早年經歷
樂(le)毅(yi)先祖樂(le)羊(yang)為(wei)魏(wei)文侯(魏(wei)斯(si),魏(wei)國開(kai)國君主)手下(xia)的將(jiang)領。曾率兵(bing)攻取中山(shan)(參(can)見魏(wei)滅中山(shan)之戰),因功被(bei)封(feng)在靈壽(shou)(shou),樂(le)羊(yang)死后,葬于靈壽(shou)(shou),從此樂(le)氏子孫(sun)便世代(dai)定居在這里。中山(shan)復國后,又被(bei)趙(zhao)武靈王所滅(參(can)見趙(zhao)攻中山(shan)之戰),樂(le)毅(yi)也就成了趙(zhao)國人。
樂毅(yi)少年聰穎,喜好兵法,趙(zhao)國曾有(you)人舉薦他出來做官。到了(le)武靈王(wang)在沙丘(qiu)行宮被(bei)圍困餓死后,他就(jiu)離開趙(zhao)國到了(le)魏(wei)國。
后來他聽(ting)說燕(yan)(yan)昭(zhao)王(wang)因(yin)為子之執(zhi)政(zheng),燕(yan)(yan)國(guo)大亂而(er)被齊國(guo)乘機(ji)戰敗,因(yin)而(er)燕(yan)(yan)昭(zhao)王(wang)非常怨恨齊國(guo),不(bu)曾(ceng)一天(tian)忘記(ji)向(xiang)(xiang)齊國(guo)報仇雪恨。燕(yan)(yan)國(guo)是個(ge)弱小的國(guo)家,地處偏遠,國(guo)力是不(bu)能克敵制(zhi)勝的,于是燕(yan)(yan)昭(zhao)王(wang)降抑自己的身(shen)分,禮賢(xian)下士,他先禮尊郭(guo)隗借以招(zhao)攬天(tian)下賢(xian)士。正在這個(ge)時(shi)候,樂毅為魏昭(zhao)王(wang)出(chu)使到了燕(yan)(yan)國(guo),燕(yan)(yan)王(wang)以賓客的禮節(jie)接待他。樂毅推辭謙讓,后來終于向(xiang)(xiang)燕(yan)(yan)昭(zhao)王(wang)敬獻了禮物(wu)表示愿意獻身(shen)做臣下,燕(yan)(yan)昭(zhao)王(wang)就任(ren)(ren)命他為亞卿,他擔任(ren)(ren)這個(ge)職務的時(shi)間(jian)很長。
合縱攻齊
當時,齊湣王(wang)很(hen)強大(da),南(nan)邊在重丘戰勝了(le)楚(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)宰相唐眛(mei),西邊在觀津打(da)(da)垮(kua)了(le)魏(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)和(he)趙國(guo)(guo)(guo)(guo),隨即(ji)又聯合韓、趙、魏(wei)三國(guo)(guo)(guo)(guo)攻(gong)(gong)(gong)打(da)(da)秦國(guo)(guo)(guo)(guo),還曾幫助趙國(guo)(guo)(guo)(guo)滅(mie)掉中山國(guo)(guo)(guo)(guo),又擊破了(le)宋(song)國(guo)(guo)(guo)(guo),擴展了(le)一千多里地(di)(di)(di)的(de)(de)領土。他(ta)與(yu)秦昭王(wang)共同(tong)爭取尊為(wei)帝(di)號,不(bu)久(jiu)他(ta)便(bian)自(zi)行取消了(le)東帝(di)的(de)(de)稱(cheng)號,仍(reng)歸稱(cheng)王(wang)。各諸侯國(guo)(guo)(guo)(guo)都(dou)打(da)(da)算背離(li)秦國(guo)(guo)(guo)(guo)而(er)歸服齊國(guo)(guo)(guo)(guo)。可是(shi)(shi)齊湣王(wang)自(zi)尊自(zi)大(da)很(hen)是(shi)(shi)驕(jiao)橫,百姓已不(bu)能忍受(shou)他(ta)的(de)(de)暴(bao)政了(le)。