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作品原文

青玉案1·元夕2

東風(feng)夜(ye)放花千樹(shu)3，更吹落(luo)，星(xing)如雨4。寶馬雕車香(xiang)滿路5。鳳簫聲動6，玉(yu)壺(hu)光轉7，一夜(ye)魚龍舞8。

蛾兒雪柳黃金(jin)縷9，笑語盈盈暗香去10。眾(zhong)里(li)尋他千百度11，驀然回首12，那人卻在，燈火闌珊處13。

注釋譯文

詞句注釋

青玉案：詞牌名(ming)，取于東漢張(zhang)衡《四愁詩》：“美人贈我錦繡段，何以報(bao)之(zhi)青玉案”一詩。又名(ming)“橫塘路(lu)”“西(xi)湖路(lu)”，雙調六(liu)十(shi)七字，上下闋各(ge)五(wu)仄韻，上去通(tong)押。

元(yuan)(yuan)夕：夏歷正月十五日(ri)為上元(yuan)(yuan)節，元(yuan)(yuan)宵(xiao)節，此夜(ye)稱(cheng)元(yuan)(yuan)夕或(huo)元(yuan)(yuan)夜(ye)。

“東(dong)風”句：形容元宵夜花(hua)燈繁多(duo)。花(hua)千樹(shu)，花(hua)燈之多(duo)如千樹(shu)開花(hua)。

星如雨(yu)：指(zhi)焰火紛紛，亂落(luo)如雨(yu)。星，指(zhi)焰火。形容滿天的煙花。

寶馬雕車(che)(che)：豪華的馬車(che)(che)。

“鳳簫”句：指笙、簫等樂器演(yan)奏(zou)。鳳簫，簫的美稱。

玉壺(hu)：比喻明月。亦可解(jie)釋為指(zhi)燈。

魚龍舞：指舞動魚形、龍形的彩燈，如魚龍鬧(nao)海(hai)一(yi)樣。

“蛾(e)兒”句：寫元(yuan)夕的(de)(de)婦(fu)女裝飾。蛾(e)兒、雪柳、黃金縷(lv)，皆古(gu)代婦(fu)女元(yuan)宵節(jie)時頭(tou)上佩(pei)戴(dai)的(de)(de)各種裝飾品(pin)。這(zhe)里指(zhi)盛裝的(de)(de)婦(fu)女。

盈(ying)盈(ying)：聲音輕盈(ying)悅(yue)耳(er)，亦指儀態嬌美的(de)樣子(zi)。暗(an)香：本指花香，此指女性們身上散(san)發出來的(de)香氣。

他(ta)：泛(fan)指(zhi)第(di)三人稱，古時就包括“她”。千(qian)(qian)百(bai)度：千(qian)(qian)百(bai)遍(bian)。

驀（mò）然：突然，猛然。

闌珊：零落稀疏的樣子。

白話譯文

像東(dong)風吹散(san)千樹(shu)繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂(luan)落如雨。豪華的(de)馬車滿(man)路芳(fang)香(xiang)。悠揚的(de)鳳(feng)簫聲四處(chu)回蕩，玉壺般的(de)明月漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)西斜，一夜魚(yu)龍(long)燈飛舞笑語喧(xuan)嘩(hua)。

美人頭上都(dou)戴著亮(liang)麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她(ta)(ta)千(qian)百回，猛然一回頭，不經意間卻在燈火(huo)零落之(zhi)處發現了她(ta)(ta)。

背景介紹

這(zhe)首(shou)詞作于南宋淳熙元年(nian)(nian)(nian)（1174年(nian)(nian)(nian)）或(huo)二(er)年(nian)(nian)(nian)（1175年(nian)(nian)(nian)）。當時，強敵壓境(jing)，國(guo)勢(shi)日衰，而(er)南宋統治階級(ji)卻(que)不思恢復，偏(pian)安(an)江左，沉湎于歌(ge)舞享樂，以(yi)粉飾(shi)太(tai)平。洞察形勢(shi)的辛(xin)棄疾，欲(yu)補天穹，卻(que)恨無路請纓。他滿腹的激(ji)情、哀傷、怨恨，交織成了這(zhe)幅元夕求索圖。

