開元通(tong)寶是唐(tang)代第一種貨(huo)幣(bi)(bi)。由于(yu)其質量合理，通(tong)貨(huo)控制得當，錢幣(bi)(bi)做工比較精(jing)美，故深(shen)受(shou)百姓(xing)喜愛。開元通(tong)寶已經成(cheng)為大五帝錢的(de)一部分，具有辟邪，旺財的(de)功效。
另(ling)外，許多(duo)人都認為開元通寶(bao)是(shi)年(nian)號(hao)錢，理由是(shi)唐(tang)(tang)玄宗(zong)李隆(long)基(ji)有個年(nian)號(hao)是(shi)開元，這(zhe)是(shi)錯誤(wu)的。開元通寶(bao)是(shi)非年(nian)號(hao)錢，在唐(tang)(tang)代初(chu)年(nian)就已經鑄造，是(shi)由歐陽詢(xun)親(qin)自(zi)題(ti)字(zi)，歐陽詢(xun)是(shi)初(chu)唐(tang)(tang)人物，而(er)(er)李隆(long)基(ji)生于盛唐(tang)(tang)，二人生活年(nian)代相差(cha)百余年(nian)，從(cong)年(nian)代上(shang)講，歐陽詢(xun)就不可能給李隆(long)基(ji)的鑄錢題(ti)字(zi)。而(er)(er)李隆(long)基(ji)將年(nian)號(hao)定為開元，純屬巧合(he)。
在質(zhi)量(liang)上，一(yi)(yi)般的(de)(de)開(kai)元(yuan)通(tong)(tong)寶(bao)每文重(zhong)(zhong)一(yi)(yi)錢，每十(shi)文重(zhong)(zhong)一(yi)(yi)兩(liang)(liang)，每貫（即一(yi)(yi)千文）重(zhong)(zhong)六(liu)斤四兩(liang)(liang)。每文重(zhong)(zhong)二銖四絫，折(zhe)合質(zhi)量(liang)約4.2克(ke)。但在唐玄(xuan)宗開(kai)元(yuan)年間，由于(yu)處于(yu)盛世，開(kai)元(yuan)通(tong)(tong)寶(bao)的(de)(de)銅(tong)料增(zeng)加了一(yi)(yi)到二成，這時的(de)(de)開(kai)元(yuan)通(tong)(tong)寶(bao)質(zhi)量(liang)約為(wei)4.5克(ke)至5克(ke)，因而厚(hou)重(zhong)(zhong)的(de)(de)開(kai)元(yuan)通(tong)(tong)寶(bao)也(ye)多半(ban)是此時鑄(zhu)造。
在樣(yang)式上(shang)，初(chu)唐開(kai)元(yuan)通(tong)寶(bao)光背無文(wen)，中唐起錢背開(kai)始有(you)星、月及其他(ta)紋飾(shi)，晚唐會(hui)昌開(kai)元(yuan)則在錢背面加上(shang)錢局(ju)所在地(di)名(ming)。經過三百余(yu)年鑄(zhu)造，版別(bie)復雜(za)。唐代(dai)以(yi)后仍(reng)有(you)冶鑄(zhu)，但樣(yang)式大多與(yu)唐有(you)別(bie)。在規格上(shang)，開(kai)元(yuan)通(tong)寶(bao)基(ji)本(ben)是(shi)小(xiao)平錢，但唐代(dai)也鑄(zhu)有(you)少量“開(kai)元(yuan)通(tong)寶(bao)”折十大錢，屬開(kai)爐紀念性(xing)質(zhi)，后代(dai)也有(you)偽造。
《舊(jiu)唐書·食貨(huo)志上》記載：“武德(de)四年七月，廢五銖(zhu)錢(qian)(qian)，行開(kai)元(yuan)通寶錢(qian)(qian)。開(kai)元(yuan)錢(qian)(qian)之文(wen)，為給(gei)事中歐(ou)陽詢制詞及書，文(wen)字莊重、雋秀、挺拔，時稱(cheng)其(qi)工。其(qi)字在(zai)篆隸之間，其(qi)詞先上后下，次右左讀(du)(du)之（即(ji)直讀(du)(du)，讀(du)(du)作開(kai)元(yuan)通寶）。自上及右回環讀(du)(du)之（即(ji)旋讀(du)(du)，讀(du)(du)作開(kai)通元(yuan)寶），其(qi)義(yi)亦通，流(liu)俗謂之開(kai)通元(yuan)寶錢(qian)(qian)。”
從(cong)《舊唐(tang)書》的(de)記載中(zhong)看，規范(fan)讀法(fa)是“開元通寶”。但(dan)也能從(cong)記載中(zhong)了解到有(you)些人將錢文(wen)讀成“開通元寶”。從(cong)字面意義上講，兩種讀法(fa)都有(you)道理。
從(cong)文(wen)(wen)史(shi)(shi)依托上(shang)(shang)(shang)講，“開(kai)(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)通(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)寶(bao)(bao)”讀(du)法中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“開(kai)(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”一詞最遲在東漢(han)初年時就(jiu)已(yi)經出現。東漢(han)初期著名學(xue)者(zhe)，史(shi)(shi)學(xue)家班(ban)固在他(ta)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)章中(zhong)屢次提及“開(kai)(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”一詞。他(ta)在《漢(han)書·李尋傳》中(zhong)寫道(dao)：“漢(han)興至(zhi)今二百載(zai)，歷紀開(kai)(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，皇天降非才之(zhi)(zhi)(zhi)右，漢(han)國(guo)(guo)再獲受命之(zhi)(zhi)(zhi)符。”他(ta)還在《東都賦》中(zhong)寫道(dao)：“夫大(da)漢(han)之(zhi)(zhi)(zhi)開(kai)(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)也，奮(fen)布衣以登(deng)皇位。”兩處的(de)(de)(de)(de)“開(kai)(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”均(jun)指開(kai)(kai)(kai)(kai)國(guo)(guo)，開(kai)(kai)(kai)(kai)辟新(xin)紀元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)之(zhi)(zhi)(zhi)意。至(zhi)于“通(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)寶(bao)(bao)”一詞，則(ze)為歐陽詢首(shou)創(chuang)，意為流通(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)寶(bao)(bao)物，故(gu)錢(qian)幣(bi)在唐代(dai)始有“通(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)寶(bao)(bao)”。“開(kai)(kai)(kai)(kai)通(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)”一詞在唐以前古籍中(zhong)指打通(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)，疏通(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)，引(yin)薦之(zhi)(zhi)(zhi)意。“元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寶(bao)(bao)”一詞在西晉陳壽(shou)的(de)(de)(de)(de)《三國(guo)(guo)志》中(zhong)有記(ji)載(zai)，指不可(ke)(ke)多得(de)的(de)(de)(de)(de)人才。但二者(zhe)均(jun)與(yu)錢(qian)文(wen)(wen)含義根本搭不上(shang)(shang)(shang)邊。故(gu)可(ke)(ke)見讀(du)成(cheng)“開(kai)(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)通(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)寶(bao)(bao)”有文(wen)(wen)史(shi)(shi)依托，顯得(de)自然(ran)。