燕昭王(wang)認為(wei)攻(gong)(gong)(gong)打(da)(da)齊國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)機會來了(le),就向樂毅詢問有關攻(gong)(gong)(gong)打(da)(da)齊國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)事(shi)情(qing)。樂毅回答說:“齊國(guo)(guo)(guo)(guo),它(ta)原來就是(shi)(shi)霸國(guo)(guo)(guo)(guo)如今仍(reng)留著霸國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)基業,土地(di)(di)(di)廣闊人(ren)口眾多,可不(bu)能輕易(yi)地(di)(di)(di)單獨攻(gong)(gong)(gong)打(da)(da)它(ta)。大(da)王(wang)若一定要攻(gong)(gong)(gong)打(da)(da)它(ta),不(bu)如聯合趙國(guo)(guo)(guo)(guo)以(yi)及楚(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)、魏(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)一起攻(gong)(gong)(gong)擊它(ta)。”于(yu)(yu)是(shi)(shi)燕昭王(wang)派樂毅去(qu)(qu)與(yu)趙惠文王(wang)結盟立約,另派別人(ren)去(qu)(qu)聯合楚(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)、魏(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo),又讓趙國(guo)(guo)(guo)(guo)以(yi)攻(gong)(gong)(gong)打(da)(da)齊國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)好處去(qu)(qu)誘勸秦國(guo)(guo)(guo)(guo)。由于(yu)(yu)諸侯們認為(wei)齊湣王(wang)驕(jiao)橫暴(bao)虐對各國(guo)(guo)(guo)(guo)也是(shi)(shi)個禍害,都(dou)爭著跟燕國(guo)(guo)(guo)(guo)聯合共同(tong)討伐齊國(guo)(guo)(guo)(guo)。
樂(le)毅(yi)回來匯(hui)報了(le)(le)出(chu)使情況,燕昭王(wang)動員(yuan)了(le)(le)全國(guo)(guo)(guo)的兵力(li),派樂(le)毅(yi)擔(dan)任上將軍,趙(zhao)惠文(wen)王(wang)把相(xiang)國(guo)(guo)(guo)大印授給了(le)(le)樂(le)毅(yi)。樂(le)毅(yi)于是統一指揮著趙(zhao)、楚、韓、魏(wei)、燕五國(guo)(guo)(guo)的軍隊去(qu)攻打(da)齊國(guo)(guo)(guo)。
齊湣(min)王(wang)聞報,親(qin)(qin)率(lv)(lv)齊軍(jun)(jun)主力迎(ying)于濟水(shui)(在今山東省濟南西(xi)北)之西(xi)。兩軍(jun)(jun)相遇,樂(le)毅親(qin)(qin)臨(lin)前敵,率(lv)(lv)五(wu)國(guo)聯軍(jun)(jun)向齊軍(jun)(jun)發(fa)起猛攻(gong)。齊湣(min)王(wang)大(da)(da)敗(bai),率(lv)(lv)殘(can)軍(jun)(jun)逃(tao)回齊國(guo)都城(cheng)臨(lin)淄(參見(jian)濟西(xi)之戰)。樂(le)毅遣還遠(yuan)道(dao)參戰的各諸侯軍(jun)(jun)隊,擬親(qin)(qin)率(lv)(lv)燕(yan)軍(jun)(jun)直搗臨(lin)淄,一舉滅(mie)齊。謀士劇辛認為燕(yan)軍(jun)(jun)不能獨立滅(mie)齊,反對長驅直入。樂(le)毅則(ze)認為齊軍(jun)(jun)精銳已(yi)失(shi),國(guo)內紛亂(luan),燕(yan)弱齊強形(xing)勢已(yi)經逆轉,堅持率(lv)(lv)燕(yan)軍(jun)(jun)乘勝(sheng)追(zhui)擊(ji)(ji)。率(lv)(lv)軍(jun)(jun)追(zhui)擊(ji)(ji),果然令齊國(guo)大(da)(da)亂(luan)失(shi)度,齊湣(min)王(wang)敗(bai)逃(tao)。
