薩(sa)伏伊(yi)別墅(shu)（The Villa Savoye）是現代主義建筑(zhu)的(de)經典(dian)作品(pin)之一，位于巴黎(li)近郊(jiao)的(de)普瓦(wa)西（Poissy），由現代建筑(zhu)大(da)(da)師勒·柯布(bu)西耶(ye)于1928年設(she)計，1930年建成，使(shi)用(yong)鋼筋混凝土結構。這幢白房(fang)子表面(mian)看來平(ping)淡(dan)無奇，簡單的(de)柏拉圖形體和(he)平(ping)整的(de)白色粉刷的(de)外墻(qiang)，簡單到(dao)幾(ji)乎沒有任何多余裝飾的(de)程度，“可以稱為(wei)裝飾部件的(de)是橫向長窗(chuang)，這是為(wei)了(le)能較大(da)(da)限度地(di)讓光線射入。”第二次世界大(da)(da)戰后，薩(sa)伏伊(yi)別墅(shu)被(bei)列(lie)為(wei)法國文物(wu)保(bao)護(hu)單位。
薩伏伊別墅是現(xian)(xian)代主義建筑的(de)(de)經典作品之(zhi)一，位于巴黎近郊的(de)(de)普瓦西(xi)（Poissy），由現(xian)(xian)代建筑大(da)師(shi)勒·柯布(bu)西(xi)耶于1928年(nian)(nian)設計，1930年(nian)(nian)建成，使(shi)用鋼筋混凝土結構。這幢(chuang)白房子(zi)表(biao)面(mian)看(kan)來平淡無奇，簡單(dan)的(de)(de)柏拉圖(tu)形體(ti)和平整的(de)(de)白色粉刷(shua)的(de)(de)外墻，簡單(dan)到幾乎沒有任何多余裝飾的(de)(de)程度(du)，“可以稱為(wei)裝飾部件的(de)(de)是橫(heng)向長窗，這是為(wei)了能較大(da)限(xian)度(du)地讓光線射入。”
薩(sa)伏伊(yi)(yi)別(bie)(bie)墅是(shi)勒(le)·柯(ke)布西(xi)耶(ye)(ye)純粹主(zhu)義的(de)(de)(de)杰(jie)作(zuo)(zuo)(zuo)，是(shi)一(yi)個完美的(de)(de)(de)功能主(zhu)義作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，甚(shen)至(zhi)是(shi)勒(le)·柯(ke)布西(xi)耶(ye)(ye)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)中能體(ti)現(xian)其建筑(zhu)(zhu)觀點的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)之(zhi)一(yi)。別(bie)(bie)墅在(zai)設計之(zhi)初，柯(ke)布西(xi)耶(ye)(ye)原(yuan)本的(de)(de)(de)意(yi)圖是(shi)用(yong)這種簡約的(de)(de)(de)、工業化的(de)(de)(de)方法去建造大(da)量低造價(jia)的(de)(de)(de)平民住宅，沒(mei)想到老百姓還沒(mei)來得及(ji)接受，卻讓有億萬家產的(de)(de)(de)年輕的(de)(de)(de)薩(sa)伏伊(yi)(yi)女士相(xiang)中，于是(shi)成就了一(yi)件偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，它所表現(xian)出的(de)(de)(de)現(xian)代(dai)建筑(zhu)(zhu)原(yuan)則影響了半(ban)個多世紀的(de)(de)(de)建筑(zhu)(zhu)走(zou)向。
巴黎(li)人(ren)很喜歡這(zhe)幢“從不(bu)(bu)同(tong)角(jiao)度看都會(hui)獲得(de)不(bu)(bu)同(tong)印象(xiang)”的房子，一位法國商人(ren)T·Pormee說：“我從未(wei)見(jian)過其它(ta)的建筑(zhu),能夠像(xiang)它(ta)一樣用如(ru)此簡單的形體給人(ren)巨(ju)大的震撼和無窮(qiong)的回味(wei)。”
該建筑在設計上主要有(you)如下特點：
①模數(shu)化設計—這是柯布西耶研究數(shu)學、建筑(zhu)和人體比例(li)的成果。現如今這種設計方法被廣(guang)為應用(yong)；
②簡單的裝飾(shi)風(feng)格(ge)—相(xiang)對于之前(qian)人(ren)們常(chang)常(chang)使用的繁瑣復(fu)雜的裝飾(shi)方式而言的，其裝飾(shi)可以(yi)說是非常(chang)的簡單；
③純粹(cui)的(de)用色(se)(se)—建筑的(de)外部裝飾(shi)完全采用白色(se)(se)，這(zhe)是一(yi)個代表新鮮的(de)、純粹(cui)的(de)、簡(jian)單(dan)和健康的(de)顏色(se)(se)；（勒·柯布西耶曾(ceng)在自己(ji)的(de)一(yi)本(ben)書中這(zhe)樣(yang)寫(xie)道(dao)）
④開放式的室內(nei)空(kong)間設計；
