聲聲慢
尋尋覓(mi)覓(mi)⑴,冷冷清清,凄凄慘(can)慘(can)戚戚⑵。乍暖(nuan)還寒時(shi)候⑶,最難將息⑷。三杯兩盞淡酒,怎(zen)敵他、晚(wan)來風急(ji)⑸?雁過也,正傷心,卻是舊時(shi)相識。
滿地黃花堆積。憔悴損(sun)⑹,如今有(you)誰堪摘⑺?守著窗兒⑻,獨自怎生得黑⑼?梧桐更兼細雨⑽,到黃昏、點點滴滴。這(zhe)次第(di)⑾,怎一(yi)個(ge)愁字了得⑿!
聲聲慢
尋尋覓(mi)覓(mi),冷(leng)冷(leng)清清,凄(qi)凄(qi)慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息(xi)。三杯兩盞淡酒,怎敵(di)他(ta)曉來風(feng)急?雁過也,正傷心,卻是(shi)舊時相識。
滿地黃(huang)花(hua)堆積。憔悴(cui)損,如今有誰(shui)堪摘?守著窗兒獨自,怎生得(de)(de)黑?梧桐更兼細(xi)雨,到黃(huang)昏、點點滴(di)滴(di)。這次第,怎一個(ge)愁(chou)字了得(de)(de)!
⑴尋(xun)尋(xun)覓覓:意謂想(xiang)把失去的一切都找(zhao)回來,表現非常空虛悵(chang)惘、迷(mi)茫(mang)失落的心(xin)態。
⑵凄凄慘(can)慘(can)戚(qi)戚(qi):憂愁(chou)苦悶(men)的樣子。
⑶乍(zha)暖還(huán)寒:指秋天的(de)天氣,忽然變暖,又(you)轉寒冷。
⑷將息:舊時方言,休養調理(li)之意。
⑸怎敵他(ta):對付,抵擋。晚:一本作“曉”。
⑹損:表示程度極高。
⑺堪:可。
⑻著:亦寫作“著”。
⑼怎生:怎樣的。生:語助詞。
⑽梧桐更兼細雨(yu):暗用(yong)白居易《長恨歌》“秋雨(yu)梧桐葉落時(shi)”詩意(yi)。
⑾這次第:這光景、這情(qing)形。
⑿怎一個(ge)(ge)愁字了(le)得(de):一個(ge)(ge)“愁”字怎么能概括得(de)盡呢?
苦(ku)苦(ku)地尋尋覓覓,卻只見冷冷清清,怎不讓(rang)人凄慘悲戚。乍暖還寒的(de)時(shi)節,最難(nan)保養(yang)休息。喝三杯(bei)(bei)兩杯(bei)(bei)淡酒,怎么能抵得住早晨的(de)寒風急襲?一行大雁從眼(yan)前飛過,更讓(rang)人傷(shang)心,因為都是(shi)舊日的(de)相(xiang)識。
園(yuan)中菊花堆積滿地,都(dou)已經憔悴不堪,如今還有誰來采(cai)摘?冷清(qing)清(qing)地守著窗子,獨自(zi)一(yi)個(ge)人怎(zen)么熬到天黑(hei)?梧(wu)桐葉上細(xi)雨淋(lin)漓,到黃昏時(shi)分,還是點點滴(di)滴(di)。這般情景(jing),怎(zen)么能用一(yi)個(ge)“愁”字了結!
聲(sheng)聲(sheng)慢:詞牌名。歷來作者多用(yong)平韻(yun)格,而(er)李清照《漱玉詞》所用(yong)仄(ze)韻(yun)格(即此詞)最(zui)為世所傳誦。九十(shi)七(qi)字,前后(hou)片(pian)各五仄(ze)韻(yun),例(li)用(yong)入聲(sheng)部韻(yun)。
此詞的韻(yun)腳是“覓(mi)”“戚”“息”“急”“識”“積”“摘”“黑”“滴(di)”“得”,韻(yun)部屬十二錫(xi),可“四(si)(si)質十一陌十二錫(xi)十三職(zhi)十四(si)(si)緝”通押(ya)。
尋(xun)尋(xun)覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。
平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze),仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)平(ping)(ping)平(ping)(ping),平(ping)(ping)平(ping)(ping)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)。
乍暖還寒時候,最難將(jiang)息。
仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)平(ping)仄(ze)(ze),仄(ze)(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)。
三杯兩盞(zhan)淡酒(jiu),怎(zen)敵他、曉(xiao)來風急?
平平仄仄仄仄,仄仄平、仄平平仄。
雁過(guo)也,正傷(shang)心,卻是舊(jiu)時相識。
仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze),仄(ze)(ze)(ze)平(ping)平(ping)、仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)平(ping)平(ping)仄(ze)(ze)(ze)。
滿地黃花(hua)堆(dui)積,憔(qiao)悴(cui)損,如今有(you)誰(shui)堪摘(zhai)?
仄(ze)仄(ze)平平平仄(ze),平仄(ze)仄(ze)、平平仄(ze)平平仄(ze)。
守著窗兒(er),獨自怎生得黑?
仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)平(ping),仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)。
梧(wu)桐(tong)更兼細(xi)雨,到黃昏、點(dian)點(dian)滴滴。
平(ping)平(ping)仄(ze)平(ping)仄(ze)仄(ze),仄(ze)平(ping)平(ping)、仄(ze)仄(ze)仄(ze)仄(ze)。
這次第,怎一個愁字(zi)了得?
仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze),仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)平仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)仄(ze)(ze)(ze)。
(說明:平(ping)(ping),表示(shi)填平(ping)(ping)聲字(zi)(zi);仄(ze)(ze),表示(shi)填仄(ze)(ze)聲字(zi)(zi);中,表示(shi)可平(ping)(ping)可仄(ze)(ze);加黑體(ti)字(zi)(zi),表示(shi)韻腳。)
此詞是(shi)李清照后(hou)期(qi)的作(zuo)(zuo)品(pin),作(zuo)(zuo)于(yu)南渡以后(hou),具體寫作(zuo)(zuo)時(shi)間待考,多數(shu)學者認為是(shi)作(zuo)(zuo)者晚年(nian)(nian)時(shi)期(qi)的作(zuo)(zuo)品(pin),也(ye)有人認為是(shi)作(zuo)(zuo)者中年(nian)(nian)時(shi)期(qi)所作(zuo)(zuo)。
公元1127年(nian)(nian)(宋(song)欽宗靖康二年(nian)(nian))夏五月(yue),徽宗、欽宗二帝被俘,北(bei)宋(song)亡(wang)。李清照(zhao)(zhao)夫(fu)婿趙明誠(cheng)于(yu)是(shi)年(nian)(nian)三月(yue),奔母喪南下(xia)(xia)金陵。秋八(ba)(ba)月(yue),李清照(zhao)(zhao)南下(xia)(xia),載書十(shi)五車,前來會合。明誠(cheng)家在青州,有(you)書冊十(shi)余屋,因兵變被焚,家破國亡(wang),不(bu)幸至(zhi)此(ci)。公元1129年(nian)(nian)(宋(song)高宗建(jian)炎三年(nian)(nian))八(ba)(ba)月(yue),趙明誠(cheng)因病(bing)去(qu)世(shi),時清照(zhao)(zhao)四十(shi)六歲。金兵入(ru)侵(qin)浙(zhe)(zhe)東、浙(zhe)(zhe)西(xi),清照(zhao)(zhao)把丈(zhang)夫(fu)安(an)葬以后,追隨流亡(wang)中(zhong)的(de)(de)朝(chao)廷由(you)建(jian)康(今南京市)到(dao)浙(zhe)(zhe)東,飽(bao)嘗顛沛(pei)流離(li)之苦(ku)(ku)。避難奔走,所有(you)庋藏(zang)喪失殆盡(jin)。國破家亡(wang),丈(zhang)夫(fu)去(qu)世(shi),境況極為凄涼,一連(lian)串的(de)(de)打(da)擊(ji)使作者嘗盡(jin)了顛沛(pei)流離(li)的(de)(de)苦(ku)(ku)痛(tong),亡(wang)國之恨,喪夫(fu)之哀,孀居之苦(ku)(ku),凝(ning)集心頭,無法排遣,于(yu)是(shi)寫下(xia)(xia)了這首《聲(sheng)聲(sheng)慢》。
靖康之變后,李清照國破,家(jia)亡,夫死(si),傷于人事。這時期她的(de)作品(pin)再沒有當年那種清新可人,淺斟低唱,而轉為沉郁凄婉,主要(yao)抒寫她對(dui)亡夫趙明誠(cheng)的(de)懷念和(he)自(zi)己孤(gu)單凄涼的(de)景況。此(ci)詞便是這時期的(de)典型代(dai)表(biao)作品(pin)之一。
這(zhe)首詞(ci)(ci)起句便(bian)不尋常,一(yi)連用七(qi)(qi)組(zu)疊詞(ci)(ci)。不但在填詞(ci)(ci)方面,即(ji)使(shi)在詩賦曲也絕無(wu)僅(jin)有(you)。但好處不僅(jin)在此,這(zhe)七(qi)(qi)組(zu)疊詞(ci)(ci)還(huan)極(ji)(ji)富音(yin)樂美。宋詞(ci)(ci)是用來(lai)(lai)演唱(chang)的(de)(de),因此音(yin)調和諧是一(yi)個很重要的(de)(de)內容。李清(qing)照對音(yin)律有(you)極(ji)(ji)深造(zao)詣,所(suo)以這(zhe)七(qi)(qi)組(zu)疊詞(ci)(ci)朗讀起來(lai)(lai),便(bian)有(you)一(yi)種大珠小珠落(luo)玉盤的(de)(de)感(gan)覺。只(zhi)覺齒舌音(yin)來(lai)(lai)回反復吟唱(chang),徘(pai)徊低迷,婉轉凄(qi)楚,有(you)如聽到一(yi)個傷心之極(ji)(ji)的(de)(de)人在低聲傾訴,然而她(ta)還(huan)未開口就覺得已能使(shi)聽眾感(gan)覺到她(ta)的(de)(de)憂(you)傷,而等她(ta)說完了,那種傷感(gan)的(de)(de)情緒(xu)還(huan)是沒(mei)有(you)散去(qu)。一(yi)種莫(mo)名(ming)其妙的(de)(de)愁緒(xu)在心頭和空氣中(zhong)彌漫開來(lai)(lai),久久不散,余味無(wu)窮。
心情不好,再(zai)加(jia)上(shang)這種乍(zha)暖還(huan)寒(han)天(tian)氣,詞人(ren)連覺也睡(shui)不著(zhu)了。如(ru)果(guo)能(neng)沉(chen)沉(chen)睡(shui)去,那么還(huan)能(neng)在短暫(zan)的時間內逃離痛苦,可(ke)是(shi)越想入(ru)眠就(jiu)(jiu)越難以入(ru)眠,于(yu)是(shi)詞人(ren)就(jiu)(jiu)很自然想起亡(wang)夫來。披衣(yi)起床(chuang),喝一點酒(jiu)暖暖身子(zi)再(zai)說吧。可(ke)是(shi)寒(han)冷是(shi)由于(yu)孤(gu)獨(du)(du)引起的,而飲酒(jiu)與品茶一樣,獨(du)(du)自一人(ren)只會覺得分外凄涼。
