作品原文

江城(cheng)子(zi)⑴·乙卯正月二十日夜記夢⑵

十(shi)年生死(si)兩(liang)茫茫⑶，不思量(liang)⑷，自難忘(wang)。千(qian)里孤(gu)墳⑸，無處話凄涼。縱使相逢應不識(shi)⑹，塵滿面，鬢如霜⑺。

夜來幽夢忽還(huan)鄉⑻，小軒窗⑼，正梳妝。相顧無言(yan)⑽，惟有淚千(qian)行。料得年年腸斷處(chu)⑾，明月夜，短松岡⑿。

注釋譯文

作品注釋

⑴江城子：詞牌名。

⑵乙卯（mǎo）：公元(yuan)1075年，即北(bei)宋熙寧(ning)八年。

⑶十(shi)年：指結發妻子王弗(fu)去世已十(shi)年。

⑷思量：想念。“量”按(an)格律應念平(ping)聲liang。

⑸千(qian)里(li)：王(wang)弗葬地四川眉山與蘇軾任所(suo)山東密州，相(xiang)隔(ge)遙遠(yuan)，故稱“千(qian)里(li)”。孤墳：孟棨(qi)《本事(shi)詩(shi)·徵異第五(wu)》載張姓妻孔氏贈夫詩(shi)：“欲知腸斷處，明月(yue)照孤墳。”其妻王(wang)氏之墓。

⑹縱使：即使。

⑺塵滿面，鬢如霜：形容飽經(jing)滄桑，面容憔悴。

⑻幽(you)夢：夢境隱約，故(gu)云幽(you)夢。

⑼小(xiao)軒窗：指小(xiao)室的(de)窗前，小(xiao)軒：有窗檻(jian)的(de)小(xiao)屋(wu)。

⑽顧：看。

⑾料得：料想(xiang)，想(xiang)來。腸斷處(chu)：一作“斷腸處(chu)”。

⑿明月(yue)夜，短(duan)松岡：蘇軾葬(zang)妻之地，短(duan)松：矮(ai)松。

白話譯文

你我夫(fu)妻訣別(bie)已經(jing)整整十年，強忍不(bu)去思(si)念可終究難相(xiang)望。千里之外那座遙遠的孤墳啊(a)，竟無(wu)處向你傾訴滿腹的悲涼。縱然夫(fu)妻相(xiang)逢你也(ye)認不(bu)出(chu)我，我已經(jing)是灰塵滿面兩鬢如(ru)霜(shuang)。

昨夜(ye)我(wo)在夢中又(you)回到了家鄉(xiang)，在小屋窗口你正在打扮梳妝。你我(wo)二人默默相對慘(can)然不語，只(zhi)有流出淋漓熱淚灑下(xia)千行。料想(xiang)得到我(wo)當年(nian)想(xiang)她的(de)(de)地方，就在明月的(de)(de)夜(ye)晚矮松的(de)(de)山岡(gang)。

創作背景

蘇(su)東(dong)坡十(shi)(shi)九歲(sui)時，與年(nian)方十(shi)(shi)六的王(wang)(wang)(wang)弗結婚。王(wang)(wang)(wang)弗年(nian)輕美貌(mao)，且侍親甚孝，二(er)人恩(en)愛(ai)情深。可(ke)惜天命(ming)無常，王(wang)(wang)(wang)弗二(er)十(shi)(shi)七(qi)歲(sui)就去世了。這對東(dong)坡是絕大的打擊，其心(xin)中(zhong)的沉痛，精神(shen)上(shang)的痛苦，是不言而喻的。蘇(su)軾(shi)在《亡妻(qi)王(wang)(wang)(wang)氏墓志銘》里說：“治平二(er)年(nian)（1065）五月(yue)(yue)丁亥，趙(zhao)郡蘇(su)軾(shi)之(zhi)妻(qi)王(wang)(wang)(wang)氏（名弗），卒于京師。六月(yue)(yue)甲(jia)午(wu)，殯于京城之(zhi)西。其明年(nian)六月(yue)(yue)壬午(wu)，葬于眉(mei)之(zhi)東(dong)北彭(peng)山縣安(an)鎮鄉可(ke)龍里先君、先夫人墓之(zhi)西北八步。”于平靜語氣下(xia)，寓絕大沉痛。公元1075年(nian)（熙(xi)寧八年(nian)），東(dong)坡來(lai)到密州，這一年(nian)正月(yue)(yue)二(er)十(shi)(shi)日，他夢見愛(ai)妻(qi)王(wang)(wang)(wang)氏，便寫(xie)下(xia)了這首“有(you)聲當(dang)徹(che)天，有(you)淚(lei)當(dang)徹(che)泉”（陳師道語）且傳誦千古的悼亡詞。