⑤專門(men)對家具進行(xing)設計和制作(zuo)；
⑥動態的、非傳統(tong)的空(kong)間(jian)組織形(xing)式—尤其使用螺旋形(xing)的樓(lou)梯和坡道來組織空(kong)間(jian)；
⑦屋(wu)頂花園的設計(ji)—使用繪畫(hua)和雕塑的表現技巧設計(ji)的屋(wu)頂花園；
⑧車庫的(de)(de)(de)設計—特殊的(de)(de)(de)組織交(jiao)通流線的(de)(de)(de)方法，使得車庫和建筑完美的(de)(de)(de)結合，使汽車易(yi)于停放而又使車流和人流交(jiao)錯；
⑨雕(diao)塑化(hua)的(de)設(she)計—這是勒·柯布(bu)西耶常(chang)用的(de)設(she)計手法，這使他(ta)的(de)作(zuo)品常(chang)常(chang)體現出一種(zhong)雕(diao)塑感。
薩伏伊(yi)別墅的(de)(de)(de)(de)底層架空，使(shi)上部被(bei)托起的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)空間遠離了(le)車流噪音和(he)街市喧嘩——這一想法來(lai)自于柯布西(xi)耶(ye)(ye)根據年輕(qing)時(shi)參觀修道院獲(huo)得的(de)(de)(de)(de)寧靜生(sheng)活(huo)體驗而形成的(de)(de)(de)(de)關于理(li)想生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)原型（這段經歷深深地(di)影(ying)響(xiang)了(le)柯布西(xi)耶(ye)(ye)日后包括(kuo)薩伏伊(yi)別墅和(he)馬(ma)塞公寓在內的(de)(de)(de)(de)多個建筑的(de)(de)(de)(de)創作）——“漂浮”的(de)(de)(de)(de)結構改(gai)變(bian)了(le)傳統的(de)(de)(de)(de)花園環(huan)繞的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)方式，同時(shi)也使(shi)柯布西(xi)耶(ye)(ye)找到了(le)理(li)想生(sheng)活(huo)范本的(de)(de)(de)(de)物質載(zai)體。柯布西(xi)耶(ye)(ye)在早期的(de)(de)(de)(de)多個別墅設(she)計都使(shi)用了(le)屋(wu)(wu)頂花園概念——他認為屋(wu)(wu)頂花園是(shi)補償自然的(de)(de)(de)(de)一種方法，“意(yi)圖是(shi)恢復被(bei)房(fang)屋(wu)(wu)占去的(de)(de)(de)(de)地(di)面”。
柯布西耶還強(qiang)調(diao)利用墻體或隔斷靈(ling)活(huo)地(di)分(fen)(fen)割空間(jian)，他(ta)認(ren)為(wei)住戶(hu)應該(gai)可以按自身需要(yao)劃分(fen)(fen)自己的(de)(de)(de)居住空間(jian)——自由(you)平面的(de)(de)(de)提(ti)出——承重(zhong)結構(gou)與分(fen)(fen)隔結構(gou)完全(quan)分(fen)(fen)離，能夠(gou)極大程度地(di)實現了(le)(le)空間(jian)劃分(fen)(fen)的(de)(de)(de)靈(ling)活(huo)性(xing)和(he)適應性(xing)。而自由(you)立面的(de)(de)(de)提(ti)出，使得建(jian)筑(zhu)立面設計(ji)擺脫(tuo)了(le)(le)新古(gu)典主義構(gou)圖原則的(de)(de)(de)束(shu)縛，使得建(jian)筑(zhu)立面和(he)內(nei)部功能的(de)(de)(de)配合(he)更加合(he)乎(hu)邏(luo)輯(ji)，也(ye)讓T·Pormee所言之“從不(bu)同角度看(kan)都會獲得不(bu)同印象”得以實現——這樣的(de)(de)(de)印象并不(bu)是(shi)(shi)刻意(yi)和(he)矯揉造作的(de)(de)(de)，而是(shi)(shi)別墅內(nei)部狀況的(de)(de)(de)外部呈(cheng)現。橫向長(chang)窗則是(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)讓房間(jian)獲得充足的(de)(de)(de)光(guang)線和(he)室外景觀。
在《論建筑學(xue)與城市主義(yi)現狀》中，柯布西耶坦然(ran)承認了薩(sa)伏伊(yi)別墅的(de)“逼迫(po)性古(gu)典(dian)主義(yi)”傾向(xiang)——“住戶來到這里，是(shi)因為這里的(de)粗獷的(de)田(tian)野景色與農村(cun)生(sheng)活(huo)相互呼(hu)應”，他們可以(yi)從jardin suspendu或(huo)者(zhe)條形窗的(de)四個(ge)朝向(xiang)居(ju)高臨(lin)下地觀察到整(zheng)個(ge)區(qu)域，他們的(de)家庭生(sheng)活(huo)被安(an)插在一個(ge)維吉爾式的(de)夢(meng)境之中。”
