芒果视频

作品原文

江(jiang)城子⑴·乙卯正(zheng)月二(er)十(shi)日夜記夢⑵

十年生死兩茫茫⑶，不(bu)思量⑷，自難(nan)忘(wang)。千里(li)孤墳⑸，無處話凄涼。縱(zong)使相逢(feng)應不(bu)識⑹，塵滿面，鬢如霜(shuang)⑺。

夜來幽夢忽還鄉⑻，小軒窗⑼，正梳妝。相(xiang)顧(gu)無言⑽，惟有淚千行。料(liao)得(de)年年腸斷處⑾，明月夜，短松岡⑿。

注釋譯文

作品注釋

⑴江城子(zi)：詞牌名。

⑵乙卯（mǎo）：公元1075年，即(ji)北宋(song)熙寧八年。

⑶十(shi)年：指結發妻子王弗(fu)去世已十(shi)年。

⑷思量：想念(nian)。“量”按格律應念(nian)平聲liang。

⑸千里(li)：王(wang)弗葬(zang)地四川眉山與蘇軾(shi)任所山東密州，相(xiang)隔遙(yao)遠，故稱(cheng)“千里(li)”。孤墳：孟棨(qi)《本(ben)事(shi)詩·徵(zhi)異第五》載張姓(xing)妻孔氏贈夫(fu)詩：“欲知腸斷處，明月照孤墳。”其妻王(wang)氏之墓。

⑹縱使：即使。

⑺塵滿面(mian)，鬢如霜：形容(rong)飽經滄桑(sang)，面(mian)容(rong)憔(qiao)悴。

⑻幽夢：夢境隱約，故(gu)云幽夢。

⑼小(xiao)軒(xuan)窗(chuang)(chuang)：指小(xiao)室(shi)的(de)窗(chuang)(chuang)前(qian)，小(xiao)軒(xuan)：有窗(chuang)(chuang)檻的(de)小(xiao)屋(wu)。

⑽顧：看。

⑾料(liao)得：料(liao)想(xiang)(xiang)，想(xiang)(xiang)來。腸斷處：一作“斷腸處”。

⑿明月夜，短(duan)松(song)岡：蘇軾葬(zang)妻之(zhi)地(di)，短(duan)松(song)：矮松(song)。

白話譯文

你(ni)(ni)我(wo)夫妻訣別已經整整十(shi)年，強(qiang)忍不去思念可終究難相望。千里之外(wai)那(nei)座遙遠(yuan)的孤(gu)墳啊，竟無處向你(ni)(ni)傾(qing)訴滿腹的悲涼。縱然夫妻相逢你(ni)(ni)也認不出我(wo)，我(wo)已經是灰(hui)塵(chen)滿面(mian)兩鬢(bin)如霜。

昨夜我在夢中又回到了家鄉，在小(xiao)屋窗口你(ni)正在打扮梳(shu)妝。你(ni)我二(er)人默默相(xiang)對慘(can)然不語，只有流出淋漓熱(re)淚灑(sa)下千行(xing)。料想得到我當(dang)年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山岡。

創作背景

蘇(su)東(dong)坡(po)十九歲(sui)時，與年(nian)方(fang)十六的王弗(fu)結(jie)婚。王弗(fu)年(nian)輕美貌，且侍親甚孝，二(er)(er)人恩愛(ai)情深(shen)。可惜(xi)天命無常，王弗(fu)二(er)(er)十七歲(sui)就去世了(le)。這對東(dong)坡(po)是(shi)絕大的打擊，其心中的沉(chen)痛，精神上的痛苦，是(shi)不(bu)言而喻(yu)的。蘇(su)軾在《亡妻王氏(shi)墓志(zhi)銘》里(li)說：“治平二(er)(er)年(nian)（1065）五月(yue)丁(ding)亥，趙(zhao)郡蘇(su)軾之(zhi)妻王氏(shi)（名弗(fu)），卒(zu)于(yu)京師。六月(yue)甲午(wu)，殯于(yu)京城之(zhi)西(xi)。其明年(nian)六月(yue)壬(ren)午(wu)，葬于(yu)眉之(zhi)東(dong)北(bei)彭山縣(xian)安鎮鄉可龍(long)里(li)先(xian)君、先(xian)夫人墓之(zhi)西(xi)北(bei)八步。”于(yu)平靜語(yu)氣(qi)下，寓絕大沉(chen)痛。公元(yuan)1075年(nian)（熙寧八年(nian)），東(dong)坡(po)來到密州，這一年(nian)正月(yue)二(er)(er)十日(ri)，他夢見愛(ai)妻王氏(shi)，便(bian)寫下了(le)這首“有(you)(you)聲當徹(che)天，有(you)(you)淚當徹(che)泉”（陳師道語(yu)）且傳誦(song)千古(gu)的悼亡詞。

