《十(shi)(shi)面埋(mai)伏》是(shi)一(yi)首歷史題(ti)材的大型琵琶曲(qu),它是(shi)中(zhong)國十(shi)(shi)大古曲(qu)之一(yi)。關于(yu)樂(le)曲(qu)的創作(zuo)年代迄(qi)今無一(yi)定論。資料(liao)追(zhui)溯可至(zhi)唐代,在白(bai)居易(yi)(772—846)寫過(guo)(guo)的著名長詩《琵琶行(xing)》中(zhong),可探(tan)知作(zuo)者白(bai)居易(yi)曾聽過(guo)(guo)有關表現激(ji)烈戰斗場(chang)景的琵琶音樂(le)。
《十面(mian)埋伏(fu)(fu)》流傳甚廣,是傳統(tong)琵琶(pa)(pa)(pa)曲(qu)之一(yi),又(you)名《淮陰平(ping)楚(chu)(chu)》。本曲(qu)現存樂譜(pu)(pu)最早見于1818年華秋(qiu)萍編的(de)《琵琶(pa)(pa)(pa)譜(pu)(pu)》(全稱為(wei)《南北二派(pai)秘本琵琶(pa)(pa)(pa)真傳》,又(you)稱《華秋(qiu)萍琵琶(pa)(pa)(pa)譜(pu)(pu)》)。樂曲(qu)描(miao)寫公(gong)元前202年楚(chu)(chu)漢(han)戰(zhan)爭垓下決戰(zhan)的(de)情景(jing)。漢(han)軍(jun)用十面(mian)埋伏(fu)(fu)的(de)陣(zhen)法擊(ji)敗楚(chu)(chu)軍(jun),項羽自刎于烏江,劉邦(bang)取得勝利。明末清初,《四照堂集》的(de)“湯(tang)(tang)琵琶(pa)(pa)(pa)傳”中(zhong),曾(ceng)記載了琵琶(pa)(pa)(pa)演奏家湯(tang)(tang)應曾(ceng)演奏《楚(chu)(chu)漢(han)》一(yi)曲(qu)時的(de)情景(jing):“當其兩軍(jun)決戰(zhan)時,聲(sheng)動天(tian)地,屋瓦若飛(fei)墜。徐而察之,有金鼓(gu)聲(sheng)、劍(jian)弩聲(sheng)、人馬聲(sheng)……使聞者始而奮,繼(ji)而恐,涕泣(qi)無從(cong)也。其感(gan)人如此(ci)。”
傳統琵琶(pa)(pa)曲《十面埋(mai)伏》又(you)名(ming)《淮(huai)陰平(ping)楚》。關于《十面埋(mai)伏》產(chan)生(sheng)于何(he)時迄今(jin)尚無(wu)定(ding)說(shuo),曲譜最早見于《華秋萍琵琶(pa)(pa)譜》(1819)。明王(wang)猷定(ding)(1598—1662)著《四照堂集·湯琵琶(pa)(pa)傳》一(yi)文中(zhong)記述琵琶(pa)(pa)家湯應曾奏《楚漢(han)》。自公元1818年華秋萍編的《琵琶(pa)(pa)譜》問世以來,其(qi)后各(ge)個(ge)琵琶(pa)(pa)譜集都(dou)載有《十面埋(mai)伏》樂譜。各(ge)個(ge)版本(ben)在分段(duan)與分段(duan)標(biao)目都(dou)有所(suo)不同。如:《華氏譜》稱《十面》,由直隸王(wang)君錫傳譜,凡(fan)(fan)十三段(duan); 《李氏譜》名(ming)《睢陽平(ping)楚》,隋秦(qin)漢(han)子作(zuo);一(yi)名(ming)《睢陽平(ping)楚》,凡(fan)(fan)十八段(duan); 《瀛州古調》名(ming)《十面埋(mai)伏》,凡(fan)(fan)十段(duan)。