連戰連克
燕(yan)國(guo)軍隊(dui)在(zai)樂(le)(le)(le)毅指揮下(xia)(xia)單(dan)獨(du)追擊(ji)敗逃之敵(di),一直(zhi)追到齊國(guo)都(dou)城(cheng)(cheng)(cheng)臨(lin)淄。齊湣王(wang)見臨(lin)淄孤城(cheng)(cheng)(cheng)難守,就(jiu)逃跑到莒邑(yi)并據(ju)城(cheng)(cheng)(cheng)固(gu)守。樂(le)(le)(le)毅單(dan)獨(du)留下(xia)(xia)來(lai)帶(dai)兵巡(xun)行(xing)占領的(de)(de)地方,齊國(guo)各城(cheng)(cheng)(cheng)邑(yi)都(dou)據(ju)城(cheng)(cheng)(cheng)堅(jian)守不肯投降(jiang)。樂(le)(le)(le)毅集中力量攻(gong)擊(ji)臨(lin)淄,拿下(xia)(xia)臨(lin)淄后,把(ba)齊國(guo)的(de)(de)珍寶財物以(yi)及宗(zong)廟祭祀的(de)(de)器物全部奪(duo)取過來(lai)并把(ba)它們運到燕(yan)國(guo)去(qu)。燕(yan)昭(zhao)王(wang)大(da)喜,親自趕到濟水岸(an)上慰(wei)勞軍隊(dui),獎賞并用酒肉犒勞軍隊(dui)將士,把(ba)昌國(guo)封給(gei)樂(le)(le)(le)毅,封號叫(jiao)昌國(guo)君。當是燕(yan)昭(zhao)王(wang)把(ba)在(zai)齊國(guo)奪(duo)取繳獲(huo)的(de)(de)戰利品帶(dai)回(hui)了燕(yan)國(guo),而(er)讓(rang)樂(le)(le)(le)毅繼續帶(dai)兵進(jin)攻(gong)還沒(mei)拿下(xia)(xia)來(lai)的(de)(de)齊國(guo)城(cheng)(cheng)(cheng)邑(yi)。
樂(le)毅留在齊(qi)國巡行作戰五年,攻(gong)下齊(qi)國城(cheng)邑七十(shi)多(duo)座,都劃為郡縣(xian)歸屬燕國,只(zhi)有(you)莒和即墨(mo)沒有(you)收(shou)服。燕國前所未有(you)的強盛起來。樂(le)毅認為單靠武力,破其城(cheng)而不(bu)能服其心,民心不(bu)服,就是全部(bu)占(zhan)領了齊(qi)國,也無(wu)法鞏(gong)固(gu)。所以他對莒城(cheng)、即墨(mo)采取了圍而不(bu)攻(gong)的方(fang)針,對已攻(gong)占(zhan)的地區實行減賦稅,廢苛(ke)政(zheng),尊重當(dang)地風俗習慣,保(bao)護齊(qi)國的固(gu)有(you)文化,優待地方(fang)名流等收(shou)服人(ren)心的政(zheng)策,欲(yu)從根本(ben)上(shang)瓦解齊(qi)國。
功敗垂成
公元前(qian)279年,燕昭王(wang)死去,太子樂(le)(le)(le)資即(ji)位,稱(cheng)(cheng)燕惠王(wang)。燕惠王(wang)從做(zuo)太子時(shi)就(jiu)曾(ceng)對(dui)樂(le)(le)(le)毅(yi)(yi)有所(suo)(suo)不滿,等他(ta)即(ji)位后(hou),齊(qi)國(guo)的(de)田單了(le)(le)解到(dao)他(ta)與樂(le)(le)(le)毅(yi)(yi)有矛盾,就(jiu)對(dui)燕國(guo)施行反間(jian)計,造謠說:“齊(qi)國(guo)城邑沒有攻下的(de)僅只兩(liang)個城邑罷了(le)(le)。而所(suo)(suo)以不及(ji)早拿下來(lai)的(de)原因(yin),聽說是樂(le)(le)(le)毅(yi)(yi)與燕國(guo)新即(ji)位的(de)國(guo)君(jun)有怨仇,樂(le)(le)(le)毅(yi)(yi)斷斷續續用兵故意(yi)拖延(yan)時(shi)間(jian)姑且留在齊(qi)國(guo),準(zhun)備(bei)在齊(qi)國(guo)稱(cheng)(cheng)王(wang)。