)服(fu)者可以流放被征(zheng)服(fu)國(guo)統治集團的(de)成(cheng)員,卻(que)放逐(zhu)不(bu)了(le)它的(de)神祗。留在(zai)當地(di)的(de)農民仍(reng)會繼續供奉(feng)它們,外來移民也不(bu)可能忽視它們。在(zai)前(qian)以色列(lie)王國(guo)主要宗(zong)教圣地(di)伯(bo)特(te)利崇拜耶和華的(de)禮儀被向(xiang)東帶入巴(ba)比倫尼(ni)亞,向(xiang)南(nan)帶到埃利藩蒂尼(ni),此(ci)地(di)是(shi)尼(ni)羅河(he)第一(yi)(yi)瀑(pu)布(bu)下面的(de)邊防要塞(sai)。公元前(qian)5世紀,在(zai)這個(ge)地(di)方,一(yi)(yi)支(zhi)(zhi)為波斯(si)人服(fu)務的(de)猶太駐軍(jun)同(tong)時供奉(feng)著愛(ai)希慕恩、安(an)娜特(te)和耶和華,這支(zhi)(zhi)軍(jun)隊(dui)的(de)士兵都是(shi)為逃避被尼(ni)布(bu)甲尼(ni)撒放逐(zhu)到巴(ba)比倫的(de)厄運(yun)而(er)躲入埃及的(de)猶太人后裔(yi)。
在(zai)埃利藩蒂尼(ni)的(de)(de)(de)猶太社(she)區與(yu)撒馬利亞(ya)(ya)(ya)區酋長珊(shan)巴(ba)(ba)拉特(te)(te)保(bao)持著友好(hao)的(de)(de)(de)通信(xin)往來(lai)。在(zai)波(bo)(bo)斯(si)人統(tong)治(zhi)時(shi)(shi)期,在(zai)尼(ni)希米(mi)行(xing)(xing)(xing)使(shi)(shi)使(shi)(shi)命之前,耶(ye)路(lu)(lu)撒冷(leng)屬于撒馬利亞(ya)(ya)(ya)區。從珊(shan)巴(ba)(ba)拉特(te)(te)的(de)(de)(de)姓氏(西努巴(ba)(ba)利特(te)(te))上(shang)判斷,他(ta)是(shi)(shi)巴(ba)(ba)比倫(lun)流放(fang)者的(de)(de)(de)后裔,如果從他(ta)兒子(zi)的(de)(de)(de)名字(達拉亞(ya)(ya)(ya)和(he)(he)謝勒邁亞(ya)(ya)(ya))上(shang)看,他(ta)們(men)都(dou)是(shi)(shi)耶(ye)和(he)(he)華(hua)的(de)(de)(de)信(xin)徒,而不(bu)(bu)是(shi)(shi)月亮神的(de)(de)(de)崇拜者。此時(shi)(shi),撒馬利亞(ya)(ya)(ya)的(de)(de)(de)居(ju)民已嚴(yan)格地(di)專一(yi)信(xin)奉耶(ye)和(he)(he)華(hua),除《摩西五(wu)經》外(wai),他(ta)們(men)不(bu)(bu)承(cheng)認任何手寫文(wen)書為(wei)經典,也不(bu)(bu)承(cheng)認有非手寫經典存在(zai)。但是(shi)(shi),當巴(ba)(ba)比倫(lun)尼(ni)亞(ya)(ya)(ya)猶太人社(she)區的(de)(de)(de)代(dai)表尼(ni)希米(mi)奉圣旨到達耶(ye)路(lu)(lu)撒冷(leng)時(shi)(shi),珊(shan)巴(ba)(ba)拉特(te)(te)與(yu)他(ta)發生了沖突。為(wei)使(shi)(shi)尼(ni)希米(mi)和(he)(he)以斯(si)拉進行(xing)(xing)(xing)其(qi)決(jue)定性的(de)(de)(de)工作,波(bo)(bo)斯(si)帝(di)國政(zheng)(zheng)(zheng)府不(bu)(bu)明智地(di)徹底改(gai)變了它的(de)(de)(de)普遍(bian)寬容的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)策(ce)。