作品鑒賞

文學賞析

中(zhong)國文學史上，從《詩(shi)(shi)經》開(kai)始，就已經出現“悼(dao)(dao)(dao)亡(wang)詩(shi)(shi)”。從悼(dao)(dao)(dao)亡(wang)詩(shi)(shi)出現一直到北(bei)宋的(de)蘇軾這期間，悼(dao)(dao)(dao)亡(wang)詩(shi)(shi)寫得(de)最有(you)名的(de)有(you)西晉的(de)潘岳和(he)中(zhong)唐的(de)元稹。晚唐的(de)李商隱亦曾有(you)悼(dao)(dao)(dao)亡(wang)之(zhi)(zhi)作。他(ta)(ta)們的(de)作品悲切感(gan)人。或(huo)寫愛侶去后，處孤室而凄(qi)愴(chuang)，睹(du)遺(yi)物而傷神；或(huo)寫作者既(ji)富且貴，追憶往昔，慨(kai)嘆世事(shi)乖舛、天命無常；或(huo)將自己深(shen)沉(chen)博大的(de)思念(nian)和(he)追憶之(zhi)(zhi)情，用恍(huang)惚迷離的(de)文字和(he)色(se)彩抒(shu)(shu)發出來，讀之(zhi)(zhi)令(ling)人心痛。而用詞寫悼(dao)(dao)(dao)亡(wang)，是(shi)蘇軾的(de)首創(chuang)。蘇軾的(de)這首悼(dao)(dao)(dao)亡(wang)之(zhi)(zhi)作與(yu)前人相比，它的(de)表現藝(yi)術卻另具(ju)特色(se)。這首詞是(shi)“記夢(meng)”，而且明確(que)寫了做夢(meng)的(de)日子。但雖說是(shi)“記夢(meng)”，其實只有(you)下片五句是(shi)記夢(meng)境，其他(ta)(ta)都是(shi)抒(shu)(shu)胸臆，訴悲懷的(de)，寫得(de)真摯樸(pu)素，沉(chen)痛感(gan)人。