杜(du)牧(mu)《題(ti)烏江項羽(yu)廟》詩云(yun):“勝(sheng)敗(bai)兵家事不期,包羞忍恥是男(nan)兒。江東子(zi)(zi)弟(di)多才(cai)俊,卷(juan)土(tu)重來未可知。”杜(du)牧(mu)很(hen)為(wei)項羽(yu)惋惜,他認為(wei)勝(sheng)敗(bai)“不可期”,是兵家常事,假設項羽(yu)渡江,也許會象當年興兵抗(kang)秦那樣卷(juan)土(tu)重來。而王(wang)安(an)石則(ze)反其意而行,他在(zai)《疊(die)題(ti)烏江亭》中說:“百戰疲勞壯士(shi)哀,中原一敗(bai)勢難回。江東子(zi)(zi)弟(di)今雖在(zai),肯與君王(wang)卷(juan)土(tu)來。”王(wang)安(an)石與杜(du)牧(mu)的(de)看法恰恰相(xiang)反,為(wei)史家正論。但杜(du)詩表現(xian)了(le)一種死中求活的(de)心(xin)志,讀(du)來更令人蕩氣回腸(chang)。
以上無論是琴曲(qu)還是詩,都有兩(liang)種不(bu)同(tong)的立意。后(hou)世的觀點中有的揚(yang)劉抑項,為劉邦唱(chang)贊歌;也有的抑劉揚(yang)項,為項羽獻挽歌。這種對立,折射出兩(liang)種不(bu)同(tong)的英雄史觀。即對歷史終結者(zhe)和歷史建構者(zhe)所采取的不(bu)同(tong)態度。
事實(shi)上,“江東(dong)子弟(di)多才俊,卷土重來未(wei)可知”,不過是文(wen)人(ren)的詠嘆罷了(le)。當(dang)(dang)年(nian)是天(tian)下人(ren)共反強秦(qin)(qin),楚霸王幾乎靠一(yi)己之(zhi)力,打(da)垮了(le)秦(qin)(qin)帝國的軍隊,號令天(tian)下,莫敢(gan)不從(cong)。而如今,劉邦攜天(tian)下之(zhi)眾(zhong),而自己眾(zhong)叛(pan)親(qin)離。戰(zhan)亂日久,天(tian)下人(ren)心思定,勢易時移(yi),時局已非(fei)當(dang)(dang)年(nian)八千江東(dong)子弟(di)起兵(bing)抗(kang)秦(qin)(qin)可比。項(xiang)羽已經徹底喪失了(le)爭(zheng)天(tian)下的資本。朱光(guang)潛說(shuo):“悲劇人(ren)物一(yi)般都有非(fei)凡的力量(liang),堅(jian)(jian)(jian)強的意志和(he)(he)不屈(qu)不撓的精(jing)神,他們常常代表某種(zhong)力量(liang)或理(li)想,并以超人(ren)的堅(jian)(jian)(jian)決和(he)(he)毅力把它們堅(jian)(jian)(jian)持到底。”項(xiang)羽至死不承認自己的過錯,說(shuo)“天(tian)亡我,非(fei)用兵(bing)之(zhi)罪也”,也許這才是項(xiang)羽。
在《十面埋(mai)伏》高昂的(de)曲調中,傳來的(de)不僅僅是勝利者(zhe)的(de)歡快的(de)號角,還有失敗者(zhe)非凡的(de)氣概。
整(zheng)曲來看,又有(you)(you)“起、承(cheng)、轉(zhuan)、合”的(de)布(bu)局性質。第(di)一(yi)部(bu)分(fen)含(han)五段(duan)(duan)為(wei)“起、承(cheng)部(bu)”,第(di)二部(bu)分(fen)含(han)三段(duan)(duan)為(wei)“轉(zhuan)”部(bu),第(di)三部(bu)分(fen)含(han)二段(duan)(duan)為(wei)“合”部(bu);明(ming)代(dai)王(wang)(wang)猷定(ding)《湯(tang)琵琶(pa)傳》中,記有(you)(you)被時人稱為(wei)“湯(tang)琵琶(pa)”的(de)湯(tang)應曾(ceng)(ceng)彈奏《楚漢》時的(de)情(qing)景:“當(dang)其兩(liang)軍(jun)決戰(zhan)時,聲(sheng)動天地,瓦屋若飛(fei)墜(zhui)。