而讀(du)成(cheng)“開(kai)(kai)(kai)(kai)通(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寶(bao)(bao)”則(ze)缺乏文(wen)(wen)史(shi)(shi)依托，顯得(de)突兀。另外，從(cong)精(jing)神(shen)內涵上(shang)(shang)(shang)來講，“開(kai)(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)通(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)寶(bao)(bao)”能(neng)體(ti)現出唐朝包羅萬象，恢弘大(da)氣，奮(fen)發(fa)進取的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)，也符合(he)唐朝的(de)(de)(de)(de)時代(dai)背景。而“開(kai)(kai)(kai)(kai)通(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寶(bao)(bao)卻無法體(ti)現任何(he)積極向(xiang)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)。從(cong)鑄期上(shang)(shang)(shang)來講，開(kai)(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)通(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)寶(bao)(bao)作為非年號(hao)錢(qian)，鑄期很長。開(kai)(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)通(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)寶(bao)(bao)經久(jiu)不息的(de)(de)(de)(de)奧秘就(jiu)在于它被(bei)統治(zhi)者(zhe)們看做是(shi)吉語錢(qian)。讀(du)成(cheng)“開(kai)(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)通(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)寶(bao)(bao)”能(neng)明顯體(ti)會到吉語就(jiu)是(shi)“開(kai)(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)”，而讀(du)成(cheng)“開(kai)(kai)(kai)(kai)通(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寶(bao)(bao)”卻無法體(ti)現任何(he)吉語。故(gu)綜合(he)以上(shang)(shang)(shang)分(fen)析，《舊(jiu)唐書》的(de)(de)(de)(de)記(ji)載(zai)是(shi)正確，可(ke)(ke)靠(kao)的(de)(de)(de)(de)，而錢(qian)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)正確讀(du)法就(jiu)是(shi)“開(kai)(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)通(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)寶(bao)(bao)”。
近代泉學家(jia)唐(tang)(tang)(tang)(tang)石(shi)父先生，力排眾議，師古不泥，從歷(li)史(shi)典籍入手，正(zheng)本清源，認真考(kao)證(zheng)，對(dui)該錢(qian)(qian)的(de)(de)正(zheng)確讀(du)(du)法(fa)，在理論上作(zuo)出(chu)(chu)(chu)詳盡(jin)精(jing)辟研究。明(ming)確指出(chu)(chu)(chu)，唐(tang)(tang)(tang)(tang)武德錢(qian)(qian)文應為(wei)(wei)旋(xuan)讀(du)(du)，即“開(kai)(kai)(kai)通(tong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寶(bao)(bao)(bao)”。他(ta)在《中國古錢(qian)(qian)幣(bi)》一(yi)書中列舉了(le)五方面的(de)(de)例證(zheng)。一(yi)是生活在隋唐(tang)(tang)(tang)(tang)之際的(de)(de)詩人(ren)王(wang)梵志的(de)(de)《奉使親(qin)監鑄(zhu)》中記載：“奉使親(qin)監鑄(zhu)，改故造(zao)新(xin)光。開(kai)(kai)(kai)通(tong)萬里(li)達(da)，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寶(bao)(bao)(bao)出(chu)(chu)(chu)青黃(huang)。本性使流(liu)傳，涓(juan)涓(juan)億兆陽。”他(ta)是“廢(fei)五株，行新(xin)錢(qian)(qian)”的(de)(de)親(qin)歷(li)者，他(ta)詩中的(de)(de)“開(kai)(kai)(kai)通(tong)萬里(li)達(da)，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寶(bao)(bao)(bao)出(chu)(chu)(chu)青黃(huang)”解釋了(le)“開(kai)(kai)(kai)通(tong)”為(wei)(wei)了(le)流(liu)傳萬里(li)，“元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寶(bao)(bao)(bao)”則在青黃(huang)不接(jie)(jie)之際出(chu)(chu)(chu)現。二(er)(er)是唐(tang)(tang)(tang)(tang)錢(qian)(qian)七種(zhong)，六種(zhong)皆為(wei)(wei)旋(xuan)讀(du)(du)，可見唐(tang)(tang)(tang)(tang)代讀(du)(du)法(fa)以(yi)旋(xuan)讀(du)(du)為(wei)(wei)主(zhu)。三(san)是日(ri)本錢(qian)(qian)幣(bi)是受唐(tang)(tang)(tang)(tang)代錢(qian)(qian)幣(bi)直接(jie)(jie)影(ying)響，確切(qie)說是受開(kai)(kai)(kai)通(tong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寶(bao)(bao)(bao)直接(jie)(jie)影(ying)響鑄(zhu)造(zao)的(de)(de)，而日(ri)本皇朝十(shi)二(er)(er)錢(qian)(qian)都是旋(xuan)讀(du)(du)，無一(yi)例外。四是后世(shi)錢(qian)(qian)文鑄(zhu)有(you)周通(tong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寶(bao)(bao)(bao)、漢通(tong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寶(bao)(bao)(bao)、宋通(tong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寶(bao)(bao)(bao)。宋歐陽修《歸田錄》中有(you)“國家(jia)開(kai)(kai)(kai)寶(bao)(bao)(bao)中所鑄(zhu)錢(qian)(qian)，文曰宋通(tong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)寶(bao)(bao)(bao)”，足以(yi)證(zheng)明(ming)是旋(xuan)讀(du)(du)。五是如果稱開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)通(tong)寶(bao)(bao)(bao)，那(nei)自(zi)唐(tang)(tang)(tang)(tang)武德年(nian)間(jian)，開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)一(yi)詞(ci)(ci)變為(wei)(wei)常(chang)用詞(ci)(ci)語，甚為(wei)(wei)通(tong)俗(su)，唐(tang)(tang)(tang)(tang)玄宗擬議新(xin)紀(ji)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)時便不應該再用開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)作(zuo)為(wei)(wei)年(nian)號。
