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本指趁人(ren)家失火的時候去(qu)搶(qiang)東西。現(xian)比喻乘人(ren)之危，撈一把。

計謀典故

滿清將(jiang)領多(duo)爾袞趁亂入關。

原文與譯文

【原典】

敵之害大①，就勢取(qu)利，剛決柔也(ye)②。

【注釋】

①敵之害(hai)大：害(hai)，指敵人所遭遇(yu)到(dao)的困(kun)難(nan)，危(wei)厄的處境。

②剛決(jue)柔(rou)也(ye)：語(yu)出(chu)《易經·夬(guai)(guai)》卦(gua)(gua)。夬(guai)(guai)，卦(gua)(gua)名。本卦(gua)(gua)為(wei)(wei)(wei)異(yi)卦(gua)(gua)相疊（乾下(xia)(xia)兌上）。上卦(gua)(gua)為(wei)(wei)(wei)兌，兌為(wei)(wei)(wei)澤；下(xia)(xia)卦(gua)(gua)為(wei)(wei)(wei)乾，乾為(wei)(wei)(wei)天(tian)。兌上乾下(xia)(xia)，意為(wei)(wei)(wei)有洪水漲上天(tian)之(zhi)象。《夬(guai)(guai)夬(guai)(guai)》的《彖》辭(ci)說：“央，決(jue)也(ye)。剛決(jue)柔(rou)也(ye)。”決(jue)，沖決(jue)、沖開、去掉(diao)的意思(si)。因乾卦(gua)(gua)為(wei)(wei)(wei)六十四卦(gua)(gua)的第(di)一(yi)卦(gua)(gua)，乾為(wei)(wei)(wei)天(tian)，是大吉大利，吉利的貞卜，所(suo)以此卦(gua)(gua)的本義是力(li)爭上游，剛健不屈(qu)。所(suo)謂(wei)剛決(jue)柔(rou)，就是下(xia)(xia)乾這個陽剛之(zhi)卦(gua)(gua)，在沖決(jue)上兌這個陰柔(rou)的卦(gua)(gua)。此計是以“剛”喻(yu)己，以“柔(rou)”喻(yu)敵，言乘敵之(zhi)危，就勢而取勝的意思(si)。

【按語】

敵害(hai)在內(nei)(nei)，則(ze)(ze)劫其地；敵害(hai)在外(wai)，則(ze)(ze)劫其民；內(nei)(nei)外(wai)交害(hai)，則(ze)(ze)劫其國。如(ru)：越(yue)王乘(cheng)吳國內(nei)(nei)蟹稻(dao)不(bu)遺種而(er)謀攻之，后卒乘(cheng)吳北(bei)會諸侯于黃池之際，國內(nei)(nei)空虛，因而(er)搗(dao)之，大獲全勝。

作品出處

《趁(chen)火(huo)打(da)劫》選自《三十六(liu)計》

《三(san)十六(liu)計》或稱“三(san)十六(liu)策(ce)”，是(shi)指(zhi)中國古(gu)代三(san)十六(liu)個兵法策(ce)略，語源于(yu)南(nan)北朝，成書于(yu)明(ming)清(qing)。它是(shi)根(gen)據我國古(gu)代卓越的(de)軍事思想和豐富(fu)的(de)斗爭經驗總結而成的(de)兵書，是(shi)中華民族悠(you)久文化遺產之(zhi)一。

“三十六(liu)(liu)計(ji)(ji)(ji)”一語(yu)(yu)，先于著(zhu)書之年，語(yu)(yu)源可考自南朝宋將(jiang)檀道濟（？—公(gong)元436年），據(ju)《南齊書·王敬則傳》：“檀公(gong)三十六(liu)(liu)策，走(zou)為(wei)上計(ji)(ji)(ji)，汝父子唯(wei)應走(zou)耳。”意為(wei)敗局已定(ding)，無可挽回，唯(wei)有退卻，方是(shi)上策。此(ci)語(yu)(yu)后人(ren)賡相沿用，宋代(dai)惠洪《冷齋夜話》：“三十六(liu)(liu)計(ji)(ji)(ji)，走(zou)為(wei)上計(ji)(ji)(ji)。”。及明(ming)末清初，引用此(ci)語(yu)(yu)的人(ren)更多。于是(shi)有心人(ren)采(cai)集群書，編撰成《三十六(liu)(liu)計(ji)(ji)(ji)》。但此(ci)書為(wei)何時(shi)何人(ren)所(suo)撰已難確考。

原(yuan)書(shu)按計(ji)(ji)(ji)名排列，共分六套(tao)，即勝戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)、敵戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)、攻(gong)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)、混(hun)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)、并戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)、敗戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)計(ji)(ji)(ji)。前(qian)三套(tao)是(shi)處于優勢所(suo)(suo)用(yong)之計(ji)(ji)(ji)，后三套(tao)是(shi)處于劣勢所(suo)(suo)用(yong)之計(ji)(ji)(ji)。每套(tao)各(ge)包含六計(ji)(ji)(ji)，總(zong)共三十六計(ji)(ji)(ji)。其中每計(ji)(ji)(ji)名稱(cheng)后的(de)(de)解說，均系依據《易(yi)經》中的(de)(de)陰陽變(bian)化之理(li)及古代兵家(jia)剛柔、奇正、攻(gong)防(fang)、彼(bi)己、虛實、主客(ke)等對立關系相(xiang)互轉化的(de)(de)思想推演(yan)而成，含有樸素的(de)(de)軍事辯證法(fa)的(de)(de)因素。解說后的(de)(de)按語(yu)(yu)，多引證宋(song)代以前(qian)的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)例和(he)孫(sun)武、吳起、尉繚(liao)子(zi)等兵家(jia)的(de)(de)精辟(pi)語(yu)(yu)句。全(quan)書(shu)還有總(zong)說和(he)跋(ba)。

三十(shi)六計(ji)是我國古代兵家計(ji)謀(mou)的(de)總結和軍事(shi)謀(mou)略學的(de)寶貴遺產(chan)，為便于人們熟記這三十(shi)六條妙計(ji)，有位學者在(zai)三十(shi)六計(ji)中(zhong)每取一(yi)字(zi)，依序(xu)組成一(yi)首詩(shi)：金玉(yu)檀公策，借(jie)以擒劫賊，魚蛇海間(jian)笑，羊(yang)虎桃桑隔，樹暗(an)走癡(chi)故，釜空苦(ku)遠客，屋(wu)梁有美(mei)尸，擊魏(wei)連伐虢。