端著(zhu)一(yi)(yi)杯淡(dan)酒,而(er)在這天(tian)暗云低,冷風正勁的(de)(de)(de)時節,卻突然聽到孤(gu)雁(yan)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)聲(sheng)悲鳴,那種哀怨的(de)(de)(de)聲(sheng)音直劃(hua)破天(tian)際(ji),也再次劃(hua)破了詞人(ren)(ren)未愈(yu)的(de)(de)(de)傷口,頭白鴛鴦失伴飛。詞人(ren)(ren)感嘆:唉,雁(yan)兒,你(ni)叫得這樣凄涼(liang)幽怨,難(nan)(nan)道你(ni)也像(xiang)我一(yi)(yi)樣,老年失偶(ou)了嗎?難(nan)(nan)道也像(xiang)我一(yi)(yi)樣,余生(sheng)要獨自一(yi)(yi)人(ren)(ren)面對萬里層山(shan),千山(shan)暮雪嗎?胡思亂(luan)想之下,淚光(guang)迷蒙之中(zhong),驀然覺(jue)得那只(zhi)孤(gu)雁(yan)正是(shi)以前為自己傳遞情(qing)書的(de)(de)(de)那一(yi)(yi)只(zhi)。無(wu)可奈(nai)何花(hua)落去,似曾相識燕歸來(lai)。舊日傳情(qing)信使(shi)仍在,而(er)秋娘與蕭郎已死生(sheng)相隔,人(ren)(ren)鬼(gui)殊途了,物是(shi)人(ren)(ren)非(fei)事(shi)事(shi)休(xiu),欲語淚先流。這一(yi)(yi)奇思妙想包含著(zhu)無(wu)限無(wu)法訴說的(de)(de)(de)哀愁。
這(zhe)(zhe)時(shi)(shi)看見(jian)那(nei)些(xie)菊(ju)(ju)花,才(cai)發覺(jue)花兒也(ye)已憔悴(cui)不(bu)堪,落紅滿地,再無當年那(nei)種“東籬(li)把(ba)酒黃昏后,有(you)(you)暗香(xiang)盈袖”的雅致了。詞人(ren)(ren)想:以往丈夫在(zai)世時(shi)(shi)的日子(zi)多么美好,詩詞唱和(he),整(zheng)理古籍,可如今呢(ni)?只剩下自己一個(ge)人(ren)(ren)在(zai)受(shou)這(zhe)(zhe)無邊無際(ji)的孤獨(du)(du)的煎(jian)熬(ao)了。故物(wu)依(yi)然,人(ren)(ren)面全非(fei)。“舊(jiu)時(shi)(shi)天氣舊(jiu)時(shi)(shi)衣,只有(you)(you)情懷,不(bu)得(de)似往時(shi)(shi)。”獨(du)(du)對(dui)著孤雁殘菊(ju)(ju),更感凄涼。手托(tuo)香(xiang)腮(sai),珠淚盈眶。怕(pa)(pa)黃昏,捱白晝。對(dui)著這(zhe)(zhe)陰沉的天,一個(ge)人(ren)(ren)要怎樣才(cai)能熬(ao)到黃昏的來(lai)臨呢(ni)?漫長使(shi)孤獨(du)(du)變得(de)更加(jia)可怕(pa)(pa)。獨(du)(du)自一人(ren)(ren),連時(shi)(shi)間也(ye)覺(jue)得(de)開(kai)始變慢起來(lai)。
好不容易(yi)等到了黃昏,卻又下起雨(yu)來。點點滴(di)滴(di),淅淅瀝瀝的(de),無邊絲雨(yu)細如(ru)愁,下得(de)人心更煩了。再看到屋外那(nei)兩棵梧桐,雖然(ran)在風雨(yu)中卻互相(xiang)(xiang)扶持,互相(xiang)(xiang)依靠,兩相(xiang)(xiang)對比(bi),自(zi)己一個人要凄涼多了。
急風(feng)驟(zou)雨(yu),孤雁殘菊梧桐,眼前的(de)一(yi)切,使詞(ci)人(ren)的(de)哀怨重(zhong)重(zhong)疊疊,直至無以復加,不知怎(zen)樣形容,也難以表達(da)出來。于是詞(ci)人(ren)再也不用什(shen)(shen)(shen)么(me)(me)對(dui)比,什(shen)(shen)(shen)么(me)(me)渲染(ran),什(shen)(shen)(shen)么(me)(me)賦比興(xing)了(le),直截了(le)當(dang)地說:“這次第(di),怎(zen)一(yi)個愁字(zi)了(le)得(de)?”簡單直白(bai),反而(er)更覺神妙,更有韻味,更堪咀嚼。相形之下,連李煜的(de)“問君(jun)能(neng)有幾多愁,恰(qia)似一(yi)江春水向(xiang)東流(liu)”也稍覺失色。一(yi)江春水雖然無窮無盡,但畢竟還可形容得(de)出。而(er)詞(ci)人(ren)的(de)愁緒則非筆墨(mo)所能(neng)形容,自然稍勝(sheng)一(yi)籌。
前人評此(ci)詞,多以開端三句用一(yi)連串疊(die)字為其(qi)特色。但(dan)只注意這一(yi)層(ceng),不(bu)(bu)免失之(zhi)皮相。詞中寫(xie)主人公(gong)一(yi)整天(tian)的(de)愁(chou)苦心情,卻從“尋尋覓(mi)覓(mi)”開始,可見她從一(yi)起床便百(bai)無(wu)聊賴(lai),如有所(suo)失,于(yu)是(shi)(shi)東張西(xi)望(wang),仿佛飄流在(zai)海洋中的(de)人要(yao)抓到(dao)點什(shen)么(me)才能得(de)救似的(de),希(xi)望(wang)找(zhao)到(dao)點什(shen)么(me)來寄托自己的(de)空虛(xu)寂寞(mo)。下(xia)文(wen)“冷冷清(qing)清(qing)”,是(shi)(shi)“尋尋覓(mi)覓(mi)”的(de)結果,不(bu)(bu)但(dan)無(wu)所(suo)獲,反被一(yi)種孤(gu)寂清(qing)冷的(de)氣氛(fen)襲來,使自己感(gan)到(dao)凄(qi)慘(can)憂(you)戚。于(yu)是(shi)(shi)緊(jin)接著(zhu)再寫(xie)了一(yi)句“凄(qi)凄(qi)慘(can)慘(can)戚戚”。僅此(ci)三句,一(yi)種由愁(chou)慘(can)而凄(qi)厲的(de)氛(fen)圍(wei)已(yi)籠罩全(quan)篇,使讀者不(bu)(bu)禁為之(zhi)屏息(xi)凝神(shen)。這乃(nai)是(shi)(shi)百(bai)感(gan)迸(beng)發于(yu)中,不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)吐之(zhi)為快(kuai),所(suo)謂“欲(yu)罷不(bu)(bu)能”的(de)結果。
“乍(zha)暖還(huan)寒時(shi)(shi)(shi)候(hou)(hou)”這一句也是(shi)此(ci)(ci)詞(ci)(ci)的(de)難點之(zhi)一。此(ci)(ci)詞(ci)(ci)作(zuo)于秋(qiu)(qiu)天(tian),但(dan)秋(qiu)(qiu)天(tian)的(de)氣(qi)候(hou)(hou)應(ying)該說(shuo)“乍(zha)寒還(huan)暖”,只(zhi)有早春(chun)天(tian)氣(qi)才能用得上(shang)“乍(zha)暖還(huan)寒”。這是(shi)寫一日(ri)之(zhi)晨(chen),而非寫一季之(zhi)候(hou)(hou)。秋(qiu)(qiu)日(ri)清晨(chen),朝陽(yang)初(chu)出,故言(yan)“乍(zha)暖”;但(dan)曉(xiao)寒猶重,秋(qiu)(qiu)風砭骨,故言(yan)“還(huan)寒”。至于“時(shi)(shi)(shi)候(hou)(hou)”二字,有人(ren)以為(wei)在古漢(han)語中(zhong)應(ying)解為(wei)“節候(hou)(hou)”;但(dan)柳永《永遇樂》云:“薰風解慍,晝景清和,新霽(ji)時(shi)(shi)(shi)候(hou)(hou)。”由陰雨而新霽(ji),自(zi)(zi)屬較短暫的(de)時(shi)(shi)(shi)間,可見“時(shi)(shi)(shi)候(hou)(hou)”一詞(ci)(ci)在宋時(shi)(shi)(shi)已與(yu)現代漢(han)語無殊了(le)。“最難將息”句則(ze)與(yu)上(shang)文“尋尋覓(mi)(mi)覓(mi)(mi)”句相呼應(ying),說(shuo)明從一清早自(zi)(zi)己就不知如何是(shi)好。