齊(qi)國(guo)所(suo)(suo)擔(dan)憂(you)的(de),只怕(pa)(pa)別的(de)將領(ling)來(lai)。”當時(shi)燕惠王(wang)本來(lai)就(jiu)已經懷(huai)疑樂(le)(le)(le)毅(yi)(yi),又受到(dao)齊(qi)國(guo)反間(jian)計的(de)挑撥(bo),就(jiu)派(pai)騎劫代替樂(le)(le)(le)毅(yi)(yi)任將領(ling),并召回樂(le)(le)(le)毅(yi)(yi)。樂(le)(le)(le)毅(yi)(yi)心里明白燕惠王(wang)派(pai)人(ren)代替自己是不懷(huai)好意(yi)的(de),害怕(pa)(pa)回國(guo)后(hou)被(bei)殺(sha),便向西(xi)去投降了(le)(le)趙(zhao)(zhao)國(guo)。趙(zhao)(zhao)國(guo)把觀津這(zhe)個地(di)方封給樂(le)(le)(le)毅(yi)(yi),封號叫望諸(zhu)君(jun)。趙(zhao)(zhao)國(guo)對(dui)樂(le)(le)(le)毅(yi)(yi)十分尊重優寵借此來(lai)震(zhen)動威懾燕國(guo)、齊(qi)國(guo)。
齊(qi)國田單后(hou)來與騎劫交(jiao)戰(zhan),果然設置騙(pian)局用計謀迷惑燕(yan)軍,結果在即墨城(cheng)下把騎劫的軍隊(dui)打(da)得(de)大(da)敗,接著輾轉戰(zhan)斗(dou)追逐(zhu)燕(yan)軍,向北直追到黃河(he)邊上,收復了(le)齊(qi)國的全部(bu)城(cheng)邑,并(bing)且(qie)把齊(qi)襄王從莒邑迎回都(dou)城(cheng)臨淄。
燕(yan)惠王(wang)很后悔派騎(qi)(qi)劫代替(ti)樂毅,致(zhi)使燕(yan)軍(jun)(jun)(jun)慘(can)敗損兵(bing)(bing)折將喪失了(le)占領的(de)(de)齊(qi)國(guo)(guo)土(tu)地;可(ke)(ke)(ke)是(shi)(shi)又(you)怨恨樂毅投降趙國(guo)(guo),恐怕(pa)趙國(guo)(guo)任用(yong)樂毅乘著燕(yan)國(guo)(guo)兵(bing)(bing)敗疲困之機攻打燕(yan)國(guo)(guo)。燕(yan)惠王(wang)就(jiu)派人去趙國(guo)(guo)責(ze)備樂毅,同時向他道歉說:“先(xian)(xian)王(wang)把整個燕(yan)國(guo)(guo)委托給將軍(jun)(jun)(jun),將軍(jun)(jun)(jun)為燕(yan)國(guo)(guo)戰敗齊(qi)國(guo)(guo),替(ti)先(xian)(xian)王(wang)報了(le)深(shen)仇大恨,天下(xia)人沒有不震動的(de)(de),我哪里有一天敢忘記將軍(jun)(jun)(jun)的(de)(de)功勞呢(ni)!正遇上(shang)先(xian)(xian)王(wang)辭世,我本(ben)人初即(ji)位,是(shi)(shi)左右人耽誤了(le)我。我所(suo)以派騎(qi)(qi)劫代替(ti)將軍(jun)(jun)(jun),是(shi)(shi)因為將軍(jun)(jun)(jun)長年在外,風餐露宿,因此召回將軍(jun)(jun)(jun)暫且休(xiu)整一下(xia),也好共商朝政大計。不想(xiang)將軍(jun)(jun)(jun)誤聽傳言,認為跟我有不融洽的(de)(de)地方,就(jiu)拋棄了(le)燕(yan)國(guo)(guo)而歸附趙國(guo)(guo)。將軍(jun)(jun)(jun)從為自己打算那是(shi)(shi)可(ke)(ke)(ke)以的(de)(de),可(ke)(ke)(ke)是(shi)(shi)又(you)怎么(me)對得住先(xian)(xian)王(wang)待將軍(jun)(jun)(jun)的(de)(de)一片深(shen)情厚意(yi)呢(ni)?”