這(zhe)個不(bu)(bu)尋(xun)常(chang)的(de)(de)(de)討好(hao)態度破壞了波(bo)(bo)斯(si)政(zheng)(zheng)(zheng)府本(ben)身最重要的(de)(de)(de)一(yi)條(tiao)行(xing)(xing)(xing)為(wei)規范。這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)次被動(dong)的(de)(de)(de)國家行(xing)(xing)(xing)為(wei),可(ke)是(shi)(shi),比起波(bo)(bo)斯(si)政(zheng)(zheng)(zheng)府的(de)(de)(de)任何主動(dong)行(xing)(xing)(xing)為(wei)來(lai),這(zhe)個被動(dong)行(xing)(xing)(xing)為(wei)卻造成了更為(wei)嚴(yan)重的(de)(de)(de)后果,這(zhe)不(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)說(shuo)是(shi)(shi)一(yi)次歷史的(de)(de)(de)嘲弄。
阿契(qi)美(mei)尼德(Achaemenid) 約前700年–前650年在位
泰斯帕(pa)斯 (Teispes),阿契美尼斯之子,安善國王(wang)(King of Anshan),約(yue)前(qian)650-前(qian)620年在位(wei)
居魯士(shi)一世 (Cyrus I),泰斯帕斯之子(zi),安善國王(King of Anshan),約前(qian)620-前(qian)590年在位
岡(gang)比(bi)西斯一世(shi),居魯士一世(shi)之(zhi)子,安善國(guo)王(King of Anshan),約前(qian)590-前(qian)559年在位(wei)
居魯士大(da)帝,岡比(bi)西斯一(yi)世之子,約(yue)前(qian)550年(nian)(nian)–前(qian)530年(nian)(nian)在(zai)位 (ruler of Anshan 約(yue)前(qian)559年(nian)(nian) –前(qian)550年(nian)(nian) 征(zheng)服米底王國)
岡比西斯二(er)世,居魯(lu)士大帝之子(zi),前529年(nian)–前522年(nian)在位
高墨達 Smerdis (Bardiya),據稱(cheng)是居魯(lu)士大帝(di)之子,前522年 在位(可能是篡(cuan)位者)
大流士一世,高(gao)墨達(da)的連襟、阿爾沙(sha)米斯之(zhi)孫,海斯塔斯皮斯之(zhi)子,前521年–前486年 在位
薛西斯一(yi)世,大流士(shi)一(yi)世之(zhi)子,前(qian)485年–前(qian)465年在位(wei)
阿爾(er)塔薛(xue)(xue)西斯一世,薛(xue)(xue)西斯一世之(zhi)子,前(qian)465年–前(qian)424年在位
薛(xue)西(xi)斯(si)二世,阿爾塔薛(xue)西(xi)斯(si)一世之子,前424年在位
塞基狄亞(ya)努斯,薛(xue)西斯二世同父異母的(de)兄弟及(ji)對手,前(qian)424年(nian)–前(qian)423年(nian)在(zai)位
大流(liu)士二(er)世,薛西斯二(er)世同父異(yi)母的兄弟及對手,前423年(nian)–前405年(nian)在位
阿爾塔薛西斯(si)二世,大流士二世之(zhi)子,前(qian)404年(nian)–前(qian)359年(nian)在位(wei)
阿爾塔薛西斯三世,阿爾塔薛西斯二世之子(zi),前358年–前338年在位
阿爾塞斯,阿爾塔(ta)薛西斯三(san)世之子,前338年–前336年在(zai)位
大流(liu)(liu)士三世,大流(liu)(liu)士二世之曾孫, 前336年(nian)(nian)–前330年(nian)(nian)在位