題中“乙卯”年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)指的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)公元1075年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（宋神宗(zong)熙(xi)寧八年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），其(qi)(qi)時(shi)蘇東(dong)坡(po)任密州(zhou)（今(jin)山東(dong)諸城）知州(zhou)，年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)已(yi)四(si)十(shi)(shi)。這(zhe)首“記(ji)夢”詞，實(shi)(shi)際上除了下(xia)片五句記(ji)敘夢境(jing)，其(qi)(qi)他(ta)(ta)都(dou)(dou)是(shi)(shi)抒情(qing)(qing)文(wen)字。開(kai)頭三(san)句，排空而(er)(er)下(xia)，真(zhen)(zhen)情(qing)(qing)直語，感(gan)人至深(shen)(shen)(shen)。“十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)生死(si)(si)(si)兩(liang)(liang)茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)”生死(si)(si)(si)相(xiang)隔，死(si)(si)(si)者(zhe)對(dui)人世(shi)是(shi)(shi)茫(mang)(mang)然(ran)無(wu)(wu)知了，而(er)(er)活著(zhu)的(de)(de)(de)(de)人對(dui)逝(shi)(shi)者(zhe)，也(ye)是(shi)(shi)同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)。恩愛夫(fu)妻，撒手永(yong)訣，時(shi)間(jian)倏(shu)忽，轉瞬(shun)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)思量，自(zi)難忘(wang)”，人雖云(yun)亡，而(er)(er)過去美好的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景“自(zi)難忘(wang)”懷。王(wang)弗(fu)(fu)逝(shi)(shi)世(shi)轉瞬(shun)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)了，想當初年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)方十(shi)(shi)六的(de)(de)(de)(de)王(wang)弗(fu)(fu)嫁給了十(shi)(shi)九歲(sui)的(de)(de)(de)(de)蘇東(dong)坡(po)，少年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)夫(fu)妻情(qing)(qing)深(shen)(shen)(shen)意(yi)重(zhong)自(zi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)必說，更(geng)難得她蕙質蘭心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)，明(ming)事(shi)理(li)(li)。這(zhe)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)，東(dong)坡(po)因(yin)反對(dui)王(wang)安(an)石的(de)(de)(de)(de)新法，頗(po)受壓制，心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)境(jing)悲憤；到(dao)密州(zhou)后，又(you)逢(feng)兇年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，忙(mang)于(yu)處理(li)(li)政務，生活困(kun)苦到(dao)食杞菊以(yi)維(wei)持的(de)(de)(de)(de)地(di)步，而(er)(er)且繼室王(wang)潤之(zhi)（或許正是(shi)(shi)出于(yu)對(dui)愛妻王(wang)弗(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)(shen)切思念，東(dong)坡(po)續娶了王(wang)弗(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)堂妹(mei)王(wang)潤之(zhi)，據說此女(nv)頗(po)有其(qi)(qi)堂姐風(feng)韻）及兒子(zi)均在(zai)身(shen)旁，故不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)月(yue)月(yue)，朝朝暮(mu)暮(mu)都(dou)(dou)把(ba)逝(shi)(shi)世(shi)的(de)(de)(de)(de)妻子(zi)老掛在(zai)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)間(jian)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)經常想念，但絕不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)已(yi)經忘(wang)卻。這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)深(shen)(shen)(shen)深(shen)(shen)(shen)地(di)埋在(zai)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)底的(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)，是(shi)(shi)難以(yi)消除的(de)(de)(de)(de)。