作品鑒賞

文學賞析

中(zhong)國文學史上，從《詩(shi)經》開(kai)始，就已經出現“悼(dao)(dao)亡詩(shi)”。從悼(dao)(dao)亡詩(shi)出現一(yi)直(zhi)到北宋的(de)(de)(de)蘇(su)(su)軾這期(qi)間(jian)，悼(dao)(dao)亡詩(shi)寫得最有名的(de)(de)(de)有西晉的(de)(de)(de)潘(pan)岳和(he)中(zhong)唐的(de)(de)(de)元(yuan)稹。晚唐的(de)(de)(de)李商隱亦曾(ceng)有悼(dao)(dao)亡之作。他(ta)們的(de)(de)(de)作品悲切感(gan)人(ren)。或(huo)寫愛侶去后，處孤室而(er)凄(qi)愴，睹遺物而(er)傷(shang)神；或(huo)寫作者既富且(qie)(qie)貴(gui)，追(zhui)憶往昔，慨(kai)嘆世事乖舛、天(tian)命無常；或(huo)將自己深沉博大的(de)(de)(de)思念和(he)追(zhui)憶之情，用(yong)恍惚迷離的(de)(de)(de)文字和(he)色(se)彩抒發出來，讀之令(ling)人(ren)心痛。而(er)用(yong)詞寫悼(dao)(dao)亡，是(shi)蘇(su)(su)軾的(de)(de)(de)首(shou)創(chuang)。蘇(su)(su)軾的(de)(de)(de)這首(shou)悼(dao)(dao)亡之作與前人(ren)相比，它的(de)(de)(de)表現藝術卻另(ling)具特色(se)。這首(shou)詞是(shi)“記夢”，而(er)且(qie)(qie)明確(que)寫了(le)做夢的(de)(de)(de)日(ri)子。但(dan)雖說是(shi)“記夢”，其(qi)(qi)實只有下片五句是(shi)記夢境，其(qi)(qi)他(ta)都是(shi)抒胸臆，訴(su)悲懷的(de)(de)(de)，寫得真摯樸素，沉痛感(gan)人(ren)。

