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人物簡介

鄭(zheng)獻甫，原(yuan)名(ming)存貯，字(zi)獻甫，別字(zi)小谷。1801年鄭(zheng)小谷生(sheng)于象州寺村白石村，1872年，小谷病逝(shi)于講臺(tai)上。鄭(zheng)小谷生(sheng)性聰穎(ying)，著(zhu)(zhu)作宏富，德(de)高望重，是當時(shi)著(zhu)(zhu)名(ming)的(de)經濟學(xue)家、文學(xue)家、教育(yu)家，在我國歷史上占有一(yi)定的(de)位置。在《中國人名(ming)大(da)辭(ci)典》、《中國文學(xue)家大(da)辭(ci)典》等權威性辭(ci)典、史料和(he)刊物有記載，鄭(zheng)小谷14歲考(kao)中舉人，35歲進士，授刑(xing)部江(jiang)蘇、云(yun)南(nan)司主(zhu)(zhu)事(shi)，為(wei)官一(yi)年二(er)月，因不愿與貪(tan)官吏同流合污，為(wei)施展(zhan)自己生(sheng)平抱負，便以“親老(lao)乞(qi)養”為(wei)由，辭(ci)官還鄉(xiang)，開始著(zhu)(zhu)書(shu)(shu)教館(guan)。鄭(zheng)小谷先后(hou)主(zhu)(zhu)講過廣(guang)(guang)(guang)西(xi) 德(de)勝書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)、慶江(jiang)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)、桂林榕湖(hu)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)、秀峰(feng)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)、孝廉書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)、廣(guang)(guang)(guang)東鳳山書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)、廣(guang)(guang)(guang)州越華書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)及(ji)象州象臺(tai)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)，柳州的(de)柳江(jiang)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)，其門(men)生(sheng)遍及(ji)江(jiang)南(nan)，被譽為(wei)“兩粵宗師”。鄭(zheng)小谷一(yi)生(sheng)著(zhu)(zhu)作甚(shen)多，尚流傳于世(shi)的(de)著(zhu)(zhu)作有《四(si)書(shu)(shu)翼注(zhu)論文》、《愚一(yi)錄》，清咸豐十一(yi)刊，臺(tai)灣文海出版(ban)社出版(ban)《補(bu)(bu)(bu)學(xue)軒(xuan)文集》、《補(bu)(bu)(bu)學(xue)軒(xuan)文續集刻》、《補(bu)(bu)(bu)學(xue)軒(xuan)文集外編》、《補(bu)(bu)(bu)學(xue)軒(xuan)詩集》、《補(bu)(bu)(bu)學(xue)軒(xuan)詩集續刻》、同治九年還主(zhu)(zhu)纂過《象州志(zhi)》，成為(wei)名(ming)噪(zao)一(yi)方的(de)“江(jiang)南(nan)才子”。

主要經歷

鄭小谷(gu)（1801-1872年），也叫鄭獻甫，自號“識字耕田夫(fu)”，廣(guang)西象州縣寺村(cun)鎮大井村(cun)委白石(shi)村(cun)人(ren)，清代(dai)著(zhu)名教育家(jia)、經學家(jia)、詩人(ren)、學者(zhe)，廣(guang)西歷(li)史上最有(you)影響的壯族歷(li)史文化名人(ren)，素(su)有(you)“江南才子(zi)”和“兩(liang)粵宗(zong)師”之稱。

鄭(zheng)(zheng)(zheng)小谷(gu)先(xian)生(sheng)出身書香世家(jia)(jia)，其遠(yuan)祖(zu)(zu)為(wei)東(dong)漢經學(xue)家(jia)(jia)鄭(zheng)(zheng)(zheng)玄，父親(qin)為(wei)清代庠生(sheng)；其外祖(zu)(zu)父張夢驥為(wei)清代進士。鄭(zheng)(zheng)(zheng)小谷(gu)先(xian)生(sheng)自幼受到良好的(de)家(jia)(jia)庭教(jiao)育，從小養(yang)成(cheng)勤(qin)奮好學(xue)的(de)習慣，且工詩善(shan)對(dui)，聰穎(ying)過人。15歲(sui)中秀(xiu)才(cai)，25歲(sui)中舉人，35歲(sui)中進士。中進士當年(nian)即1835年(nian)留京(jing)任(ren)刑部江蘇、云(yun)南司主事(shi)。因不滿官場(chang)黑暗(an)，為(wei)官只14個月就以雙親(qin)“年(nian)老乞養(yang)”為(wei)由，辭歸故(gu)里。此后，鄭(zheng)(zheng)(zheng)小谷(gu)先(xian)生(sheng)不復出仕，以讀書著(zhu)(zhu)書教(jiao)書度(du)其一(yi)生(sheng)，曾在(zai)廣(guang)州、宜州、桂林(lin)、象州等地11家(jia)(jia)書院任(ren)主講(jiang)，著(zhu)(zhu)有經學(xue)、文學(xue)、詩歌等著(zhu)(zhu)作數百(bai)萬字。有關他(ta)的(de)傳聞、軼事(shi)在(zai)象州縣及(ji)來賓市和廣(guang)東(dong)一(yi)帶(dai)廣(guang)為(wei)流傳，至今不衰，他(ta)為(wei)后世、為(wei)家(jia)(jia)鄉留下了一(yi)筆(bi)寶貴的(de)精(jing)神(shen)財富。

