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金縷玉(yu)衣主要出(chu)土于中國漢代，玉(yu)衣也稱“玉(yu)匣”、“玉(yu)柙”，是漢代（公(gong)元(yuan)前206年～公(gong)元(yuan)220年）皇帝(di)和高(gao)級貴族死后穿用的殮服，外觀與人體(ti)形狀相同。

玉(yu)(yu)衣(yi)是穿(chuan)戴者身份等級(ji)的象征，皇帝及部(bu)分近(jin)臣(chen)的玉(yu)(yu)衣(yi)以(yi)金(jin)線(xian)(xian)縷(lv)(lv)結，稱為"金(jin)縷(lv)(lv)玉(yu)(yu)衣(yi)"，其他(ta)貴族則使用(yong)銀線(xian)(xian)、銅線(xian)(xian)編造(zao)，稱為"銀縷(lv)(lv)玉(yu)(yu)衣(yi)"、"銅縷(lv)(lv)玉(yu)(yu)衣(yi)"。

金(jin)縷(lv)玉(yu)(yu)衣是(shi)漢(han)代規格最高的(de)喪(sang)葬殮服，大致出現在(zai)西漢(han)文景時期(qi)。據《西京(jing)雜志(zhi)》記(ji)載(zai)，漢(han)代帝王(wang)下葬都用(yong)(yong)“珠襦玉(yu)(yu)匣”，形(xing)如鎧甲，用(yong)(yong)金(jin)絲連接(jie)。這種玉(yu)(yu)匣就是(shi)人們(men)日常說(shuo)的(de)金(jin)縷(lv)玉(yu)(yu)衣。當時人們(men)十分迷信玉(yu)(yu)能夠保持(chi)尸骨不朽，更把玉(yu)(yu)作(zuo)為(wei)一種高貴的(de)禮器和身(shen)份的(de)象(xiang)征。

基本信息

山岳精英

玉(yu)(yu)(yu)衣也叫“玉(yu)(yu)(yu)匣(xia)”、“玉(yu)(yu)(yu)柙(xia)”，是漢(han)(han)代皇(huang)帝和(he)高級貴(gui)族死時(shi)穿用(yong)的(de)(de)殮服，外(wai)觀(guan)和(he)人體形狀相(xiang)同。漢(han)(han)代人認為玉(yu)(yu)(yu)是“山岳精(jing)英”，將金玉(yu)(yu)(yu)置于人的(de)(de)九竅(qiao)，人的(de)(de)精(jing)氣不會外(wai)泄(xie)，就能(neng)使尸骨(gu)不腐，可求(qiu)來世再生(sheng)，所以用(yong)于喪(sang)葬(zang)的(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)器在漢(han)(han)玉(yu)(yu)(yu)中(zhong)占有重要的(de)(de)地位(wei)。

金絲縷玉

玉(yu)衣(yi)(yi)的(de)起源，可以追溯到東周時(shi)的(de)“綴(zhui)玉(yu)面幕”“綴(zhui)玉(yu)衣(yi)(yi)服(fu)”，到三國時(shi)曹(cao)丕下詔禁用玉(yu)衣(yi)(yi)，共流行(xing)了四百年(nian)。皇帝及(ji)部分近(jin)臣(chen)的(de)玉(yu)衣(yi)(yi)用金(jin)線(xian)縷結，稱(cheng)為“金(jin)縷玉(yu)衣(yi)(yi)”，其(qi)他貴族則使用銀、銅線(xian)綴(zhui)編稱(cheng)為“銀縷玉(yu)衣(yi)(yi)”、“銅縷玉(yu)衣(yi)(yi)”。到目前為止，全國共發現玉(yu)衣(yi)(yi)二十余件(jian)，中(zhong)山靖王(wang)劉勝及(ji)其(qi)妻竇綰(wan)墓中(zhong)出土(tu)的(de)兩(liang)件(jian)金(jin)縷玉(yu)衣(yi)(yi)是其(qi)中(zhong)年(nian)代最早、做工最精美的(de)。

綴玉人形

圖片所示是劉勝的那件玉(yu)衣(yi)(yi)，由(you)頭罩、上(shang)身、袖子、手套(tao)、褲(ku)筒和(he)鞋六個部分組成，全部由(you)玉(yu)片拼成，并(bing)用金絲(si)加(jia)以(yi)編綴。玉(yu)衣(yi)(yi)內頭部有玉(yu)眼蓋(gai)(gai)、鼻塞，下腹(fu)部有生殖器罩盒(he)和(he)肛門(men)塞。周緣以(yi)紅色織(zhi)物鎖(suo)邊，褲(ku)筒處(chu)裹以(yi)鐵條鎖(suo)邊，使其加(jia)固成型。臉蓋(gai)(gai)上(shang)刻劃眼、鼻、嘴形，胸背(bei)部寬(kuan)闊，臀腹(fu)部鼓突(tu)，完全似人之體(ti)型。

耗費無算

全衣(yi)耗用玉(yu)片(pian)、金絲巨(ju)多，做工十分(fen)精細。玉(yu)片(pian)成衣(yi)后排列整(zheng)齊，對(dui)縫嚴密，表面平整(zheng)，顏色協調(diao)，著實(shi)令(ling)人驚嘆，反映出(chu)玉(yu)師(shi)杰出(chu)的(de)技藝和達(da)官(guan)奢侈的(de)生活。

考古發掘

由于金(jin)縷玉(yu)(yu)衣(yi)(yi)象征著帝(di)(di)王貴族的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份，有(you)非常嚴格的(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)工藝要求，漢代的(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治者還設(she)(she)立了專(zhuan)門(men)從事玉(yu)(yu)衣(yi)(yi)制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)“東園”。這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)工匠對大(da)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)片進(jin)行選料、鉆孔(kong)、拋光(guang)等十多道工序(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)加工，并把(ba)玉(yu)(yu)片按照人體(ti)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)部分設(she)(she)計成不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)小(xiao)和(he)形(xing)狀，再(zai)用(yong)金(jin)線相(xiang)連(lian)。制(zhi)作(zuo)一件(jian)中(zhong)(zhong)等型(xing)號的(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)衣(yi)(yi)所需的(de)(de)(de)(de)(de)費用(yong)幾乎相(xiang)當(dang)(dang)于當(dang)(dang)時一百戶中(zhong)(zhong)等人家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)產(chan)總(zong)和(he)。用(yong)金(jin)縷玉(yu)(yu)衣(yi)(yi)作(zuo)葬服不(bu)僅沒有(you)實現王侯貴族們保持尸骨不(bu)壞的(de)(de)(de)(de)(de)心愿，反而招來盜墓毀尸的(de)(de)(de)(de)(de)厄運，許多漢王帝(di)(di)陵(ling)往往因(yin)此(ci)而多次被盜。到三國時期，魏(wei)文(wen)帝(di)(di)曹丕下令禁止使用(yong)玉(yu)(yu)衣(yi)(yi)，從此(ci)玉(yu)(yu)衣(yi)(yi)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國歷史(shi)上(shang)消失了。解放(fang)以來，漢墓中(zhong)(zhong)所發(fa)現的(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)衣(yi)(yi)已在(zai)(zai)十件(jian)以上(shang)。

