施耐庵(an)（約(yue)1296—約(yue)1370），原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵(an)。舟人之(zhi)子，13歲入私塾，19歲中秀才，29歲中舉(ju)人，36歲中進士(shi)。36歲至(zhi)40歲之(zhi)間官(guan)錢塘(tang)二載(zai)，后與當道不合，復歸蘇州。
至(zhi)正十六年(nian)（1356）六十歲(sui)，張士誠據(ju)蘇，征(zheng)聘不應(ying)(ying)；與張士誠部將卞(bian)元亨相友善，后流寓(yu)江陰(yin)，在(zai)祝塘鎮教書。71歲(sui)或(huo)72歲(sui)遷(qian)興化，族(zu)遷(qian)白駒(ju)場、施家橋。朱元璋(zhang)屢征(zheng)不應(ying)(ying)；最后居(ju)淮安卒，終年(nian)74歲(sui)。
嘉靖間出版郭勛家刻的(de)《忠義(yi)水滸傳》二(er)十(shi)卷一百回本(ben)(ben)、明萬歷四十(shi)二(er)年(nian)(nian)(1614)袁(yuan)無涯刊《忠義(yi)水滸全(quan)傳》一百二(er)十(shi)回本(ben)(ben)，署(shu)名(ming)是(shi)(shi)“施耐(nai)庵集撰(zhuan)、羅貫(guan)中纂(zuan)(zuan)修”。與(yu)之相(xiang)近(jin)的(de)還有(you)明萬歷三(san)十(shi)年(nian)(nian)（1602）前(qian)后容與(yu)堂刻本(ben)(ben)《李卓吾先生批(pi)評忠義(yi)水滸傳》，署(shu)名(ming)是(shi)(shi)“施耐(nai)庵撰(zhuan)，羅貫(guan)中纂(zuan)(zuan)修”。
《施(shi)氏譜序》等有關資料記(ji)載(zai)
咸豐四年(1854年)陳廣德(字(zi)懋亭)所撰《施氏(shi)譜(pu)序(xu)》云：
“吾興氏族，蘇(su)遷(qian)為(wei)多，白駒(ju)場施氏耐(nai)庵先生生于(yu)(yu)明洪武(wu)初由(you)蘇(su)遷(qian)興化(hua)，復(fu)由(you)興化(hua)徙居白駒(ju)場。其(qi)第二(er)世處士君，揚一鶴(he)先生曾為(wei)作墓志銘。及于(yu)(yu)施氏之自(zi)蘇(su)施家橋來遷(qian)，即場之田廬復(fu)名(ming)以(yi)施家橋……清(qing)咸豐四年歲(sui)次甲寅處署(shu)后二(er)日賜進士出身浩授奉直大(da)夫(fu)戶部主事(shi)加一級陳廣德頓首(shou)拜(bai)撰(zhuan)。 ”
而(er)咸豐(feng)五(wu)(wu)年，施(shi)耐庵的第十四世孫施(shi)峻峰在《施(shi)氏宗(zong)祠建立紀述(shu)》中也寫道：“吾(wu)族始祖(zu)耐庵公，明初自蘇遷(qian)興，后徙白駒場。由一本而(er)支分派(pai)別，傳衍至今(jin)，五(wu)(wu)百余年矣……”
施耐庵避戰亂在興化隱(yin)居寫《水滸傳》