鄭(zheng)(zheng)(zheng)小(xiao)(xiao)谷(gu)(gu)先生(sheng)自(zi)幼酷愛(ai)讀(du)書(shu)(shu)(shu)，一生(sheng)嗜(shi)書(shu)(shu)(shu)如(ru)命，終(zhong)日(ri)手(shou)不(bu)(bu)釋卷(juan)，須臾(yu)不(bu)(bu)離(li)(li)。他說“書(shu)(shu)(shu)之(zhi)養(yang)我(wo)，猶(you)水(shui)(shui)之(zhi)養(yang)魚(yu)；魚(yu)不(bu)(bu)能(neng)須臾(yu)離(li)(li)水(shui)(shui)，吾不(bu)(bu)能(neng)一刻離(li)(li)書(shu)(shu)(shu)。”無(wu)(wu)論居家還是外出，只要拿(na)起書(shu)(shu)(shu)，就忘了饑渴，不(bu)(bu)知早晚，且(qie)“更歷寒暑不(bu)(bu)膩(ni)也(ye)(ye)(ye)”。鄭(zheng)(zheng)(zheng)小(xiao)(xiao)谷(gu)(gu)先生(sheng)提倡博學(xue)強記，他說“書(shu)(shu)(shu)讀(du)一遍(bian)(bian)味同(tong)嚼蠟(la)，讀(du)十遍(bian)(bian)苦(ku)中有(you)甘，讀(du)百遍(bian)(bian)苦(ku)盡甘來。”這正符合“書(shu)(shu)(shu)讀(du)百遍(bian)(bian)，其義自(zi)見”的道理。鄭(zheng)(zheng)(zheng)小(xiao)(xiao)谷(gu)(gu)先生(sheng)強調(diao)學(xue)無(wu)(wu)止境，他認為：“凡物(wu)闕斯補(bu)(bu)(bu)，補(bu)(bu)(bu)斯完，完斯止，學(xue)無(wu)(wu)所謂完也(ye)(ye)(ye)；凡物(wu)少斯補(bu)(bu)(bu)，補(bu)(bu)(bu)斯足，足斯止，學(xue)無(wu)(wu)所謂足也(ye)(ye)(ye)。故事皆(jie)可補(bu)(bu)(bu)，惟學(xue)無(wu)(wu)可補(bu)(bu)(bu)。”鄭(zheng)(zheng)(zheng)小(xiao)(xiao)谷(gu)(gu)先生(sheng)一生(sheng)堪稱活到老學(xue)到老的典范(fan)，而且(qie)家中藏書(shu)(shu)(shu)頗豐(feng)，僅補(bu)(bu)(bu)學(xue)軒(xuan)里的藏書(shu)(shu)(shu)就多達9000多冊。