薩伏(fu)伊別(bie)(bie)(bie)墅(shu)的(de)(de)幾何(he)構(gou)(gou)圖(tu)(tu)同樣是有古(gu)典意味的(de)(de)。如果我(wo)們(men)將它與帕(pa)拉(la)迪奧的(de)(de)羅湯達(da)別(bie)(bie)(bie)墅(shu)進行(xing)比較，可以(yi)看到：矩(ju)形（近似正方(fang)(fang)形）平面(mian)、底層的(de)(de)U型(xing)布局和(he)(he)位于(yu)建筑(zhu)南(nan)(nan)北向(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)軸線上的(de)(de)坡(po)道(dao)(dao)可以(yi)視為(wei)對(dui)羅湯達(da)別(bie)(bie)(bie)墅(shu)的(de)(de)集中(zhong)(zhong)(zhong)化、中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)性(xing)和(he)(he)雙(shuang)軸線的(de)(de)隱喻(yu)。道(dao)(dao)格拉(la)斯·格拉(la)夫曾(ceng)用圖(tu)(tu)解法來分析薩伏(fu)伊別(bie)(bie)(bie)墅(shu)與文藝(yi)復興時期別(bie)(bie)(bie)墅(shu)之關(guan)聯——把薩伏(fu)伊別(bie)(bie)(bie)墅(shu)平面(mian)從入口(kou)南(nan)(nan)北向(xiang)(xiang)切開(kai)，以(yi)坡(po)道(dao)(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)線為(wei)邊界將平面(mian)的(de)(de)西部(bu)分開(kai)，將分開(kai)的(de)(de)各個部(bu)分都向(xiang)(xiang)各自(zi)的(de)(de)方(fang)(fang)向(xiang)(xiang)推，把U形平面(mian)還原——薩伏(fu)伊別(bie)(bie)(bie)墅(shu)的(de)(de)幾何(he)構(gou)(gou)圖(tu)(tu)可以(yi)通過變(bian)形還原的(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)變(bian)為(wei)文藝(yi)復興時期別(bie)(bie)(bie)墅(shu)的(de)(de)幾何(he)構(gou)(gou)圖(tu)(tu)。不僅如此，薩伏(fu)伊別(bie)(bie)(bie)墅(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)建筑(zhu)與環境(jing)的(de)(de)關(guan)系同樣可以(yi)視為(wei)傳統(tong)花園與建筑(zhu)在空間中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)咬合。然(ran)而，古(gu)典構(gou)(gou)圖(tu)(tu)的(de)(de)對(dui)稱性(xing)和(he)(he)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)性(xing)在薩伏(fu)伊別(bie)(bie)(bie)墅(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)動(dong)態的(de)(de)樓梯和(he)(he)坡(po)道(dao)(dao)所化解，并隨著人(ren)的(de)(de)運動(dong)擴散到屋(wu)頂花園與粗獷的(de)(de)田(tian)野景色所形成(cheng)的(de)(de)“維吉(ji)爾式(shi)的(de)(de)夢境(jing)之中(zhong)(zhong)(zhong)”。
如果對薩(sa)伏(fu)伊(yi)別(bie)(bie)墅(shu)(shu)和帕提(ti)農(nong)神(shen)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)立面進行(xing)比(bi)較讀(du)解(jie)，我(wo)們同(tong)樣(yang)可(ke)以(yi)發現(xian)(xian)(xian)前(qian)者有(you)(you)著(zhu)古(gu)典意味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)隱喻：堅實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)基座、保(bao)持(chi)著(zhu)黃(huang)金比(bi)例(li)的(de)(de)(de)(de)(de)中部和開(kai)放的(de)(de)(de)(de)(de)頂部；底層的(de)(de)(de)(de)(de)支柱與(yu)建筑的(de)(de)(de)(de)(de)透視(shi)關系可(ke)以(yi)看作帕提(ti)農(nong)神(shen)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)覺變形。