為此,樂(le)毅慷慨地寫下了(le)著名(ming)的(de)(de)《報(bao)燕惠王(wang)(wang)(wang)書》,書中針對惠王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)無理指(zhi)責(ze)和虛偽粉飾,表明自(zi)(zi)己(ji)對先(xian)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)一片(pian)忠心,與先(xian)王(wang)(wang)(wang)之間的(de)(de)相知相得,駁斥惠王(wang)(wang)(wang)對自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)種種責(ze)難、誤解,抒發功(gong)敗(bai)垂成的(de)(de)憤(fen)慨,并以伍子胥“善作者(zhe)(zhe)不(bu)必善成,善始者(zhe)(zhe)不(bu)必善終”的(de)(de)歷(li)史教訓申明自(zi)(zi)己(ji)不(bu)為昏主效愚忠,不(bu)學冤鬼屈死,故而出(chu)走的(de)(de)抗爭精神。
于(yu)是燕(yan)惠(hui)王又把樂毅(yi)(yi)的(de)兒子樂間封為昌(chang)國(guo)君;而樂毅(yi)(yi)往來(lai)于(yu)趙(zhao)國(guo)、燕(yan)國(guo)之(zhi)間,與燕(yan)國(guo)重新(xin)交好(hao),燕(yan)、趙(zhao)兩國(guo)都任用他為客卿。樂毅(yi)(yi)死于(yu)趙(zhao)國(guo)。
司馬遷:“始齊(qi)之蒯通及主父偃讀樂(le)毅之報燕(yan)王書,未(wei)嘗不廢書而泣也。樂(le)臣(chen)公(gong)(gong)學黃(huang)帝、老(lao)子,其(qi)本師號曰河(he)上丈(zhang)人,不知其(qi)所出(chu)。河(he)上丈(zhang)人教(jiao)安期(qi)生,安期(qi)生教(jiao)毛翕公(gong)(gong),毛翕公(gong)(gong)教(jiao)樂(le)瑕(xia)公(gong)(gong),樂(le)瑕(xia)公(gong)(gong)教(jiao)樂(le)臣(chen)公(gong)(gong),樂(le)臣(chen)公(gong)(gong)教(jiao)蓋公(gong)(gong)。蓋公(gong)(gong)教(jiao)于齊(qi)高密、膠西,為曹相國師。”
賈誼:“齊明、周(zhou)最、陳軫(zhen)、召(zhao)滑、樓緩、翟景、蘇厲(li)、樂毅之徒通(tong)其意(yi)。”
劉向(xiang):“燕(yan)昭王用樂毅,推弱燕(yan)之(zhi)兵,破(po)強(qiang)齊之(zhi)讎(chou),屠七(qi)(qi)十(shi)城,而惠(hui)王廢樂毅,更代(dai)以騎劫,兵立破(po),亡七(qi)(qi)十(shi)城。”
夏侯玄:“世人多(duo)以樂(le)毅不時拔營即墨論之(zhi)。夫求(qiu)(qiu)古賢之(zhi)意,宜以大者(zhe)(zhe)遠者(zhe)(zhe)先之(zhi),必(bi)迂回而難通,然后已焉可也,今樂(le)氏(shi)之(zhi)趣或者(zhe)(zhe)其未盡乎,而多(duo)劣之(zhi)。是使前賢失指(zhi)于將來不亦惜(xi)哉(zai),觀樂(le)生遺(yi)燕惠王書,其殆庶乎機,合乎道(dao)以終始者(zhe)(zhe)與,生之(zhi)所(suo)屑,強(qiang)燕而廢道(dao),又非樂(le)生之(zhi)所(suo)求(qiu)(qiu)也。”
張(zhang)輔:“夫以毅(yi)相(xiang)弱燕,二(er)合五國之(zhi)兵,以破(po)強齊,雪君王之(zhi)恥,圍城而(er)不(bu)急攻(gong),三將令道(dao)窮而(er)義服,此則仁者之(zhi)師,莫(mo)不(bu)謂毅(yi)為優,余以五國之(zhi)兵,共伐一(yi)齊,不(bu)足為強,大戰濟西,伏尸流血,不(bu)足為仁。”