河北(bei)省滿城西(xi)漢(han)(han)中山(shan)靖王(wang)劉(liu)勝(sheng)及其(qi)妻竇(dou)綰(wan)的(de)(de)(de)二(er)件、定縣西(xi)漢(han)(han)中山(shan)孝王(wang)劉(liu)興的(de)(de)(de)一件、江蘇省徐州西(xi)漢(han)(han)楚(chu)王(wang)劉(liu)戊（一說(shuo)為(wei)第(di)二(er)代楚(chu)王(wang)劉(liu)郢客）的(de)(de)(de)一件、安徽省亳州東(dong)漢(han)(han)末(mo)年(nian)曹(cao)(cao)操的(de)(de)(de)宗族曹(cao)(cao)騰（曹(cao)(cao)操祖父）的(de)(de)(de)一件，共5件，已經完全復原。以滿城漢(han)(han)墓(mu)的(de)(de)(de)二(er)件為(wei)例，劉(liu)勝(sheng)的(de)(de)(de)玉(yu)衣(yi)共用玉(yu)片2498片，金(jin)絲重(zhong)1100克，竇(dou)綰(wan)的(de)(de)(de)玉(yu)衣(yi)共用玉(yu)片2160片，金(jin)絲重(zhong)700克，其(qi)制作所費的(de)(de)(de)人(ren)力和物力是十分驚(jing)人(ren)的(de)(de)(de)。

1978年5月(yue)，山東省臨沂市文物組對位(wei)于柳青街道(dao)洪家店村西北(bei)(bei)的(de)(de)(de)劉(liu)疵(ci)墓進行發掘(jue)。發現(xian)(xian)一(yi)套(tao)(tao)(tao)包(bao)括頭(tou)、手(shou)(shou)、足五個部位(wei)的(de)(de)(de)金(jin)縷玉(yu)(yu)(yu)(yu)衣(yi)(yi)(yi)。頭(tou)罩(zhao)(zhao)北(bei)(bei)向，正南北(bei)(bei)，從頭(tou)罩(zhao)(zhao)到腳罩(zhao)(zhao)，長(chang)1.8米。胸部有殘破玉(yu)(yu)(yu)(yu)佩(pei)兩件，右手(shou)(shou)執一(yi)玉(yu)(yu)(yu)(yu)佩(pei)；腰部靠近(jin)右手(shou)(shou)套(tao)(tao)(tao)處有瑪瑙質(zhi)印(yin)章一(yi)枚，上陰文篆書“劉(liu)疵(ci)”二字。劉(liu)疵(ci)墓出土的(de)(de)(de)金(jin)縷玉(yu)(yu)(yu)(yu)衣(yi)(yi)(yi)，是我國(guo)迄今為(wei)止發現(xian)(xian)的(de)(de)(de)唯一(yi)一(yi)套(tao)(tao)(tao)只(zhi)有腳套(tao)(tao)(tao)、手(shou)(shou)套(tao)(tao)(tao)和(he)頭(tou)套(tao)(tao)(tao)而(er)沒有四肢和(he)上身(shen)的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)衣(yi)(yi)(yi)。整套(tao)(tao)(tao)玉(yu)(yu)(yu)(yu)衣(yi)(yi)(yi)用(yong)玉(yu)(yu)(yu)(yu)1140片(pian)，玉(yu)(yu)(yu)(yu)片(pian)以(yi)長(chang)方(fang)形為(wei)主，磨制(zhi)得很薄，質(zhi)地晶瑩細膩，每片(pian)玉(yu)(yu)(yu)(yu)片(pian)的(de)(de)(de)角和(he)邊緣都鉆有為(wei)穿系(xi)而(er)制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)小孔，玉(yu)(yu)(yu)(yu)套(tao)(tao)(tao)用(yong)金(jin)絲以(yi)十字交叉式(shi)連綴而(er)成(cheng)。目前，國(guo)內(nei)共發現(xian)(xian)玉(yu)(yu)(yu)(yu)衣(yi)(yi)(yi)20余件，其(qi)中以(yi)臨沂劉(liu)疵(ci)墓出土的(de)(de)(de)“金(jin)縷玉(yu)(yu)(yu)(yu)衣(yi)(yi)(yi)”最為(wei)奇特。這套(tao)(tao)(tao)玉(yu)(yu)(yu)(yu)衣(yi)(yi)(yi)由面罩(zhao)(zhao)、手(shou)(shou)套(tao)(tao)(tao)(兩只(zhi))和(he)鞋(兩只(zhi))組成(cheng)，分別(bie)套(tao)(tao)(tao)罩(zhao)(zhao)在頭(tou)部、兩手(shou)(shou)和(he)雙腳上，其(qi)用(yong)意似乎在于以(yi)點(dian)代(dai)面，即用(yong)身(shen)體最末(mo)端的(de)(de)(de)幾個點(dian)來代(dai)替全身(shen)，起到象征性的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。

1986年在河(he)南省永城市芒碭山僖山漢(han)墓出(chu)土的(de)西漢(han)金(jin)縷玉(yu)衣(yi)，長為(wei)(wei)1.76米，分別由(you)2008塊玉(yu)片用(yong)金(jin)絲(si)編(bian)綴而(er)成，為(wei)(wei)西漢(han)梁國(guo)(guo)國(guo)(guo)王梁孝王之陪葬品(pin)。按人(ren)體部位分別為(wei)(wei)頭罩、面蓋、上(shang)衣(yi)、袖、手套、褲、腳套等，1988年參(can)加(jia)(jia)了北京故(gu)宮舉行的(de)全國(guo)(guo)出(chu)土文(wen)物(wu)(wu)精華展，1991年作為(wei)(wei)中(zhong)新(xin)建交的(de)先行使者赴新(xin)加(jia)(jia)坡參(can)加(jia)(jia)展出(chu)，為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)(guo)贏得了榮譽，現分別收藏(zang)于河(he)南博物(wu)(wu)院“河(he)南古(gu)代(dai)玉(yu)器館(guan)”和商(shang)丘博物(wu)(wu)館(guan)。

徐州博物館(guan)(guan)館(guan)(guan)藏國(guo)(guo)寶(bao)(bao)“金(jin)縷玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)”，“金(jin)縷玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)”于1994～1995年(nian)徐州獅子山楚(chu)(chu)王(wang)陵出土，由徐州博物館(guan)(guan)花費兩年(nian)多的時間修復完成(cheng)。是(shi)目(mu)前國(guo)(guo)內出土的金(jin)縷玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)中玉(yu)(yu)(yu)質最(zui)(zui)(zui)好(hao)、玉(yu)(yu)(yu)片(pian)數量最(zui)(zui)(zui)多、工(gong)(gong)藝(yi)最(zui)(zui)(zui)精的一件(jian)(jian)。這件(jian)(jian)金(jin)縷玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)目(mu)前有很多全國(guo)(guo)之最(zui)(zui)(zui)：年(nian)代(dai)最(zui)(zui)(zui)早，距(ju)今(jin)超(chao)過2000多年(nian)，推斷墓主人(ren)是(shi)第三代(dai)楚(chu)(chu)王(wang)劉戊；玉(yu)(yu)(yu)片(pian)最(zui)(zui)(zui)多，玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)長174厘(li)米、寬68厘(li)米，用(yong)1576克金(jin)絲連綴起4248塊(kuai)大小不等的玉(yu)(yu)(yu)片(pian)；玉(yu)(yu)(yu)質最(zui)(zui)(zui)好(hao)，玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)全部用(yong)新疆和田(tian)白玉(yu)(yu)(yu)、青玉(yu)(yu)(yu)組(zu)成(cheng)，溫(wen)潤晶瑩；工(gong)(gong)藝(yi)最(zui)(zui)(zui)精，玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)設(she)計精巧(qiao)，作工(gong)(gong)細(xi)致，拼(pin)合得天衣(yi)無縫，是(shi)曠世難得的藝(yi)術(shu)瑰寶(bao)(bao)。

