阿(a)曼尼莎(sha)(sha)罕從小愛好民間音樂、賽(sai)乃姆(mu)和麥(mai)西(xi)熱(re)(re)甫，并(bing)對維(wei)吾爾古(gu)典詩歌(ge)有濃厚的(de)興(xing)趣，她自己還(huan)擅(shan)長寫(xie)詩、彈(dan)琴、唱歌(ge)。進入宮廷(ting)后，阿(a)曼尼莎(sha)(sha)罕擺脫(tuo)宮廷(ting)繁雜的(de)禮儀，潛心(xin)專研木卡(ka)姆(mu)。并(bing)且萌發了改革木卡(ka)姆(mu)的(de)想法(fa)，阿(a)不都熱(re)(re)西(xi)提汗知道(dao)后，非常高(gao)興(xing)并(bing)給予她極大的(de)支持。月朗風清，玉宇澄(cheng)明，草(cao)芽吐翠，葉(xie)河(he)瀉影……阿(a)曼尼莎(sha)(sha)罕在(zai)丈(zhang)夫的(de)陪伴下(xia)，輕移蓮步于沙棗花叢，唱詩酬(chou)韻(yun)，鸞鳳合鳴，盡力享受著(zhu)(zhu)人世間最大的(de)快樂，共(gong)同釀造(zao)著(zhu)(zhu)木卡(ka)姆(mu)美妙的(de)音樂。
那(nei)時(shi)，女性(xing)演唱被(bei)視為(wei)對伊斯(si)蘭(lan)宗教戒律(lv)十分淡薄的(de)(de)表現(xian)。阿(a)曼尼(ni)(ni)莎(sha)罕作(zuo)為(wei)一(yi)名女子，整理并演奏十二木卡姆在(zai)當時(shi)要面對清規(gui)戒律(lv)的(de)(de)困難，作(zuo)為(wei)一(yi)個(ge)偉大的(de)(de)女性(xing)詩人(ren)，顯然在(zai)她的(de)(de)心中(zhong)(zhong)有過人(ren)的(de)(de)真知灼見和極高的(de)(de)修為(wei)、功力。女神，多出(chu)現(xian)在(zai)上古(gu)傳說(shuo)之中(zhong)(zhong)，在(zai)經典(dian)男權宗教里是被(bei)淡化的(de)(de)，女性(xing)同時(shi)也被(bei)賦予了先天的(de)(de)罪惡的(de)(de)含義，人(ren)們的(de)(de)精力和才智(zhi)都用于制造男性(xing)之神了。而阿(a)曼尼(ni)(ni)莎(sha)罕本(ben)(ben)身(shen)就(jiu)是一(yi)個(ge)偉大的(de)(de)思想家、音樂家、詩人(ren)，她的(de)(de)身(shen)上流淌者(zhe)女神的(de)(de)血液(ye)。“阿(a)曼尼(ni)(ni)莎(sha)罕”這(zhe)個(ge)名字本(ben)(ben)身(shen)可能就(jiu)出(chu)自(zi)于古(gu)印度佛(fo)教。這(zhe)或許可以說(shuo)明她的(de)(de)時(shi)代(dai)本(ben)(ben)身(shen)就(jiu)賦予了兼(jian)收并蓄(xu)，海納(na)百川(chuan)的(de)(de)大智(zhi)慧。
她開(kai)始工作(zuo)曾遭到(dao)依禪和(he)卓(zhuo)穆罕(han)默(mo)德·賽里甫的抵(di)制，但卻(que)得到(dao)廣大維吾(wu)爾人(ren)(ren)民支持。這時(shi)，阿(a)不都熱(re)西提汗(han)請木卡(ka)姆(mu)演唱(chang)家(jia)——高(gao)明的音(yin)樂(le)大師喀迪爾汗(han)加(jia)入到(dao)這項工作(zuo)中，這樣阿(a)曼尼莎罕(han)的工作(zuo)便堅(jian)持了下來。