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概述

胡旋舞是唐代盛行的舞蹈之一，經西域傳入中原的旋轉(zhuan)性的舞種。

此舞(wu)的(de)傳入，史(shi)書(shu)中多有記(ji)載，主(zhu)要來自(zi)西域的(de)康國、史(shi)國和(he)米國等。

胡(hu)旋(xuan)舞(wu)節(jie)(jie)拍鮮明(ming)奔騰歡快，多旋(xuan)轉蹬踏，故名胡(hu)旋(xuan)。伴奏音樂(le)以(yi)打擊(ji)樂(le)為主，與它快速(su)的(de)節(jie)(jie)奏、剛勁的(de)風(feng)格相(xiang)適應的(de)。

簡介

西域(yu)歌舞名(ming)胡旋，傳入宮掖靡(mi)長(chang)安。吹奏何必瓊林宴，市(shi)間到處聞(wen)管弦(xian)。

『胡(hu)騰舞(wu)(wu)(wu)』出自石國(guo)；劉(liu)言史(shi)《王中丞宅夜觀胡(hu)騰》詩：『石國(guo)胡(hu)兒人見少(shao)，蹲舞(wu)(wu)(wu)尊(zun)前急如(ru)鳥(niao)。』李(li)端《胡(hu)騰兒》詩：『環(huan)行急蹴皆(jie)應節，反手叉腰如(ru)卻(que)月。』又有『胡(hu)旋(xuan)舞(wu)(wu)(wu)』，出自康國(guo)；白居(ju)易《新樂府·胡(hu)旋(xuan)女(nv)》：『胡(hu)旋(xuan)女(nv)，出康居(ju)。弦(xian)歌一聲雙袖舉，回(hui)雪飄(piao)飄(piao)轉(zhuan)蓬(peng)舞(wu)(wu)(wu)。左旋(xuan)右轉(zhuan)不知疲，千匝萬周(zhou)無已時(shi)。』出土(tu)唐三(san)彩(cai)中有穿舞(wu)(wu)(wu)服的舞(wu)(wu)(wu)伎俑，唐墓(mu)壁畫中也有舞(wu)(wu)(wu)女(nv)張臂作舞(wu)(wu)(wu)形象(xiang)。

唐代(dai)曾在西域康(kang)國(guo)(今烏茲別(bie)克共和國(guo)撒馬爾罕一帶)設置康(kang)居(ju)都(dou)督府。白居(ju)易《胡旋(xuan)女(nv)》—詩中(zhong)曾提到“胡旋(xuan)女(nv)出康(kang)居(ju)”《新唐書·西域傳》也記載廠當時(shi)西域康(kang)國(guo)、史(shi)國(guo)、米國(guo)等，都(dou)曾向(xiang)宮里送胡旋(xuan)女(nv)的事(shi)。

白居易寫長(chang)詩《胡旋舞(wu)》，將(jiang)胡旋女(nv)的(de)姿態神情躍然紙上：胡旋女(nv)，胡旋女(nv)心(xin)應(ying)弦，手應(ying)鼓。弦鼓—聲雙(shuang)袖舉，回(hui)雪飄搖(yao)轉蓬舞(wu)。左旋右轉不知疲，千匝萬(wan)周(zhou)無(wu)已時。人間物(wu)類無(wu)可(ke)比，奔車輪(lun)緩旋風遲。曲終再拜謝天(tian)子，天(tian)子為之微啟齒(chi)。胡旋女(nv)，出康(kang)居，徒(tu)勞東來萬(wan)里余(yu)。………

詩(shi)中說，胡旋(xuan)女在鼓(gu)樂聲中急速起舞，象雪花空中飄搖，象蓬草迎風(feng)飛(fei)舞，連飛(fei)奔的車輪都覺得比她緩慢(man)，連急速的旋(xuan)風(feng)也遜色了，左旋(xuan)右旋(xuan)不知(zhi)疲倦，千圈萬周轉(zhuan)個不停。轉(zhuan)得那么(me)快(kuai)，觀眾(zhong)幾乎(hu)不能(neng)看(kan)出她的臉和背，這種描寫(xie)正突出了《胡旋(xuan)舞》的特點。