銅質開元(yuan)(yuan)通(tong)寶是(shi)比(bi)較(jiao)常見的(de)一(yi)類開元(yuan)(yuan)通(tong)寶，由于(yu)年代(dai)較(jiao)遠，出(chu)土(tu)錢幣較(jiao)多(duo)，故(gu)大多(duo)表面有銹，磨損嚴重。初唐外郭較(jiao)細，中唐以后外郭變(bian)寬變(bian)粗。開元(yuan)(yuan)通(tong)寶一(yi)般內郭較(jiao)細，圓穿鑄造方正。錢文(wen)為隸書“開元(yuan)(yuan)通(tong)寶”四字直讀。通(tong)字“甬(yong)”頭極有特(te)(te)色，融合了篆書的(de)特(te)(te)點(dian)。
“開元(yuan)(yuan)(yuan)通寶”版制較多，可分(fen)為早(zao)中晚三期。早(zao)期開元(yuan)(yuan)(yuan)輪廓(kuo)精(jing)細，文字(zi)精(jing)美；中期錢(qian)背多鑄(zhu)(zhu)有星、月等(deng)各(ge)種紋飾；晚期的由于銅(tong)料冶煉不精(jing)，鑄(zhu)(zhu)幣粗糙，以(yi)“會昌(chang)開元(yuan)(yuan)(yuan)”為代表(biao)。又(you)“開元(yuan)(yuan)(yuan)通寶”四字(zi)中元(yuan)(yuan)(yuan)字(zi)形(xing)不同時期形(xing)有小(xiao)異，“元(yuan)(yuan)(yuan)”字(zi)第二筆有左挑(tiao)、右挑(tiao)、雙挑(tiao)區分(fen)，其(qi)中又(you)以(yi)后兩(liang)者較少見。
除銅質開(kai)元(yuan)通寶(bao)(bao)外(wai)，唐(tang)(tang)朝(chao)也(ye)鑄造過金(jin)(jin)、銀質開(kai)元(yuan)通寶(bao)(bao)。（另外(wai)還(huan)有(you)玳瑁、鐵、鉛等材質）這兩(liang)種貴重(zhong)金(jin)(jin)屬(shu)幣(bi)僅限皇家賞(shang)賜，供(gong)顯貴玩(wan)賞(shang)，并不投入流通，因此存世量(liang)極(ji)小(xiao)，尤其是(shi)金(jin)(jin)開(kai)元(yuan)，更彌足珍(zhen)貴。金(jin)(jin)開(kai)元(yuan)通寶(bao)(bao)是(shi)仿銅開(kai)元(yuan)通寶(bao)(bao)鑄造，并不作為(wei)流通貨幣(bi)使用(yong)，為(wei)宮廷賞(shang)賜錢。有(you)詩曰：“開(kai)元(yuan)皇帝掌中憐，流落人間二(er)十年，長說(shuo)承(cheng)天(tian)門(men)上宴，百僚(liao)樓下(xia)拾金(jin)(jin)錢。”可見(jian)唐(tang)(tang)開(kai)元(yuan)盛世的(de)奢華。1970年西安(an)何家村出土30枚金(jin)(jin)開(kai)元(yuan)通寶(bao)(bao)，是(shi)那(nei)個時期(qi)唯(wei)一(yi)的(de)一(yi)次發現，足見(jian)其珍(zhen)稀程度(du)。
玳瑁開元通寶
金開元通寶
唐高祖
不同材質的開元通寶(bao)
開(kai)元(yuan)通寶，尤其(qi)是(shi)初唐的，用料講(jiang)究，做工較為細膩，因年代久遠，內(nei)部成分會(hui)有變化(hua)(hua)。銅質(zhi)被氧化(hua)(hua)，盡(jin)脫火氣。將真品(pin)開(kai)元(yuan)擲于地(di)上，清脆響(xiang)亮，有一定(ding)彈性，聲音低沉則證明其(qi)內(nei)部有裂。
真品開元(yuan)通寶很多都(dou)是(shi)罐(guan)裝窖藏，有(you)純(chun)正(zheng)的泥(ni)土香味，而偽品銹色(se)來源于迅速的化學反應，往(wang)往(wang)有(you)刺激(ji)性氣味。
用(yong)縫(feng)衣(yi)針(zhen)對生坑開元(yuan)通寶進(jin)行試挑，把縫(feng)衣(yi)針(zhen)針(zhen)頭向下豎直下壓，放手(shou)后，真品開元(yuan)通寶上(shang)的縫(feng)衣(yi)針(zhen)會(hui)掉(diao)下去，而偽(wei)品由于做的銹往(wang)往(wang)富有一(yi)定彈性，針(zhen)不會(hui)掉(diao)落。
密(mi)度(du)是(shi)物(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)一種(zhong)特性，可以拿與(yu)幾(ji)個開元通(tong)寶相(xiang)(xiang)(xiang)同(tong)(tong)質(zhi)(zhi)(zhi)量(liang)(liang)或(huo)相(xiang)(xiang)(xiang)同(tong)(tong)體(ti)積(ji)的(de)(de)(de)同(tong)(tong)種(zhong)物(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)，真品(pin)的(de)(de)(de)開元通(tong)寶在(zai)相(xiang)(xiang)(xiang)同(tong)(tong)質(zhi)(zhi)(zhi)量(liang)(liang)的(de)(de)(de)情況(kuang)下(xia)，體(ti)積(ji)也相(xiang)(xiang)(xiang)同(tong)(tong)。而偽品(pin)在(zai)相(xiang)(xiang)(xiang)同(tong)(tong)質(zhi)(zhi)(zhi)量(liang)(liang)的(de)(de)(de)情況(kuang)下(xia)，體(ti)積(ji)比它同(tong)(tong)一種(zhong)物(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)大；在(zai)相(xiang)(xiang)(xiang)同(tong)(tong)體(ti)積(ji)的(de)(de)(de)情況(kuang)下(xia)，質(zhi)(zhi)(zhi)量(liang)(liang)比它同(tong)(tong)一種(zhong)物(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)小。如果是(shi)不同(tong)(tong)質(zhi)(zhi)(zhi)量(liang)(liang)和不同(tong)(tong)體(ti)積(ji)的(de)(de)(de)，而且是(shi)同(tong)(tong)一種(zhong)物(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)，則計算它們的(de)(de)(de)密(mi)度(du)，再比較，密(mi)度(du)與(yu)同(tong)(tong)一種(zhong)物(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)相(xiang)(xiang)(xiang)同(tong)(tong)或(huo)接近的(de)(de)(de)是(shi)真品(pin)，但是(shi)密(mi)度(du)比同(tong)(tong)一種(zhong)物(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)小的(de)(de)(de)是(shi)偽品(pin)。
對于會昌開(kai)元(yuan)(yuan)鑒別應(ying)(ying)加以(yi)注意(yi)(yi)。史料記載會昌開(kai)元(yuan)(yuan)有(you)23種(zhong)，是各州錢(qian)局鑄(zhu)錢(qian)時于錢(qian)背(bei)加蓋鑄(zhu)局地名的一類特殊開(kai)元(yuan)(yuan)錢(qian)，這種(zhong)開(kai)元(yuan)(yuan)通寶錢(qian)幣(bi)字體(ti)十分(fen)隨(sui)意(yi)(yi)，很(hen)不規(gui)整。其中特別注意(yi)(yi)揚州局所鑄(zhu)錢(qian)幣(bi)為紀念會昌滅佛，背(bei)面(mian)為“昌”而非(fei)“揚”。若發現文(wen)字秀麗規(gui)范(fan)，或背(bei)文(wen)有(you)“揚”者，定(ding)為偽古。另外，保存錢(qian)幣(bi)入盒袋即可，錢(qian)文(wen)應(ying)(ying)朝(chao)下或內置，以(yi)防磨損。