葉(xie)(xie)爾羌汗(han)國時(shi)代的著(zhu)名維吾(wu)爾族學者、詩(shi)人(ren)(ren)和(he)音(yin)樂(le)家(jia)喀迪爾汗(han)·葉(xie)(xie)爾羌也高(gao)度(du)地贊(zan)美十二(er)木卡(ka)姆(mu)。他寫道：“當我彈(dan)心靈的琴(qin)，我的心底不是(shi)無(wu)際的樂(le)園，那迷(mi)人(ren)(ren)的歌像(xiang)百靈飛竄在麥(mai)西熱(re)甫樂(le)曲中間。十二(er)木卡(ka)姆(mu)套(tao)曲像(xiang)是(shi)十二(er)個月(yue)亮照亮每個人(ren)(ren)的心田，不是(shi)你，也不是(shi)我，而是(shi)萬眾歡樂(le)的源泉。”
以前的(de)歌詞(ci)(ci)充滿(man)了(le)晦澀(se)難懂的(de)波斯語(yu)句(ju)，而且內容陳舊，宗教色彩濃(nong)厚。在(zai)(zai)阿曼(man)尼(ni)莎罕(han)和(he)喀迪爾汗的(de)努力(li)下(xia)(xia)，木(mu)卡(ka)(ka)姆的(de)歌詞(ci)(ci)改用了(le)流(liu)暢、文雅的(de)突厥詩詞(ci)(ci)，內容則多(duo)以納(na)瓦(wa)依的(de)抒情詩為主。同時，阿曼(man)尼(ni)莎罕(han)寫(xie)下(xia)(xia)了(le)許多(duo)詩詞(ci)(ci)，填(tian)入木(mu)卡(ka)(ka)姆曲調。木(mu)卡(ka)(ka)姆在(zai)(zai)精(jing)心的(de)雕琢(zhuo)下(xia)(xia)，漸顯迷(mi)人風采。經(jing)過阿曼(man)尼(ni)莎罕(han)的(de)整理后，格調變得清(qing)爽、高雅、動聽。在(zai)(zai)十二套音樂里，謳歌公正(zheng)與善(shan)良、幸福和(he)愛情成了(le)永恒的(de)主題。
古維吾爾人崇尚(shang)黃道十(shi)二(er)宮，每個(ge)宮由(you)(you)三個(ge)星座組(zu)成(cheng)，即維吾爾的(de)(de)十(shi)二(er)木(mu)卡(ka)(ka)姆(mu)(mu)，每個(ge)“木(mu)卡(ka)(ka)姆(mu)(mu)”也由(you)(you)三個(ge)部(bu)分(fen)組(zu)成(cheng)，寓意(yi)在浩瀚的(de)(de)夜空，閃爍著億萬(wan)顆星星，其(qi)中最(zui)耀眼的(de)(de)要數十(shi)二(er)個(ge)星座，世(shi)人亦稱之(zhi)為(wei)(wei)“十(shi)二(er)個(ge)月亮(liang)”。阿(a)曼尼莎罕模擬天文規律的(de)(de)12個(ge)月、365天、24個(ge)小(xiao)時(shi)，將木(mu)卡(ka)(ka)姆(mu)(mu)規整成(cheng)為(wei)(wei)《十(shi)二(er)木(mu)卡(ka)(ka)姆(mu)(mu)》、365首歌(ge)(ge)曲和24個(ge)小(xiao)時(shi)演(yan)唱。每套木(mu)卡(ka)(ka)姆(mu)(mu)都是由(you)(you)三部(bu)分(fen)組(zu)成(cheng)。第一部(bu)分(fen)為(wei)(wei)《瓊乃額曼》，漢(han)譯為(wei)(wei)“大(da)曲”，類似(si)節(jie)奏(zou)較自(zi)由(you)(you)的(de)(de)散板，演(yan)唱時(shi)蒼勁深沉(chen)，典雅古樸，使聽者如臨(lin)其(qi)境，領略遠古蒼茫的(de)(de)戈壁(bi)雄風(feng)，余味繞梁蘊蓄無窮(qiong)。