施(shi)耐(nai)(nai)庵(an)因避戰(zhan)亂遷此(ci)隱居寫《水滸(hu)傳(chuan)》。據民間口碑(bei)，張士誠(cheng)起(qi)兵(bing)(bing)反元，在(zai)平江(jiang)（蘇州）稱吳王，聘施(shi)耐(nai)(nai)庵(an)為軍師(shi)，后張士誠(cheng)降元，施(shi)耐(nai)(nai)庵(an)屢諫(jian)不從，因而(er)棄官去(qu)(qu)江(jiang)陰(yin)祝(zhu)塘東林庵(an)坐(zuo)館。朱(zhu)元璋發兵(bing)(bing)圍攻(gong)平江(jiang)，戰(zhan)亂波(bo)及(ji)江(jiang)陰(yin)，施(shi)耐(nai)(nai)庵(an)想(xiang)起(qi)先后曾(ceng)任松江(jiang)同(tong)知和嘉(jia)興(xing)路(lu)同(tong)知的(de)好友顧逖是興(xing)化(hua)人。那里地(di)方偏僻，四周環水，交通(tong)不便，一向有“自古昭陽（興(xing)化(hua)別(bie)名）好避兵(bing)(bing)”之說，于是特意差人給顧逖送去(qu)(qu)一封信，并附詩一首：
年荒世(shi)亂(luan)走天(tian)涯，尋得陽(yang)山（指昭陽(yang)，即興(xing)化）好住家(jia)。
愿(yuan)辟(pi)草(cao)萊多種樹(shu)，莫教李子結如瓜。（當時(shi)民謠：“李生黃瓜，民皆(jie)無(wu)家”）
顧逖見信后，馬(ma)上(shang)給施耐庵回信，歡迎(ying)他來興化避難(nan)。信中(zhong)也答詩一首：
君自江南來問津，相送一笑舊(jiu)同寅(yin)。
此間不是桃源境，何處(chu)桃源好避秦？
把(ba)梁(liang)山(shan)108將刻畫得淋(lin)漓(li)盡致
施耐庵接信后，將大(da)弟彥(yan)明留在蘇州原(yuan)籍，帶了(le)(le)(le)續娶妻子申氏、二弟彥(yan)才(cai)和門人(ren)羅(luo)貫中，冒著(zhu)烽(feng)煙，渡江北上，先在興(xing)(xing)化(hua)顧(gu)逖(ti)家中暫住(zhu)，而后由顧(gu)逖(ti)相助，在興(xing)(xing)化(hua)以(yi)(yi)東人(ren)煙稀少的(de)海濱白駒場購置了(le)(le)(le)田(tian)地(di)房(fang)產，在這里隱居著(zhu)《水滸》，施耐庵結識了(le)(le)(le)許多(duo)(duo)農夫和鹽民，他們生(sheng)活中的(de)許多(duo)(duo)故事，成(cheng)了(le)(le)(le)他創作的(de)素材，經過再創造，以(yi)(yi)驚人(ren)的(de)藝術才(cai)能，將以(yi)(yi)宋江為首的(de)梁(liang)山108將豪俠形象刻畫得淋漓(li)盡致。
留世資料(liao)(liao)：有關(guan)施(shi)耐庵生平事跡材料(liao)(liao)極少，搜集到(dao)的一些(xie)記載亦頗多矛盾。自20世紀20年代(dai)以來(lai)，在今江蘇(su)省興化、大豐、鹽都等(deng)地陸續發現了一些(xie)有關(guan)施(shi)耐庵的材料(liao)(liao)，有《施(shi)氏(shi)(shi)族(zu)譜(pu)》、《施(shi)氏(shi)(shi)長門譜(pu)》等(deng)，另(ling)有《興化縣(xian)續志(zhi)》卷十三補遺(yi)載有《施(shi)耐庵傳》1篇(pian)，卷十四補遺(yi)載有明初王(wang)道生撰《施(shi)耐庵墓志(zhi)》1篇(pian)。
據這些(xie)材料分(fen)析：
施耐庵是孔子七十二弟子之(zhi)一施之(zhi)常后(hou)裔，唐末(mo)施之(zhi)常后(hou)人在(zai)蘇州(zhou)為家(jia)。其父(fu)名為元德，操(cao)舟為業(ye)，母(mu)親(qin)卞氏（卞氏后(hou)裔亦遷至今江蘇省大豐(feng)市境(jing)內）。
武松打虎原型