下(xia)面的(de)(de)“三杯兩盞(zhan)淡(dan)酒(jiu),怎敵他曉來風急”,正與上文“乍(zha)暖還寒(han)”相(xiang)合(he)。古(gu)人晨起(qi)于卯(mao)時(shi)(shi)飲酒(jiu),又稱(cheng)“扶(fu)頭卯(mao)酒(jiu)”。這(zhe)里說用(yong)酒(jiu)消愁是(shi)不(bu)抵事的(de)(de)。至于下(xia)文“雁過也”的(de)(de)“雁”,是(shi)南(nan)來秋雁,正是(shi)往昔在北方見到(dao)的(de)(de),所以說“正傷心(xin),卻是(shi)舊時(shi)(shi)相(xiang)識(shi)”了。《唐宋詞選(xuan)釋》說:“雁未必(bi)相(xiang)識(shi),卻云‘舊時(shi)(shi)相(xiang)識(shi)’者,寄(ji)懷鄉之(zhi)意(yi)。趙嘏(gu)《寒(han)塘》:‘鄉心(xin)正無限,一雁度南(nan)樓(lou)。’詞意(yi)近之(zhi)。”
上片從一個(ge)人尋覓無(wu)著,寫(xie)到酒難澆愁;風送(song)雁聲,反而增(zeng)加了思(si)鄉的(de)(de)惆悵。于(yu)(yu)是下片由秋日高空轉入(ru)自家庭院。園中開滿(man)了菊花(hua)(hua),秋意正濃。這里(li)“滿(man)地(di)黃花(hua)(hua)堆(dui)積”是指(zhi)(zhi)菊花(hua)(hua)盛開,而非殘(can)英(ying)滿(man)地(di)。“憔(qiao)(qiao)悴(cui)損(sun)”是指(zhi)(zhi)自己(ji)因(yin)憂傷而憔(qiao)(qiao)悴(cui)瘦損(sun),也不是指(zhi)(zhi)菊花(hua)(hua)枯萎凋謝。正由于(yu)(yu)自己(ji)無(wu)心看花(hua)(hua),雖值菊堆(dui)滿(man)地(di),卻不想去摘(zhai)它賞(shang)它,這才是“如(ru)今有誰堪摘(zhai)”的(de)(de)確解。然而人不摘(zhai)花(hua)(hua),花(hua)(hua)當自萎;及花(hua)(hua)已損(sun),則欲摘(zhai)已不堪摘(zhai)了。這里(li)既寫(xie)出了自己(ji)無(wu)心摘(zhai)花(hua)(hua)的(de)(de)郁悶(men),又透露了惜花(hua)(hua)將(jiang)謝的(de)(de)情(qing)懷,筆意比(bi)唐(tang)人杜秋娘所唱的(de)(de)“有花(hua)(hua)堪折(zhe)直須(xu)折(zhe),莫待無(wu)花(hua)(hua)空折(zhe)枝”要深(shen)遠多了。
從(cong)“守著窗兒”以(yi)下(xia),寫獨(du)坐無聊,內(nei)心(xin)苦悶之(zhi)狀,比“尋(xun)尋(xun)覓(mi)覓(mi)”三(san)句又進(jin)一(yi)(yi)層。“守著”句如依(yi)張惠言《詞選》斷句,以(yi)“獨(du)自(zi)(zi)”連上文。秦觀(一(yi)(yi)作(zuo)無名氏)《鷓鴣天》下(xia)片(pian):“無一(yi)(yi)語,對(dui)(dui)芳樽(zun),安排腸斷到(dao)黃(huang)昏(hun)。甫(fu)能炙得燈兒了(le),雨打梨花深閉門”,與此詞意(yi)境(jing)相近。但秦詞從(cong)人對(dui)(dui)黃(huang)昏(hun)有(you)(you)(you)思(si)想準備(bei)方面著筆(bi),李則(ze)從(cong)反面說(shuo),好像天有(you)(you)(you)意(yi)不(bu)肯黑(hei)下(xia)來而(er)使人尤為難過。“梧桐”兩(liang)句不(bu)僅脫胎淮海(hai),而(er)且兼用溫庭(ting)筠《更(geng)(geng)(geng)漏子》下(xia)片(pian)“梧桐樹,三(san)更(geng)(geng)(geng)雨,不(bu)道離情正苦;一(yi)(yi)葉葉,一(yi)(yi)聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng),空(kong)階滴到(dao)明”詞意(yi),把兩(liang)種內(nei)容融而(er)為一(yi)(yi),筆(bi)更(geng)(geng)(geng)直而(er)情更(geng)(geng)(geng)切。最后(hou)以(yi)“怎(zen)一(yi)(yi)個(ge)(ge)愁字(zi)了(le)得”句作(zuo)收(shou),也是蹊徑獨(du)辟之(zhi)筆(bi)。自(zi)(zi)庾信以(yi)來,或言愁有(you)(you)(you)千斛萬(wan)斛,或言愁如江(jiang)如海(hai)(分別見(jian)李煜、秦觀詞),總(zong)之(zhi)是極言其多。這里卻化多為少,只說(shuo)自(zi)(zi)己思(si)緒紛茫復雜,僅用一(yi)(yi)個(ge)(ge)“愁”字(zi)如何包括得盡(jin)。妙(miao)在又不(bu)說(shuo)明于一(yi)(yi)個(ge)(ge)“愁”字(zi)之(zhi)外(wai)更(geng)(geng)(geng)有(you)(you)(you)什么心(xin)情,即戛然而(er)止,仿(fang)佛不(bu)了(le)了(le)之(zhi)。表面上有(you)(you)(you)“欲說(shuo)還(huan)休(xiu)”之(zhi)勢,實際上已(yi)傾瀉(xie)無遺(yi),淋(lin)漓盡(jin)致了(le)。
這首詞大氣(qi)包舉(ju),別(bie)無枝蔓,相關情事逐一說(shuo)來,卻(que)始終(zhong)緊扣悲(bei)秋之(zhi)(zhi)意,深(shen)得六朝抒(shu)(shu)情小(xiao)賦之(zhi)(zhi)神髓(sui),而以接近口(kou)語的(de)(de)樸素清(qing)新的(de)(de)語言譜(pu)入新聲,運(yun)用凄清(qing)的(de)(de)音樂性(xing)語言進行抒(shu)(shu)情,又卻(que)體現(xian)了倚聲家的(de)(de)不假雕飾的(de)(de)本色,誠屬個性(xing)獨具的(de)(de)抒(shu)(shu)情名作。