；第二(er)部(bu)分(fen)為(wei)(wei)《達斯坦》，意(yi)為(wei)(wei)“敘(xu)事組(zu)曲”。這種帶有詠嘆性(xing)的(de)(de)樂曲，在整齊明快的(de)(de)器樂伴奏(zou)聲中，顯得輕松流暢，極(ji)富(fu)抒(shu)情味；第三部(bu)分(fen)為(wei)(wei)《麥西熱(re)(re)甫》，漢(han)譯為(wei)(wei)“歌(ge)(ge)舞組(zu)曲”，是以歌(ge)(ge)帶舞、既舞又歌(ge)(ge)的(de)(de)樂舞形(xing)式，場面歡騰熱(re)(re)烈(lie)，達到每組(zu)套曲的(de)(de)高潮階段(duan)。如此(ci)反(fan)復，直到12組(zu)曲全部(bu)結束(shu)。演(yan)出時(shi)均按此(ci)順序進行。
阿曼尼莎罕可謂是(shi)(shi)一(yi)個奇女子(zi)，她(ta)是(shi)(shi)中(zhong)亞(ya)突厥人(ren)(ren)民中(zhong)許多著名詩(shi)(shi)人(ren)(ren)中(zhong)的佼佼者，她(ta)的有關婦女和(he)品(pin)德(de)方面的作品(pin)《美(mei)德(de)》、美(mei)學作品(pin)《心靈的協(xie)商》和(he)抒情(qing)詩(shi)(shi)集(ji)《精美(mei)的詩(shi)(shi)篇》都十分引人(ren)(ren)注目，也難怪被稱作是(shi)(shi)女神般的人(ren)(ren)物。
令(ling)人奇怪的是，阿曼尼莎罕的生(sheng)命令(ling)人扼腕(wan)的短暫(zan)。史(shi)料記(ji)載(zai)，正當(dang)她(ta)才華橫溢創作旺盛的青年期，卻在34歲因生(sheng)育而不(bu)幸殞(yun)命。
關于(yu)阿曼尼(ni)莎(sha)罕的(de)死因(yin)，民間流傳(chuan)著多種說法(fa)。流傳(chuan)最廣的(de)一種是難產而(er)死。阿曼尼(ni)莎(sha)罕去世時，是34歲，在(zai)當時的(de)年代來說，應該算是高齡產婦，生(sheng)產時出(chu)現意外而(er)死，可能性(xing)很大。但(dan)是這(zhe)種說法(fa)卻并不能讓所(suo)有人(ren)信服。”
作(zuo)家趙(zhao)力認為(wei)，她(ta)和國王(wang)生(sheng)(sheng)活(huo)的二十年中，肯定(ding)生(sheng)(sheng)育(yu)過若(ruo)干個(ge)孩(hai)子(zi)，那么在生(sheng)(sheng)育(yu)若(ruo)干個(ge)孩(hai)子(zi)之后，難產(chan)(chan)之事(shi)會發生(sheng)(sheng)么？作(zuo)為(wei)一個(ge)王(wang)妃，她(ta)在生(sheng)(sheng)育(yu)前后王(wang)宮肯定(ding)是(shi)對她(ta)百(bai)般的照顧和呵(he)護(hu)，怎(zen)么會難產(chan)(chan)呢？這應該是(shi)一個(ge)歷(li)史疑(yi)問。現在我們很難說她(ta)究竟是(shi)不是(shi)難產(chan)(chan)？”