制作方法

從(cong)外(wai)觀(guan)上看“玉(yu)衣(yi)”的(de)(de)(de)形狀(zhuang)(zhuang)和(he)(he)人(ren)體幾乎一(yi)(yi)模一(yi)(yi)樣。頭部(bu)(bu)(bu)由臉蓋(gai)(gai)(gai)和(he)(he)臉罩(zhao)組成(cheng)(cheng)(cheng)，臉蓋(gai)(gai)(gai)上刻制出(chu)眼(yan)(yan)、鼻(bi)(bi)(bi)和(he)(he)嘴的(de)(de)(de)形象。組成(cheng)(cheng)(cheng)臉蓋(gai)(gai)(gai)的(de)(de)(de)玉(yu)片絕大部(bu)(bu)(bu)分(fen)是(shi)長方形的(de)(de)(de)小玉(yu)片，雙(shuang)眼(yan)(yan)和(he)(he)嘴是(shi)在較大的(de)(de)(de)玉(yu)片上刻出(chu)，鼻(bi)(bi)(bi)子是(shi)用五塊長條(tiao)瓦狀(zhuang)(zhuang)玉(yu)片合攏而成(cheng)(cheng)(cheng)，惟(wei)(wei)妙惟(wei)(wei)肖。上衣(yi)由前片、后(hou)片和(he)(he)左、右(you)袖(xiu)筒(tong)構成(cheng)(cheng)(cheng)，各部(bu)(bu)(bu)分(fen)都是(shi)彼此分(fen)離的(de)(de)(de)；前片制成(cheng)(cheng)(cheng)胸(xiong)(xiong)部(bu)(bu)(bu)寬廣、腹部(bu)(bu)(bu)鼓(gu)起的(de)(de)(de)體型，后(hou)片的(de)(de)(de)下(xia)端作(zuo)出(chu)人(ren)體臀部(bu)(bu)(bu)的(de)(de)(de)形狀(zhuang)(zhuang)。褲由左、右(you)褲筒(tong)組成(cheng)(cheng)(cheng)，也(ye)是(shi)各自分(fen)開的(de)(de)(de)。手(shou)部(bu)(bu)(bu)做成(cheng)(cheng)(cheng)握拳狀(zhuang)(zhuang)，左右(you)各握一(yi)(yi)璜形玉(yu)器，足部(bu)(bu)(bu)作(zuo)鞋(xie)狀(zhuang)(zhuang)。一(yi)(yi)些玉(yu)璧，以(yi)及飯含、佩帶之(zhi)物等。前胸(xiong)(xiong)和(he)(he)后(hou)背共置玉(yu)璧18塊，并(bing)有(you)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)排(pai)列方式。在“玉(yu)衣(yi)”的(de)(de)(de)頭部(bu)(bu)(bu)，有(you)眼(yan)(yan)蓋(gai)(gai)(gai)、鼻(bi)(bi)(bi)塞(sai)、耳塞(sai)和(he)(he)口(kou)含，下(xia)腹部(bu)(bu)(bu)有(you)罩(zhao)生殖器用的(de)(de)(de)小盒和(he)(he)肛(gang)門塞(sai)，這些都是(shi)用玉(yu)制成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)。另(ling)外(wai)，頸下(xia)有(you)瑪瑙(nao)珠48顆(ke)，腰部(bu)(bu)(bu)出(chu)玉(yu)帶鉤。整(zheng)套“玉(yu)衣(yi)”形體肥大，披(pi)金(jin)掛玉(yu)，全長1.88米，共用玉(yu)片2498片，金(jin)絲約1100克(ke)。玉(yu)片的(de)(de)(de)角(jiao)上穿(chuan)孔，用黃金(jin)制成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)絲縷把它們編(bian)綴，故(gu)稱“金(jin)縷玉(yu)衣(yi)”。

在2000多(duo)年前的(de)(de)(de)(de)西漢(han)時(shi)代，根據當時(shi)的(de)(de)(de)(de)生產水平(ping)，制(zhi)作一(yi)套“金(jin)縷(lv)玉(yu)(yu)(yu)衣”是(shi)十分(fen)不易的(de)(de)(de)(de)。從遙遠的(de)(de)(de)(de)地方運來玉(yu)(yu)(yu)料(liao)，通過一(yi)道道的(de)(de)(de)(de)工(gong)序把(ba)玉(yu)(yu)(yu)料(liao)加工(gong)成為數以千計的(de)(de)(de)(de)、有一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)大小(xiao)和形(xing)狀的(de)(de)(de)(de)小(xiao)玉(yu)(yu)(yu)片，每塊玉(yu)(yu)(yu)片都需要磨光和鉆孔，大小(xiao)和形(xing)狀必須(xu)經過嚴密(mi)的(de)(de)(de)(de)設(she)計和細致的(de)(de)(de)(de)加工(gong)，編綴玉(yu)(yu)(yu)片還需要許多(duo)特制(zhi)的(de)(de)(de)(de)金(jin)絲。由(you)此可見，制(zhi)成一(yi)套“金(jin)縷(lv)玉(yu)(yu)(yu)衣”所花費(fei)的(de)(de)(de)(de)人力(li)和物(wu)力(li)，是(shi)十分(fen)驚人的(de)(de)(de)(de)。

窮奢極欲(yu)的(de)(de)(de)皇室貴(gui)族，迷信“玉(yu)(yu)能寒尸(shi)”。為使其(qi)(qi)尸(shi)體不(bu)朽，他們用昂(ang)貴(gui)的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)衣(yi)作(zuo)(zuo)殮(lian)服，且使用九竅(qiao)器(qi)塞其(qi)(qi)九竅(qiao)，可(ke)謂費盡(jin)心機。但結果適得其(qi)(qi)反，由于金縷(lv)衣(yi)價格昂(ang)貴(gui)，往(wang)往(wang)招來許多盜墓(mu)(mu)賊，以致“漢氏諸陵無不(bu)盜掘，乃至燒取玉(yu)(yu)匣金縷(lv)，骸骨(gu)并盡(jin)”。其(qi)(qi)實，即(ji)使那些盜墓(mu)(mu)賊沒有光臨，當考古工作(zuo)(zuo)者打(da)開那神(shen)秘的(de)(de)(de)洞室時，企求“金身不(bu)敗”的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)主人(ren)已(yi)化(hua)作(zuo)(zuo)一(yi)(yi)捧泥土，剩(sheng)下的(de)(de)(de)也就是一(yi)(yi)具精美絕倫的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)衣(yi)了。這些仿佛向人(ren)們講述了一(yi)(yi)個(ge)千(qian)百(bai)年來破滅的(de)(de)(de)神(shen)話(hua)。