明初洪武年(nian)間，梧塍徐(xu)(xu)氏(shi)九世徐(xu)(xu)麒(徐(xu)(xu)霞客高祖)以布衣承詔出(chu)使四川，功成辭官回到故(gu)里，名揚一時。徐(xu)(xu)麒請蘇州(zhou)(一說為(wei)錢塘(tang)即杭州(zhou))隱(yin)士(shi)施耐(nai)庵(an)到家里當私塾先生。施耐(nai)庵(an)就住在祝塘(tang)鎮環境幽(you)美(mei)的大宅里，邊(bian)教書邊(bian)寫作《水滸傳》，當地人都尊稱他為(wei)“耐(nai)庵(an)公”。
還有很多(duo)關(guan)于施耐(nai)庵(an)的(de)故事(shi)。據說，施耐(nai)庵(an)《水滸傳》中(zhong)的(de)許多(duo)地名，都取之于祝(zhu)(zhu)塘(tang)附近。如“三打祝(zhu)(zhu)家(jia)莊”是(shi)全書中(zhong)的(de)重頭戲，其實(shi)祝(zhu)(zhu)家(jia)莊就是(shi)祝(zhu)(zhu)塘(tang)鎮。小說中(zhong)武(wu)松(song)景陽(yang)崗(gang)打虎，寫得(de)栩(xu)栩(xu)如生。據說當時施耐(nai)庵(an)不過(guo)是(shi)到(dao)大(da)宅里村后的(de)后陽(yang)崗(gang)散(san)步，見有條黃狗睡在松(song)樹下，一(yi)名莊丁(ding)武(wu)阿二把(ba)黃狗打跑了(le)。施耐(nai)庵(an)回家(jia)便以(yi)此為原型(xing)進行創作(zuo)，把(ba)后陽(yang)崗(gang)改作(zuo)景陽(yang)崗(gang)，黃狗變(bian)成(cheng)吊睛(jing)白額大(da)蟲（老(lao)虎），武(wu)阿二成(cheng)了(le)武(wu)松(song)。
相傳施(shi)耐庵在(zai)大宅里坐(zuo)館教(jiao)(jiao)學(xue)時(shi)，還經常教(jiao)(jiao)學(xue)生(sheng)畫(hua)(hua)(hua)畫(hua)(hua)(hua)。他(ta)(ta)要求嚴格，每次只教(jiao)(jiao)一(yi)幅(fu)人物畫(hua)(hua)(hua)，直到學(xue)生(sheng)畫(hua)(hua)(hua)好后再教(jiao)(jiao)另外一(yi)幅(fu)。他(ta)(ta)前后教(jiao)(jiao)學(xue)生(sheng)畫(hua)(hua)(hua)了(le)108幅(fu)。這些(xie)畫(hua)(hua)(hua)，張(zhang)張(zhang)面孔不一(yi)樣，個(ge)個(ge)動作(zuo)不同(tong)，神(shen)態(tai)各異，個(ge)性有別(bie)。他(ta)(ta)刻(ke)畫(hua)(hua)(hua)的108個(ge)人物形象(xiang)，據說就是《水滸傳》里的108將。劉(liu)伯(bo)溫先(xian)生(sheng)曾經上(shang)了(le)兩(liang)本(ben)，在(zai)洪武皇帝(di)前保奏道“施(shi)耐庵本(ben)領勝臣十(shi)倍，若教(jiao)(jiao)他(ta)(ta)做官，一(yi)定有好的政績。”洪武帝(di)準奏，下詔書(shu)到江陰召(zhao)他(ta)(ta)進(jin)京(jing)，召(zhao)了(le)幾次，他(ta)(ta)只推脫有病，把圣(sheng)旨謝絕了(le)。他(ta)(ta)有通天的本(ben)領，除了(le)做文(wen)章，他(ta)(ta)又會醫(yi)病、卜(bu)易、命相、看風水、打拳等等……。
