芒果视频

網站分類
登錄 |    
江城子·乙卯正月二十日夜記夢
0 票數:0 #古詩詞#
這首詞在蘇軾眾多佳作中,獨具一番風味,讀完令人五味陳雜。該詞為蘇軾悼念亡妻王弗所作,整首詞凄婉憂傷,深情真摯,令人動容。江城子這一詞牌名下,佳作眾多,但蘇軾這一首可謂是獨一檔。詞中采用白描手法,出語如話家常,卻字字發自肺腑,自然而又深刻,平淡中寄寓著真淳。全詞思致哀婉,境界層出,后人無可超越。
本百科詞條由網站注冊用戶"巧笑倩兮"編輯上傳提供,詞條屬于開放詞條,當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與江城子·乙卯正月二十日夜記夢的所屬企業/主題/所有人主體無關,詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料,也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改! 反饋
詳細介紹 PROFILE +

作品原文

江城(cheng)子⑴·乙卯正月二十(shi)日夜記夢⑵

十年生死(si)兩茫茫⑶,不思量(liang)⑷,自難忘。千里孤墳⑸,無處話凄涼。縱使(shi)相(xiang)逢應不識(shi)⑹,塵滿面(mian),鬢如霜⑺。

夜(ye)來(lai)幽夢(meng)忽還(huan)鄉⑻,小軒(xuan)窗(chuang)⑼,正(zheng)梳妝。相顧無言(yan)⑽,惟有淚千行。料(liao)得年(nian)年(nian)腸(chang)斷處⑾,明月夜(ye),短松岡⑿。

注釋譯文

作品注釋

⑴江城子:詞牌(pai)名。

⑵乙(yi)卯(mǎo):公元(yuan)1075年,即(ji)北宋熙寧(ning)八(ba)年。

⑶十年:指(zhi)結發妻(qi)子王(wang)弗去世已十年。

⑷思量:想念。“量”按格(ge)律(lv)應念平聲liang。

⑸千(qian)(qian)里:王弗葬地四川(chuan)眉(mei)山(shan)與蘇軾任所山(shan)東密州,相隔(ge)遙遠,故稱(cheng)“千(qian)(qian)里”。孤墳(fen)(fen):孟棨《本(ben)事詩·徵異第五》載張姓(xing)妻(qi)孔氏贈夫(fu)詩:“欲知腸(chang)斷處,明月照孤墳(fen)(fen)。”其(qi)妻(qi)王氏之墓(mu)。

⑹縱使:即使。

⑺塵滿(man)面,鬢如霜:形容飽經滄桑,面容憔悴(cui)。

⑻幽(you)夢:夢境(jing)隱約(yue),故云幽(you)夢。

⑼小軒(xuan)窗(chuang):指小室的(de)窗(chuang)前,小軒(xuan):有窗(chuang)檻的(de)小屋(wu)。

⑽顧:看。

⑾料得:料想,想來。腸(chang)斷(duan)(duan)處:一作“斷(duan)(duan)腸(chang)處”。

⑿明月夜,短松岡:蘇(su)軾(shi)葬妻之地,短松:矮松。

白話譯文

你我(wo)夫妻(qi)訣別已(yi)經整(zheng)整(zheng)十(shi)年(nian),強忍不(bu)去思念(nian)可終究難相(xiang)(xiang)望。千里之外那(nei)座(zuo)遙遠(yuan)的孤墳啊,竟無處向你傾訴滿腹的悲(bei)涼。縱(zong)然夫妻(qi)相(xiang)(xiang)逢你也認不(bu)出(chu)我(wo),我(wo)已(yi)經是(shi)灰塵(chen)滿面兩鬢如(ru)霜。

昨夜我(wo)在夢中(zhong)又回(hui)到了家(jia)鄉,在小(xiao)屋窗口你正在打扮(ban)梳妝。你我(wo)二(er)人默默相對慘然不語,只有流出淋漓(li)熱淚灑下千行。料(liao)想(xiang)得到我(wo)當(dang)年想(xiang)她的(de)(de)地方,就(jiu)在明月的(de)(de)夜晚矮松的(de)(de)山岡(gang)。