參考信息

只有中國有

曾經有(you)(you)(you)媒體(ti)報道過(guo)“埃及驚(jing)現1000具穿金(jin)(jin)(jin)縷玉(yu)(yu)衣(yi)黃(huang)金(jin)(jin)(jin)木乃伊”，但(dan)那些黃(huang)金(jin)(jin)(jin)木乃伊也就是(shi)在身上(shang)鍍了一(yi)層金(jin)(jin)(jin)而已，并沒(mei)有(you)(you)(you)玉(yu)(yu)的(de)成(cheng)分，稱不上(shang)真正的(de)“金(jin)(jin)(jin)縷玉(yu)(yu)衣(yi)”。玉(yu)(yu)雕技藝是(shi)我國獨(du)有(you)(you)(you)，漢朝也是(shi)玉(yu)(yu)雕裝飾(shi)盛行的(de)時期，原湖(hu)南(nan)省博物館館長(chang)熊(xiong)傳薪介紹說，從長(chang)沙出土的(de)金(jin)(jin)(jin)縷玉(yu)(yu)衣(yi)殘片(pian)來看，它不僅只(zhi)是(shi)簡單磨成(cheng)玉(yu)(yu)片(pian)而已，上(shang)面還雕有(you)(you)(you)花紋。

是誰設計的

金縷(lv)玉衣(yi)具體由何人(ren)所設(she)計(ji)并(bing)無史料記載。1968年，西(xi)漢劉(liu)勝(sheng)和竇(dou)綰(wan)夫(fu)婦墓(mu)中(zhong)(zhong)發(fa)掘出兩套完整的(de)古(gu)(gu)代(dai)(dai)帝王貴(gui)族的(de)葬(zang)服“金縷(lv)玉衣(yi)”，距(ju)今已有2000多年的(de)歷史。據(ju)考(kao)察，這(zhe)兩套“金縷(lv)玉衣(yi)”是我國考(kao)古(gu)(gu)出土中(zhong)(zhong)，時代(dai)(dai)最早的(de)，也是最完整的(de)兩套。

哪件最有價值

我國已經出土(tu)玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)的西漢(han)墓葬共有十八座，而金縷玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)墓只有八座。其中最具(ju)代(dai)表性的是河(he)北滿城一號墓出土(tu)的中山(shan)靖王劉勝(sheng)的金縷玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)。它用一千多克金絲(si)連綴(zhui)起2498塊大小不等的玉(yu)(yu)(yu)片(pian)，由上百個工匠花了(le)兩(liang)年多的時間完成。整(zheng)件玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)設計精巧，作工細致(zhi)，是曠世難得的藝術(shu)瑰寶。1968年，這件金縷玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)出土(tu)時，轟動了(le)世界。

解放以(yi)來，漢(han)(han)(han)墓中所(suo)發現的(de)(de)(de)玉(yu)衣已在十(shi)件(jian)(jian)(jian)以(yi)上，西漢(han)(han)(han)中山靖王(wang)劉(liu)勝及其(qi)(qi)妻(qi)竇綰的(de)(de)(de)兩(liang)件(jian)(jian)(jian)、定縣(xian)西漢(han)(han)(han)中山孝(xiao)王(wang)劉(liu)興的(de)(de)(de)一(yi)(yi)件(jian)(jian)(jian)、江蘇省(sheng)(sheng)徐(xu)州東漢(han)(han)(han)彭(peng)城靖王(wang)劉(liu)恭的(de)(de)(de)一(yi)(yi)件(jian)(jian)(jian)、安(an)徽省(sheng)(sheng)亳州東漢(han)(han)(han)末(mo)年曹(cao)操的(de)(de)(de)宗族(zu)曹(cao)某的(de)(de)(de)一(yi)(yi)件(jian)(jian)(jian)，共(gong)5件(jian)(jian)(jian)，已經完全復(fu)原。以(yi)滿城漢(han)(han)(han)墓的(de)(de)(de)兩(liang)件(jian)(jian)(jian)為例，劉(liu)勝的(de)(de)(de)玉(yu)衣共(gong)用玉(yu)片(pian)(pian)2498片(pian)(pian)，金絲重(zhong)1100克(ke)，竇綰的(de)(de)(de)玉(yu)衣共(gong)用玉(yu)片(pian)(pian)2160片(pian)(pian)，金絲重(zhong)700克(ke)，其(qi)(qi)制作所(suo)費的(de)(de)(de)人(ren)力和(he)物力十(shi)分驚(jing)人(ren)。

山東臨沂(yi)市(shi)劉疵墓出土的(de)一套(tao)(tao)頭(tou)、手(shou)、足五個部(bu)位的(de)金(jin)縷玉(yu)(yu)衣(yi)。是我(wo)國(guo)迄今為(wei)止發現(xian)的(de)唯一一套(tao)(tao)只有(you)腳(jiao)套(tao)(tao)、手(shou)套(tao)(tao)和(he)頭(tou)套(tao)(tao)而沒有(you)四(si)肢和(he)上身的(de)玉(yu)(yu)衣(yi)，國(guo)內共發現(xian)玉(yu)(yu)衣(yi)20余件，其(qi)中以(yi)臨沂(yi)劉疵墓出土的(de)“金(jin)縷玉(yu)(yu)衣(yi)”最為(wei)奇特。這套(tao)(tao)玉(yu)(yu)衣(yi)由(you)面罩(zhao)、手(shou)套(tao)(tao)(兩只)和(he)鞋(兩只)組成，分別套(tao)(tao)罩(zhao)在頭(tou)部(bu)、兩手(shou)和(he)雙腳(jiao)上，其(qi)用意似乎(hu)在于(yu)以(yi)點代面，即用身體最末端的(de)幾(ji)個點來(lai)代替(ti)全身，起到象征性的(de)作用。

江蘇徐(xu)州(zhou)楚王陵金(jin)縷玉衣是現今(jin)出土最早，做工最好，最有價值的國寶，西漢，長174、寬(kuan)68厘米(mi)，1994～1995年徐(xu)州(zhou)獅子山楚王墓出土，現藏徐(xu)州(zhou)市博物館(guan)。

楚王陵金縷玉衣玉片總數為4248片，是目(mu)前年代最早、玉片數量(liang)最多、玉質最好、工藝最精的(de)玉衣。

玉(yu)(yu)衣非常像古代的盔甲，拼(pin)合得天衣無(wu)縫，共(gong)使用了4248片玉(yu)(yu)片，金縷1576克。玉(yu)(yu)片最(zui)多，達4248片；玉(yu)(yu)質(zhi)最(zui)好(hao)，玉(yu)(yu)衣全部(bu)用新疆和闐白玉(yu)(yu)、青玉(yu)(yu)組成，溫潤晶瑩；工(gong)藝(yi)最(zui)精，保存最(zui)好(hao)，墓主人身(shen)份尚未確定是第二代還是第三代楚王。