鄭(zheng)小(xiao)(xiao)谷先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)注重(zhong)游(you)(you)歷(li)。他在(zai)晚年(nian)寫(xie)的(de)《識字耕田(tian)夫別傳》中(zhong)稱(cheng)自己“不(bu)(bu)(bu)好(hao)作官人(ren)，也(ye)不(bu)(bu)(bu)好(hao)講學，而好(hao)讀(du)(du)書(shu)、好(hao)游(you)(you)山……讀(du)(du)萬(wan)卷書(shu)，行萬(wan)里路。”鄭(zheng)小(xiao)(xiao)谷先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)1801年(nian)，逝于(yu)1872年(nian)，在(zai)其(qi)72歲生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)涯中(zhong)，超過(guo)一(yi)半的(de)時間——約40年(nian)是(shi)(shi)在(zai)外(wai)(wai)鄉渡過(guo)的(de)。足(zu)跡(ji)涉及桂、粵、湘、鄂、豫、冀、魯、蘇(su)、浙、贛等(deng)省，在(zai)交(jiao)通和(he)旅(lv)游(you)(you)業開發(fa)遠不(bu)(bu)(bu)如(ru)今天(tian)的(de)清代，能(neng)有(you)如(ru)此大范圍(wei)游(you)(you)歷(li)活動的(de)人(ren)，不(bu)(bu)(bu)說是(shi)(shi)絕無僅有(you)，也(ye)是(shi)(shi)十(shi)分罕見的(de)。進京會(hui)試，一(yi)朝大比，本(ben)來是(shi)(shi)十(shi)分緊張十(shi)分激烈的(de)拼搏，但他在(zai)四次趕考往返途(tu)中(zhong)都根據名勝古跡(ji)之所(suo)在(zai)，選取不(bu)(bu)(bu)同的(de)路線，盡可能(neng)多(duo)地(di)游(you)(you)歷(li)祖國大好(hao)河山。大量的(de)游(you)(you)歷(li)活動為鄭(zheng)小(xiao)(xiao)谷先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)提供了詩(shi)(shi)文(wen)創作的(de)靈(ling)感和(he)內(nei)容(rong)，使其(qi)詩(shi)(shi)文(wen)常常是(shi)(shi)“言皆(jie)有(you)觸發(fa)”。鄭(zheng)小(xiao)(xiao)谷現存的(de)詩(shi)(shi)作近3000首，其(qi)中(zhong)一(yi)大板塊是(shi)(shi)紀游(you)(you)之作；而且在(zai)其(qi)的(de)著作中(zhong)，紀游(you)(you)詩(shi)(shi)文(wen)與其(qi)他各類詩(shi)(shi)文(wen)相比較，藝(yi)術(shu)性較高，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命力也(ye)較強，這(zhe)除了得益(yi)于(yu)他“讀(du)(du)萬(wan)卷書(shu)”之外(wai)(wai)，還應該得益(yi)于(yu)他“行萬(wan)里路”。

鄭(zheng)小谷先(xian)生(sheng)才(cai)思敏捷，工詩善對(dui)。道光十二(er)年(nian)（1832年(nian)），鄭(zheng)小谷先(xian)生(sheng)第三次赴京(jing)應試，還是(shi)名落孫山，回(hui)到象(xiang)州，他(ta)決心下(xia)科(ke)取勝，便(bian)不(bu)再外出授(shou)館，只在家中專心讀書，并題詩一首，懸于(yu)書房(fang)，以作自勉，表(biao)達其“文不(bu)驚人誓不(bu)休(xiu)”的(de)志(zhi)向。其詩曰：

鹿鳴(ming)無份速歸舟，勞碌江湖(hu)冷(leng)淡游(you)。

魁解讓人知此日，詩(shi)書困我到何秋？

名難成已羞難掩，文不(bu)驚(jing)人誓不(bu)休。

料想嫦娥終有約，三(san)更燈火再添油。

咸豐(feng)八年(1858年)，鄭小(xiao)谷先生到廣(guang)東順(shun)德鳳(feng)山書(shu)院主講(jiang)時，發現有人(ren)(ren)在(zai)學堂門(men)口(kou)(kou)右(you)側(ce)貼出“誰(shui)人(ren)(ren)挑水江邊賣(mai)？”的(de)(de)上聯(lian)以(yi)試其(qi)才；鄭小(xiao)谷看罷即以(yi)“是我移花嶺上栽(zai)！”的(de)(de)下聯(lian)應對，貼在(zai)學堂門(men)口(kou)(kou)左(zuo)側(ce)。次日早上，學堂門(men)口(kou)(kou)右(you)側(ce)又貼出“竹筍(sun)如槍，誰(shui)人(ren)(ren)敢來槍上立？”的(de)(de)上聯(lian)再次挑戰，鄭小(xiao)谷先生不(bu)假(jia)思索又對以(yi)“草(cao)茅似劍，黃蜂偏向劍中窠！”的(de)(de)下聯(lian)應戰。這樣，學堂門(men)口(kou)(kou)便出現了“雙(shuang)對”奇觀(guan)，往來觀(guan)者絡繹不(bu)絕，很多人(ren)(ren)圍在(zai)門(men)口(kou)(kou)議(yi)論紛(fen)紛(fen)，拍(pai)手叫絕。

鄭小谷先(xian)生一生主要有三大歷(li)史(shi)貢獻。

一是(shi)設館教書，培(pei)養人才(cai)。鄭小谷先(xian)(xian)生做(zuo)官僅14個月，辭官歸里(li)后(hou)，潛心教學，先(xian)(xian)后(hou)在廣(guang)西德勝(sheng)書院(yuan)(yuan)、慶江書院(yuan)(yuan)，桂林榕湖書院(yuan)(yuan)、秀(xiu)峰書院(yuan)(yuan)，廣(guang)東順德鳳(feng)山書院(yuan)(yuan)、廣(guang)州(zhou)粵華書院(yuan)(yuan)，象州(zhou)象臺書院(yuan)(yuan)、柳(liu)州(zhou)柳(liu)江書院(yuan)(yuan)以及桂林孝廉(lian)書院(yuan)(yuan)等11個書院(yuan)(yuan)任(ren)主講，門生遍(bian)嶺南，被譽為(wei)“兩粵宗師”。不少(shao)學生后(hou)來考中了進(jin)士，有(you)的官至(zhi)按(an)察使。

