昭蘇草(cao)原,屬溫帶(dai)山區(qu)半干(gan)旱半濕潤冷涼(liang)氣候(hou)類型,特點(dian)是冬長(chang)無夏(xia)(xia),春秋相(xiang)連(lian),沒(mei)有明(ming)顯的四季之分。特克斯河橫貫(guan)縣草(cao)原,水資源豐富(fu),水草(cao)豐茂、土(tu)質肥(fei)沃、宜(yi)農(nong)宜(yi)牧。昭蘇草(cao)原介紹(shao)一望無垠的昭蘇草(cao)原,綠草(cao)如(ru)織,駿馬(ma)馳騁,牛羊遍野;秀(xiu)美的夏(xia)(xia)塔古道、夏(xia)(xia)塔谷地,綠草(cao)如(ru)茵(yin)、野花遍地、蜂(feng)飛(fei)蝶舞、五彩(cai)斑闌,清澈碧綠的夏(xia)(xia)塔河猶如(ru)一條玉帶(dai),岸邊的座(zuo)座(zuo)氈房好(hao)似珍珠點(dian)綴其上(shang)。昭蘇草(cao)原是我國(guo)著名的四大草(cao)原之一。盛(sheng)夏(xia)(xia)七月,那(nei)里(li)綠水青(qing)山,油菜(cai)花盛(sheng)開,氣候(hou)涼(liang)爽,更有草(cao)原石人、圣佑廟、格登山記功碑等(deng)人文勝跡,是新疆旅游、避(bi)暑的首選(xuan)之地。
當你(ni)(ni)走(zou)進昭蘇草原,就(jiu)如(ru)同走(zou)進了(le)一(yi)個廣闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)夢境。那(nei)泛濫的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩似乎是對(dui)你(ni)(ni)目(mu)(mu)光的(de)(de)(de)(de)一(yi)次挑逗,黃色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)、粉色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)、藍色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)、紫色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)花朵會(hui)一(yi)直延(yan)伸下去(qu)再延(yan)伸下去(qu)。其(qi)悠遠(yuan)與(yu)遼闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)意境,已不(bu)(bu)是一(yi)幅畫和幾(ji)句精(jing)美的(de)(de)(de)(de)言語所能(neng)訴說的(de)(de)(de)(de),它會(hui)在不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺間(jian)打開你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)心境,放逐(zhu)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)。即使你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)光變成一(yi)匹野馬,也難以追逐(zhu)到這些(xie)色(se)(se)彩。如(ru)果不(bu)(bu)是那(nei)些(xie)低垂(chui)的(de)(de)(de)(de)云朵、久而不(bu)(bu)散(san)的(de)(de)(de)(de)彩虹的(de)(de)(de)(de)陪伴,那(nei)么你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)光與(yu)想(xiang)象(xiang)可能(neng)會(hui)迷失在這無盡的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩之中。
昭蘇(su)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)被烏(wu)孫山(shan)(shan)、阿(a)騰套(tao)山(shan)(shan)、南天山(shan)(shan)和哈(ha)薩克斯坦(tan)境內的(de)查旦(dan)山(shan)(shan)圍攏(long)。形成一塊幾(ji)乎封(feng)閉(bi)的(de)高(gao)位盆(pen)地(di)。特(te)殊的(de)地(di)理與(yu)(yu)(yu)氣候,使這里遺落(luo)并(bing)遠離了(le)(le)夏季與(yu)(yu)(yu)酷熱。草(cao)(cao)(cao)原(yuan)石人(ren)、草(cao)(cao)(cao)原(yuan)土(tu)墩墓(mu)(mu)、和巖畫是(shi)(shi)昭蘇(su)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)的(de)三大奇(qi)觀。昭蘇(su)草(cao)(cao)(cao)原(yuan),散落(luo)于草(cao)(cao)(cao)原(yuan)上的(de)石人(ren)、高(gao)臺上的(de)敖(ao)包(bao)、烏(wu)孫古墓(mu)(mu)群、巖畫以及(ji)古廟宇等(deng)都似乎向(xiang)我們講述著(zhu)什(shen)么?那些(xie)散落(luo)于草(cao)(cao)(cao)原(yuan)上的(de)石人(ren),佇立了(le)(le)多少年?又經歷過多少次戰爭、災難以及(ji)人(ren)群的(de)繁衍與(yu)(yu)(yu)死亡?沒(mei)人(ren)知(zhi)道。但(dan)卻引來了(le)(le)無數(shu)的(de)猜(cai)測(ce)與(yu)(yu)(yu)想象。小洪納海石人(ren),是(shi)(shi)昭蘇(su)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)保存較完好的(de)石人(ren)之一。帽子、發(fa)辨(bian)、衣(yi)服(fu)的(de)折皺以及(ji)眉眼依然清晰可辯,只是(shi)(shi)手中(zhong)曾經持(chi)有的(de)物件(jian),已(yi)經丟失(shi),不知(zhi)是(shi)(shi)酒杯還是(shi)(shi)利(li)劍?至(zhi)于身后所刻的(de)文字已(yi)經沒(mei)人(ren)能(neng)懂。 據說(shuo)是(shi)(shi)隋唐(tang)時期突厥游牧民族的(de)墓(mu)(mu)前雕像(xiang)。一千多年的(de)風(feng)蝕(shi)雨(yu)打,墓(mu)(mu)穴早已(yi)無蹤,多少個日月與(yu)(yu)(yu)朝代(dai)的(de)更迭(die),并(bing)沒(mei)有改變它的(de)默守佇立。在(zai)這寬闊而平坦(tan)的(de)大地(di)中(zhong)央凸起一塊高(gao)地(di)。在(zai)高(gao)地(di)上,你能(neng)看(kan)到整個的(de)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)。那遼遠而廣闊的(de)已(yi)不僅僅是(shi)(shi)草(cao)(cao)(cao)原(yuan),而是(shi)(shi)心境。跟前的(de)“敖(ao)包(bao)”,掛著(zhu)無數(shu)飄動的(de)經幡,在(zai)風(feng)中(zhong)擺(bai)動著(zhu),就(jiu)像(xiang)無數(shu)的(de)手臂向(xiang)遠處向(xiang)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)召喚著(zhu)什(shen)么?