發掘工作

1968年5月，河北省滿城縣西南1.5公里處的陵山，解放軍某部奉上級的命令，正在這里進行一項絕對保密的國防工程，誰也沒有想(xiang)到就是這次施工，無意間揭開了一個千古(gu)之(zhi)謎。

1968年5月23日，當戰士們在距離山頂30米、一個朝東的地帶打眼放炮時，一件意想不到的事情發生了。爆炸(zha)聲過(guo)后，并沒(mei)有(you)像往(wang)常一樣崩(beng)下來多少石頭。

一名走在前面的戰士，雙腳(jiao)突然失去了支撐，身體隨著碎(sui)石(shi)渣猛然沉了下去。

等他完全反應過來時，一個漆黑的洞口出現在他的眼前……施工部隊的團長王秉讓同期：“當時，放下一個人去看了看，看了以后也不知道是什么，洞很大，”幾天以(yi)后，一(yi)份標有(you)“絕密”字樣的(de)報(bao)告和洞中出(chu)土的(de)部(bu)分器物就出(chu)現在河北省主要領(ling)導的(de)辦公桌上(shang)。報(bao)告里說--滿城發現了(le)一(yi)座古(gu)墓。

鄭紹宗(zong)，河北省文物研(yan)(yan)究(jiu)所(suo)研(yan)(yan)究(jiu)員，是(shi)最(zui)先到達滿城(cheng)古(gu)墓現場的兩位專家之一(yi)。

鄭紹宗(zong)：“當時我們就(jiu)是半信半疑，覺得(de)沒有這么(me)(me)大(da)的墓。挖這么(me)(me)多墓，也(ye)沒有那么(me)(me)大(da)。感覺到(dao)非常神秘(mi)，就(jiu)好(hao)像進入另外(wai)一(yi)個世界(jie)似的。”

從(cong)陸續出土的文物中，人(ren)們發現許多銅器都刻有“中山內府”字樣的銘文。

歷史學者周長山：“中(zhong)(zhong)山指的是中(zhong)(zhong)山國(guo)，歷史上曾經出(chu)現過兩個(ge)中(zhong)(zhong)山國(guo)，一(yi)個(ge)是春秋戰國(guo)時代的鮮虞中(zhong)(zhong)山國(guo)，另一(yi)個(ge)是西漢時期的中(zhong)(zhong)山國(guo)。”

鄭紹宗：“戰(zhan)國時(shi)期(qi)的(de)(de)中山國的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字是(shi)屬于(yu)金文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)而銅盆(pen)上的(de)(de)這(zhe)(zhe)種(zhong)文(wen)(wen)(wen)字接近漢隸了，另外(wai)，從墓里(li)出(chu)土(tu)的(de)(de)銅器，也(ye)和戰(zhan)國中山國的(de)(de)出(chu)土(tu)文(wen)(wen)(wen)物完全不一(yi)樣屬于(yu)西(xi)漢風格，所以(yi)我(wo)們確定這(zhe)(zhe)座墓室(shi)西(xi)漢時(shi)期(qi)的(de)(de)中山，而不是(shi)戰(zhan)國時(shi)期(qi)的(de)(de)中山。”

后來，考古工(gong)作者把這座墓(mu)(mu)室起(qi)名為(wei)“滿城漢墓(mu)(mu)1號墓(mu)(mu)”。

隨著勘(kan)查清(qing)理(li)工(gong)作的(de)逐步深入，1號墓(mu)的(de)整體(ti)形制也漸漸清(qing)晰(xi)。

墓室(shi)由墓道、甬道、南(nan)耳室(shi)、北耳室(shi)、中室(shi)和(he)后室(shi)六(liu)部分組成。如(ru)果俯(fu)看整座墓室(shi)，猶如(ru)一個“古(gu)”字。

秦漢以前(qian)，墓葬形(xing)制一(yi)般采用(yong)模(mo)仿地(di)(di)上建(jian)筑的(de)(de)模(mo)式。這樣(yang)設計(ji)是為了把生前(qian)的(de)(de)一(yi)切都(dou)象征性地(di)(di)搬入地(di)(di)下，叫做事(shi)死(si)如事(shi)生。到(dao)了漢代，根據墓主(zhu)人身(shen)份的(de)(de)不(bu)同(tong)，墓室分別采用(yong)宮殿或(huo)者房屋(wu)的(de)(de)建(jian)筑樣(yang)式。

1號墓內的布局(ju)就像是一座(zuo)漢代諸侯(hou)王宮殿。

漢(han)朝皇帝死后往(wang)往(wang)用夯(hang)士的形式，把陵墓筑成巨大(da)的墳丘(qiu)，這種墓葬形式就(jiu)是土坑(keng)墓。

而滿城(cheng)漢墓1號墓的(de)墓室是(shi)依山開鑿的(de)巨大洞穴(xue)，考(kao)古學(xue)家把這種墓室稱(cheng)為(wei)崖墓。西漢的(de)11個皇(huang)帝(di)當中，只有漢文(wen)帝(di)的(de)“霸陵”是(shi)崖墓。

漢(han)文帝的霸陵至今(jin)沒(mei)有發(fa)掘。滿(man)城漢(han)墓使人們第一次看到了崖(ya)墓里的墓室(shi)結構。

在西漢，只有諸侯王(wang)的地位僅次(ci)于皇(huang)帝，在中山(shan)國境內，當然就是(shi)中山(shan)王(wang)。

中(zhong)山國作(zuo)為諸侯(hou)國存在(zai)了一(yi)百五十多年，共有十位王(wang)(wang)執政(zheng)。雖然初步認定這是(shi)西(xi)漢(han)一(yi)位中(zhong)山王(wang)(wang)的(de)墓(mu)葬，但究竟(jing)會是(shi)十位王(wang)(wang)中(zhong)的(de)哪一(yi)個呢(ni)？

1968年6月15日，周恩來總理把滿(man)城發(fa)現漢墓(mu)的(de)消息告(gao)訴了(le)時任(ren)中科院院長的(de)郭(guo)沫若(ruo)，并讓他負責滿(man)城漢墓(mu)的(de)發(fa)掘工作(zuo)。

1968年6月27日，由中國科(ke)學院(yuan)考(kao)古(gu)研究所、河北省文(wen)物考(kao)古(gu)所和解放軍工(gong)程兵組成的聯合考(kao)古(gu)發(fa)掘隊正(zheng)式(shi)開始了對漢(han)墓的發(fa)掘清理。

在巖石中開鑿如此巨大的(de)墓(mu)室(shi)，即使用現代(dai)化的(de)施工方法，100個(ge)人也(ye)得(de)需要一年才能完(wan)成(cheng)。以當時(shi)中山國的(de)國力來推算(suan)，開鑿這(zhe)樣的(de)墓(mu)室(shi)人數(shu)最少也(ye)在萬人以上，用數(shu)十年的(de)時(shi)間(jian)才能完(wan)成(cheng)。

此時(shi)，考古工作者開始詳細清理中(zhong)室(shi)(shi)的(de)出土文物(wu)。在中(zhong)室(shi)(shi)的(de)中(zhong)間位(wei)置，他們(men)清理出十(shi)幾(ji)盞(zhan)造型各(ge)異的(de)銅(tong)燈，其(qi)中(zhong)一盞(zhan)銅(tong)燈吸引了(le)專家(jia)的(de)目光(guang)。

