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人物簡介

圣日耳(er)(er)曼(man)的背景與身份成謎，引發許(xu)多(duo)對其(qi)出身的猜測。根據黑森(sen)查爾斯伯爵（Prince Charles of Hesse）的說(shuo)法，圣日耳(er)(er)曼(man)在(zai)晚年自(zi)稱是(shi)川(chuan)西凡尼(ni)亞王子（Francis II Rakoczi）與第一(yi)任妻子所生(sheng)的兒子。這似乎是(shi)主流說(shuo)法。另一(yi)個理論是(shi)說(shuo)他(ta)是(shi)西班牙國王卡洛(luo)斯二世的寡婦Maria Anna of Pfalz-Neuburg的私生(sheng)子，還有一(yi)個猜測說(shuo)他(ta)是(shi)葡萄牙王之子。

聖日耳(er)曼伯(bo)(bo)爵（The Count of St Germain，1710年－1784年）是(shi)個神祕人(ren)物。有(you)人(ren)形容他(ta)(ta)是(shi)廷(ting)臣、冒險者、發(fa)明家(jia)、業(ye)餘(yu)科學家(jia)、畫家(jia)、鋼琴(qin)家(jia)、小提琴(qin)手以及業(ye)餘(yu)作(zuo)曲家(jia)，還有(you)人(ren)說他(ta)(ta)曾展(zhan)示過煉金(jin)術。根據幾個消息來源，他(ta)(ta)的名字並不代表家(jia)族(zu)領地或(huo)頭(tou)銜，而是(shi)自己取的；是(shi)拉丁文(wen)Sanctus Germanus的法文(wen)版本，意(yi)為Holy Brother。他(ta)(ta)同時(shi)還有(you)一些其他(ta)(ta)的名字，諸如(ru)孟菲拉侯(hou)爵（Marquis de Montferrat）、Bellamarre或(huo)Aymar伯(bo)(bo)爵（Comte Bellamarre or Aymar）、騎(qi)士(shi)修寧(ning)（Chevalier Schoening）、騎(qi)士(shi)韋(wei)爾頓（Chevalier Weldon〔Welldone〕）、Comte Soltikoff、Graf Tzarogy和Prinz Ragoczy。

圣(sheng)日(ri)耳(er)曼(man)的(de)(de)背景與(yu)身份(fen)成謎，引發許多(duo)對其出身的(de)(de)猜測。根(gen)據Prince Charles of Hesse的(de)(de)說法，圣(sheng)日(ri)耳(er)曼(man)在(zai)晚年自(zi)稱是(shi)(shi)川西凡尼亞(ya)王(wang)子(zi)Francis II Rakoczi與(yu)第一任妻(qi)子(zi)所生(sheng)(sheng)的(de)(de)兒子(zi)。這似乎是(shi)(shi)主流(liu)說法。另一個(ge)理論是(shi)(shi)說他(ta)是(shi)(shi)西班牙(ya)國(guo)王(wang)卡洛斯二世的(de)(de)寡婦Maria Anna of Pfalz-Neuburg的(de)(de)私(si)生(sheng)(sheng)子(zi)，還有一個(ge)猜測說他(ta)是(shi)(shi)葡(pu)萄牙(ya)王(wang)之子(zi)。

日耳曼可能(neng)曾在意(yi)大利的西也那大學(xue)（The University of Siena）讀書，為(wei)梅(mei)第奇家(jia)族(zu)最后一位大公吉安·加斯東的學(xue)生。

他(ta)(ta)(ta)第一(yi)次以圣(sheng)日耳曼(man)之(zhi)名(ming)出現的(de)紀錄在1710。BarondeGleichen說他(ta)(ta)(ta)那時(shi)(shi)(shi)在威尼(ni)斯。其他(ta)(ta)(ta)的(de)紀錄包(bao)括1743年在倫敦、1745年在愛(ai)丁(ding)堡(bao)；在愛(ai)丁(ding)堡(bao)時(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)因涉嫌在詹(zhan)姆斯黨革(ge)命期(qi)間從事諜(die)報活動被軟禁。因為沒有證據，圣(sheng)日耳曼(man)被釋放了，他(ta)(ta)(ta)很(hen)快贏(ying)得(de)優秀小(xiao)提(ti)琴(qin)手的(de)名(ming)聲──據說和帕格尼(ni)尼(ni)一(yi)樣(yang)好。在這(zhe)段時(shi)(shi)(shi)期(qi)他(ta)(ta)(ta)認(ren)識(shi)了盧梭。1746年他(ta)(ta)(ta)消失(shi)了。一(yi)位1745年就(jiu)認(ren)識(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)HoraceWalpole形容他(ta)(ta)(ta)：“他(ta)(ta)(ta)唱歌，拉奏美妙(miao)的(de)小(xiao)提(ti)琴(qin)，作曲，有點(dian)瘋狂而(er)且不是非常理性。”