題(ti)中“乙卯”年(nian)(nian)(nian)(nian)指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)公元1075年(nian)(nian)(nian)(nian)（宋神宗(zong)熙寧八年(nian)(nian)(nian)(nian)），其(qi)(qi)時(shi)(shi)(shi)蘇東(dong)坡(po)任密州（今山東(dong)諸城）知(zhi)州，年(nian)(nian)(nian)(nian)已(yi)四十(shi)(shi)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首“記(ji)夢”詞(ci)，實(shi)際上除了(le)(le)(le)(le)下片(pian)五句記(ji)敘夢境，其(qi)(qi)他(ta)都是(shi)(shi)抒情(qing)(qing)文字。開頭三(san)句，排空(kong)而下，真(zhen)(zhen)情(qing)(qing)直語，感(gan)(gan)人(ren)(ren)至(zhi)深(shen)。“十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)死兩茫茫”生(sheng)(sheng)死相隔(ge)(ge)，死者對(dui)人(ren)(ren)世是(shi)(shi)茫然無知(zhi)了(le)(le)(le)(le)，而活(huo)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)對(dui)逝(shi)(shi)者，也是(shi)(shi)同(tong)(tong)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。恩(en)愛(ai)夫妻(qi)(qi)，撒手永訣(jue)，時(shi)(shi)(shi)間(jian)倏忽，轉(zhuan)瞬(shun)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)。“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)思(si)量，自(zi)難(nan)忘(wang)(wang)(wang)”，人(ren)(ren)雖(sui)云亡，而過去美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景(jing)“自(zi)難(nan)忘(wang)(wang)(wang)”懷。王(wang)弗(fu)逝(shi)(shi)世轉(zhuan)瞬(shun)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)了(le)(le)(le)(le)，想(xiang)當(dang)初年(nian)(nian)(nian)(nian)方十(shi)(shi)六的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)王(wang)弗(fu)嫁(jia)給了(le)(le)(le)(le)十(shi)(shi)九歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘇東(dong)坡(po)，少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)夫妻(qi)(qi)情(qing)(qing)深(shen)意重自(zi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)必說(shuo)，更(geng)難(nan)得她蕙質蘭心(xin)，明(ming)(ming)事(shi)理(li)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)，東(dong)坡(po)因(yin)反(fan)對(dui)王(wang)安石(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新法，頗受壓制，心(xin)境悲憤；到(dao)密州后，又(you)(you)逢(feng)兇(xiong)年(nian)(nian)(nian)(nian)，忙于處(chu)理(li)政務，生(sheng)(sheng)活(huo)困苦(ku)到(dao)食杞菊以(yi)(yi)維持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地步(bu)，而且繼室(shi)王(wang)潤之(zhi)（或許正是(shi)(shi)出于對(dui)愛(ai)妻(qi)(qi)王(wang)弗(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)切思(si)念(nian)，東(dong)坡(po)續娶了(le)(le)(le)(le)王(wang)弗(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堂妹王(wang)潤之(zhi)，據說(shuo)此女頗有其(qi)(qi)堂姐風(feng)韻(yun)）及兒(er)子(zi)均在(zai)身旁，故不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)年(nian)(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)(nian)月(yue)(yue)月(yue)(yue)，朝朝暮暮都把(ba)(ba)逝(shi)(shi)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻(qi)(qi)子(zi)老掛在(zai)心(xin)間(jian)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)經(jing)常想(xiang)念(nian)，但絕不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)已(yi)經(jing)忘(wang)(wang)(wang)卻(que)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)深(shen)深(shen)地埋在(zai)心(xin)底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情(qing)(qing)，是(shi)(shi)難(nan)以(yi)(yi)消除的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因(yin)為作(zuo)者時(shi)(shi)(shi)至(zhi)中年(nian)(nian)(nian)(nian)，那種(zhong)共(gong)擔憂患的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夫妻(qi)(qi)感(gan)(gan)情(qing)(qing)，久(jiu)而彌篤，是(shi)(shi)一(yi)時(shi)(shi)(shi)一(yi)刻都不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)消除的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。