徐而(er)(er)察(cha)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),有(you)(you)金聲(sheng)、鼓聲(sheng)、劍(jian)弩(nu)聲(sheng)、人馬(ma)辟易聲(sheng),俄而(er)(er)無聲(sheng),久之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)(you)怨而(er)(er)難(nan)明(ming)者(zhe),為(wei)楚歌(ge)聲(sheng);凄而(er)(er)壯者(zhe),為(wei)項(xiang)(xiang)王(wang)(wang)悲歌(ge)慷慨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)聲(sheng)、別姬聲(sheng)。陷(xian)大澤有(you)(you)追騎聲(sheng),至烏(wu)江有(you)(you)項(xiang)(xiang)王(wang)(wang)自刎聲(sheng),余(yu)騎蹂(rou)踐爭項(xiang)(xiang)王(wang)(wang)聲(sheng)。使聞者(zhe)始而(er)(er)奮,既而(er)(er)恐,終而(er)(er)涕泣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無從也。”從這(zhe)段(duan)(duan)描述可看出(chu),湯(tang)應曾(ceng)(ceng)彈奏的(de)《楚漢》與《十(shi)面埋伏》在(zai)情(qing)節(jie)及主題(ti)上一(yi)致,由此可見早在(zai)16世紀(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前,此曲已(yi)在(zai)中國民間(jian)流傳。
《楚漢(han)(han)》在明代嘉靖、萬歷前后(hou)流(liu)行(xing)一時,深受琵(pi)(pi)琶(pa)演(yan)奏(zou)家的(de)(de)喜愛;自公元(yuan)1818年華秋萍(ping)編的(de)(de)《琵(pi)(pi)琶(pa)譜》問世以來,其(qi)后(hou)各(ge)個(ge)琵(pi)(pi)琶(pa)譜集(ji)都(dou)載有(you)《十面(mian)》樂譜。各(ge)個(ge)版本在分段(duan)與(yu)分段(duan)標目(mu)都(dou)有(you)所不同(tong):《華氏譜》稱(cheng)《十面(mian)》,由直隸王君錫傳譜,凡(fan)(fan)十三(san)段(duan);《李氏譜》名(ming)(ming)《淮陰平(ping)楚》,隋秦漢(han)(han)子作(zuo);金山周瑞清厚卿校,凡(fan)(fan)十八段(duan);《養(yang)正軒譜》稱(cheng)《十面(mian)》,一名(ming)(ming)《淮陰平(ping)楚》,凡(fan)(fan)十八段(duan);《瀛州古調》名(ming)(ming)《十面(mian)埋(mai)伏》,凡(fan)(fan)十段(duan)。歷史(shi)沿革
力拔山兮,虞姬奈何兮――十面(mian)埋伏
《山(shan)海經(jing)·卷七·海外西經(jing)》中提到一個神話(hua)中的(de)(de)(de)天(tian)神,“刑(xing)天(tian)與天(tian)帝爭,帝斷(duan)其首(shou),乃以乳為目(mu),操干戚以舞(wu)。” 后人說,“干戚之舞(wu),猛(meng)(meng)志(zhi)常在(zai)。胸腹代(dai)首(shou),天(tian)刑(xing)何(he)有(you)于我(wo)哉?”陶淵明也(ye)(ye)有(you) “ 刑(xing)天(tian)舞(wu)干戚,猛(meng)(meng)志(zhi)固常在(zai) ”這樣的(de)(de)(de)詩句。每當看到這些文字,總令(ling)人想起(qi)歷史(shi)上(shang)(shang)一位驚(jing)天(tian)動地(di)的(de)(de)(de)人物,這個人也(ye)(ye)一樣的(de)(de)(de)“猛(meng)(meng)志(zhi)常在(zai)”,有(you)“力拔山(shan)兮氣蓋世”超凡氣概,雖(sui)然最后失敗,卻在(zai)歷史(shi)上(shang)(shang)留下耀眼的(de)(de)(de)身影。這個人就是項(xiang)羽。華夏如(ru)果有(you)一個戰神似的(de)(de)(de)人物,項(xiang)羽無疑(yi)應屬第一人選。