隋(sui)(sui)煬(yang)帝大(da)業十(shi)三年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)617年(nian)(nian)），正值隋(sui)(sui)朝末年(nian)(nian)，天下大(da)亂，民不聊生(sheng)。隋(sui)(sui)唐(tang)(tang)(tang)國(guo)公(gong)，太原(yuan)留守李(li)淵趁機起兵，攻克隋(sui)(sui)都大(da)興(xing)，自(zi)封唐(tang)(tang)(tang)王(wang)，立隋(sui)(sui)煬(yang)帝孫楊(yang)侑為(wei)帝。不久廢楊(yang)侑并自(zi)立為(wei)帝，改大(da)興(xing)為(wei)長(chang)安，建立唐(tang)(tang)(tang)朝，隋(sui)(sui)亡。唐(tang)(tang)(tang)朝初建，為(wei)統(tong)(tong)一全國(guo)，簡化(hua)軍餉籌集步驟(zou)，故唐(tang)(tang)(tang)朝建國(guo)伊始(shi)仍然沿(yan)用五(wu)(wu)(wu)銖錢(qian)(qian)。在唐(tang)(tang)(tang)朝始(shi)鑄(zhu)開元(yuan)通(tong)寶之前，始(shi)于(yu)漢代的(de)五(wu)(wu)(wu)銖錢(qian)(qian)在全國(guo)已(yi)流通(tong)700余年(nian)(nian)之久。期(qi)間歷經(jing)王(wang)朝盛衰(shuai)，大(da)小(xiao)輕(qing)重(zhong)已(yi)無統(tong)(tong)一標準。即(ji)使是(shi)版式最(zui)簡單的(de)隋(sui)(sui)五(wu)(wu)(wu)銖也(ye)有大(da)小(xiao)多種規格。再加(jia)上(shang)前代的(de)北周，北齊和南朝錢(qian)(qian)幣的(de)流通(tong)，通(tong)貨之狀極其混(hun)亂，又由于(yu)隋(sui)(sui)末戰亂，貨幣大(da)幅貶(bian)值，百(bai)姓生(sheng)活非常困苦。所(suo)以當唐(tang)(tang)(tang)朝局勢穩定后，為(wei)適應其統(tong)(tong)治需(xu)要，于(yu)武(wu)德四年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)621年(nian)(nian)）七月，頒詔廢五(wu)(wu)(wu)銖錢(qian)(qian)，由唐(tang)(tang)(tang)高祖李(li)淵親自(zi)主(zhu)導，給事中歐陽(yang)詢監制，改鑄(zhu)統(tong)(tong)一的(de)開元(yuan)通(tong)寶。
在(zai)開(kai)(kai)(kai)元(yuan)通(tong)寶(bao)始(shi)鑄(zhu)之后(hou)，唐朝（公元(yuan)618年(nian)—公元(yuan)907年(nian)）于貞觀二年(nian)（公元(yuan)628年(nian)）滅掉盤踞朔方的(de)(de)(de)(de)梁師都，成為(wei)了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)統一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)多民族國(guo)家。這時，封建(jian)地主經(jing)濟與文化(hua)在(zai)全(quan)國(guo)范圍內(nei)得到了(le)較(jiao)長時期(qi)的(de)(de)(de)(de)穩定(ding)(ding)發展(zhan)，整個(ge)(ge)封建(jian)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)經(jing)濟與文化(hua)均呈(cheng)現(xian)出繁榮(rong)景象。唐太宗(zong)于公元(yuan)626年(nian)8月即位(wei)后(hou)，勵精圖(tu)治(zhi)，審慎(shen)地調整了(le)統治(zhi)政(zheng)(zheng)策，在(zai)政(zheng)(zheng)治(zhi)、經(jing)濟、軍事、文化(hua)諸方面(mian)進行(xing)(xing)了(le)一(yi)(yi)系列(lie)改革，使封建(jian)國(guo)家出現(xian)了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)相對穩定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)局(ju)面(mian)，史稱“貞觀之治(zhi)”。唐玄宗(zong)李隆基(ji)于先(xian)天(tian)元(yuan)年(nian)（公元(yuan)712年(nian)）登(deng)基(ji)后(hou)，在(zai)位(wei)44年(nian)，歷經(jing)先(xian)天(tian)，開(kai)(kai)(kai)元(yuan)，天(tian)寶(bao)三個(ge)(ge)年(nian)號。在(zai)他統治(zhi)的(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)(kai)元(yuan)年(nian)間，唐朝進入極盛(sheng)時期(qi)，是(shi)唐朝高度(du)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)黃金階段，史稱“開(kai)(kai)(kai)元(yuan)盛(sheng)世”。在(zai)農業方面(mian)，均田(tian)制的(de)(de)(de)(de)推行(xing)(xing)，使耕地面(mian)積擴大，百姓生活殷實(shi)富足，府庫充(chong)實(shi)。詩人杜甫在(zai)《憶昔(xi)詩》中寫到：“憶昔(xi)開(kai)(kai)(kai)元(yuan)全(quan)盛(sheng)日，小邑(yi)猶藏萬(wan)家室(shi)；稻米流脂粟(su)米白，公私倉廩(lin)俱豐實(shi)”。生動(dong)形(xing)象地描(miao)繪了(le)當(dang)時的(de)(de)(de)(de)興盛(sheng)情景。此時的(de)(de)(de)(de)唐朝，城(cheng)市商(shang)業興旺，交(jiao)通(tong)發達，很多城(cheng)市都設(she)邸店，為(wei)商(shang)人服務，并出現(xian)了(le)原(yuan)始(shi)的(de)(de)(de)(de)匯(hui)票“飛錢(qian)”（或稱“便換”）和信(xin)用(yong)機(ji)構“柜坊”，當(dang)時商(shang)品交(jiao)換活躍、錢(qian)幣收支頻繁程度(du)可(ke)見一(yi)(yi)斑。唐代冶(ye)(ye)煉技術取得新成就(jiu)，全(quan)國(guo)有(you)168個(ge)(ge)銀、銅(tong)、鐵、錫冶(ye)(ye)煉所，金屬器物以捶擊與澆(jiao)鑄(zhu)制為(wei)主，運用(yong)切(qie)削(xue)、刻(ke)鑿(zao)、焊(han)接等技術，效率大大提高。可(ke)見，開(kai)(kai)(kai)元(yuan)通(tong)寶(bao)的(de)(de)(de)(de)鑄(zhu)行(xing)(xing)對歷史的(de)(de)(de)(de)進程有(you)著良好的(de)(de)(de)(de)推進作用(yong)。
我國在(zai)唐朝以(yi)前，多以(yi)銖(zhu)、兩(liang)(liang)來表(biao)示錢幣質量(liang)(liang)。從秦半兩(liang)(liang)到隋五銖(zhu)，貨幣的(de)(de)(de)度量(liang)(liang)都(dou)(dou)是以(yi)二十(shi)(shi)(shi)四(si)(si)(si)銖(zhu)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)兩(liang)(liang)的(de)(de)(de)二十(shi)(shi)(shi)四(si)(si)(si)進制(zhi)(zhi)為(wei)標準(zhun)。秦朝規定(ding)，一(yi)(yi)(yi)(yi)兩(liang)(liang)為(wei)16克，一(yi)(yi)(yi)(yi)銖(zhu)為(wei)0.67克，此(ci)后直至唐朝，度量(liang)(liang)衡(heng)都(dou)(dou)沒有太大(da)變化。從唐朝開(kai)(kai)始，采(cai)用(yong)新的(de)(de)(de)度量(liang)(liang)衡(heng)，一(yi)(yi)(yi)(yi)兩(liang)(liang)改為(wei)40克。