宋張端義《貴(gui)耳集》卷上:煉句(ju)精(jing)巧則(ze)易,平(ping)淡入調者難。且《秋詞·聲聲慢》:“尋(xun)尋(xun)覓(mi)覓(mi),冷冷清清,凄(qi)凄(qi)慘(can)慘(can)戚戚。”此(ci)乃公孫大(da)娘舞劍(jian)手。本朝非無(wu)能詞之士,未(wei)曾有一下十四疊(die)(die)字(zi)者,用《文選》諸賦格。后疊(die)(die)又云:“梧桐更(geng)兼細雨,到黃昏(hun)、點點滴滴。”又使疊(die)(die)字(zi),俱無(wu)斧鑿痕。更(geng)有一奇字(zi)云:“守定窗兒,獨自怎生得黑。”“黑”字(zi)不許第(di)二人押(ya)。婦(fu)人中有此(ci)文筆,殆間氣(qi)也。
宋(song)羅大經(jing)《鶴(he)林玉(yu)露》卷十(shi)二:近時(shi)李易安詞云(yun):“尋尋覓(mi)(mi)覓(mi)(mi),冷冷清清,凄凄慘(can)慘(can)戚戚。”起頭連疊(die)七字。以一婦人,乃能創意出奇(qi)如此。
明楊慎《詞品(pin)》卷(juan)二:宋(song)人中(zhong)填詞,李(li)易安亦稱冠絕。使(shi)在衣(yi)冠,當(dang)與秦七、黃九爭雄,不獨(du)雄于閨閣也。其詞名《漱玉集》,尋之未得。《聲聲慢》一詞,最為(wei)(wei)婉妙(miao)。其詞云(略)……山谷所謂以故(gu)為(wei)(wei)新,以俗為(wei)(wei)雅者,易安先得之矣。
明茅映《詞的》卷四:這用十(shi)四疊(die)字,后又(you)四疊(die)字,情景婉絕(jue),真(zhen)是絕(jue)唱。后人效顰,便覺不(bu)妥。
明陸云龍《詞菁》卷二:連下疊字無跡,能手。“黑”字妙(miao)絕。
明徐士俊(jun)《古今詞統》卷(juan)十二:(眉(mei)批)才一(yi)斛,愁千斛,雖六(liu)斛明珠何以易之!
清劉(liu)體仁《七頌堂詞繹(yi)》:惟易安居士“最難將(jiang)息”、“怎一(yi)個愁(chou)字了得(de)”、深妙穩雅,不落(luo)蒜酪、亦不落(luo)絕句,真此道本色當行第一(yi)人也。
清(qing)萬樹(shu)《詞律》卷十:用(yong)仄(ze)韻。從來此體皆收(shou)易安所作(zuo),蓋此遒(qiu)逸(yi)之(zhi)氣(qi),如(ru)(ru)(ru)生龍(long)活虎,非描塑可擬。其(qi)(qi)(qi)用(yong)字(zi)(zi)奇(qi)橫(heng)而不妨音律,故卓絕千古(gu)。人若不及其(qi)(qi)(qi)才,而故學其(qi)(qi)(qi)筆,則未免類狗矣。觀其(qi)(qi)(qi)用(yong)上(shang)聲、入聲,如(ru)(ru)(ru)“慘”字(zi)(zi)、“戚(qi)”字(zi)(zi)、“盞”字(zi)(zi)、“點”字(zi)(zi)、“摘”字(zi)(zi)等,原可做平,故能諧(xie)協,非可泛(fan)用(yong)仄(ze)字(zi)(zi)而以去聲填入也(ye)。其(qi)(qi)(qi)前結“正傷心,卻(que)是(shi)舊時相識(shi)”,于“心”字(zi)(zi)豆句,然(ran)于上(shang)五下四者,原不拗,所謂此九字(zi)(zi)一(yi)氣(qi)貫下也(ye)。后段第二(er)、三句“憔(qiao)悴損,如(ru)(ru)(ru)今(jin)有誰(shui)堪摘”,句法亦然(ran)。
清孫致彌《詞(ci)鵠(hu)·凡例》:須戒重(zhong)疊。字(zi)面(mian)前后相犯,雖(sui)絕妙(miao)好詞(ci),畢竟不妥,萬不得已用之(zhi)。如(ru)李易安(an)《聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)慢》,疊用三(san)“怎”字(zi),雖(sui)曰讀者全然不覺,究竟敲(qiao)打(da)出來,終成白璧微瑕,況未能盡如(ru)易安(an)之(zhi)善(shan)運用。慎(shen)之(zhi)是也。
清周濟《宋四家詞選·序論》:雙(shuang)聲(sheng)疊韻字要(yao)著意(yi)布置。有宜(yi)雙(shuang)不(bu)宜(yi)疊,宜(yi)疊不(bu)宜(yi)雙(shuang)處。重字則既雙(shuang)且疊,尤宜(yi)斟(zhen)酌。如李易安之“凄凄慘(can)慘(can)戚(qi)戚(qi)”,三疊韻、六雙(shuang)聲(sheng),是鍛煉出來,非(fei)偶然拈(nian)得也(ye)。
清(qing)周之琦《晚香室(shi)詞錄》卷(juan)七:其(qi)“尋尋覓覓”一首,《鶴(he)林(lin)玉露》及(ji)《貴耳集》皆盛稱之,惟海鹽許篙廬謂其(qi)頗帶傖氣,可謂知言(yan)。
清(qing)梁(liang)紹壬《兩(liang)般秋雨庵(an)隨筆》卷二:詩(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)一句(ju)三(san)(san)(san)(san)疊(die)(die)字(zi)(zi)(zi)者,吳(wu)融《秋樹(shu)》詩(shi)(shi)(shi)“一聲(sheng)南(nan)雁已先紅,槭(qi)槭(qi)凄(qi)凄(qi)葉葉同”是也(ye)。有(you)(you)(you)一句(ju)連三(san)(san)(san)(san)字(zi)(zi)(zi)者,劉駕(jia)詩(shi)(shi)(shi)“樹(shu)樹(shu)樹(shu)梢啼曉鶯”、“夜夜夜深(shen)聞子規”是也(ye)。有(you)(you)(you)兩(liang)句(ju)連三(san)(san)(san)(san)字(zi)(zi)(zi)者,白樂天(tian)詩(shi)(shi)(shi)“新詩(shi)(shi)(shi)三(san)(san)(san)(san)十軸,軸軸金石聲(sheng)”是也(ye)。有(you)(you)(you)一句(ju)四(si)(si)疊(die)(die)字(zi)(zi)(zi)者,古詩(shi)(shi)(shi)“行(xing)(xing)行(xing)(xing)重行(xing)(xing)行(xing)(xing)”、《木蘭詩(shi)(shi)(shi)》“唧(ji)唧(ji)復唧(ji)唧(ji)”是也(ye)。有(you)(you)(you)兩(liang)句(ju)互疊(die)(die)字(zi)(zi)(zi)者,“年年歲(sui)(sui)歲(sui)(sui)花常發,歲(sui)(sui)歲(sui)(sui)年年人不同”是也(ye)。有(you)(you)(you)三(san)(san)(san)(san)聯疊(die)(die)字(zi)(zi)(zi)者,古詩(shi)(shi)(shi)“青青河畔(pan)草”六句(ju)是也(ye)。有(you)(you)(you)七聯疊(die)(die)字(zi)(zi)(zi)者,昌黎《南(nan)上》詩(shi)(shi)(shi)“延(yan)延(yan)離又(you)屬”十四(si)(si)句(ju)是也(ye)。至李易安(an)詞“尋尋覓覓,冷(leng)冷(leng)清(qing)清(qing),凄(qi)凄(qi)慘(can)慘(can)戚(qi)戚(qi)”,連下十四(si)(si)疊(die)(die)句(ju),則(ze)出奇制勝,匪夷所思(si)矣。