項羽具有不可一(yi)世的(de)膽識和氣(qi)勢(shi),古(gu)今少有。他是一(yi)個頂(ding)天(tian)立(li)地(di)的(de)英雄,暴秦(qin)的(de)終結者。誠如(ru)太史公所言,“(項羽)乘勢(shi)起隴畝(mu)之中(zhong),三年(nian),遂將(jiang)五諸侯(hou)滅秦(qin),分(fen)裂天(tian)下,而(er)封王侯(hou),政由羽出(chu),號為(wei)(wei)(wei)‘霸王’,位雖不終,近(jin)古(gu)以來未嘗有也”。做為(wei)(wei)(wei)暴秦(qin)的(de)終結者,項羽創造了很(hen)多(duo)奇跡。例如(ru)巨鹿之戰(zhan)(zhan),面對秦(qin)軍(jun),諸侯(hou)皆懼。唯(wei)項羽率領楚軍(jun)迎(ying)戰(zhan)(zhan)強大(da)的(de)秦(qin)軍(jun)。從秦(qin)二世三年(nian)十(shi)一(yi)月項羽任上將(jiang)軍(jun)渡河(he)北上起,至(zhi)這年(nian)七(qi)月章邯(han)投降為(wei)(wei)(wei)止,歷時九個月,先后全殲(jian)王離(li)軍(jun),收降章邯(han)軍(jun),使秦(qin)軍(jun)的(de)全部(bu)主力喪失殆盡,為(wei)(wei)(wei)推翻(fan)秦(qin)皇朝創造了條件(jian)。又如(ru)彭城之戰(zhan)(zhan),千里奇兵突(tu)進,以三萬擊敗(bai)數(shu)十(shi)萬劉邦聯軍(jun)。
然而(er),打碎了舊王朝(chao)后,他卻(que)不能(neng)建立一(yi)個新王朝(chao)。而(er)劉邦,以一(yi)地位低(di)微的(de)亭長(chang)出身,與他的(de)平民追隨(sui)者們一(yi)道,締造了一(yi)個新的(de)大一(yi)統帝國,在當(dang)時也算得上是前(qian)無古人了。
勇猛之余(yu),項(xiang)(xiang)羽(yu)(yu)殘(can)暴的一面(mian)也相當驚人(ren)。早年(nian)(nian)攻(gong)(gong)襄城(cheng)之戰(zhan)中,由于秦(qin)軍誓死不降(jiang),襄城(cheng)被攻(gong)(gong)破(po)后項(xiang)(xiang)羽(yu)(yu)將守(shou)城(cheng)將士“皆坑之”。巨鹿(lu)之戰(zhan)后,項(xiang)(xiang)羽(yu)(yu)下令將秦(qin)將章邯手下二(er)十(shi)萬秦(qin)軍將士全部坑殺(sha)。漢高祖二(er)年(nian)(nian),項(xiang)(xiang)羽(yu)(yu)還支使手下殺(sha)了(le)“義帝”。手下謀(mou)士韓生勸項(xiang)(xiang)羽(yu)(yu)不成,說了(le)句“人(ren)言楚人(ren)沐猴而冠耳。”立即被項(xiang)(xiang)羽(yu)(yu)烹殺(sha)。項(xiang)(xiang)羽(yu)(yu)還烹殺(sha)了(le)劉邦(bang)的御(yu)史(shi)大夫周苛(ke)等(deng)人(ren)。