而(er)自從二銖(zhu)四(si)(si)(si)絫（約(yue)4克）的(de)(de)(de)開(kai)(kai)元(yuan)(yuan)通(tong)寶流通(tong)以(yi)后，十(shi)(shi)(shi)錢為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)兩(liang)(liang)的(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)十(shi)(shi)(shi)進制(zhi)(zhi)度量(liang)(liang)衡(heng)便由此(ci)產生，二十(shi)(shi)(shi)四(si)(si)(si)進制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)銖(zhu)兩(liang)(liang)制(zhi)(zhi)就(jiu)逐漸退(tui)出了歷(li)史舞(wu)臺。錢幣的(de)(de)(de)實(shi)際重(zhong)(zhong)量(liang)(liang)也不(bu)再以(yi)錙(zi)，銖(zhu)，兩(liang)(liang)的(de)(de)(de)二十(shi)(shi)(shi)四(si)(si)(si)進制(zhi)(zhi)去計量(liang)(liang)，而(er)是開(kai)(kai)始以(yi)厘，分(fen)，錢，兩(liang)(liang)的(de)(de)(de)十(shi)(shi)(shi)進制(zhi)(zhi)去計量(liang)(liang)。開(kai)(kai)元(yuan)(yuan)通(tong)寶，徑八分(fen)（約(yue)2.4厘米），重(zhong)(zhong)二銖(zhu)四(si)(si)(si)絫（約(yue)4克），即一(yi)(yi)(yi)(yi)錢（貨幣單(dan)位或(huo)面額一(yi)(yi)(yi)(yi)文(wen)，一(yi)(yi)(yi)(yi)個錢亦(yi)即一(yi)(yi)(yi)(yi)文(wen)錢），每十(shi)(shi)(shi)文(wen)重(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)兩(liang)(liang)，一(yi)(yi)(yi)(yi)千文(wen)重(zhong)(zhong)六斤(jin)四(si)(si)(si)兩(liang)(liang)。起(qi)用(yong)這種新衡(heng)制(zhi)(zhi)，換(huan)算便利，適合(he)商品經濟發展(zhan)的(de)(de)(de)需要。在(zai)錢幣鑄造的(de)(de)(de)形(xing)制(zhi)(zhi)和重(zhong)(zhong)量(liang)(liang)上(shang)，開(kai)(kai)元(yuan)(yuan)錢成為(wei)唐代以(yi)后各(ge)代銅錢的(de)(de)(de)標準(zhun)。開(kai)(kai)元(yuan)(yuan)通(tong)寶的(de)(de)(de)產生，有著(zhu)深(shen)刻的(de)(de)(de)社(she)會經濟原因(yin)。經濟決(jue)定(ding)金融，開(kai)(kai)元(yuan)(yuan)通(tong)寶是當(dang)時商品生產和商品交換(huan)逐漸擴大(da)的(de)(de)(de)產物(wu)。
開元(yuan)通寶(bao)錢(qian)，在我(wo)國(guo)錢(qian)幣(bi)史上具有劃(hua)時(shi)代(dai)的(de)地(di)位(wei)。“開元(yuan)”，意(yi)指開辟新(xin)紀元(yuan)；“通寶(bao)”，意(yi)指通行寶(bao)貨(huo)。開元(yuan)錢(qian)的(de)劃(hua)時(shi)代(dai)地(di)位(wei)表現在：唐代(dai)以前的(de)錢(qian)幣(bi)，多以形制或重量為名(ming)稱，如刀幣(bi)、五銖錢(qian)等，而自開元(yuan)錢(qian)后，改稱“寶(bao)”、“通寶(bao)”、“元(yuan)寶(bao)”等。開元(yuan)通寶(bao)是唐朝統治290年(nian)中的(de)主要(yao)流(liu)通貨(huo)幣(bi)，而且(qie)影響了中國(guo)1000多年(nian)錢(qian)幣(bi)的(de)形制、錢(qian)文(wen)模式(shi)和十進位(wei)衡法(fa)。
唐代(dai)開(kai)(kai)元通(tong)(tong)寶(bao)的(de)(de)鑄制與流通(tong)(tong)，在(zai)我(wo)國(guo)錢(qian)幣形制發展史上(shang)有(you)著劃(hua)時代(dai)的(de)(de)意義。開(kai)(kai)元通(tong)(tong)寶(bao)簡稱(cheng)開(kai)(kai)元錢(qian)或通(tong)(tong)寶(bao)錢(qian)。開(kai)(kai)元即(ji)“開(kai)(kai)國(guo)奠基”之意；通(tong)(tong)寶(bao)則是“流通(tong)(tong)寶(bao)貨”之內涵(han)。銅錢(qian)名曰通(tong)(tong)寶(bao)，反(fan)映了(le)當時人們對貨幣作用有(you)了(le)進一(yi)步的(de)(de)認識，以錢(qian)為寶(bao)，則意味著貨幣即(ji)財寶(bao)觀念的(de)(de)增強(qiang)和人們對其崇拜(bai)程度。
開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)通(tong)寶(bao)(bao)(bao)(bao)的(de)(de)形(xing)(xing)制(zhi)不但成了后世小平錢(qian)(qian)的(de)(de)基本(ben)鑄式，還被沿襲了一(yi)千三(san)百年之久，開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)通(tong)寶(bao)(bao)(bao)(bao)控(kong)制(zhi)下(xia)的(de)(de)通(tong)貨(huo)狀況良好，貞觀年間斗米(mi)僅(jin)三(san)五文(wen)，開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)年間斗米(mi)僅(jin)十文(wen)。《龍(long)川略論》中(zhong)記載，蘇轍至京師，參知政事王介甫（即王安石）問(wen)鑄錢(qian)(qian)。對(dui)曰：“唐開(kai)(kai)(kai)通(tong)錢(qian)(qian)最善(shan)，今難(nan)及矣”。開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)通(tong)寶(bao)(bao)(bao)(bao)的(de)(de)出現，開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)寶(bao)(bao)(bao)(bao)、通(tong)寶(bao)(bao)(bao)(bao)方孔圓(yuan)錢(qian)(qian)之先河，宣(xuan)告(gao)了自秦以(yi)來流通(tong)了八百多(duo)年來的(de)(de)銖兩貨(huo)幣的(de)(de)結束。從(cong)此(ci)，我國的(de)(de)方孔圓(yuan)錢(qian)(qian)多(duo)以(yi)通(tong)寶(bao)(bao)(bao)(bao)、元(yuan)(yuan)寶(bao)(bao)(bao)(bao)相稱，亦即寶(bao)(bao)(bao)(bao)文(wen)錢(qian)(qian)的(de)(de)開(kai)(kai)(kai)始。它的(de)(de)文(wen)字(zi)、重量、形(xing)(xing)制(zhi)均成為(wei)后世鑄錢(qian)(qian)的(de)(de)楷模(mo)。如五代的(de)(de)周(zhou)元(yuan)(yuan)通(tong)寶(bao)(bao)(bao)(bao)，宋代的(de)(de)宋元(yuan)(yuan)通(tong)寶(bao)(bao)(bao)(bao)都模(mo)仿了開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)通(tong)寶(bao)(bao)(bao)(bao)的(de)(de)文(wen)字(zi)形(xing)(xing)制(zhi)。
另外(wai)，日本、越南、朝鮮錢制(zhi)也受(shou)到(dao)開元通(tong)(tong)寶的(de)影響，而通(tong)(tong)寶的(de)稱(cheng)謂一直(zhi)延用至近代。
常見的開元通(tong)寶(bao)共(gong)有12個(ge)版(ban)別。分別是大(da)字(zi)，大(da)字(zi)狹元，遒勁，容弱，短頭(tou)(tou)元，直元，尨（與莽同音）字(zi)，低頭(tou)(tou)通(tong)，平頭(tou)(tou)通(tong)，小字(zi)，小通(tong)，小通(tong)小寶(bao)。可(ke)依據(ju)12種版(ban)別的特(te)征(zheng)進(jin)行集版(ban)收藏。其(qi)中，大(da)字(zi)，大(da)字(zi)狹元，遒勁，容弱，尨字(zi)和小字(zi)為特(te)色(se)版(ban)別，下面是對特(te)色(se)版(ban)別的詳解(jie)。