史料

《通(tong)典》卷146云(yun)：“舞急轉如風，俗謂之(zhi)胡(hu)(hu)旋(xuan)(xuan)。”元稹《胡(hu)(hu)旋(xuan)(xuan)女》詩云(yun)：“胡(hu)(hu)旋(xuan)(xuan)之(zhi)義世莫知，胡(hu)(hu)旋(xuan)(xuan)之(zhi)容(rong)我能傳(chuan)。蓬斷霜根羊(yang)角醫，竿戴朱盤火輪炫。驪珠進珥逐龍星，虹量輕巾(jin)掣流電(dian)。潛鯨暗嗡笪海(hai)波，回風亂舞當空(kong)霰。萬過(guo)其誰(shui)辨(bian)終(zhong)始，四座安能分背面(mian)?才人(ren)觀者相為(wei)言，承奉君(jun)恩(en)在圓變(bian)。”

從(cong)白居易和元稹的《胡(hu)旋(xuan)女》詩中可(ke)以(yi)看出，胡(hu)旋(xuan)舞的舞者多為女子(zi)，有獨舞，也有三、四人舞，后來也有男子(zi)跳的，據《舊(jiu)唐書·安祿山(shan)傳》云：“(安祿山(shan))晚年益(yi)肥壯，腹(fu)垂(chui)過膝，重三百三十斤，每行(xing)以(yi)肩膊左右抬挽其(qi)身，方(fang)能移步。至玄宗前，作胡(hu)旋(xuan)舞疾(ji)如(ru)風焉(yan)。”

楊(yang)貴(gui)妃胡(hu)旋(xuan)舞跳得極為出(chu)色，舞衣輕盈，如朵(duo)朵(duo)浮(fu)云，艷麗(li)容貌，如盛開牡丹，回眸(mou)一笑千嬌百媚千嬌……

楊玉環，號太真，陜西華陰人(ren)，她(ta)生(sheng)得豐滿艷(yan)麗(li)，是盛(sheng)唐典型的美人(ren)。李(li)白在(zai)《清(qing)平樂》詞中(zhong)曾這樣描述她(ta)：看到她(ta)輕盈的舞衣，就想起(qi)朵(duo)朵(duo)浮云，看到她(ta)艷(yan)麗(li)的容貌，就想起(qi)盛(sheng)開(kai)的牡(mu)丹。白居易(yi)的《長(chang)恨歌(ge)》說她(ta)回(hui)眸一笑(xiao)千嬌百媚(mei)，使得后宮的眾妃嬪黯(an)然失色(se)。

天寶四年(公元745年)，唐(tang)玄宗(zong)封楊(yang)玉環為貴妃(fei)。楊(yang)貴妃(fei)不僅姿容絕代，還擅長吹(chui)笛(di)、擊罄、彈琵琶，能演(yan)奏很(hen)多曲調，甚至專業的樂(le)工(gong)都比不上(shang)她。唐(tang)玄宗(zong)在驪(li)山(shan)西繡嶺上(shang)專門為她建造了一座翹角飛(fei)檐、造型華麗別致的“吹(chui)笛(di)樓(lou)。”

楊(yang)貴妃(fei)會(hui)跳(tiao)各式(shi)各樣的舞蹈，她跳(tiao)起(qi)快速多變的的胡旋舞來更是多姿(zi)多彩，絕無倫(lun)比，唐玄宗為之(zhi)傾倒。有一次(ci)，楊(yang)貴妃(fei)領著一群(qun)胡旋女，在玄宗面前(qian)跳(tiao)起(qi)快速多變的《胡旋舞》。

她們(men)穿著(zhu)彩虹一樣美麗的(de)衣裳，戴著(zhu)飾有變幻無(wu)窮(qiong)的(de)翡翠花(hua)冠(guan)，姣美的(de)身姿旋轉(zhuan)起來(lai)象柳(liu)絮那樣輕盈，玉(yu)臂輕舒，裙衣斜曳，飄飛的(de)舞(wu)袖傳送出無(wu)限的(de)情意，唐玄(xuan)宗看(kan)到高興之處，接(jie)過鼓棰(chui)，忘(wang)乎所以地(di)為(wei)貴妃擊鼓，竟把(ba)羯鼓都擊破了(le)。