清陸(lu)鎣(ying)《問花樓詞(ci)(ci)話·疊(die)(die)字》:疊(die)(die)字之法(fa)最古(gu),義山尤喜用之。然(ran)如《菊(ju)》詩“暗(an)暗(an)淡淡紫,融融冶冶黃”,轉成笑柄。宋人中易安居(ju)士善用此法(fa)。其(qi)《聲聲慢》一(yi)詞(ci)(ci),頓挫(cuo)凄絕。詞(ci)(ci)曰:“尋尋覓(mi)覓(mi),冷冷清清,凄凄慘(can)慘(can)戚(qi)戚(qi)。乍(zha)暖還(huan)寒時候,最難將息(xi)。”又云:“梧(wu)桐更兼細雨,到(dao)黃昏點點滴(di)(di)滴(di)(di)。”二闋共十馀個疊(die)(die)字,而(er)氣機流動,前無古(gu)人,后(hou)無來者,可謂詞(ci)(ci)家疊(die)(die)字之法(fa)。
清陳廷焯(zhuo)《白雨(yu)齋詞(ci)話(hua)》卷二(er):易(yi)安《聲(sheng)聲(sheng)慢》一闋,連下(xia)十(shi)四(si)(si)疊字(zi),張(zhang)正夫(fu)(fu)嘆為公(gong)孫大娘舞劍手。且謂本朝非(fei)無能詞(ci)之士,未(wei)曾有一下(xia)十(shi)四(si)(si)疊字(zi)者(zhe)。然(ran)此(ci)不(bu)過奇(qi)(qi)筆耳(er),并(bing)非(fei)高調(diao)。張(zhang)氏(shi)賞之,所見亦(yi)淺(qian)……張(zhang)正夫(fu)(fu)此(ci)論甚(shen)陋(lou)。十(shi)四(si)(si)疊字(zi),不(bu)過造語奇(qi)(qi)雋耳(er),詞(ci)境深淺(qian),殊不(bu)在(zai)此(ci)。執(zhi)是以論詞(ci),不(bu)免(mian)魔障。又《云韶(shao)集》卷十(shi):疊字(zi)體,后人效之者(zhe)甚(shen)多,且有增至二(er)十(shi)馀(yu)疊者(zhe)。才氣雖(sui)佳,終(zhong)著(zhu)痕跡,視(shi)易(yi)安風格遠矣。“黑”字(zi)警。后幅一片神(shen)行,愈唱愈妙。
梁(liang)令嫻《藝蘅(heng)館(guan)詞(ci)(ci)選》乙卷:梁(liang)啟超所(suo)作批語:此(ci)詞(ci)(ci)最(zui)得咽字(zi)訣,清真不及(ji)也;又:這(zhe)首詞(ci)(ci)寫從早到晚一(yi)天的實感(gan)。那種(zhong)煢獨(du)凄惶的景(jing)況(kuang),非本人不能領略,所(suo)以(yi)一(yi)字(zi)一(yi)淚,都(dou)是咬著(zhu)牙根咽下(xia)。
唐圭璋《讀李(li)清照詞札記》:此詞上片(pian)既言(yan)“晚來”,下片(pian)如何可言(yan)“到黃昏(hun)”雨滴梧(wu)桐,前后言(yan)語重復,殊不可解。若作“曉來”,自朝至(zhi)暮,整日凝(ning)愁(chou),文從(cong)字順,豁然貫(guan)通(tong)。(《南京師范大學學報》1984年第二(er)期(qi))
夏承燾《唐宋詞(ci)(ci)欣賞(shang)》:這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)用(yong)了許多(duo)雙聲(sheng)疊(die)韻字(zi)。一(yi)開頭就用(yong)連串的(de)(de)(de)(de)(de)疊(die)字(zi),是(shi)(shi)(shi)為加強刻(ke)畫她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)百無(wu)聊賴的(de)(de)(de)(de)(de)心情,從(cong)前人(ren)認為這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)了不起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)創造。尤(you)其是(shi)(shi)(shi)末了幾句(ju)(ju),“梧(wu)桐更兼細(xi)雨,到黃(huang)昏,點點滴滴。這(zhe)(zhe)(zhe)次第,怎一(yi)個愁字(zi)了得!”二十多(duo)個字(zi)里(li)。舌音、齒(chi)音交相重疊(die),是(shi)(shi)(shi)有意以這(zhe)(zhe)(zhe)種聲(sheng)調來(lai)(lai)表達她(ta)(ta)(ta)心中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)憂郁和惆悵。這(zhe)(zhe)(zhe)些句(ju)(ju)子不但(dan)讀起(qi)來(lai)(lai)明白如話,聽起(qi)來(lai)(lai)也有明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)音樂美,充(chong)分體(ti)現出詞(ci)(ci)這(zhe)(zhe)(zhe)種配(pei)樂文學的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色(se)。因為詞(ci)(ci)原來(lai)(lai)是(shi)(shi)(shi)唱的(de)(de)(de)(de)(de),要使人(ren)容易聽得懂。劉體(ti)仁(ren)說這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)是(shi)(shi)(shi)“本色(se)當(dang)行”,就是(shi)(shi)(shi)指它(ta)明白易懂而言。