創作背景

蘇(su)(su)東坡十九歲時,與(yu)年(nian)(nian)方十六(liu)(liu)的王(wang)(wang)(wang)弗結婚。王(wang)(wang)(wang)弗年(nian)(nian)輕美(mei)貌,且(qie)侍親甚孝(xiao),二(er)人(ren)恩(en)愛(ai)情深。可(ke)惜天命(ming)無常(chang),王(wang)(wang)(wang)弗二(er)十七歲就(jiu)去世了。這對東坡是絕大的打(da)擊,其(qi)心中的沉(chen)(chen)痛(tong),精神上(shang)的痛(tong)苦,是不(bu)言而喻的。蘇(su)(su)軾在《亡妻王(wang)(wang)(wang)氏(shi)墓志銘》里說(shuo):“治平二(er)年(nian)(nian)(1065)五(wu)月丁亥,趙郡蘇(su)(su)軾之(zhi)妻王(wang)(wang)(wang)氏(shi)(名弗),卒于京(jing)師。六(liu)(liu)月甲午(wu),殯于京(jing)城之(zhi)西。其(qi)明年(nian)(nian)六(liu)(liu)月壬(ren)午(wu),葬于眉之(zhi)東北彭山縣安鎮鄉可(ke)龍(long)里先君、先夫人(ren)墓之(zhi)西北八(ba)步。”于平靜(jing)語(yu)氣下,寓絕大沉(chen)(chen)痛(tong)。公(gong)元1075年(nian)(nian)(熙寧八(ba)年(nian)(nian)),東坡來到密(mi)州,這一年(nian)(nian)正(zheng)月二(er)十日,他夢見(jian)愛(ai)妻王(wang)(wang)(wang)氏(shi),便寫下了這首“有聲當徹天,有淚當徹泉”(陳師道語(yu))且(qie)傳誦千古的悼亡詞。

作品鑒賞

文學賞析

中國文(wen)學史(shi)上,從《詩(shi)經》開始,就已(yi)經出現“悼(dao)亡詩(shi)”。從悼(dao)亡詩(shi)出現一直到北宋的(de)(de)(de)蘇軾(shi)這(zhe)期間(jian),悼(dao)亡詩(shi)寫(xie)得最(zui)有(you)名的(de)(de)(de)有(you)西(xi)晉的(de)(de)(de)潘(pan)岳(yue)和中唐(tang)的(de)(de)(de)元稹。晚唐(tang)的(de)(de)(de)李商隱(yin)亦曾有(you)悼(dao)亡之(zhi)作。他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)作品(pin)悲(bei)切感人。或寫(xie)愛侶去后,處孤室而凄愴,睹遺(yi)物而傷神(shen);或寫(xie)作者既富且貴(gui),追(zhui)憶(yi)往昔,慨嘆(tan)世(shi)事乖舛、天命無常;或將自(zi)己深沉博大(da)的(de)(de)(de)思念和追(zhui)憶(yi)之(zhi)情,用(yong)(yong)恍惚迷離(li)的(de)(de)(de)文(wen)字(zi)和色彩抒發出來(lai),讀之(zhi)令(ling)人心痛。而用(yong)(yong)詞寫(xie)悼(dao)亡,是(shi)(shi)蘇軾(shi)的(de)(de)(de)首創。蘇軾(shi)的(de)(de)(de)這(zhe)首悼(dao)亡之(zhi)作與(yu)前人相比,它(ta)的(de)(de)(de)表現藝(yi)術(shu)卻另具特色。這(zhe)首詞是(shi)(shi)“記(ji)夢(meng)(meng)”,而且明確寫(xie)了做夢(meng)(meng)的(de)(de)(de)日子。但雖說是(shi)(shi)“記(ji)夢(meng)(meng)”,其實只有(you)下(xia)片五句是(shi)(shi)記(ji)夢(meng)(meng)境(jing),其他(ta)(ta)都是(shi)(shi)抒胸臆(yi),訴悲(bei)懷(huai)的(de)(de)(de),寫(xie)得真摯樸(pu)素(su),沉痛感人。