作(zuo)者將“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)思(si)量”與“自(zi)難(nan)忘(wang)(wang)(wang)”并舉，利用這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩組(zu)看似矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)態之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)張(zhang)力，真(zhen)(zhen)實(shi)而深(shen)刻地揭(jie)示自(zi)己內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)。十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)忌(ji)辰，觸動人(ren)(ren)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi)里，他(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)思(si)量”那聰慧明(ming)(ming)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賢內(nei)助。往事(shi)驀然來到(dao)心(xin)間(jian)，久(jiu)蓄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)潛流，忽如(ru)(ru)(ru)閘門大開，奔騰(teng)澎湃難(nan)以(yi)(yi)遏止。于是(shi)(shi)乎(hu)有夢，是(shi)(shi)真(zhen)(zhen)實(shi)而又(you)(you)自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“千(qian)里孤墳，無處(chu)話(hua)凄(qi)(qi)涼(liang)(liang)(liang)”。想(xiang)到(dao)愛(ai)妻(qi)(qi)華年(nian)(nian)(nian)(nian)早逝(shi)(shi)，感(gan)(gan)慨萬千(qian)，遠隔(ge)(ge)千(qian)里，無處(chu)可以(yi)(yi)話(hua)凄(qi)(qi)涼(liang)(liang)(liang)，話(hua)說(shuo)得極為沉痛(tong)。其(qi)(qi)實(shi)即便墳墓近在(zai)身邊，隔(ge)(ge)著生(sheng)(sheng)死，也是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)話(hua)凄(qi)(qi)涼(liang)(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)抹煞(sha)了(le)(le)(le)(le)生(sheng)(sheng)死界(jie)線的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)癡語、情(qing)(qing)語，極大程度上表達了(le)(le)(le)(le)作(zuo)者孤獨寂寞(mo)、凄(qi)(qi)涼(liang)(liang)(liang)無助而又(you)(you)急于向人(ren)(ren)訴說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)，格外感(gan)(gan)人(ren)(ren)。接著，“縱使(shi)相逢(feng)應不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)識，塵滿面(mian)，鬢如(ru)(ru)(ru)霜(shuang)。”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)三(san)個長短句，又(you)(you)把(ba)(ba)現(xian)實(shi)與夢幻混(hun)同(tong)(tong)了(le)(le)(le)(le)起(qi)來，把(ba)(ba)死別后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個人(ren)(ren)種(zhong)種(zhong)憂憤，包括在(zai)容顏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒼老，形體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衰敗(bai)之(zhi)中，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)(shi)(shi)他(ta)才四十(shi)(shi)歲，已(yi)經(jing)“鬢如(ru)(ru)(ru)霜(shuang)”了(le)(le)(le)(le)。明(ming)(ming)明(ming)(ming)她辭(ci)別人(ren)(ren)世已(yi)經(jing)十(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)，卻(que)要“縱使(shi)相逢(feng)”，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)絕望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)假設，感(gan)(gan)情(qing)(qing)是(shi)(shi)深(shen)沉、悲痛(tong)，而又(you)(you)無奈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，表現(xian)了(le)(le)(le)(le)作(zuo)者對(dui)愛(ai)侶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)切懷念(nian)，也把(ba)(ba)個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化做了(le)(le)(le)(le)形象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪，使(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義更(geng)加深(shen)了(le)(le)(le)(le)一(yi)層(ceng)。