大字是開元通寶的代表字體(ti)，整體(ti)錢文肥大。”開“字橫而(er)闊，”元“字相對比其它三字稍小，“通”字足部(bu)長而(er)銳，“寶”字肥大與內(nei)廓相接，上下延(yan)伸超過內(nei)廓長度。
大(da)(da)字(zi)狹元(yuan)的文字(zi)書寫近(jin)似(si)大(da)(da)字(zi)。錢文整(zheng)體狹長(chang)，“元(yuan)”字(zi)下(xia)部窄高且(qie)靠近(jin)，“寶”字(zi)整(zheng)體長(chang)度超過內廓，“寶”中的“貝”比大(da)(da)字(zi)較(jiao)窄。
遒勁在字體上基本同(tong)大字一(yi)樣，錢文(wen)由大字演變而來，較大字窄(zhai)且更為強勁。“元”字第二筆強頓成直角，“通”字足頭第一(yi)筆較長頓。
容弱(ruo)體的開元通寶(bao)四字(zi)書寫較弱(ruo)，收(shou)筆之處多(duo)圓潤。“元”字(zi)雙(shuang)足(zu)平衡，挑筆較弱(ruo)，“通”字(zi)走步為(wei)三撇(pie)(pie)，三撇(pie)(pie)較小且(qie)多(duo)為(wei)向下(xia)四十(shi)五度角斜，“寶(bao)”字(zi)廣貝，足(zu)小且(qie)開，收(shou)筆也是較圓潤。多(duo)鑄于唐高宗后期。
尨(mang)字由短頭元演變而來，四(si)字均較(jiao)闊。“開(kai)”字寬，“元”字第(di)二橫(heng)較(jiao)長(chang)，“通”頭較(jiao)大，足頭第(di)一點(dian)彎，“寶”字頭寬，光(guang)背尨(mang)字中“寶”字下(xia)端一般不封口(kou)。
小(xiao)字版(ban)也叫窄(zhai)通(tong)寶版(ban)，四字錢文都有各自(zi)特點。“元”字小(xiao)而勁(jing)挑，“通(tong)”字頭(tou)大(da)，部分“通(tong)”為斷舟通(tong)（即通(tong)字足部長(chang)橫(heng)斷開為兩橫(heng)，據說(shuo)是為了說(shuo)明反周(zhou)復(fu)唐(tang)。），“寶”字窄(zhai)長(chang)。多鑄于武(wu)周(zhou)時期。
關于(yu)開元通寶(bao)分期(qi)問題，根據幾位專家(jia)對唐初紀年(nian)墓考證，分為(wei)以下時期(qi)：
公元621年，開(kai)(kai)元通(tong)寶(bao)(bao)始鑄。初唐開(kai)(kai)元始于唐高祖(zu)武德四(si)年，終(zhong)于唐高宗中后期。初唐開(kai)(kai)元通(tong)寶(bao)(bao)行用錢(qian)(qian)是錢(qian)(qian)文為歐陽詢(xun)所書、經錢(qian)(qian)監嚴密督(du)造的一(yi)種優質(zhi)開(kai)(kai)元錢(qian)(qian)，又(you)叫武德開(kai)(kai)元。從質(zhi)地(di)上看，初唐開(kai)(kai)元所用材料為青銅和白銅，面、背(bei)肉好，廓整，錢(qian)(qian)文深竣清(qing)晰，銅質(zhi)純凈，鑄造精良。從形體(ti)上看，錢(qian)(qian)徑24毫(hao)米(mi)(mi)(mi)至25毫(hao)米(mi)(mi)(mi)，穿徑7毫(hao)米(mi)(mi)(mi)，廓寬2毫(hao)米(mi)(mi)(mi)，質(zhi)量為3.7克(ke)到4.2克(ke)，集中于4克(ke)。
從錢文(wen)上看，正(zheng)面(mian)“開元(yuan)通寳”四字(zi)含八分(fen)及(ji)隸體，筆(bi)劃端(duan)莊沉(chen)穩(wen)，“開”字(zi)間架勻稱，疏密有致；內(nei)部作(zuo)“井(jing)”狀且(qie)“井(jing)”部不與(yu)內(nei)廓相(xiang)接，“元(yuan)”字(zi)首劃為一短(duan)橫(heng)，次劃長橫(heng)左挑(tiao)；“通”字(zi)的(de)“辶(chuo)”前(qian)三筆(bi)各不相(xiang)連(lian)，呈(cheng)三撇狀，“甬”部上筆(bi)開口(kou)較(jiao)大；“寳”字(zi)著(zhu)筆(bi)莊重，其“貝”部內(nei)為兩短(duan)橫(heng)，不與(yu)左右兩豎筆(bi)連(lian)接，整體錢文(wen)筆(bi)畫較(jiao)粗(cu)，但書寫的(de)自然，靈動，富有活力。錢背光背無文(wen)。但是，自初唐后(hou)期起，出現了一些寄(ji)郭大字(zi)的(de)版別，筆(bi)畫也(ye)逐(zhu)漸變細，并(bing)著(zhu)手開始向盛唐開元(yuan)過渡(du)。
盛唐(tang)(tang)開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)于(yu)(yu)(yu)唐(tang)(tang)高宗中(zhong)(zhong)后期(qi)，終(zhong)于(yu)(yu)(yu)唐(tang)(tang)玄宗天寶末年(nian)。從(cong)質地上(shang)看(kan)，盛唐(tang)(tang)開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)主(zhu)要采用青(qing)銅(tong)和(he)紫銅(tong)鑄(zhu)造。面，廓更加(jia)精細(xi)，做工(gong)更加(jia)精美。從(cong)形體(ti)(ti)上(shang)看(kan)，錢(qian)(qian)徑25毫(hao)米到27毫(hao)米，穿徑7毫(hao)米，廓寬2毫(hao)米到3毫(hao)米，質量為(wei)4.2克(ke)到5克(ke)，集(ji)中(zhong)(zhong)于(yu)(yu)(yu)4.7克(ke)。從(cong)錢(qian)(qian)文(wen)(wen)上(shang)看(kan)，盛唐(tang)(tang)時期(qi)的(de)(de)(de)開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)錢(qian)(qian)文(wen)(wen)是變(bian)(bian)(bian)(bian)化(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)。相(xiang)比初唐(tang)(tang)，盛唐(tang)(tang)的(de)(de)(de)錢(qian)(qian)文(wen)(wen)變(bian)(bian)(bian)(bian)得更加(jia)纖細(xi)，并(bing)逐(zhu)步從(cong)歐陽詢書寫(xie)的(de)(de)(de)初唐(tang)(tang)開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)錢(qian)(qian)文(wen)(wen)端莊沉穩，大氣灑(sa)脫(tuo)的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)體(ti)(ti)，演變(bian)(bian)(bian)(bian)成(cheng)筆(bi)(bi)劃疏朗，纖細(xi)清秀的(de)(de)(de)筆(bi)(bi)體(ti)(ti)，“開(kai)(kai)(kai)”字(zi)(zi)逐(zhu)步變(bian)(bian)(bian)(bian)長，內(nei)部(bu)的(de)(de)(de)“井”部(bu)與內(nei)廓相(xiang)連。“元(yuan)(yuan)(yuan)”字(zi)(zi)首橫加(jia)長，次劃左挑，“通(tong)”字(zi)(zi)的(de)(de)(de)“辶”前三(san)筆(bi)(bi)由(you)三(san)撇狀(zhuang)(zhuang)逐(zhu)步演變(bian)(bian)(bian)(bian)為(wei)似連非連的(de)(de)(de)頓折(zhe)狀(zhuang)(zhuang)，進而(er)又演變(bian)(bian)(bian)(bian)為(wei)連續(xu)的(de)(de)(de)拐(guai)折(zhe)狀(zhuang)(zhuang)。“甬”部(bu)上(shang)筆(bi)(bi)開(kai)(kai)(kai)口逐(zhu)漸變(bian)(bian)(bian)(bian)扁，“寳(bao)”字(zi)(zi)之“貝”部(bu)內(nei)中(zhong)(zhong)間兩橫加(jia)長，與左右兩豎筆(bi)(bi)相(xiang)銜接。“宀(mian)”下的(de)(de)(de)“爾”逐(zhu)步演變(bian)(bian)(bian)(bian)為(wei)三(san)個(ge)豎道。整(zheng)個(ge)字(zi)(zi)體(ti)(ti)比初唐(tang)(tang)更加(jia)標準，規范，但少(shao)了(le)初唐(tang)(tang)開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)字(zi)(zi)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)靈動與活潑。