題中(zhong)“乙卯(mao)”年(nian)(nian)(nian)指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)公(gong)元(yuan)1075年(nian)(nian)(nian)(宋(song)神宗熙寧(ning)八年(nian)(nian)(nian)),其(qi)(qi)時蘇東(dong)(dong)坡(po)任密州(zhou)(今山(shan)東(dong)(dong)諸城)知(zhi)州(zhou),年(nian)(nian)(nian)已四(si)十(shi)(shi)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)“記夢”詞,實(shi)際(ji)上除了(le)下片五句(ju)記敘夢境(jing),其(qi)(qi)他(ta)(ta)都(dou)是(shi)(shi)抒情(qing)(qing)文字。開頭三(san)句(ju),排空而(er)(er)下,真情(qing)(qing)直語,感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)人(ren)(ren)至深(shen)。“十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)死(si)兩茫(mang)茫(mang)”生(sheng)(sheng)死(si)相隔,死(si)者(zhe)對(dui)人(ren)(ren)世是(shi)(shi)茫(mang)然無(wu)(wu)知(zhi)了(le),而(er)(er)活著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)對(dui)逝(shi)(shi)者(zhe),也是(shi)(shi)同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。恩愛(ai)夫(fu)妻(qi),撒手永訣,時間(jian)倏忽,轉(zhuan)瞬十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)。“不(bu)(bu)(bu)(bu)思量(liang)(liang),自難(nan)(nan)忘”,人(ren)(ren)雖云亡(wang),而(er)(er)過去美好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景“自難(nan)(nan)忘”懷。王(wang)弗(fu)逝(shi)(shi)世轉(zhuan)瞬十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)了(le),想當(dang)初年(nian)(nian)(nian)方十(shi)(shi)六的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)弗(fu)嫁給了(le)十(shi)(shi)九(jiu)歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘇東(dong)(dong)坡(po),少年(nian)(nian)(nian)夫(fu)妻(qi)情(qing)(qing)深(shen)意(yi)重自不(bu)(bu)(bu)(bu)必說,更難(nan)(nan)得(de)(de)她蕙(hui)質蘭(lan)心(xin),明(ming)事理。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)間(jian),東(dong)(dong)坡(po)因反(fan)對(dui)王(wang)安石的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新法,頗(po)受壓(ya)制,心(xin)境(jing)悲憤(fen);到(dao)密州(zhou)后(hou),又(you)(you)(you)逢兇年(nian)(nian)(nian),忙于(yu)(yu)處理政務,生(sheng)(sheng)活困苦到(dao)食杞菊(ju)以(yi)維持(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)步,而(er)(er)且繼室王(wang)潤(run)之(或許(xu)正(zheng)是(shi)(shi)出(chu)于(yu)(yu)對(dui)愛(ai)妻(qi)王(wang)弗(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)切思念(nian)(nian),東(dong)(dong)坡(po)續娶了(le)王(wang)弗(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堂妹王(wang)潤(run)之,據說此女頗(po)有其(qi)(qi)堂姐(jie)風韻)及兒子(zi)(zi)均在身旁,故(gu)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)月(yue)月(yue),朝朝暮(mu)暮(mu)都(dou)把逝(shi)(shi)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)子(zi)(zi)老掛在心(xin)間(jian)。不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)經(jing)常想念(nian)(nian),但絕(jue)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)已經(jing)忘卻。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種深(shen)深(shen)地(di)埋在心(xin)底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing),是(shi)(shi)難(nan)(nan)以(yi)消除的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因為作(zuo)者(zhe)時至中(zhong)年(nian)(nian)(nian),那(nei)種共(gong)擔憂(you)患的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夫(fu)妻(qi)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing),久而(er)(er)彌篤,是(shi)(shi)一(yi)時一(yi)刻都(dou)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)消除的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。