蘇東坡曾在《亡妻王氏墓志銘》記述(shu)了(le)“婦(fu)從(cong)汝于(yu)(yu)艱難(nan)，不(bu)(bu)可忘(wang)也(ye)”的父訓。而此詞寫得(de)如夢(meng)如幻，似(si)真(zhen)非(fei)真(zhen)，其(qi)間真(zhen)情(qing)恐怕不(bu)(bu)是僅(jin)僅(jin)依從(cong)父命，感(gan)于(yu)(yu)身(shen)世吧(ba)。作者(zhe)索于(yu)(yu)心，托(tuo)于(yu)(yu)夢(meng)的確實是一份(fen)“不(bu)(bu)思量，自難(nan)忘(wang)”的患難(nan)深情(qing)。

下(xia)片(pian)的(de)(de)頭五句(ju)(ju)(ju)，才入了題開始“記(ji)夢(meng)”。“夜(ye)(ye)來(lai)幽(you)夢(meng)忽(hu)還(huan)鄉”，是(shi)(shi)記(ji)敘，寫(xie)自(zi)己(ji)在(zai)(zai)(zai)夢(meng)中忽(hu)然回(hui)到(dao)了時(shi)在(zai)(zai)(zai)念(nian)(nian)中的(de)(de)故鄉，在(zai)(zai)(zai)那個(ge)(ge)兩人(ren)(ren)(ren)曾共度甜蜜歲月(yue)的(de)(de)地(di)方(fang)相(xiang)聚(ju)、重逢。“小軒窗，正(zheng)梳(shu)妝。”那小室(shi)，親切而(er)(er)又熟(shu)悉，她情態容(rong)貌(mao)，依稀(xi)當年(nian)，正(zheng)在(zai)(zai)(zai)梳(shu)妝打(da)扮(ban)。這(zhe)(zhe)(zhe)猶(you)如(ru)(ru)結婚未久的(de)(de)少婦(fu)，形象(xiang)很美，帶出蘇軾當年(nian)的(de)(de)閨房之(zhi)樂。作(zuo)者(zhe)以這(zhe)(zhe)(zhe)樣一個(ge)(ge)常見(jian)而(er)(er)難忘的(de)(de)場景表(biao)達了愛(ai)侶在(zai)(zai)(zai)自(zi)己(ji)心(xin)目中的(de)(de)永(yong)恒的(de)(de)印象(xiang)。夫妻(qi)相(xiang)見(jian)，沒有(you)(you)出現久別(bie)重逢、卿卿我我的(de)(de)親昵，而(er)(er)是(shi)(shi)“相(xiang)顧(gu)無(wu)(wu)(wu)言(yan)，唯(wei)有(you)(you)淚千(qian)行！”這(zhe)(zhe)(zhe)正(zheng)是(shi)(shi)東坡筆力奇崛之(zhi)處(chu)(chu)，妙絕(jue)千(qian)古。正(zheng)唯(wei)“無(wu)(wu)(wu)言(yan)”，方(fang)顯(xian)沉痛(tong)；正(zheng)唯(wei)“無(wu)(wu)(wu)言(yan)”，才勝(sheng)過了萬語(yu)千(qian)言(yan)；正(zheng)唯(wei)無(wu)(wu)(wu)言(yan)，才使這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)夢(meng)境令(ling)(ling)人(ren)(ren)(ren)感(gan)到(dao)無(wu)(wu)(wu)限(xian)凄(qi)(qi)涼。“此(ci)時(shi)無(wu)(wu)(wu)聲(sheng)勝(sheng)有(you)(you)聲(sheng)”，無(wu)(wu)(wu)聲(sheng)之(zhi)勝(sheng)，全在(zai)(zai)(zai)于此(ci)。別(bie)后(hou)種種從(cong)何說起，只有(you)(you)任憑(ping)淚水傾盈。一個(ge)(ge)夢(meng)，把過去拉了回(hui)來(lai)，但當年(nian)的(de)(de)美好情景，并不(bu)存在(zai)(zai)(zai)。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)把現實(shi)的(de)(de)感(gan)受溶入了夢(meng)中，使這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)夢(meng)也令(ling)(ling)人(ren)(ren)(ren)感(gan)到(dao)無(wu)(wu)(wu)限(xian)凄(qi)(qi)涼。結尾三句(ju)(ju)(ju)，又從(cong)夢(meng)境落回(hui)到(dao)現實(shi)上來(lai)。“料得(de)年(nian)年(nian)腸斷處(chu)(chu)；明月(yue)夜(ye)(ye)，短(duan)松岡。”料想(xiang)長眠(mian)地(di)下(xia)的(de)(de)愛(ai)侶，在(zai)(zai)(zai)年(nian)年(nian)傷逝的(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)日子，為了眷戀人(ren)(ren)(ren)世、難舍(she)親人(ren)(ren)(ren)，而(er)(er)柔(rou)腸寸斷。推己(ji)至人(ren)(ren)(ren)，作(zuo)者(zhe)設想(xiang)此(ci)時(shi)亡妻(qi)一個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)凄(qi)(qi)冷幽(you)獨(du)的(de)(de)“明月(yue)”之(zhi)夜(ye)(ye)的(de)(de)心(xin)境，可謂用心(xin)良(liang)苦(ku)。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)作(zuo)者(zhe)設想(xiang)死(si)者(zhe)的(de)(de)痛(tong)苦(ku)，以寓(yu)自(zi)己(ji)的(de)(de)悼念(nian)(nian)之(zhi)情。這(zhe)(zhe)(zhe)種表(biao)現手法(fa)，有(you)(you)點像杜甫的(de)(de)名作(zuo)《月(yue)夜(ye)(ye)》，不(bu)說自(zi)己(ji)如(ru)(ru)何，反說對方(fang)如(ru)(ru)何，使得(de)詩(shi)詞(ci)意味，更加蘊(yun)蓄。東坡此(ci)詞(ci)最后(hou)這(zhe)(zhe)(zhe)三句(ju)(ju)(ju)，意深，痛(tong)巨，余音(yin)裊裊，讓人(ren)(ren)(ren)回(hui)味無(wu)(wu)(wu)窮(qiong)。特別(bie)是(shi)(shi)“明月(yue)夜(ye)(ye)，短(duan)松岡”二句(ju)(ju)(ju)，凄(qi)(qi)清幽(you)獨(du)，黯然魂銷(xiao)。正(zheng)所謂“天(tian)長地(di)久有(you)(you)時(shi)盡(jin)，此(ci)恨(hen)綿綿無(wu)(wu)(wu)絕(jue)期”（白居易《長恨(hen)歌》）。這(zhe)(zhe)(zhe)番癡情苦(ku)心(xin)實(shi)可感(gan)天(tian)動地(di)。