因(yin)為作者(zhe)時(shi)至中年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，那種(zhong)(zhong)(zhong)共擔憂(you)患的(de)(de)(de)(de)夫(fu)妻感(gan)情(qing)(qing)，久而(er)(er)彌篤，是(shi)(shi)一時(shi)一刻(ke)都(dou)(dou)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)消除的(de)(de)(de)(de)。作者(zhe)將“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)思量”與“自(zi)難忘(wang)”并舉(ju)，利用這(zhe)兩(liang)(liang)組看(kan)似矛盾的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)態之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)張力，真(zhen)(zhen)實(shi)(shi)而(er)(er)深(shen)(shen)(shen)刻(ke)地(di)揭示自(zi)己內(nei)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)。十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)忌(ji)辰，觸動(dong)人心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)日子(zi)里，他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)思量”那聰慧明(ming)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)賢(xian)內(nei)助。往事(shi)驀(mo)然(ran)來到(dao)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)間(jian)，久蓄的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)潛流，忽如(ru)閘門大開(kai)，奔騰澎湃難以(yi)遏(e)止。于(yu)是(shi)(shi)乎有夢，是(shi)(shi)真(zhen)(zhen)實(shi)(shi)而(er)(er)又(you)自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)。“千(qian)(qian)里孤墳，無(wu)(wu)處話凄(qi)(qi)涼”。想到(dao)愛妻華年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)早逝(shi)(shi)，感(gan)慨(kai)萬(wan)千(qian)(qian)，遠(yuan)隔千(qian)(qian)里，無(wu)(wu)處可以(yi)話凄(qi)(qi)涼，話說得極為沉痛。其(qi)(qi)實(shi)(shi)即便墳墓近在(zai)身(shen)邊，隔著(zhu)生死(si)(si)(si)，也(ye)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)話凄(qi)(qi)涼的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)是(shi)(shi)抹煞了生死(si)(si)(si)界線(xian)的(de)(de)(de)(de)癡語、情(qing)(qing)語，極大程度上表達了作者(zhe)孤獨寂(ji)寞、凄(qi)(qi)涼無(wu)(wu)助而(er)(er)又(you)急于(yu)向人訴說的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)，格(ge)外感(gan)人。接著(zhu)，“縱(zong)使(shi)相(xiang)逢(feng)應不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)識，塵(chen)滿面，鬢如(ru)霜(shuang)。”這(zhe)三(san)個(ge)長(chang)短句，又(you)把(ba)現實(shi)(shi)與夢幻混同了起(qi)來，把(ba)死(si)(si)(si)別后的(de)(de)(de)(de)個(ge)人種(zhong)(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)(zhong)憂(you)憤，包括在(zai)容顏的(de)(de)(de)(de)蒼老，形體(ti)的(de)(de)(de)(de)衰敗之(zhi)中，這(zhe)時(shi)他(ta)(ta)才(cai)四(si)十(shi)(shi)歲(sui)，已(yi)經“鬢如(ru)霜(shuang)”了。明(ming)明(ming)她辭別人世(shi)已(yi)經十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，卻要“縱(zong)使(shi)相(xiang)逢(feng)”，這(zhe)是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)(zhong)絕望的(de)(de)(de)(de)、不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可能(neng)的(de)(de)(de)(de)假設(she)，感(gan)情(qing)(qing)是(shi)(shi)深(shen)(shen)(shen)沉、悲痛，而(er)(er)又(you)無(wu)(wu)奈的(de)(de)(de)(de)，表現了作者(zhe)對(dui)愛侶的(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)(shen)切懷念，也(ye)把(ba)個(ge)人的(de)(de)(de)(de)變(bian)化做了形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)描繪(hui)，使(shi)這(zhe)首詞的(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)更(geng)加深(shen)(shen)(shen)了一層(ceng)。