作(zuo)者(zhe)將“不(bu)(bu)(bu)(bu)思量(liang)(liang)”與(yu)“自難(nan)(nan)忘”并舉,利(li)用(yong)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩組看似矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)態之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)張力,真實(shi)而(er)(er)深(shen)刻地(di)揭示自己(ji)內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)。十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)忌辰,觸動人(ren)(ren)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi)(zi)里,他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)“不(bu)(bu)(bu)(bu)思量(liang)(liang)”那(nei)聰慧明(ming)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賢內(nei)助。往事驀然來到(dao)心(xin)間(jian),久蓄(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)潛流,忽如(ru)閘門大(da)開,奔騰澎湃難(nan)(nan)以(yi)遏(e)止。于(yu)(yu)是(shi)(shi)乎有夢,是(shi)(shi)真實(shi)而(er)(er)又(you)(you)(you)自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“千(qian)里孤墳,無(wu)(wu)處話(hua)(hua)(hua)凄(qi)(qi)涼(liang)(liang)”。想到(dao)愛(ai)妻(qi)華年(nian)(nian)(nian)早逝(shi)(shi),感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)慨萬(wan)千(qian),遠隔千(qian)里,無(wu)(wu)處可以(yi)話(hua)(hua)(hua)凄(qi)(qi)涼(liang)(liang),話(hua)(hua)(hua)說得(de)(de)極為沉(chen)痛。其(qi)(qi)實(shi)即便墳墓近在身邊,隔著(zhu)生(sheng)(sheng)死(si),也是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)話(hua)(hua)(hua)凄(qi)(qi)涼(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)抹煞了(le)生(sheng)(sheng)死(si)界線的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)癡語、情(qing)(qing)語,極大(da)程度上表達了(le)作(zuo)者(zhe)孤獨寂寞、凄(qi)(qi)涼(liang)(liang)無(wu)(wu)助而(er)(er)又(you)(you)(you)急于(yu)(yu)向人(ren)(ren)訴說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan),格(ge)外(wai)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)人(ren)(ren)。接(jie)著(zhu),“縱使(shi)相逢應(ying)不(bu)(bu)(bu)(bu)識,塵滿面,鬢如(ru)霜(shuang)。”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)三(san)個長短(duan)句(ju),又(you)(you)(you)把現實(shi)與(yu)夢幻混同(tong)了(le)起來,把死(si)別后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個人(ren)(ren)種種憂(you)憤(fen),包括在容顏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒼老,形(xing)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衰敗(bai)之中(zhong),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)時他(ta)(ta)才四(si)十(shi)(shi)歲(sui),已經(jing)“鬢如(ru)霜(shuang)”了(le)。明(ming)明(ming)她辭別人(ren)(ren)世已經(jing)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian),卻要“縱使(shi)相逢”,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一(yi)種絕(jue)望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、不(bu)(bu)(bu)(bu)可能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)假設,感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)是(shi)(shi)深(shen)沉(chen)、悲痛,而(er)(er)又(you)(you)(you)無(wu)(wu)奈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),表現了(le)作(zuo)者(zhe)對(dui)愛(ai)侶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)切懷念(nian)(nian),也把個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化做了(le)形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪,使(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義更加深(shen)了(le)一(yi)層。