王羲之(zhi)(zhi):“于斯(si)時也(ye)(ye),樂生(sheng)之(zhi)(zhi)志,千(qian)載(zai)一遇也(ye)(ye),亦將行千(qian)載(zai)一隆之(zhi)(zhi)道(dao),豈其局跡當(dang)時,止於兼并(bing)(bing)而(er)已哉,夫兼并(bing)(bing)者(zhe)非(fei)樂生(sheng)之(zhi)(zhi)所屑,強燕而(er)廢道(dao),又非(fei)樂生(sheng)之(zhi)(zhi)所求也(ye)(ye)。不屑茍得(de)則心(xin)無近事,不求小成,斯(si)意兼天下者(zhe)也(ye)(ye)。則舉(ju)齊之(zhi)(zhi)事,所以運其機而(er)動四海也(ye)(ye),討齊以明燕主之(zhi)(zhi)義(yi),此(ci)兵不興于為(wei)利(li)矣(yi)(yi)。圍城而(er)害不加於百(bai)姓,此(ci)仁心(xin)著於遐(xia)邇矣(yi)(yi),舉(ju)國不謀(mou)其功(gong),除暴不以威力,此(ci)至德令於天下矣(yi)(yi);邁(mai)至德以率列國,則幾於湯(tang)武(wu)之(zhi)(zhi)事矣(yi)(yi)。”
劉勰:“戰代任武(wu),而(er)(er)文士不絕。諸子以道術取資,屈宋以《楚辭》發采(cai)。樂毅報書(shu)(shu)辨而(er)(er)義(yi),范雎(ju)上書(shu)(shu)密而(er)(er)至,蘇(su)秦歷(li)說(shuo)壯而(er)(er)中,李(li)斯自奏麗而(er)(er)動。若在文世,則揚班儔矣(yi)。荀況學(xue)宗(zong),而(er)(er)象物(wu)名(ming)賦(fu),文質相稱,固巨儒之情也。”
司馬貞:“昌(chang)國(guo)忠讜,人臣所無。連兵五國(guo),濟西(xi)為墟。燕王受間(jian),空聞報(bao)書(shu)。義士慷慨,明君(jun)軾(shi)閭。間(jian)、乘繼將,芳規不渝。”
邵雍(yong):“樂毅事燕時,其(qi)心有深(shen)旨。破齊(qi)七十城(cheng),迎刃不(bu)遺矢。豈(qi)留即墨莒,卻與燕有二。欲(yu)使(shi)燕遂(sui)王,天(tian)下自齊(qi)始。豈(qi)意志(zhi)未申,昭王一(yi)旦死。惠(hui)王固不(bu)知,使(shi)人代其(qi)位。強(qiang)燕自此衰,何復能振(zhen)起。自古君與臣,濟會非(fei)容易(yi)。重惜(xi)千(qian)萬年,英雄為(wei)流涕。”
蘇軾:“樂毅(yi)戰國之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)雄,未知大道,而(er)(er)竊嘗聞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),則足以(yi)亡(wang)其(qi)(qi)(qi)身(shen)而(er)(er)已(yi)矣。論者(zhe)(zhe)(zhe)以(yi)為(wei)燕惠王不(bu)(bu)(bu)肖(xiao),用反(fan)間(jian),以(yi)騎劫代(dai)將,卒走(zou)樂生(sheng)。此(ci)其(qi)(qi)(qi)所(suo)以(yi)無(wu)成者(zhe)(zhe)(zhe),出于不(bu)(bu)(bu)幸,而(er)(er)非用兵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)罪。然當(dang)時使昭王尚在,反(fan)間(jian)不(bu)(bu)(bu)得行,樂毅(yi)終亦必敗。何者(zhe)(zhe)(zhe)?燕之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)并齊(qi)(qi)(qi),非秦、楚、三晉(jin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)利(li)。今(jin)以(yi)百(bai)(bai)萬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)師,攻兩(liang)城之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)殘寇,而(er)(er)數歲不(bu)(bu)(bu)決,師老于外,此(ci)必有(you)乘其(qi)(qi)(qi)虛者(zhe)(zhe)(zhe)矣。