胡旋舞傳入(ru)中原的(de)時間(jian)，白居易說(shuo)(shuo)是“天(tian)寶(bao)末”，元(yuan)稹說(shuo)(shuo)是“天(tian)寶(bao)中”，并說(shuo)(shuo)：“天(tian)寶(bao)欲末胡欲亂(luan)，胡人獻女能胡旋。”二(er)說(shuo)(shuo)皆不準(zhun)確(que)。史(shi)書記載，唐開元(yuan)年間(jian)，西域康國(guo)、米國(guo)、史(shi)國(guo)等就多次向唐朝進貢會(hui)跳胡旋舞的(de)姑娘。

《新(xin)唐(tang)書·西(xi)域傳(chuan)》云：“開元初，(康國)貢鎖(suo)于鎧、水精杯(bei)、瑪(ma)瑙瓶、鴕鳥卵及越諸、侏儒、胡旋(xuan)女(nv)子。”甚至可(ke)以上推到更遠(yuan)的(de)南(nan)北朝的(de)北周時代(dai)。

從(cong)現存史料看，胡旋(xuan)應是(shi)(shi)(shi)在(zai)地面上進行的(de)，方(fang)能(neng)做到“疾如風焉”。有(you)人誤解(jie)白居(ju)易《胡旋(xuan)女》詩中(zhong)(zhong)有(you)“奔車輪(lun)緩旋(xuan)風遲(chi)”是(shi)(shi)(shi)指在(zai)輪(lun)上跳舞(wu)(wu)(wu)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)指胡旋(xuan)女在(zai)鼓(gu)樂聲中(zhong)(zhong)急速(su)起(qi)舞(wu)(wu)(wu)，象雪花(hua)空中(zhong)(zhong)飄搖，象蓬(peng)草迎風飛舞(wu)(wu)(wu)，連飛奔的(de)車輪(lun)都覺得比她(ta)緩慢，而不是(shi)(shi)(shi)指她(ta)在(zai)車輪(lun)上跳舞(wu)(wu)(wu)。《新(xin)唐書·禮樂志(zhi)》：“胡旋(xuan)舞(wu)(wu)(wu)，舞(wu)(wu)(wu)者立球上，旋(xuan)轉如風。”《樂府雜錄》又(you)說(shuo)：“胡旋(xuan)舞(wu)(wu)(wu)居(ju)一(yi)小圓(yuan)球于以舞(wu)(wu)(wu)，縱(zong)橫騰擲兩足終(zhong)不離球上，其妙(miao)如此。”在(zai)圓(yuan)球上跳胡旋(xuan)舞(wu)(wu)(wu)應是(shi)(shi)(shi)胡旋(xuan)舞(wu)(wu)(wu)的(de)衍生品(pin)，它帶(dai)有(you)一(yi)定的(de)雜技色彩，準確地說(shuo)，它是(shi)(shi)(shi)一(yi)種把雜技和(he)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)揉(rou)合在(zai)一(yi)起(qi)的(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)。

對于胡旋舞，當(dang)時(shi)有人予以反對，認為(wei)這(zhe)不是(shi)正道(dao)。元(yuan)(yuan)稹和白(bai)居易(yi)的(de)詩中都有這(zhe)樣的(de)表示。如元(yuan)(yuan)稹《胡旋女》詩：“天(tian)寶欲末(mo)胡欲亂，胡人獻女能(neng)胡旋，旋得明(ming)王不覺(jue)迷，妖胡奄(yan)到長生殿。”白(bai)居易(yi)詩：“祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反，貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。”