蘇東坡曾在《亡妻王氏墓志銘》記述了“婦(fu)從汝于艱難，不可忘(wang)也”的父訓(xun)。而(er)此詞(ci)寫得如(ru)夢如(ru)幻，似真(zhen)非真(zhen)，其間真(zhen)情恐(kong)怕不是僅(jin)僅(jin)依從父命，感于身世吧。作者索于心，托于夢的確實(shi)是一份“不思量，自難忘(wang)”的患難深情。

下片的(de)頭五句，才入(ru)了(le)(le)(le)題開始(shi)“記(ji)夢”。“夜(ye)來幽夢忽(hu)還鄉(xiang)”，是(shi)記(ji)敘，寫自(zi)己(ji)在(zai)(zai)夢中忽(hu)然(ran)回到(dao)了(le)(le)(le)時在(zai)(zai)念中的(de)故鄉(xiang)，在(zai)(zai)那個(ge)(ge)兩人(ren)(ren)(ren)曾共度(du)甜蜜歲月的(de)地(di)(di)方(fang)相(xiang)聚、重(zhong)逢。“小軒窗，正梳(shu)妝。”那小室，親切(qie)而(er)又熟悉(xi)，她情態容貌，依稀當(dang)年(nian)，正在(zai)(zai)梳(shu)妝打(da)扮(ban)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)猶如結婚(hun)未久(jiu)的(de)少婦，形(xing)象(xiang)很美，帶出(chu)(chu)蘇軾當(dang)年(nian)的(de)閨(gui)房之樂。作(zuo)者(zhe)(zhe)以這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣一個(ge)(ge)常見而(er)難忘的(de)場景(jing)表(biao)達了(le)(le)(le)愛(ai)侶在(zai)(zai)自(zi)己(ji)心目中的(de)永恒的(de)印象(xiang)。夫妻(qi)相(xiang)見，沒有(you)出(chu)(chu)現(xian)(xian)久(jiu)別(bie)重(zhong)逢、卿卿我(wo)我(wo)的(de)親昵，而(er)是(shi)“相(xiang)顧(gu)無(wu)(wu)(wu)(wu)言(yan)，唯有(you)淚千行！”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)正是(shi)東(dong)坡(po)筆力奇崛之處(chu)(chu)，妙絕千古(gu)。正唯“無(wu)(wu)(wu)(wu)言(yan)”，方(fang)顯沉(chen)痛；正唯“無(wu)(wu)(wu)(wu)言(yan)”，才勝(sheng)(sheng)過(guo)(guo)了(le)(le)(le)萬語千言(yan)；正唯無(wu)(wu)(wu)(wu)言(yan)，才使(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)夢境令人(ren)(ren)(ren)感(gan)到(dao)無(wu)(wu)(wu)(wu)限(xian)凄涼(liang)。“此(ci)(ci)(ci)時無(wu)(wu)(wu)(wu)聲(sheng)勝(sheng)(sheng)有(you)聲(sheng)”，無(wu)(wu)(wu)(wu)聲(sheng)之勝(sheng)(sheng)，全在(zai)(zai)于(yu)此(ci)(ci)(ci)。別(bie)后(hou)種(zhong)種(zhong)從何(he)說起，只有(you)任憑(ping)淚水傾盈。一個(ge)(ge)夢，把(ba)過(guo)(guo)去拉了(le)(le)(le)回來，但當(dang)年(nian)的(de)美好情景(jing)，并不存(cun)在(zai)(zai)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)把(ba)現(xian)(xian)實的(de)感(gan)受(shou)溶入(ru)了(le)(le)(le)夢中，使(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)夢也令人(ren)(ren)(ren)感(gan)到(dao)無(wu)(wu)(wu)(wu)限(xian)凄涼(liang)。結尾三(san)句，又從夢境落回到(dao)現(xian)(xian)實上(shang)來。“料得(de)年(nian)年(nian)腸斷處(chu)(chu)；明(ming)月夜(ye)，短松岡(gang)。”料想(xiang)(xiang)長(chang)眠地(di)(di)下的(de)愛(ai)侶，在(zai)(zai)年(nian)年(nian)傷(shang)逝的(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)日子，為了(le)(le)(le)眷戀人(ren)(ren)(ren)世、難舍親人(ren)(ren)(ren)，而(er)柔腸寸斷。推己(ji)至人(ren)(ren)(ren)，作(zuo)者(zhe)(zhe)設想(xiang)(xiang)此(ci)(ci)(ci)時亡妻(qi)一個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)凄冷幽獨的(de)“明(ming)月”之夜(ye)的(de)心境，可(ke)謂(wei)用心良苦。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里作(zuo)者(zhe)(zhe)設想(xiang)(xiang)死者(zhe)(zhe)的(de)痛苦，以寓(yu)自(zi)己(ji)的(de)悼念之情。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)表(biao)現(xian)(xian)手法，有(you)點像杜甫的(de)名作(zuo)《月夜(ye)》，不說自(zi)己(ji)如何(he)，反說對方(fang)如何(he)，使(shi)得(de)詩(shi)詞意味，更加蘊蓄。東(dong)坡(po)此(ci)(ci)(ci)詞最后(hou)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)三(san)句，意深(shen)，痛巨，余音(yin)裊裊，讓(rang)人(ren)(ren)(ren)回味無(wu)(wu)(wu)(wu)窮(qiong)。特(te)別(bie)是(shi)“明(ming)月夜(ye)，短松岡(gang)”二(er)句，凄清幽獨，黯然(ran)魂銷。正所(suo)謂(wei)“天(tian)長(chang)地(di)(di)久(jiu)有(you)時盡，此(ci)(ci)(ci)恨(hen)綿綿無(wu)(wu)(wu)(wu)絕期”（白居易《長(chang)恨(hen)歌》）。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)番(fan)癡情苦心實可(ke)感(gan)天(tian)動(dong)地(di)(di)。