然(ran)而(er)在薩(sa)伏(fu)伊(yi)別(bie)(bie)墅(shu)(shu)里，古(gu)典主義的(de)(de)(de)(de)(de)三段式(shi)已(yi)經(jing)結(jie)合了(le)具有(you)(you)現(xian)(xian)(xian)代性的(de)(de)(de)(de)(de)簡(jian)約。斐迪亞(ya)斯采用(yong)了(le)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)表現(xian)(xian)(xian)其特(te)質(zhi)，而(er)柯布西耶則用(yong)對機械化(hua)產(chan)品的(de)(de)(de)(de)(de)歌頌(song)來表現(xian)(xian)(xian)他所(suo)在年代的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代特(te)征。帕提(ti)農(nong)神(shen)廟(miao)和薩(sa)伏(fu)伊(yi)別(bie)(bie)墅(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)共同(tong)之處正是在于(yu)比(bi)例(li)和秩序(xu)(xu)之美。“建筑師(shi)通過使一些形式(shi)有(you)(you)序(xu)(xu)化(hua)，實(shi)現(xian)(xian)(xian)了(le)一種秩序(xu)(xu)……他以(yi)他創造的(de)(de)(de)(de)(de)協調，在我(wo)們心里喚起深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)共鳴，他給了(le)我(wo)們衡量一個被認為跟世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)秩序(xu)(xu)相一致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)秩序(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)標準，他決定了(le)我(wo)們思想和心靈的(de)(de)(de)(de)(de)各種運動；這時(shi)我(wo)們感覺到了(le)美。”
勒·柯布西(xi)耶還(huan)寫(xie)到：“當我們(men)在(zai)1920年創辦《新精神(shen)》雜(za)志時，我們(men)就(jiu)給予(yu)居(ju)(ju)住以基本的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)性(xing)(xing)。我稱之為一(yi)個(ge)(ge)(ge)“居(ju)(ju)住的(de)(de)(de)(de)機(ji)器”，因(yin)而要(yao)(yao)求從(cong)其中(zhong)獲得(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)完美(mei)清(qing)晰(xi)的(de)(de)(de)(de)解答。這(zhe)(zhe)一(yi)意(yi)義深遠的(de)(de)(de)(de)綱要(yao)(yao)恢(hui)復了人在(zai)建筑學(xue)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)心地位。我從(cong)未對這(zhe)(zhe)一(yi)表(biao)達感到遺憾，無論是(shi)在(zai)巴黎(li)還(huan)是(shi)在(zai)美(mei)國(guo)——在(zai)美(mei)國(guo)，機(ji)器就(jiu)是(shi)國(guo)王(wang)。字典告訴我們(men)“機(ji)器（machine）”這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)單詞(ci)源于(yu)拉丁文和希臘文，原意(yi)是(shi)“技能（artifice）”和“裝(zhuang)(zhuang)置(zhi)（device）”，“一(yi)個(ge)(ge)(ge)建造以用(yong)于(yu)產生某種特(te)定結果的(de)(de)(de)(de)工具”。“裝(zhuang)(zhuang)置(zhi)”這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)詞(ci)把問題表(biao)述得(de)很清(qing)楚(chu)，就(jiu)是(shi)指控制日(ri)益危險的(de)(de)(de)(de)狀況(kuang)并(bing)從(cong)中(zhong)創造出充(chong)分且必要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)生活(huo)構架。