這些(xie)(xie)演變(bian)(bian)(bian)(bian)在唐(tang)(tang)玄宗開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)間完(wan)全定型(xing)，脫(tuo)離了(le)初唐(tang)(tang)開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)體(ti)(ti)系，自(zi)成(cheng)一版并(bing)趨于(yu)(yu)(yu)穩定。對(dui)于(yu)(yu)(yu)錢(qian)(qian)背(bei)面而(er)言，盛唐(tang)(tang)初期(qi)的(de)(de)(de)光(guang)背(bei)無文(wen)(wen)，從(cong)唐(tang)(tang)玄宗開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)間起開(kai)(kai)(kai)始(shi)有(you)星月(yue)印(yin)記。背(bei)面的(de)(de)(de)月(yue)型(xing)印(yin)記在坊(fang)間傳說為(wei)楊貴(gui)妃(fei)的(de)(de)(de)指甲痕，故民間又稱(cheng)其為(wei)貴(gui)妃(fei)錢(qian)(qian)。其實(shi)這些(xie)(xie)說法并(bing)不可信。事(shi)實(shi)上(shang)，星月(yue)型(xing)印(yin)記為(wei)各(ge)錢(qian)(qian)局錢(qian)(qian)爐(lu)(lu)上(shang)的(de)(de)(de)爐(lu)(lu)記，用來區分不同的(de)(de)(de)錢(qian)(qian)爐(lu)(lu)。另外，對(dui)于(yu)(yu)(yu)做工(gong)精好的(de)(de)(de)那些(xie)(xie)右挑，雙挑的(de)(de)(de)開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)通(tong)寶，一般也鑄(zhu)于(yu)(yu)(yu)此時。
中唐(tang)開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)始(shi)于(yu)唐(tang)肅宗(zong)初年(nian)，終于(yu)唐(tang)憲宗(zong)元(yuan)(yuan)(yuan)和(he)末年(nian)。這一(yi)時期(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)通寶特(te)點與盛唐(tang)后(hou)期(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)大(da)同(tong)(tong)小(xiao)異。從質(zhi)地(di)上看，中唐(tang)開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)主要(yao)采用青(qing)銅和(he)紫銅鑄(zhu)(zhu)(zhu)造，并(bing)夾有一(yi)定(ding)量的(de)(de)鐵(tie)，鉛(qian)。面，廓比(bi)較精整，但(dan)做工(gong)不(bu)及(ji)初唐(tang)精美。從形體上看，中唐(tang)開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)直徑(jing)在23毫(hao)(hao)(hao)米(mi)(mi)到26毫(hao)(hao)(hao)米(mi)(mi)之間(jian)，穿(chuan)徑(jing)7毫(hao)(hao)(hao)米(mi)(mi)，廓寬(kuan)2毫(hao)(hao)(hao)米(mi)(mi)到3毫(hao)(hao)(hao)米(mi)(mi)，質(zhi)量為3.2克(ke)(ke)到4.5克(ke)(ke)，相(xiang)比(bi)盛唐(tang)有所(suo)減重。從錢(qian)文上看，中唐(tang)開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)正面錢(qian)文與盛唐(tang)后(hou)期(qi)(qi)(qi)(qi)無異，只(zhi)是“開(kai)(kai)(kai)”字向寬(kuan)體發展，相(xiang)比(bi)正面其背文卻更加繁縟，出(chu)現(xian)了(le)如祥云，同(tong)(tong)心結等新型背文。同(tong)(tong)時，傳統的(de)(de)星(xing)月背文鑄(zhu)(zhu)(zhu)造量也(ye)大(da)幅增加且成為主導。中唐(tang)初期(qi)(qi)(qi)(qi)錢(qian)文尚且精整，但(dan)經歷(li)安(an)史之亂后(hou)的(de)(de)唐(tang)朝，鑄(zhu)(zhu)(zhu)錢(qian)水平(ping)呈下滑態勢，后(hou)期(qi)(qi)(qi)(qi)鑄(zhu)(zhu)(zhu)工(gong)不(bu)精，邊廓不(bu)整，向晚(wan)(wan)唐(tang)過渡。這一(yi)時期(qi)(qi)(qi)(qi)出(chu)現(xian)了(le)闊字版的(de)(de)開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)通寶，并(bing)在之后(hou)成為主流。關于(yu)花穿(chuan)開(kai)(kai)(kai)元(yuan)(yuan)(yuan)，專(zhuan)家考證其主要(yao)鑄(zhu)(zhu)(zhu)造于(yu)中唐(tang)，流行(xing)于(yu)晚(wan)(wan)唐(tang)，但(dan)多為私鑄(zhu)(zhu)(zhu)，做工(gong)也(ye)很草率，應屬后(hou)期(qi)(qi)(qi)(qi)所(suo)鑄(zhu)(zhu)(zhu)。
（特殊(shu)晚唐開元(yuan)）
會(hui)(hui)(hui)昌(chang)五年(nian)（公元(yuan)845年(nian)）唐(tang)武(wu)宗(zong)滅(mie)佛(fo)(fo)，將(jiang)滅(mie)佛(fo)(fo)所得銅(tong)料鑄(zhu)(zhu)(zhu)成(cheng)會(hui)(hui)(hui)昌(chang)開(kai)(kai)元(yuan)。大(da)小徑寸如之前的(de)(de)開(kai)(kai)元(yuan)通寶，只是在錢(qian)(qian)(qian)背鑄(zhu)(zhu)(zhu)上(shang)鑄(zhu)(zhu)(zhu)錢(qian)(qian)(qian)局(ju)所在州的(de)(de)州名，如京師長安鑄(zhu)(zhu)(zhu)“京”字(zi)、東(dong)都洛陽鑄(zhu)(zhu)(zhu)“洛”字(zi)。而(er)淮南的(de)(de)揚州為(wei)(wei)紀念會(hui)(hui)(hui)昌(chang)滅(mie)佛(fo)(fo)，所鑄(zhu)(zhu)(zhu)背文為(wei)(wei)“昌(chang)”字(zi)。從質地上(shang)看，會(hui)(hui)(hui)昌(chang)開(kai)(kai)元(yuan)采(cai)用較為(wei)(wei)優質的(de)(de)佛(fo)(fo)銅(tong)鑄(zhu)(zhu)(zhu)造，銅(tong)質為(wei)(wei)青(qing)銅(tong)和紫(zi)銅(tong)。從形體(ti)上(shang)看，會(hui)(hui)(hui)昌(chang)開(kai)(kai)元(yuan)普遍質量在3.2克到4.2克之間(jian)，錢(qian)(qian)(qian)體(ti)大(da)小與(yu)中唐(tang)基本相同，但也有小錢(qian)(qian)(qian)，可能(neng)是私鑄(zhu)(zhu)(zhu)品。相比初唐(tang)開(kai)(kai)元(yuan)通寶的(de)(de)統一(yi)(yi)，晚唐(tang)時(shi)的(de)(de)各地鑄(zhu)(zhu)(zhu)錢(qian)(qian)(qian)工藝存在著明顯的(de)(de)差別，多數周廓偏斜，鑄(zhu)(zhu)(zhu)文模(mo)糊，個別出(chu)現花穿現象。時(shi)過(guo)一(yi)(yi)年(nian)，唐(tang)武(wu)宗(zong)駕崩，但繼(ji)任的(de)(de)唐(tang)宣宗(zong)認為(wei)(wei)錢(qian)(qian)(qian)幣(bi)精好，繼(ji)續鑄(zhu)(zhu)(zhu)造，并持續至唐(tang)亡。錢(qian)(qian)(qian)幣(bi)學界一(yi)(yi)般將(jiang)會(hui)(hui)(hui)昌(chang)開(kai)(kai)元(yuan)視為(wei)(wei)晚唐(tang)開(kai)(kai)元(yuan)的(de)(de)典型標本。