諸侯乘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于內,齊(qi)(qi)(qi)擊(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于外。當(dang)此(ci)時,雖太公、穰苴不(bu)(bu)(bu)能無(wu)敗。然樂毅(yi)以(yi)百(bai)(bai)倍之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)眾,數歲而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)能下兩(liang)城者(zhe)(zhe)(zhe),非其(qi)(qi)(qi)智力不(bu)(bu)(bu),蓋欲以(yi)仁義服齊(qi)(qi)(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民(min),故不(bu)(bu)(bu)忍(ren)急攻而(er)(er)至(zhi)于此(ci)也。夫以(yi)齊(qi)(qi)(qi)人(ren)苦閔王之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)暴,樂毅(yi)茍退而(er)(er)休兵,治其(qi)(qi)(qi)政令,寬其(qi)(qi)(qi)賦(fu)役,反(fan)其(qi)(qi)(qi)田(tian)里,安其(qi)(qi)(qi)老幼,使齊(qi)(qi)(qi)人(ren)無(wu)復斗志,則田(tian)單(dan)者(zhe)(zhe)(zhe)獨(du)誰與(yu)戰哉!奈(nai)何以(yi)百(bai)(bai)萬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)師,相(xiang)持而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)決,此(ci)固所(suo)以(yi)使齊(qi)(qi)(qi)人(ren)得徐而(er)(er)為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謀也。”
徐鈞:“七(qi)十城收一笑間,當時氣勢擅強燕。區區莒墨何難(nan)下,自是君王不永年。”
陳元靚:“桓桓昌(chang)國(guo),乘時厲翼。干(gan)戈(ge)效(xiao)用,疆埸底績。西卻(que)秦兵,東(dong)下齊壁。完(wan)趙(zhao)保燕,孔武之力(li)。”
李東陽(yang):“齊城下,即(ji)墨守。燕將代(dai),昌國(guo)走。卑辭累使(shi)招不(bu)歸,臣心上有先王知。先王知,心獨(du)苦。義君臣,邦父母(mu)。當時誓死卻齊封(feng),更忍(ren)還兵向燕土。終不(bu)似信要劉胥報楚。”
黃(huang)道周:“昭王宿(su)怨,立隗招賢。樂毅聞(wen)之(zhi)(zhi),求請使燕。一言(yan)既合,亞卿操(cao)權。擁(yong)韓(han)護趙,攻齊之(zhi)(zhi)堅(jian)。七十(shi)余城,一旦下焉。功(gong)成怨釋,君(jun)臣快然(ran)。奈何(he)父死,子信間言(yan)。騎劫代將,前(qian)烈盡捐。倉卒走趙,情實可憐。覽史三嘆,是誰之(zhi)(zhi)愆(qian)?”“予觀古人尚(shang)哲簡戇,因事蟬(chan)脫,如季札、蘧瑗、晏嬰(ying)、樂毅之(zhi)(zhi)流,皆值禍難(nan)飄(piao)然(ran),有(you)以自立。”
王夫之:“有(you)良將(jiang)而(er)不用,趙黜廉頗而(er)亡,燕疑樂毅而(er)僨。”
唐(tang)甄(zhen):“白(bai)起(qi)、趙奢、樂毅之屬,神于用兵(bing),所向(xiang)無(wu)敵。”
鄭觀應:“古之所謂將才者,曰(yue)(yue)(yue)儒(ru)將、曰(yue)(yue)(yue)大將、曰(yue)(yue)(yue)才將、曰(yue)(yue)(yue)戰將。樂毅、羊(yang)祜、諸葛(ge)亮、謝安(an)、韋睿、岳(yue)飛等,儒(ru)將也。”