然而,殘(can)暴(bao)并非(fei)項(xiang)羽(yu)(yu)的(de)致命傷。項(xiang)羽(yu)(yu)最大的(de)失誤在于(yu),沒有(you)建立起一(yi)個(ge)強有(you)力的(de)政治聯盟。秦亡之(zhi)后(hou),天下紛爭。項(xiang)羽(yu)(yu)曾經自(zi)封(feng)(feng)(feng)西(xi)楚霸王,并以裂土分(fen)封(feng)(feng)(feng)、功臣(chen)為(wei)王的(de)方式分(fen)封(feng)(feng)(feng)天下,但這(zhe)次分(fen)封(feng)(feng)(feng)后(hou),諸侯(hou)們并沒有(you)效忠(zhong)自(zi)己。由于(yu)他(ta)(ta)的(de)殘(can)暴(bao)和賞罰(fa)不(bu)明,使得他(ta)(ta)在諸侯(hou)間缺乏公(gong)信力。分(fen)封(feng)(feng)(feng)之(zhi)后(hou)回到(dao)徐州不(bu)到(dao)才幾個(ge)月時間 ,就已(yi)經反叛四起了。正如賈誼所(suo)說,仁(ren)義不(bu)施而攻守(shou)之(zhi)勢異也。這(zhe)里(li)的(de)仁(ren)義當然是(shi)(shi)一(yi)種政治手段。項(xiang)羽(yu)(yu)顯(xian)然不(bu)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)具有(you)政治智慧(hui)的(de)人物。
劉(liu)邦(bang)最后(hou)與項羽(yu)決戰時,和韓(han)信、彭越相約合力伐(fa)楚,當時韓(han)信、彭越沒并有(you)發兵(bing)。最終劉(liu)邦(bang)承諾(nuo)把齊地(di)(di)封(feng)(feng)給(gei)韓(han)信,梁(liang)地(di)(di)封(feng)(feng)給(gei)彭越,兩人才引兵(bing)而來,這不(bu)是以(yi)(yi)皇(huang)帝的(de)身份分封(feng)(feng)臣子,而是以(yi)(yi)對(dui)等的(de)資格結下了(le)分地(di)(di)之(zhi)盟。所以(yi)(yi),與其(qi)說楚被漢滅,項羽(yu)敗于劉(liu)邦(bang)之(zhi)手(shou),不(bu)如說項楚實際(ji)上為被諸侯的(de)聯(lian)盟軍隊所滅,漢高祖(zu)不(bu)過是聯(lian)軍領袖(xiu)罷了(le)。
兩(liang)(liang)軍陣前,項羽曾(ceng)對(dui)劉邦(bang)說(shuo):“天下匈匈數歲(sui)者,徒以吾兩(liang)(liang)人耳,愿(yuan)與漢王挑戰,決雌雄,毋徒苦天下之民父子為(wei)也(ye)。”劉邦(bang)雖在氣(qi)概(gai)上雖已略遜一(yi)籌,但他(ta)不以為(wei)意,大(da)笑著說(shuo):“吾寧斗(dou)智,不能斗(dou)力。”最(zui)后(hou)的勝利總(zong)是屬于那(nei)些更有政治(zhi)智慧和權謀手(shou)段的人。
公元(yuan)前202前,楚漢(han)相爭接近尾聲(sheng),雙方(fang)會(hui)戰(zhan)(zhan)于(yu)垓下(今安徽靈壁(bi)南),三十(shi)萬(wan)漢(han)軍(jun)圍住了十(shi)萬(wan)楚軍(jun)。漢(han)方(fang)為瓦解(jie)對(dui)方(fang)軍(jun)心(xin),就叫(jiao)兵士們唱(chang)起了楚歌(ge),楚兵大多離家已(yi)久(jiu),早已(yi)厭倦了連年(nian)征戰(zhan)(zhan)。楚軍(jun)中有(you)人開(kai)始唱(chang)和,軍(jun)心(xin)徹底(di)動搖。一看大勢已(yi)去,項(xiang)羽已(yi)無(wu)計可施,對(dui)虞姬唱(chang)道(dao)(dao) “力拔(ba)山兮氣蓋世(shi),時(shi)不(bu)利兮騅不(bu)逝。騅不(bu)逝兮可奈(nai)何(he)?虞兮虞兮奈(nai)若何(he)! ”虞姬則和道(dao)(dao):“漢(han)兵已(yi)略地(di),四面楚歌(ge)聲(sheng),大王意(yi)氣盡,賤妾何(he)聊生。”唱(chang)完便拔(ba)劍(jian)自(zi)刎而死。項(xiang)羽后來(lai)逃到烏江(jiang)(jiang)邊,面對(dui)滔滔的江(jiang)(jiang)水,仰天長(chang)嘆道(dao)(dao):“此天亡我(wo),非戰(zhan)(zhan)之罪也。”于(yu)是(shi)拔(ba)劍(jian)自(zi)殺。