蘇東坡曾在(zai)《亡(wang)妻(qi)王氏墓(mu)志銘(ming)》記述了(le)“婦(fu)從汝于艱難,不可忘也”的父訓。而此(ci)詞寫得如(ru)夢如(ru)幻,似真(zhen)(zhen)非真(zhen)(zhen),其間真(zhen)(zhen)情恐怕不是(shi)(shi)僅(jin)僅(jin)依從父命,感于身世吧。作者索(suo)于心,托于夢的確實是(shi)(shi)一份“不思量,自(zi)難忘”的患難深情。

下(xia)(xia)片的(de)(de)(de)(de)(de)頭五句(ju),才(cai)入了(le)題開始(shi)“記(ji)夢(meng)”。“夜(ye)來幽(you)夢(meng)忽還鄉(xiang)”,是(shi)(shi)(shi)(shi)記(ji)敘,寫自(zi)己(ji)在(zai)(zai)夢(meng)中(zhong)(zhong)忽然回到了(le)時在(zai)(zai)念中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)故鄉(xiang),在(zai)(zai)那個兩人(ren)(ren)(ren)曾共度(du)甜蜜歲(sui)月(yue)(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方相(xiang)(xiang)聚(ju)、重逢。“小(xiao)軒窗(chuang),正梳妝。”那小(xiao)室,親(qin)切(qie)而(er)又熟悉,她情態容貌,依(yi)稀當年(nian)(nian),正在(zai)(zai)梳妝打扮。這(zhe)猶如結婚(hun)未(wei)久的(de)(de)(de)(de)(de)少婦(fu),形象(xiang)很美,帶出蘇軾(shi)當年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)閨房(fang)之(zhi)樂。作(zuo)者(zhe)(zhe)以(yi)(yi)這(zhe)樣一個常見而(er)難忘的(de)(de)(de)(de)(de)場景表(biao)達了(le)愛侶(lv)在(zai)(zai)自(zi)己(ji)心目中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)永恒的(de)(de)(de)(de)(de)印象(xiang)。夫(fu)妻相(xiang)(xiang)見,沒有(you)出現久別重逢、卿卿我(wo)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)昵,而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)“相(xiang)(xiang)顧(gu)無(wu)言,唯有(you)淚千(qian)行!”這(zhe)正是(shi)(shi)(shi)(shi)東坡筆(bi)力奇崛之(zhi)處,妙(miao)絕千(qian)古。正唯“無(wu)言”,方顯沉痛(tong);正唯“無(wu)言”,才(cai)勝(sheng)過了(le)萬語千(qian)言;正唯無(wu)言,才(cai)使這(zhe)個夢(meng)境令人(ren)(ren)(ren)感(gan)(gan)到無(wu)限(xian)凄涼。“此時無(wu)聲(sheng)勝(sheng)有(you)聲(sheng)”,無(wu)聲(sheng)之(zhi)勝(sheng),全(quan)在(zai)(zai)于此。別后種種從(cong)何說(shuo)起,只有(you)任(ren)憑淚水傾(qing)盈。一個夢(meng),把(ba)過去拉了(le)回來,但當年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)美好情景,并不(bu)存在(zai)(zai)。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)把(ba)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)受溶入了(le)夢(meng)中(zhong)(zhong),使這(zhe)個夢(meng)也令人(ren)(ren)(ren)感(gan)(gan)到無(wu)限(xian)凄涼。結尾三句(ju),又從(cong)夢(meng)境落(luo)回到現實(shi)上來。“料得年(nian)(nian)年(nian)(nian)腸斷(duan)處;明月(yue)(yue)(yue)夜(ye),短松(song)岡。”料想長眠地(di)(di)(di)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)愛侶(lv),在(zai)(zai)年(nian)(nian)年(nian)(nian)傷(shang)逝的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)個日子,為了(le)眷戀人(ren)(ren)(ren)世、難舍親(qin)人(ren)(ren)(ren),而(er)柔腸寸斷(duan)。推己(ji)至人(ren)(ren)(ren),作(zuo)者(zhe)(zhe)設(she)(she)想此時亡妻一個人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)凄冷(leng)幽(you)獨(du)的(de)(de)(de)(de)(de)“明月(yue)(yue)(yue)”之(zhi)夜(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)心境,可謂(wei)用心良苦。在(zai)(zai)這(zhe)里作(zuo)者(zhe)(zhe)設(she)(she)想死者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦,以(yi)(yi)寓(yu)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)悼念之(zhi)情。這(zhe)種表(biao)現手法,有(you)點像杜甫的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)作(zuo)《月(yue)(yue)(yue)夜(ye)》,不(bu)說(shuo)自(zi)己(ji)如何,反說(shuo)對方如何,使得詩詞意味,更加蘊蓄(xu)。東坡此詞最后這(zhe)三句(ju),意深,痛(tong)巨,余音裊(niao)裊(niao),讓人(ren)(ren)(ren)回味無(wu)窮。特別是(shi)(shi)(shi)(shi)“明月(yue)(yue)(yue)夜(ye),短松(song)岡”二(er)句(ju),凄清幽(you)獨(du),黯然魂銷。正所謂(wei)“天(tian)長地(di)(di)(di)久有(you)時盡,此恨綿綿無(wu)絕期”(白居(ju)易《長恨歌》)。這(zhe)番癡情苦心實(shi)可感(gan)(gan)天(tian)動(dong)地(di)(di)(di)。

這(zhe)首詞運用分(fen)合頓挫,虛實結合以(yi)及敘述白描等(deng)多種藝術的(de)(de)表現方(fang)法,來表達作者懷念(nian)亡妻(qi)(qi)的(de)(de)思想感(gan)情(qing),在對亡妻(qi)(qi)的(de)(de)哀(ai)思中又糅(rou)進自己的(de)(de)身世感(gan)慨,因而將夫妻(qi)(qi)之間的(de)(de)情(qing)感(gan)表達得深婉而摯著,使(shi)人讀后無不為之動情(qing)而感(gan)嘆哀(ai)惋。

名家評論

張燕瑾(jin)《唐宋詞(ci)選析(xi)》:晁(chao)無咎曾經說(shuo)蘇軾之詞(ci)“短于(yu)(yu)情”,由(you)這(zhe)首(shou)《江城子》來(lai)看,這(zhe)種說(shuo)法(fa)是不(bu)正確的(de)。陳后山曰:“風韻如(ru)東坡,而謂不(bu)及于(yu)(yu)情,可乎(hu)?”