經由藝術這(zhe)(zhe)一(yi)媒介(jie)，并(bing)致力于(yu)人類的(de)(de)(de)(de)幸(xing)福，我們(men)就(jiu)有(you)力量通過提升我們(men)的(de)(de)(de)(de)生活(huo)而使其充(chong)滿(man)光明。”同(tong)時，勒·柯布西(xi)耶也闡述了他(ta)對居(ju)(ju)住空(kong)間的(de)(de)(de)(de)看(kan)(kan)法(fa)：“在(zai)你(ni)的(de)(de)(de)(de)臥房、客廳和廚房需(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)空(kong)白的(de)(de)(de)(de)墻面，嵌(qian)入式家(jia)具取代價格昂貴(gui)的(de)(de)(de)(de)家(jia)具……需(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)隱蔽或散射(she)光源，需(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)一(yi)個(ge)(ge)(ge)真(zhen)空(kong)吸(xi)塵(chen)器，只需(xu)(xu)(xu)買一(yi)些實(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)家(jia)具而不(bu)是(shi)裝(zhuang)(zhuang)飾性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)。如果你(ni)想看(kan)(kan)看(kan)(kan)什么是(shi)低級的(de)(de)(de)(de)品味，去那些富人家(jia)里走(zou)走(zou)即可。墻上掛上一(yi)些純粹的(de)(de)(de)(de)繪畫作品，但要(yao)(yao)佳(jia)作。”
柯布(bu)西(xi)耶的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)看法在(zai)其(qi)緊接著的(de)(de)(de)(de)(de)薩伏伊(yi)別(bie)墅設(she)(she)計(ji)(ji)中全部(bu)得以實現(xian)。薩伏伊(yi)別(bie)墅幾乎沒(mei)有(you)(you)任何多(duo)余(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)飾——僅用了(le)白色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)粉刷墻面，柯布(bu)西(xi)耶說(shuo)白色(se)是(shi)(shi)新鮮、純粹、簡單(dan)和(he)(he)健康的(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)；開敞、明亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)室(shi)內(nei)(nei)也(ye)沒(mei)有(you)(you)多(duo)余(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)飾物，只有(you)(you)Thonet的(de)(de)(de)(de)(de)彎木椅和(he)(he)廉(lian)價的(de)(de)(de)(de)(de)、在(zai)任何地方都盡可能使用的(de)(de)(de)(de)(de)嵌入式家具。柯布(bu)西(xi)耶使用動(dong)態的(de)(de)(de)(de)(de)、開放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)、非傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)(kong)間(jian)(jian)句法，尤其(qi)是(shi)(shi)螺旋形的(de)(de)(de)(de)(de)樓梯(ti)和(he)(he)折形的(de)(de)(de)(de)(de)坡道來組織空(kong)(kong)(kong)間(jian)(jian)——在(zai)這(zhe)里，空(kong)(kong)(kong)間(jian)(jian)成(cheng)(cheng)為了(le)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)主角。動(dong)態的(de)(de)(de)(de)(de)室(shi)內(nei)(nei)外空(kong)(kong)(kong)間(jian)(jian)，在(zai)傳(chuan)統(tong)空(kong)(kong)(kong)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)三維度(du)上增添了(le)人(ren)在(zai)其(qi)中連續位移而(er)產生的(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)(jian)因(yin)素(su)（第四維度(du)），使建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)空(kong)(kong)(kong)間(jian)(jian)呈現(xian)出(chu)更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化。