鄭紹宗同期(qi)：“燈(deng)的(de)底座是個匈(xiong)奴(nu)人(ren)的(de)形象，根據銅燈(deng)上的(de)銘文，才知道這件銅燈(deng)為‘當(dang)戶燈(deng)’。”

“當戶”是當時匈奴(nu)的一種官職名稱。

據考古專家(jia)推測，這件(jian)當戶燈，制作于漢朝和(he)匈(xiong)奴(nu)之間矛盾異常尖銳的時(shi)期。用(yong)匈(xiong)奴(nu)人當做燈的底座，顯然是對匈(xiong)奴(nu)人的一種(zhong)蔑視。

墓中的(de)這位(wei)中山(shan)王，很可能(neng)就(jiu)生(sheng)活在與匈奴頻繁(fan)開戰(zhan)的(de)那個時(shi)期，甚(shen)至(zhi)是漢帝國眾多北方諸(zhu)侯王中抵(di)御匈奴入侵的(de)首領(ling)之一(yi)，那么他究竟是誰呢？

考古(gu)工作者(zhe)終于發現了能證明這位中山王(wang)身份的器物，一(yi)件頸部(bu)刻(ke)有“中山內府銅鈁一(yi)，卅四年”的字樣的青銅酒(jiu)器。

歷史學家周長山：“漢(han)武帝以(yi)前(qian)，中國的帝王沒有年號，在位的時間只以(yi)數計。三十四，也就(jiu)是在位的年數……”

在中山國十位王(wang)中，只有(you)第一代(dai)王(wang)劉勝的在位時間最長，有(you)四十二年(nian)之久，其余的均不(bu)到(dao)30年(nian)，因此(ci)確定(ding)這座墓室的主人(ren)就是(shi)中山國第一代(dai)王(wang)劉勝。

劉(liu)(liu)勝，漢(han)景(jing)帝劉(liu)(liu)啟的(de)庶子(zi)，漢(han)武帝劉(liu)(liu)徹(che)的(de)異(yi)母兄長。公元前154年，漢(han)景(jing)帝劉(liu)(liu)啟封劉(liu)(liu)勝為(wei)第一代中(zhong)山王。

周長山：“據史書(shu)記載，劉勝(sheng)“樂酒好內(nei)”。“子女百二十余人”

北(bei)耳室(shi)出土的十(shi)幾個大酒(jiu)缸成(cheng)了(le)劉(liu)勝“樂酒(jiu)”的最好(hao)佐證。經估算，這(zhe)些酒(jiu)缸總共可儲存幾千斤(jin)酒(jiu)。看來，劉(liu)勝不僅樂酒(jiu)，而(er)且很可能還(huan)是海量。

不僅(jin)如此(ci)，整(zheng)個墓室中(zhong)出土最多的就是酒器。

除了(le)發掘出大(da)(da)量的(de)(de)青銅酒具(ju)，在中(zhong)室中(zhong)，還不時發現一些殘破的(de)(de)玉器(qi)和玉飾品，這引起了(le)人們極大(da)(da)興(xing)趣(qu)。

玉(yu)在中國已有近萬年的歷史。到了漢代，人(ren)們不僅把玉(yu)作為財富和權力(li)的象征，還堅信(xin)以玉(yu)護身，能使尸體保持不腐爛(lan)。

漢代的君王以及貴族死后不光口含寶珠，下枕玉(yu)璧，還用玉(yu)片和金(jin)絲連綴而(er)成的葬服從頭(tou)包到腳(jiao)，這(zhe)就是人們(men)所說的金(jin)縷(lv)玉(yu)衣(yi)，史書中也叫“金(jin)縷(lv)玉(yu)柙(xia)”。

金縷玉衣在(zai)(zai)戰國末(mo)期大概就有了雛形(xing)。在(zai)(zai)漢代史書(shu)中，玉衣出現的次數最為頻繁。

1959年河北(bei)定縣(xian)北(bei)莊漢墓(mu)出土了帶穿孔的(de)玉片4000多(duo)片；在徐(xu)州出土的(de)西(xi)漢早期墓(mu)葬中(zhong)，也(ye)發現了玉衣(yi)的(de)散(san)片。可惜出土的(de)玉衣(yi)都不完整。

滿(man)城漢墓的主(zhu)人是(shi)諸(zhu)侯(hou)王，這也是(shi)目前漢代考古發現中身份最(zui)高的一位墓主(zhu)人。那么這座漢墓中會不(bu)會出現金(jin)縷(lv)玉衣呢？

在(zai)(zai)發掘完中(zhong)室后，人們(men)始終沒有發現墓主人的棺槨。所有人的目光都集中(zhong)在(zai)(zai)了(le)后室。

后室(shi)是一(yi)個(ge)用石板(ban)搭建起來(lai)的石屋，南(nan)邊還有一(yi)個(ge)側室(shi)。里(li)面的文物被厚厚的草木灰(hui)所(suo)覆蓋。

當清理完草(cao)木灰(hui)以后(hou)，人們發現這里(li)的隨葬品(pin)更加豐富。

就(jiu)在這時，在后室的(de)北側，發現了(le)幾塊(kuai)散落的(de)玉片(pian)。幾名考古(gu)隊員加快了(le)清理工(gong)作，他們認為可能會清理出更多(duo)的(de)散落玉片(pian)。

誰也沒有想到，在(zai)它的下(xia)面(mian)，出(chu)現(xian)了一(yi)件類(lei)似于鎧(kai)甲似的東(dong)西。

鄭紹宗：“首(shou)先(xian)露(lu)出的(de)是頭(tou)部。因為(wei)頭(tou)部比較高(gao)。下邊有玉枕。頭(tou)部已經壓成扁平狀。”

當(dang)把堆積在上面的(de)朽木(mu)灰和金(jin)屬飾件全(quan)部清理完后，一件用(yong)金(jin)絲連綴著玉片的(de)鎧甲狀(zhuang)的(de)東(dong)西出現在人們眼前。這難道就(jiu)是“金(jin)縷玉衣”嗎？

1968年5月(yue)，在(zai)河北省滿城(cheng)縣的陵山上，當解放軍(jun)某部(bu)秘密(mi)正在(zai)進行國防施工時，無意(yi)間(jian)發現一(yi)座(zuo)西漢(han)(han)古墓。考古工作者(zhe)根據(ju)墓中出土的文(wen)物，推斷墓主人(ren)是西漢(han)(han)中山靖王劉勝(sheng)。

人們在墓中(zhong)發現了一件用金絲穿綴玉(yu)片類似于鎧甲的東西。這難道(dao)就是史(shi)書中(zhong)記(ji)載的金縷玉(yu)衣嗎？

考(kao)古(gu)發掘隊的(de)隊員們擠成一堆，開始細細地查看出土的(de)這(zhe)件“文(wen)物”。

鄭紹(shao)宗：“當頭部露出(chu)以后，腿部也(ye)同時清理(li)(li)了，四肢都(dou)清理(li)(li)出(chu)來(lai)。當時一露出(chu)玉(yu)片，一看比較完(wan)整，大伙都(dou)不(bu)約(yue)而同的啊了一聲，說了不(bu)起，確(que)實發現玉(yu)柙葬服了。”