這首(shou)詞運用分(fen)合頓挫，虛實(shi)結合以及敘述(shu)白(bai)描(miao)等多種藝術(shu)的(de)表現方(fang)法，來表達作者懷念亡妻(qi)的(de)思想感情(qing)，在(zai)對亡妻(qi)的(de)哀思中又糅進(jin)自己的(de)身世感慨，因而(er)將夫妻(qi)之(zhi)間的(de)情(qing)感表達得深(shen)婉而(er)摯(zhi)著，使人讀(du)后無(wu)不為(wei)之(zhi)動情(qing)而(er)感嘆(tan)哀惋。

名家評論

張燕瑾《唐宋詞(ci)選析》：晁無咎曾(ceng)經說蘇軾之詞(ci)“短于情”，由這首《江城(cheng)子》來看，這種說法是不(bu)(bu)正確的。陳(chen)后山曰：“風韻如(ru)東坡，而謂不(bu)(bu)及于情，可乎(hu)？”

艾治平《宋(song)詞名篇賞析(xi)》：從這首詞看，蘇軾追(zhui)求的(de)(de)似是(shi)一種更高的(de)(de)生活(huo)情趣(qu)，是(shi)能夠(gou)互通衷(zhong)曲的(de)(de)人(ren)生知(zhi)己(ji)，因此他雖寫的(de)(de)只是(shi)個人(ren)生活(huo)范圍的(de)(de)感(gan)傷，卻不(bu)粘(zhan)不(bu)滯，冰清玉潔，在悼(dao)亡(wang)詞中(zhong)是(shi)不(bu)可多得的(de)(de)佳作。

唐圭璋《唐宋詞(ci)簡釋》：此首為公悼亡(wang)之(zhi)作。真情郁勃，句句沉痛(tong)，而音(yin)響凄厲，陳(chen)后山(shan)（陳(chen)師道）所(suo)謂(wei)“有聲當徹天，有淚(lei)當徹泉”也。

王(wang)方俊(jun)《唐(tang)宋詞(ci)賞析》：此詞(ci)通(tong)篇采用白(bai)描手法，娓娓訴說自(zi)己(ji)的(de)心(xin)情(qing)和(he)夢境，抒發(fa)自(zi)己(ji)對亡妻的(de)深情(qing)。情(qing)真意切，全(quan)不見雕琢痕(hen)跡；語(yu)言樸素，寓意卻(que)十(shi)分深刻。

作者簡介

蘇軾(shi)（1037～1101），宋(song)(song)代(dai)文學家(jia)。字(zi)子瞻，一字(zi)和仲，號東(dong)(dong)坡(po)居(ju)士(shi)。眉(mei)州(zhou)(zhou)眉(mei)山（今屬四川）人。蘇洵長子。公元1057年(nian)（嘉祐二(er)年(nian)）進士(shi)。累除中(zhong)書(shu)舍人、翰林學士(shi)、端明(ming)殿(dian)學士(shi)、禮部尚書(shu)。曾通判(pan)杭州(zhou)(zhou)，知密州(zhou)(zhou)、徐州(zhou)(zhou)、湖州(zhou)(zhou)、穎州(zhou)(zhou)等。公元1080年(nian)（元豐三(san)年(nian)）以(yi)謗新法貶(bian)謫(zhe)黃州(zhou)(zhou)。后又貶(bian)謫(zhe)惠州(zhou)(zhou)、儋(dan)州(zhou)(zhou)。宋(song)(song)徽宗立，赦還。卒于(yu)常(chang)州(zhou)(zhou)。追謚文忠。博學多(duo)才(cai)，善文，工(gong)詩詞(ci)，書(shu)畫俱佳。于(yu)詞(ci)“豪放(fang)(fang)，不(bu)喜剪裁以(yi)就聲律(lv)”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代(dai)和宋(song)(song)初以(yi)來“詞(ci)為艷科”的傳(chuan)統(tong)樊籬，以(yi)詩為詞(ci)，開創(chuang)豪放(fang)(fang)清曠(kuang)一派，對后世產生(sheng)巨大影響。有《東(dong)(dong)坡(po)七(qi)集》、《東(dong)(dong)坡(po)詞(ci)》、《東(dong)(dong)坡(po)易傳(chuan)》、《東(dong)(dong)坡(po)樂府》等傳(chuan)世等。