這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)(ci)借(jie)雙聲(sheng)疊(die)韻字(zi)來(lai)(lai)增強表達感(gan)(gan)情的(de)(de)(de)(de)(de)效果,是(shi)(shi)(shi)從(cong)前詞(ci)(ci)家(jia)(jia)不大用(yong)過的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術于法(fa)。李(li)清照是(shi)(shi)(shi)一(yi)個有高度文化(hua)修養的(de)(de)(de)(de)(de)女作家(jia)(jia),有真(zhen)摯(zhi)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)生活感(gan)(gan)情,又(you)有她(ta)(ta)(ta)自己(ji)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)見解,因此她(ta)(ta)(ta)確實當(dang)得起(qi)婉約詞(ci)(ci)派杰出作家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)稱號。她(ta)(ta)(ta)這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)《聲(sheng)聲(sheng)慢》詞(ci)(ci)以細(xi)膩而又(you)奇橫的(de)(de)(de)(de)(de)筆墨,用(yong)雙聲(sheng)疊(die)韻嚙齒(chi)叮濘的(de)(de)(de)(de)(de)音調,來(lai)(lai)寫她(ta)(ta)(ta)心中(zhong)真(zhen)摯(zhi)深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情,這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)從(cong)歐(陽修)、秦(觀)諸大家(jia)(jia)以來(lai)(lai)所不曾見過的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)首(shou)突出的(de)(de)(de)(de)(de)代表作。(百花文藝(yi)出版(ban)社1980年(nian)版(ban))
沈祖(zu)棻《宋(song)詞賞(shang)析(xi)》:此詞之(zhi)作,是由于心中有(you)(you)無(wu)限(xian)痛楚抑郁之(zhi)情,從內(nei)心噴(pen)薄(bo)而(er)(er)出,雖有(you)(you)奇思妙語,而(er)(er)并非刻(ke)意(yi)(yi)求工,故反而(er)(er)自然(ran)深切動人。陳廷(ting)焯《云韶集》說(shuo)它“后幅一片(pian)神(shen)行(xing),愈(yu)唱愈(yu)妙”。正因(yin)為并非刻(ke)意(yi)(yi)求工,“一片(pian)神(shen)行(xing)”才是可(ke)能(neng)的。但說(shuo)此一句(ju)“自然(ran)妥帖(tie)”,“無(wu)斧(fu)鑿(zao)痕(hen)”,也還(huan)(huan)是屬(shu)于技(ji)巧的問(wen)題。任(ren)何文藝技(ji)巧,如(ru)果不能(neng)夠(gou)為其(qi)所(suo)表達的內(nei)容服(fu)務,即使不能(neng)說(shuo)全無(wu)意(yi)(yi)義,其(qi)意(yi)(yi)義也終歸是有(you)(you)限(xian)的。所(suo)以(yi),它們的好處實質上還(huan)(huan)在于有(you)(you)層次,有(you)(you)深淺,能(neng)夠(gou)恰(qia)如(ru)其(qi)分(fen)地(di)、成功地(di)表達詞人所(suo)要(yao)表達的難達之(zhi)情。(上海古籍出版(ban)社(she)1980年3月版(ban))
俞平(ping)伯(bo)《唐宋詞選釋》:“曉(xiao)來”,各(ge)本多(duo)作(zuo)“晚(wan)來”,殆(dai)因下(xia)文(wen)“黃(huang)昏”云(yun)云(yun)。其實詞寫一整天,非一晚(wan)的事。若云(yun)“晚(wan)來風急”,則反(fan)而重(zhong)復。上文(wen)“三杯(bei)兩盞(zhan)淡酒(jiu)(jiu)”是早酒(jiu)(jiu),即……《念奴嬌(jiao)》詞所謂(wei)“扶頭酒(jiu)(jiu)醒”;下(xia)文(wen)“雁過(guo)也”,即彼(bi)詞“征鴻過(guo)盡(jin)”。今(jin)從《草堂詩馀》別集、《詞綜》、張氏《詞選》等各(ge)本,作(zuo)“曉(xiao)來”。(人(ren)民(min)文(wen)學出(chu)版社1979年版)
吳(wu)熊和《唐宋詩詞(ci)(ci)探勝》:詞(ci)(ci)調取名《聲(sheng)聲(sheng)慢(man)》,聲(sheng)調上也因此(ci)特(te)別(bie)講究,用(yong)(yong)了不(bu)少(shao)雙聲(sheng)疊韻(yun)字(zi)(zi),如(ru)(ru)凄、慘(can)、戚,將息,傷心(xin),黃花,憔悴,更兼,黃昏(hun),點(dian)(dian)滴,都是雙聲(sheng);冷清(qing)(qing),暖還寒,盞淡,得黑,都是疊韻(yun)。李(li)清(qing)(qing)照作詞(ci)(ci)主(zhu)張分辨五音(yin),這首詞(ci)(ci)用(yong)(yong)齒(chi)音(yin)、舌(she)音(yin)特(te)別(bie)多,齒(chi)音(yin)四十一(yi)字(zi)(zi)(如(ru)(ru)尋(xun)、清(qing)(qing)、凄、慘(can)、戚等(deng))。舌(she)音(yin)十六字(zi)(zi)。全詞(ci)(ci)九(jiu)十七字(zi)(zi),這兩聲(sheng)字(zi)(zi)卻多至(zhi)五十七字(zi)(zi)。尤(you)其(qi)到(dao)了末(mo)了,“梧桐(tong)更兼細雨,到(dao)黃昏(hun)點(dian)(dian)點(dian)(dian)滴滴,這次第,怎一(yi)個愁字(zi)(zi)了得!”二十多個字(zi)(zi)里舌(she)、齒(chi)兩聲(sheng)交加重疊,看(kan)來(lai)是特(te)意用(yong)(yong)嚙(nie)齒(chi)叮(ding)嚀的(de)(de)口吻(wen),來(lai)表達憂郁恦恍的(de)(de)心(xin)情,這些都是經過慘(can)淡經營(ying)的(de)(de),卻絕(jue)無雕(diao)琢的(de)(de)痕跡,同時用(yong)(yong)心(xin)細膩而筆致奇(qi)橫(heng),使人不(bu)能(neng)不(bu)贊嘆其(qi)藝術手腕的(de)(de)高(gao)明。(浙江文藝出版社(she)1983年10月版)