在清理玉(yu)衣周(zhou)圍(wei)的隨葬(zang)品時，發現玉(yu)衣的東側(ce)有六十多個金(jin)豆，令考古工作(zuo)者頗為疑惑。

1968年7月22日，在周(zhou)總(zong)理的親自(zi)安排(pai)下，郭沫若(ruo)從(cong)北(bei)京(jing)出發驅車(che)趕往陵山(shan)。剛一(yi)下車(che)，郭沫若(ruo)顧不上(shang)休息，便直接來(lai)到(dao)墓室(shi)。

王秉讓：“在玉衣的(de)周(zhou)圍放了六十(shi)多個(ge)金(jin)豆(dou)，郭老就判斷劉勝(sheng)大(da)概活了六十(shi)多歲。”

史書記載，劉(liu)勝(sheng)做了42年中山(shan)王，于(yu)公(gong)元前113年病死。按照(zhao)郭沫若的(de)推(tui)斷，劉(liu)勝(sheng)大概出(chu)生于(yu)公(gong)元前170年前后。

郭沫(mo)若和專(zhuan)家們(men)經過分析，最終認定出土的(de)這件文(wen)物，應該(gai)是迄(qi)今為止人們(men)發現的(de)保存最完整的(de)金(jin)縷玉(yu)衣。

然而，就在這時，有人告訴郭沫若，后(hou)室只(zhi)有已腐爛的棺槨，而沒有發現(xian)墓(mu)主人的尸(shi)骨。

盧兆蔭：玉衣下面沒(mei)有任何東西(xi)，并且已挖(wa)到原始巖(yan)層，也沒(mei)有發現棺槨和尸骨。

1968年8月(yue)13日，考(kao)古隊的原(yuan)班人馬開始在距離1號墓的北邊繼續發(fa)掘。果然(ran)，第(di)二座陵墓出現(xian)了，這就是(shi)“滿(man)城漢墓2號墓”。

2號墓(mu)的(de)(de)墓(mu)室(shi)結構與1號墓(mu)大體相同，可(ke)以(yi)明(ming)顯地看(kan)出(chu)是在(zai)吸取(qu)1號墓(mu)的(de)(de)經驗上(shang)開鑿而(er)成的(de)(de)。劉勝(sheng)的(de)(de)尸骨很有可(ke)能在(zai)這座墓(mu)中(zhong)。

然而出土的(de)(de)許多物品(pin)都是當時女性的(de)(de)用品(pin)，另外還(huan)這(zhe)(zhe)里陪(pei)葬武器(qi)也很少，種種跡象都表明這(zhe)(zhe)里埋葬的(de)(de)應該是一位(wei)女性。

經(jing)過組裝的(de)(de)這件銅(tong)燈(deng)和劉勝墓中的(de)(de)“當戶”燈(deng)不(bu)同，2號(hao)墓中的(de)(de)這座宮燈(deng)是一個“宮女”的(de)(de)形(xing)象。

這座(zuo)宮燈設計十(shi)分精(jing)巧，能根據需(xu)要調節(jie)光亮的大小和照(zhao)射(she)的方向，燭火的煙灰可以(yi)通(tong)過(guo)“宮女(nv)”的右臂進入(ru)身體當中(zhong)，使(shi)煙灰停在燈身中(zhong)，以(yi)保持室內(nei)的清潔。

河北省(sheng)博(bo)物館館長谷同文同期：“基辛格看過(guo)以后(hou)，特(te)別幽默地說，中(zhong)國人真了不起，你們兩千(qian)年以前就有了環保意(yi)識。”

這座宮燈的(de)外側刻有“陽(yang)信家”三字(zi)，陽(yang)信家的(de)字(zi)樣共有六處。那么“陽(yang)信”指(zhi)的(de)是誰(shui)呢(ni)？

歷(li)史(shi)學家周長山同(tong)期：“據史(shi)書記載，陽信是(shi)指諸(zhu)侯王劉揭……”

尤其(qi)重(zhong)要的(de)(de)是(shi)燈(deng)座底部刻有“長(chang)信(xin)(xin)尚(shang)浴，今(jin)內者臥”的(de)(de)銘文(wen)，“長(chang)信(xin)(xin)”指的(de)(de)是(shi)長(chang)信(xin)(xin)宮。漢文(wen)帝時期，長(chang)信(xin)(xin)宮的(de)(de)主人是(shi)漢文(wen)帝的(de)(de)皇后(hou)竇氏(shi)，而(er)她正是(shi)中山靖王劉(liu)勝的(de)(de)祖母。后(hou)來考古工作者給這件銅(tong)燈(deng)命名(ming)為長(chang)信(xin)(xin)宮燈(deng)。

1968年(nian)9月16日，在2號墓的后室一個錫制的盒子里發現了一枚銅(tong)印。

鄭紹宗同(tong)期：“經過(guo)室內清理，發現這個(ge)印(yin)是(shi)方形的，中間(jian)有孔(kong)，叫串帶印(yin)，正面是(shi)竇綰(wan)兩個(ge)字(zi)，背面是(shi)君須兩個(ge)字(zi)。這個(ge)竇綰(wan)印(yin)經過(guo)郭老分析，后來認為竇綰(wan)是(shi)這個(ge)墓的主(zhu)人。”

據此(ci)，專家們進一步推測，竇綰應該就是劉勝(sheng)的妻子，即(ji)中山國的王后。而那個長信(xin)宮(gong)燈就是竇太(tai)后送給(gei)竇綰的陪嫁品。

就在(zai)考古(gu)工作者為墓主人(ren)身份的確定而歡欣鼓舞時，另一(yi)件(jian)更令(ling)人(ren)驚喜(xi)的事情在(zai)工作隊(dui)中迅速傳開--2號墓中又發現了一(yi)件(jian)金縷(lv)玉衣(yi)。

出土的(de)這(zhe)件玉(yu)衣(yi)比劉勝墓出土的(de)玉(yu)衣(yi)略(lve)微顯小，玉(yu)衣(yi)胸部的(de)玉(yu)片不是用(yong)(yong)金絲編(bian)(bian)綴(zhui)，而是用(yong)(yong)絲織物編(bian)(bian)結而成，由于年(nian)代久遠，織物早已(yi)腐(fu)爛，又(you)受(shou)玉(yu)璧及棺槨朽(xiu)木灰(hui)所疊壓，部分(fen)玉(yu)片已(yi)經散亂。

考(kao)古工作者(zhe)在清理滿城2號漢(han)墓(mu)(mu)玉(yu)衣(yi)(yi)時，發現(xian)在玉(yu)衣(yi)(yi)里面有墓(mu)(mu)葬(zang)主(zhu)人的(de)(de)頸脊(ji)椎骨和四(si)條肋骨，以及三顆牙齒(chi)，看來2號墓(mu)(mu)的(de)(de)主(zhu)人是穿著玉(yu)衣(yi)(yi)入(ru)葬(zang)的(de)(de)。這(zhe)更加重了人們的(de)(de)疑問(wen)：為什么1號漢(han)墓(mu)(mu)里沒(mei)有劉勝的(de)(de)尸骨呢(ni)？