吉迪(di)翁（Sigfried Giedion）將薩伏伊(yi)別(bie)墅作為“空(kong)(kong)(kong)間(jian)(jian)——時間(jian)(jian)”營造的(de)(de)(de)(de)(de)典范，指出(chu)其(qi)中蘊涵的(de)(de)(de)(de)(de)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)(kong)間(jian)(jian)效(xiao)果、視點轉變(bian)以及對(dui)時間(jian)(jian)性的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)映(ying)(ying)。使用廉(lian)價的(de)(de)(de)(de)(de)材料，拋(pao)棄(qi)多(duo)余(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)飾，純粹用建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)元素(su)來塑(su)造豐富的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)(kong)間(jian)(jian)，這(zhe)不僅是(shi)(shi)順(shun)應了(le)當時社會貧(pin)困的(de)(de)(de)(de)(de)經濟狀況，也(ye)是(shi)(shi)早期現(xian)代主義建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)重視功能和(he)(he)空(kong)(kong)(kong)間(jian)(jian)、反(fan)對(dui)附加(jia)裝(zhuang)(zhuang)飾的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)思想的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)映(ying)(ying)。然而(er)純粹的(de)(de)(de)(de)(de)薩伏伊(yi)別(bie)墅深刻(ke)地體現(xian)了(le)現(xian)代建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)所提倡新的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)學原則——建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)形體和(he)(he)內(nei)(nei)部(bu)功能的(de)(de)(de)(de)(de)結合(he)，建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)形象的(de)(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯(ji)，構圖的(de)(de)(de)(de)(de)法則，比例(li)和(he)(he)秩序之(zhi)美(mei)……薩伏伊(yi)別(bie)墅和(he)(he)它的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)思想至今仍激勵和(he)(he)影響(xiang)著無數(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)師，成(cheng)(cheng)為他們設(she)(she)計(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)源泉，因(yin)為它體現(xian)了(le)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)最本(ben)質的(de)(de)(de)(de)(de)特點——一(yi)種富有(you)(you)生命力的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造。