從錢(qian)(qian)文上看，會昌開元有京（長安，今(jin)(jin)西安），昌（揚州(zhou)(zhou)(zhou)），洛(luo)（洛(luo)陽），益（成都(dou)），荊（江陵，今(jin)(jin)荊州(zhou)(zhou)(zhou)），襄（襄陽），藍（藍田），越（越州(zhou)(zhou)(zhou)，今(jin)(jin)紹興(xing)），宣（宣城(cheng)），洪（洪州(zhou)(zhou)(zhou)，今(jin)(jin)南昌），潭（潭州(zhou)(zhou)(zhou)，今(jin)(jin)長沙），兗(yan)（兗(yan)州(zhou)(zhou)(zhou)，今(jin)(jin)濟(ji)寧），潤（潤州(zhou)(zhou)(zhou)，今(jin)(jin)鎮江），鄂（鄂州(zhou)(zhou)(zhou)，今(jin)(jin)武(wu)漢），平（平州(zhou)(zhou)(zhou)，今(jin)(jin)秦皇島），興(xing)（興(xing)平，今(jin)(jin)咸陽），梁(liang)（梁(liang)州(zhou)(zhou)(zhou)，今(jin)(jin)漢中），廣（廣州(zhou)(zhou)(zhou)），梓(zi)（梓(zi)州(zhou)(zhou)(zhou)，今(jin)(jin)三臺），福（福州(zhou)(zhou)(zhou)），桂(gui)（桂(gui)陽，今(jin)(jin)郴州(zhou)(zhou)(zhou)），丹(dan)（丹(dan)州(zhou)(zhou)(zhou)，今(jin)(jin)宜(yi)川），永(yong)(yong)（永(yong)(yong)州(zhou)(zhou)(zhou)）共23個記地錢(qian)(qian)局(ju)標識(shi)。
普通晚唐開(kai)(kai)元(yuan)在唐憲宗元(yuan)和年間之后鑄(zhu)造，一直(zhi)持續至(zhi)唐亡。它(ta)沿襲了(le)中(zhong)唐開(kai)(kai)元(yuan)的(de)特點。從(cong)質(zhi)地(di)上看，這種(zhong)開(kai)(kai)元(yuan)通寶所(suo)用銅(tong)料很雜，說不清是何種(zhong)銅(tong)合金，銅(tong)質(zhi)發黑，純度低，含鐵(tie)量(liang)高，個(ge)別可被磁鐵(tie)吸(xi)引(yin)。從(cong)形(xing)體上看，質(zhi)量(liang)較(jiao)小，普遍(bian)不超(chao)過4克。錢(qian)(qian)徑在23毫米(mi)至(zhi)24毫米(mi)之間。鑄(zhu)工草率，多數輪(lun)廓不整(zheng)，普遍(bian)不如中(zhong)唐開(kai)(kai)元(yuan)精美。很多應屬(shu)私鑄(zhu)之列。從(cong)錢(qian)(qian)文上看，正面錢(qian)(qian)文筆劃比(bi)較(jiao)纖細，與中(zhong)唐后期的(de)錢(qian)(qian)文一致，但字跡模糊。在背文上，多有(you)小型月痕(hen)，對月月痕(hen)，多月痕(hen)及孕星開(kai)(kai)元(yuan)出現，還有(you)合背開(kai)(kai)元(yuan)。它(ta)們普遍(bian)做工粗糙，有(you)的(de)連(lian)錢(qian)(qian)文都難以辨(bian)識。
指錢徑在21毫(hao)(hao)米至23毫(hao)(hao)米之間的(de)開元(yuan)錢，這種(zhong)小(xiao)開元(yuan)可能都是各個時期(qi)的(de)民間私鑄錢幣。《舊(jiu)唐書(shu)·食貨志》寫道：“如聞官鑄之外，私鑄頗多”。專家根(gen)據(ju)發掘出土的(de)小(xiao)開元(yuan)標本，按其流行階段，大體分出三型：
一型，錢文筆(bi)跡極力摹(mo)仿(fang)武德開元，惟錢徑僅23毫米(mi)，重量不到(dao)3克，錢文尚清晰，穿廓尚規整(zheng)，銅質(zhi)并(bing)不很差；二型，中唐小(xiao)開元，字體模糊，鑄(zhu)造工藝(yi)粗陋，銅質(zhi)內摻雜(za)鐵鉛(qian)，銹蝕嚴重；三(san)型，晚唐小(xiao)開元，周廓寬窄(zhai)不一，銅質(zhi)發黑，摻雜(za)鐵鉛(qian)，肉薄量輕，鑄(zhu)范模糊，錢背穿廓近平(ping)，錢徑為(wei)22毫米(mi)至23毫米(mi)，質(zhi)量在1.7克到(dao)3克之間，多數是私鑄(zhu)。
公元(yuan)907年6月(yue)1日（唐(tang)(tang)哀帝天佑四(si)(si)年四(si)(si)月(yue)十(shi)八(ba)日），唐(tang)(tang)朝滅亡，中(zhong)(zhong)國歷史(shi)進入五(wu)代(dai)十(shi)國時期。其(qi)中(zhong)(zhong)閩(min)，楚(chu)，南漢，南唐(tang)(tang)、后(hou)蜀(shu)等(deng)政權先后(hou)鑄造過(guo)開(kai)(kai)元(yuan)通(tong)寶(bao)，除南唐(tang)(tang)開(kai)(kai)元(yuan)基(ji)本延續唐(tang)(tang)代(dai)開(kai)(kai)元(yuan)通(tong)寶(bao)特(te)點(dian)外，其(qi)余皆(jie)形制(zhi)與唐(tang)(tang)有(you)(you)別。其(qi)中(zhong)(zhong)，閩(min)開(kai)(kai)元(yuan)字體雄(xiong)健，背(bei)(bei)后(hou)有(you)(you)“閩(min)”，“福”，“殷”字樣，過(guo)去曾被誤認(ren)為是(shi)會昌開(kai)(kai)元(yuan)。楚(chu)和南漢的開(kai)(kai)元(yuan)通(tong)寶(bao)多為小平鉛制(zhi)，錢幣輕小，做工粗糙，文(wen)字漫(man)晦，背(bei)(bei)文(wen)多種(zhong)多樣，但由(you)于(yu)鑄量(liang)(liang)較(jiao)小，市價較(jiao)高(gao)。南唐(tang)(tang)開(kai)(kai)元(yuan)通(tong)寶(bao)基(ji)本延續中(zhong)(zhong)唐(tang)(tang)特(te)點(dian)并有(you)(you)所發展，開(kai)(kai)創(chuang)對錢，即除字體不同其(qi)余特(te)征(zheng)完全相同的一組錢。南唐(tang)(tang)開(kai)(kai)元(yuan)通(tong)寶(bao)有(you)(you)篆書和隸書兩種(zhong)，其(qi)中(zhong)(zhong)隸書基(ji)本沿襲唐(tang)(tang)制(zhi)，無論(lun)篆書還(huan)(huan)是(shi)隸書，做工均很精美。它(ta)們是(shi)五(wu)代(dai)錢幣中(zhong)(zhong)做工非常精致的。早期錢幣緣較(jiao)闊，后(hou)期由(you)于(yu)南唐(tang)(tang)國力衰退，鑄幣較(jiao)初期輕小些。由(you)于(yu)南唐(tang)(tang)開(kai)(kai)元(yuan)通(tong)寶(bao)鑄量(liang)(liang)大(da)，價格較(jiao)低，但比唐(tang)(tang)開(kai)(kai)元(yuan)通(tong)寶(bao)略貴(gui)(gui)。另外南唐(tang)(tang)開(kai)(kai)元(yuan)通(tong)寶(bao)中(zhong)(zhong)還(huan)(huan)有(you)(you)背(bei)(bei)四(si)(si)決紋的，價格較(jiao)貴(gui)(gui)。
宋太祖開寶八(ba)年(nian)（公元(yuan)975年(nian)）宋滅南唐(tang)，由于宋朝通(tong)(tong)行(xing)宋元(yuan)通(tong)(tong)寶，故(gu)開元(yuan)通(tong)(tong)寶官鑄停(ting)鑄并(bing)退出(chu)流(liu)通(tong)(tong)舞臺，但直(zhi)至清末民間仍(reng)有私鑄，主要是厭勝錢。
歲(sui)月靜好
】編(bian)輯上傳提供，詞條屬于開(kai)放詞條，當前頁面所(suo)展示的詞條介紹涉及宣(xuan)傳內容屬于注冊用(yong)戶個人編(bian)輯行(xing)為(wei)，與(yu)【唐朝開(kai)元通寶(bao)】的所(suo)屬企業/所(suo)有人/主體無關，網站(zhan)(zhan)不(bu)(bu)完全(quan)保證內容信(xin)息的準(zhun)確性(xing)、真實(shi)性(xing)，也不(bu)(bu)代表本站(zhan)(zhan)立場，各(ge)項數(shu)據信(xin)息存在更新不(bu)(bu)及時的情況，僅供參考，請以官方發(fa)布為(wei)準(zhun)。如果(guo)頁面內容與(yu)實(shi)際情況不(bu)(bu)符，可點(dian)擊(ji)“反饋(kui)”在線向網站(zhan)(zhan)提出修改，網站(zhan)(zhan)將核實(shi)后進行(xing)更正。
反饋