二是著(zhu)書(shu)立說，流(liu)芳(fang)后世。鄭小谷先生著(zhu)作宏富，著(zhu)有《四書(shu)翼注論文(wen)(wen)(wen)》12卷(juan)(juan)、《愚一錄(lu)》12卷(juan)(juan)、《補(bu)學(xue)(xue)軒文(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)》6卷(juan)(juan)、《續(xu)刻(ke)補(bu)學(xue)(xue)軒文(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)》6卷(juan)(juan)、《補(bu)學(xue)(xue)軒文(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)外編(bian)》4卷(juan)(juan)，詩集(ji)(ji)《鴉吟集(ji)(ji)》、《鶴唳集(ji)(ji)》、《雞尾(wei)集(ji)(ji)》、《鷗閑集(ji)(ji)》、《幽女集(ji)(ji)》等24卷(juan)(juan)，纂修《象州志》等等，堪稱“著(zhu)作等身(shen)，文(wen)(wen)(wen)與人齊”。他的詩作“數量(liang)和藝術質(zhi)量(liang)，在嶺南壯族古典(dian)詩人中，他是卓然獨立的大(da)家；即使(shi)置于19世紀中期的整個中國詩壇，也是一顆光華灼(zhuo)灼(zhuo)的大(da)星(xing)。”

三是查(cha)勘(kan)土(tu)地(di)，核(he)定田(tian)(tian)(tian)畝(mu)。同治七(qi)八年(nian)(nian)間(jian)（1868-1869年(nian)(nian)），鄭小(xiao)谷(gu)先生年(nian)(nian)屆七(qi)十(shi)，歸里賦(fu)閑，不斷聽到鄰人(ren)鄉親(qin)反映(ying)多(duo)年(nian)(nian)戰(zhan)亂之后，田(tian)(tian)(tian)畝(mu)易主頻(pin)繁，田(tian)(tian)(tian)額(e)與(yu)派(pai)糧(liang)不符(fu)，官府征糧(liang)多(duo)無憑據，常憑印象征收，結(jie)果讓奸滑之人(ren)鉆了空(kong)子，造成舞(wu)弊(bi)和勒索，使奸滑者得利，老實人(ren)吃虧，導致糾紛和訴訟(song)頻(pin)發，且“歷年(nian)(nian)為(wei)害多(duo)矣”。值此(ci)之際，鄭小(xiao)谷(gu)不顧年(nian)(nian)事已高，立即敦促時任(ren)象州州牧(mu)李世椿進行全州范圍的田(tian)(tian)(tian)賦(fu)清(qing)理(li)，并身體力行，帶領族人(ren)協(xie)助(zhu)李世椿歷時三個月(yue)完成“以糧(liang)系(xi)田(tian)(tian)(tian)，以田(tian)(tian)(tian)系(xi)村、系(xi)里”的田(tian)(tian)(tian)賦(fu)清(qing)理(li)工作。此(ci)后，象州農民(min)無失(shi)契(qi)之田(tian)(tian)(tian)，官府無空(kong)頭數據；農民(min)定限以完糧(liang)，官府無差催之苦；收“飛(fei)灑之弊(bi)盡除(chu)，偽混(hun)之訟(song)亦休”之效，上下皆大歡(huan)喜，時稱“一條(tiao)鞭法(fa)”。

同治十(shi)一(yi)(yi)年(nian)(nian)(1872年(nian)(nian))仲春(chun)，年(nian)(nian)逾古稀的鄭小谷先(xian)生(sheng)應桂林(lin)(lin)巡撫劉蔭渠之邀，赴(fu)桂林(lin)(lin)主講孝廉(lian)書(shu)院。當(dang)年(nian)(nian)病逝于孝廉(lian)書(shu)院，其(qi)子鄭潠及當(dang)地官紳文人(ren)學(xue)子100余人(ren)扶柩(jiu)，從桂林(lin)(lin)至(zhi)象州(zhou)，一(yi)(yi)站接(jie)著一(yi)(yi)站，百里扶歸，葬(zang)于水(shui)站村背，立碑紀(ji)念。后來，朝庭誥封鄭小谷為“中(zhong)憲大(da)夫”；象州(zhou)百姓將鄭小谷先(xian)生(sheng)的牌(pai)位供祀于象州(zhou)孔廟(miao)“鄉賢祠(ci)”里，以激勵后人(ren)發(fa)奮讀書(shu)，大(da)展宏圖(tu)。