這(zhe)首(shou)詞運(yun)用(yong)分合頓挫，虛實(shi)結(jie)合以及敘述白描(miao)等多種(zhong)藝術的(de)(de)表(biao)現方法，來表(biao)達作者(zhe)懷念亡(wang)妻(qi)的(de)(de)思(si)(si)想感(gan)情，在對(dui)亡(wang)妻(qi)的(de)(de)哀(ai)思(si)(si)中(zhong)又糅進自(zi)己的(de)(de)身世(shi)感(gan)慨，因而將夫妻(qi)之間(jian)的(de)(de)情感(gan)表(biao)達得深婉而摯著，使人(ren)讀后無不(bu)為(wei)之動情而感(gan)嘆(tan)哀(ai)惋。

名家評論

張燕瑾《唐(tang)宋(song)詞選析》：晁無咎曾經(jing)說蘇軾(shi)之詞“短于情(qing)”，由這(zhe)首《江城(cheng)子(zi)》來看，這(zhe)種說法是不正確的。陳(chen)后山(shan)曰(yue)：“風韻如東坡，而謂不及于情(qing)，可乎？”

艾(ai)治平《宋詞(ci)(ci)名(ming)篇賞析》：從這首詞(ci)(ci)看，蘇軾追求(qiu)的(de)(de)(de)似是(shi)一(yi)種(zhong)更高的(de)(de)(de)生活(huo)情趣(qu)，是(shi)能(neng)夠互通(tong)衷曲的(de)(de)(de)人生知己，因此他(ta)雖寫的(de)(de)(de)只是(shi)個人生活(huo)范(fan)圍(wei)的(de)(de)(de)感傷，卻(que)不(bu)粘不(bu)滯，冰清玉潔(jie)，在悼亡詞(ci)(ci)中(zhong)是(shi)不(bu)可(ke)多得的(de)(de)(de)佳(jia)作。

唐圭璋《唐宋(song)詞簡釋》：此首為公悼亡之作(zuo)。真情郁勃，句句沉(chen)痛，而音(yin)響凄厲，陳后山（陳師道）所謂“有聲當徹(che)(che)天(tian)，有淚當徹(che)(che)泉”也。

王方俊《唐宋詞賞析》：此詞通篇(pian)采用白(bai)描手法，娓(wei)(wei)娓(wei)(wei)訴說自己(ji)的心情(qing)和夢境(jing)，抒發自己(ji)對亡妻的深(shen)情(qing)。情(qing)真意切，全不見雕琢(zhuo)痕跡(ji)；語言樸素，寓意卻十分深(shen)刻。

作者簡介

蘇(su)軾(shi)（1037～1101），宋(song)代文學家。字(zi)子(zi)瞻，一(yi)字(zi)和仲(zhong)，號東(dong)(dong)坡(po)居(ju)士。眉(mei)州眉(mei)山(shan)（今屬四(si)川(chuan)）人(ren)(ren)。蘇(su)洵長(chang)子(zi)。公(gong)元(yuan)(yuan)1057年(nian)(nian)(nian)（嘉(jia)祐二(er)年(nian)(nian)(nian)）進(jin)士。累除中書(shu)舍人(ren)(ren)、翰林(lin)學士、端明殿學士、禮部尚書(shu)。曾通判杭州，知密州、徐(xu)州、湖州、穎州等(deng)。公(gong)元(yuan)(yuan)1080年(nian)(nian)(nian)（元(yuan)(yuan)豐三年(nian)(nian)(nian)）以(yi)(yi)謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋(song)徽宗立，赦還。卒于常州。追謚文忠。博學多才，善文，工詩詞(ci)，書(shu)畫俱(ju)佳。于詞(ci)“豪放(fang)，不喜(xi)剪(jian)裁以(yi)(yi)就聲律”，題材豐富(fu)，意境(jing)開(kai)闊，突(tu)破晚唐五代和宋(song)初以(yi)(yi)來“詞(ci)為艷科”的傳(chuan)統樊籬，以(yi)(yi)詩為詞(ci)，開(kai)創豪放(fang)清曠一(yi)派，對后世產生巨大影響。有《東(dong)(dong)坡(po)七(qi)集》、《東(dong)(dong)坡(po)詞(ci)》、《東(dong)(dong)坡(po)易傳(chuan)》、《東(dong)(dong)坡(po)樂府(fu)》等(deng)傳(chuan)世等(deng)。