后(hou)人(ren)根據這一(yi)段(duan)垓下(xia)之戰作了兩個有(you)名(ming)的(de)琵(pi)琶(pa)(pa)大套武(wu)曲《十面埋(mai)伏》和《霸王(wang)(wang)卸甲》。《十面埋(mai)伏》和《霸王(wang)(wang)卸甲》的(de)前(qian)身是(shi)(shi)明(ming)(ming)代的(de)琵(pi)琶(pa)(pa)曲《楚漢》。明(ming)(ming)朝王(wang)(wang)猷定為明(ming)(ming)代琵(pi)琶(pa)(pa)演(yan)奏(zou)家(jia)湯(tang)應曾寫的(de)《湯(tang)琵(pi)琶(pa)(pa)傳(chuan)》中(zhong)生(sheng)動(dong)的(de)描述了這支曲子。此(ci)曲一(yi)開始便(bian)是(shi)(shi)兩軍決戰垓下(xia),一(yi)時“聲(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)天地、瓦屋若飛墜”。“金(jin)聲(sheng)(sheng)(sheng)、鼓聲(sheng)(sheng)(sheng)、劍(jian)努聲(sheng)(sheng)(sheng)、人(ren)馬辟易聲(sheng)(sheng)(sheng)”此(ci)起(qi)彼伏,然(ran)后(hou)一(yi)陣沉寂(ji)。勝負已見分曉(xiao),一(yi)片哀怨的(de) “楚歌聲(sheng)(sheng)(sheng)” 響起(qi),英(ying)雄末路的(de)項(xiang)羽發出“悲(bei)歌慷慨之聲(sheng)(sheng)(sheng)”、“別姬聲(sheng)(sheng)(sheng)”,后(hou)有(you)“陷大澤有(you)追騎聲(sheng)(sheng)(sheng)”,“至烏(wu)江有(you)項(xiang)王(wang)(wang)自刎聲(sheng)(sheng)(sheng)”,“余騎蹂踐爭項(xiang)王(wang)(wang)聲(sheng)(sheng)(sheng)”等等。
《楚(chu)漢》后來演化為兩個不同(tong)(tong)(tong)的(de)版本(ben),即《十面(mian)埋(mai)伏(fu)》和(he)《霸王卸甲》。雖(sui)然反映相(xiang)同(tong)(tong)(tong)的(de)歷(li)史(shi)題材,但兩支曲子立(li)意完全不同(tong)(tong)(tong)。《十面(mian)埋(mai)伏(fu)》的(de)主角是劉邦和(he)漢軍,重(zhong)(zhong)點內容是“十面(mian)埋(mai)伏(fu)”、“雞鳴(ming)山小戰”、“九里(li)山大(da)戰”等,樂(le)曲高昂(ang)激(ji)越、氣勢磅礴;而《霸王卸甲》的(de)主角是項(xiang)羽(yu)和(he)楚(chu)軍,重(zhong)(zhong)點段落是“楚(chu)歌(ge)”、“別姬”,樂(le)曲沉(chen)雄(xiong)悲(bei)壯,又凄楚(chu)宛轉,重(zhong)(zhong)在描述項(xiang)羽(yu)在四(si)面(mian)楚(chu)歌(ge)聲(sheng)中與(yu)虞姬訣別的(de)場面(mian)。前(qian)者是贊歌(ge),后者則是挽歌(ge)。