艾治平《宋詞(ci)名篇賞析(xi)》:從這首詞(ci)看(kan),蘇(su)軾(shi)追求(qiu)的(de)(de)似是(shi)一種更高的(de)(de)生(sheng)活情趣,是(shi)能夠互通衷曲的(de)(de)人(ren)生(sheng)知己(ji),因此他雖寫的(de)(de)只是(shi)個(ge)人(ren)生(sheng)活范圍的(de)(de)感(gan)傷,卻不(bu)粘不(bu)滯,冰清玉潔,在悼亡詞(ci)中是(shi)不(bu)可多得的(de)(de)佳(jia)作。

唐(tang)圭璋《唐(tang)宋詞簡釋》:此首為公悼亡之作。真情郁(yu)勃,句(ju)句(ju)沉(chen)痛,而音響凄厲,陳后山(陳師道(dao))所謂(wei)“有聲當徹天,有淚當徹泉”也。

王方俊《唐(tang)宋詞賞析》:此詞通篇采用白描(miao)手法(fa),娓娓訴說自己的心(xin)情和夢境,抒發自己對(dui)亡妻的深(shen)情。情真意切,全不見雕(diao)琢痕跡;語言樸(pu)素,寓意卻十分深(shen)刻。

作者簡介

蘇軾(1037~1101),宋代文(wen)學(xue)家。字(zi)子瞻,一(yi)字(zi)和(he)仲,號(hao)東(dong)(dong)坡(po)(po)居士(shi)。眉州(zhou)(zhou)眉山(shan)(今(jin)屬四川)人(ren)。蘇洵長子。公(gong)元1057年(nian)(嘉祐(you)二年(nian))進士(shi)。累除(chu)中書舍人(ren)、翰林(lin)學(xue)士(shi)、端(duan)明殿學(xue)士(shi)、禮部尚書。曾通判杭州(zhou)(zhou),知(zhi)密(mi)州(zhou)(zhou)、徐(xu)州(zhou)(zhou)、湖州(zhou)(zhou)、穎州(zhou)(zhou)等(deng)(deng)。公(gong)元1080年(nian)(元豐三年(nian))以謗新法貶謫(zhe)黃州(zhou)(zhou)。后(hou)又貶謫(zhe)惠州(zhou)(zhou)、儋(dan)州(zhou)(zhou)。宋徽宗立,赦還。卒于(yu)(yu)常州(zhou)(zhou)。追謚文(wen)忠。博學(xue)多才,善文(wen),工詩(shi)(shi)詞(ci),書畫俱佳。于(yu)(yu)詞(ci)“豪放(fang),不喜剪(jian)裁以就(jiu)聲律”,題材豐富(fu),意境開(kai)闊,突(tu)破晚(wan)唐五代和(he)宋初以來“詞(ci)為(wei)艷(yan)科(ke)”的傳統樊籬,以詩(shi)(shi)為(wei)詞(ci),開(kai)創豪放(fang)清曠一(yi)派,對后(hou)世產生(sheng)巨大(da)影響。有《東(dong)(dong)坡(po)(po)七(qi)集》、《東(dong)(dong)坡(po)(po)詞(ci)》、《東(dong)(dong)坡(po)(po)易傳》、《東(dong)(dong)坡(po)(po)樂(le)府》等(deng)(deng)傳世等(deng)(deng)。

發表評論
您還未登錄,依《網絡安全法》相關要求,請您登錄賬戶后再提交發布信息。點擊登錄>>如您還未注冊,可,感謝您的理解及支持!
最新評論(lun)
暫無評論
網站提醒和聲明
本站為注(zhu)冊用戶提供信息(xi)(xi)存儲空間服(fu)務,非“MAIGOO編(bian)輯(ji)上傳提供”的(de)文(wen)章/文(wen)字均(jun)是注(zhu)冊用戶自主發布上傳,不(bu)(bu)代表本站觀點,更(geng)不(bu)(bu)表示本站支持購(gou)買和交易(yi),本站對網頁中內(nei)容的(de)合法性、準確性、真實性、適(shi)用性、安全性等概不(bu)(bu)負責。版權歸(gui)原(yuan)作者所有,如有侵權、虛假信息(xi)(xi)、錯誤信息(xi)(xi)或任何問題(ti),請及時聯系我們,我們將在第一時間刪(shan)除或更(geng)正。 申請刪除>> 糾錯>> 投訴侵權>>
提交說明: 查看提交幫助>> 注冊登錄>>
頁面相關分類
熱門模塊
已有4077944個品牌入駐 更新519018個招商信息 已發布1588091個代理需求 已有1350744條品牌點贊