有關詩歌

年代：唐

作者：白居易

作品：胡旋女

內容：

胡旋女，胡旋女。心應弦，手(shou)應鼓。弦鼓一(yi)聲(sheng)雙袖舉，

回雪飄飖轉(zhuan)蓬舞。左旋(xuan)右(you)轉(zhuan)不(bu)知(zhi)疲，千(qian)匝(za)萬周(zhou)無已(yi)時。

人間(jian)物(wu)類無可比，奔(ben)車輪緩(huan)旋風遲。曲終(zhong)再拜謝天子，

天子為之微啟(qi)齒。胡旋女(nv)，出康居，徒勞東來萬(wan)里余。

中原自有胡旋(xuan)者，斗妙爭能爾(er)不如。天(tian)寶季年時欲變，

臣妾人人學(xue)圜轉。中有太真外祿(lu)山，二人最道能胡旋。

梨花(hua)園中冊(ce)作妃，金雞障下養為(wei)兒(er)。祿(lu)山(shan)胡旋迷君眼(yan)，

兵過(guo)黃河疑未反。貴(gui)妃胡旋惑君心，死棄(qi)馬嵬(wei)念更深。

從茲地(di)軸天維轉，五(wu)十(shi)年來制不禁。胡(hu)旋女(nv)，莫空舞，

數唱(chang)此歌悟明主。

數唱此歌悟明主

從詩歌(ge)中我們知(zhi)道，胡(hu)旋(xuan)(xuan)舞的(de)(de)(de)伴(ban)奏樂器以鼓為主。在弦鼓聲響起的(de)(de)(de)同時，胡(hu)旋(xuan)(xuan)女(nv)(nv)雙(shuang)袖舉(ju)起迅速起舞，“回(hui)雪(xue)飄搖轉(zhuan)蓬舞，左旋(xuan)(xuan)右(you)轉(zhuan)不知(zhi)疲，千(qian)匝(za)萬周無已(yi)時”，意(yi)即(ji)象雪(xue)花一樣在空中飄搖，象蓬草一樣迎(ying)風(feng)飛舞，來回(hui)的(de)(de)(de)旋(xuan)(xuan)轉(zhuan)根本不知(zhi)疲倦(juan)，轉(zhuan)啊轉(zhuan)啊，轉(zhuan)了無數個(ge)圈都(dou)沒有(you)停止。此時“人(ren)間(jian)物類(lei)無可(ke)比，奔車輪緩旋(xuan)(xuan)風(feng)遲”，意(yi)即(ji)連(lian)飛奔的(de)(de)(de)車輪都(dou)覺的(de)(de)(de)比她慢，連(lian)急速的(de)(de)(de)旋(xuan)(xuan)風(feng)也稍加(jia)遜(xun)色(se)。而穿著(zhu)短裙長袖緊(jin)身舞衣、腰間(jian)束著(zhu)佩(pei)帶(dai)(dai)、下著(zhu)綠褲、紅皮靴、披著(zhu)輕柔紗巾(jin)、佩(pei)帶(dai)(dai)著(zhu)許多裝飾品的(de)(de)(de)舞者(zhe)，也愈加(jia)顯的(de)(de)(de)美麗動人(ren)。在飛旋(xuan)(xuan)的(de)(de)(de)舞蹈中，觀眾(zhong)已(yi)經是“萬過其(qi)誰辨始終，四座安(an)能分背面”，連(lian)觀者(zhe)也眼花繚亂，分不清楚胡(hu)旋(xuan)(xuan)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)臉和(he)背了。胡(hu)旋(xuan)(xuan)女(nv)(nv)如此美妙的(de)(de)(de)舞姿自(zi)然得到了天子的(de)(de)(de)喜愛。

然而，詩人(ren)筆(bi)鋒(feng)一(yi)轉(zhuan)，指(zhi)出從(cong)康居來(lai)的胡旋女(nv)還無法與中(zhong)原的胡旋者(zhe)“斗妙爭能”，而中(zhong)原最能舞胡旋的人(ren)是唐玄宗的寵妃(fei)楊貴(gui)妃(fei)和安祿山(shan)。詩人(ren)認為，胡旋舞的盛(sheng)行是“天(tian)寶(bao)季年時(shi)欲變”的征兆，因為它(ta)只能“迷君眼(yan)”、“惑君心”，使(shi)得唐王朝遭受了(le)一(yi)次大劫(jie)難，“從(cong)茲地軸天(tian)維轉(zhuan)，五十年來(lai)制不(bu)禁”。

詩人最后寫道：“胡旋女，莫空舞，數唱(chang)此歌悟明(ming)主(zhu)”，明(ming)確指出創(chuang)作詩作的目地是啟悟明(ming)主(zhu)。