阿曼尼莎(sha)罕在(zai)王宮中生活了(le)20年，是(shi)否(fou)留下了(le)后代(dai)，歷史上沒有任何(he)記載。所以(yi)莎(sha)車縣文聯作家趙力的觀點，無法得到(dao)考證。也有人(ren)說，阿曼尼莎(sha)罕是(shi)在(zai)生產后，因(yin)為身體虛弱，漸漸臥床不起，不久后死去。去世之前，還留下了(le)一封遺書(shu)。”
遺書(shu)是這(zhe)樣寫(xie)(xie)的(de)：“我(wo)(wo)為人民歌(ge)唱過(guo)，我(wo)(wo)為人民寫(xie)(xie)作過(guo)。我(wo)(wo)沒有(you)留(liu)下什么東西，只留(liu)下了這(zhe)幾本詩集，還(huan)有(you)放在我(wo)(wo)書(shu)房筆(bi)袋里的(de)幾百支(zhi)用禿(tu)的(de)蘆葦筆(bi)，我(wo)(wo)用它寫(xie)(xie)下了自己的(de)歷(li)史，寫(xie)(xie)下了對故鄉的(de)眷戀。我(wo)(wo)死(si)后，請(qing)把這(zhe)些(xie)蘆葦筆(bi)用開水煮爛，然后用蘆葦水擦(ca)洗(xi)我(wo)(wo)，讓(rang)蘆葦筆(bi)的(de)芳香水永遠(yuan)滋潤我(wo)(wo)的(de)軀體。”
阿曼(man)(man)尼(ni)莎罕(han)去世(shi)后，國(guo)王(wang)傷(shang)心欲絕！在《拉失(shi)德史》中保留(liu)了(le)國(guo)王(wang)獻給阿曼(man)(man)尼(ni)莎罕(han)的(de)一首(shou)愛情柔巴(ba)依，表達了(le)國(guo)王(wang)對愛妻(qi)的(de)深情懷(huai)念——
晨風啊，帶去我心中的秘密吧(ba)。
請向我(wo)的情(qing)人(ren)送達我(wo)的問候。
清晨或黃昏你挨(ai)近她的(de)身(shen)邊，
請轉述我對她朝(chao)夕(xi)不斷的(de)思(si)念……
莎車(che)縣文(wen)管所所長認為，國(guo)王很(hen)尊重她這(zhe)個(ge)王妃，在(zai)阿曼尼(ni)莎罕去世之后，國(guo)王很(hen)傷心，流浪幾年，不管宮(gong)廷的(de)事，沒幾年他也去世了。”而且(qie)，當時阿曼尼(ni)莎罕創造的(de)新的(de)木(mu)卡姆《依西萊提(ti)恩格孜》面臨了來自蘇菲派的(de)壓力，阿布都(dou)熱西提(ti)·汗(han)為了能讓這(zhe)個(ge)木(mu)卡姆繼續發展，對外稱是(shi)自己做的(de)。所以到現(xian)在(zai)為止有很(hen)多史學家都(dou)把這(zhe)個(ge)木(mu)卡姆的(de)創作歸功(gong)于阿布都(dou)熱西提(ti)·汗(han)。
大多(duo)數人認為，阿(a)(a)曼尼(ni)莎(sha)罕(han)(han)和(he)國王感情(qing)深厚(hou)，生活(huo)幸福。但(dan)是也有(you)另外一(yi)(yi)種完全不(bu)同(tong)的說(shuo)法(fa)， 阿(a)(a)曼尼(ni)莎(sha)罕(han)(han)入宮以后(hou)(hou)，過了幾年無憂無慮的生活(huo)，但(dan)和(he)所有(you)宮廷女子(zi)的命運一(yi)(yi)樣，阿(a)(a)曼尼(ni)莎(sha)罕(han)(han)在宮中先(xian)是極受寵愛(ai)，后(hou)(hou)又倍遭冷落。這(zhe)一(yi)(yi)冷落，成就了阿(a)(a)曼尼(ni)莎(sha)罕(han)(han)的藝術，成就了《十(shi)二木(mu)卡姆》的輝煌(huang)，但(dan)是也讓這(zhe)位才華橫溢的女子(zi)郁郁寡歡，最終香消玉隕。