1758年他(ta)重回凡爾(er)賽，在(zai)這個時(shi)期(qi)他(ta)留下了(le)(le)(le)一(yi)些(xie)肖(xiao)像(xiang)畫。他(ta)自稱擁有一(yi)些(xie)染料(liao)配方，而路(lu)易(yi)十五(wu)讓他(ta)住在(zai)香波堡（ChateauChambord），他(ta)在(zai)此地和路(lu)易(yi)十五(wu)及其(qi)情婦龐巴(ba)度夫人相(xiang)處了(le)(le)(le)很(hen)長(chang)一(yi)段時(shi)間。在(zai)巴(ba)黎(li)，他(ta)大(da)方的(de)分送鉆石當作(zuo)禮(li)物。意大(da)利知名冒險家卡薩(sa)諾瓦（GiacomoCasanova）說他(ta)親眼看(kan)過圣日耳(er)曼(man)化銀(yin)成金，不過又補充說那可能只是(shi)技法而已。據(ju)說圣日耳(er)曼(man)有時(shi)會(hui)暗(an)示(shi)他(ta)其(qi)實已經幾百歲了(le)(le)(le)。當時(shi)一(yi)位自稱叫LordGower的(de)丑角開(kai)始在(zai)沙龍中模仿(fang)圣日耳(er)曼(man)的(de)神態，開(kai)玩笑說他(ta)曾當過耶穌的(de)顧問。1760年，外交部長(chang)舒瓦瑟爾(er)公爵（DukeofChoiseul）想要將圣日耳(er)曼(man)逮捕，他(ta)卻已經由(you)荷(he)蘭(lan)到英國去執行路(lu)易(yi)十五(wu)所交派(pai)的(de)任(ren)務(wu)了(le)(le)(le)。

在(zai)(zai)此之后伯(bo)爵又經(jing)由荷(he)蘭到(dao)達俄羅斯，當俄國發生(sheng)政(zheng)變(bian)，將凱薩琳推上寶(bao)座時他顯然就(jiu)身在(zai)(zai)圣彼得堡。后來有陰(yin)謀論推斷他就(jiu)是肇(zhao)因(yin)。第二年他出現在(zai)(zai)南尼德(de)蘭（現在(zai)(zai)的比(bi)利時），購(gou)買土地并使用(yong)另(ling)一個名(ming)字Surmount。他試著(zhu)向城邦推薦自己的技術（木材、皮(pi)革、油(you)畫顏料的加工方式），在(zai)(zai)（終(zhong)告失敗(bai)的）交(jiao)涉(she)過(guo)程(cheng)中，他暗示自己出身王室(shi)。然后在(zai)(zai)接(jie)下來的11年消失無蹤。

1774年(nian)他(ta)再度出(chu)現，向一(yi)位(wei)巴伐利亞的(de)(de)(de)伯爵(jue)自我介紹為(wei)FreiherrReinhartGemmingen-Guttenberg，theCountTsarogy。1776年(nian)伯爵(jue)在(zai)德國(guo)，自稱為(wei)騎(qi)士韋(wei)爾(er)頓，再一(yi)次(ci)推銷自己的(de)(de)(de)處(chu)方：化(hua)妝品、葡萄酒、烈(lie)酒、對于骨頭、紙和象牙(ya)的(de)(de)(de)加工法。他(ta)用(yong)黃金變質來離間腓特(te)烈(lie)大帝(di)的(de)(de)(de)密探(tan)，對國(guo)王說(shuo)他(ta)是個共濟(ji)會員。他(ta)住(zhu)在(zai)石(shi)勒蘇益格-荷爾(er)斯泰(tai)因總督──黑森-卡塞爾(er)（Hesse-Kassel）的(de)(de)(de)卡爾(er)王子(zi)(zi)（PrinceKarlofHesse-Kassel）的(de)(de)(de)一(yi)間居所中，研究藥(yao)草藥(yao)方與(yu)化(hua)學來周濟(ji)窮人。對于這位(wei)王子(zi)(zi)，他(ta)自稱為(wei)FrancisRakoczyII,PrinceofTransylvania。1784年(nian)是伯爵(jue)“應該”死亡的(de)(de)(de)時(shi)期，死因可能(neng)是肺炎。他(ta)沒有留下多少遺產。

謠傳他(ta)(ta)仍然活著：1835年在巴黎，1867年在米蘭(lan)，拿(na)破侖(lun)(lun)戰(zhan)役時期在埃及。拿(na)破侖(lun)(lun)三世有一(yi)份(fen)他(ta)(ta)的(de)檔案(an)，但是(shi)在1871年一(yi)場大火中(zhong)燒毀了(le)。神智學(xue)（Theosophy）者安妮·貝(bei)贊(zan)特(te)（AnnieBesant）說(shuo)她在1896年遇到伯(bo)爵(jue)；神智學(xue)者李(li)德彼特(te)（C.W.Leadbeater）說(shuo)他(ta)(ta)1926年在羅馬遇到過(guo)伯(bo)爵(jue)，而且圣(sheng)日耳曼展(zhan)示了(le)一(yi)件曾經屬于羅馬皇帝的(de)袍(pao)子，還說(shuo)自(zi)己有一(yi)個住(zhu)處是(shi)川西凡尼亞的(de)一(yi)座城(cheng)堡。神智學(xue)者波(bo)(bo)洛德（GuyBallard）宣(xuan)稱在夏斯塔山（Mt.Shasta）見到伯(bo)爵(jue)并(bing)被引(yin)見給一(yi)群金星來的(de)旅客，并(bing)出版一(yi)系列關于他(ta)(ta)們(men)交流的(de)書。波(bo)(bo)洛德發起了(le)"IAM"Activity。

在1972年(nian)1月28日，RichardChanfray，一位(wei)前(qian)科犯和歌星黛莉(li)達（Dalida）的情人，在法國的電(dian)視節目(mu)上自稱為圣日耳曼伯爵(jue)，同時(shi)宣稱路易十五仍然活著。