朱靖華《李(li)清照(zhao)詞鑒賞(shang)·〈聲聲慢〉賞(shang)析》:這首詞在(zai)藝術(shu)方法上的(de)(de)(de)主要特(te)點,是把(ba)握了(le)(le)女主人公內在(zai)心緒和外界事物之間的(de)(de)(de)矛盾關系(xi),進(jin)行了(le)(le)“滾雪(xue)球”般的(de)(de)(de)推進(jin)描寫。女主人公的(de)(de)(de)主觀情感(gan)和心理活動的(de)(de)(de)每一(yi)(yi)(yi)個(ge)波瀾起伏,全與客觀景物的(de)(de)(de)更(geng)迭發生(sheng)密切的(de)(de)(de)配合(he),一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)扣緊(jin)一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju),一(yi)(yi)(yi)事沾連一(yi)(yi)(yi)事,在(zai)心境與物境的(de)(de)(de)相(xiang)互作用和相(xiang)互矛盾的(de)(de)(de)不斷擴大過(guo)程(cheng)中,把(ba)愁(chou)緒愈積(ji)愈濃、愈結愈大,最后(hou)達到難以遏制的(de)(de)(de)地步,而使人有九曲回腸、愁(chou)腸百結之感(gan)。(齊魯(lu)書社(she)1986年(nian)4月(yue)版)
吳(wu)小如《詩(shi)詞札(zha)叢》:李(li)(li)清(qing)照這首《聲聲慢》,膾炙人口數百年,就其(qi)內容而(er)言,簡直是(shi)(shi)一篇悲秋賦。亦惟有(you)以賦體(ti)讀之,乃得其(qi)旨(zhi)。李(li)(li)清(qing)照的這首詞在作法上是(shi)(shi)有(you)創(chuang)造性的。原來的《聲聲慢》的曲調,韻腳押平聲字(zi),調子(zi)相應地也比較徐緩。而(er)這首詞卻改押入聲韻,并屢用疊字(zi)和雙聲字(zi),這就變舒緩為急促,變哀惋為凄厲。此詞以豪放縱恣之筆寫激(ji)動悲愴之懷,既不委(wei)婉(wan),也不隱約(yue),不能(neng)列入婉(wan)約(yue)體(ti)。(北京(jing)出版(ban)社1988年9月(yue)版(ban))
平慧善(shan)《李清(qing)照詩文詞選譯》:此(ci)詞寫詞人(ren)(ren)歷遭國破家亡劫難后的(de)愁苦悲戚(qi)。開(kai)頭三句(ju),有層次地(di)表(biao)現詞人(ren)(ren)尋(xun)求、失望(wang),因而凄凄慘慘戚(qi)戚(qi)的(de)心情(qing)(qing)(qing)。突兀的(de)開(kai)頭,使詞人(ren)(ren)的(de)愁情(qing)(qing)(qing)第一(yi)(yi)次迸發出來,接(jie)著是(shi)比(bi)較平緩婉曲的(de)借景抒情(qing)(qing)(qing),以晚風、談酒、歸雁、黃(huang)花、梧桐、細雨(yu),抒發種種愁情(qing)(qing)(qing),到“獨自(zi)怎生得(de)黑(hei)”,感情(qing)(qing)(qing)漸趨(qu)強烈,最(zui)后一(yi)(yi)句(ju)則是(shi)將(jiang)無邊無際的(de)愁情(qing)(qing)(qing)推向高峰(feng),為(wei)全詞作了(le)高度的(de)概括和總結。此(ci)詞在語言上(shang)的(de)成就歷來為(wei)論者(zhe)所贊賞。首先表(biao)現在疊字(zi)的(de)運用上(shang),開(kai)頭三句(ju)全為(wei)疊字(zi),卻毫無雕琢的(de)痕跡,自(zi)然(ran)妥帖地(di)表(biao)現了(le)詞中的(de)情(qing)(qing)(qing)和景,因此(ci)被譽(yu)為(wei)“公(gong)孫(sun)大娘舞(wu)劍手”、“情(qing)(qing)(qing)景婉絕”、“絕唱”。其次是(shi)口語的(de)運用,如(ru)“最(zui)難將(jiang)息”、“獨自(zi)怎生得(de)黑(hei)”、“這次第,怎一(yi)(yi)個愁字(zi)了(le)得(de)”以淺俗之(zhi)(zhi)語入詞,發清(qing)新(xin)之(zhi)(zhi)思,令人(ren)(ren)嘆絕。(巴蜀書社1988年10月版)
劉(liu)乃昌《宋(song)詞三百首新編》:全(quan)篇字(zi)字(zi)寫愁(chou),層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)寫愁(chou),卻(que)不(bu)露一“愁(chou)”字(zi),末尾始畫龍點睛(jing),以“愁(chou)”歸結.而又謂“愁(chou)”不(bu)足以概括個人處境,推進一層(ceng)(ceng),愁(chou)情(qing)之重(zhong),實無法估量。全(quan)詞語言家(jia)常,感受細(xi)膩,形(xing)容盡致,講究聲情(qing),巧(qiao)用疊字(zi),更以舌(she)齒音(yin)交(jiao)加更傳,傳達(da)幽咽凄(qi)楚情(qing)悰,腸斷心碎,滿紙(zhi)嗚咽,撼人心弦(xian)。無怪古(gu)人譽(yu)為“千古(gu)創(chuang)格”,“絕世(shi)奇文”(《冷廬雜識》卷五)。(岳麓書社1994年4月(yue)版(ban))
李清(qing)照,宋代(dai)女(nv)詞人。號(hao)易(yi)(yi)安(an)居(ju)士,齊州章(zhang)丘(今(jin)屬山東)人。早期生活優裕,與夫趙(zhao)明(ming)誠共同致力于書(shu)畫金石的搜集整(zheng)理。金兵入據中原,流寓南方,明(ming)誠病死,境遇孤(gu)苦。所作詞,前(qian)期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身(shen)世,情調感(gan)傷,也流露(lu)出對(dui)中原的懷念。形式上善用白(bai)描手法,自辟途徑,語言清(qing)麗(li)。論詞強調協律,崇尚(shang)典雅情致,提出詞“別是一家”之說,反(fan)對(dui)以詩文之法作詞。并能作詩,留存(cun)不多,部分篇章(zhang)感(gan)時詠史,情辭慷(kang)慨,與其詞風(feng)不同。有《易(yi)(yi)安(an)居(ju)士文集》《易(yi)(yi)安(an)詞》,已散佚。后人有《漱玉(yu)詞》輯本。今(jin)人有《李清(qing)照集校(xiao)注(zhu)》。