薩伏伊(yi)別墅(shu)深(shen)刻地體(ti)(ti)現(xian)了現(xian)代(dai)主義建(jian)(jian)筑所提倡新(xin)的(de)建(jian)(jian)筑美(mei)學原(yuan)則。表現(xian)手(shou)(shou)法(fa)和(he)(he)建(jian)(jian)造手(shou)(shou)段的(de)相統一，建(jian)(jian)筑形體(ti)(ti)和(he)(he)內部功能的(de)配(pei)合，建(jian)(jian)筑形象合乎邏輯性，構圖上靈活均衡而非對稱，處理(li)手(shou)(shou)法(fa)簡潔，體(ti)(ti)型純凈，在建(jian)(jian)筑藝(yi)術中吸取視(shi)覺(jue)藝(yi)術的(de)新(xin)成果等，這些(xie)建(jian)(jian)筑設計(ji)理(li)念啟發和(he)(he)影(ying)響著無(wu)數(shu)建(jian)(jian)筑師(shi)。即便是到了今(jin)天，現(xian)代(dai)主義的(de)建(jian)(jian)筑仍為諸多人士所青(qing)睞。因為它代(dai)表了進步、自然和(he)(he)純粹，體(ti)(ti)現(xian)了建(jian)(jian)筑的(de)本(ben)質(zhi)的(de)特點。
在1926年出(chu)版的《建(jian)筑(zhu)五要(yao)素(su)》中，柯(ke)布(bu)西耶曾提(ti)出(chu)了新建(jian)筑(zhu)的“五要(yao)素(su)”，它們是：1、底(di)層的獨立支柱；2、屋(wu)頂花(hua)園；3、自由平面(mian)；4、自由立面(mian)；5、橫向長窗(chuang)。薩伏伊別墅正是勒·柯(ke)布(bu)西耶提(ti)出(chu)的這“五要(yao)素(su)”的具(ju)體體現，甚至可以說是較為恰(qia)當的范(fan)例，對(dui)建(jian)立和宣傳現代主義建(jian)筑(zhu)風格影(ying)響很大(da)。
薩(sa)伏伊別墅是一個完美的功能美學作品，其基(ji)地是位于普瓦西的一片(pian)的開闊地帶，中心(xin)略微(wei)隆起。地段(duan)為(wei)12英畝(mu)，宅(zhai)基(ji)為(wei)矩形，長約(yue)21.5米，寬為(wei)19米，共(gong)三層(ceng)。
底層(ceng)(ceng)（柱(zhu)托的(de)架空層(ceng)(ceng)）三面透空，一(yi)層(ceng)(ceng)由(you)支柱(zhu)架起，內有門廳，車(che)庫和(he)仆人用房，是由(you)弧形(xing)玻璃窗所包圍(wei)的(de)開敞結構。
二層有起(qi)居(ju)室、臥室、廚(chu)房、餐室、屋頂(ding)花園(yuan)和一個半(ban)開敞的休息空(kong)間。
三層為主臥室和(he)(he)屋頂花園，各層之間以螺旋形(xing)的樓梯和(he)(he)折形(xing)的坡道相聯，建筑(zhu)室內外都沒有裝飾(shi)線腳(jiao)，用了一些(xie)曲線形(xing)墻體以增加變化。
自由立面(mian)以比例(li)和基(ji)準線理性邏(luo)輯(ji)來設計。
建(jian)筑的(de)內部狀況的(de)外部呈現。
橫向長窗則(ze)是(shi)(shi)為了(le)讓房(fang)間(jian)獲得充足的(de)光線和室外景觀。在(zai)《論(lun)建筑學與城市(shi)主(zhu)義現狀》中，是(shi)(shi)因為這(zhe)里的(de)粗獷的(de)田野景色與農村生活相(xiang)互呼應”，他們可以從jardinsuspendu或者(zhe)條形(xing)窗的(de)四個(ge)朝向居高臨(lin)下(xia)地觀察到整個(ge)區域，他們的(de)家庭生活被(bei)安插在(zai)一個(ge)維吉爾式的(de)夢境之中。”
薩伏伊(yi)別墅(shu)(shu)在(zai)設(she)計上與以往的歐洲(zhou)住(zhu)宅大異其趣。輪(lun)廓簡(jian)單(dan)，像一個(ge)白(bai)色的方盒子被細柱支起。水平(ping)(ping)長窗平(ping)(ping)闊舒展(zhan)，外(wai)墻光(guang)潔，無任何(he)裝(zhuang)飾，但光(guang)影變化豐(feng)富。別墅(shu)(shu)雖(sui)然外(wai)形簡(jian)單(dan)，但內部空間復雜，如(ru)同一個(ge)內部精巧(qiao)鏤空的幾何(he)體，又好像一架(jia)復雜的機器(qi)。該(gai)建筑采用(yong)了(le)鋼筋混(hun)泥土(tu)框架(jia)結構，平(ping)(ping)面(mian)和(he)空間布局自由，空間相互穿插(cha)，內外(wai)彼(bi)此貫通，它(ta)外(wai)觀(guan)輕巧(qiao)，空間通透(tou)，裝(zhuang)修(xiu)簡(jian)潔，與造(zao)型沉重(zhong)、空間封閉、裝(zhuang)修(xiu)繁瑣(suo)的古(gu)典豪宅形成了(le)強(qiang)烈對(dui)比。