作者介紹

辛棄疾（1140－1207），南(nan)(nan)宋詞(ci)人(ren)。字(zi)幼(you)安，號稼軒，歷城（今(jin)山東濟南(nan)(nan)）人(ren)中(zhong)國(guo)南(nan)(nan)宋豪放(fang)派(pai)詞(ci)人(ren)，人(ren)稱詞(ci)中(zhong)之龍，與(yu)蘇軾合稱“蘇辛”，與(yu)李清照并稱“濟南(nan)(nan)二安”。二十(shi)一(yi)歲參加(jia)抗(kang)(kang)金義軍，曾(ceng)任耿京軍的掌(zhang)書記(ji)，不久投歸(gui)南(nan)(nan)宋。歷任江(jiang)陰(yin)簽判，建(jian)康通判，江(jiang)西(xi)提(ti)(ti)點刑獄，湖(hu)南(nan)(nan)、湖(hu)北(bei)轉運(yun)使(shi)(shi)，湖(hu)南(nan)(nan)、江(jiang)西(xi)安撫使(shi)(shi)等(deng)職。四十(shi)二歲遭讒(chan)落職，退(tui)居江(jiang)西(xi)信州，長(chang)達(da)二十(shi)年(nian)之久，其(qi)間一(yi)度(du)起為(wei)福建(jian)提(ti)(ti)點刑獄、福建(jian)安撫使(shi)(shi)。六(liu)十(shi)四歲再起為(wei)浙東安撫使(shi)(shi)、鎮江(jiang)知府(fu)，不久罷歸(gui)。一(yi)生力(li)主抗(kang)(kang)金北(bei)伐，并提(ti)(ti)出有關方略(lve)《美芹十(shi)論》等(deng)，均未被采納。其(qi)詞(ci)熱情洋溢、慷(kang)慨激昂，富有愛(ai)國(guo)感情。有《稼軒長(chang)短句》以及今(jin)人(ren)輯(ji)本《辛稼軒詩(shi)文鈔存》。

鑒賞評價

整體賞析

古代詞(ci)人(ren)(ren)寫上(shang)(shang)元燈(deng)節的(de)(de)(de)詞(ci)，不計其數，辛棄疾的(de)(de)(de)這一(yi)首(shou)，卻(que)沒有(you)(you)人(ren)(ren)認(ren)為可(ke)有(you)(you)可(ke)無，因此也可(ke)以(yi)稱作是(shi)豪杰了。然而(er)(er)究其實際，上(shang)(shang)闋(que)除了渲(xuan)染一(yi)片熱鬧的(de)(de)(de)盛(sheng)況外，并無什么(me)獨特(te)之(zhi)(zhi)處。作者把(ba)火(huo)(huo)樹寫成與固定的(de)(de)(de)燈(deng)彩，把(ba)“星雨”寫成流動的(de)(de)(de)煙(yan)火(huo)(huo)。若說好(hao)，就好(hao)在想(xiang)象：東風還未(wei)催開百(bai)花(hua)，卻(que)先(xian)(xian)吹(chui)放(fang)(fang)了元宵節的(de)(de)(de)火(huo)(huo)樹銀花(hua)。它不但吹(chui)開地上(shang)(shang)的(de)(de)(de)燈(deng)花(hua)，而(er)(er)且還從天上(shang)(shang)吹(chui)落(luo)了如雨的(de)(de)(de)彩星——燃(ran)放(fang)(fang)的(de)(de)(de)煙(yan)火(huo)(huo)，先(xian)(xian)沖(chong)上(shang)(shang)云霄，而(er)(er)后自(zi)空中而(er)(er)落(luo)，好(hao)似(si)隕星雨。“花(hua)千樹”描繪五光十色的(de)(de)(de)彩燈(deng)綴滿街巷，好(hao)像一(yi)夜之(zhi)(zhi)間(jian)被春風吹(chui)開的(de)(de)(de)千樹繁花(hua)一(yi)樣。這是(shi)化用唐(tang)朝人(ren)(ren)岑參的(de)(de)(de)“忽如一(yi)夜春風來，千樹萬(wan)樹梨花(hua)開”。然后寫車馬、鼓(gu)樂、燈(deng)月交輝(hui)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)間(jian)仙境——“玉壺”，寫那民間(jian)藝人(ren)(ren)們載歌載舞(wu)、魚龍(long)漫(man)衍的(de)(de)(de)“社火(huo)(huo)”百(bai)戲，極為繁華(hua)熱鬧，令人(ren)(ren)目不暇接。其間(jian)的(de)(de)(de)“寶”也，“雕”也“鳳(feng)”也，“玉”也，種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)麗(li)字(zi)，只是(shi)為了給那燈(deng)宵的(de)(de)(de)氣(qi)氛來傳(chuan)神來寫境，大概那境界本非筆墨(mo)所能傳(chuan)寫，幸虧還有(you)(you)這些美好(hao)的(de)(de)(de)字(zi)眼，聊為助意而(er)(er)已。這也是(shi)對詞(ci)中的(de)(de)(de)女主人(ren)(ren)公言外的(de)(de)(de)贊美 。