專家們試著(zhu)打開劉勝(sheng)的玉衣后，發現里面有一(yi)些(xie)棗泥灰樣的東西(xi)，和一(yi)些(xie)牙齒，他們推斷劉勝(sheng)的尸骨就(jiu)在玉衣里面，只(zhi)不過已經(jing)腐爛(lan)成灰。

原來(lai)，劉勝采用(yong)厚葬的(de)形式(shi)，隨葬品(pin)非常豐富，而(er)動物的(de)殘骸和(he)大量(liang)的(de)陪(pei)葬用(yong)酒，增(zeng)加了(le)墓(mu)室(shi)中的(de)有機物，導致尸(shi)體容易腐爛。另(ling)外，墓(mu)室(shi)中潮濕的(de)環境也加速了(le)這一過程。

在(zai)研究玉衣的過程中(zhong)，考古工作者發現，玉衣的結構很(hen)像古代(dai)戰爭中(zhong)士(shi)兵所穿的鎧甲(jia)。

專家們發現在(zai)玉衣(yi)的制作過程(cheng)中，難度(du)最大的，要數玉衣(yi)的手套部分，它也是玉衣(yi)中最為精巧的部分。

玉(yu)衣所用的(de)金絲一般(ban)長4－5厘(li)米(mi)，最細的(de)金絲直(zhi)徑(jing)只有0.08毫米(mi)，只相當于一根(gen)頭發絲的(de)細度，分(fen)布在(zai)手套各處。

按照的(de)工藝水平推算(suan)，西漢(han)時(shi)代制作這樣一件玉(yu)衣，一名(ming)熟練的(de)玉(yu)器工人大概要耗(hao)費(fei)十余年(nian)的(de)時(shi)間(jian)才能完成。

夏長(chang)生原是(shi)定州博(bo)物館的(de)副館長(chang)。1991年，他接受了復(fu)制金縷(lv)(lv)玉衣的(de)任務。歷經(jing)數載，終于(yu)復(fu)制成(cheng)功了第(di)一件(jian)現代的(de)金縷(lv)(lv)玉衣。

夏長生家中的這件玉衣，由于是復制品，只能用細小的銅絲來代替金絲，而在漢代的(de)史書中，對(dui)玉衣用什(shen)么樣的(de)金屬(shu)絲都(dou)有著嚴格的(de)規定。

漢(han)代人認為(wei)玉能保(bao)持尸體不腐爛，而(er)在滿城(cheng)漢(han)墓一號墓和二號墓中結果卻恰恰相(xiang)反(fan)。而(er)且玉衣價值(zhi)連城(cheng)，反(fan)而(er)更容(rong)易招來眾多的盜墓賊。

據《三國志·魏文帝本紀》記載，“漢氏諸陵無不(bu)發(fa)掘，乃燒取玉(yu)匣金縷，骸(hai)骨并(bing)盡。”

同時玉衣(yi)的(de)減(jian)少還因為它的(de)制(zhi)作(zuo)要(yao)耗費大量的(de)人力(li)、財力(li)。所以魏(wei)文帝(di)下令禁(jin)止使用金縷玉衣(yi)。與此(ci)相印證(zheng)，今天的(de)人們(men)，再也(ye)沒有從魏(wei)晉以后(hou)的(de)陵墓中發(fa)現金縷玉衣(yi)。

滿城漢墓(mu)出土(tu)的上萬件文(wen)物中，金(jin)縷玉衣無疑最(zui)為引人注目(mu)。除此以外，劉勝(sheng)墓(mu)中出現了大(da)量的兵器。這些兵器，可以使我們想見當時中山(shan)國軍隊武器配備的精良。

出(chu)土(tu)的這(zhe)幾(ji)根金針和銀(yin)針，是針灸九(jiu)針中的幾(ji)種。它們(men)也(ye)是我國目(mu)前所見(jian)到的最(zui)早的古代(dai)金屬醫針，可見(jian)漢時的針灸水平的是相當高的。

與(yu)醫針同時出土(tu)的還有大量醫療器具(ju)。

1968年(nian)9月19日，兩座漢墓的發掘工作全部(bu)結束。

滿城漢墓的(de)發掘打破了考(kao)古界多年的(de)沉寂。

在陵山上，除了劉勝夫婦的(de)(de)1號墓(mu)(mu)和(he)2號墓(mu)(mu)，還有18座暴露在外面(mian)的(de)(de)小(xiao)墓(mu)(mu)。這(zhe)些小(xiao)墓(mu)(mu)分別是(shi)劉勝妻妾或(huo)者子(zi)孫的(de)(de)附葬墓(mu)(mu)。

有(you)專家(jia)推斷在(zai)這些附葬(zang)墓的(de)不遠(yuan)處，很可能還有(you)一(yi)座隱藏在(zai)山巖中較大的(de)墓室。因為陵山的(de)某些地段(duan)的(de)地貌(mao)特征(zheng)與(yu)1號墓和2號墓極(ji)為相似。

也就(jiu)是說，陵(ling)山上或許(xu)還有一座(zuo)神秘的3號(hao)墓。

金縷(lv)玉(yu)(yu)衣還有另外幾(ji)件陪葬品：玉(yu)(yu)蟬、玉(yu)(yu)豬和9個門塞。

玉蟬出自漢代。古人認為，蟬從地下(xia)爬出來變化的，不(bu)吃東西只吃露水就可以(yi)引吭高歌。因為蟬可以(yi)從地下(xia)爬出來，所以(yi)被人認為可以(yi)重(zhong)生，所以(yi)一(yi)般含在(zai)嘴里。

玉豬(zhu)(zhu)握(wo)在手里。豬(zhu)(zhu)是農(nong)耕文化的代(dai)表，也代(dai)表了農(nong)耕文化的金錢，而玉又價格(ge)不菲，所以古人經常來用它陪葬。

門(men)塞是分(fen)為9個(ge)玉，分(fen)別塞住(zhu)的是眼睛（2片）、鼻孔（2個(ge)）、耳朵（2個(ge)）、嘴、生殖器和肛(gang)門(men)。

巴黎展出

為紀(ji)念(nian)中(zhong)法建(jian)交50周年，“漢(han)風—中(zhong)國(guo)漢(han)代(dai)文(wen)物(wu)展(zhan)”在(zai)巴黎吉美(mei)亞洲博物(wu)館開幕。展(zhan)覽選取來(lai)自河北、河南(nan)、山東、江蘇、湖(hu)南(nan)、陜西(xi)等27家文(wen)物(wu)單位的153組(zu)、459件展(zhan)品。

江蘇(su)徐州獅子山楚王墓出(chu)土的(de)(de)金縷玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)是(shi)目前(qian)國內出(chu)土的(de)(de)金縷玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)中玉(yu)(yu)(yu)質最(zui)好、玉(yu)(yu)(yu)片數量最(zui)多、工藝最(zui)精的(de)(de)一件。1500克金絲連綴(zhui)起約4300塊大小不等的(de)(de)玉(yu)(yu)(yu)片，玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)則全部用新(xin)疆和田白玉(yu)(yu)(yu)、青玉(yu)(yu)(yu)組成，整(zheng)件玉(yu)(yu)(yu)衣(yi)設計精巧，做(zuo)工細致，拼合得天衣(yi)無(wu)縫。