歌(ge)德說(shuo)建筑是(shi)(shi)(shi)凝(ning)固(gu)的(de)(de)音樂，而(er)薩伏伊別墅內(nei)則更(geng)像一(yi)個音樂小(xiao)品(pin)。其室內(nei)與室外、空(kong)間與實體、構想(xiang)(xiang)與細部、理性(xing)與感性(xing)等(deng)等(deng)都以(yi)(yi)一(yi)個完美的(de)(de)整體展現(xian)在(zai)我們面前，給人以(yi)(yi)強烈(lie)的(de)(de)感染力，這(zhe)一(yi)切靠的(de)(de)不是(shi)(shi)(shi)豪華的(de)(de)材料或附加的(de)(de)裝(zhuang)飾，而(er)是(shi)(shi)(shi)設計師強烈(lie)的(de)(de)人文精神、深厚的(de)(de)藝術修養和旺(wang)盛的(de)(de)創(chuang)造活力，從中可(ke)以(yi)(yi)深切感到現(xian)代建筑設計思想(xiang)(xiang)，是(shi)(shi)(shi)表(biao)現(xian)為(wei)一(yi)種詩意(yi)而(er)富有生命力的(de)(de)創(chuang)造。
建(jian)筑師崔愷用(yong)這(zhe)樣詩意的(de)(de)語(yu)言來描述(shu)它：“那一天小雨(yu)，當我(wo)(wo)們(men)(men)推開(kai)院門(men)(men)穿過綠(lv)籬，亭亭玉(yu)立的(de)(de)白(bai)色(se)(se)(se)小樓(lou)便靜靜地(di)展現在我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)面(mian)前了(le)。繞(rao)過架空的(de)(de)門(men)(men)廊，走(zou)進宜人的(de)(de)門(men)(men)廳(ting)，循坡道而上(shang)，在屋室中(zhong)徘徊(huai)，空間在流動，視線在流動；別致的(de)(de)樓(lou)梯(ti)，多(duo)變的(de)(de)隔(ge)斷，浴室的(de)(de)躺衣，廚房的(de)(de)壁柜，室外(wai)的(de)(de)條案(an)，室內的(de)(de)家具，以及白(bai)色(se)(se)(se)、黑色(se)(se)(se)、藍(lan)色(se)(se)(se)、綠(lv)色(se)(se)(se)，一切都(dou)是(shi)那么(me)質樸、簡單，一切又都(dou)是(shi)那么(me)新(xin)穎(ying)別致，獨具匠(jiang)心，不要說70年前，就(jiu)是(shi)放在21世(shi)紀的(de)(de)今天，也(ye)毫不落伍和遜色(se)(se)(se)，這(zhe)才是(shi)大師。”
作(zuo)為柯布西(xi)耶建(jian)筑(zhu)(zhu)設(she)計生涯中較為杰出的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)作(zuo)品(pin)，以(yi)(yi)(yi)后他大部(bu)分作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)設(she)計都是以(yi)(yi)(yi)此為基點(dian)的(de)(de)(de)。這個(ge)(ge)建(jian)筑(zhu)(zhu)表(biao)(biao)面(mian)上看(kan)起來平淡無奇，沒有(you)什么太多的(de)(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)飾，完全不(bu)同于早期(qi)中世紀時期(qi)的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)給人的(de)(de)(de)那(nei)(nei)種(zhong)印象。它(ta)的(de)(de)(de)外部(bu)裝(zhuang)(zhuang)飾采用白色粉刷，可以(yi)(yi)(yi)稱為裝(zhuang)(zhuang)飾部(bu)件的(de)(de)(de)是那(nei)(nei)個(ge)(ge)長(chang)條形(xing)排窗，建(jian)筑(zhu)(zhu)表(biao)(biao)面(mian)平整，形(xing)體也比較簡(jian)單(dan)；然而從(cong)不(bu)同的(de)(de)(de)方向看(kan)過去，都可以(yi)(yi)(yi)得到完全不(bu)同的(de)(de)(de)印象，這使建(jian)筑(zhu)(zhu)外觀顯得甚為多變(bian)。這種(zhong)不(bu)同不(bu)是刻意設(she)計出來的(de)(de)(de)，而是其實內部(bu)功能空間的(de)(de)(de)外部(bu)體現(xian)。在這座建(jian)筑(zhu)(zhu)里面(mian)，我們可以(yi)(yi)(yi)看(kan)到現(xian)代主義(yi)建(jian)筑(zhu)(zhu)精神(shen)的(de)(de)(de)體現(xian)，包括簡(jian)單(dan)的(de)(de)(de)外部(bu)裝(zhuang)(zhuang)飾和(he)對使用功能的(de)(de)(de)重(zhong)視。
根(gen)據薩伏伊(yi)別墅分析，地段(duan)為(wei)12英畝，宅基為(wei)矩形，長約22.5米，寬(kuan)為(wei)20米，共三層(ceng)(ceng)。底層(ceng)(ceng)（柱(zhu)托的架空層(ceng)(ceng)）三面(mian)透空，由支柱(zhu)架起，內(nei)有門廳，車庫和仆人(ren)用房，是由弧形玻璃窗(chuang)所包(bao)圍的開敞結構。
精靈世界 