下(xia)闋，專門寫人(ren)(ren)(ren)。作(zuo)者先從頭(tou)上(shang)寫起(qi)：這(zhe)些(xie)游女(nv)們(men)，一(yi)個個霧鬢云鬟，戴滿(man)了元宵特有(you)的(de)鬧蛾兒、雪柳，這(zhe)些(xie)盛裝的(de)游女(nv)們(men)，行(xing)走過程中(zhong)不停地(di)說笑(xiao)，在她們(men)走后，只(zhi)(zhi)有(you)衣香還在暗中(zhong)飄散。這(zhe)些(xie)麗者，都(dou)非作(zuo)者意中(zhong)關切(qie)之(zhi)人(ren)(ren)(ren)，在百千群中(zhong)只(zhi)(zhi)尋找一(yi)個——卻總(zong)是(shi)(shi)蹤(zong)影難覓(mi)，已經(jing)是(shi)(shi)沒(mei)(mei)有(you)什(shen)么希望(wang)了。忽然，眼睛一(yi)亮，在那一(yi)角殘燈(deng)(deng)旁邊(bian)，分明看見了，是(shi)(shi)她！是(shi)(shi)她！沒(mei)(mei)有(you)錯(cuo)，她原來(lai)在這(zhe)冷落的(de)地(di)方，還未歸去，似有(you)所(suo)待！發現那人(ren)(ren)(ren)的(de)一(yi)瞬間，是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)生精神(shen)的(de)凝結和升(sheng)華(hua)，是(shi)(shi)悲喜莫名的(de)感激銘篆，詞人(ren)(ren)(ren)竟有(you)如(ru)此本領，竟把(ba)它變(bian)成了筆痕墨(mo)影，永(yong)志(zhi)弗滅！到末幅煞拍(pai)，才顯(xian)出(chu)詞人(ren)(ren)(ren)構(gou)思(si)之(zhi)巧(qiao)妙(miao)：那上(shang)闋的(de)燈(deng)(deng)、月(yue)、煙火、笙笛、社舞、交織成的(de)元夕歡騰(teng)，那下(xia)闋的(de)惹人(ren)(ren)(ren)眼花繚(liao)亂的(de)一(yi)隊(dui)隊(dui)的(de)麗人(ren)(ren)(ren)群女(nv)，原來(lai)都(dou)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)為(wei)了那一(yi)個意中(zhong)之(zhi)人(ren)(ren)(ren)而設，而且，倘若無此人(ren)(ren)(ren)，那一(yi)切(qie)就(jiu)沒(mei)(mei)有(you)任何意義與趣味(wei)。

上闋臨末，已(yi)出“一夜”二字，這是為“尋他千百度”說明(ming)了多(duo)少時光的苦心癡意，所以到得下闋而出“燈火闌珊(shan)”，方(fang)才前早呼而后遙(yao)應，可(ke)見詞人筆墨之細，文心之苦。

王國維《人(ren)(ren)間詞話》曾舉(ju)此(ci)(ci)(ci)詞，以為(wei)人(ren)(ren)之(zhi)成(cheng)大(da)事業者，必皆經歷三(san)個(ge)境(jing)(jing)界，而稼軒(xuan)此(ci)(ci)(ci)詞之(zhi)境(jing)(jing)界為(wei)第三(san)即最(zui)終最(zui)高境(jing)(jing)。此(ci)(ci)(ci)特借詞喻事，與文學賞析已無交(jiao)涉，王先生(sheng)早(zao)已先自表明(ming)，吾(wu)人(ren)(ren)可(ke)以無勞糾(jiu)葛(ge)。

從詞調來講，《青玉案(an)》十分別致，它(ta)原是雙調，上(shang)下闋相同，只上(shang)闋第二句(ju)(ju)變成三(san)(san)字一(yi)斷的疊句(ju)(ju)，跌宕生姿。下闋則無此(ci)斷疊，一(yi)連三(san)(san)個七字排(pai)句(ju)(ju)，可(ke)(ke)排(pai)比，可(ke)(ke)變幻(huan)，總隨詞人之(zhi)意，但排(pai)句(ju)(ju)之(zhi)勢是一(yi)氣呵成的，單單等到(dao)排(pai)比完了，才(cai)逼出煞拍的警策句(ju)(ju)。北宋另有(you)賀(he)鑄一(yi)首（《青玉案(an)·凌波不過橫(heng)塘路》），此(ci)義正(zheng)可(ke)(ke)參看。

名家點評

清代(dai)彭孫遹《金粟詞(ci)話(hua)》：稼(jia)軒：“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”秦、周之佳境也。

清(qing)代譚(tan)獻《譚(tan)評(ping)詞辨》：稼軒心胸(xiong)發其(qi)才(cai)氣，改之而下則擴。起二句賦色瑰異(yi)，收處(chu)和(he)婉(wan)。

近(jin)代(dai)梁啟超《藝蘅館(guan)詞選》丙卷：自憐幽獨，傷心人別有(you)懷抱。

近代王國維《人間詞(ci)話》云：古今之成(cheng)大事業、大學問者，必(bi)經過(guo)三(san)(san)種之境(jing)界：“昨夜西(xi)風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯(ya)路。”此(ci)(ci)第一境(jing)也。“衣帶漸寬終(zhong)不(bu)悔(hui)，為伊消(xiao)得人憔悴(cui)。”此(ci)(ci)第二(er)境(jing)也。“眾里尋他千(qian)百度，驀然回首(shou)，那人卻在燈火(huo)闌珊(shan)處。”此(ci)(ci)第三(san)(san)境(jing)也。此(ci)(ci)等語皆非(fei)大詞(ci)人不(bu)能道(dao)。